读《傲慢与偏见》有感作文400字
[读《傲慢与偏见》有感作文400字] 《傲慢与偏见》既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当成儿戏，比较强调感情对于理想婚姻的重要性，读《傲慢与偏见》有感作文400字。
小说的情节曲折，富有喜剧性，语言清新流畅，机智幽默，这是奥斯丁小说中最受欢迎的一部作品。
这部小说主要写伊丽莎白的性格外向、活泼可爱。
伊莉莎白的妹妹莉迪亚真心喜爱威克姆，最终于威克姆结了婚，却无幸福可言，她单纯追求外表，不问其他，尽管如愿以偿得到了一个美男子，却与幸福绝缘。
威克姆除了空有一副外表一外，其他却一塌糊涂，开始时迷惑了包括伊丽莎白在内几乎所有的姑娘，但最终上当的是莉迪亚，读后感《读《傲慢与偏见》有感作文400字》。
究其原因，是莉迪亚的虚荣心太重了。
伊丽莎白父母的婚姻又有其特殊性。
他们有一定财产，但没有爱情。
伊莉莎白的父亲年轻时以为漂亮的女子能给他带来幸福，也如愿以偿的娶到一位漂亮的姑娘婚后却发现与貌美而不聪明的女人共度人生索然无味。
他生活宽裕，却感情空虚。
所以我明白了感情是爱情的基础，而爱情又是婚姻的基础，婚姻则又是幸福的基础。
高三:1419457473
傲慢与偏见50字的读后感，简便一点，急啊
在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。
如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。
求钱钟书《一个偏见》读后感
从钱钟书的《一个偏见》想到博客 [阅读：3506] 读钱钟书的散文《一个偏见》，真是畅快淋漓
偏见本不足褒，而作者睿智幽默的引经据典，讥古讽今，却把“一个偏见”描述得流光溢彩。
有几句话更是如雷贯耳。
“人生在世，言动专求合理，大可不必。
”这句话心平气和得目瞪口呆，放达得近乎颓唐：从字面上直接看过去，这世上言语行动，岂不是我行我素、无是无非了吗
那么人生的追求和归宿在哪里呢
如若从自我解脱民的视角中看过去，这句话就简直胜似李白的水中揽月，陶潜明的东篱采菊，颇有些超然物外的味道。
有了这个发现，完全不必如僧徒面壁苦修，如道士不食人间烟火，就可悟到人间正果或羽化成仙了
跟下来一句掷地有声的注解，更令人佩服得五体投地，“所谓正道公理压根儿就是一种偏见。
”你就会豁然而悟：这正是一个傲骨铮铮的智者对强权时势、庸俗世情的鄙视和轻薄。
“只有人生边上的随笔，热恋时的情书等等，那才是实实在在、痛痛快快的一种偏见。
”这句话，幽默得亲切，然而这也是种“偏见”，但这种偏见，却充溢着坦诚、真挚。
可见，作者的所爱不在于“边上的”，或偏或正，而是“真实”
实实在在、痛痛快快的袒露自己的哪怕是种偏见，也是何等的美好
那么，社会呢
习俗、伦理、政治流氓，恶棍学阀，明明都是偏执一隅，唯已唯利，却偏偏地要宣称自己“客观公正”和“正襟危坐”。
真是狗“视着肉骨头的时候，何尝顾着旁边还有狗呢。
”这话就是何等的辛辣
钱钟书写这篇文章的时候是1935年，离今年已刚好七十周年，这文也是“古来稀了”。
社会的确已发生翻天覆地的变化，可今天读起来，仿佛还是一把利箭，直指时弊
又仿佛如一付良药入口，去痛消炎
相信和追求公正、公平吧，这是社会发展和进步的必然。
但千万不要听信那些正襟危坐的人所说的客观公正，这是千万不能较得了真的。
我们已有了太多的教训。
高级贪官成克杰（原人大常委会副委员长，广西区政府主席）、程维高（原河北省委书记、人大主任）、刘方仁（原贵州省委书记）。
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在台上掌管一方天下时，有谁听到过他们不是说清廉公道、体恤民意的
不用调查，他们做这样的报告和指示，不知印刷成了多少小山样的书籍和公文，在多少众生中震耳发聩
一些貌似为公正的中间机构，更是把社会的公信力糟蹋得面目全非，那些大名鼎鼎的会计师事务所，有几个不是在股市中欺诈中小股民的帮凶
一些自诩为以天下为已任的学者专家，就真的是以天下为已任了
举例来说吧，前些年国人有了共识，振兴中华，教育先行，怎么行
有学者、有专家出主意了，实施义务教育、教育产业化等等，可在这实施的过程中，普通老百姓的教育支出，是越来越大，简直成了压在头上的一座大山。
可那些出主意的人呢
早就赚得遍体冒油，把子女送到美国和西欧受接受“资本主义”的教育去了。
如此这般所谓的正道公理，实在还不能说是偏见了，只能说是偏执一隅，啃着自己抢来的肉骨头，唯已唯利了。
前些天我在写“片言博客”，本人片言只语，既非专家，又非学者，当然只能是偏见。
但在思索的过程中，我确实感到了这种偏见的快乐。
今读钱钟书的这一篇文章，使我对博客的热爱更深。
纵观社会的百态和喧嚣，我不得不感慨，作者说的，“只有人生边上的随笔，热恋时的情书等等，那才是实实在在、痛痛快快的一种偏见。
”多像是对博客的一种先知先觉啊
热爱博客的主体网民，莫不是在“人生的边上”随兴所至地做着自己的笔记，阅读着别人在博客上的笔记，在博客上没有多少人是正襟危坐宣称自己是如何公正公道的，说是“偏见”，应是实情，可这种“偏见”是那样真实、坦诚和令人痛快，怪不得人们是那样的喜欢博客了。
网络上的“流氓燕”名气不大好，闲来无事，我曾找来了以上提到的几位大贪官的文章著作，和她的博客文章放在一起阅读，那真的觉得“流氓燕”的文字远没有那些贪官的做作和伪善，当然这是另类对比了，也算是一种偏见吧。
人一旦悟出了生活的真谛，他就能驾驭生活，就达到了一自由的境域，生活本来就是愉快的，正如作者在文中开篇所说的，“是有思想的人的星期日娱乐”。
喜欢博客也大抑如此!
求一篇《傲慢与偏见》的读后感，500字左右
傲慢与偏见》偶然间在大学图书馆看到这本书，由于书的主人极力推荐，我满腹狐疑，才决定看完之后再对此书下一个自己的定论。
在这种想法推动下，我花了一些睡觉时间将它看完，于是对它的看法大为改观。
不过，我这里所谓的改观，并非指完完全全、彻彻底底地改变了原先的看法。
我所谓的改观，是指现在才发现它并非毫无优点。
先说说我发现的优点吧。
从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的，《傲慢与偏见》明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。
这一点在写作内容上得到最好体现：假如是男作家，写出的作品大多具有惊险色彩，而本书中，最激动人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔，作者能想到的最恶劣的行径，也只是一些人与人之间的简单欺骗；贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。
这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。
一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。
读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚娶成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。
读简爱的每一章四百字读后感400字
《简读后感 简爱》是一本具有历史的文学著作。
至152年的历史了的成功在于它详细的内容，精彩的片段。
在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎，勃郎特姐妹
《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量. 不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解. 不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对. 同样， 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他.后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩. 最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神 《简爱》读后感 难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实
——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗
我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
简爱读后感 19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。
后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。
为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。
故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。
这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。
特别是简·爱的独特个性和思想，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。
以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。
而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。
更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。
”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心
”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样
” 也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。
幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。
只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。
那会是一份不完整的爱。
如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。
如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。
而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。
简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。
”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。
夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。
每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。
简·爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
简爱 读后感 读完《简·爱》，心灵由衷地受到巨大的震撼。
那样一个单纯、健康、向上的形象在心中毅然塑立。
简·爱，一个寄养在舅舅家的可怜女孩。
父母双亡，寄人篱下，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱与毒打，以及势力的用人们的为虎作伥，重重的波折与困难都没有是她屈服。
相反，以她弱小的身躯，做了令任何人都吃惊，更令对手们胆战心惊的抗争。
直到一天，她的姨妈把她逐出了盖茨黑德，送进了令一般人都躲之不及的慈善学校。
从此，痛苦的生活便伴随着她的成长。
罗沃德寄宿学校的校长罗克赫斯特，不但当着全校师生的面诋毁她，而且将她置于耻辱台上示众。
但是，充满爱心与她拥有同样遭遇的海伦让她获得了一种内在的力量，变得格外坚强，永不在痛苦与艰难面前低头。
她也没有在耻辱中沉沦，而是化耻辱为力量，不断奋发进取，结果不但学习上飞速进步，而且也化解了师生对她的误解，取得了他们的信任。
她就像雪中的一棵小松柏，不屈不挠，迎着风雪傲然成长起来!终于，她离开了带给她耻辱与成长的学校，踏进了桑菲尔德，成为了一名家庭教师。
面对罗切斯特先生突如其来的爱情，简依旧不卑不亢，保持着自己的尊严。
她没有因为自己是一个家庭教师，而感到卑微。
正是因为她高尚，正直的品行，让桑菲尔德的主人,罗切斯特先生渐渐爱上了这样一个坚韧不屈，平凡而不平庸的姑娘。
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了
——你想错了
我的心灵和你一样丰富，我的心胸和你一样充实
要是上帝赐予我美貌和财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规、甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此
”多慷慨激昂的话语
如此的纯洁、正直，没有受到世俗社会污染的心灵，让我对她肃然起敬。
她的爱情没有夹杂权利、金钱与世俗的偏见，她是一个个体，独立的，不做他人的附庸，不为金钱弯腰，在她看来，爱就是爱，爱就是一切
看完这个世纪经典，我受到了极大的震撼。
简倔强的性格，不屈的精神，敢爱敢恨，敢作敢为令我为她而赞叹。
经历了一番人生的考验，简渐渐的走向成熟，性格变得更为坚强了
这样一个追求自由与平等的女子实在让人所敬佩
《简·爱》一部永恒的经典，璀璨的光芒永远闪耀，它让我看到了一位崇尚平等与自由，充满个性的女性在生活中的完美体现。
偏见读后感
[偏见读后感]书中的期间背景会造就许多差别的爱情观:“彬格莱老师仪表堂堂,大有名流风采,并且平易近人,没有拘泥做作的气习，偏见读后感。
立刻引起全场的注意,由于他身段魁伟,贼眉鼠眼,活动高尚,于是他出场不到五分钟,各人都纷繁传说他每年有一万磅的收入。
男宾们都歌颂他的一表人才,女宾们都说他比彬格莱老师英俊得多。
”人们便是以财产来权衡一个人的。
在与伊莉沙白的年月是趋于守旧的,也会有贵族与布衣的上的障碍;相较于当代如许的情况就会比较少发生。
在我看法里我认为爱情是很美好的,两颗心的距离并不一定会由于形体的靠近或离开而有所改变,青春和爱情,都是天底下最容易消失的东西;一个女人在一生中能够被一个男子深深爱过,是一种怎样的幸福呢?或者说,一个女人在一生中错过一个深深爱她的男子,是一种怎样的遗憾?傲慢和私见,就属于人类弱点中最常见的两种。
而人性又太容易被扭曲、被异化,一不警惕,或一旦陷入盲目,失去公正和明智,被情感所使用,就会出毛病,伊莉沙白和也只是一个代表而已。
而身世、产业、地位、修养、一旦沾上下流的边,就容易染上傲慢的毛病,对贫苦、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、产业少的人,出于人类的一种自尊心,则以私见对抗自满的优越者,这自然是另一种被扭曲的傲慢。
不外与另一部中都以婚姻为此中间议题。
就书中的人物而言,婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的左券产物。
小说人物全然融入其社会实际,依循社会规则,谱出故事情节。
由于明确婚姻干系可提供阶层提升与经济改进的机会,财力与社会地位为决议结婚对象的相关条件。
本文以社会女性主义看法切入,检视的社会背景,探索社会环境怎样影响女性在面临婚姻时,内心的焦虑与挣扎。
就社会女性主义者而言,物质环境为塑造女性婚姻认识的决议要素。
究竟上,婚姻,就小说人物而言,为一个阶层交换与经济交换的市场。
为了告竣结婚的目的,女性人物擅于把本身转化成商品,展现其外貌与才艺,吸引男性眼光。
此一时期女性遭到社会价值的鼓励,使用其女性特质来博得婚姻朋友，读后感。
但是,的女性人物在面临婚姻朋友的抉择时每每呈现对婚姻无认识的不安。
爱情是一条主线,但是婚姻与爱情照旧有差别的,此中一点诚实,男女主人公就太缺少了。
正由于云云才使得女主角不安。
人,总是先入为主,达西老师傲慢、无礼的样子早已进入的头脑,再加上骗子韦翰使用了本身巧妙的逢迎能力以及一付”讨人喜好”的仪表,迷住了,不停地为本身洗刷冤情,诽谤达西。
不行否定,韦翰长着一张英俊的脸,外貌上也装得非常”名流”。
使得完全相信了韦翰的甜言蜜语,可能于伊丽莎白的年纪有很大的联系干系,纵然她是家中最居明智的女儿,终究年老,对于一个人是好是坏,还只是看浅表的。
最主要的可能是丽萃太过于在乎她在他人眼中的形象,她非常不盼望在他人眼里看来她是一个无知而虚荣,又没有修养的女人,可她也只是一个处在那种期间的而不甘于做一个配件的女人而已,她盼望的朋友能在心灵上与之共鸣,对于这个人的风致的要求超过了财产的要求,这一点是值得赞赏的,终究是在有一个爱钱的母亲的教诲下长大的。
不外对于如许一个母亲,她照旧感触了自卑,才会在面临韦翰的谎言时,盲目的相信谁人“高高在上”的达西是个卑鄙的人,从而使本身在他面前时的自卑心失掉摆脱。
不外幸运的是伊丽莎白没有被这些真正的蒙住双眼。
傲慢与私见,在书中是男女主角爱情上的障碍,但在实际社会中也是人们相互之间交换的障碍,更是在正确对待本身,对待事物上的绊脚石。
人的缺陷太多,起首是心灵上的陷阱。
要想在一生中成一番事业,无论是知识、修养、照旧爱情、事业,都必要同本身心灵的种种浅浮的陷阱或暗影做斗争,颠末种种曲解和永劫间的反复的认识历程,慢慢由心灵克服各自弱点和毛病,而走向开放、洒脱、自在的必然结果。
扰扰尘世,做人不易;茫茫人海,佳偶难见。
但是没有爱情不要委曲人结婚,只需人品端正,追求美德,不抓紧向喜之心,不轻易、贪图一时之利欲,追求两心之和谐、相应,运用彼此的伶俐,克服心灵上的缺陷,终得如愿以偿。
人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦,而这些摩擦,每每便是本身内心中所潜藏的弱点或毛病,要和他人能够更高兴的生存,就必需先相识到书中的期间背景会造就许多差别的爱情观:“彬格莱老师仪表堂堂,大有名流风采,并且平易近人,没有拘泥做作的气习。
达西立刻引起全场的注意,由于他身段魁伟,贼眉鼠眼,活动高尚,于是他出场不到五分钟,各人都纷繁传说他每年有一万磅的收入。
男宾们都歌颂他的一表人才,女宾们都说他比彬格莱老师英俊得多。
”人们便是以财产来权衡一个人的。
在达西与伊莉沙白的年月是趋于守旧的,也会有贵族与布衣的上的障碍;相较于当代如许的情况就会比较少发生。
在我看法里我认为爱情是很美好的,两颗心的距离并不一定会由于形体的靠近或离开而有所改变,青春和爱情,都是天底下最容易消失的东西;一个女人在一生中能够被一个男子深深爱过,是一种怎样的幸福呢?或者说,一个女人在一生中错过一个深深爱她的男子,是一种怎样的遗憾?傲慢和私见,就属于人类弱点中最常见的两种。
而人性又太容易被扭曲、被异化,一不警惕,或一旦陷入盲目,失去公正和明智,被情感所使用,就会出毛病,伊莉沙白和达西也只是一个代表而已。
而身世、产业、地位、修养、一旦沾上下流的边,就容易染上傲慢的毛病,对贫苦、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、产业少的人,出于人类的一种自尊心,则以私见对抗自满的优越者,这自然是另一种被扭曲的傲慢。
不外与另一部中都以婚姻为此中间议题。
就书中的人物而言,婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的左券产物。
小说人物全然融入其社会实际,依循社会规则,谱出故事情节。
由于明确婚姻干系可提供阶层提升与经济改进的机会,财力与社会地位为决议结婚对象的相关条件。
本文以社会女性主义看法切入,检视的社会背景,探索社会环境怎样影响女性在面临婚姻时,内心的焦虑与挣扎。
就社会女性主义者而言,物质环境为塑造女性婚姻认识的决议要素。
究竟上,婚姻,就小说人物而言,为一个阶层交换与经济交换的市场。
为了告竣结婚的目的,女性人物擅于把本身转化成商品,展现其外貌与才艺,吸引男性眼光。
此一时期女性遭到社会价值的鼓励,使用其女性特质来博得婚姻朋友。
但是,奥斯汀的女性人物在面临婚姻朋友的抉择时每每呈现对婚姻无认识的不安。
名著读后感范文爱情是一条主线,但是婚姻与爱情照旧有差别的,此中一点诚实,男女主人公就太缺少了。
正由于云云才使得女主角不安。
〔偏见读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
