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一件旧衣服读后感

时间:2016-03-09 22:04

哪怕真是一件旧衣服,我也要高贵起来

没有什么关系的,旧衣服也好新衣服也好,只要自己心里不要瞧不起自己就可以了,别人的赠与只是在多余的情况下,并不是瞧不起你或者看不起你,只是认为这件衣服适合你穿,并能让它又能显出它本来的美丽而不是藏在衣柜中。

同样,等拥有同样多漂亮衣服的你也会跟赠与者一样。

乔丹卖衣服励志读后感

乔丹,这个名字男同学们应该都熟悉,可是谁能想到这个被世人所周知的人物曾经竟然在垃圾堆翻出旧衣服卖掉,故事是这样的:乔丹家里曾经很穷,有一天父亲问乔丹:“你觉得这一件旧衣服能卖多少元

”乔丹回答说:“最多一美元。

”可是,父亲却要他卖两美元,乔丹小心翼翼地把这件衣服打理了一下,经过六个小时的叫卖,真的卖出了两美元。

从此乔丹便热衷于从垃圾堆里翻出旧衣服卖掉。

后来,父亲又要他卖二十美元以及两百美元的高价,乔丹绞尽脑汁,完成了父亲的任务。

乔丹也明白了两个道理,一是任何事情只要变通方法就可以完成,哪怕是听上去不可能的事,二是连一件衣服也可能变得高贵,更何况是一个黑人呢

我们遇到困难也要向乔丹一样,不放弃,用不同的方法来做这件事。

每个人都不能因为家庭的关系或种族的原因而觉得低人一等。

一百条裙子读后感400字

读后感旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的波兰女孩,她每天都穿一条洗的发白、晾得走了形的蓝裙子,她总是安静地坐在教室里最脏、最吵的角落。

这也正是因为她的怪名字和旧裙子,所有女生都喜欢捉弄她,拿她开玩笑,好像她生来就是为了让大家“取笑”的。

直到有一天,旺达声称她家里有一百条各式各样的裙子,随之而来的却是更多的嘲笑。

根本没人会相信她,大家都拿这件事捉弄她,拿她开玩笑,旺达默默忍受着。

有一天旺达终于受不了这些嘲笑而转学了,她给大家留下了她那一百条“裙子”。

那一百条与众不同、美丽至极的裙子,留在了所有同学的心里。

而同学们在这时才意识到,旺达有多爱他们。

她用这种独特的方式证明了自己的存在。

旺达带走了不愉快的记忆,却把包容、友爱、原谅和希望留给了同学们。

我觉得旺达这样一个普通的小女孩,虽然被大家歧视、冷落、嘲笑,但她心里仍旧保存着许多美好的愿望。

在故事中,我见到了一个倔强而孤独的存在,有美好的憧憬和愿望,安静,勤劳朴实,爱干净,爱美、聪明、大度的旺达。

我明白了,我们交朋友时主要看内心,而不是贫富美丑。

并且要用自己的真诚换来朋友的友爱和信任。

并且,我们要像旺达一样为自己的梦想永不放

一件运动衫读后感450字

急求

<<一件运动衫>>读后感    夜晚,我躺在床上,翻开语文书,读起了<<一件运动衫>>这篇课文.   本文主要讲述了;一个小男孩去帮邻居康威老先生修鞋,但康威老先生的鞋已经不能再修了,于是,小男孩用他最喜爱的运动衫给康威老先生换来了一双新鞋.最后,一个我们意料之外的结局出现了,那就是康威老先生又用自己的小狗换来了一件印着仰着头的蓝色大角麋鹿的运动衫.两人都非常感动.   读到这里,我不禁为康威老先生和小男孩的精神所感动,使我的敬佩之情不禁油然而生.   在读这篇课文的开头,这个结局真出乎我的预料,是啊,给予是快乐的,小男孩为了康维老先生的鞋''忍痛割爱''失去了心爱的运动衫,康威老先生为了小男孩,也失去了自己相依为命的小狗,这就是因为他们心中充满了爱!爱是无处不在的,他在空气里,会化作一滴雨,他在清水里,会化作一条鱼,它在草地上,会长成一棵美丽的花,他在人心里,会化作涓涓暖流.哦,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好人间.

鲁迅的一件小事读后感怎么写,十万火急

只用100字就可以了,各位大哥大姐大搜大叔们,赶快救救我吧

唔~

7  10.翻开《名》,在首篇的引言中有这样话:“我们周围的空气多沉重大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。

打开窗子罢

让自由的空气重新进来

呼吸一下英雄们的气息。

”  显然,罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

在罗曼•罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。

在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。

”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬

是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气

正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。

贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼•罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂•吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。

” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活

”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。

”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。

弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰

”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。

  11.读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。

  首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。

第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。

”这句话不无道理。

总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

  《双城记》。

全书充溢着扑朔迷离的色彩,作者以一连串引人入胜的故事为框架,以十八世纪法国大革命为背景。

在黑暗的资本主义社会里,农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。

正如作者所说:“昌盛而又衰微,笃诚而又多疑,光明而又黑暗,这是充满阳光希望的黎明,又是阴暗失望的长夜,人们拥有一切,却两手空空。

”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感,成为这部名著亮丽的一笔。

  12.《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著,它既是完美的文学作品,又是研究古代氏族社会的重要历史文献。

  它正式成书于公元前 6 世纪。

包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。

史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。

战争结束后,民间便有了许多传说,传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹,并与古希腊神话交织在一起,由民间歌人口头传诵,代代相传,每逢盛宴或节日,就在氏族官邸中咏唱。

《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就,是古希腊文学中的瑰宝,对后世的影响极为深远,是一部深受人们喜爱的作品。

  13.前几天,我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

  《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼。

她在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束她一生的幸福。

她放弃了海里的生活,忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。

后来她救了一个王子并喜欢上了他,而那个王子和邻国的公主结婚了,她的希望没有了。

她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后,就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界。

但她没有这样做,却自已投入海中化为泡沫。

  我喜欢《海的女儿》。

它使我懂得了生命可贵。

在任何事前面都要有坚强的毅力,勇敢地去面对它。

在这本书里,我不仅知道了一些美好的故事,还受到很大的启发教育。

在生活中,我碰到困难时,要像小人鱼一样坚强的面对。

在学习上,我也要像小人鱼一样坚持不懈。

  14.读《只有一个地球》有感  读了《只有一个地球》这篇文章后,我知道了:地球是人类的母亲,是生命的摇篮。

  据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球,在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。

地球总是无私地为人类做着贡献,但是由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地破坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。

例如1995年7月份,我国发生了一件事:几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟,以致造成大量酸雨下降,使大片森林和庄家受损。

这样既污染了环境,又使自然资源受到了严重损失。

  只有一个地球,地球的公民们,快醒悟吧

让我们一起保护我们的家园——地球  15.《骆驼祥子》读后感  终于看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。

  祥子,一个善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。

他是一个普通的车夫,却不安于现状,希望有一天自己也能买上属于自己的车,做一个独立的劳动者。

他为了美好的生活而努力,而奋斗。

他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的梦想不断地努力后来。

三年后,他的愿望终于实现了,但是没过多久,车就被大兵抢走了。

很快,反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。

祥子,一个多么有梦想的人,得到的却是悲惨的结局。

认识不断在追求着的,追求成功,追求幸福,追求……而在这个追求的过程中,人们一不小心,就会失去了自我,失去了原来的自己,失去了自己最初的理想。

就像一粒有棱有角的石子,为了追求自己的  梦想,挑入波涛汹涌的大江里面,随着浇水一路前进,不断磕碰,最后,为了生存,原来的棱跟角都会被消磨掉。

  人生也许也是这样的一个过程。

  明天会是什么样

没人知道。

而现在唯一能做的,就是把握好今天。

  16.<复活>是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结,是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。

  <复活> 托尔斯泰在 <复活> 中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。

他以强烈的愤怒,揭发专制制度给人民带来的深重灾难。

主人公:玛斯洛娃、涅赫柳多夫。

  在托尔斯泰的脸上,没有他所有作品里,肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情,没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉,没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情,没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势,这些特征都没有了。

而这些特征过去是有过的,而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征,但是随着岁月的消逝和他本人的努力,却消失了。

  托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时,性格变得非常柔和,感情变得十分纯洁,剩下像孩子一般的善良。

  17.读《遥远的岛》有感  在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里,有篇名叫《遥远的岛》的文章,给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。

  从前有两个孩子,他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。

可是当终于有一天,他们真的踏上这个小岛之后,才发现,这只不过是一片不成样子的荒野。

他们简直不相信自己的眼睛,这就是曾日夜向往的小岛。

他们回家之后一直很难过,也从此不再看这个小岛了。

  看了这篇文章之后,我感触很深。

从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容。

我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。

它讲的是作者快小学毕业了,想考上重点中学。

一天晚上,作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭,并给他们送礼,让他们帮帮忙,让作者“顺利”进入重点中学。

作者当时感触很深,也很诧异,重点中学不是只有考好试才能进的吗

为什么有些人学习不好也能进重点中学

大人却对作者说:你是小孩,你不懂  18.《简•爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

  主人公简•爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。

她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。

为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。

书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

《简•爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

  19.《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。

杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”。

多么可爱的小生灵

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

  法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。

每一只昆虫都有人一样的情感。

如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。

”  《昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力,他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,并将观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。

《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。

  20.《红楼梦》读后感  黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。

花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

  《水浒传》读后感  1. 《 水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有一个字:义。

  义,可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  读《鲁滨逊漂流记》有感  2. 春节放假,我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。

我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。

  看完这本书,使我深受感动。

一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。

使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对和挑战厄运。

只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利者。

  3爱的教育》读后感  爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.  爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.  如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.  童年》讲述的是孤独孩童“我”(阿廖沙)的成长故事。

小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。

“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。

此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。

小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述,实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。

对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆

  誉世界的丹麦著名作家安徒生写下了不少教育孩子,同时也使成人受益的童话故事。

其中《皇帝的新装》是他的代表作之一。

沉迷于漂亮衣服的皇帝,整天只顾着要穿各种好衣服,管理国家却是那样昏庸腐朽至极

他居然会相信“谁看不见漂亮衣服谁就愚蠢、不称职”这样的鬼话。

那些大臣是多么地虚伪和愚蠢啊

倒是哪个无知的孩子更令人佩服些。

皇帝后来颜面尽失威严扫地,究竟是骗子的错

是大臣的错

还是自己的错

我们不能只把错误局限于某些人,考虑得更深远些,归根到底,还是人性的虚伪和阿谀奉承以及社会的不良风气在作怪。

《皇帝的新装》中的事情虽然未曾在现实生活中出现,但是其中的不良社会风气是比比皆是

特别是象那些阿谀奉承的大臣的人,他们为了自己的名和利,不惜颠倒是非,混淆黑白,只求有利与己。

这个故事使还是小孩子的我也深受启发,我一定不要做那种虚伪透顶的学生,怕自己的不足暴露在太阳下面而想尽办法掩盖。

因为在学习上,来不得半点虚假,我知道,只有大胆暴露自己的缺点,让别人、让自己尽快发现,才能使自己很快改正缺点,而越来越进步,离成功也越来越近

  《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。

故事的时代背景,是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。

故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。

他和野孩子夏克,各干出了许多令人捧腹的妙事。

像汤姆被罚粉刷围墙,竟施出诡计,不但使别的孩子心甘情愿代替他工作,还自动奉上谢礼。

后来和夏克逃到荒岛去,人们以为他们淹死了,正在教堂为他们举行丧礼,而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。

这些顽皮的举动,虽然不能给我们做模范,但是,他为了正义,毅然地挺身出来作证人,拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。

并在顽皮之余,居然和夏克破获了一桩谋杀案,成为众人钦佩的小英雄。

看来,汤姆也有值得我们学习的地方。

其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。

这种童真过了孩童时代就很难再寻,能让我们找到的,就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。

我相信,即使你的童年再艰苦,回想起来你也会很开心。

谁没有在小时候做过一件半件的傻事

当你越长大,你就会越觉得这些傻事有趣。

我说童年就像一罐甜酒,时隔越久,尝起来就越香,越纯,越让人回味。

人总是会长大的,除了个儿长高了,身子强壮了以外,人的思想也在长。

你对世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。

不过人是要越变越好才是。

千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样,他坏事做尽,人见人憎。

但最后他还是恶有恶报,得到了一个活活饿死在山洞里的下场。

  《格列佛游记》读后感  在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。

在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。

读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。

那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。

  我觉得最特别的要数飞岛国的居民。

他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。

……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。

作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

  《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集,里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。

这两本书含蓄隽永、富于哲理,很受大家的欢迎,因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

  “聪明人,抛弃你手里幻想的花吧

她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。

”诗歌集里,我最欣赏的就是这首诗了。

我从前就是个爱幻想的人,天天沉迷于对未来的幻想,而不能明智地改善现在。

我小时都会幻想自己的未来多么的成功,多么一帆风顺、无与伦比,但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿,不是现实,我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心,成绩也是日益地跟不上。

天天幻想,很多时候会与难得的大好机会擦肩而过,我记得是我二年级的时候,数学计算比赛,其他同学全都跃跃欲试,积极准备着,而我却想象自己一定会有好成绩,到了比赛时,一看试题,就傻眼了,大部分同学都上榜了,我却一鼻子灰,那时是追悔莫及呀

喜爱幻想,而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花,那就只是一场毫无意义的白日梦

我们都应该把幻想的花扔掉,去摘真的鲜花  《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,她仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎,却给我以震撼。

当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。

可命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。

最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。

到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结。

当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。

但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。

终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。

同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了,哈桑的死讯。

哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……,  西游记  当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。

它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。

孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。

然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

  然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

  在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

高贵的生命不卑微读后感500字

读完《高贵的生命不卑微》之后,我沉默了好长时间。

心里起伏了好久,眼前觉得忽明忽暗的。

一下子见到了阳光,又仿佛消失不见。

我反复问自己,麦克尔·乔丹可以,我为什么就不行呢

我多希望啊,希望可以有阳光伴随在我身边,让我感到温暖。

读完了他的故事,我顿时间明白了,明白了生命,明白了高贵。

想一想,我不正和他一样,“对于未来,我也看不到什么希望”。

我知道,他一定经历过很多事情,才有今天这样的成就。

他的希望,源于他的父亲的一番话。

仔细地品味,我认为我和他一样,真的什么都没有,对于生活,我心里一点准备都没有。

乔丹那时才13岁,而我呢

已经15岁了,应该比他更懂、更明白,遇到挫折时,应该越挫越勇,现在,我反而变得颓废了,把生命的意义都浪费掉了。

不管别人怎么看,只要做好自己,对吗

但丁说过一句话,走自己的路,让别人说去吧

我把这句话当作我的格言,只要有理想,再多的困难,我也不怕。

我是一个不到黄河不死心的人,做事情很极端。

没有人相信的时候我会哭,受了委屈在心里我也会哭,我的眼泪咋就那么不值钱

有时候,我自己也不明白我自己,我不坚强,我不勇敢,可是谁能让我软弱

我不要再那么卑微地活下去,我要像旧衣服一样给自己创造出高贵的机会。

旧衣服都有办法高贵,我也没有什么理由妄自菲薄。

无论是相信我的人也好,不相信我的人也罢,我会做给他们看。

让他们知道,我不是不可以,我要以高贵的姿态平视他们,我要大声地对他们说:“我要用高贵的生命去征服你们每一个人,我要用最刺耳的话语,去创造一个最不卑微的生命。

”今日的我,许下承诺,来日的我,必将将承诺归还。

谁有午门忆旧读后感?

这篇散文名为“忆旧”,实际上却主要是关于午门建筑的诸多掌故的介绍,因而散文的主体部分不是人事,而是旧物。

作者首先从建筑学、从宫廷气势的角度介绍午门: “午门是紫禁城总体建筑的一个重要的组成部分。

这是故宫的正门,是真正的‘宫门’。

进了天安门、端门,这只是宫廷的前奏,进了午门,才算是进了宫。

有午门,没有午门,是不大一样的,没有午门,进天安门、端门,直接看到三大殿,就太敞了,好像一件衣裳没有领子。

有午门当中一隔,后面是什么,都瞧不见,这才显得宫里神秘庄严,深不可测。

” 午门有什么作用呢

旧戏和评书里常有一句话:“推出

”哪能呢

这是编戏和编书的人想象出来的。

根据作家的一番考证后,他认为,午门的用处大概有这么三项:一是逢什么大典时,皇上登上城楼接见外国使节。

二是献俘。

打了胜仗(一般都是镇压了少数民族),要把俘虏的代表人物押解到京城来。

第三,是在这里举行廷杖。

廷杖,就是在朝廷上受杖。

不过把一位大臣按到在太和殿上打屁股,也实在不太像样子,所以都在午门外举行。

这篇散文名为“忆旧”,实际上却主要是关于午门建筑风格和功能特点等方面诸多掌故的介绍。

因而散文的主体部分不是人事,而是旧物,叙述者的情致便在对于旧物的描述中隐隐地透露出来了。

读者可注意这篇文章与一般“散文”的差别,并细心领会作者在状物、叙事时文字的特色。

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