安徒生 夜莺 读后感
天上的星星不说话\\\/地上的娃娃想妈妈\\\/天上的眼睛眨呀眨\\\/妈妈的心呀鲁冰花\\\/家乡的茶园开满花\\\/妈妈的心肝在天涯\\\/夜夜想起妈妈的话\\\/闪闪的泪光鲁冰花。
每当耳边响起“鲁冰花”这首歌熟悉的旋律，总会对“鲁冰花”感到好奇，有着想认识“鲁冰花”的冲动。
今天，当我读完鲁冰老师《鲁冰花开》这本书，知道羽扇豆花就是曾令我魂牵梦萦的“鲁冰花”，那花开的美丽与寓意，深深地烙在了我的记忆中。
《鲁冰花开》，萤火虫照亮的乡间小路，梅花、杏花、桃花、牡丹花、石榴花、莲花、兰花、桂花、菊花、木芙蓉花、山茶花和水仙花等十二盏花灯笼投下满路的花影，蟋蟀的琴声、夜莺的歌声、山神的美味、树精的舞蹈、神秘的鬼火……化成七色彩虹，折射天、地、人、心的真情、善怀、纯美。
正如儿童文学作家李秋沅所说：鲁冰的作品清澈而澄明，他是在用自己的生命写作。
在他的作品中，他心灵深处的爱与美，如朝日般喷薄而出，在读者的眼前展现一个美不胜收、充满希望的世界。
在那个世界里，有晨曦中鸟儿的呢喃，有孩子稚嫩的笑声，有母亲清澈的眼眸，有绽放的母亲花——鲁冰花。
我看见小燕子衔来的童年里，有童话村燕河湾的童谣、传说和故事，有童话村燕河湾的一片云、一朵花、一缕风，有童话村燕河湾的一首诗歌、一抹彩虹、一声鸟鸣……我看见小小的男孩小水滴、小水滴的爸爸妈妈、小水滴的奶奶和那桃子一样美好的四个姑姑、小水滴的外公外婆和春来春花……他们能和燕河湾的万物对话，他们和货郎、木匠、石匠、放蜂人、老瞎子一起，和小黄狗宝儿、小鸭子黑儿、沙鳖月云、白鹭雪晴、石斛公公、青葙婆婆一起，和无数花精、山神、树精一起，在“八颗明珠”的故乡，翻开“大地的书页”，策划一场盛大的“花事”，架起“鹊桥”，敲响“花钟”，迎接第“一次远行”的八方宾客，踏上“中国节”之轨，品尝“月光蛋糕”，吟唱“秋天的歌谣”……我看见无数张开翅膀的天使飞舞，仿佛“一束光”永远在童话村燕河湾上空闪耀。
自然，《鲁冰花开》这本书带给我的还不止这些，就连小鸭子黑儿的失踪、石斛公公误食毒蘑菇而死、小黄狗宝儿的坟变成了一首诗等这样忧伤的事，都显得如此凄美。
读罢，竟荡漾出了安徒生一样的风采，像安徒生在写“卖火柴的小女孩”时，流露出的无奈和悲伤，让诗意一般的文字流淌出更深的内涵。
《鲁冰花开》，花开有声，清新灵动的乡情乡趣带我们回望童年，幸福和快乐是结局!
编一个童话故事。
字数不少于300字
小游泳小黑熊多多可喜欢游泳了，夏天，总能在河里见到小黑熊的身影。
小黑熊家附近小河，河水清澈，河中沙石历历在目，河水不是很深，但河中有一段是一个深深的水坑。
多多可喜欢在那儿扎猛子了。
瞧，多多屏住气，一头扎下去，居然还抓了条鱼上来了呢
多爽。
一连几天，大雨不断，河水猛涨，浊浪滚滚，水中还涌动着各种杂物，像稻草、木桶、烂草席什么的。
小黑熊呆立岸边，傻傻地望着，这样下去游泳太冒险了，可不能拿自己的生命开玩笑。
可是，没有游泳的日子太难过了。
好不容易挨到天晴了，小黑熊多多的脸上也露出了笑容。
又过了几天，河水变清了，缓缓地流淌。
多多赶紧叫来许多朋友一起游泳，大家来到深水区域，多多一个猛子扎下去。
小伙伴们赞叹地等着，或许多多会抓来一条鱼吧……谁知小黑熊刚扎下去就浮上来了，只见他手捂着额头，痛苦地呻吟着，手上还沾着鲜血。
“多多，你怎么啦
”小伙伴们关切地问。
原来多多扎猛子扎到了河底，碰伤了额头，还伤得不轻呢。
这时，多多爸匆匆赶来了。
“爸爸，这段河以前不是很深吗
我以前扎猛子一点也不碍事，今天怎么就碰伤了呢
呜哇……”多多疼得哭了起来。
“孩子，这河以前是很深，可这几天一场大水，冲来了许多泥块和沙石，自然把河床给抬高了，你扎猛子，当然就会碰破额头。
以后你做事情一定要注意观察，不然的话受伤的就不是额头了。
”小黑熊点点头，噢，原来是这样啊
小夜莺的歌声小练笔400字
在我眼里，小伊伊是个机智勇敢的孩子，她巧妙地。
游击队送信，最后又巧妙的逃脱
写一篇童话作文
在很久以前处的高山上有一森林。
听别人说，那里很美：一排大挺立树一个挨着一个，靠得紧紧的。
好像几个兄弟团结友爱，把高山围得紧紧的，没有留下一点儿空隙。
在大树另一边，是个平静、欢乐的动物世界。
小花儿很乐意地展开自己娇嫩的花瓣，发出令人神清气爽的幽香。
“欢乐小溪”是这儿动物居民的唯一饮水处，她无忧无虑，喝一口凉凉的溪水就会令人抛开一切烦恼。
这儿的小动物们也很勤劳，大家互相帮助，生活得非常幸福。
可是其中就有一只骄傲无理的鸟，叫“银丝鸟”。
银丝鸟是老虎的妻子。
正如她的名字一样，她的外表真是无可挑剔。
嘴角红红的，衬托着上面那小巧玲珑的黑眼珠。
头上有几根金银相间的羽毛，使人百看不厌。
全身是雪白的羽毛，好像是真的雪一样，没有一点儿杂色。
最著名的就是她尾后的几根长羽毛，完全是晶莹剔透，比水晶还要美丽，比钻石更加炫耀。
她可是老虎的“心头肉”呀
虽然美丽，却与她的内心品质不相符。
有一次，牛伯伯正挑着一担白菜一步步吃力的走着。
牛伯伯是个有名的勤劳模范，从早到晚总是在忙碌中度过。
大家都很佩服他。
正巧，小金丝活蹦乱跳也跑来。
挠挠脸，乖巧地说：“牛伯伯，我也来帮你的忙，好吗
”牛伯伯微笑着说：“乖，真是好孩子”。
银丝鸟傲慢地向老牛走来，对这种事视而不见，充满了蔑视。
可把牛伯伯气坏了。
还有一次，一只小麻雀不小心被树枝划伤了。
掉进了银丝鸟的花园。
这时，银丝鸟大摇大摆，一副威风无比的样子走来。
对正在流血的小麻雀看也不看一眼。
还斜着眼，冷冷地说了一句：“死在我的花园，算是你的荣幸
”……面对银丝鸟的所作所为。
大家都恨之入骨。
这森林的守护神木仙女生气极了，用仙女棒把银丝鸟一点，它立即黑得一塌糊涂。
从今以后，她就变成现在人见人恨的“乌鸦”了。
关于萧红的资料
萧红生平简介 着个更详细 萧红生平简介 1911年6月1日，她生于黑龙江呼兰县内一个地主家庭，取名张乃莹。
1920年，生母病故。
继母与她感情淡漠，父亲思想保守，专制顽固，只有年迈的祖父能给这缺少爱的孩子一点安慰。
1927年，她考进哈尔滨市立第一女中读书，喜爱绘画和文学。
1930年，父亲令她退学，准备与未婚夫王恩甲完婚。
19岁的她既不愿让父亲把自己当礼物去交换富贵，又因劝伯父不要再增加佃户的地租而遭到一顿打，便逃出家庭。
父亲宣布开除她的祖籍，后来与流浪街头的她相遇时也是冷眼相对，她亦终生不曾再回过呼兰县的家。
1931年，这个无家、无业、无处栖身的姑娘，在窘迫之际遇上王恩甲，先受骗后被弃，孤身困于旅馆。
1932年，在即将被旅馆老板贩卖以抵所欠旅食费时，她得到萧军的帮助，脱出困境。
秋天，她与萧军结合，开始了共同的生活：他们租不起五角钱一天的铺盖，买不起五分钱一个的“列巴圈”；一个的鞋带断成了四截，另一个就把自己的鞋带分成两段，两个人束着；摄氏零下30度的严寒里，两个人穿着夏天的鞋子，饥肠辘辘地在雪地上奔走谋生…… 1934年，日伪在“满洲国”加紧推行法西斯文化专制主义，她和萧军因编辑进步刊物随时都有被逮捕的危险，便于6月离开哈尔滨至青岛。
10月又因青岛形势险恶奔赴上海，两人同鲁迅接触并接受其影响。
1936年，她因萧军的感情背离和自己的身体状况不佳，只身东渡日本。
1937年，她返回上海。
抗日战争发生，上海成为“孤岛”后，应李公朴之约，于次年初到山西民族革命大学教书，其后和萧军分手。
1940年，她和端木蕻良同去香港办《时代批评》刊物。
1941年12月，太平洋战争发生，日军攻陷香港。
她正患严重肺病，靠朋友的接济住院治疗。
炮声隆隆中，端木蕻良弃她而逃。
1942年1月13日，她被医生误诊为喉瘤，喉管开刀，病情恶化。
18日，确诊为恶性气管扩张，第二次动手术换喉头呼吸管。
21日，所住医院被日军占领，改为日本战地医院，病人全部被驱逐。
22日，在战争与病痛的折磨中，她与世长辞，年32岁。
病重的日子里，她已不能说话，只用笔在纸上写道：“我将与蓝天碧水永处，留得那半部‘红楼’给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘”。
寥寥数语，写尽了一生的痛苦与挣扎、漂泊与无奈、奋斗与成就。
作为女人，她几乎承受了那个动荡时代的全部屈辱——父亲的绝情绝义、未婚夫的始乱终弃、丈夫的背信弃义、爱人的临阵逃离；全部苦难——仅仅为了活命的生存苦难、维护民族尊严的战争苦难、男权社会对女性的压制、种种病痛对身体的折磨……她颠沛流离于哈尔滨、上海、日本、北京、重庆、香港之间，独自以柔弱之躯抵御着饥饿、寒冷、病魔、战火，不然又能怎样呢
她的家早就对她关死了门，她的国正被片片蚕食，她的爱要么被践踏，要么得不到回应，她的一生啊，多的是凄苦、误解和嘲讽，少的是欢乐、安宁与温情。
绕树三匝，无枝可依，一只盘旋徘徊在20世纪初荆棘林里的鸟儿
作为作家，她却并未颓然倒下，反而顽强地挺立着，以其柔韧持久的艺术生命力超拔于那个时代。
在饥寒交迫的1933年，她以悄吟为笔名发表了第一篇小说《弃儿》。
自此至1941年不到十年的岁月里，她写下了近百万字的作品。
其中，《生死场》是早期创作的一个巅峰。
这部中篇小说首次以“萧红”为笔名，由鲁迅校阅、编订并作序，归入“奴隶丛书”之中。
鲁迅对她寄与厚望，认为她是“当今中国最有前途的女作家”，在序言中说：“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背。
”《生死场》轰动了文艺界，被誉为中国文学难得的收获，成为一个时代民族精神的经典文本。
萧红是从荆棘丛中杀出了一条血与泪的路，但她并未把创作当成个人情感的宣泄，取材上并未园囿于女性生活，而是着眼于群体——女性群体、民族群体、人类群体，艺术视野恢弘开阔，写作思想处于理性的自觉状态，语言明丽、和谐、沉静，没有幽怨、阴郁、罹怒，关于民族、关于历史、关于人生、关于人性……所有的感慨和无奈都沉在苍凉的底子里，使她迥异于同时代的任何一个女作家。
这一点，在她后期的代表作《呼兰河传》中表现得就更为突出和熟练了。
《呼兰河传》以闭塞的呼兰城为背景，展示了这里的风土、民俗和居民的生存状态、思想性格。
这里，有明亮的天空、美丽的后花园、慈祥可爱的老祖父和自由自在的童年，“是凡在太阳下的，都是健康的，漂亮的，拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在树对面的土墙都会回答似的”；也有荒凉、贫穷、冷漠、愚昧和野蛮，人们顺应自然、依附土地、信仰鬼神，不允许有任何个性、差别和改变，扼杀一切不驯与生机是全体居民共同的责任，而做这些又完全没有恶意甚至是出于善意。
十二岁的小团圆媳妇，仅仅因为“太大方了”，“不象个小团圆媳妇”，就被烧红的烙铁烙脚心，被吊在大梁上用皮鞭抽，打出毛病后又被视为有鬼怪附身，被当众剥光衣服，放到热水缸里烫三遍又用冷水浇三遍——而这一家人在当地是出了名的善良，“为人谨慎，兄友弟恭，父慈子爱”。
这部长篇小说发表于1940年，但其深刻、独到、穿透人性的思想内涵，超越了时限和地域，令一代代读者体验到它对心灵的观照价值，1999年被《亚洲周刊》评为20世纪中文小说百强中的第九名。
观萧红其人，读萧红作品，令人想到《荆棘鸟》扉页上的那段话： 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿……从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。
然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的纸条之间放开了歌喉。
在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。
这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。
然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。
因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……
