安徒生《一年的故事》读后感
安徒生的之路长满了荆棘，他凭着自己澎湃百折不挠的精神和惊人的才为了著名的作家。
“每一个成功的人背后，都有着不为人知艰辛的过程。
”人生中会受到很多的挫折和责备，会错误地选择自己的职业道路，但是就像深埋矿洞中的钻石，有实力就会被人发掘，在人群中闪闪发光，经过细心地打磨，找到真正属于自己的道路。
这就是人生。
“理想是成功的第一步。
”如果说人生是海，那理想就是乘风破浪的舰艇；如果说人生是草原，那理想就是驰骋的骏马。
受到太子的质疑时，安徒生用行动说明他将于残酷的命运抗争到底，去做出自己的一番大事业。
我的朋友曾写到：理想、目标、自信、行动、坚持、成功。
这不正是追求理想的过程
或许会像安徒生那样定错目标，但当你探访内心，自己的渴望会告诉你，你的理想是什么，这就是理想。
“坚持是人生旅途中不可少的东西”。
受到折磨、责骂、甚至父亲去世，所有的灾难都向安徒生涌来，但是他一直坚持自己的理想，即使被人否定，他那追逐梦想的脚步却从未停歇，坚持鼓励着他，简直在他平凡的外表下，闪着耀眼的光，这一精神食粮助他早日获得了成功。
在这故事中，安徒生说：“这就是人生的路，理想的路，坚持的路。
”也是我要走下去的路。
安徒生中的一年的故事读后感
《安徒生童话故事》读后感 这星期我读了《安徒生童话故事集》这本书。
这本书里面有很多篇精彩的童话，每一篇都是那么形象、生动、吸引人，这些童话是最好的排遣，也是一种提神剂。
因为我一翻阅它，就觉得自己进入童话人物的生活和感情中去，我的感情也就立即活跃起来了。
安徒生童话里主人公的结局有的幸福，有的悲惨。
比如给我印象最深的一篇《野天鹅》，童话中的主人公艾丽沙的结局便很美好，她为了救助她的几位被巫婆坑害的哥哥所表现出的决心、毅力和勇气深深地打动了我。
虽然她经历了很多苦难，后来显些被烧死，但终还是得到了幸福。
但《海的女儿》这篇童话的主人公小人鱼结局就没有艾丽莎那么美好，她本无忧无虑地生活在美丽的海底，但为了追求爱情，不惜舍弃最让她骄傲的舌头，劈开鱼尾，忍受刀刺进的腿的疼痛为王子跳舞，最后却在王子结婚的清晨变成海上的泡沫，付出却得不到回报，好悲惨的结局。
这些童话中描写自然环境、人物特征及肖像部分有很多很多，几乎占了全文的三分之一，那些描写形象、生动逼真而又不令人乏味，使读者仿佛亲临其境，进入童话世界似的。
安徒生童话之所以“诗”的气氛浓厚，除了他个人的气质外，还有另一个人的因素，它百分之九十以上的作品都是从实际生活中汲取素材，再注入他个人的想像和哲学观点——也可以说是现实主义与浪漫主义相结合的产物，他的这种新发展就大大地开阔了童话创作的领域，把这种创作提高到与其他文学创作同样的深度和广度，使童话也成为文学中的一个同样重要的品种。
我认为这些童话的许多主人公都是值得我们大家学习或借鉴的，如《野天鹅》的主人公艾丽莎，为了拯救她的哥哥们，忍受着荨麻刺手的苦痛为哥哥们纺织披甲，还冒险到墓地为哥哥们采集荨麻，最后即使快要死了，仍然不停地纺织披甲，她的坚持不懈最终也救了她，让她的哥哥们恢复了人形，自己也重新获得了幸福。
有付出就有回报，所以我们不能因为一点困难就停下了我们前进的脚步，那样是得不到成功的，所以既然想要成功，就不能怕困难，一个人的付出与收获是成正比的，你付出的越多，得到的才越多。
我们要学习这些人物身上具备的那种坚持不懈的精神，只有具备那种精神，不怕困难的走下去，才能达到终点的驿站
一年的故事的读后感怎么写?安徒生
亨利·是个天生的机械师，他小时候的就是各种工具。
从13岁开他修修机器，17岁起到一个机械厂作学徒、机械师。
到了23岁，制造经验日渐丰富的亨利·福特开始研制使用内燃发动机带动的交通工具。
这一年他和父亲达成了妥协：父亲给他40亩木材地，条件是让儿子放弃做一名机械师。
“作为权宜之计我同意了。
”亨利·福特回忆道。
他回到农场，部分砍下来的木头建了自己的“婚房”——里头藏了个工作间。
从这段隐居生活开始，亨利·福特作为机械师掌握了汽车生产、装配的关键，后来作为管理者的他熟悉流程的每一个细节。
在回家“消停”了几年之后，亨利·福特开始试验双缸发动机，此时他拿到了一家电力公司月薪45美元的聘书，木头也全都砍完了，从此他告别了农场。
关于安徒生童话里最经典的故事的读后感
我喜欢的： 安徒生写的，家喻户晓。
它虽然只是一个，但是它不仅只是孩子童年的一个梦，它对惯于面对现实的大人来说，也有一定的影响力，是一股不可忽视的力量，可见它的魅力非凡啊
最近，不知为何，我忽然又想起这个哄小孩的。
它之所以能成为童话故事，是因为它省略了某些现实的，复杂的过程。
如果我没记错的话，这个故事是这样的：有一天，丑小鸭独自游泳的时候，看到自己水中的倒影，才发现自己已经不是当初的那只丑小鸭，它已经蜕变成天鹅了。
就是这样的结局
丑小鸭变天鹅，仿佛是一夜之间的事。
我重新再想这个故事时，想到了很多。
首先，我想的是，丑小鸭能变天鹅，究竟是否天意如此呢
还是别有一个不为人知的故事呢
现在，我有两个有趣的想法：第一，是天意如此。
第二，是后天努力（这就是那个我认为不为人知的故事）。
如果这是天意安排，我认为天鹅首先要解决的是自己心态的问题
这是一个怎样的心态问题呢
天鹅之前一直是只丑小鸭。
虽然长得丑，但毕竟还是一只鸭子，它一举手一投足自然都是鸭子的行为。
也就是说，它长得是鸭样，走的是鸭步，用的是鸭脑，吃的是鸭食。
一直用着鸭的思维方式来思考，都是站在鸭的角度来思考问题的。
一旦它因为天意变成天鹅，它就要推翻自己的一切，自己熟悉的一切。
它首先要解决个人认知问题，重新认识自己是谁。
然后就是要迅速改变自己的言行，这才有资格做天鹅。
就是说它需要推翻自己以前的定位，要重新定位自己。
不仅让自己看起来像只天鹅，还要得到它新同伴的认同，觉得它的确就是同类，就是一只实实在在不容质疑的高贵天鹅
不知丑小鸭是只怎样的鸭子，到底是只坚强的鸭子还是脆弱的呢
如果是坚强，那改变是上天的眷顾。
它可以迅速地改变自己鸭子的心态，重新以天鹅的新心态来面对完全陌生的新生活，如果它是坚强的，适应能力强的，它一定可以完成蜕变的过程。
如果它是脆弱的，它就不可以接受自己的改变。
如果真的如此，那它面临的就是灭顶之灾了。
因为它不可能再回到鸭群中，过回从前的鸭生活了，更不可能过天鹅的生活。
因为在天鹅的眼中，它只是虚有其表，华而不实，没有天鹅的骄傲和高贵言行，只是一只披着鹅皮的鸭子而已。
没有正常的心态，当然是无法过正常的生活，这种非鸭非鹅的生活更难过。
如果是后天蜕变的，那对于丑小鸭来说，就是天大好事
因为说明丑小鸭是只有能力的鸭子，敢于面对现实的压力，成功是迟早的事。
它完全有能力做真正的天鹅，因为它已具备一只天鹅的能力和素质
也许我太多事了，好好的一个童话故事。
被我这样评头品足一番，似乎有点大煞风景。
但是作为一个成功的故事，总该留有一个可以让人想像的余地和空间吧
否则，就不配出名，更别说是留芳百世了。
也许，作者当时根本就没有想过丑小鸭会比的还经典，还出名。
只是一心想把自己心中的故事写出来，从而鼓励更多的人，相信世上有奇迹，通过这个童话看到希望，学会勇往直前。
也许，这就是当初作者写作的初衷和唯一的宗旨愿望吧
丑小鸭长得丑，得不到应得的母爱。
但是却赢得了好名声，赢得了更多的爱。
我想主要的原因在于，小故事里有大智慧，它给人的鼓舞的力量和动力。
童话故事的写作手法虽然有时难免夸张失实，但是，也在情理之中。
童话故事，让我们相信并明白一点，那就是人间有爱，人间自有真情在。
读时，妈妈会告诉我，做一个有爱心的人，读时，妈妈又会告诉我，小女孩很爱他的哥哥，爱是会创造奇迹，读时，妈妈告诉我要拥有梦想，永不放弃……就这样，伴我度过了童年。
现在，再次拿起这本书时，才知道里面蕴含了太多太多。
有希望，有憎恨，有鼓励，有批评……这本书是安徒生十分伟大的作品，记录了他对美好生活的向往，批评了黑暗的盛会……通过一个个温馨感人的故事，可爱美丽的人物，总会告诉我们许多受益终生的哲理。
其中，我最喜欢的就是。
这个故事主要讲了一个可怜的小女孩在新年的前一夜仍在大街上买着火柴，但没有一个人原意帮助她，最后她冻死了的悲惨经历，批判了黑暗的社会，和那些没有丝毫同情心的人。
“这是这年最后一夜——新年的前夕，在这样寒冷和黑暗中，有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着，她的小脚已经冻得发青了，她有许多火柴包在一个旧围裙里；她手中还拿着一些。
这天谁也没有向她要过一根；也没有一个人给她铜板。
”读到这里，我就会想到，我们的生活是多么的幸福，美好。
安徒生通过细腻的描写，写出了小女孩的可怜，也让我懂得幸福生活的珍贵。
“她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。
她觉得更冷了。
她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。
再说，家里跟街上一样冷。
他们头上只有个房顶，虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以灌进来。
”读了这些话，我几乎无法想象，怎么还会有这样穷的人们
是安徒生在写童话的虚构吗
但似乎又写得太过真实。
最后，童话必定会有一个童话的结尾，虽然是悲惨的，但，也是幸福的。
小女孩在划亮3根火柴时，感到了从未有过的幸福，见到了最爱的人。
这，大概就是上天对她唯一的眷顾吧。
这个故事读过很多遍，但没读一次都会有新的感受。
故事中间有个小小的插曲，在这个小女孩的鞋子掉了时，一个小男孩把它捡走了，却没有还给她，说是要拿去做摇篮。
这个男孩没有丝毫同情心，爱心，他只知道去嘲笑别人，现实的生活中，一定也不乏这样的人。
安徒生通过他，批评了所有的“他”。
当这些人读到这个故事时，应该感到羞愧，感到耻辱。
我不禁自我反省，有过这样过分的举动吗
像小男孩这样过分的当然没有，但是嘲笑别人的事也会有的。
这本书，就像一面镜子，折射出现实的丑陋。
故事的结尾，小女孩终究是被冻死了，但仍不改变的是，没有人在意她
安徒生笔下的人是如此自私，社会是如此黑暗。
或许，天堂对于小女孩来说，是最美好的地方吧。
她是被社会抛弃的人，本就不应该生活在这样的社会中。
但是在她死前，那三根火柴带给她了莫大的幸福，也让我们反思，向父母要这要那却终不满足，是不是太贪心了呢
或许只有满足才会有快乐吧。
《卖火柴的小女孩》是安徒生最经典的童话故事之一，社会、人性的黑暗都暴露在他的笔下。
最后一次读这个故事时，我希望世界上再不会有“卖火柴的小女孩”。
在一个孩子看来,小人鱼的情感，太复杂；而上,那些身影又太陌生.那时，在我的眼睛里晃荡的,也许只有小泰来莎挑水的桶，和灰姑娘总是掉落的舞鞋吧稍微长大一点,不再看那些情节幼稚可喜的童话了.安徒生的书被我静静摆在枕头旁边,我依然不能够有耐心读完小意达的花儿和没有画的画册。
但是海的女儿却在这时深深打动了我.那用大段大段美丽文字展开的海洋,在黑夜之外像一只眼睛，泛着幽蓝的光芒。
成群的珊瑚在小人鱼的心底摆出太阳的形状。
也许只有这样浩瀚静默的地方，才配得上如此璀璨安静的爱情啊。
故事写的是这么美，从容不迫，不急不缓。
已经知道这一切都不会有结果，已经知道即使没有那个悲哀的误会，小人鱼也很难得到她的爱而她就是那么优雅的旋转着，即使滴落只有自己一个人才看得到的心血也无所谓。
许多年以后看，那些苍凉的思想和无处不在的离别，其实已经在海的女儿里完整的告诉过我了所谓爱，也许只是一个人的事情可是谁又能描写一个用五百年寿命换来的爱情悲剧，却悲悯得只有纯美的描述和温柔的心境呢
爱在这里是眩目的，博大的，也是让人悲伧和困惑的。
只是单纯想到结尾，小人鱼手里拿着刀子，却在王子和妃子额头留下那纯洁的吻时，心就痛得不能自已也许这就是爱的最高境界吧，所以在亲手成全自己所爱的人和别人的幸福之时，放手的那刻突然想要学习小人鱼那与世无争的笑容即使心在这一刻变成泡沫。
后来又读了大柳树下的梦。
从海洋搬到了陆地的戏台，依然是一个不能让人释怀的爱情悲剧。
不过这次更残酷。
不再是那不食人间烟火的理由让这对恋人分开，只是简简单单的时间更迭，这对曾经两小无猜的姜饼恋人差距越来越大，女子已经足够现实，而男子还在大柳树下做着关于爱情的梦。
他不缺少跋山涉水的勇气，他不缺少虔诚的信念，他是这样执著的爱着，又是这样直接的被摧毁着。
爱情的破灭让它苍老，一瞬间，觉得自己可能快要死了。
那么就最后一次，最后一次，理解一下梦想尽头的幸福吧他梦见自己重回大柳树下，梦见那对姜饼恋人，幸福的，没有被任何改变的，举行了婚礼。
这个故事看完之后我的脊背已经发凉，这里再没有小人鱼那隐忍的笑意，只有赤裸裸的疼痛，像严冬里的风要吹走心中的热量。
而现实的灰暗只能比这更深。
安徒生写的书总有种常人也难以理解的悲凉神秘的气息不是歌特，不是死亡，不是显而易见的厌恶，而是暗涌般的挣扎和迷惑，妥协和自暴自弃。
他的语言或华丽惊人，或梦呓般温柔，或冰冷无情，或流水般宁静。
也是在长大的过程中，我渐渐读懂了他每一个作品，仿佛深深浅浅的伤口，在我逐个触摸过后，我再也不轻易去翻看。
现在我上了大学。
时间奇怪的多了出来，却始终也没有再碰它。
也许是潜意识里，知道每次沉浸，都是不能自拔的疼痛吧。
我总是认为，他的书籍，并不能简简单单归纳于给孩子们看得。
因为在我还是孩子的时候，懵懂的眼睛并无法理解他童心未泯中还参杂着那么多的沧桑，只有在长大之后，才能从那些奇异的沧桑背后，看见那双如注视孩童般温暖慈爱的眼睛。
《海的女儿》虽然最终美人鱼变成了泡沫，但是给人的启示却很深——每个人都有属于自己的生活，属于自己的世界，你应该活在接纳自己适合自己的环境中，为了某些东西孤注一掷，毕竟是不好的。
爱情又怎么样
没有了生命，爱情自然也什么都没有了，即使千古流传，但终归自己看不到。
安徒生童话故事读后感，二百五十字。
小雏菊是多么不起眼啊，但它的内心却超过任何一朵外表美丽的花朵，它没想过自己卑微，而是快乐地生活，它虽然羡慕百灵鸟，但却不为自己不能唱歌和飞翔感到悲哀，百灵鸟仅仅赞美了它一下，它就幸福得满面春风，雏菊对待缺点十分轻松，面对幸福更是十分快乐，这种笑对人生的态度很值得我学习。
为了感谢和帮助百灵鸟，把一切事物都抛之脑后，全心全意去想办法，当它到百灵鸟身边时，也是依然默默无闻地散发着强烈的香气，好为百灵鸟解些烦恼，因此它也得到了百灵鸟的尊敬，而百灵鸟的命运太悲惨了，本来是一只无拘无束的自由之鸟，但却因为本质的美，被囚禁了起来，它为了不伤害小雏菊，宁愿渴死也不咬，甚至不碰一下小雏菊那富有水分的花瓣。
小雏菊对百灵鸟的爱与百灵鸟对小雏菊的爱，都是纯朴厚实的奉献精神，因为他们并不华丽的外表下，都有一颗纯洁的心。
雏菊是不起眼的，但她没有气馁，而是乐观地生活，面对需要帮助的百灵鸟，它热情地伸出援助之手，如果我们人人也像雏菊这样，那么社会就会更加美好。
读了《雏菊》这篇童话后，我以后也要做雏菊这样“笑对人生，乐于奉献”的人。
《安徒生童话》它立足于现实生活，充满对人类美好的愿望，这些作品的艺术魅力震撼了世界文坛，揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。
在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上，有一座铜像冒出水面。
它告诉人们这就是丹麦，因为它是丹麦的一个象征。
但它既不代表丹麦的开国元勋，也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄，而只是一个普通的女子。
她坐在一块石头上,若有所思地望着大海。
她在沉思什么呢?谁也猜不出来。
也没有人能叫出她的名字。
她没有腿，只有一条鱼尾，原来她是人鱼--“海的女儿”，丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公。
《丑小鸭》它一生下来，因为生得很丑，人们和动物们都不喜欢它。
寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。
后来它靠自己的努力，终于飞起来。
它成了一只美丽的天鹅。
丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。
它告诉我们无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。
《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。
她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。
新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。
安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质。
像许多古今中外优秀的文学作品一样。
书中的天堂是那么“美”。
是每个人都向往的地方，《安徒生童话》犹如一朵鲜花，绽放在每个人的心里。
安徒生童话故事之美，读后感
童话故事就像一座梦幻花园，在我们的眼里展现万千美景；童话故事就像一个个跳动的音符，在我们的心里谱出动人的乐章。
童年对于每个人来说都是一曲难忘的旋律，而旋律将伴随我们一生。
我们站在人生的起点，眼里充满好奇。
在我们心上写下美好，就行成了善良；写下了真诚，就行成了信任…… 翻开这套丛书，走进这个奇幻般的童话故事：深入古人的生活，见证他们磨练的历史；和王子一起去拯救城堡里的“睡美人”，和公主快乐的唱歌跳舞；去见见那个会讲故事的王后，感受这个安徒生童话故事的神奇；这一个个奇妙的的故事，丰富了孩子们的想象，让我们更憧憬美好的未来
来吧，大家，让我们一起奏响这生命的旋律，走向一个新的生活，新的开始。
丑小鸭的故事读后感你想对安徒生说什么
如果要写关于学习的读后感大概读啥有感呢? (1) 引——环绕感点,引述资料。
简述原文有关内容。
读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”即是环绕感点,有的放矢的引证原文:资料精短的,可全文引述;资料长的,或摘抄“引”发“感”的要害词、句,或概述引发“感”的要害。
不论选用哪种办法引述,“引”都要简练、精确,有针对性。
如所读书,文的篇名,作者,写作时代,以及原书或原文的内容概要。
写这有些内容是为了告知感触从何而来,并为后文的谈论作好衬托。
这有些一定要杰出一个简字,决不能大段大段地叙说所读书,文的具体内容,而是要简述与感触有直接联络的有些,省略与感触无关的东西。
(2) 议——剖析资料,提练感点。
亮明根本观念。
在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番剖析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番剖析;也能够由表象到实质,由个别到通常的作一番发掘;对涵义深的资料更要作一番剖析,然后瓜熟蒂落地“亮”出自个的感点。
要挑选感触最深的一点,用一个简练的语句清晰表述出来。
这样的语句可称为观念句。
这个观念句表述的,即是这篇文章的中间观念。
观念句在文中的方位是能够灵敏的,能够在篇首,也能够在篇末或篇中。
初学写作的同学,最佳选用开宗明义的办法,把观念写在篇首。
(3) 联——联络实践,纵横拓宽。
环绕根本观念摆现实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开,感不能深化,文章就过于浅薄。
泛泛而谈,往往使读后感短少针对性,不能给人以震慑。
联,即是要紧密联络实践,既能够由此及彼地联络现实日子中相类似的表象,也能够由古及今联络现实日子中的相反的种种疑问。
既能够从大处着眼,也能够从小处下手。
当然在联络实践剖析证明时,还要注意不时回扣或“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这有些即是谈论文的本论有些,是对根本观念(即中间观念)的论说,经过摆现实讲道理证明观念的正确性,使观念愈加杰出,更有说服力。
这个进程应注意的是,所摆现实,所讲道理都有必要紧紧环绕根本观念,为根本观念效劳。
(4)结——总结全文,提高感点。
环绕根本观念联络实践。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,有必要长于联络实践。
这实践能够是自个的思维,言行,阅历,也能够是某种社会表象。
联络实践时也应当注意紧紧环绕根本观念,为观念效劳,而不能盲目联络,前后脱节。
结既能够回答前文,着重感点;也能够提出期望,宣布召唤。
不论选用哪种办法结束,都有必要与前文贯穿,天衣无缝。
读后感一直要受“读”的束缚,最初要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结束也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的根本思路,可是这思路不是原封不动的,要长于灵敏把握。
比方,简述原文通常在亮明观念前,但二者先后次第交换也是能够的。
再者,如果在第三个进程摆现实讲道理时所摆的现实即是社会表象或自个阅历,就不用再写第四个有些了。
