兄弟读后感
《彷徨》读后感最近读了鲁迅的《彷徨》，感触颇深。
鲁迅作为一个以笔为枪的革命战士，用笔来解剖中国人的丑陋的灵魂，笔下的人物总会给人带来一些不可思议的启迪。
《彷徨》一书中，鲁迅刻画了一个个生动的形象。
不幸的祥林嫂；仗势欺人，见风使舵的爱姑；由自由进步走向沉沦堕落的子君与涓生；孤独痛苦的魏连殳；虚伪的高尔础；飞出去又转回来的吕伟甫······通过这一个个生动的形象，为我们描绘了五四新文化运动阵营出现分裂，从知识分子到下层劳动人民；从农村的城市，较全面地反映了当时中国人，特别是知识分子的精神世界。
很多人都说，本书表达了对下层被压迫人民“哀其不幸，怒其不争”的感情。
可是我读完《彷徨》后，却觉得并不是人民不争，而是无法抗争，而且就算抗争了，也改变不了被压迫的命运。
最好的例子便是《祝福》中的祥林嫂了。
祥林嫂不堪婆家的压迫，逃了出来。
在鲁镇鲁四爷家当女仆，因为勤奋而受到四嫂和其他人的赞扬。
当她的生活刚好转时，他的婆家却又找到他，将她绑回去卖了，又让他陷入了被压迫的境地。
就算她以死相逼也没有改变被卖的命运。
之后又因为失去了儿子而被人嘲笑，鲁四爷也不让她接触与祝福有关的祭品了，这让她陷入了更大的痛苦之中。
并且变得麻木，就像失去了灵魂那样。
除了祥林嫂外，还有《长明灯》中的那个小孩，为了破除迷信和封建压迫，执意要熄灭庙里的长明灯，但是这进步的行为不但没有得到众人的支持，反而处处与他为敌，最后还将
《你是我兄弟》，读后感
[《你是我兄弟》，读后感]假如说最初看这个剧是被邓超的演技所吸引的话，那么坚持看下来，则是被故事中厚重的人生故事所羁绊了，《你是我兄弟》，读后感。
在欣赏这个电视剧的人生故事的时候也让我体会到下面的人生道理。
人的一生可以说是用20年来划分成几个阶段的。
第一个20年是青少年，此段的命运起源于家庭，是由父母决定的；第二个20年是青壮年，这是一个人社交最活跃的阶段，此段的命运是由爱人和朋友决定的；第三个20年是壮年期，40到60岁这段时间，又开始回回家庭，家长的命运和孩子连在一起，也开始替孩子考虑前途和未来；最后一个20多年，是垂暮老年，也就是60岁之后的命运是由自己和社会决定的。
这是最常规的分法和普遍规律。
每个人到一定阶段时都会有以上的提前预想，为自己的将来早做打算。
但并不是所有的人都会这样顺理成章的度过每一个阶段，也不是每个人都按以上的方式分析过自己的命运。
或者，把愿意自己的命运交出往让别人替自己把握。
而且，当那些决定自己命运的因素发生突变和始终僵持的时候，又有几个人可以立即适应和安然接受呢?当我们慨叹和评价一个人是否幸福的时候，实在就是在评论决定他命运的成分的好与坏罢了。
当我们衡量一个人生活的质量时，也是在分析那个人对决定自己命运的因素的掌控能力。
电视剧中的四个兄弟，面对同样的社会和家庭环境变化的时候，由于年龄段不同，宿命就截然不同了，读后感《《你是我兄弟》，读后感》。
但由于是生死相依的兄弟，所以其中一个命运的改变可能也会影响着其它的亲人甚至外人。
《你是我兄弟中》老大的无奈，老二的张狂，老三的平静，老四的软弱不是性格的题目，而是年龄和阅历决定的。
花蕾蕾的冷漠，英子的果敢也是由于他们在人生的不同阶段，对决定自己命运的因素有不同的掌控能力。
所以说，年龄和阅历决定了一个人的性格。
对一个人来讲是命运决定了性格而不是相反的作用力。
看这部剧前12集时，我的感悟是人生多磨难，中12集时感悟变成是命运靠自己，后12集时感悟上升为一切取决于阅历。
所以看完电视剧以后，我和一个最好的朋友说一个人活着不轻易，夫妻两个人在一起活着也不轻易，一个家族的人在一起活着更不轻易。
这句看似重复和唠叨的话，实在是直白的让人心痛又心热的。
有谁能够不离不弃呢，自己对自己和一惯品质都不能坚持，又强求别人干什么?我们决定不了自己的命运，但可以选择那些决定自己命运的因素。
选择了之后，就不要往顾虑将来的命运了，这样更简单，因些可能更快乐。
每个人都不是孤独的，即使他自己想孤独也不可能。
所以当自己可以决定自己和别人命运的时候，请珍惜这样的机会，承担好自己的责任。
而当自己的命运或多或少，或瞬间或暂时或永远的要与一个人联系在一起的时候，不论是否有能力承担，是否甘心情愿，只要是真心相对的，也就简单了快乐了。
日子可以想的复杂些困难些，但过起来的时候还是单纯和平易点好。
功名、财富、聪明、美貌、地位、后台等等等等不是人人可以有的，也永远不会同等，但快乐却是人人可以争取的。
至于为什么而快乐，笑点有多高，不必强求别人和自己一样了。
放手往做和做完了放手不是一样的过程自然不会是一样的结果。
拥有的再少不必觉得冷酸，失往的再多不必觉得惋惜，那些不是你带来的要离你而往的时候也不必惊觉不安，那些原本属于你的宿命就欣然接受可能更明智些。
自己的人生轨迹是啥样的不要往猜测了，看过影视作品后，可以设想一下假如面临如此命运安排的时候自己是恐惧还是激动，这就是积累了经验了。
别人遭遇的你可能从来没想过，你憧憬的也要找到有一样憧憬的人才可以共同完成。
否则就都是无雨的浮云。
看的懂但能做到是两回事，看得懂也能释然还是我想要的。
过自己的日子看别人的故事，不必清高也不必混沌。
跳进跳出终究也只能是某种循环，而且会很辛劳，所以要进步和修炼自己，完成那个安身立命的过程。
心里的爱和痛都太厚重，我没办法用自己尚肤浅的文字能力把它表述 〔《你是我兄弟》，读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
两篇读后感
今天是周末，早上艰难的起来后，去洗了个澡，吹了头发，感觉自己美美的，本来想出去做点什么，可是看到呼呼大睡的室友们，我也是有点醉，于是呼又爬上了床，决定应该和她们共同进退。
室友是一个十分温暖的词，我想可能在大学期间，除了一票好友外，室友就是最大的财富，我们在一起，可以收获友情，快乐，甚至可以说是幸福，总是看到有这样的帖子，说每个宿舍都会有这样的一床，那样的二床，总之就是给每个床的人都安上一个十分贴切的性格和脾性，让人看了忍不住大笑。
生活可以很复杂，也可以很简单，在复杂中收获的是一种快乐，但是在简单的生活中谁也不能说我们不快乐。
我们宿舍的四个人，就是各有各的特点，加在一起，刚好凑成快乐。
有睿智善于分析的但是还爱玩小游戏的，有外表成熟内心幼稚的天天买益智玩具的，还有太小不懂事却还要冒充大人的整天说我都懂的，还有天真可爱活泼喜欢犯花痴的，这就是我们这一帮大小疯子的神组合。
看那麽多的偶像或实力组合不断的出道，有时候想想我们这些性格差异大的如果要组成个音乐偶像团体，到底要唱一首什么样的歌好呢
想想，有时还挺犯愁的。
岁月静好，时光飞逝，再这样大的人口总数的国家，分布在各个省市的我们能够聚在一起，生活四年，真的是好有缘分。
仓央嘉措说他在佛前求了五百年才换来今生今世的一次遇见，那么我们为了这份缘，在前世佛前又跪拜了多久。
用现在的话来说，我们前世还是蛮闲的，为了今日的遇见也是蛮拼的。
但是那毕竟是玩笑话，我们的相遇，相聚，再相守，在我眼里是最美的奇迹。
信宿命，信冥冥之中是有主宰的，或对或错，我们在一起了就要珍惜。
当然，这不仅仅是指宿友之间的情谊，更是你遇见的每一个朋友，珍惜说起来很简单，都不用把嘴张开就可以说的很清晰，可是又如何做到彼此不伤害呢
不管之间发生了什么，秉承一个中心，两个基本点，中心是，我们是来之不易的朋友，基本点是，为他着想，能忍则忍。
在生活中的磕磕碰碰多为别人找借口，少给自己找理由，不怕低头，不怕认错。
朋友之间不会太计较这些鸡毛蒜皮的小破事，正常生活就可以，不需要拘束，不需要做作不真诚，就是你自己就好。
我们在一起生活，也许在未来我们不会再有这样的机会，但是，我们现在既然有这个机会，就应该好好珍惜，现在的我们没有什么大的压力，和以后步入社会会有不一样的心境，所以现在的朋友，是非常值得珍惜的，你一辈子的朋友，现在交的也会是所占比例最大的。
那麽我们是不是应该好好相处现在的朋友呢
用一种包容的心去相处，你可以时不时发发你的小脾气，向你的朋友撒撒娇，但是不要太过分，要懂得这之间的分寸，多关系朋友，用心为他们着想，当他们有需要的时候伸出手去帮忙，当我们自己有需要的时候，也不需要考虑太多，他们能帮助的就让他们去做。
这样，我们之间的情谊才是平等的，公平的。
四大名著的读后感各两篇，二百字左右。
（1）神秘岛读后感我今天向大家推荐一本书，叫 《神秘岛》，它的作者：儒勒•凡尔纳是法国作家，被誉为“科幻小说之父”。
《神秘岛》是该作者著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。
《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。
他们之中有工程师、水手、厨师等，虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。
正是这种精神，让他们有了在荒岛上活下去的勇气和战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。
还有一点值得注意的是，书中凡尔纳用简洁明了的语言将火药、枪支、电池和帆船等物品的形状、质地、特点，甚至制作方法都详细加以描述。
读《神秘岛》，你还可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。
这本书故事情节非常曲折紧张，人物命运扑朔迷离瞬息万变的，科学知识丰富详尽，这些和细节逼真的美妙幻想融于一炉，是一本难得的好书。
说了这么多，我对这本书已经不是一种普通的喜爱，我向所有热爱科学，热爱小说的人推荐《神秘岛》（2）伊索寓言读后伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。
如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。
其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。
东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。
影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。
世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。
此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。
在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。
它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。
现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。
《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。
这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。
这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。
公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。
这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。
文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着西学东渐，《伊索寓言》在明朝传入我国。
第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。
他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。
我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。
清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。
上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。
是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。
寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在这里面随便抄一段）（3）繁星读后感《繁星》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花
（4）.《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.（5）骆驼祥子》读后感祥子，一个吃苦耐劳的汉子。
是那么淳朴、善良、宽厚；而社会的阴暗，却改变了他，是他走向堕落
祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般。
他来到北京后，选择了当城市低层老百姓的普通行业——拉洋车。
他自尊自强，凭自己的力气挣饭吃。
他最大的梦想只是拥有一辆属于自己的车，以免受车厂老板的盘剥。
可是，他的希望一次又一次的破灭，他的命离不开抗争，但是却以惨败告终 第一次，他奋力挣钱，攒了三年，终于有了一辆属于自己的车。
不久后，就被大兵抢走了。
第二次买车，钱还没储够，又被孙侦探敲诈走了。
第三次，是他和虎妞结婚后的钱买的，他心里虽然不踏实，但不必再去车厂雇车了——然而，好景并不长，虎妞带着一个死孩子，走了。
祥子只能把车卖了去安葬虎妞。
经历了这一波三折，祥子失去了信心，他已经变成了一个麻木、狡猾、潦倒，自暴自弃的行尸走肉
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路. 对于骆驼祥子，我感到遗憾、惋惜、也感到无奈。
，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
追求本身就是一个不断改变的过程，很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落
<<海的女儿》读后感 前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。
她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。
她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。
它使我懂得了生命可贵。
在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。
在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。
在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。
在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
先给你6篇希望你能满意
