
读《读者》读后感100字30篇
不容易啊;太少分了~~~ 1.荷香月色,诗情画意 层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 全文就像是一幅工笔画,为我们描绘出了一幅荷塘月色图。
作者没有提及月光,但不管是静止画面还是动态景象,处处都存在着淡淡的月光,这月色就融化在作者通过观察之后的具体描写之中。
那叶子、花朵的情态,以及被微风带起的凝碧的波痕,都是在轻淡月色? 2.老人与海》这本书讲了这么一个故事:古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看做失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,他用尽了一切手段来反击。
回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。
尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。
圣地亚哥是个可怜的老头。
海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象,可以说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
今后,我不管遇到什么困难,都要信心十足地去面对,坚持到底,决不退缩。
我要感谢这本书,感谢它让我学到了那么多知识,感谢它让我懂得了那么多道理,感谢它让我知道自己的不足,及时改正自己的缺点,使我成为一个对社会有用的人。
一个真正的强者,只能被摧毁而不能被击败威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
3.青年作家特里勃列夫痛感“现代戏剧全是俗套和偏见”,写了个形式新颖的剧本,由他的一心想当演员的恋人妮娜来主演,但这次演出因遭特里勃列夫的母亲、名演员阿尔卡基娜的挑剔而中断。
妮娜受不住荣誉的诱惑,投入了名作家特里果林的怀抱。
很快妮娜被这位名作家遗弃,不久孩子又夭折。
但生活的磨难并没有把妮娜压垮,经过艰苦奋斗她终于成为一个好演员。
两年之后,面对事业成功的妮娜 ,一事无成 的特里勃列夫在绝望中开枪自杀。
写了艺术与世俗的冲突,以及艺术天才在生活重压下痛苦挣扎的艰辛。
4.它描写患肺炎的穷学生琼西看着窗外对面情上的爬山虎叶子不断被风吹落,他说,最后一片叶子代表她,它的飘落,代表自己的死亡。
贝尔曼,一个伟大的画家,在听完苏讲述完同学琼西的故事后,在最后一片叶子飘落,下着暴雨的夜里,用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的长春藤叶,编造了一个善良且真实的谎言,而自己却从此患上肺炎,一病不起。
最后一片常春藤叶依然留在古老的墙面;琼西也绽放出了往日的笑容;伟大的画家贝尔曼永远留在人们的心中。
文中作者着力挖掘和赞美小人物的伟大人格和高尚品德,展示他们向往人性世界的美好愿望。
最后一片叶子”的故事,让我们着实为琼西的命运紧张了一番,为苏的友谊感叹了一回,为贝尔门的博爱震撼了一次。
5、 读有感 这篇文章很早前我已在上读过,当时我就很喜欢它,现在又反复读了几遍,印象更深了。
它的名字叫。
短短的几句话,包含了深深的哲理。
两句话语,代表了两种不同的人生观。
玫瑰园里,有一对双胞胎和她们的母亲。
双胞胎对玫瑰园的看法是这样的:“这是个坏地方
因为每朵花下面都有刺。
”“这是个好地方
因为每丛刺上都有花。
” 道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法,这个法则可以用到任何方面,只要用积极、乐观的态度去面对一切的话,会有最好的结尾
6、一个令人难以置信的道理 “百分之九十九的烦恼不会发生。
”这句话你相信吗
我犹犹豫豫的,半信半疑。
又一起的里,就有一篇这样的文章,题目就是,它用一个个鲜明的事例来说明这个道理,好神奇耶
神奇归神奇,我还是认为这是一句安慰人的话,因为这感觉有点不可思议,如果烦恼都不会发生,那还烦恼什么
如果真的是对的,那……不是太伟大了
我做了一个实验,写下了3个烦恼,果然,一个也没发生,实在太令我吃惊了。
你一定不信,我看你可以试试。
(那个烦恼一定要现实哦) 7读有感 写得不错,内容也很有味道,好
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。
她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
8读了后,我感受至深。
我发现了“爱”会让人笑;“爱”会让人哭;“爱”会让人烦……人所有的喜怒哀乐都是来自与“爱”,但是“爱”却令人无法抗拒,令人无法放弃。
如果,这个世界充满爱,那每个人的脸上就会只剩下笑容;如果,这个世界没有爱,那每个人的脸上就会只剩下悔恨的泪。
在这两者之间,你会选择哪一个呢
如果选择前者,那世界便会“欢迎你”,如果选择后者,那世界便会“远离你”
9在中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
10是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
11在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。
如果 他 不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。
在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。
善恶到头总有报,只争来早与来迟”。
但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福
12是一则老师在课堂上宣读的故事,故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵,为了看清楚敌军的情况,他不顾危险,勇敢地爬上树梢,最后为祖国献出了自己的生命。
故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心,从故事中,我感受到了勇敢和忠诚,感受到了拳拳的赤子之心。
13《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章,爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后,用这个故事的内容教育、启发恩里科。
通过这本书我感受到恩里科对祖国崇高伟大的爱国情意。
14读《永别了武器》 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 15《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 16《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 17读《永别了武器》 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 18小故事大道理100字读后感 这几天一口气读完了《小故事大道理》这本书。
书中共收集了100多个100字左右小故事读后沉思,顿觉豁然开朗。
感到世间充满了美好和快乐,没有什么事情可以把人难倒。
生活中心态很重要,做人心胸要开阔,命运要自己掌握。
为人要厚道,待人要诚实,困难面前要坚强,这世界上没有翻不过去的山,没有过不去的河。
摘记几篇100字左右的小故事大道理给大家共勉。
小故事大道理100字:丢了一只鞋 一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上弄出去了一只,周围的人倍感惋惜,不料那老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。
这举动更让人大吃一惊。
“是这样,老人解释道,这一只鞋无论多么昂贵,对我而言都没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢
” 大道理:与其抱残守缺,不如就地放弃。
事物的价值不在于谁占有,而在于如何占有。
失去不一定是损失,也可能是获得。
小故事大道理100字:难解的结 古罗马时代,一位预言家在一座城市内设下可一个奇特难解的结,并且预言,将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。
长久以来,虽然许多人勇敢尝试,但是,依然无人解开这个结。
当时身为马其顿将军 ... 19读了《圆明园的毁灭》这篇课文,我悟到了一个道理:落后就要挨打。
今天,我们生活在和平安定的环境里,但我们不能忘记以前血的历史。
我们只有努力学习,奋发图强学好各项本领,才能保卫我们的国家永不受辱,历史不在重演。
20《章鱼拜师》主要是介绍许多动物各个部位的作用和生活习性的。
比如说《尾巴歌》让我知道了各种动物尾巴都很有用处,而且是用儿歌的方式来写的,让我们读起来既朗朗上口,又容易理解,很适合我们小朋友读。
这真是一本好书,很值得我们去看。
能让我们更加了解这个神奇的世界,更懂得动物的好处和习性,我们就能与他们和平共处了。
21 看完《人皮论语》本书,长叹口气忽,然想做一个侠客,哪怕此生,只做一件自己喜欢的事,我想也是有意义的。
史可明鉴,倘若,这样的历史并不是真实的呢
有谁还可以再相信道德,相信仁爱
统统都是利用,都是工具罢了。
郑板桥老先生有一句话是对的:难得糊涂啊。
22看完《平凡的世界》很有感悟。
人在社会的大背景下真的是很渺小、平凡的,好似是大漠里的一粒沙尘,是那么的微不足到,但是沙漠却不能缺少这一粒粒、一颗颗的沙尘。
就像是人不能缺少那种中流砥柱的精神一样。
23《原谅我红尘颠倒》是一部发人深思的故事,描写的是当下社会的黑暗面,也正是这本书彻底颠覆了我对司法界的认识。
沉闷了几天也调整不过来自己的心态,谁给告诉我,我是不是看到了真相...... 人间烟尘苍茫,这一段红尘颠倒的故事,唤起每个人的反思和警醒。
24《致加西亚的信》读后感 在很短的时间就看完了,知道了罗文的故事。
学到了历史。
这书还是吸引人的。
而且知道了别的发达国家也在学习,比中国还早了。
做业务或是做工作都有成功的想法在支持自己,看了这书以后就坚定,努力是成功的必由之路。
而且知道了有主人公的想法是对了的,操心习惯了,以后自己的公司就知道操心了。
25<<世界少儿百科>> 我认为这本书很好,因为它分为很多板块,分别有,宇宙奥秘,地球万世象,动物世界,人体科学,太空科技等. 这本书可以带给我很多知识,还有很多生动的图片. 就拿世界风貌这一模快来说,清楚地说明每个国家的人口,面积,首都,自然景观及各种受保护的野生动物. 再说宇宙奥秘,它让我了解宇宙浩瀚无边,到处充满了神秘的气息,期待更多的科学家去探索它的奥秘,让宇宙的真相一点… 26最近我看了一本书叫《黑道巅峰》,在那我看到了我一直寻找的东西: 不是里面的人物多么伟大,他们所做的事多么不可思议,只是因为他们的一腔热血和兄弟之间的义气深深的震撼着我,感染着我,他们将友谊升华到可以不惜牺牲自己,也要保护自己兄弟的那个节段,让我为之羡慕,试问世间又有几人可以做到如此地步,如果能拥此好友,也不妄此生。
27《常识》是哲学出身的资深评论家梁文道的一本时事评论集,他的语言称不上犀利,他无所不评论,每篇评论都与常识结合,深入浅出,或贬或褒,文字充满了思辨,超脱于繁杂尘世,令人深思。
一遍读下来了,很多观念虽不能完全消化,但对中国、中国人民甚至是自己有了进一步的了解和认识。
对很多事情的认识不会再人云亦云,不再肤浅地去评论某一事或某一人,不再盲目崇拜也不会随便诋毁。
28穷孩子卢比 卢比是个穷孩子,在他没有出生的时候,他的父亲就在战争中死去了,她的母亲靠当洗衣妇,来维持母子俩的生活。
由于长期的劳累,母亲生病了,卢比想请医生给母亲看病,可那有钱治啊
趁母亲睡觉的时间,卢比走出了门外,外面非常的冷却依然坚持着,辛苦可见一斑。
这个故事令我深刻,写出了卢比很孝顺自己的母亲
29看了《我与地坛》后对生命对生活有了新的看法。
一些更深刻的看法,作者史铁生由地坛的荒废,自己的残疾自伤想到了轻生,在母亲的呵护下理解下懂得了生命的真蒂。
而母亲却离开了人世使作者更加悲痛,作者开始追忆往事,思念母亲痛悔当年对母亲的冷漠,对母亲乱发脾气,痛悔自己的轻生。
让我明白了我们是父母存活的希望,是父母生命最充实的结晶。
我们要努力去体会,去感悟不要失去了才… 30 如果从整体上概括《哈姆雷特》的悲剧性,我觉得可以用“可惜”两个字来形容。
虽然整个故事的发展是以复仇的过程为路线,但当真正读完整个剧本,你会发现你很难真正地去恨里面任何一个角色。
相反你会怜悯其中的每一个人,即便那个人罪大恶极,即便那个人善于阿谀谄媚,即便那个人圆滑老练到让人觉得可怕的地步。
31读完《圆明园的毁灭》后,泪水模糊了我的双眼,我心如刀绞,愤怒无比。
这种奇耻大辱何止一次,“落后就要挨打”也是先人给后人血的教训;现时,我们已不再落后,国家慢慢地昌盛起来;科技慢慢地发达起来——“发展才是硬道理”。
现时,睡狮已醒,在旧社会的废墟上建立了社会主义新国内,巨龙腾飞了
祖国如同巨人,将永远屹立在世界的东方。
未来将要我们去创造
32 前几天又买了一本《致我们终将逝去的青春》收藏,顺便买了一本辛夷坞的新作《我在回忆里等你》。
刚刚看完,说实话,有点小小的失望:故事有点做作、拖沓,害得我没看到一半,就急着看结局...即便如此,故事的结局,还是赚到了我的眼泪。
“如果时光能够倒流,你会想去哪里
” “但凡觉得辛苦的,都是强求” “时光不可倒流,所以最动人的誓言不是“我爱你”,…
《致加西亚的一封信》读后感
《致加西亚的一封信》 —读后感《致加西亚的一封信》不算经典,但它塑造了一个令人钦佩的管理之邦。
故事是这样子的:在美西战争期间,美国总统麦金莱要求一个军人罗文把一封信交予西班牙反抗军首领加西亚将军,没有地址,没有指示,罗文依赖自己的努力,历经艰辛,终于完成了任务。
整个故事以罗文为导火线,告诉人们一个优秀的员工应该怎样,让我们了解了敬业和自主在工作中的重要性。
文中所说“年轻人不仅需要是书本上的知识,不仅需要老师的谆谆教诲,更需要培养出忠于职守,时刻准备着投入战斗和全力以赴去完成任务的精神”其中提及的忠于职守、时刻准备、全力以赴就是属于“敬业”的态度。
敬业就是热爱自己所从事的职业并想方设法做好,有人说罗文只是一个目无主见,完全服从领导安排的小伙计,他接受这次挑战和服从这次任务,以及他的成功只是巧合,不,作为军人,服从命令是他的天职,那是一种高尚的品质,是一种敬业的体现。
在如今的一些工作关系中,大到一个领导,小到一个员工,他们的敬业精神一定程度决定着他们事业的不断发展和前进。
而文章中的罗文就是这样一个表率,是每一个员工自身的敬业标准。
他从开始接受任务,进行任务,到最后的完成任务,可以看出,那是一种工作态度:坚定,细致,负责。
他是以最饱满最认真的心态完美地完成了任务。
一个企业或公司,最需要的就是这样的人,他最需要的是对企业公司,以及自己对工作的热爱,需要的是面对老板交代任何的任务都能立即采取行动,想尽一切办法完成。
简而言之,每一个学生会的成员都要学会服从上级安排,始终恪守敬业,克服任何困难,直至完成任务,这是敬业精神,我觉得,不管是在发展的哪个阶段,我们都应该不断地去培养这方面的精神。
人无完人,罗文也是一样,他完成任务的过程也不是一帆风顺的。
如果给你这样一个任务,你不需要什么都像领导问清楚再去做,有些事情是可以自己查找了解找到答案的。
许多人缺少的恰恰是工作的自主性,是克服困难的品质。
当上级给你一个任务时,你需要的是想办法去完成它,而不是怨天尤人,抱怨工作太重。
《致加西亚的一封信》中有这样一句话:“其实忠诚和敬业并不仅仅只是有利于你公司和老板的,其实真正的最大受益者是你自己”。
不管从事什么行业,要学会寻找自己的位置,发现自己的价值,相信自己的能力。
其实工作没有贵贱之分,对于工作的态度却有高低之别,应该调整心态,尊敬工作,培养出对工作的热爱,不应该在乎其微小,琐碎,每一件事都值得自己去做,这样自己成为主人翁,学会把自己融入集体,对工作才会尽职尽责。
作者笔下的罗文,没有外在压力,没有赤裸裸的金钱引诱,而是出自内心的良知,他的敬业与他的自主是完全吻合的,只有真正的了解《致加西亚的一封信》,才能理解什么是真正的敬业与自主,它们是员工永远不灭的职业操守,作为学生会的一份子,我们也理应有这样子的坚守和主动,把每一分工作做好,近好自己的本分。
中华魂读后感一千字
3 中华魂是中国的核心,他书写了中国人在五千年中为了追求和平美好而做的努力;中华魂是中国的象征,他是中国这个泱泱大国五千年的标志。
想当年,狼牙山五壮士英勇跳崖之时,唤醒了多少中国人的信念。
同学们,我们还能无动于衷吗
我们能让英雄的鲜血白流吗
我们能让闪着寒光的刺刀再次刺向中国人吗
不,决不
血,泪,仇,我们记住了,永远永远的记住了。
让我们化作冬雨,将祖国的耻辱洗净,让我们化作精卫,将汹涌的大海填平„„ 鲁迅先生穷其一生智慧“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人;我们的前辈树立了“为中华之崛起而读书”的志向,以天下安危为己任,浴血奋斗无数次,终于建立了中国。
作为新时代的少先队员,我们怎么能放任自流呢
否则,枉为炎黄子孙
“眷眷赤子情,浩浩中国魂。
”同学们,请珍惜我们花朵般的年龄,用实际行动再现中华之魂
(4)祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火4 的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟„„ 我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。
在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河„„ 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧5 祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。
中华魂 读后感 爷爷曾说过:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。
”是的,每一个中国人,都应该热爱自己的祖国,因为,祖国,是我们世世代代生活的地方,它,是一个有着五千年悠久历史,光辉灿烂的文明古国,它,还有着一心为人民服务的中国共产党的领导! 在我们祖国几千年的发展史上,经历里无数的风险和灾难。
中国现代女作家、翻译家冰心说过:“一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都受得了。
大家一定知道邱少云吧
敌人的一枚枚燃烧弹扔下,正巧有一枚落在了他身边,要知道,当时他身边就有一个水塘,他只要在里面打几个滚,就能扑灭身上的火。
但是,他为了整个潜伏部队,为了整个精密作战计划,他顽强的忍下来了,他绝不是钢铁铸造的,他是一个人
一个有血有肉的人
被火烧,是多么痛苦的啊
但是,他忍下来了
顽强地忍下来了
这是一种什么精神
这是一种坚强不屈的爱国主义精神
你们知道“江姐吗”
她在重庆作党的通讯联络工作,可就在快要解放的时候,她不幸被捕了。
敌人对她软硬兼施,还用老虎凳,吊压浮水等种种残酷的刑罚,但她始终不屈服
她正义凛6 然的响亮喊出:“上级的姓名、地址我知道,下级的姓名、地址我也知道,可这是我们党的机密,不能告诉你们
你们可以砍我的头,但不能砍倒我的思想,是永远也砍不倒的
”敌人狗急跳墙,一次又一次地用酷刑,尖尖竹签子一根一根地插在“江姐”的指头里,“江姐”的手指被扎得血淋淋的,但她始终严守党的机密。
“江姐”是一个有血有肉的人,但她的意志是用钢铁做的
她不怕牺牲,严守党的机密,这是多么可贵的精神呀! 我们是祖国的希望,21世纪的中国靠我们去建设!我们应该从现在做起,认真学习,长大后才能为祖国作贡献! 我爱祖国 秋风,送来收获的呼唤,也诠释着丰收的一年;阳光,播撒下温情的种子,也奉献着爱的乳汁;祖国,取得辉煌的成就,更寻求着长足的发展。
地球似一叶扁舟,荡漾在浩瀚无垠的宇宙,在这蔚蓝的生命之舟上,在它古老的东方,生存着这样一个国度,它叫中国。
巴比伦的销声匿迹,天竺国的日渐衰落,尼罗河谷地的名不见经传,似乎让人们忘却了那四大文明古国。
然而,随着历史长河的流淌,还有一个并没有衰落,它就是中国。
五千年的华夏文明,几代人的精心努力,又有多少殷红的鲜血,才换来今天强盛的祖国。
五千年,风风雨雨;几世纪,浴血奋战,多少朝代,兴衰进退;多少智慧,成就了文明的深遂。
7 我的祖国地大物博,我的祖国幅员辽阔,我的祖国有长江、长城,我的祖国也有黄山、黄河。
我爱我的祖国,爱你形如雄鸡的土地,爱你挺拔如脊梁的巍巍昆仑,爱你广阔平坦的呼伦贝尔草原,也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。
因为祖国,我有了家;因为祖国,我有了快乐;因为祖国,我学到了知识,得到了收获。
我和我的祖国,一刻也不能分割。
北雁南飞,是因为家的诱惑; 落叶归根,是因为风儿的吹过; 游子洒泪,是因为祖国在眼前掠过。
因为祖国,我们才有强大的凝聚力,我们心系祖国。
奥运赛场,我们因看到红旗飘飘而热泪飘落; 入世会议,我们因听见一锤定音而心潮磅礴; 电视机旁,我们因看到飞船升空而欢呼雀跃„ „ 我们深深地爱着她——我亲爱的祖国。
不论她曾贫穷落后,也不管她曾饱经屈辱、压迫与折磨。
我曾领略秦始皇陵兵马俑的大气磅礴,饱览气魄,聆听长江三峡的嘹亮赞歌„ „无处不在歌颂伟大的祖国,歌颂她壮美的山川,也歌颂她源远流长的文化长河。
我骄傲、我自豪,只因为我是炎黄子孙,我的祖国是中国。
上下五千年,英雄万万千。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还
这是每个龙的传人永恒的心愿
祖国啊、祖国,愿您永远年轻,永远快乐。
读重九起义的读后感
昆明卷烟厂之——大重九大重九“大重九”创牌于1922年,为纪念云南响应“辛亥革命”推翻清帝制,实行共和的“重九起义”而创牌。
重九节又是中国传统民俗节日,大重九正含“九九重阳,登高望远”之意。
该品牌具有悠久的历史,丰富的文化内涵。
是昆明卷烟厂的形象产品之一。
改造型的“大重九”系列,品质设计优良,适应消费者多层次的需要。
“大重九”烟名字的由来1922年云南省第一家烟厂——昆明亚细亚烟厂生产的一种卷烟,为缅怀曾参与1911年11月30日(农历九月初九)由著名将领蔡锷领导的护国起义而牺牲的先烈,以“999”为牌号,1949年改“999”为“大重九”。
余秋雨北极寒夜读后感,简单易懂
读《北极寒夜》有感火药,诞生于中国人之手,却成为打开中国大门的利器;清政府还在为洋务运动沾沾自喜时,欧洲人早已用中国人发明的指南针发现了新大陆;本是儒家思想的载体,百年后,却成为了西方殖民者传播思想的工具,完全可以说,东方文明的火焰点燃了西方文明,西方人用这火焰照亮了新时代,第一台蒸汽机的出现,第一台电灯的出现……,他们成了世界的领路者。
然而,东方文明却在风雨世纪的摇曳中,伤痕累累。
可以说,西方人后来居上,在东方文明的基础上创造了现代文明,同时亲手毁灭了东方文明。
这其中的原因,只要我们回头看看历史就会一目了然。
在西方国家完成资本主义转型时,封建主义的旗帜却仍然在中国的土地上高高飘扬;在麦哲伦环球航行一百年后,清政府却仍然在加强海禁……直到西方列强的大炮打开中国的大门时,我们的国家才有所清醒。
东方文明与西方文明,亚细亚与欧罗巴,古罗马、巴比伦,法兰西、神州华夏,在文明诞生时同样繁荣强大。
然而,百年后却出现了大的转变,一方成为了真正的殖民者,另一方却沦为了半殖民地。
事实证明,新时代属于那些敢于接受新事物的人。
欧洲人用一种恬然的自信,从中世纪的梦魇中苏醒,把握住了时代发展的方向,经过多年的奋斗,打开了历史的大门,开创了新时代;而东方的统治者们却用闭关锁国,锁住了自己发展的道路。
文明与文明之间需要相互接纳、融合,一方文明的闭封,意为着这方文明的灾难。
在如今的21世纪,人类文明需要接受更多新的东西,开创新的未来。
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通史感美国历史学家斯塔夫里阿诺斯世著作《全球通史》,自从出版个世纪以来给全球史学界带来巨大的震撼,它从系统的全球史观出发,给人耳目一新的感觉。
纵览今日之世界,人们的时空观念发生着急剧的变化,“全球村”逐渐成为现实,整个世界在愈来愈大的程度上联系在一起了。
在西方从第一位具有世界眼光的史学家希罗多德起,编纂世界史的努力就一直没有中断过。
从历史学家的这一世代赓继的探索过程中,我们可以获知,世界史是在不断消除各民族闭关自守状态中迈步的,不管在他的最初间段步履是何等蹒跚,但随着人类文明的历史脚步不断的加快,全球史应运而生。
这一学术文化过程生动地证明了,人类向着更广阔.更灿烂的一统世界前进的步伐是永远也不会停息的。
从我国古代司马迁所著的《史记》,是我国古代的一部具有世界眼光,技术当时中华民族所知的那个世界的历史。
学界认为,希罗多德(约公元前484—425年)是第一个具有“世界眼光”的史学家,所著《历史》是西方最早的一部“世界史”。
正如史学家狄奥尼修斯所说:“希罗多德把历史提高到更高和更值得尊重的阶段,他决定写关于不是一个国家,不是一个民族的事情,但是他在自己的叙述中把许许多多的.各种各样的故事,欧罗巴和亚细亚的多结合到一起。
”这种目光远大.胸襟开阔.通贯古今等特点,对西方以后史学的发展,产生了深远的影响。
在人类社会的巨大变动之中,人们从罗马征服世界的过程中,逐渐认识到人类历史的统一性,反映这种人类历史统一性的世界史便应运而生
波里比阿的《通史》传播了“世界主义”的思想。
中世纪西方的史学发展长期处于‘停滞’状态中,神学思想的笼罩,中世纪基督教史家的理论,打破了以前以世界作为背景的和以地理上的文明中心为中心的世界史的格局,开始构筑贯彻人类始终的世界史,构筑所有的人和所有的民族都包罗在上帝目的的规划之中的世界通史。
但丁(1265—1321年)作为“文艺复兴”时代的第一位诗人,架设了一座通往近代人的世界文化的桥梁。
在但丁眼中,世界历史是一个整体,它由各个国家和民族所组成;世界历史是人类智力潜力不断开掘发展和人类文化不断提高的过程;世界历史的最终目标是建立一个文化繁荣昌盛和人们过着自由的幸福生活的永久和平的社会。
“文艺复兴”时期的一批人文主义史家,重新提出古希腊时期的“人是万物的尺度”的口号,致力于记载和探索人类本身的活动,从而揭开了西方资产阶级史学发展的序幕。
鲍杜安的《世界史的结构》,让.波丹的《易于理解历史的方法》,凯勒尔的《古代.中世纪和新时期世界通史》,福雷斯蒂的《世界编年史》……这些著作都表现了文艺复新时期西方史学逐步摆脱上帝神学思想的干扰,而以哲学的烛光来直视人类本身,即从人类社会本身的发展情况来说明世界历史的发展规律。
“启蒙时期”蓬勃展开的理性主义史学标志着近代资产阶级史学的确立。
伏尔泰(1694—1778年)在批判博绪埃的《世界通史》的过程中,探讨了人类历史发展的统一性等世界史的理论,亲自编撰深入具体的世界史著作,对同时代和以后世界史理论研究和编撰产生深远影响。
学术界一致认为伏尔泰的《论世界各国的风俗和精神》是近代意义上的第一部真正的世界史著作。
该书抛弃了在《圣经》基础上构建的.以基督教文明为中心的传统的世界史体系,建立起以人类文明为中心的新的世界史体系;开创性的运用比较方法,从全球的宏观角度来纵横考察人类文明史;扩大了历史研究的范围,综合研究作为整体的人类历史的各个方面,揭示了人类历史发展的统一性。
伏尔泰的影响是深远的。
从某种意义上来说,当代国际史学界提出的研究“总体史”或“全球史”的口号,实际上是启蒙时代编史传统的复兴。
近代年鉴学派大师布罗代尔的《地中海于腓力浦二世时期的地中海世界》. 《十五至十八世纪物质文明.经济与资本主义》以及斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》等在国际史学界具有广泛影响的新的世界史体系著作都是对以伏尔泰为代表的世界史模式的一种回响。
十九世纪上半叶,西欧的急速进步冲昏了西方人的头脑,他们对未来充满了信心,大肆宣扬西欧诸民族地域人种的优越,把西欧一隅的进步视为整个世界历史的发展过程。
形成了一种典型的西欧中心论。
在当代,运用全球观点来撰写世界史已成为当代西方多数历史学家的一项重要课题。
自1945年以来,世界已经进入全球一体化的阶段,英国当代历史学家巴勒克拉夫最先提出运用全球观点来研究和撰写世界通史。
他撰写的《泰晤士世界历史地图集》为我们提供了一种合乎生活的全球历史观
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯正是从严峻的社会现实和虚假的社会现象之间的深刻矛盾及其所造成的灾难中。
开始从历史中寻求原因,由此树立其思考和改变现实的历史研究信念:研究不是为了把历史当作一种文化装饰品,而是把它用作了解和改变社会的一种工具。
从他的《全球通史》中可以看到当前的全球社会充满着无数矛盾,各种问题严重困扰着全球所有的社会,无论是发达的资本主义社会,还是社会主义国家。
第三世界,都正在经历前所未有的变革。
世界史研究愈显重要了。
当代社会这种变革的根源是历史上长久存在的技术变革和社会变革所产生的时间滞差,它造成了几千年以来世界历史上众多的苦难和暴行以及当前人类的困境;在世界历史上任何地方所取得的任何创造性成就都是人类共同的知识财富,而互相了解这些财富有助于推动各个社会的进步;人类因面临共同的问题和前景而需要开展有效的全球合作。
要认识社会变革的根源,取得各社会互相了解,开展全球合作,必须建立一种全球历史观
自1945年以来,第三世界作为内部存在很大差别的国家类型在国际社会中扮演越来越重要的作用。
斯塔夫里阿诺斯把第三世界作为一个整体,把它作为一个整体,把它作为全球史的一个有机组成部分来加以考察,以求更全面的认识第三世界整体史和全球史。
当前我们所关注的应该是怎么样的世界史正如殖民地革命.朝鲜战争.越南战争和“冷战”引起的世界变化一样,当今世界的诸如生态失横.资源枯竭.全球的核毁灭威胁,使更进一步思考整个人类命运的全球史成为必需。
这种全球史的探讨是对人类进化越来越由自己决定的今天人类所面临的共同问题与前景的思考和分析。
《全球通史》展现了世界史的新视野。
它改变了世界史研究和撰写的西方中心论的传统取向,确立了运用全球观念.包含全球内容的世界史新取向;确立了把世界史作为一个有机体的整体性或全球性研究方法。
它改变了历史研究泥古不化的状况,体现了世界史的当代性和全球性。
当代社会之中新科技革命的深入发展引起全球各个领域.各个社会的深刻变革,所以要求历史学家在世界史中研究这种变革,因为至今世界历史在很大程度上是连续不断的科学技术革命的历史,以及由此引起的社会制度.思维方式和人际关系方面变革的历史。
《全球通史》以今察古,以古鉴今,目的是要人们认识到科学技术革命和社会革命之间存在的严重的时间滞差及其将要造的灾难,从而为实现人类美好的前景服务。
从某种意义上说,《全球通史》是一部“醒世箴言”是一部当今世界的“资治通鉴”。
《全球通史》揭示了过去.现在和未来之间的有机联系体现了世界史丰富而重要的认识价值;提出了许多对当代人有启示的.须作思考的问题,并通过历史来寻求解决这些问题的答案,赋予历史以新意,富于智慧,体现了思想的力量。
贯穿于书中作者对历史富于见解的思考:1:人类社会群体可接近性和相互影响的作用。
综观人类历史,人类文化的进步取决于社会群体是否有机会吸取邻近的其他的社会群体的经验。
只有那些最易接近.最有机会与其他民族相互影响的民族,才最有可能得到突飞猛进的发展,并处于领先地位
随着全球史时代的到来,结果将是全球范围的相互作用和相互交融,并产生如生物学领域中杂交优势法则的那种发展。
2:人类历史遗产的继承。
对历史的考察,揭示作为历史和文化遗产的人类创造活动的灵活性和潜能,尽量客观地评价人类历史的遗产,使人们更加了解今天的人类社会,更有助于把握未来。
诸如古希腊时期自由探究的精神.民主政体的理论和实践.艺术.文学和哲学思想……构成了希腊流给人类的光辉遗产。
自从人类进入阶级社会以来,每个历史阶段中最有影响的社会都是力图缩小上下层之间鸿沟的社会——都是倡导提高群众参与水平的社会。
这种参与人数总量上的猛增构成了开拓性社会的现代性,这在性质上赋予这些社会以优越的社会内聚力和推动力,使得这些社会胜过同时期的其他社会,在它们的时代打上这些社会的印记。
3:科学技术的发展。
人类在取得巨大的成就同时也付出高昂的代价,其原因在于人类运用技术的方式。
目前,人类对技术的滥用,已造成了广岛.博帕尔.切尔诺贝利等灾难,而更急迫.更潜在的灾难则是毁灭性核战争所造成的人类灭绝。
当前我们的任务应当是促成技术的使用,给大多数人都带来好处,从而增加我们在这个星球上生活的安全感和舒适感。
我们更应关注的是如何充分运用技术来控制大自然的种种灾害,如何发展技术来滋养我们生存的地球。
当今社会,全球史教育,尤其是其中所表现的人类发展的整体观念和全球方略,对提高人的综合素质,尤其是培养作为地球村一员的当代人的前沿意识和全球眼光是相当重要的
当代大学生值得花功夫学习并且必须掌握的不只是外语.电脑.金融和外贸等课目而已,加强全球史观的教育在当今时代尤显重要了,《全球通史》作为一部“精品教材”,更有助于我们了解历史,把握未来
伊索寓言故事10篇读后感300字
1从幼儿园起,我就开始看了。
可是到现在我还是很喜欢看这本书,是因为这书里共有一百个故事,每一个小故事都会让我懂得一个道理。
在这本书中,让我印象最深的两个故事是:与。
这个故事讲了:狐狸为了骗取乌鸦嘴上叼着的肉,想方设法地称赞乌鸦唱歌唱得好听。
最后,狐狸骗走了乌鸦嘴上的肉。
这个故事让我懂得了不能轻易相信别人的花言巧语,因为你时时都会处在危险的世界,在做每一件事之前,要做好准确的判断能力。
这个故事讲了:农夫有四个儿子,他们都很懒惰,农夫为了让他们变得勤劳,告诉他们家中的葡萄园里埋着一箱财宝。
后来,四个儿子知道真正的珠宝其实是自己的双手,只有劳动才能创造财富!这本书使我一生受用。
这本书让我懂得了许多做人的道理。
2我读了之马与驴的故事。
讲了有一个人用一只马和一只驴来搬运货物,他习惯先把大部分货物放在驴身上,压得驴走不动了,才放一些到马身上,有一天,驴驮了很重的货物,因为驴身体不舒服,请求马帮它驮一些,马不愿意帮它。
驴只好默默地向前走。
走了不远,驴筋疲力尽倒在地上累死了。
主人看到驴累死了,只好把驴身上的货物全放到马身上连死去的驴也让马背着。
这个寓言告诉我们人与人要互相帮助,共同努力合作,团结友爱。
各自才能更好的生存。
3《伊索寓言》之读后感有一次,一只狼披上羊皮,被牧羊人当作羊和别的羊一同关进了羊圈,狼正好可以随所欲地吃羊了。
一天夜里,牧羊人在羊圈里发现了那只披着羊皮的狼,牧羊人把狼倒吊在树上,但仍旧让它披着羊皮。
这个故事告诉我们一个这样的道理,只要一个人做了坏事,无论他的手法多么高明,迟早都会大家所发现。
这个故事所讲的道理正中了中国的一句谚语:“没有不透风的墙”。
所以我们无论在任何时候,都不要自作聪明,做出一些令人的蠢事来。
4伊索寓言读后感-龟兔赛跑这个故事讲的是一只小白兔看见乌龟缓慢的动作,不禁骄傲起来,想要与乌龟来一次赛跑。
骄傲的小白兔并不把与乌龟的这场比赛放在眼里,而把这场比赛当作消遣,好好奚落乌龟一番。
小白兔在比赛时睡着了,乌龟坚持不懈,始终如一的勤奋努力,终于超过小白兔,抵达终点。
这个故事的寓意是只有坚持不懈,始终如一的勤奋努力,才能抵达胜利的终点。
从这个故事我想到了一滴水是很软弱的。
但只要朝着一个方向不段地滴落下去,最终能把坚硬的石头击穿。
这正如一位伟大的人物说过的那样:在科学道路上是没有平坦道路可走的,只有在坎坷山路攀登不畏劳苦的人,才有希望达到光辉的顶点。
在学习求知的漫长岁月中,人的智力有高有低;但只要持之以恒,一步一个脚印地走下去,就一定能够取得优异的成绩,成为有用之才。
相反,那些具有天赋的智力较高的人,假如仅凭一时热情,不做长远的努力,最终只能落在别人的后头,成为一知半解的人。
天才在于积累,成功在于勤奋,这点对于每个人都是一样。
我们要懂得坚持不懈,勤奋努力,始终有一天成为国家的栋梁!5寓言是一个魔袋,虽然很小,却能拿出很多东西;寓言是一个魔豆,虽然很小,却能长成参天大树;寓言是一个魔杖,虽然很短,却能变出很多宝物……寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物,他生活在公元前六世纪左右的。
他以非凡的智慧和哲思,将动物为主角的拟人手法,走遍世界各地,将寓言故事传播到世界的各个角落。
使我印象最深的是,讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子,想和狮子比比谁厉害,它吹着口哨飞到狮子那里,向狮子挑战。
狮子气得用爪子把脸都抓破了,还是抓不到蚊子,只好要求停战。
蚊子战胜了狮子,非常得意,它继续吹着喇叭唱着凯歌,骄傲地在空中飞来飞去。
不小心粘到了蜘蛛网上,被蜘蛛抓住了。
在临死的时候,它悲叹道:“我已经战胜了强者,却被弱者所消灭。
这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的。
强中自有强中手,能人后面有能人。
面对寓言大师伊索的文章,会让我感受颇深,受益匪浅。
它可以培养我的阅读能力,理解能力,更能让我感受到生活的真谛,领略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。
读一篇寓言,我就好象长大了一岁,又积累到了一点经验,对生活看得更透彻了。
6如果一本好书就是一位知心朋友,那我就有许多知心朋友了,其中最好的就是《伊索寓言》了。
这本书中有很多故事,我最喜欢的故事是了,它主要讲了兔子和乌龟比赛跑步,兔子在半路睡觉,乌龟超过了兔子,乌龟获得了最后的胜利。
这篇文章告诉我们谦虚使人进步,骄傲使人落后。
其实像这个故事也在我身上发生过,我考试英语考了三个一百分,我就开始骄傲了,从那以后英语考不到满分了,我很伤心。
《伊索寓言》中还有很多故事呢,我不说了,让你们自已去体会吧
7今天,我看了一本书,叫《伊索寓言》,令我印象最深刻的一则寓言是。
讲的是一只鹰在追逐一只兔子。
这时兔子看见了一只屎壳郎,于是他叫屎壳郎救自己。
屎壳郎安慰兔子后,便向鹰恳求不要伤害这只兔子,可是,鹰根本没有把小小的屎壳郎放在眼里,直冲下来把兔子吃了。
屎壳郎深感不快,觉得受到侮辱。
从此以后,他便不断地盯着鹰巢,只要鹰生了蛋,他就把鹰蛋从巢里推下去。
鹰无可奈何,只好四处躲避。
后来,鹰飞到宙斯那里,请求给它一个安全的地方生儿育女。
宙斯答应让他在自己的膝上来生。
屎壳郎知道后,就滚了一个大粪团,飞到宙斯的上面,把粪团扔到他膝上。
宙斯立刻起身抖掉粪团,无意间把鹰的蛋都砸了下来。
据说,从那儿以后,屎壳郎出现的时节,鹰就不孵小鹰了。
读完后,我觉得《伊索寓言》妙语连珠、说理深邃,还明白了故事中的道理,就是不要看不起任何人,因为再弱小的人,当他受到侮辱也会奋起报复的。
8读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。
揭穿了当时社会的黑暗。
这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。
因为他不懈的努力,换取了胜利。
而兔子却高傲、自大。
低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。
9我读过《伊索寓言》,这本书的作者是古希腊的伊索,这些寓言中我印象最深的是《杀人凶手》。
这个故事讲的是:“有个人杀了个人,被受害者的家属到处追击。
他跑到尼罗河边,却迎面碰上一条狼,吓得他赶紧爬到河边的一棵树上躲藏起来。
这时候他又看到树上有一条蛇,于是只好纵身跳进河里。
可是河里正有一条鳄鱼张大嘴巴在等着他,一口就把他吞进了肚子里。
”这个寓言告诉我们,对于做了坏事、坏了名声的人来说,无论哪里都不会是安全的。
我通过读伊索寓言里的《北风和太阳》、《蚊子与狮子》、《两只青蛙》、《乌龟和老鹰 》、《驮盐的驴》等等,受到了很大的教育。
《伊索寓言》这本书使我明白了很多道理,古人说的好,“读书明理”,我要多读书,做个明白人。
10我曾经看过一本有趣的书,名叫《伊索寓言》。
这本书是古希腊的伊索编写的,它是一本寓言集。
这本书里的动物都是我们熟悉的,如:狐狸、狼、驴子……伊索每次都会在寓言的最后,用一句精辟的话点明故事的寓意。
在这些短短的小故事里,都蕴藏着许多大道理,可以在我们的人生中发挥很大的作用。
在这本书里,使我感受最深的故事是牧童和狼。
牧童和狼的故事是这样的:一个牧童在村边放羊。
有几次他都大叫起来:“狼来了,狼来了
”每当村民们闻声赶来时,一看哪里有什么狼,根本就没有吗
牧童看到他们慌张的样子,不禁哈哈大笑起来。
可是,有一次狼真的来了。
牧童吓坏了,慌慌张张的叫:“狼来了
狼来了
快来帮忙啊,狼在吃羊了
”可是这次,却没有一位村民过来看看。
因为他们知道,说不定这牧童又在骗人呢,我们不用理他
读完这个有趣的故事,我明白了一个经常说谎的人即使说了真话,也没有人会相信的。
在生活中,我们也应该做到这一点,而且心灵谨记四个字:不能说谎。



