
请问普通人如何鉴别真假紫砂壶
入门级紫砂知识,为了让紫砂玩友入门走正道少走弯路少花冤枉钱特意收集。
文字量比较大,但是为了您的口袋为了您能真正感悟紫砂之魅力一定程度地提高鉴赏水平更为了您的健康,请花点时间耐心阅读一下。
资料都是网上收集而来,说的也不一定全都对,欢迎大家探讨。
常听到拼紫拼紫是什么样的泥料呢?是化工泥吗?紫泥和各种纯泥又有什么不同?看那些泥料的名称越看越糊涂了,不敢买了,我不想买个壶在家里老是猜疑它是用什么泥来做的? “拼紫”简单来说就是:一种由两种或两种以上泥料配在一起的泥料。
如果是原矿泥料配的话,就不会含有化料。
紫砂泥料一般分为四大类:紫泥,红泥,绿泥,特色泥。
红泥和纯朱泥的区别
两者的原矿不一样:红泥是“五色土”里面普通的泥料,而纯朱泥的原矿是石黄。
两者的收缩比不一样:红泥的收缩比是14%左右,而纯朱泥的收缩比是30%~33%。
两者的窑温不一样:红泥的窑温是1100度,而纯朱泥的窑温是1080度。
两者的色泽、质感不一样:红泥:呈光洁明亮红中略带一点橙色,而纯朱泥:朱红略泛桔光,温润透明质感很好,声音清脆。
两者的成型工艺不一样:红泥:成型工艺较易,大小壶型都可以做,而纯朱泥:成型工艺很困难,大的壶型很难保证成品率,多要调砂增韧性防裂,小的壶型做出来可爱生动。
听人说丁山有的艺人以新开采的清水泥调紫泥充当底槽清,不知有否此类事情、还有如何来区分二种泥料
清水泥为纯种紫泥矿,为较常见之泥料;良者稀而贵,劣者多而廉。
矿产地:江苏宜兴丁山黄龙山。
原矿黄龙山特级底槽青,此料存世量已经很少(四号井已塌方封矿)
此泥料我们从原矿到成品都有专人严密监制,严把质量关
成品温和素雅,茶汤清气悠扬、时间长久养泡以后,泥色由棕色变成朱肝色,水色光和
何谓“半手工” 半手工壶,一般来说含有手工的成分在里面。
简单说来就是:可以壶嘴、壶把、壶盖等用手工制作,身筒用模具制作;也可以是身筒用手工来完成,其它用模具制作。
何谓“包浆”
“各类茶叶又对壶的容量有什么要求,为什么
“包浆”,其实就是“光泽”,但不是普通的光泽,而是特殊的光泽,专指器物表面的一层光泽。
大凡器物经过长年久援后,才会在表面上形成这样一层自然的光泽,即所谓“包浆”是也。
也可以这样说,包浆是在时间的磨石上,被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的,那层微弱的光面异常含蓄,若不仔细观察则难以分辨。
包浆之为光泽,含蓄温润,幽幽的毫不张扬,予人一份淡淡的亲切,有如古之君子,谦谦和蔼,与其接触总能感觉到春风沐人,它符合一个儒者的学养。
如果是崭新的器物,表面就不会有“包浆”,而是最普通的光泽,一眼望去锋芒毕露,像一位文化生意人善于夸夸其谈炫耀于世,用一个专有词汇来形容,称之为“贼光”“和尚光”。
一般来说,乌龙茶对壶的容量要求较小(但是也要结合品茶的人数来讲)。
绿茶之类的对壶的容量要求普遍较大。
紫砂壶标准:泥、形、工、款、功 (一)“泥”:紫砂壶得名于世是其制作原材料紫砂泥的优越,根据现代科学的分析,紫砂的结构确有与其它泥不同的地方,就是同样的紫砂泥,其结构也不尽相同,有着细微的差别。
这样,由于原材料不同,带来功能效用及给人的感受也就不尽相同。
(二)“形”:紫砂壶之形,是存世各类器皿中最丰富的了,素有“方非一式,圆不一相”之赞誉,说起“形”人们常把它下紫砂壶艺的流派相提并论,认为紫砂壶流派分“筋囊”,“花货”,“光货”等,其实这是极无分析的办法,艺术家在他们的艺术生涯中,一旦艺术成熟,必然形成他的个人风格,几个相差无几的个人风格凑在一起,就成了流派,艺术讲究的是感觉,一把紫砂壶造型的优势,全凭个人的感觉,一把好的紫砂壶最为讲究的是“神韵”造型学讲究的是“均衡”。
(三)“工”:点、线、面是构成紫砂壶形成体的基本元素,在紫砂壶的成型过程中,必须交待是清清楚楚,按照紫砂壶特殊的工艺要求来说,壶嘴与壶把绝对在一条线上,并且分量要均衡;壶口与壶盖结合要严紧,否则,就不能算是把好壶。
(四)“款”:鉴赏紫砂壶款的意思有两层:一层意思是鉴别壶的作者是谁,或题词镌铭的作者是谁。
另一层意思是欣赏题词的内容,镌刻的书画还有印款,历来紫砂壶是按人定价,名家壶身价百倍,这样市场上就容易出现许多模仿名家之作,伪造的赝品屡见不鲜,选购名壶尤其需要小心。
(五)“功”:是指壶的功能美。
近年来有些制壶人讲究造型的形式美,而往往忽视功能美的现象随处可见。
尤其有些制壶人自己不饮茶或不讲究品茶,所以对饮茶习惯知之甚少,这也直接影响了紫砂壶与别的艺术品最大的区别就在于它是实用性很强的艺术品。
如果失去“用”的功能,“艺”就不存在,所以千万不能忽视壶的功能美。
请问手拉胚壶与其他方法制作的壶有何区别? 所谓手拉胚壶就是:机械操作,下面一个马达,上面一个圆盘。
把泥料放在圆盘上,开关一开,马达旋转,利用,用手拉出一个壶型来。
拉出来后切下,放置晾干,再配壶嘴、壶把(都是灌浆制作),装成一把茶壶,放置晾干后再喷浆,经过烧制就可以成为手拉胚茶壶。
(注:手拉胚成型一定要加一定量的化料) 所谓的手拉胚,它不属于紫砂成型工艺,且为圆形器为主。
而传统的紫砂壶,是用拍身桶和镶嵌身桶两种工艺形成各种形状的紫砂壶。
这就是紫砂成型工艺。
有些紫砂壶在注入沸水的一刹那壶开裂了。
这种原因是怎么造成的
有什么方法能够避免吗
您说的这种情况属于“惊破”,是壶的里外温差太大造成的,一般来说发生在。
如果泡茶的时候,事先“温壶”的话,应该可以避免上述情况的发生。
刚买了一把壶,泡茶时有股味道,不知是什么问题? 造成上述情况的原因,先确定冲泡茶叶的品质,排除这个原因那有可能壶的泥料里面有化料成分,请谨慎对待。
近日得到一紫黑色紫砂壶,经过茶水煮沸10分钟后,煮壶的茶水呈红褐色,请问壶是否有问题,紫砂掉色吗?对身体是否有害? 紫砂是绝不会掉色的。
如果刚拿到壶的时候,壶特别艳丽、贼亮的话,一般来说,壶可能就有一定的问题了。
新壶购置后怎样泡养
新壶购置回来后,千万不要用粗砂布打磨,以伤表皮(有的壶作者在出手时已作处理),先用水用或布洗擦去处表面的尘灰和内里的陶屑,然后放茶叶水锅里,或中连同茶叶,小火煮沸,沸后不久即可熄火,用余热焖壶直到茶水稍凉再点火煮沸,如此再三,可使新壶窑火尽去,也使新壶初次受到滋养。
待完成此工序后,取出新壶自然晾干便可沏茶使用。
但这并不是必需的程序,其实新壶到手,洗净后用开水泡上二次,即可沏茶。
在泡养过程中,切不要太心急,千万不要去用有细金刚砂颗粒的抛光布之类的材料揩擦,这样很容易伤及表面,留下划痕,从而破坏紫砂质感。
更不要用清洗壶体。
比较好的方法是用粗棉布擦拭,清洗时也可使用旧牙刷,但不要太用力以免不小心戳坏茶壶。
泡养茶壶要用心,斟茶时要有正确手势,最好用拇指或食指轻轻摁住盖沿,一旦“落帽”后果可以“设想”。
平时喝茶,使用养壶笔沾茶水刷壶不失为养壶事半功倍的好方法,但尽量不要在壶面留下茶水吸干后的茶渍,那样久而久之壶面上会堆积成茶垢。
每次泡饮完及时清洗壶并擦干,并非一直浸泡在茶水中就加快包浆形成。
紫砂需要透气。
这样才能养出纯正干净的包浆。
一把壶拿出来茶渍层叠,这种品相应该是玩家最为忌讳。
一把养得好的壶,应该呈黯然之色宝光内敛,这种光泽应该是“含蓄”的。
紫砂壶是不是越老越好
许多人以为紫砂壶越老越好,专门藏旧壶、老壶。
市面上有各种造假方法,将泥料的表面作旧,方法是擦皮鞋油,像人手经常摸的样子再用火烤,看上去有古旧感,或者用强酸腐蚀作旧;将紫砂壶涂上白水泥用水去泡,做成出土效果.更甚至有将壶长时间浸泡在泔水桶污水池里。
其实,衡量一把紫砂壶收藏价值高低的关键还是看艺术价值.并非一定是越老越好。
如何选择泥料
关于泥料的好与差
其中关系错宗复杂,难以几句话解释清楚
关健得用,也就是泡养
如泡养后,后期变化明显,而且变化速度快
摸在手中有光洁细腻油润的感觉
那就是好泥料
泥料只要自己喜欢、觉得好、易养,那么它就是好的。
好的泥料加上好的火候,烧出来的紫砂壶色泽饱满、温润易养。
否则,要么干巴巴,要么表面非常光亮(称之为玻璃光或贼光)或者颜色特别鲜艳的,一般都是加有化工颜料和经人为加工的,不可取。
那么怎样分清泥料和做工的好坏呢
壶都是人做的,做一把好壶需要花很多的时间,举个例子,如果现在有两把壶放在您的面前,一把是一个人花了三五天的功夫做的,另一把只花了个把小时,按每天工作时间八小时计算,后面那把他每天可以做十把,可以想象每天十把的壶一定很粗糙,实际上几十元一把的壶其产量每天可以达到二、三十把,不然制作者就会入不敷出,无法生存。
同样为了降低成本,他也不可能采用很好的泥料。
泥料品质则是与做工好坏是成等比的,因为泥料其价格相差很大。
很难想象一把工艺很差的卖到百元以下的壶能用到五六百元一斤的好泥,而做好壶的人为了达到他的工艺要求和水准也不会去用那种没提炼过的五六十块钱十几斤的泥料。
一把壶连最基本的泥料都没有保证谁还会去看它的工
没有必要了。
何为灌浆壶和手拉胚壶
把泥料放在球筒里面打48个小时,就变成很细的泥浆,然后再把浆灌到开好的模具里面,等几分钟拿出来,放置晾干,就可以加工成茶壶了。
一般来说,手拉胚壶里面有线圈纹,而灌浆壶里面没有纹路,这些都有别与传统镶身桶打泥片纹路和身桶内部的衔接修整纹路。
手拉胚壶一个人一天可以拉200-300个;灌浆壶一个人一天可以灌300-500个。
手拉胚壶还需加高岭土成型。
最美西施紫砂壶怎么样,质量好不好
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就是不一样,做工不是一般的好,和我的几个化学壶一比
简直是太顺眼了,外形厚重沉稳,细节处相当精致,壶底干净平整,底款印鉴清晰,出水流畅,壶壁做工光滑,色泽看上去很饱满, 没有异味 ,手感很舒服,壶身壶盖正好契合,严丝合缝,店主加油,还会在来的。
东西拿到手,包装很结实,层层包裹下才是那把西施壶,第一印象是好小啊,仔细看才看出他的精致来,小杯子制作水平也很好,不像有的评论那样差,等开壶后使用一段时间再追加评论。
按照说明开壶后,泡的是铁观音,感觉真是不错。
送的三个杯子有一个碎了,联系了“客服悠悠”,马上得到了她热情的回应,当天就补发了杯子,还有赠送的金骏眉,今天收到了,打开一看,又发给我三个杯子,值多少钱不说,这是对顾客的尊重,我心里很感动,收起两个作纪念,以后还要到这家店里买紫砂。
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湖心亭看雪阅读课文,作者怀着怎样的心情去看雪的作者观雪的心情怎样
作者说“独往湖心亭看雪”,结合整篇文章,一个“独”字表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。
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八年级语文寒假作业答案 人教版湖北长江出版
2013年人教版八年级上语文寒假作业答案(长江寒假作业)l 一、1.注音dí jìng jié dū wén jiān kùi xiè 襄 陵2、选词 B E F D C A3、填空(1)时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果(2)标题、导语、主体、结构、背景4、C5、jìn gāo zè yào yāo 飒飒 梭 蹿蹿6、修辞手法(1)反复 (2)反问 (3)借代 (4)反语7、(1)理由:上网可收集各方面的资料,扩大知识面,帮助学习。
(2)观点:上网弊大于利理由:网络游戏容易让人沉迷,从而荒废学业。
8、略 9、略 10、课堂声声撒酒疯l 二1、 注音lìjiào jū fǘ 匍 袭 屏 穆2、A、C、A、A 3、A4、(1)夸张 (2)比喻 (3)比喻5、huǎng niáo fǎ xī qiè 骇 劫 缀6、C 7、略 8 、稳步增长 上升9、“客到” “盘中”10、少壮不努力,老大徒伤悲。
(2)用水比喻时光,匆匆一去复返。
以警告世人要珍惜时间。
l 三、Cuì lóng miù yì wāng mù niáo huǎng2、B、C、A、D、 3、4—2----3-----14、zèn xù jié màng 拙 诅 孀 耸5、B、B、C、B、6、姆、琐、 衰7、人物地位虽然低下,但却有傲气和骨气。
8、就那么一个老妪,跻身她们中间,并不起劲儿地招徕。
偶尔发一声叫卖,嗓音是沙哑的。
9、为了获得自信自己仍然立在好人边上的自慰,老妪退钱表现了“人心的尊贵”,相比之下,“我”深感自己的行为比较庸俗。
10、略 11、略l 4、1、shì jí tuí xuè 差 踌 蹒 丧2、D 3、A 、B、 4、略5、lú qiè shǎng gà áo dàng zhào chāun6、(1)低着眉头,两眼流露出顺从的神情。
形容驯良、顺从的样子。
(2)指意义、价值等小得不值得一提(3)聚集很多人的公开场合。
7、农村中人地位的高低、父亲一生的理想8、略9、略10、‘爱’(潜意识)的力量可以创造人间奇迹。
父爱重于山
11、玉包含王字,有钱字 波包含在水边,是皮匠 楼指酒楼12、游客 、稀客、说客、熟客、刺客、门客l 51、yǔ yì loū zhì zuò pì huǎng tā2、伍、 晨、 肝3、C、A、A、4、jì jì yàn peì zhoū zhuó jié è5、A、 6、比喻、反复、反问、比喻7、戴振公捏的那把紫砂壶。
8、他得知紫砂壶的价值后失眠了,人们的势利,也打乱了他的正常生活,他不想为这样的生活所累。
9、紫砂壶被文物商人发现,想从中牟利。
10、.“一惊”:没想到一把普普通通的壶会这么值钱。
“拒绝”:(d老铁匠不需要那么多的钱,他对平静的生活很满足;②对壶有很深的感情。
11、两者合一。
在没有技术造出原子弹之前,一定要将别人的技术学到手,这样能少走弯路。
有 了技术 才可以谈创新。
综合性学习一、1、对近半个世纪各阶段流行音乐的研究2、(1)你对现在流行音乐知道多少
(2)对我们上一辈以及更早前的流行音乐知道多少
(3)流行音乐代表某一时代特点,能反映出当代人的特点和崇仰。
(4)略二、1、积累在平时的点滴中 2、B 3、略l 61、hú hóng zhāng dūn 堤 洨 称 肖2、B、3、巧妙绝伦、 惟妙惟肖、独一无二、就地取材4、作引用、列数字、摹状貌、作诠释5、zuì fú qiān mēi 毁 、弧、摄、叠、6、B、A、C、C、7、(1)措施:)增加公路总数,多修地铁入口、)减少小车出行,保持公车0增长。
(2)思路:出门多使用公交,减少道路拥挤,减少碳排放。
8、《朝花夕拾》、仙台、弃医从文、9、原句是:朝闻道,夕死可矣。
道是指道理,不是盗匪。
10、白日依山尽,(100=百、略)l 71、xuān zhàng jiàn hè 镂、 峋、 斟、峦2、C、C、C、C、 3、D、4、fāng līu áo pān yōng mù zǎo xiè5、(1)一语双关,既突出职业特点又夸自己的手艺高超。
(2)鸟是翱翔蓝天的精灵,精灵也要我们的爱护。
6、太阳能之城所有能量都来自太阳。
7、使用蓄电池储存太阳能。
8、没有废气,烟雾和怪味的产生。
没有噪音,不破坏环境,还不用为能源付费\\\/9、第一句好,形容城市是一种生机勃勃的生命体,给人清新之感10、在阳光不充足的地方,太阳能的使用受到限制。
11、猪、马、驴、狗、猴l 81、shào nà qì yǎ shàn cāng wèi yí2、C、B、A、B、3、分类别、引用、举例子、作比较、4、yùn nì qiào sù p iān yàn 5、(1)损害、损失(2)适宜 (3)避免、减轻6、物候观测、物候学的作用7、北方的建筑色彩鲜明活泼,南方秀丽淡雅。
8、作者以故宫和天坛为例,具体地说明了北方建筑色彩善于运用对比和调和(或鲜明活泼)的特点,以及色彩风格的形成与自然环境的关系。
9、①“之一”不能删掉。
“之一”说明敢于使用色彩也最善于使用色彩是中国古代建筑诸多特点中的一个,并非唯一。
这样使语言更准确。
②“悦目”突出了色彩对比带来的视觉享受,“明显”则只强调了对比的强度。
10、老板你该好好锻炼了,手劲越来越小,勺子都快拿不起了,下次该手抓菜了。
l 91、pēi bīn yín chú mèi chí jí jí2、解释、列数字、举例子、作比较、3、克隆是一种人工诱导的无性生殖方式或者自然的的无性生殖方式。
4、zhě xī hái tún jiè yǔn sù túo 5、略 6、略7、.“克隆”是一种用体细胞而非生殖细胞培育成另一个生物个体的无性繁殖方法。
8、.因为多利只是用母羊的体细胞繁殖的。
9、因为多利的诞生表明:当代生物技术已使生命所遵循的有性繁殖规律发生了冲突,科学家创造了生命可以无性繁殖和“复制”的奇迹。
10、美国科学家采用猴子的胚胎细胞克隆培育,而美国科学家采用母羊的乳腺细胞克隆培育。
11、“这好极了,请问你打算付我多少试验费呢
”12、一鸣惊人、三番两次l 101、jiú fān mù lán 2、写作(水平)、只要(有) 3、略4、yān qǐ shuāi 嫣、堕、 埃 、蔚蓝 湖5、色彩绚丽、散射、6、噪声的分类、危害和防治措施。
7、.①噪声会影响睡眠和休息,因而也影响学习和工作。
②噪声会影响听力。
③噪声会影响人体神经系统、心血管系统、消化系统,使人患各种疾病。
8、.①人长期生活在高噪声的环境里,会造成噪声性耳聋,起初是暂时性耳聋,天长地久,就可能成为永久性耳聋。
词语:可能②火车的噪声很大,主要是因为它巨大的的车轮与钢轨强烈摩擦产生的。
词语:主要9、略 10、愿你每天都快乐ā 11、我想的东西就是你呀
综合性学习一、1、 你平时对自己的外貌‘穿着、仪表有什么要求
2、 D、 3、略二、1、如何正确使用E时代。
2、略 3、略 三、略l 11、1、yǎn ā tiáo yāo jiān 2、整齐的样子、 非常心满意足、 突然、 愉快高兴的样子3、(1)只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。
(2)他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
4、(1)忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(3)阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(4)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
5、xīn tái fān 牍 莲 亵6、白丁:平民,这里指没有什么学问的人。
丝竹:指琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音。
鲜(xiǎn):少。
宜:应当。
7、(1)水不在深,有龙则灵。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(3)淤泥而不染,濯清涟而不妖,(4)中通外直,不蔓不枝,8、梅花、梅花香自苦寒来9、(1)属:类 (2)殊:特殊的物品 (3)助动词 译为“的 (4)代词 代人10、⑴此公欲来,能相容否
译:他想住到你家来,你可以容忍他吗
⑵老人肯相引至此,则必贤者矣。
译:你既然愿意带他来到这个地方,那他一定是有贤能的人11、⑴此公欲来。
指代(杨氏 ) ⑵老人肯相引之此。
指代(穴中) ⑶此殊不缺也。
指代(薪米鱼肉) 12、C、13、(1)短文中涉及了几个人物
他们分别是谁
答:三个人。
杨氏 老人 穴中一居民(2)穴中人为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢
答:所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。
14、吃酒误事 知了l 121、ruò zě zhuàn 糁 髯 髻2、贻:赠。
比,靠近。
诎:通“屈”,弯曲。
夷,平。
3、(1)而且无不按着木头的原形来雕饰模拟物态,因而雕刻得各有各的情趣神态。
(2)左手靠在一根横木上,右手扳住右脚趾头,象嘬着嘴唇在吹口哨的样子。
4、苏轼 《后赤壁赋》《赤壁赋》5、与,通“举”,推举,选举。
睦:睦和。
矜,老而无妻的人。
分,职分,指职业、6、亲,名词的意动用法,以……为亲人;归,指女子出嫁。
闭,杜绝。
同,有和平的意思。
7、(1)在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,(人人)讲求诚信,培养和睦。
(2)对于财货,人们憎恶把它扔在地上的现象,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
8、略 9、(1)消逝 (2)防守 (3)通“智”。
(4)反常行 为10、(1)用 来确定君臣关系,使父子关系淳厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系 和谐,(2)他 们彰昌礼制的内涵,用它们来考察人们的信用,揭露过错,树立 讲求礼让的典范,为百姓昭示礼法的仪轨。
11、B\\\/ 12、'大同'可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
“小康”以礼义指示人们要遵循固定的规范。
如果有不遵循礼义的人,在位的就会被罢免,老百姓把这(不按“礼”行事)当作祸害。
这可以称为小小的安定。
13、口 14、略l 131、zì liǎo zān yú yè yù2、(1)会当凌绝顶,一览众山小。
(2)吏呼一何怒,妇啼一何苦
(3)天明登前途,独与老翁别。
(4)烽火连三月,家书抵万金。
”3、只有不畏艰难地去攀登,才能进入俯视一切的雄奇境界。
4、缺、上行和下行、上、下霜的早晨5、(1)层层叠叠的山岩峰峦,遮蔽了天空,挡住了日光。
假如不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。
(2)即使骑上奔驰的骏马,驾着长风飞翔,也没有如此迅速。
(3)常有猿猴在高处长声鸣叫,声音连续不断,异常凄厉。
回响在空旷的山谷中,很长时间才消失。
(4)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
6、C、 7、官府、哽咽、鸣叫、附和8、(1)月亮升上吴山,薄雾朦胧,突然发现已经划到了湖中心。
(2)湖山回应,就像中秋时节。
9、因为月亮为一弯月亮而像小舟,月亮的影子在湖中把月亮当船。
10、体现了作者的人生背景与当时的境遇啦。
11、千钧一发、愚公移山、十万火急、度日如年、形影不离、一手遮天、不治之症、万寿无疆12、白日鼠------白胜l 141、túi lín qǐn zǎo xìng yù 2、共同、水的澄澈、水生植物、只是3、(1)想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。
(2) 解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走。
(3) 哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,4、欣然 但少闲人如吾两人者耳。
5、略6、mèng tíng shū gě jì jīn qiū jiù 7、既望,农历十六日。
〔沃日〕冲荡太阳。
水爆〕水军用的一种爆炸武器。
履)踏8、语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷; 语文是清凉可口的泉水,让人清甜解渴; 语文是芳香浓郁的咖啡,让人温馨浪漫; 语文是新鲜味美的果汁,让人滋心润肺; 语文是香气扑鼻的绿茶,让人神清气爽; 语文是神态悠闲的白云,让人浮想联翩; 语文是浪花飞溅的大河,让人心潮澎湃。
语文是和煦温暖的春风,让人心旷神怡 语文是典雅高贵的银盘,让人浮想联翩 语文是粗莽凌乱的大地,让人视野宽阔 数学是奔流不息的河流,让人开拓创新 语文是通往睿智的道路,让人的思想变得成熟9、交辉,指交相辉映。
四时,四季。
歇:消散。
颓,坠落。
10、(1)山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
(2)自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
11、书信。
12、表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣。
13、描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象,14、哥白尼、孔子、杜甫、吴道子l 151、gēng sōng cuì hàng sī nān zhān 2、雾凇,云、水气;更定:指初更以后,晚上八点左右。
挐(ráo)通 “桡”,持 引申为撑、划。
炉火:烧酒炉。
3、略 4、 hùi zhǎng yān sǔ pèng sài xiāo hè 5、(1)护疆守边 (2)大荒野地 (3)黄昏 (4)徘徊6、晨兴理荒秽,带月荷锄归。
(大漠孤烟直,长河落日圆。
) (月下飞天镜,云生结海楼。
) 登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
7、7、那我就没错了,我还以为我不是皮埃尔了。
8、示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
9、他的一生是失意的一生,而他的爱国热情始终没有减退,恢复信念始终没有动摇。
10、杜甫的《春望》 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
11、王维是唐代、山水派代表人物12、王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,往往味外有味,令人神远。
13、“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。
但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。
14、(1)风和日丽 (2)过目(木)不忘(汪) (3)扬眉吐气(羊没吐气)综合性学习 略现代文阅读1、(1)、劣迹斑斑:写违规记录的旧,突出我被辍学的冷酷无情。
(2)、坐一坐:区校长那里求情,让我重新读书。
2、1.为下文 我成功上学做铺垫 2.写出我能重返校园是父亲的功劳。
3、不善言辞,但是对我有着深深父爱的父亲形象。
4、从那以后,“我”时刻牢记父亲为了“我”的学习所付出的艰苦和努力,并以此为动力,下定决心,努力刻苦地学习,一直坚持到考上大学。
5、略二、1、B、C、A、2、略3、懂得感恩的人,往往是有谦虚之德的人,是有敬畏之心的人。
4、略
紫砂壶如何看品相?
五色土真成富贵土,紫砂渐迷藏人眼 -------透过迷雾看紫砂 2010年5月16号,中国嘉德的一场个人藏品翦淞阁文房清供专场拍卖会上,顾景舟所制石瓢壶以1232万元成交,这是宜兴紫砂器首次突破千万元人民币大关。
于是,许多人欢呼雀跃,仿佛中了千万元彩票一样,为自己手中所拥有的那些顾景舟名款紫砂壶激动。
几乎在同一时间,也是2010年的五月份,央视相继曝光了部分不良紫砂业者使用化工料制壶及美的紫砂堡生产真相,这一热一冷,一下子把紫砂行业推到了众目睽睽之下。
于是,又有人担心,紫砂这个行业是否会像股市那样一夕之间崩盘
其实,面对这门这个延续了数百年的古老艺术,过度兴奋与惊恐都是大可不必的。
因为,顾老先生的壶升值了,不等于你手中拥有的顾景舟名款的壶一样会升值。
顾老先生亲手做的壶量毕竟是有限的,而且随着顾老先生的离世也踏上了逐渐减少的进程;但打着顾景舟名款的壶量是无限的,并随着顾老先生的离世弥发蔓延开来,我相信,随着这把天价景舟石瓢壶的出现,打着顾老先生各种名款的壶会越来越多,关于顾老先生的壶故事也会越来越多,越来越精彩。
而那些不良业者所生产出来的化料壶,假紫砂壶尽管已成规模,而且有时可以达到乱真的程度,但毕竟使用纯正紫砂土做壶的人在宜兴还是主流,只要我们练就一双慧眼,分清哪些是真紫砂,那些假紫砂
那些壶可以使用,那些壶只能做摆件
那些壶是实用品,那些壶是艺术品
就一定会享受到紫砂收藏中的乐趣。
平时,我喜欢逛逛当地的文化市场,也喜欢到紫砂专卖店里喝茶,与壶友们交流,与紫砂壶作者探讨,也时常浏览网上一些紫砂专业论坛里的文章,并阅读了许多关于紫砂方面的理论书籍,以我对紫砂界现状的认识,认为目前在紫砂收藏界存在以下几方面的问题。
一、 老壶资源少,真真假假迷人眼。
许多新入门紫砂收藏队伍的人,喜欢按图索骥。
常看到身边一些藏友,言必时大彬,陈鸣远,顾景舟,有人专收所谓文革壶,又没有多少专业知识与实践经验,只认款不认壶。
商贩抓住一些收藏者的这种心态,按需生产。
甚至出现了许多臆造品,这些壶往往造型粗俗怪异,大多是河北、河南、山东等地农民,采用普通黄土,翻模成型,低温烧制。
质感与砖瓦无异,为了造成一种历史的古旧感,常使用鞋油涂抹,墨汁浸染、烤箱烘烤等手段,引君入瓮。
我刚开始喜欢紫砂壶的时候,曾在文化市场的地摊上看到个抽烟娃娃造型的小壶,脑后小辫弯曲为壶把,口中烟卷为壶嘴,头上一顶礼帽为壶盖,造型奇特,摊主要价七十,我以30元买下。
回到家中,本来想清洗下泡壶茶喝。
结果,三盆水后还有墨汁飘出,待到把墨迹洗掉,小壶已经像褪毛鸡一样露出了它那土坷拉的本性。
有次在壶店喝茶,有位老者从地摊兴冲冲的抱了个博浪锥进来,造型古朴,色泽古旧,与老壶图册中那款经典款式颇为形似。
老者让店主帮忙鉴定下。
店主只让他再闻闻壶内的味道。
老者再闻果真有一股浓浓的鞋油味。
只奇怪自己买壶时也注意过。
道理很简单,当时这位老者被检漏的心态迷惑了,一点沾便宜的心思干扰了自己的判断力。
这些鞋油壶、墨汁壶往往价钱便宜,属于粗制的臆造品,卖主把它摆在摊位上,怕惹上后续的麻烦,一般不说话,装做自己不懂的样子。
随你看,姜太公钓鱼,愿者上钩。
这样你买回去,即使明白过来,也只能有苦憋在自己肚子里,怨不得卖家。
稍高级些的作旧,会用正宗的紫砂料。
壶呢,尽管是模具的,但是做的有款有型。
为了让壶尽快出来那种古旧感,有时会将壶放进盛满茶水的缸里,在太阳地里曝晒数周,好让新壶的土胎松透,去掉新壶的火气,如此更近似古壶。
有些高仿,也会用真正的茶汤每天浇养,数个月不缀。
这种真正用茶汤滋养出来的,往往价格不菲,再加上主人煞有其事的编造个故事,最易使人上当。
曾有位小壶商从地摊上收了把顾景舟款的大仿古壶,型与泥都不错。
他不解的跟我说:这壶我都蒸过、煮过、刷过、泡过了,怎么到现在,只要是一上水,就会有油花飘出来。
我笑道这壶大概是在排骨汤里炖出来的,也算做旧的格外一种方式。
一般卖老壶的人都会编造个曲折的故事,把一把伪造的老壶,傍上个大家,打扮成在江湖上有传承的,弄上个小妾或者丫鬟的身份。
最容易哄骗那些只认人名,不认名人的外行人。
所以,非有一定鉴赏知识的真明白人不要轻易涉足老壶这个领域。
二、乡坯壶价廉物不美,用做饮器当慎重。
紫砂的基本泥料其实是紫泥、段泥及红泥几种泥料的统称。
再经过泥料的调配成为“五色土”,同时也可视需要调配出其它颜色,这也是紫砂泥的魅力所在。
泥料变动、烧结变动都会造成壶的颜色变化。
对于初入门者来说,紫砂土从外观上难以辨识,很容易掉进假紫砂土的陷阱。
所谓乡坯壶,指的是来自宜兴紫砂矿脉周遭的矿土,再加上化工染料,做出几可乱真的次品紫砂壶。
而有些无良商人为了降低成本,增加卖相,用并非丁蜀紫砂原矿的普通陶土,加入氧化铅或是氧化锰,添加着色剂,让制出来的壶产生各种颜色变化,或利用化学原料如氧化钴、氧化锰等配成墨绿泥、黑紫泥等新泥色。
如此一来,这些所谓的紫砂壶,既失去了紫砂土应有的透气性,同时,因为含铅量过高,长期泡饮,还会对人体产生一定的伤害。
目前、地摊市场上十元、二十元一把叫卖的紫砂壶多是这类货色,其已非泡茶的利器,而成为伤人的工具了,更遑论收藏升值了。
近期被央视暴光的“美的紫砂煲”,其所谓“全部选用纯正紫砂烧制”的内胆,实际上就是用田土、红土、黑泥、白泥等多种普通陶土配制,并添加“铁红粉”、二氧化锰等化工原料染色而成的,与那些化工壶做法如出一辙。
有些卖化工壶的会教你些鉴别紫砂壶的良法,比如说用火柴去划壶身,火柴若能点燃,就是好壶。
或是将壶放在地上踩,若不易碎裂,便是好壶。
这种理论在一些旅游景点里经常成为一种卖点。
有次,我们去苏州旅游,在途中,导游把我们带到了个紫砂壶的展销地,就是灌输的上述理论。
后来,旅游团进了苏州城里的一个紫砂壶专卖店,我的一位同事,又要敲壶盖,又要踩壶的,吓得老板赶紧把我们这位邪教人士请了出去。
俗语说:一分价钱一分货,你出高价未必买到真东西,但你想用买砖瓦的钱买个纯正紫砂壶来,那也是不可能的。
曾经听到一位摊主跟人抱怨,自己摊上丢了把某位工艺师的大一品竹段壶,价值二百多呢
旁边也有人信以为真,这都是不读书不看报,不了解市场行情,把自己的视野只局限于一个小圈子里造成的。
三、 模具壶多如山,等待升值一万年 紫砂壶从成型角度来看,主要分为三类:全手工,半手工和灌浆壶(模具壶)。
灌浆壶也叫模具壶,就是把泥浆灌到模具里面,等泥巴干了,可成壶,成杯,成雕塑,成花盆等等,适宜大批量生产,成品率极高,泥料较好的灌浆壶,可作为泡茶的器皿,但无任何的收藏价值。
一把紫砂壶主要的部分就是:身桶,壶嘴,壶盖,壶把,滴子。
就是把壶的各个部分先分别用“全手工”做出雏形,然后把它们放入“各自”的模具里面整形,规范化,最后再全手工“拼凑”到一起成壶。
这种方式做成的壶就叫半手工壶。
半手工壶也是借助模具成型,所以,当灌浆壶只叫灌浆壶时,半手工壶就叫模具壶。
采取半手工方式做壶,有时是工手功力不能达到全手工做壶的水平,有时候是器型复杂,必须借助规范,这些都是允许的,这种做壶方式,要有一定功力,但比全手工做同一壶型要简便,速度也快,所以相对而言,价格也比同一作者的全手工作品便宜。
所谓全手工壶呢,就是壶的各个部分分别用“全手工”做出,再全手工“拼凑”到一起成壶。
全手工壶也叫传统手工壶,由于每把壶都倾注了作者的心力,具有自己的个性,当然是最有收藏价值的,这也是当下紫砂收藏者追捧的热点。
但世上之人都有趋利之心,一旦全手工技法受到追捧后,许多仿全手工的作品便如雨后春笋般诞生了。
比如说,全手工的壶可内壁嵌章,有人就琢磨着用橡皮软章嵌印冒充。
全手工壶有时保留拍打泥片时的泥凳痕,有人便用卫生纸之类粗纸按压成痕。
其实,不管是模具壶、半手工壶、全手工壶,只要泥料纯正,都是泡茶的好用具。
但如果是作为收藏品,最好选择那些有个性,数量小,全手工成型的作品。
这就要我们炼成一双慧眼,在全手工壶,半手工壶和模具壶中寻找出适合自己的物有所值的最爱来。
四、李逵李鬼合起手,真假名家并肩走。
如果要把紫砂壶作为收藏品或者投资品来看,那么,名人壶确实应该是选择的好对象。
但目前的紫砂界里,充满了炒作与谎言。
大师名人的名头满地都是、良莠不齐。
真做壶的真名家,这应该是紫砂界的主流,他们的作品是最值得收藏的,但价格也高得惊人。
也有不做壶的真名家,天天满天飞,作品照样成量产,这就不能不让人产生怀疑:莫非他那壶是在飞机上或者火车上做的吗
对于那些代工壶,即使是有大师的名款,其价值早已打了大大的折扣。
还有一种是真做壶的假名家。
现在的紫砂界,职称评定有多个系统,级别也有地方与国家、企业之别。
常常有这个系统里的高工,可能就是那个系统中的工艺美术员,或者连员都算不上。
即使是正规的晋升体系,也不排除一些活动能力强弱、世袭、背景的因素在内。
就如同我们搞专业的一样,同样是教授,水平也是千差万别。
最恶劣的是你碰到个不会做壶的假名家,有些壶商,做壶二把刀,或者根本不会做壶。
买别人的壶敲上自己的名头,通过宣传与包装,利用媒体制造知名度,也可以成为名家。
这些假名家之所以能够得逞于一时,与许多收藏者迷恋名家脱不了干系。
所以,紫砂壶收藏不能迷信名家,名家所做的壶也不一定都是优秀之作,并不是所有名家的壶都值得高价收藏。
要选择那些有艺德、有潜力的工艺师作为自己集藏的重点和目标。
买壶更不能只看名款,只看职称。
职称不是重要的,甚至可以忽略。
关键还是看作品,这就要充分培养我们的赏鉴力。
一把壶,从料、工、型、神方面入手,抛却了它的出身,抛却了它的背景,就看壶本身,只有以上四方面满足了自己的要求,才是一把值得收藏的好壶。
也只有一件功力过硬的作品,才能经受住岁月的考验,在今后的时间里慢慢地体现出它的价值,给收藏者以使用中的愉悦与经济上的回报。
“松”,“竹”,“梅”各象征什么意义
急
松柏象征坚贞。
松枝傲骨峥嵘,柏树庄重肃穆,且四季长青,历严冬而不衰。
《论语》赞曰:岁寒然后知松柏之后凋也。
松与竹、梅一起,素有“岁寒三友”之称。
文艺作品中,常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。
竹象征气节。
竹子挺拔秀丽,岁寒不凋,自古以来,受到人们的普遍喜爱。
古人常以“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节 。
梅象征坚强不屈。
梅的枝干苍劲挺秀,宁折不弯,被人们用来象征刚强不屈的意志;而迎风斗雪怒放的梅花,则最先给人间透露春的气息。



