《社会学与生活》读后感两千字
[社会学概论读后感]（1） 重新审视美国人的价值观，社会学概论读后感。
取其精华，去其糟粕。
我不赞同强烈的个人主义，我欣赏美国的实际，用工具性能动主义来理解。
所谓能动主义，是指美国人倾向于对周围环境进行控制，而不是佛教徒那样被动的生活方式。
所谓工具性，即美国社会并不追求一种高层次的或者说是最终的目标或价值观，相反，它追求一种非常普遍的改善或进步。
一个理想的社会应当是每个成员都能为了共同的利益而努力工作的社会。
这样给了自己的一个深刻的反思，自己的目标是不是定得太远太高，不现实
确实是的，有时候自己认为所谓的高瞻远瞩的目标其实只不过是好高骛远，不踏实的目标。
在很多时候，在追赶比自己优秀的同学时，心里很容易产生一种浮躁的心理，不够平稳。
在进步、改善这方面，我确实需要向美国人学习学习，力求每一天都有一点点进步，每一天都能改善一点点自己的不足之处。
不积硅步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
（2） 角色期待与角色表现。
人在成长的过程中，会出现不同的阶段，每个阶段都被赋予了社会对它的角色期待。
每个角色期待背后都有相应的角色表现。
在今年端午节，我和一个好朋友，还有他的表叔一起吃饭。
他表叔作为一个出来社会工作多年的前辈，指导我们大学生的规划以及为人处事的道理。
他表叔跟我同学说的一句话令我颇为震惊，你作为你家的长子，你要想下你身上肩负的是什么责任。
这句话至今萦绕耳边，时常警醒着我。
有些东西随着成长，其佯装的外表该脱下就脱下。
我承认，以前有太多太多的东西，没有改变，确实做得不好，我并不是电影中的周星驰，不能胡乱地做出匪而所思的动作，因为别人会因我的角色表现而判断我是一个疯子，这里也不是电影世界。
这是生活，我应该现实点，做出符合我角色期待的角色表现。
在家、在学校都应该思考一下自己所处的位置，该拿出什么样的角色表现。
我相信我会慢慢改变。
（3） 社会地位和结构的流动。
我觉得觉得现在社会上存在这样一种风气：社会地位与金钱直接挂钩。
人，生下来就不平等。
在广东，很多资源，掌握在我们这一代的前一辈上，因改革开放很好掌握了赚钱的资源。
试问，广东很多龙头企业董事长哪几个拥有高学历，很多都是高中学历，靠的就是一步步实践和一股勇气赚了属于自己的财富，读后感《社会学概论读后感》。
一个家族企业，很好掌握各种资源：人脉资源（客户）、货源、管理经验和管理人才等。
企业家们也有足够的财力使自己的后辈得到较高的教育水平，只要其后辈不是智力问题，喜欢学习，喜欢实践，身边有优秀的人才，接管前辈的生意也不是一件很难的事情。
至于富不过三代这句话，我怀疑了。
早一段时间，进了一个工厂，和工人阶级一起工作。
稍稍调查了他们的年龄和工资，有几个和我年纪差不多，有几个30几岁。
工资根据你以往的工作经历商议决定，其中有个前辈，35岁，他有3个孩子，每月拿的薪水是1500，包吃住。
3个孩子，先撇开教育投资不说，生活费也成问题。
在工厂里和工人同吃同住，这种感觉是在写字楼里体验不到的。
感到生活上的巨大差距，生活来之不易，更应好好珍惜。
处在社会底层的人，他们的孩子们得不到好的教育资源，向上结构流动的机会越来越来小，创造财富的机会越来越小。
或许，只有教育才能改变他们的现状，教育是一条向上流动的很好的途径。
但成功的只有一小部分人而已。
为此，我更加坚定了知识的作用。
要向上流动，先提高自己的教育水平。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随 社会学是研究人类社会各方面的发展与在发展中或发展后的问题，而试图以研究的结果来找到解决的方法。
但事与愿违，社会学常常能找出问题却找不到解决根本问题的方法。
有时看似解决了，却只是短暂的表面上的治标不治本。
因为社会学到底还是以人为本，是从人的角度去了解世界上的问题。
我们有信仰的人都知道，无论是什么样的社会问题其实都是人的问题。
而人的问题根本就是在于人是有罪的人，且人是没有办法靠自己解决罪的。
所以，我认为社会学只能发现问题、提出问题，却不能找出问题的本质原因更不能从根本上解决问题。
可以说社会学是发现提出问题，而神学才能找出问题的本质原因也能从根本上解决问题。
<<社会学概论》配有网络课程，大大丰富了社会学教材的内容，对社会学教材做了广度和深度的延伸。
《社会学概论》的内容体现了社会学知识点面结合的特点，每章后附有思考题和推荐阅读书目。
通过对《社会学概论》的学习，读者能够具备社会学的基础知识，了解从社会学视角分析社会的方法。
《社会学概论》不仅适用于大学社会学专业本科生的学习，还适用于党政机关干部、企业管理人员以及对社会学有兴趣的其他社会人士的学习。
作为社会学专业入门基础课教材，《社会学概论》秉承社会学研究人与社会关系的主旨，介绍了社会学的基本概念、基本理论、基本方法，突出社会学本土化研究的特色。
在篇章结构上，《社会学概论》以理论发展与方法为绪论，以社会互动、社会结构与社会不平等、社会制度、社会变迁与发展为逻辑主线，通过五编十九章的内容，展示了社会学学科研究需要遵循的理论原则、社会学研究的方法和技术、社会学逻辑发展中的不同观点，以及社会学研究在中国改革开放中的发展。
〔社会学概论读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
社会学之思读后感：如何看待与维系生活--苏志文
(一)家庭环境对大多数人来说，家庭都是个人出生后接受社会化的第一个社会环境，因此， 家庭是个人社会化过程中最重要的影响因素，也是一个独特的社会化场所。
由于家庭是人与人之间关系最为亲密的社会群体，因而个体都是把家庭作为一个参照群体来与之认同的，并把家庭的规范变成自己的一部分。
在人的社会化过程中，不仅家庭中的某些成员为孩子的行为提供了模式，而且成员之间的互动范型本身也可以成为一种模式。
家庭角色是青少年将来要扮演的角色，然而在扮演之前，青少年对两性的家庭角色分工已经形成了自己的行为准则，为将来的角色扮演做好了主观准备。
而对家庭角色的扮演，最重要、最便利也是最经常的学习场所就是家庭，父母的家庭角色分工就是青少年最直接的参考模板。
。
家庭中的亲子关系，家长的言传身教，对个人的语言、情感、角色、经验、知识、技能与规范方面的习得均起潜移默化的作用。
人的知识、经验、思想、习惯、品德、兴趣、爱好和特殊才能的形成和发展，同他所处的家庭生活环境关系极大。
一个家庭的日常生活井井有条，孩子在这样的家庭里也会形成良好的生活习惯。
家长对同志，朋友热情诚恳，孩子对小朋友也就热情诚恳。
家长好学习，孩子对学习也有兴趣。
“体育世家”的孩子喜欢体育，“文艺世家”的孩子爱好文艺，知识分子家庭的孩子喜欢读书，工农子弟热爱劳动……这些现象在日常生活中司空见惯。
并不是父母遗传的作用，主要是家庭环境的 影响的结果。
家庭环境对人的心理发展方向和水平影响作用相当大，尤其早起家庭环境的影响，甚至起着决定性的作用。
1920年印度发现的狼孩卡马拉和日本横井庄一正反两个事实，充分说明人们早期的家庭生活环境在人的社会化中具有多么重要的意义。
至于家人对我的教育，就是创造一个良好的家庭氛围。
我家里满层子都是书，床上、写字台上，凡是可以坐的地方，都有书可以看。
小孩子随手可拿来看看。
家人对我的教育很宽容，从来没有打骂过他们，我犯错误了，他们总是耐心的对我讲解犯错的原因，而不是一味的职责或打骂，正所谓：话不在多，在精。
唐僧教育徒弟就太罗嗦了，结果适得其反。
（二）家庭教育方法所以，采用一些科学的教育方法对个人社会化的发展起着重要作用，1.转变重智轻德的教育观念有位名人曾说过：德与智的关系是“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷”。
在家庭中，德育当比智育处于更重要的位置。
因为家庭教育的重要任务不是传授知识，而是配合学校启发孩子的学习兴趣和求知欲，培养孩子具有独立思考，自尊、自信、自立、自强等优秀品质。
而且想方设法创造和寻找一切能磨炼孩子的艰苦环境，让其尝点苦味，受点风寒，使其养成了良好品质。
3.注重家长对孩子的潜移默化的引导作用家长的世界观、人生观、是非义利观、善恶美丑的评价标准、为人处世的方法，对孩子都有潜移默化的影响。
家长要成为孩子思想道德素质的楷模，给孩子以良好的示范,家长要以身作则，努力培养现代素质，不断更新知识，扩大知识面。
4父母要树立挫折教育意识。
许多父母都认为，孩子心理承受能力差，应该对孩子保护有加。
这种观念直接影响了孩子。
其实，一个人受点挫折，尤其是早期受一些挫折，很有好处。
家长应正确看待挫折的教育价值，把它看成是磨炼意志、提高适应力的好方法。
父母要鼓励孩子克服困难和挫折，使他们增添勇气，激起战胜困难的愿望。
5 重视对孩子的非智力因素的发展兴趣是一个人走向事业成功的开始，有人总结世界上数百名诺贝尔奖获得者的成功因素，其中之一就是他们对所研究的科学事业内有浓厚的兴趣。
无论是谁，持久地从事一项无兴趣的活动，不仅难以成功，而且有损身心健康。
因而，父母应尽早培养孩子对各方面的兴趣，教会他们树立正确的学习目标，目标要切合孩子的实际，不要定得过高或过低，一旦目标制定，要严加督促，严格执行，决不要妥协。
在实际生活中要随时随地注意磨练孩子的意志，将活动坚持到底，鼓励孩子克服困难，实现目标。
教会孩子善于掌握自我锻炼意志方法，并为孩子树立榜样。
6、重视孩子性格的培养 爱因斯坦说：“优秀的性格和钢铁的意志，比智慧和博学更重要，智力的成熟，很大程度上是依靠性格的，这点往往超出人们通常的认识。
”因为性格影响渗透个性的其他部分，拥有良好的性格和品质，有利于个人在社会中的综合发展。
综上所述，家庭是个人成长的首要环境，家庭教育是个人受到的第一教育，父母是孩子的第一任教师。
因此，家庭教育在个人健康成长过程中的至关重要性是不言而喻的。
使其更快更好地从一个“生物人”向“社会人”的转变，实现其良好社会价值观的形成，有利于个人实现社会化。
随着现代社会的发展及其提供的愈益有利的条件，家庭对人的社会化的积极影响会越来越突出。
学过宪法的读后感
宪法是国家的根本大法，它规定了国家的根本制度和根本任务，是国家统一、民族团结、社会稳定的基础，是公民权利的根本法律保障，是实现我国社会主义法制统一的基础，是依法治国的基本依据，是治国安邦的总章程。
在全体公民中开展法制宣传教育，首要的任务，就是要进行宪法知识的宣传教育，使广大公民了解宪法、掌握宪法，增强宪法观念，树立宪法权威。
因此，将现行宪法的实施日作为全国法制宣传日，充分体现了宪法在我国政治、经济、社会生活中的重要地位，体现了法制宣传教育工作的基本任务。
一个人在世界上要有根本，任何人在世界上脱离了人之本，就不算是堂堂正正、光明磊落的人。
那么，衡量人的标准是什么呢?是宪法。
宪法在生活中无处不在，我们也常提到它，可是，你知道宪法的详细概念吗?宪法是一个国家的根本大法，是特定社会政治经济和思想文化条件综合作用的产物，集中反映各种政治力量的实际对比关系，确认革命胜利成果和现实的民主政治，规定国家的根本任务和根本制度，即社会制度、国家制度的原则和国家政权的组织以及公民的基本权利义务等内容。
而我们作为21世纪的中学生，需要拥有的是宪法刚正不阿、不同流合污的品质精神，宪法精神主要包括：(I)生产资料公有制和按劳分配;(2)工人阶级和劳动人民的政权;(3)社会主义精神文明。
社会主义的这三个方面的本质特征在现行宪法中得到了充分的反映。
在我们日常生活中到处都有法的影子，到处都要受到法的制约。
联系我们在学校的生活，学校的校纪校规虽说不上法，但同学们能否严格遵守也体现了同学们是否具备法制意识。
以小见大，只有时时处处都能严格要求自己，才能逐步增强自己的法制意识，养成良好的学习习惯。
我们是国家的希望和未来，一定要意识到健全的法制系统可以维护国家的稳定、保障社会的安宁、提高公民的生活质量;但如果有宪法不依或知法犯法则会破坏社会的和谐，最终害人害己。
同学们，让我们一起学宪法、知宪法、守宪法、护宪法，用我们美好的心灵去净化身边的丑恶，用我们灵巧的双手共建人类的文明，共创和谐校园，弘扬宪法精神!
经济政治与社会读后感800字
这学期的马克思主义政治经济学原理课程让我有机会第一次真正地有机会接触了经济学原理和知识。
经济学是当今非常热的学科领域，我一直对经济学非常感兴趣，但始终没有能够很好地了解它，更别说是掌握和运用了。
幸运的是，马克思主义经济学原理课给我提供了一个最好的平台，让我得以开始对经济学原理的学习。
关于经济学，课本上的概念公式等非常多，记忆和理解起来也就相应得非常困难。
所以，我个人认为我们前段时间的那次讨论课这样的形式特别好，通过自已认真思考您提出的问题并在上课时听同学们的发言，了解同学们对这些问题的看法，这对于我正确深刻理解学习内容有着很大的帮助。
比如说，您提过这样的问题：知识能否创造价值，资本能否创造价值
我在课下想了很多，课上也想来发言了，而且当时课堂上对这个问题的讨论也非常激烈。
在综合了同学们的观点和自已课下的查阅资料之后，我对这个问题有了自己的想法，理解也更加深刻了。
我下面想谈一下我对这个问题的想法，以及对马克思劳动价值理论的理解。
首先讨论一下劳动价值理论，这个对于解释老师提出的问题是很重要的。
劳动价值理论讨论的是劳动是创造商品价值的源泉的问题。
马克思曾经多次明确地指出，劳动是创造商品价值的源泉和实体，但对于“劳动”的定义却不是特别清楚。
所以说，现在的问题主要是如何去认识这个“劳动”。
根据查阅的资料，按照传统的政治经济学观点，只有物质生产部门的体力为主的劳动才是创造价值的劳动。
然而随着经济和社会的发展，一个以知识创新为特征的新经济时代正在深刻地改变着人们的生产和生活方式。
以信息技术和知识为核心的现代科学技术和资本成了除劳动力之外的两项最重要的生产要素，而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。
很明显，现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化，劳动要素由以体力劳动占绝大部分变成了脑力劳动和体力劳动共存，而且体力劳动的地位还是迅速提高。
我们对当代社会劳动形式这一新特点，在分析、研究劳动创造价值时必须给予充分的考虑。
再回到老师提出的问题：知识能否创造价值和资本能否创造价值。
我的答案是能。
因为，首先，知识和资本本身就是从劳动中获取的，没有了劳动，知识和资本就无从谈起，所以从本质上说，知识和资本本身实际上就是劳动，只不是可以看作是经过转化的劳动，从这点上说，知识和资本是可以创造价值的；第二，知识和资本的运用过程实际上是脑力劳动的过程，这就到了刚刚在上面的讨论了，脑力劳动也是劳动，也可以创造价值。
所以说，知识和资本是可以创造价值的。
在我查阅的资料中，有很大一部分学者认为马克思所说的劳动单纯指的就是体力劳动。
因而在知识经济到来的时候他们提出：商品中所含的体力劳动的成分越来越少了，因而马克思的劳动价值论也不再适用了，商品价值应该从由劳动和劳动时间决定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。
我觉得这些都是不对的。
事实上，马克思从来就没有忽略过脑力劳动。
马克思在资本论中提到：每当人们创造某种使用价值时就使用体力和智力的总和。
也就是说，无论是生产何种商品，都是脑力劳动和体力劳动相结合生产的，只不过是体力劳动和脑力劳动所占的比例不同罢了。
由于马克思所处的时代是体力劳动居于主体地位的时代，因而《资本论》中更多的是以体力劳动为例来分析。
但以体力劳动为例分析并不代表所有的情况都是体力劳动创造价值，坚决不能这样认为。
马克思在资本论中也提到过随着生产力的发展，体力劳动最终会被脑力劳动所取代，但由于他处的时代的局限，马克思并没有深刻地讨论这一现象。
不过，体力劳动会被脑力劳动取代并不代表马克思的劳动价值理论不再适用，因为马克思所说的劳动从始至终 都包括了脑力劳动，机器劳动归根到底也是劳动者的劳动创造的。
所以说，在知识经济的形势下，劳动价值理论不仅没有失效，反而还取得了一定的发展。
但不管如何发展，商品的价值仍然由社会必要劳动时间决定的原理是不会变的，只不过这种劳动具有高效性的新特点。
所以说，作为当代的大学生，必须深刻地理解马克思劳动价值原理，并用它来指导自身的学习，工作和生活。
马克思主义政治经济学这门课就是帮助我们更好地理解和掌握这些真理并运用到实践中去的平台。
很幸运能通过这门课接触到真正的经济学，也希望老师能再组织一次类似上次的讨论课，帮我们更好地理解所学的知识。
社会实践服务感受六百字读后感
生活，带着年轻人特有的蓬勃朝气，走入社会，了解社会，深入社会。
暑期社会实践活动一向是我校大学生投身社会、体验社会、服务大众的真实契机。
而我，也在这次社会实践中领悟到很多以前根本无法懂得的道理。
找工作不好找，在实际工作中也会遇到许许多多棘手的问题，我此刻才明白其实真实的生活远没有想象中的那么简单那里会有很多想象不到的问题，很多问题中又有复杂的关联，这么想起来生活的确会很累。
因此就务必提高自我处理问题的潜力，让复杂的问题简单化，让自我的生活简单而又充实。
想到那里我真的很羡慕那些懂得享受生活的人，我想那他们就应早就看透了生活成为个中高手吧。
透过这次社会实践我真正明白社会生活与校园生活的差距。
校园毕竟是太小了，我们在学校学的是理论知识，我们务必要将所学的东西应用到实际中才会发现它的价值。
我们总以为在学校上课枯燥无味，总向往那些自语自在享受生活的人，总有着别人不知到的理想，总想着有一个辉煌的未来。
但我此刻开始明白，所有的想象都是虚无缥缈的，只有自我亲身实践过，才会有一个清醒的认识，才会正确地给自我定位，确立相对现实的目标。
在实践后才会发现自我所学的东西是多么有用，自我是多么的需要进一步充实，其实实践也能够提高学习兴趣的。
“实践是检验真理的唯一标准”多少次说过这句话却不去想它所包含的真正好处，直到实践后才对这句名言有了更深的理解。
此刻我也明白了人的潜力是需要自我去发掘的，太多的不自信只会把机会一次一次地从身边赶走。
透过实践你能够发现自我从未发现的方面，或许是需要改正的习惯，更或许是某个被掩盖的亮点。
这次实践也让我坚定了坚持不放下的信念，放下就等于否定自我，自我对自我的否定几乎几十倍乃至上百倍的强于别人对自我的否定，这对一个人来说是相当可怕的。
自我不去接触社会就永远不会明白社会的规则，依此类推，任何东西不去接触就永远不会了解它。
在学生阶段的我们需要了解 的东西太多了，我们不能只靠书本去认识它们，这样的认识太浅薄了，不能算是真正的认识。
我们需要尽可能多的去接触这个社会上的东西，俗话说人是社会的主人，我们要享有主人的权力就务必先了解社会，不然的话就很可能会被社会所左右，那样的生活不会幸福安乐的，只会是痛苦和无奈的。
谁帮我写个 读后感什么都行 最好写大学生活的 积极向上
000
《读大学都什么，闯社会闯什么 》 读后感
《读大学都什么，闯社会闯什么 》 读后感大学生如果只是学习技能那么和一个技校生有什么区别呢
一个技校的学生进了技校便开始学习技术，而大学生则要学习两年的公公基础课，像什么数学，语文，英语，还有一些其他的什么选修课等等。
在最开始的时候，也就是在同等的学习时间下大学生和技校生一同走进社会的时候，我们的技能可能甚至比不上技校生，那么我们拿什么去和他们竞争呢
这就是一直在强调的学习方法，也就是思维模式，我们经过了十多年的学习，一些知识可能会随着时代的变迁而过时，但是思维方法，分析能力我们是掌握在自己的手中了。
这就是要求我们要走出一个误区，不要一直追求成绩的高低，读死书即使在每年期末都拿到奖学金，即使每次考试都是全班第一名，以后在用人单位却平凡至极。
所以，一个坚持自己错误思想的人比一个思想随波逐流的人更有价值，更值得去学习。
所以，要认识到，大学不是技校，我们也不是考证的机器，很多证书到社会上没有任何用处的，而且会浪费了我们大量的美好时光。
学习的过程中，要学会独立思考问题，分析问题，培养逻辑思维能力培养系统分析的能力，当然要有深厚的专业基础知识。
除此之外，还应该培养自己观察力，洞察力，社会发展到今天，可以说已经是知识和信息爆炸的时代了，我们仅仅学习别人的知识，那样只会永远走在别人的后面，永远没有自己的事业。
换句话说，创新很关键，我们要培养创新能力，当然这应该是建立在观察力的基础上的，平时就要多想问题，一些细微的小事里面也许蕴藏着大的道理与智慧，学会见微知著。
就个人而言，有时候自己还是会抱怨，怎么考到这个破学校来了，荒凉不堪，田园风情十足，闭塞的小村子…….这多多少少和我心中的大学相差悬殊，但其实静下心来想想，我们真的就是过客的身份，从幼儿园到大学，从那里我们能带走的只有知识，记忆，能力。
当然，既然能带走属于自己的那一份记忆，为什么不给自己留一份美好的回忆呢
青春，属于青春的应该是美好又充实的吧
而不是充满了非主流的那些伤感，是吗
我想起高中的时候孙老师的一句话：“实实在在做点事，不为明天更美好，只为回忆更充实
”感觉随着社会的发展，社会变的更加浮躁了，我们也是变的急躁，变的更加功利。
从读书说起吧，我们花了很多时间去学习我们觉得有用的东西，也许是四六级，也许是计算机三级，也许是其他很多很多其他种类的证书，目不暇接。
当然，过四六级是当今社会的时代所需，抑或说是必须，但是其他的东西我们能记住多少呢
有人问：线性代数有用吗
这东西到社会上可能真的就是用不上，不过，学习它最好的一点就是锻炼我们的逻辑思维嫩能力，这是比什么都有价值的。
所以，从现在开始，去图书馆，不要再那么“功利”
谈到三叉路口的选择，其实一直是我迷茫的一个地方。
仕途，学术，商界，经过了很久的深思熟虑，我觉得走商业道路应该是自己最理想的选择吧。
仕途，可能现在考公务员的人越来越来多，据报道，南方有一半应届毕业生选择加入公务员的行列，但是真正考上公务员恐怕只会让年轻人变的堕落吧，当然，不会是所有的情况；而且，公务员还是有很多暗箱操作的，我并不喜欢这世俗的文化。
再说说，搞学术的话，我不想当老师，更不想留在学校当什么所谓的教授，因为年轻就应该接受挑战，就我个人而言，我并不是很喜欢安逸的生活，虽然它很稳定。
商场，当今社会的商界就像是战场，可是他就像是一个大熔炉，能容纳几乎所有的人，在商界上没有不可能，充满了挑战，我想我还是选择经商这条道路吧。
年轻的时候去外面闯一闯，积累一些社会经验，当然人是不能选择一辈子给别人打工的，时机成熟了就自己创业。
关于学习英语，主要是自己很爱好这一门语言，所以会在上面话很多时间和功夫去研究，但是好像忽略了专业课的学习。
毕业以后，四六级证书只是一个敲门砖吧，口语应该比书面的东西更重要。
计算机，当今社会，应经把它称作是第三只手了……兼职，找一份业余的工作也是不错的选择，不但能锻炼自己，而且也会为家里减轻一定的经济负担。
但是，有的事情是不公平的，在小城市里这种兼职的公司很难找到的，但是，也许机会面前人人平等
家教，不觉得会太锻炼什么能力，那也只不过是让你把中学里学的知识更加巩固而已了。
兼职是要求有一定技术含量的，做点什么好呢
在那个小小的城市里
综述，读大学要掌握学习能力，思维的方法，系统的逻辑思维才是真正重要的。
至于大学里的爱情，有没有无所谓的，因为我们还年轻，有些事情还不懂怎样理智的去处理，尚且爱情是等待来的，不是计划制造就能成功的。
大学，看似美好的时光，其实也就不过如此吧，不过一定比工作以后要好，所以还是要好好珍惜即将逝去的大学生活。
