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阳光少年读后感800字

时间:2018-09-24 08:22

阳光少年读后感 800字

“妈妈,你渴了吗

晓晓给你倒开水。

”“妈妈,你饿了吗

晓晓给你熬粥喝。

”你一定不会相信这些话是一位年仅5岁的孩子说的,他就是张晓。

我在《阳光少年》这篇文章里认识了他,并被他深深地打动了。

张晓是个可怜的孩子,他四岁时,父亲因病去世,重病的母亲也瘫痪在床,小小年纪,张晓就承担起家庭的责任,既要学会自己照顾自己,还要照顾生病的母亲,他每天早起晚睡,帮妈妈梳头、穿衣服、洗脸,还学会了生火、做饭、洗衣、拾柴,做着一个成年人要做的事情,即便是这样,在学校里,他依然成绩名列前茅,每年都能评上三好学生。

命运坎坷,身处逆境的张晓,知恩图报,自强不息,特别是他孝敬母亲的事迹得到了社会的认可。

我今年已经八岁了,和他相比,我十分羞愧。

我对张晓孝敬父母的品质肃然起敬。

《三字经》里曾提到过:“孝于亲,所当执。

”是啊

孝敬父母、尊敬长辈是我们的责任和义务,他们这样一把屎一把尿地把我们拉扯大,多辛苦啊

我们这些后代子孙难道就不应该好好回报他们吗

黄香从小就懂得“孝道”,夏天炎热时,用扇子为父亲扇凉枕席;冬天严寒时,以身为父亲温暖被子。

大家想想,一个只有五岁的孩子,就知道要孝敬生病的母亲,更何况我们这些少先队员呢

我们更应该孝敬父母,做他们的榜样啊

可我们,一个个,都是娇贵的“小皇帝”、“小公主”,一个个,都是爸爸妈妈的心肝宝贝,掌上明珠,爸爸妈妈含我们在嘴里怕化了,捧我们在手上怕摔了,因此,我们都养成了好吃懒做的习惯,多不好啊

爸爸妈妈煮了白米饭,我们却偏要吃零食;看到了别人有了漂亮的东西,我们就吵着要买,爸爸妈妈拗不过我们,只好依着我们;家里的活用不着我们亲自动手,爸爸妈妈们自己会干的;房间里乱七八糟的,爸爸妈妈也会帮我们收拾干净;每逢周末,吵着让家长带我们上公园玩,丝毫不顾他们的感受,家长只好从百忙之中抽出空来陪我们,我们简直成了一个要风得风、要雨得雨,衣来伸手、饭来张口的“家庭小霸王”了

我们怎么能跟张晓比呢

一个五岁的孩子,他的心里多么想和别的孩子一样玩漂亮的玩具,多么想吃着可口的食物,多么想过着小王子、小公主一样的生活,当何奶奶把香甜的馒头递给他的时候,懂事的张晓说:“谢谢奶奶,我不喜欢吃馒头,我还是把它留给妈妈吧

”放学后,张晓把馒头拿给了妈妈。

我每天吃的饭菜都是我的奶奶精心做出来的,可是我每次都像评委一样评论着什么好吃,什么不好吃,东挑西选,稍不合口味就把嘴巴撅得老高,都可以挂个大油瓶子了。

想想张晓的行为我觉得脸不禁红了起来。

他用幼小的肩膀担起家里的重担,他是家里的脊梁。

一个大人要照顾一个几岁的孩子容易,而一个几岁的孩子要照顾一个大人是很困难的,我们的父母不需要我们照顾,我们只要在日常生活中听他们的话,好好学习就是对父母最好的照顾了和最大的孝顺了。

但是,有时候我们却做不到。

今天读了张晓的故事,我深受启发,我知道了今后该怎么做。

张晓,大家都说你是人生路上“含泪奔跑的阳光少年”,我要对你说:“张晓,加油

你是我学习的榜样

小学版阳光校园读后感800字

,无不是俯拾不完的美丽,清新的空气中充满着温馨阳光的气息,绿色的草坪上闪动着蓬勃,昂扬的活力。

静谧激昂的火花。

所以让我们怀着一颗虔诚而友善的心,对待每一棵树,每一株草,每一块砖,每一片瓦,每一滴水和每一方土地。

将他们视作最亲密的朋友,用文明的行动维持它们干净的本貌。

  接下来,就要谈谈文明的人文环境了。

阳光的人文环境是集体智慧和努力的结晶。

它具有一种巨大无声的力量,以最微妙,最深刻的方式进入灵魂深处j,唤醒潜藏于内心的真情和关爱,放飞美丽的心灵。

好的人文环境如同春风化雨,在无声无息中引导每个学子奋勇向前,为理想而努力拼搏。

文明是路上相遇亲切问候的一句“你好”,是麻烦别人是礼貌的一句“请”,是分别是的“再见”,是受到帮助时的“谢谢”,是不小心撞到别人似的“对不起”。

文明,是尊师重道,互敬互爱;是谦虚礼貌,举止端庄;是相互信任,坦诚相待,是以一颗真诚的心去换取另一颗真诚的心,是心与心之间碰撞出的心之相映的感动。

少年班的观后感〔800〕字

文 五年六班 侯潇然 青春期是我们这些孩子展示自我风采的一个大好时机,但这成长的道路上,也有无数危险的陷阱在等待着我们,它们包裹着糖衣炮弹,一旦我们陷入其中,便会难以自拔。

正是这样,导致了无数少男少女踏上了犯罪的道路,成为了人们口中的“抢劫犯,杀人犯”。

这时候想悔过重来,怕是没有机会了。

这一期的《法眼》节目中很多少男少女都是这样误入了青春期的陷阱,他们有的离家出走,有的暴力抢劫,有的在网络上传播谣言,还有的甚至吸食毒品,变成了别人眼里的“不良少年”。

在第一集中,那些蹲守在校园外的小团体经常对于在校生进行敲诈勒索。

其实那些少年也许并不是为了经济上的不足而去抢劫,而是这种行为能够带给他们满足感和成就感。

被敲诈和勒索的往往是一些中小学生,因为他们不敢第一口就告诉老师和家长,自己被勒索了

这样容易让坏人得寸进尺,因此,在遭受坏人勒索和敲诈后,一定要及时告诉老师和家长

第二集讲述了少女小敏因为和父母吵架,导致离家出走。

她受人拐骗和一位男子生活在了一起,并与他发生了关系。

之后,她怀孕了,并生下了小宝宝。

她没有能力来抚养小宝宝,在经济的压力下,小敏最终选择了入室盗窃,还被人抓了现行。

我们的父母其实都是为了我们好,有时候他们也许太过严厉了,但我们可千万不要离家出走呀

最后伤心的不只是我们,还有父母,老师和朋友。

第三集是讲一个少年在网络上散发不属实的网络谣言,搞的人心惶惶,耽误了飞机起飞,火车启程的大事,被警察抓住,最后判了刑。

网络是大众媒体,是众多人获得最新消息的传播途径,如果散发谣言,必定鸡犬不宁。

我们如果想要在网络上发布消息,一定要核实此消息是否属实,否则就要哑巴吃黄莲——有苦说不出了。

4~5集说的是同一件事:高中生小佳因为父母疏于管理,顽皮等诸多因素,经常跑去网吧上网打游戏,就此认识了一帮狐朋狗友,这些所谓的“好朋友”让小佳走向了吸毒抢劫的犯罪道路,在抢劫的时候被警察抓住了,出狱后竟然要杀掉自己的父亲

后来在一位社工的帮助下,慢慢地走向阳光。

我们在生活中一定要好好学习,抵制毒品

不要去网吧,做一个好孩子。

我不明白,为什么罪恶总爱把爪子伸向那些什么也不懂的孩子呢

为什么要在孩子成长的时候,引导他们走向犯罪

孩子是祖国的花朵,他们非常娇嫩。

罪恶,请你把爪子收回去,让他们生活在阳光下

大山里的人生读后感800字900字

沈从文的《大山人生》述大山里的人生,被泓泓清泉所,所渲染。

水灵山沉稳。

动如脱兔,静如处子。

这是山民的性子,无论男女老少带着柔和灵动的外表与野性沉稳的内心,在这天地间静静绽放,带着一颗与土地贴近的内心。

    这些,是只有被山和水共同注视下的孩子才得以体会的情感。

他是诞生在山水怀抱中的文艺青年,带着一颗淳朴而野蛮的心,以不驯的野性呼唤与拥抱人性之美,骨子里流着柔和而强韧的湖湘气息浓厚的血。

    书本·社会    不仅是一本书,而更像一幅画,一首长诗,世外桃源里的一场梦。

或许做了整整一个童年,沈从文将他脑子里的梦表现在文字上,将童年的那些场景一帧帧回放,令那些受着钢铁森林的污浊气体渲染的读者们艳羡不已。

又或许,他从山水环绕的仙境中来到令人失望而世俗的现实,尽管在前辈支持与帮助、个人的努力下得以在城市立足,终于还是无法抑制对故乡的思念之情,将压抑多时的情感倾注于心爱的文字上,黑色的笔迹在白色纸张上铺开,远看宛如泼墨山水画,空出大片留白,柔柔的质感恰好稳稳接住强忍着却依然滴落的咸涩液体。

    总会有一个夜晚他撂笔起身,踱步走到窗前,使劲地想要将北平的强劲的风嗅出湘西的泥土的味道。

    就算感受不到也还会幻想。

湘西的泥土的味道,混合着从龙舟船头、苗女耳边呼啸而过的风,像个鲁莽却心地善良的孩子,从窗外跳将进来,一头栽进他依旧柔软的心窝,然后向他讲述,他出生的地方,他亲手堆积的那些温柔那些野蛮,如今已然成熟,在灼热的阳光下一仰首,就甩下豆大的汗珠。

于是他就会觉得,自己又回到了那个晨起的田间,脚边爬着一只春季的蟋蟀,手边是一只盛着几本小书的书篮,而他手捧一本名叫人生的大书,似懂非懂地胡乱翻阅。

    他读一本小书同时又读一本大书,他上许多课仍然不放下那一本大书。

开篇他就这样说道,眼里闪烁着澄澈而诚恳的神情。

这应该就是沈从文老先生一直保持着坚毅却淳朴的文风与品性的原因,无论瘦弱坚韧的少年时代还是烽火连天的联大时代还是淡泊直率的垂暮之年。

“在我面前的世界已够宽广了,但我似乎还得一个更宽广的世界。

我得用这方面得到的知识证明那方面的疑问。

我得从比较中知道谁好谁坏。

我得看许多业已由于好询问别人,以及好自己幻想所感觉到的世界上的新鲜事情新鲜东西。

结果能逃学时我逃学,不能逃学我就只好做梦。

”    太多知识与经验无法从书本取得,于是,他转而向这个包罗万象的社会询问了解。

包容了各种光怪陆离的人生、满腹感慨与随想的社会自会告诉他,那些真实鲜活、悲喜交织的故事,激荡了多少女子银铃般的笑声、男人肩头豆大的汗珠,顺着他当年尚算幼弱的人生青石板路一圈圈蔓延开去。

而那些就组成这本大书中的铅字,在脑海中留下各种珍贵烙印。

这是他积攒多年的见闻,而当他将其还原给人们,我们似乎还能看到枕榻旁一碗碗热气腾腾的草药蒸鸡肝,而床上躺着的是面黄肌瘦的作者本人;听到蝙蝠的声音,一只黄牛当屠户把刀剸进它喉中时叹息的声音,藏在田塍土穴中大黄喉蛇的鸣声,黑暗中鱼在水面拨刺的微声;看到少不经事的作者手举一柄削尖的竹刀,同凶恶的狗或顽劣的人咿呀叫着斗殴,不觉间扭作一团;看着作者转学到城外第一小学学会了爬树、钓鱼、采笋子蕨菜、认雀鸟果树、掷骰子、编竹篓、骑马、游泳和救人、塑白泥的人像、看瓷器制造等。

像是新鲜出炉的道道佳肴,惹得一众读者两眼放光,垂涎不已。

    他读着这本大书,于是依样画葫芦,仿佛是一报还一报地,将他的人生和这个人生所眷恋的世界写进书中,为那些同样眷恋故乡的淳朴的人们提供参考与榜样。

“若把一本好书同这种好地方尽我拣选一种,直到如今我还觉得不必看这本弄虚作伪千篇一律用文字写成的小书,却应当去读那本色香具备内容充实用人事写成的大书。

”他这样说也这样做。

    大山·流水    看到书名,关于大山,或许城市人第一想到的就是闭塞、愚昧、穷山恶水和封建迷信。

不错,现今中国的实际情况与之相仿,何况清末

但他却有这个本事,以充满稚趣不做雕琢的口吻向我们诉说大山的美、山民的良善与可爱,像是水洗过一般地鲜活生动、栩栩如生。

而那些被过滤掉的苦难与悲叹,则成了一江清水下凝固黯然的淤泥,沉默地等待世人挖掘。

无法掩盖的淡淡悲凉,调味剂一般地浮出水面,在读者鼻尖缭绕,使人欲罢不能。

    这里有那些人:吊脚楼上傲娇的少女,船舱里吸烟的青年,放蛊的落洞的卖菜卖米争揽生意的美好年轻女子,游荡在街头准备加入某军阀势力的年轻人;有那些物:日头的影子直照街心的寂寞的长街,沅陵县河南岸村白华朱实的小株橘子树,濒河的黛色悬崖上人工凿就的古怪道路,凤凰街头小饭铺门口用来尝鲜和少年们填肚子的蒸鱼和腌菜;更有那些风物民俗:河街、码头、木筏、吊脚楼、漂滩、呼号、放蛊、筛锣。

这里的人们顺应着民俗天然地生存,讴歌大地依赖自然的同时又自发抗争着传统民俗带来的不公。

男人吼叫着厮杀着,裸着臂膀冲锋陷阵;而女人执着地日复一日等在码头,带着乌溜溜的眼珠子遥望对岸,等某个或许永不再回来的爱人。

他们生活喜怒分明,人生饱满丰润,内里含着苍白暗灰的城市人看不到的各种颜色和情感。

而这些情趣的作者在他们面前像个出门旅游刚刚返回的小孩子,东张西望地把路上的景色人物老老实实地复述给读者。

没有花哨的形容词和刻意美化的修饰,更没有对时代与环境怨天尤人的愤懑,有的,只是一颗不老的心,和一支淳朴的笔。

为了现时代没有梦想生活迷茫的人们而还原一处并不完美的世外桃源,直到他虎口磨出一层薄薄的老茧,也依然笔耕不辍,倦然而不自知。

    汪曾祺在《沈从文的寂寞》一文中说:“他的小说就混和着美丽与悲凉。

湘西地方偏僻,被一种更为愚昧的势力以更为野蛮的方式统治着。

那里的生活是‘怕人’的,所出的事情简直是离奇的。

一个从这种生活里过来的青年人,跑到大城市里,接受了五四以来的民主思想,转过头来再看看那里的生活,不能不感到痛苦。

”    不愧是相近的心境与风格,美丽起来哀愁起来都如此相似。

而这却也是对他这本书的最好注解。

不只小说,散文里也通篇是乡土的抒情,带着新鲜的未被玷污的野气。

辽远诡谲而神秘的家乡成为他思考与抒情的温床,被给予了充分空间和时间肆意生长直到成型实践,建构了他全部内心世界的框架。

无论那之后他的人生受到城市文化的几重打磨,我们也相信,骨子里的沈从文依然是湘西大山的,在大山雄浑悲凉的根基上荡漾着沅水的温婉美丽,结合成一个特殊矛盾体。

而沅水里倒映的粼粼波光,又何尝没有他的影子

    “夹河高山,壁立拔峰,竹木青翠,岩石黛黑。

水深而清,鱼大如人。

”山依水傍的地带,孕育的一定是水一样的女人和山一样的男人。

带着和湘西山水一样柔和又强韧的特质,一个个地从我们面前经过,越走越远,渐渐地,构成山的形状和水的颜色,清亮澄澈、大气地勾勒描边、涂抹修饰。

就此,一幅氤氲在万物吐纳呼吸中的泼墨山水画,终于成型。

    人生·梦境    我几乎是带着惊异而赞叹的目光屏气凝神地看着沈从文还原的人生——梦境一般遥不可及,又仿佛是真真切切地曾在我们的童年世界里轰轰烈烈地出现。

    赞叹之后是苦笑——这样的文字,如今内心早已不复当年纯净的我们如何写得出

现今的世界,尽管是和平年代,金钱名利永远是每个人急行的终极目标,哪怕心非所愿也一定会被推着多少沾染上这些顽疾。

于是没有硝烟的战争拉开序幕,而我们每个人不可避免地都将成为战场上厮杀的兵士,怀揣一颗膨胀浮躁的内心发了昏似的踩着各种尸体往前冲到第一线,因为跑在后面的,无论多么良善灵慧,注定了失败者的命运。

    偏偏那个真刀真枪战火连天的时代,独他沈从文还怀着一颗充满希望的思维恣肆的心脏,坐怀不乱。

在联大,在北平,在哪里他都是温婉略带羞怯却坚强沉稳的沈从文,脑子里有做不完的故乡梦,笔下流淌的是写不完的故乡情。

    青玉色的天空,他从山谷中的溪涧看向透明清莹的出山涧,而那是那谁谁谁流动不止的眼睛;他听得见穿着旧到将褪色的绿衣裳的青草对着四处飘荡的浮萍唱着“小萍儿,漫伤嗟

同样漂泊有杨花”;他见过那莺歌儿诗人,带着尖瘦有毛的嘴脸,四处嬉皮笑脸地唱情诗;他看到微微的凉风吵拂了衣裙,淡淡的黄月洒满了一身。

星样的远远的灯成行排对,灯样的小小的星无声长坠;他听到宛若“生着一对银白薄纱翅膀”的歌声,跑到这时天上小月儿照着的一切人们心里,借着这清冷有秋意夹上些稻香的微风——他听到看到的,仿佛是梦里的故乡给他讲的故事,将真实的人生一遍遍过滤,最后撇去上层浮沫,倒掉渣滓留下最甘甜清冽的汁液,喝一口下去就舒缓到了心里。

    多么像未被商业和利益染指的风物世情

隐藏在山水怀抱最深处,少有那么一两个交心的朋友,大多数时间稚嫩单纯却保持着从容的态度,独自活得无比逍遥自在。

谁都期盼这样的人生,然而唯独他能淡泊而清醒,身体力行,一边奋斗着苦难深厚的现实,一边自顾自美丽着他的梦境。

当我们还在咒骂生活的不公和罪恶时,他却坐在陋室里,泼墨山水,自得其乐。

当我们看到这一幕时,又还有什么借口而无法湿润眼眶,默默离去

  经过乱世的作家写的文字,每每以社会历史之“变”剧烈敲打着后人的脑袋。

而沈从文老先生,还有与他在文字上有着异曲同工之妙的汪曾祺先生,却总以社会历史中的人性之“常”不断使我们眼前一亮。

而这样的初衷,又决定了讴歌淳朴挚诚的人生、挖掘灵秀坚韧的品性成为其作品的永恒主题。

    曾经屈原在此放歌汨罗、寻芷访兰;曾经陶渊明在此分花拂柳,桃源忘返;曾经范仲淹在此先民而忧,后民而乐。

这个被历史多次吟诵的历史空间,从来就不是沈从文笔下才有的乌托邦。

但他为蒙在鼓里的人们还原了一个真实的带着各种缺陷的本来面貌,而真实的湘西风土才更让人感到亲切,留恋。

    何时内心沉静了,就捧起这部书来看罢。

面对躲不掉的现实,纵然无法化笔为剑成为革命斗士,我们至少还能坚守这世道仅剩的人性,在那大山中的人生里读一本这样的大书。

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专题片内容简介:第1-2集:缺失的爱。

现代社会中,隔代教育、留守儿童等问题愈发严重,不少孩子因为缺乏父母的关爱容易走上迷途。

本期节目以短剧的形式讲述少年小佳的成长历程。

少年小佳的父母忙于工作、疏于对小风的管理,导致小风整日沉浸在网吧之中。

后来在网吧中小风认识了一群吸毒的朋友,最终导致小风走上了犯罪的道路。

通过本期节目,唤起家庭对孩子的关注,同时教育孩子如何学会与家长沟通。

第3集:挥起的拳头。

校园暴力成为时下教育热点问题,其中以敲诈勒索最常见。

而在这些敲诈勒索案件中,不少孩子并不是因为钱,而是为了心理的满足。

青少年喜欢以自我为中心,在小团体的碰撞中,通过敲钟勒索的方式青少年能够获得满足感、成就感。

青少年为何会形成这样的心理、又该如何去正确处理。

与此同时,被勒索的少年容易引发报复心理和恐惧心理,作为家长和学校又该如何处理。

第4集:叛逆少女。

少女小王因为成绩不好,害怕父母的责骂。

在一次离家出走后,她受人拐骗与一位四十岁的男子生活在了一起。

而成为未婚妈妈之后的她,根本无力照顾孩子,最后走上了频频盗窃的道路。

近年来少女离家出走的事例频频发生,本期节目邀请心理专家、家长共同探讨青少年离家出走成因,以案件警示青少年离家出走的危险性。

第5集:“危”信。

在信息化社会的今天,网络中的各种各样、形形色色的信息越来越多的出现在我们身边。

而伴随着经济的发展,很多青少年拥有了各种高科技的产品,并通过它们利用种种渠道来获取网络上的知识。

可是,由于青少年的阅历较浅,知识层面相对较弱,对于如何正确对待、发布网络上的信息他们并不了解。

本期节目首先以青少年对于在网络上乱发布信息为主线的,从真实案例出发,让青少年从中了解,在网络肆意发布消息,甚至是传播谣言也是一种违法犯罪行为,让青少年受到最直观的教育。

节目中将邀请心理专家、教育学者、在校学生共同探讨青少年与网络间的关联,让青少年从中学到,抵御不良信息必须从自身防备做起,而社会、相关部门更是需要给孩子们一个干净的网络环境。

长征读后感800字左右

征犹如一座丰碑,光辉地立在了中华民族复伟大史册中,成为中国人民在中国共产党的领导发奋图强,坚忍不拔,积极向上,战胜任何困难的精神力量。

  历史事实已经证明,长征锻炼了中国共产党,使党由幼稚走向成熟。

正是凭着长征精神,中国共产党领导的人民军队,才战胜了难以想象的艰难险阻,创造出了无数可歌可泣的人间奇迹,使中国革命转危为安,最终取得长征的胜利,抗日战争和解放战争的胜利,中华人民共和国建立以后,长征精神激励着一代又一代的青年,为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。

  历史也将证明,在改革开放新的历史时期,在社会主义市场经济的新的历史条件下,长征精神还将继续激励中国青年坚定地跟党走建设中国特色社会主义道路的信念,在中国现代化建设中发挥出巨大的作用。

  抚今追昔,共和国和沧桑巨变令人感慨万千;继往开来,全面的小康社会的美好前景呼唤着我们奋然前行。

  传承长征精神,就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神,青年富有理想,而真正远大的理想,必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。

当代青年应该具有的远大理想,就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴。

只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。

  传承长征精神,就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神,长征给人们一种深刻的启示:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌。

我们要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌,巩固和发展社会主义制度,需要几代人,十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。

艰苦能磨炼人,创业能造就人。

青年要时刻铭记最广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到祖国和人民最需要的地方去,到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼,努力为祖国和人民建功立业。

  青年兴则国家兴,青年强则国家强。

走进21世纪的中国青年,一定能够接过前辈长征的火炬,让伟大的长征精神代代相传,在实现中华民族伟大复兴的新长征路上,谱写出更加壮美的青春之歌  长征,你使中国更辉煌  我记不起这是我第几次想起长征了,在我的记忆中,它就像古希腊文学中一部长长的史诗,我至今才读懂它一个小小的章节。

  在漫长的历史与文化的进程中,我们的民族有着很多辉煌的过去,穿越时空的苍凉与沉重,是历经沧桑后的繁华,的确,我们的民族承受了太多的苦难。

  风吹过,雨打过,火烧过,铁蹄践踏过,但宁折不弯的是中国人的脊梁,这就是长征的真实写照。

  长征是中华民族历史上一座巍峨的丰碑,百年前,中国共产党领导的工农红军为了北上抗日,突破国民党军的围追堵截,跨越万水千山,战胜无数艰难险阻,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章。

  坚定不移地信仰、不屈不挠的求索,无所畏惧的前行,向着理想勇敢奋斗,在当今的词典中,没有哪一个词能够像“长征”那样,包含了所有这些令人感动的崇高精神和象征意义

  抚今追昔,共和国的沧桑巨变令人感慨万千;继往开来,全面小康社会的美好前景呼唤着我们奋然前行。

  展望未来,社会主义经济建设的大船正劈波斩浪,昂首向前

  淋浴着新世纪灿烂的阳光,历史的重任将落在我们这一代少年的肩上。

过去,长征使中国辉煌;今天我们要将长征精神发扬下去。

我相信,未来的中国载入世界编年史的一定是更华美的篇章

  ●长征精神伴我行  “捐躯赴国难,视死念如归”,当我读到《中华传统美德格言》这句格言的时候,我会不由自主的地想到行军二万五千里红军战士。

我会想到:一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。

自古以来,中华传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。

今年是纪念“红军长征胜利70周年”,其实“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。

当年红军长征胜利到达陕北之后,同志曾就长征作过如此精辟的总结。

70年过去了,长征精神依然鼓舞着我们每一个人。

  在我眼里,红军能完成“历史记录上的第一次”的长征,每一位红军将士都是英雄好汉。

要是没有长征,就不能保存我们的党、我们的人民军队和革命根据地,就不会有抗日战争、解放战争和抗美援朝的胜利,不会有新中国,更不会有现在改革开放的成就。

  是什么样的精神让我落泪

那就是宁可牺牲自我,去保全集体的团队精神。

还记得当年红三十四师师长陈树湘率部为红军殿后。

掩护主力队伍撤退以后,他们只剩下四五百人。

等到他们撤退的时候,湘江已经被国民党封锁了。

他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。

撤退途中,陈师长腹部中了敌人的子弹,他命令其他的战士撤退,自己来掩护,不幸被敌人抓住。

敌人非常得意,在抬着他去邀功的时候,陈师长把自己的肠子掏出来扯断,最后壮烈牺牲,年仅29岁。

这个故事使我感动至深,难以忘怀。

  长征中还有许许多多的红军战士为了大部队的安全,牺牲了自己。

如果一支军队、一个民族拥有这种精神,那就无坚不摧了。

  长征精神就是一个宝库,过去、现在和将来都能让我们受益匪浅。

七十年前,中国工农红军受命于危难之际,转战于生死之间,为了中国人民的解放事业,不畏艰险,纵横神州十一省,长征二万五千里,铁流三万北上抗日,其悲壮历程,感天动地。

红军在长征途中经过的时间长,活动的范围广,面临的环境艰险,进行的斗争艰苦,创造的业绩丰富红军过草地,天空像用锅底黑刷过的一般没有太阳;眼前是一望无边的茫茫草原,看不见一棵树木,更没有一间房屋。

  如果一不留神,踏破了草皮,就会陷入如胶似漆的烂泥里。

只要一陷进去,任你有天大的本事,也别想一个人拔出腿来。

山上的冰雪还没有融化,残冬的威严仍然统治着大地,但是,红军战士,万里长征考验了他们的意志,锻炼了他们的性格他们要坚决地走出去。

  长征途中的故事感人肺腑的太多太多。

在过祁连山时,祁连山被一片严寒封锁着,没有人烟,没有草,也没有路,只有参天的原始森林和密密层层的刺丛。

红军战士只好边行军边开路,衣服被刮破了,皮肉被刺开了。

起初,有的同志还撕下块布条缠一缠,后来干脆就不理会它了。

由于频繁的战斗,打进山那天起,就没有半粒粮食了。

头几天,红军战士采些野果子充饥,还可以勉强度日,后来渐渐地感到不行了,饥饿夺去了不少战士的生命。

山上的风很大,红军战士没有棉衣,只穿着一件很单薄的衣服,行起军来还不觉得怎么样,可是停下来稍歇会儿,身上就要起鸡皮疙瘩,浑身打起哆嗦。

晚上睡觉他们只好捡些野牛粪和枯树枝生火取暖,人靠人围成一圈。

大家疲倦得连眼都睁不开,靠着靠着就睡熟了。

天气太冷,火越烧越小,同志们的腿就尽量靠边火的旁边,有时裤子烧了几个洞也不知道,直到被刺骨的寒风吹醒,才发觉身上堆了一层厚厚的雪,连眼睫毛也是白的,活象一个雪人。

有时冻得实在熬不住了,干脆就围成一堆,天南海北地摆起龙门阵来。

忘掉了疲劳,忘掉了寒冷,共同的理想鼓舞着我们,天还没亮就又继续行军了……  山好象越爬越高,路一天比一天难走了。

每个同志都清楚地知道,怕困难就不当红军,当红军就不怕困难,一定要翻过山去,这是红军战士的本色。

红军的二万五千里长征,真是人类战争史上前所未有的壮举

红军精神将永远伴我同行

  弘扬和培育民族精神,是社会主义思想道德建设的一项极为重要的任务。

中华民族在世世代代的发展中培育、积累和形成的以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,反映了人们创造了美好生活的不懈追求,推动着中华民族生生不息、薪火相传、不断发展壮大,是中华民族始终保持强大生命力、创造力和凝聚力的强大精神支柱。

  我国著名核查员郁建兴,在2003年3月13日,下午2时,在返回巴格达的途中,因连续核查劳累,很快地就闭上了双眼。

可是,这不该发生的事情突然发生了。

此时,高速公路上行驶着一辆20多米长的大货车,联合国核查人员的车队开始超车,第一辆过去了,第二辆也过去了,郁建兴坐的第三辆车正在超车时,意想不到的情况发生了,“砰”的一声,越野车撞上了大卡车的尾部,巨大的惯性使它翻到了公路旁的一个干涸的水塘中。

同事们马上送入医院抢救,由于郁建兴头部负重伤,抢救无效,最后因公殉职。

  和平卫士郁建兴,是联合国开始对伊进行武器核查以来,第一位因公殉职的核查员,是一位为和平献出宝贵生命的中国军人。

  中华民族向来以勤劳闻名中外,劳动模范杨怀远爷爷凭一根小扁担,几十年如一日为乘客挑行李。

  勤劳是劳动人民的本色。

我是乡下人,但是从没下过田,也没尝试过地里干活的那种种滋味,但我明白,劳动最伟大,劳动最光荣,瞧不起劳动的人,就是瞧不起自己。

  祖国的宏伟建设需要高素质人才。

我国的周恩来总理,在青少年时,就立志要为中华之崛起而读书,但我也时刻记着自己的诺言:努力学好文化,长大后报效祖国。

上课了,一双小手写个不停;双休日,在房里看课外书,有时,也画几幅图,写几篇趣文。

一天到晚忙个不停。

  我们班里是一个素质较好的班级,在学校举办的背古诗比赛中,有三名同学分别获得了一、二、三名的好成绩,是啊

我们不努力,又怎能去报效祖国呢

立志报效祖国,我们要力争全面发展呀

  通过素质教育的实施,我们进步得很快,可是离时代的要求还差得很远。

弘扬和培育民族精神,立志报效祖国,是我们青少年一代唯一的奋斗目标,立志报效祖国,是历史赋予我们青少年一代的最强使命。

让我们团结起来,用实际行动,去报效祖国吧

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