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一篇文言文的读后感

时间:2016-03-16 11:30

随便一篇文言文的读后感需30字

伯乐一顾,马甲十倍人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知.往见伯乐,曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,臣请献一朝之贾.”伯乐乃还而视之,一旦而马价十倍.(旦:早晨 贾:通“价”,报酬)个人观点:马是同样的马,只是因为伯乐去看了难道就会有质的变化吗?但为什么人们抬高它的价格了呢,那就是因为人们迷信权威而忽略了事物本身真正的价值.这就告诫我们不应迷信权威,要靠自己的眼睛去发现事物本身真正的价值.换一个角度,如果没有伯乐,这匹马或许永远不会被发现,所以说一个好的媒介、引见是非常重要的(别人的答案)

一篇文言文的读后感三十字

今天,我们学了《学弈》这一篇文言文,读了它以后我深有感触.《学弈》这篇文言文是一篇篇幅较短,含义深刻的古文.里面讲述的是这样一个故事:一个年迈的棋圣弈秋教两个学生下围棋,其中一个学生紧记弈秋的教诲,专心致志的听讲,认真的思考.而另一个学生则以为有天鹅将要飞过来,想着怎样用箭把它射下来.《学弈》里面的两个人就是我们生活中的两个例子,两个不同的人,用两种不同的方式来对待学习、面对人生.那个专心致志听弈秋教诲的学生凭着他那种对学习的认真、对老师的尊重、对围棋的聚精会神和一心一意,以后不管在学习上、在生活中、在事业上肯定会有巨大的成就.而那个在学习围棋的时候想着其他事的学生,有两个错误.第一,是在老师说话、讲课时不听讲,是一种不尊重师长的行为;第二,学生在上课时,在思考问题的时候是不应该三心二意的.既然我们是学生,就应该尊重师长、同时也应该在上课的时候认真听讲.这是作为一个学生应该做的,也是最基本的做人道理.因此,我觉得在做事的时候三心二意的人,以后不管在学习上或者是生活上都不会获得什么成功.在生活中,你是否也遇到过这样的问题呢?如果有,就请你赶快改正这个缺点.为的是把每一件事都做好;为的是养成一种良好的习惯.

文言文的荀子《劝学》的读后感

荀子「劝学篇」读後感 天下没有不劳而获ㄉ事,求学必须专心一意,下定决心设定目标才能成功;其目标由士而逐不向上提升,以达圣人ㄉ境域很多读书人,光只会口头上说要成功而没有实际ㄉ去做;[不登高山,不知天知高也].非常要不得;一山还有一山高即便是成功了也不能骄傲,必须虚心受教,俗语说:[吃得苦中苦,方为人上人]这样子才能成大器. 在思想内容方面,这篇文章直德我们注意ㄉ是;文章开始说:[学不可以已].最後说:[学至乎没而後止也].这正是传统儒家所追求ㄉ学习最高境界 读完这篇文章,可以慢慢学习[圣人]ㄉ目标,也许遥不可及,但期许自己作一个有守ㄉ社会中坚,应该是可以确立ㄉ目标;[活到老,学到老].也就是所谓[终身学习]让我们一起共勉之

文言文版西游记读后感一章一段每篇60字左右,急

什么文章

读后感要多长呢

求41篇原文比较短的读后感(最好带上原文,最好是文言文的读后感)

原文 《东海孝妇》  汉时,东海孝妇养姑甚谨。

姑曰:妇养我勤苦。

我已老,何惜馀年,久累年少。

遂自缢死。

其女告官云:妇杀我母。

官收系之,拷掠毒治。

孝妇不堪苦楚,自诬服之。

时于公为狱吏,曰:此妇养姑十馀年,以孝闻彻,必不杀也。

太守不听。

于公争不得理,抱其狱词,哭于府而去。

自后郡中枯旱,三年不雨。

后太守至,于公曰:孝妇不当死,前太守枉杀之,咎当在此。

太守即时身祭孝妇冢,因表其墓。

天立雨,岁大熟。

长老传云:孝妇名周青。

青将死,车载十丈竹竿,以悬五幡。

立誓于众曰:'青若有罪,愿杀,血当顺下;青若枉死,血当逆流。

'既行刑已,其血青黄,缘幡竹而上标,又缘幡而下云。

  百善孝为先  ——读《东海孝妇》有感  学校印发了校本教材《文言文赏读》,初拿这本书时,我就有极大的兴趣。

其中我印象最深刻的要数《东海孝妇》这篇文言文了。

  “孝”是中国千百年来不变的道德修养。

是经沧桑历史而不会小时的基本仁义准则。

孝妇是一个哭名的人,当她好不容易招待依靠时,上天却无情的剥夺了她唯一的依靠。

她的丈夫死了。

而且没有留下一儿一女,留下的只是孝妇孤零零一个人和同样孤零零的婆婆。

她要忍着巨大的悲痛照顾婆婆,婆婆和她相依为命十多年,婆婆不忍心拖累孝妇而自尽身亡。

不料婆婆的女儿将孝妇告上了官府。

县令不做调查,偏听偏信,最终将孝妇给斩首了。

孝妇的冤屈感天动地。

大旱三年。

  当我读完这篇文言文后,不免感动。

或许换成现在的妇女早已将婆婆一脚踢出家门。

或许换成其他的妇女早已改嫁他人;或许……的确,像我上述的现象还少吗

曾经听到这样一个故事:有一户穷人家,家里有丈夫、妻子、儿子、女儿和婆婆。

妻子不能忍受家中的贫穷。

一天,她撺掇自己的丈夫用竹篓把他的母亲背的荒僻的大山中,并把老母亲丢弃在荒山野岭。

丧失人性的儿子居然按照妻子的要求将自己的母亲给丢弃了,小儿子得知次事后也用这样的方式对待他的父母,夫妻两人后悔晚矣。

  这个故事中的夫妇两人的行为与东海孝妇比起来真是天壤之别呀。

孝妇虽饱受了巨大的磨难依然不忘“孝”字当先。

读着这篇文章仿佛在给我上了一堂人生政治课。

也给你我他都上,了一堂课。

每当回到家里。

妈妈和奶奶吵架时,我就悄悄的把这个故事讲给妈妈听。

希望妈妈能够孝顺奶奶,不要在因为一些鸡毛蒜皮的小事而吵架伤了双方的和气。

家和万事兴。

一家人孝妇行为的指引下和和睦睦的生活着。

  “百善孝为先”。

的确,如果一个人连自己的父母都不孝敬,那他啊要如何尽起对社会、子女的责任和义务,更不要说报效祖国了

愿每个人都像孝妇那样孝敬父母,不要让父母含辛茹苦将我们抚养长大最后却落得被抛弃的下场。

大家一定要时时刻刻记住:“孝“字当先。

  原文 《狸猩技穷》  卫人束氏,举世之物咸无所好,唯好畜狸猩。

狸猩,捕鼠兽也。

畜至百余,家东西之鼠捕且尽,狸猩无所食,饥而嗥。

束氏日市肉啖之。

狸猩生子若孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠。

但饥辄嗥,嗥辄得肉食,食已,与与如也,熙熙如也。

南郭有士病鼠,鼠群行,有堕

急从束氏假狸猩以去。

狸猩见鼠,双耳耸,眼突露如漆,赤鬣又磔磔然,以为异物也。

沿鼠行不敢下。

士怒,推入之。

狸猩怖甚,对之大嗥。

久之,鼠度其无他技,砫其足。

狸猩奋掷而出。

武士世享重禄遇盗辄窜者,其亦狸猩哉

  不做第二只猫  ——读《狸猩技穷》有感  老师让我们读了校本教材《文言文赏读》,阅读后,我思绪万千,其中《狸猩技穷》让我倍加喜爱,也使我受益无穷,明白了一些真理。

  短文讲了这样一个故事:古时候,有一个姓束的人,他什么也不喜欢,惟独对猫甚为喜欢。

因此,他样了许多猫,猫把老鼠都捉完了,主人就买肉来喂猫,渐渐的只要猫一叫,主人就会喂它,日久天长,猫的子孙越来越多也渐渐的失去了捉鼠的本性。

邻居家老鼠为患,借束某的猫来捉鼠。

猫见了老鼠居然吓的后退。

老鼠试探着上前去抓猫,结果猫一动也不动,结果把猫咬了一口。

  看了这个故事,相信每个人都会有感受的。

我也不例外,看完后,思绪万千,造成猫这样下场是可想而知的。

可大家是否想到造成这种下场的原因呢

猫因为没有老鼠,又因为主人提供丰衣足食的条件,无忧无虑的生活使猫丧失了捕鼠能力。

  由此,牵动了我的万千思绪:如今时代的步伐在一步步向前迈进,科技在飞速发展,第二只猫还会再出现吗

答案可想而知,因为猫的自甘堕落。

无理想,无目标,而造成如此下场,因此我们要做一个有志气的人,有理想的人,愿胸无大志不要出现在我们每个人的字典中,愿胸怀大志永远留在我们心中,古今中外有多少名传千古的名人轶事。

又有多少因无志无智而后悔终身的

一个个名传千古的风流人物,正从历史深出缓缓走来,伴随着他们的轻吟漫语,你会发现每一个人都是一个精彩的世界。

借助他们的慧眼,你会看到更多的精彩,借助他们的讲述,你会受益无穷,从此打开理想与奋斗之门,人不可无志,不可饭来张口,衣来伸手,这样的话,你将在几十年之后,将会有一个、衣衫破烂的老人坐在街头流下悔恨的眼泪。

并在圣诞夜悔恨的离开人世。

第二只猫的出现了,他是谁,无人可知。

历史会记载,人们会评价,但愿永无第二只帽,无人愿做第二只猫

  愿世上再无第二只猫

  原文 《临江之麋》  临江之人,畋得麋麑,畜之。

入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒,怛之,自是日抱就犬,习示之,使勿动。

稍使与之戏。

积久,犬皆如人意。

麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触仆益狎。

犬畏主人,于之俯仰甚善,然时啖其舌。

三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。

外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。

麋至死不悟。

  可悲的宠儿  ——读《临江之麋》有感  读了校本教材后,其中令我记忆犹新的是《临江之麋》这篇短文。

  故事的情节是这样的:古时有一个人打猎时捉到了一只麋鹿的幼崽,带回家后一群狗对他虎视眈眈。

猎人就抱着麋鹿和狗接近让狗熟悉它,不欺侮它,时间长了,够都顺从着主人的意愿。

不在有吃麋鹿的心思了。

三年后。

麋鹿走出家门,看见一群野狗,跑去和他玩耍。

野狗一起把它吃掉了。

而麋鹿一直到死都没明白落得这个下场的原因。

  这只麋鹿的下场真是可悲,到死了还不知道如何死的。

这样下场的原因是那个猎人对麋鹿的过于宠爱的原因。

  想到这些,我就深感惭愧:想想我每次到家,就像那只麋鹿一样,被妈妈宠着,我就觉得很舒适,就想让妈妈时刻宠着我,不管多简单,多难的事,总是依靠妈妈来帮我解决。

不愿意自己动手,自己动脑筋去想办法解决。

现在,当我读了这篇文言文后,我的心中充满了愧疚。

对自己以前的行为倍感惭愧。

现在想来,我的反省还不迟,以后,我一定要培养自己的独立能力。

不做恃宠骄横的人。

  原文 《悯农》  锄 禾 日 当 午,  汗 滴 禾 下 土。

  谁 知 盘 中 餐,  粒 粒 皆 辛 苦。

  读《悯农》有感  我从小就喜欢读古诗文,多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识。

我爱读古诗文。

  从开学到现在,我又读了不少的经典诗文,比如杜牧的《清明》、李白的《赠江伦》等。

这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙,而且教会了我很多做人的道理。

  而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。

“锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

”这首诗,反映了封建社会制度不合理。

我读着这首诗,眼前仿佛出现了烈日当空,农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热,流着满头大汗,辛勤地锄草、耕地,汗珠一串串地滴下来,滴进了泥土里的情境。

  有谁知道这盘中的每粒米饭,都凝结了农民伯伯们的劳苦

每一粒米饭都来之不易啊

农民伯伯为了让大家吃着香喷喷的米饭,自己在烈日下给禾苗锄草,这个画面多么感人啊

  现在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。

比如在饭堂吃饭的时候,我看见有的小同学非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃。

总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。

他们不懂得节约,不爱惜粮食。

他们这种行为是不对的。

  我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食

让我们都行动起来,从节约一粒米开始,从自己身边小事做起,用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧

  1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)  学习需要不断复习才能掌握。

学了知识,按时复习,这是愉快的事。

这里既有学习方法,也有学习态度。

  人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。

这是讲个人修养问题。

  2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)  复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。

这样,就可以做老师了。

(现在就有这种感觉啊)  3、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。

”(《为政》)  只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

  4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”(《为政》)  孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。

(那就是)知道就是知道,不知道就 是不知道,这就是聪明智慧。

” 这段说的是对待事物的正确态度。

  5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

”(《公冶长》)  子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。

因此用‘文’做他的谥号。

”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。

  6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)  这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。

要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。

“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。

“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。

孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。

  7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)  孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。

应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。

”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。

  8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》)  孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。

”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。

  9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《子罕》)  孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。

”讲的是珍惜宝贵的时光。

  10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

”(《卫灵公》)  孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习。

”这一段讲躬身实践的重要性。

  11、子曰:“不愤不咎,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

”  孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。

”  看来孔子开设的应该是精英班,对于那些不能举一反三的人,他就不教了,所以悔人不倦也是有度的啊  原文  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  这首诗是李白在友人元丹丘处所作的。

诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤的人生感慨。

整首诗文字豪迈流畅,犹如李白给人的一贯感觉,惊才绝艳。

  原文 《小池》  泉 眼 无 声 惜 细 流 ,  树 阴 照 水 爱 晴 柔 。

  小 荷 才 露 尖 尖 角 ,  早 有 蜻 蜓 立 上 头 。

  读完这首诗,对自然似乎有了更深入的了解,诗中通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写,给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然,而又充满生活情趣的生动画面:泉眼默默地渗出涓涓细流,仿佛十分珍惜那晶莹的泉水;绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面,早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。

全诗从“小”处着眼,生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象,用来形容初露头角的新人。

  原文 《望庐山瀑布》  日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

  飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

  李白的《望庐山瀑布》雄伟地刻画了庐山瀑布的壮丽景观。

  “日照香炉生紫烟。

”日照,阳光照射。

香炉,香炉峰,一座高峰,因为峰是尖圆形的,上面云雾缭绕,所以叫香炉峰。

从这四个字中,可以看出阳光照射着香炉十分神奇而美丽。

生紫烟,一个“生”字,形象地描绘出山间烟云的冉冉上升,袅袅浮游,把香炉写得像仙境一样。

紫烟,紫色的烟雾。

“遥看瀑布挂前川。

”你们看,李白不仅把周围的山写出来了,而且还把最壮观的景色:“瀑布,”写了出来。

挂前川,瀑布好像一匹白绢挂在山前。

遥看,为什么要遥看呢

噢,是为了能看到瀑布的整体,假如在近看的话,看不到瀑布的顶。

  “飞流直下三千尺”。

飞流,像飞一样的流下来。

直下,直落。

三千尺,好像有三千尺长,突出了李白写这首诗很夸张。

“疑是银河落九天。

”让人恍惚觉得那银河从九天倾泻到了人间。

  全诗四句共用二十八个字,极为刻画了瀑布的雄伟气势和壮丽景观,抒发了诗仙李白对祖国河山充满了热爱激情。

文言文《公输》的读后感怎么写

(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.写读后感应注意以下问题:一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读” 的延伸或者说结果.必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性.一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.

怎样才能把读后感写好

看了一本小说《镜花缘》,是文言文的,到现在还是一知半解的。

可老师要求写一篇

《两个儿子的命运》读后感 一篇故事讲的是一个冷酷无情的父亲又喝酒,吸毒,他觉得人生就是喝酒,吸毒。

对自己的两个儿子视而不见,根本不放在心上。

, 终于有一天,这位父亲在酒吧里看一位酒保不顺眼,就动手行凶而犯下了杀人罪,被判了终身监禁。

他的两个孩子年龄仅差一岁,一岁!,就一岁!大儿子看到生活的处境,觉得活着没什么意义了,就开始自生自灭,打架斗殴,混黑帮。

后来,受到父亲的影响,也走上了犯罪的道路。

小儿子的处境就更不用说了,爸爸和哥哥都对这个可怜的孩子视而不见,可怜的孩子开始在家附近流浪,他想:难道我一生都要靠流浪来维持生计

过着耻辱的生活,走上犯罪的道路

我坚决不相信命运的安排,我要从贫穷的生活慢慢走向富裕,幸福。

有了这个信念,他开始努力学习。

长大了以后要靠自己的力量做工,攒钱,然后接受高等教育,逐渐提高自己的位置。

最后。

他担任了一家大公司的总经理,有美满的婚烟,养了三个活泼可爱的孩子。

为什么同一个父亲生下来的两个孩子选择的的道路却千差万别呢

因为大儿子对自己的人没有人生目标,并且自暴自弃,自然也会走上犯罪的道路。

而小儿子呢

他的处境比他的哥哥还惨,但他没有放弃,而是给自己定一个人生目标,为自己的目标去努力,去前进,为自己闯出一条属于自己的天地。

现在我知道怎样为自己造建出一片属于自己的天空了。

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