翌平写的《野天鹅》读后感400字
安徒生这个童话故事，情节非常动人，流传于丹麦的这个民间故事，安徒生加进了新的主题思想，即善与恶的斗争，主要人物是艾丽莎。
艾丽莎是个柔弱的女子，但她要以她的决心和毅力来战胜比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出她被王后的魔法变成了天鹅的那11位哥哥。
她忍受荨麻的刺痛、环境的恶劣和有权势的主教对她的诬陷，争取织成那11件长袖披甲，使她的哥哥们恢复人形。
她承受了肉体上的折磨，但精神上的压力却更难当：“她的嘴是不说话的，因为她说出一个字就可以使她的哥哥们丧失生命。
”正因为如此，她只好忍受人们把她当作巫婆和要把她烧死的惩罚，而不能辩护，虽然她“知道自己是无罪的。
” 她的善良甚至感动了小耗子，它们帮助为她收集荨麻；画眉鸟也“栖在窗子的铁栏杆上，整夜对她唱出最好听的歌，使她不要失掉勇气。
”她坐上囚车，穿上丧服，正在走向“死亡的路途上也不中断她已经开始了的工作。
”在最后一分钟她的工作终于接近完成，她的11个哥哥也即时到来。
他们穿上她织好的披甲，恢复了人形。
这时她可以讲话了。
她说出了真情，取得了群众的理解，同时也击败了有权有势的人对她的诽谤，最后她赢得了幸福，她终于成了胜利者。
《野天鹅》的主要内容是什么?说一下简介
《野天鹅》内容简介：这是一场善与恶的斗争，艾丽莎是个柔弱的女子，但她却战胜了比她强大得多，有权有势的王后和主教，救出了被王后的魔法变成天鹅的11位哥哥。
她可以成功靠的是她的勇气、决心和毅力。
面对荨麻的刺痛和一年不能说话的痛苦，这需要多大的勇气去面对啊。
面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚，她也没有放弃，一直坚持到了最后一分钟，终于完成了她的工作。
只要有勇气和毅力，一定能成为最后的胜利者。
下面哪一位不是《天鹅湖》中的人物
遇到任何困难都不要退缩。
文中的艾丽莎用智慧、勇敢、坚强换来了她哥哥的自由，让我们坚信，在遇到困难时，只有坚持和智慧才能获得成功。
有哪些鲜为人知的诗词你却觉得写的很好的
1、越人歌今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几顽而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
2、野有蔓草野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
3、子衿青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
4、点绛唇【宋】朱翌流水泠泠，断桥横路梅枝桠。
雪花飞下，浑似江南画。
白壁青钱，欲买春无价。
归来也，西风平野，一点香随马。
5、九张机一张机，采桑陌上试春衣。
风晴日暖慵无力， 桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归。
两张机，行人立马意迟迟。
深心未忍轻分付， 回头一笑，花间归去，只恐被花知。
三张机，吴蚕已老燕雏飞。
东风宴罢长洲苑， 轻绡催趁，馆娃宫女，要换舞时衣。
四张机，咿哑声里暗颦眉。
回梭织朵垂莲子，盘花易绾，愁心难整，脉脉乱如丝。
五张机，横纹织就沈郎。
中心一句无人会， 不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。
六张机，行行都是耍花儿。
花间更有双蝴蝶，停梭一晌，闲窗影里，独自看多时。
七张机，鸳鸯织就又迟疑。
只恐被人轻裁剪，分飞两处，一场离恨，何计再相随
八张机，回纹知是阿谁诗
织成一片凄凉意，行行读遍，恹恹无语，不忍更寻思。
九张机，双花双叶又双枝。
薄情自古多离别，从头到尾，将心萦系，穿过一条丝。
文人墨客请留步
大陆有好「杏花村」，坚持自己是正牌（即杜牧诗中所指）的，计有下处———一、在山东省水泊梁山黑风、南崖下的「杏花村」。
据传孔子问礼於老子的「问祖堂石窟」便在村上。
还有「水浒传」中黑旋风李逵，常来此饮酒，素有「杏花飞霞」之称。
二、在山西省汾阳县城北三十里处的「杏花村」。
村子小，人口少，除了耕作之外，都是酿酒（汾酒）的好手。
唐代即驰名远近，也靠名将郭子仪（出生地）的受人景仰，又说因杜牧的诗，而吸引多数人的注意。
三、在湖北省麻城县古镇岐亭附近的「杏花村」。
当地酒店非常有名。
流传有民谣：「三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店里有美人。
」杜牧被贬为黄州刺史时，常到此买酒浇愁。
四、在江苏省徐州丰县东二十里的「杏花村」。
苏东坡任徐州知府时，曾到此劝农，有诗句「我是朱陈旧使君，劝耕曾入杏花村。
」（朱陈村在徐州丰县），进一步传说杜牧住在扬州很久，到过朱陈村。
五、在南京城西南阳凤凰台一带的金陵「杏花村」。
地临郊外，层峦叠翠，河水匝绕，下为秦淮。
由於风景旖旎，文人雅士喜欢痛饮盘桓。
《金陵历代名胜志》载有「杜牧沽酒处」，并附清人陈退庵诗云：「江南春雨梦无痕，沽酒旗亭白下门，一自樊川题句后，至今人说杏花村。
」六、在安徽省贵池县城西郊的一座「杏花村」。
为隋唐时产酒盛地，以「杏花大麴」（麴＝麦曲）誉满江南。
《江南通志》记池州「杏花村在府秀山门外里许，因唐杜有牧童遥指杏花村得名。
」清人周疆的〈筑杏花亭碑记〉也说：「自杜牧之清明诗后，村以杏花名。
」山西汾阳，常有人提及这六处杏花村，虽然都可以和杜牧诗牵扯点关系，但如杜牧笔下的杏花村只有一个，而非泛指栽有一些杏花的村落的话，当以山西省的汾阳县、安徽省的贵池县，比较有完整的史料佐证，又有遗迹可寻。
先谈汾阳的杏花村，原名「茂林堡」，西依吕梁山脉，东临汾水，风光蛮好的。
唐代才在堡侧的子夏山麓，植杏成林，广约几百亩，春暖花开，色香弥漫，所以更名杏花村。
不过后来杏花消失了，因为几度被子夏山（相传孔子之弟子子夏，尝授徒於此）下来的洪水，不断冲击，累次为灾，杏树大多淹死了。
当地的酿酒事业，由来已久。
远在南北朝（西元五五○年）时候，就有了酿酒的酒烧锅，到了唐朝，尤其兴旺，已有六、七十家烧锅酒坊。
地居交通要道，是一个著名的酒店闹市，有所谓「瓮头青更色香兼，处处街道揭翠帘」，也正如〈古碑记〉曰：「佳酿之誉，宇内甚驰，凡王公士庶，逢月夜花晨，莫不以争先一酌为快。
」游客云集，不在话下，听说李白、杜甫也都慕名而至，成为常客。
饮誉的佳酿（即汾酒），清澈透明，色泽鲜美，气香味甜，入口绵软。
余香长留舌底，令人心旷神怡。
可是杏花村的酒为甚麼会这样好呢
当然是有得天独厚的好水，常人说「名酒产地，必有佳泉」。
村中不少古井，勺上来的水没有一点杂质，而且甘甜。
另外，酿造的老师傅说有六大要诀：「人必得其精，粮必得其实，麴必得其时，器必得其洁，缸必得其湿，火必得其缓。
」汾酒之名就是由此而来，出类拔萃，绝非偶然。
民间一样有歌谣：「汾县府，汾阳县，离城三十杏花村。
杏花村里出美酒，杏花村里出美人。
」犹有传奇的故事，说很久很久以前，一位九十多岁的酒坊掌柜的，乐善好施。
一年冬天，大雪纷飞，天候奇冷，来了两位衣衫褴褛的老人，投店要喝酒。
喝得酒意阑珊，不付酒钱，便扬长而去。
许多座客为店主抱不平，店主毫无愕然，委婉的回答：「富人饮酒为行乐，穷人饮酒为御寒，何必去为难他呢
」岂知第二天两人又来了，仍然衣不蔽体，浑身发抖，赶紧给他们两大碗酒，喝了后，踉踉跄跄便走。
第三天也是如此，但却颓然醉倒了，迷迷糊糊。
不得不留住脚步，扶上热炕，照顾他们入睡。
翌晨，想要离开，掌柜的顺意扶持走出店门，门外有一口水井，贴近时，不料老人都哇的一声，把腹中的宿酒，全呕吐入井。
几天过后，神奇的事出现了，打出来的井水，已经变成了酒，而且芳香凛冽。
主人恍然大悟，知道这两位是神仙（有道是八仙中的张果老和吕洞宾），遂将这口井，取名为「神井」。
井水汹汹，汲之不竭，生意也就越做越旺盛了。
可惜，老掌柜去世，继承父业的儿子是为富不仁、贪婪无餍的小人。
数年后，老人又来到，不再被盛情招待，问生意如何，反而口出怨言，说是「井水变美酒，却没有留下酒糟来餵猪。
」老人听了，一言不发，即在井傍念咒，用袖一拂，井中的酒，顿时变成原来的水了，并且留下一首诗：「天高不算高，人心高一梢；井水当酒卖，还嫌猪无糟
」这是一个通俗风趣的神话，姑妄听之，却含有劝世（要行善积德，勿贪心不足）的意义和价值。
安徽的池州，比较可靠如此述说汾酒出类拔萃，以及产地的风情风物，那麼杜牧诗中的「杏花村」，就在山西汾阳了吗
不是，因为有人提出———根据史料记载，杜牧未曾到过汾州（今山西汾阳）。
所饮的酒，更未指明为汾酒。
山西汾阳属於华北，而诗中「清明时节雨纷纷」，算是江南多雨的现象，不是黄河以北地区的气候。
这是最重要的一点。
自春季开始，北半球白昼渐长，南方暖气团逐渐北移，在阳历四月清明前后，正好移至大陆的江南地带，与北方冷气团交会，造成这一时段的蒙蒙春雨。
但在北方，清明时节仍为乾冷的天气，不会有「雨纷纷」的情形。
因此，安徽人并「不甘示弱」。
认为杜牧的清明诗，系在「池州」所作。
「牧童遥指杏花村」，指的就是此地。
自古有酒肆，产名酒，盛名不衰。
且看文献记载———《安徽风物志》：「杏花村在池州（贵池县）城西，有杏林百亩，春来杏花竞放，艳如锦云。
……村中有黄公酒炉，自酿美酒，以飨客商，因此酒甘醇而远近驰名。
」《池州府志》：「杏花村，在池州城西里许，杜牧『借问』句即指此。
」贵池位於长江南岸，县城西郊秀山门外的地方，是杏花村的故址，北濒大江，南连九华，是个山奇水秀，风景迷人的胜境。
至於杜牧曾到此一游吗
很可能的说法，到过。
据《江南通志》记唐武宗会昌四年，牛李党争正烈，杜牧也身受其害，从黄州调任池州刺史，仕途不尽如意。
以他的个性，公余之暇，到城外的野店喝上几杯，借酒浇愁，是必然的事情。
他那一首诗，写时正当清明前后，春光明媚，桃李争妍。
踏青、扫墓者络绎於途。
在牧童的指引下，若是遥见杏林丛中飘点著酒帘，一阵酒香也随著斜风细雨传来，逸兴遄飞，信口而吟诗。
如同他在池州亦写过秋，因为有黄公佳酿的杏花村，仅一箭之地即是一座美丽的齐山，九日重阳登高之际，便有诗云：「江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
」似乎杜牧吟春或写秋，都离不开酒事。
杜牧写下传世的诗篇，不但替杏花村扬了名，贵池也跟著出锋头。
该城现在尚保存唐代「古井酒墟」的遗址，明天启年间、清康熙雍正时期，相继於此地筑亭榭、建碑坊、葺祠堂。
明代著名诗人沈昌洛经池州时便有诗云：「杏花枝上著东风，十里烟村一色红，欲问当年沽酒处，竹篱西去小桥东。
」池州太守顾元镜也说：「牧童遥指处，杜老旧题诗。
」……均可证明此处为杜牧诗中「杏花村」及「酒家」之所在。
反正「杜牧之沽酒处」———杏花村，便与清明诗结缘，产生魅力，令人感到兴趣，闻其名而向往者，当然多了。
唯年代既远，剪伐时侵，世俗不文，栽培绝少，导致「廉纤暮雨，止润桃花；摇曳东风，徒翻柳叶。
寥寥村野，无枝留燕之飞；寂寂江城，何树听莺之语。
」因此，清代贵池县的同知周疆是一位「惜花」雅人，发动村民遍种杏花万株，不几年后，杏花村又成为「长堤十里，灿若红霞；平野三春，纷如绛雪」之胜景。
千古遗迹，遂维系於不坠，供人凭吊。
请动漫歌曲的达人进~~谢谢啦
逆さまの蝶 倒逆之蝶 少女夕颜是能登麻美子唱的庭に咲きた夕颜に 水をてあげたら 游びに出かけていた猫が 帰ってきたわ「おかえり」 ほら见てごらん 云のさざなみ 杏色やむらさき 沈む夕阳に 染まってキレイ まるで梦か幻 风は どこから 吹いてくるのでしょう 远い 海を渡り 长い旅をするの ふと気がつけば 时计の针は あの人が戻る时刻 お腹の虫も鸣いてるはずよ 今日は何を作ろう そら耳かしら 谁かの声が 留守录にメッセージ 今にあの人あわてて言うわ 「夕饭はいらない」と 风は どこまで 吹いてゆくのでしょう いつか こんな日々も なつかしくなるの ぼっかり空いた时间を一人 持て余すベランダに 一番星がまたたき出した きっと晴れる 明日も 风はゆく どこへ 谁も知らない 中文歌词 ： 晶莹的水珠 打在了 庭院里初开的夕颜上 在外玩耍的伊织 踏进了玄关 “欢迎回来” 看吧 天空中云彩的涟漪 呈现着杏黄色和绛紫色 西沉的夕阳，给天空带来了一抹绮丽 这一切，宛如梦幻一般 风，从何处吹来 或许穿越了远方的大海 经历了长途跋涉 突然想到 那个人回来的时候 也一定饿了吧 今天的晚饭 做什么好呢
侧耳倾听 是那个人的声音 电话中的留言 他匆忙地只说了一句 “不回来吃晚饭了” 风将吹向何处 何时 又能在这样的日子里 带来令人眷恋的愁绪 悠闲空余的时间里 凉台无法承受我的寂寞 天空中，第一颗星星，露出了光芒 明日 一定是个晴天吧 风吹向何处 无人知1、夕颜是一种花： 夕颜（ゆうがお），葫芦花，色白，黄昏盛开，翌朝凋谢。
悄然含英，又阒然零落，意味突然香消玉殒的薄命女子。
至于朝颜，就是日语里的牵牛花了。
晓
