
读了徐虎的故事你懂得了什么道理?
《徐》主要讲了徐虎助人为乐,一心的故事。
主人公徐虎以帮助别人来快乐自工作到了凌晨两点钟,十分大气。
使我感受良多。
相比之下,我就小气很多了。
当自己需要什么东西时总是向别人借。
当别人向我借笔、尺、橡皮等小东西时我那时宁可打死,也不想借给别人,就是、算是最重要的朋友低声下气地来哀求我,来讨好我。
我也还是宁死也不肯借给他。
不管他对我软磨硬泡,软硬兼施,也宁死不屈。
徐虎他一心为人,就算是占用了自己吃喝玩乐的时间也毫无怨言。
可以与雷锋相比。
可我只要一天不睡满12小时觉,我便会赖床到睡满为止;一天不刷牙,我明天就会刷四十次;一顿饭不吃,我的肚子就会咕咕叫,我不可以把逍遥自在的时间挤出一点点。
就像吝啬鬼一样,一文钱也不舍得花。
徐虎的精神让我敬佩,我要像他一样助人为乐,把心变成“闪光的金子”
读了徐虎的故事 我受到的启发是什么
启发:要学习他一样不怕吃苦、助人为乐的好品质,把心变成“闪光的金子”。
《徐虎的故事》主要讲了徐虎助人为乐,一心为人的故事。
爱的教育每章每节读后感30篇 每篇80字
唔,只有18篇,自己看今天,我读了的第一篇--,其实就是开学的第一天发生的趣事。
读完以后,我感受很多。
我读到开学了,学校门口人山人海,我就想到了自己开学的那一天,也是爸爸、妈妈送我到学校,我当时非常高兴,爸爸妈妈临走时还亲切地嘱咐了我几句。
可见天下父母都一样关心孩子,我们要体会到父母的这种关爱。
读到告别三年级老师,作者很难过。
我又想到,我三年级的陈老师也已经不再教我了,我也觉得挺想她的,现在看到她反而比在她班上还亲切。
读到校长变老了,学生变强壮了,我又想到我们的老师多么辛劳,想到了我们学的第一课里面的:古今中外,哪个人的成长不浸透着老师的心;地北天南,哪一项创造不蕴含着老师的辛劳。
读到一年级的同学在嬉戏玩耍,我又想起了以前沧浪实小一起玩耍的伙伴们。
读到最后,作者妈妈对他说:学习用功点,要勇敢点。
我又想到自己,是啊,困难象弹簧,看你强不强,你强他就弱,你弱他就强。
学习也是这样,我们要努力战胜困难,好好学习,天天向上。
读完以后,我还觉得作者才上四年级就能写的这么好,我们我一定要天天写,天天练,争取比他写得更好。
爱的表现形式多种多样,其实倒杯茶,盖个被等细微动作都是出自爱的温泉,爱是理解与支持,信任与体贴。
爱更是在自私与奉献的拉锯,的周旋,虚伪与真诚的角逐,袒护与坦诚的碰撞中产生的。
墨子说:“乱自何起
起不相爱。
”假如人与人除了互相利用之外,就是互相憎恨的话,天下就不能不乱了。
从中看出正确的爱对增强民族凝聚力,对维持国家的安定有着巨大的作用。
所以学会正确地爱人,对我们中学生有着深远的意义。
让爱的主题曲永远不带杂音地奏响在每一位中学生的心谷吧
二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气少年侦探利索地爬上树查看敌情,军官要给钱,他也不要,还说:“我欢喜做这事儿,如果是敌人叫我做,我哪里肯呢
为了国家才肯如此。
我也是隆巴尔地人哩
”少年坚定的回答,执著的笑容,但这一切在随后而来的事件中不复存在。
英勇有金发少年被枪击中了,死去了,生命的脆弱果然是一刹那间的事。
前秒中还笑得灿烂如花,后一秒中却永远地闭上了双眼。
虽然只是个普通的少年,但对于国家的感情依然很深。
其实每个国民再怎么抱怨自己的国家怎么不好,怎么的落后,但当国家有危难之时还会义不容辞地挺身而出。
那种情感源于对于自己祖国的热爱。
我们脚踩着祖国的土地,嘴喝着祖国的江水,身体内流淌着的血液也属于祖国的一部分。
这种感情是血脉相连的,无可取代的,同样也无法比拟。
是讲的班级新转来了一位外省的学生,老师这样对学生们说,应该让他看到:不管来到哪一所意大利的学校,一个意大利孩子都能找到亲如一家的兄弟姐妹。
接着老师还让班上那个总是得一等奖的学生以全班的名义拥抱新同学,指给新学生座位并陪他到课桌旁继续说:“你们应该牢记我刚才说的话,我们要让卡拉布里亚的孩子感到,在都灵就好像在自己家里一样,而一个都灵的孩子到了卡拉布里亚市,也像到了自己家里一样。
我们每个人应该互相尊重,互相爱护。
如果因为这个男孩儿不是出生在我们这个省,你们中有人去伤害他,干出对不起他的事,这种人就不配在我们美丽的国土上仰望三色旗。
”读了这位老师的做法,我深深赞赏,也深深汗颜
在新学期开始时,班级转来学生是常有的事,我们也会发现,对于一位新生的介入,学生起初多少都有点不融洽,甚至有的学生还会有欺生的现象,但我从未做个细心人,在他还没有正式进入我的班级,就能沐浴在我融融的爱里面——在将他介绍给全班时,就让班级所有同学都先喜欢上他。
真的好惭愧5六千里寻母的故事。
讲到了因父母负债,马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。
可从上次马尔可的妈妈说身体有些不适后,就和家里失去了联络。
家里用尽各种方式寄去的信也无济于事。
父子三人每日以泪洗面,马尔可想妈妈想的快死了。
终于,12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈。
马可尔的坚持使父亲相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。
筹备好了一切,马尔可踏上了千里寻母的旅程。
途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了奄奄一息的妈妈。
马尔可的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马尔可和妈妈终于重逢了…… 读到这里,我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。
再想想自己。
和马尔可同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。
只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。
真是太不应该了,哎… 200描述一个小男孩卡洛裴再丁雪球时而不小心砸伤了老先生后,卡洛裴自责的心情简直跌到了谷底,但他也反省自己的过错,去探望老先生的伤势,也把自己最宝贝,最珍爱的集邮册送给了老先生,让大家为之惊呀与感动。
我觉得卡洛裴能把他最心爱的集邮册送给那位老先生是有原因的,表示他对砸伤老先生那件事以彻底反省.改过,他是诚心诚意的,并无恶意。
如果换做是我,我虽不会把自己最宝贝的东西送给他,但我会负责到底,因为毕竟是自己造成的,所然不能把责任推给他人,必须自己肩负起这个责任,所谓[个人造事个人担],是不可逃避的。
最后,我觉得卡洛裴虽顽皮,但改过之心是非常直得佳许的,只要肯改,没有什麼事是能难倒他的。
51介绍在打战时,一位少年为了帮指挥官传送纸条给远方我军阵地的士官,不惜冒著生命危险而勇往直前.虽然脚被枪射中,但还忍痛咬牙的继续往前走,因想著如果放弃的话,战死的人会更多,少年秉持著意志力,终於将纸条交给参谋官,总算完成使命了.且在医院看见指挥官的手受伤,少年不顾自己的伤而去帮指挥官包扎,之后少年将他受伤的脚给指挥官看,指挥官看了大吃一惊,替她把布盖好后,且脱下帽子向他行礼,少年惊叫:「不要这样。
」而指挥官说到:「我不过是小小的指挥官,但你却是英雄啊!」这篇很令我感动,他不仅没放弃指挥官的嘱咐,还勇往直前,很值得我去学习。
16讲述了一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上还要抄文件。
眼看着爸爸早生白发,小叙利奥就想帮爸爸抄写,多赚点钱。
可又因为爸爸不同意,所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。
就这样,家里的情况改善了许多,而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲,爸爸看了,很是生气,还屡屡责骂他。
虽然小叙利奥很委屈,但还是帮爸爸把工作做下去。
直到有一天,爸爸发现了这个秘密,才知道自己错怪儿子了,万分愧疚。
我读完了这个故事,十分感动。
小叙利奥虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到了责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强
“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情
而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。
,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干了。
叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗
“百善孝为先”,孝敬父母,为父母分忧的叙利奥很值得我们学习56就是一个爱国少年为国而失去一条腿的故事。
那是柯斯脱寨战争开始第一日的事。
意大利军队忽然受到奥地利中二军的袭击,被敌人包围。
虽然意大利军队顽强反抗,但敌人还是步步逼近。
情况越来越危急的时候,大尉写了张纸条,想向远处的本队求援。
于是,他派了一个少年鼓手,让他速速去搬救兵。
然而,少年鼓手受伤了,但还是坚持着找到了救兵。
救兵来了,意大利军队得救了,大尉负了伤。
在医院,大尉看见了少年鼓手。
他已经失去了一条腿,但他依然感到自豪。
我深深地触动了。
想当年,在我们的中国,也曾经发生过战争。
然而,我们没有被打倒,我们重新站了起来。
经过战争的洗礼,我们的人民更顽强了,更有凝聚力了
这是为什么
正是我们中间,有无数像少年鼓手这样,热爱国家,肯为自己的国家奉献出一切的人,他们在战争中,有的人失去了宝贵的生命。
但是,今天的事实证明,他们的牺牲是值得的。
少年鼓手,只是他们千千万万人中的一个。
这,便是金银不换的赤子之心,这,便是对祖国那深如海水的眷恋与热爱
79是写当安利柯与妈妈出现在幼儿园里,当那些小人儿围着妈妈团团转,等妈妈逃出幼儿园时,“全身的面包屑和污渍,头发凌乱,......”,“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音:‘再见
再见
请再来呀
夫人
”时,孩子们那天真幼稚的形态,妈妈那宽容仁爱的形象,逼真地出现在眼前,我轻轻地笑了。
孩子们对大人的友好是真实的,妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的
谁无年幼
谁无幼子啊
这是人间一种最纯粹的感情
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室,被斯塔尔迪的正统严肃感染,“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑,而且感觉他好象不只比我大一岁似的。
出门时,他仍然煞有介事地板着脸对我说:‘再见
’我差一点儿像大人似的回答他:‘向您致敬
’”时,我扑哧一声笑了
是的,当一个人自身有了自尊感,也拥有值得人敬佩的言行时,他就有了人格魅力;当一个人对他人发自内心的敬佩的时候,他会受到同样人格魅力的感染。
166改烟囱扫除人“我在那儿里看见一件很美的事:在学校那一边的街路角里,立着一个脸孔墨墨的烟囱扫除人。
他还是个小孩,一手靠着了壁,一手托着头,在那里啜泣。
有二三个三年级女学生走近去问他:怎么了
为什么这样哭
但是他总不回答,仍旧哭着。
安利珂是个善良的孩子,他会称帮助,扶持为很美的事。
的确很美,事美、人美、心更美。
热心帮助那个可怜的扫烟囱的男孩子,因为丢了三十个铜币,没有钱是不能回去的,师父要打的。
边说边哭了起来,女学生们纷纷拿出钱来给他,毕竟只是群小学生,钱也不会很多,凑啊凑,还问五年级的学姐们要了点终于凑集了。
有些女学生也很想帮助他,可是没有带钱,便把花束赠给少年作代替。
很美,果然真的很美。
这些天真无瑕的孩子们,这些善良纯真的孩子们,愿他们能一直一直这样下去。
简单的心灵简单故事,但并不简单的内涵,孩子们虽然年纪小,但是他们那颗善良的心可不是那些大人所拥有的。
18因为弟弟生病了,他的女教师来家里探望。
女教师为了使弟弟振作开心给他讲了些有趣的事情,平日无论如何都不肯吃的药,弟弟都吃了。
女教师要替学生们整理衣服;手指受伤,要替他们裹绷带;帽子落了,要替他们拾起,还要替他们留心别拿错了外套;用尽心思不要他们吵闹。
似乎晃忽之间,女教师已代替他们的母亲为他们办这办那,费尽心机,不是“可怜天下父母心”了,而是可怜此刻女教师
女教师果然很是辛苦,但她们热爱着自己的职业,也热爱着这群调皮但活泼的孩子们。
女教师们都把这群孩子可爱的孩子当成了自己的孩子般喜欢。
俣终究教完两年,他们也依然要去男教师那儿授课。
恋恋不舍送走一批批学生,自己的青春韶华也随之逝别。
因为安利珂对自己的母亲说了非常抱歉的话,被父亲狠狠教育了一番。
父亲说得一点儿也不过分,“亲子之爱,是人间所有的感情中最神圣的东西,破坏这感情的人,这是世上最不幸的。
人虽犯了杀人之罪,只要他是敬爱自己的母亲的,其胸中还有美的贵的部分留着;无论怎样有名的人,如果他是使母亲哭泣,使母亲痛苦的,那就真是可鄙可贱的人物。
”不由得联想到了我们,我们这群孩子,从小养尊处优,父母宠爱倍佳,但我们仍然不懂得报恩,不会孝顺,总埋怨父母这里不好那里不好,甚至辱骂,更甚者出手相打。
。
母亲,无论她们富有或贫穷,无论她们美丽与平凡,无论她们聪慧与朴实,她们终究还是我们的母亲,改不了,换不了,但是无论如何,她们总是爱着她们的孩子的。
这个假期我读了亚米契斯写的.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.伍蓝地的妈妈」这篇,伍蓝地的妈妈真的好伟大,竟然为了伍蓝地苦苦的向校长哀求,希望校长让伍蓝地从返校园,但伍蓝地实在太不应该了
竟然看见母亲苦苦的哀求也不为所动,看到这一篇,让我觉得真的好感动
父母对孩子的用心,我想是世界上最为宝贵的吧
《什么是爱》读后感暑假的时候,老师发给我们一本书——《什么是爱》。
对于我们这些被爱包围的“90后”,确实对爱的含义还存有模糊,通过读了这本书,使我理解了爱的真正含义。
爱是人类永恒的主题,不变的基调。
爱是一种至高无上,纯洁美好的感情,如阳光温暖了人灰冷的面颊,如雨露滋润了人干涸的眼睑。
爱是不同种族,不同时代,不同年龄的人们共同向往的完全一样的心灵沐浴。
但阳光也有被乌云遮蔽的时候,雨露也有被风沙吞噬的命运。
比如中学生对“爱”的别解就比较多。
他们高唱的“爱”之歌,其实质是—— 缺乏奉献精神的中学生认为爱是单方面的付出。
因而他们开口往往是索取,一旦索取不到,就大呼“理解万岁”或大唱“明明白白我的心”。
这种自我娇宠的理由似乎很充足:因为他们感觉他们是祖国的花朵,阳光和雨露应聚焦在他们身上;他们是家中的“小太阳”,“行星”们应该饶着他们转才成。
被爱固然是中学生的权利,但爱人也是中学生的义务。
徐虎说过:“你不奉献,我不奉献。
谁来奉献
你也索取,我也索取,向谁索取
”爱是双向的,倘若将他人的爱当作炫耀自身的奢侈品和满足精神贪欲的玩物,那么这种“爱”就变味了。
针对中学生的“惟我独尊”的姿态,教育部门在行为规范中已提出了要“敬老爱幼,尊重妇女,帮助残疾人”等爱人的具体要求。
爱,是由什么构成地呢
是有关心、尊重、理解、责任构成的。
爱的本质是给予爱的基础是自爱,爱是一种能力、爱是一种处事态度。
爱有温柔无条件的母爱,严格有条件的父爱,平等博大的包爱,严慈相济的师爱。
这些都是这本书告诉我的。
对于师爱,我感受很深。
教我们班的任老师就是师爱的最好象征,有一次,我们从任老师那里听来一个小故事,有一天,任老师批改作业,下班了。
任老师把作业放进一个包里,想回家继续改,但半路上包包没了。
任老师完全能不管,因为凭她的威信,给同学道一谦就好了,但任老师没有。
任老师而是继续在路上找,最后找到了。
任老师给我们说:这是同学们的心血啊,我可不能丢了不管。
语文课代表犯了一个很小的错误,但任老师不徇私情,仍旧对他们进行批评。
这就是有严游慈的师爱啊。
这更激励了我们好好学习的劲头。
对于这本书,我觉得写得很好。
这不但写出了爱的种类,还适当的插进一些小故事,例如父母如何爱孩子的呀等等很多,从中,我明白了一个道理,爱,分好多种,不光是社会上的男亲女爱,也有父母无私、不求回报的爱。
也有令人敬畏的师爱,爱,在生活中分好多种。
这本书分得板块很详细,例如“爱的构成”里的“四爱”。
——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。
一个版块比一个版块的内容深,有一点是这本书十分有新意。
没有大道理,全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。
又用“品类”分了爱的种类,使我读起来眼前一亮。
明白了各种爱的相同和不同,使我感受颇深。
我从此感受到了父母的苦心,“爱的误区”使我明白了什么使溺爱,我明白了一个道理:我们要怀着一颗感恩的心,去接受别人给我们的关爱,同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱,只要人人献出一点爱,世界将变得更加美好。
《什么是爱》读后感 暑假的时候,老师发给我们一本书——《什么是爱》。
对于我们这些被爱包围的“90后”,确实对爱的含义还存有模糊,通过读了这本书,使我理解了爱的真正含义。
爱,是由什么构成地呢
是有关心、尊重、理解、责任构成的。
爱的本质是给予爱的基础是自爱,爱是一种能力、爱是一种处事态度。
爱有温柔无条件的母爱,严格有条件的父爱,平等博大的包爱,严慈相济的师爱。
这些都是这本书告诉我的。
对于同学之间的爱,我感受很深。
教我们班的鲍老师就是师爱的最好象征,有一次,我们从鲍老师那里听来一个小故事:在他还在华东师范学校的时候,有一天,一个同学抓了一条蛇,放在宿舍的一个瓶子里,可等他们吃完午餐一看,蛇不见了,大家心急如焚,这时,还是学生的鲍老师发现了这条蛇的踪迹,就在两个同学的旁边蜷缩着鲍老师一个箭步的冲上去把它踩死,这需要多么大的勇气,因为他一心想不让其他的同学受伤。
对于师爱,我也感受很深。
语文课代表犯了一个很小的错误,但任老师不徇私情,仍旧对他们进行批评。
这就是有严游慈的师爱啊。
这更激励了我们好好学习的劲头。
对于这本书,我觉得写得很好。
这不但写出了爱的种类,还适当的插进一些小故事,例如父母如何爱孩子的呀等等很多,从中,我明白了一个道理,爱,分好多种,不光是社会上的男亲女爱,也有父母无私、不求回报的爱。
也有令人敬畏的师爱,爱,在生活中分好多种。
这本书分得板块很详细,例如“爱的构成”里的“四爱”。
——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。
一个版块比一个版块的内容深,有一点是这本书十分有新意。
没有大道理,全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。
又用“品类”分了爱的种类,使我读起来眼前一亮。
明白了各种爱的相同和不同,使我感受颇深。
我从此感受到了父母的苦心,“爱的误区”使我明白了什么使溺爱,我明白了一个道理:我们要怀着一颗感恩的心,去接受别人给我们的关爱,同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱,只要人人献出一点爱,世界将变得更加美好。
今天,我读了《爸爸的看护者》这篇文章,这篇文章主要讲了西西洛的爸爸住院了,他去看他爸爸,爸爸病得很重,很令人担心,他天天喂爸爸吃饭。
最后发现他每天看护的人不是他爸爸,但他还是留下来照顾着他,直到他死去。
我被西西洛的爱心感动了,以后我遇到需要帮助的人,我也会奉献一份爱心。
只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
每月例话故事中的《爸爸的看护者》中的小主人西西洛的精神真是好伟大,他本是因爸爸病了,受母亲的嘱托到医院照顾父亲的,谁知由于父亲离家时间已经太久,再加上医院看护者弄错了,他精心照顾了一个生重病的老人5天,才知道原来这人不是自己的父亲,当自己的父亲病愈出院时,他还舍不得离开重病的那个自己已经照顾了5天的重病人,爸爸要拉他走,西西洛不觉从心坎里流出真心话,他父亲也让孩子的真情感动了,自己先回家好让家人放心,西西洛一直守护这个病人,一直到他生命的最后这个自己还只是个孩子就这样懂事,可现在我们看到的种种社会现象,对此的态度行为可大不相同,它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索,一切一切的爱的教育,必须从小教育。
西西洛很善良,面对“父亲”能自己一人去医院照顾他,面对一个与自己素不相识的人,仍能不离不弃地照顾,者是一个人对别人的责任心之体现,即使不是自己的父亲,出一种爱心,一种对弱者的殷切关爱,这便是崇高纯真的人性之爱
我读了《爱的教育》一书中《洛马格那的血》一篇文章,文章主要写了:费鲁乔的爸爸妈妈都不在家,只有脚残疾的老祖母和费鲁乔,而费鲁乔经常赌博,常常不回家,就算回了家,也是被别人打进家的。
老祖母经常教育他学好点,不然就会像这条街上的强盗莫左尼一样,好不容易说动了费鲁乔,可莫左尼就来他家抢劫了,可并不顺利,被费鲁乔发现了,这个小英雄代替了他祖母的性命,从背上被短刀刺穿,那壮美的灵魂已回天国里去了。
费鲁乔可真勇敢呀
想想我,我是那么的胆小。
有一次,我妈妈出去了,要很晚很晚才能回来,我非常害怕,睡觉的时候,躲在被子里,怕有强盗进家,一有钥匙开门,就吓得哇哇大叫。
如今,我也一定要学他那样勇敢。
读完这篇文章,我深深体会到了费鲁乔的爱祖母之心,我也要向他学习,孝敬父母,尊敬师长。
让我们像费鲁乔一样勇敢和孝敬父母和长辈
提起这个题目,大家会不约而同地想到泰坦尼克号的沉没,与其相仿,这篇文章也讲了这么一个故事。
父母双亡的马利奥坐船去投奔一个亲戚,途中遇到一位小女孩,他们成了朋友。
一夜过后,海浪汹涌,大部分船舱受损严重,救生船只剩一条了,几名水手与几个大人上了船,还能坐最后一个人。
马利奥让朱丽叶上了船,自己被大海吞噬了。
同时船长死在了岗位上,许多乘客遇难。
马利奥舍己为人,为了救别人,自己却牺牲了。
先人后己的这种伟大精神,船长宁可死在岗位上也绝不去挤坐配给乘客的救生船。
那些水手们却心安理得占领救生船,与马利奥和船长的行为产生了鲜明的对比。
小时候,大家都听过孔融让梨的故事,可能我们也让过梨,但是如果在同样的任务和地点在生死边缘的时刻,我们还会那样谦让吗
我们在这一方面能像马利奥那样把求生的机会让给他人吗
再说说船长吧,他是多么敬业啊,死也要死在岗位上,不把自己放在第一位,而是看重乘客的安危,也可以说他舍己为人了,牺牲自己的生命,给他人生还的机会。
他们虽然牺牲了,却活在我们心里,说到这里,我想起了臧克家先生的一首诗:有的人活着,他已经死了。
有的人死了,他却活着
求写一份读后感 做完与做好的区别
读后感好自己》 摆作心态,这功的基础。
在平时工作中,做任何事,都应该把心态回归到零,始终抱着学习的态度,将每次任务都视为一个新的开始,一段新的历程。
在刚工作的时候,我热情满怀,踌躇满志,但是随着时间的推移,不但当初的热情减少了很多,而且有时怀疑自己当初的选择是否正确。
这样的心态首先让我失去了对工作的积极性,显得很消极,没有正确的心态,连成功的基础也没有,如何到达成功?所以,只要我争取摆正心态,积极面对一切,每天都有进步,每天都做得更好,一定会有所收获。
人所处的位置是不相同的,社会给每个人提供了不同的生活环境,只要正确找准自己位置努力去做,不盲目的比较,不管是出类拔萃,还是默默无闻,那都是一个成功者。
比如:拿自己的优点与别人的缺点比,可能会比出上进心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺点与别人优点比,可能比出自卑,也可能比出努力奋斗。
其实,成功有大小之异,无轻重之别,何必在意是否超越了别人,要在乎的是超越自己。
因为,这个社会需要居里夫人、爱因斯坦,也需要李素丽、徐虎,只要敢于和不断超越自己,就有资格,也有可能成为最好的自己。
成功的标准不是单一的,社会给每个人提供了不同的舞台,只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色,将自己的价值发挥到极 限,不管是令人瞩目的,还是普通平凡的,那都是一个成功者。
比如:梅的凌寒,兰的幽香,竹的坚贞,菊的淡泊,他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵;鹰击长空,鱼翔浅底,虎啸深山,驼走大漠,他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。
当然,在现实社会中,或许我们每个人都有自己无法实现的梦想,或许我们的理想和现实存在差距,但是,许多事情是我们无法改变的,我们所能做到的就是不要茫然,改变自己的心态,改变自己的情绪,改变自己的思考方式,尽自己最大的努力让自己的生命充分燃烧,追求做最好的自己。
选择成功的道路是多样的,成功给每个人提供了不同的途径,只要综合考虑各种因素的利弊,选择一条最理想、最适合自己的道路,不管是功成名就,还是身败名裂,那都是一个成功者。
比如:中庸就是要在复杂、多变的环境中,审慎而冷静地选择最好的解决方案;中庸就是要在诸多对立统一的因素中,敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。
其实,无论抉择正确与否,无论结果如何,已经做出的决定就无法收回了,只有坦然接受。
因为,现实社会上不是每个人做每件事情都能达到自己理想的目标,只要达到择前“重重”思考、择后“轻轻”放下,那就能成为最好的自己。
读过这本书后,我对成功有了新的认识,成功就是不断的超越自己,让自己的人生快乐、充实、有意义。
事业进步是成功,给家人快乐是成功,广交朋友是成功,帮助他人也是成功。
成功不遥远,不虚度此生就是成功。
成功就是做好每件事,快乐每一天。
《光辉的旗帜》读后感 励雯
时传祥出生在一个贫苦农民家庭。
他14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场,受生活所迫当了掏粪工。
是一位“宁肯一人臭,换来万户香”的掏粪工人,他的毫不利己、专门利人的崇高精神,曾受到了党和人民的高度赞扬,1952年在北京市崇文区清洁队工作。
随后被评为全国著名劳动模范。
时传祥14岁从家乡逃难来到北京,迫于生计背起粪桶当了一名生活在最底层的“粪花子”,饱受了粪霸的剥削压迫,遭人白眼,受尽了凌辱。
解放后他当家做了主人,感到了尊重与平等,他竭尽全力带领环卫工人为市民服务,提出“宁愿脏一人,换来万家净”的口号。
他被评为劳动模范,在1959年全国群英会上受到刘少奇的接见。
文革中,时传祥同党和国家领 导人以及全国人民一样受到了严峻的考验。
他被遣送回乡,放下了他热爱的事业,但他深明大义,教育子女接过他无法继续背下去的粪桶,走进千家万户,为人民服务。
时代变了,社会进步了,再也不需要工人背粪桶了,旧北京的茅房没有了。
当年迫于无奈将自己的亲生女儿遗弃在茅房里的一位现已在美国定居的小姐,正委托律师寻找孩子。
而那个女婴当时被时传祥救了性命,送到福利院并为她起名为石解放,现已长大成人,时传祥勤劳朴实的精神影响了她的一生,她立志为人民服务一辈子。
当年的小姐将百万财产投入了北京的环保事业。
时传祥出生在一个贫苦农民家庭。
他14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场,受生活所迫当了掏粪工。
在旧中国,掏粪工不仅受到社会的歧视,还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。
时传祥在这些粪霸手下一干就是20年,受尽了压迫与欺凌。
解放后,新中国给了他做人的尊严,工人阶级当家做主使他扬眉吐气,他对党充满感激。
他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理:掏粪也是社会主义建设事业的一部分。
他把掏粪当成十分光荣的劳动,以身作则,以苦为乐,不分分内分外,任劳任怨,满腔热情,全心全意为人民服务。
作为老一代英模人物所提倡的这种职业道德,改革开放和的今天,“时传祥精神”犹如璀璨的星座,光照后世,永载史册,为全国各行各业所尊重和奉行。
为大力弘扬时传祥精神,经批准,在时传祥家乡建立纪念馆,这对于加强精神文明建设、培养“四有”新人、促进齐河经济发展以及社会各项事业的进步,必将起到极其有利的作用。
后,时传祥被工友选为崇文区“粪业工人工会”委员。
1952年,他加入了北京市崇文区清洁队,继续从事城市清洁工作。
此时,为了体现对清洁工人劳动的尊重,不仅规定他们的工资高于别的行业,而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度,把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。
运输工具改善之后,时传祥合理计算工时,挖掘潜力,把过去7个人一班的大班,改为5个人一班的小班。
他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶,他自己则每班背90桶,最多每班掏粪背粪达5吨。
管区内居民享受到了清洁优美的环境,而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧,因而赢得了人们的普遍尊敬,也赢得了很多荣誉。
他以主人翁的姿态,以“搞好环境卫生,美化人民首都”为己任,肩背粪桶,走家串户,利用公休日为居民、机关和学校义务清理粪便,整修厕所。
1955年,他被评为清洁工人先进生产者,1956年当选为崇文区人民代表,同年6月加入中国共产党。
1958年当选为北京市政协委员。
1959年被选为。
1959年,时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”,10月26日,刘少奇在湖南厅握着他的手,说到:“你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同。
”时传祥也表示:“我要永远听党的话,当一辈子掏粪工。
”从此,时传祥成为载誉全国的著名劳动模范。
、等新闻单位都对他的事迹作了报道。
他更加努力,更加热爱本职工作。
1964年,分配部分青年学生作掏粪工。
时传祥时任崇文区清洁队青工班班长,为转变部分青工怕脏怕丑的思想,年近半百的时传祥,脏活累活抢在前,对青年工人言传身教,以“工作无贵贱,行业无尊卑;宁愿一人脏,换来万人净”的职业道德观,教育影响青年一代安心本行业工作。
1966年国庆观礼,时传祥作为北京市观礼团副团长受到主席的接见,周恩来总理在招待宴会上为其敬酒。
“文化大革命”期间,时传祥惨遭迫害,被诬为“工贼”。
1971年被遣送回原籍。
1973年8月,主席、周恩来总理得知此事后,立即指示有关部门将他接回北京,政治上予以平反,恢复名誉,生活上照顾安排。
1975年5月19日病逝于北京。
去世之前他还反复叮嘱,让儿子继承父志,也当一名称职的环卫工人。
国庆节前,请时传祥到中南海去住,并把他当贵宾请上天安门,参加国庆观礼。
当年担任副市长的万里也曾背起粪桶,跟着时传祥学习背粪;清华大学的一些学生曾拜时传祥为师。
时传祥的工作虽然普通,事迹却很感人,成了享誉京城的知名人物。
在1959年全国“群英会”期间,国家主席刘少奇和总理周恩来接见了他,热情地握住他粗糙的手,询问他的工作情况。
刘少奇说到:“我们都要好好地为人民服务。
你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤务员。
这只是革命的分工不同,都是革命事业中不可缺少的一部分。
”刘少奇得知他没有文化时,还特意送给他一支钢笔,鼓励他好好学文化。
1959年10月29日,《人民日报》刊登了刘少奇与时传祥的合影,对全国从事清洁工作的劳动者都是巨大的鼓舞。
时传祥说:“我已经干了30年的掏粪工,只要党需要,我还要再干它30年、60年
党需要我干到什么时候,我就干到什么时候。
” 时传祥为了干好掏粪工作,动了不少脑筋,也付出了比常人多的辛劳。
老北京平房很多,老四合院里人口密度非常大,茅坑浅,粪便常常溢出来,气味非常难闻。
他遇到这种情况,总是不声不响地找来砖头,把茅坑砌得高一些。
他干的这行,是没有节假日的,哪里该掏粪,不用人来找,他总是主动去。
不管坑外多烂,不管坑底多深,他都想方设法掏干扫净。
茅坑里掉进了砖头瓦块,他就弯下腰去,用手一块块地拣出来。
担任北京市副市长的万里,也曾背起粪桶,跟着时传祥学习背粪,给环卫工人鼓气,一时间在北京城内传为佳话。
清华大学的一些学生也曾拜时传祥为师,主要是学习他身上那种吃苦耐劳的精神和“宁肯一人脏,换来万家净”的崇高思想境界。
1966年国庆节前,特意把他接进中南海小住。
国庆节当天,他被当做贵宾请上了天安门,参加国庆观礼活动,这是他有生以来第一次登上天安门。
掏粪工在现代都市中消亡了,但只要存在社会分工,仍会有苦、累、脏的工作,因此,今天仍然需要时传祥“一人脏换来万家净”的精神。
崇文区环卫三队目前有职工54名,担负着全区516座公厕及多家 单位的粪便抽运和污水管道疏通工作,年平均抽运粪便18万吨以上,职工劳动强度很大。
在时传祥精神的感召下,经过全队职工一致努力,已保持连续十年安全事故为零。
多年来,时传祥精神始终鼓舞着全队职工,给了我们积极进取、开拓创新的信心和勇气,激励着我们始终保持着一颗“为人民服务”的火热之心。
工作实践使我们深刻认识到:只有不断学习和传承时传祥精神,不断提高和升华自己的人生境界,坚守环卫行业,做好城市环境的守护者,才能不辜负党和人民对我们的期望。
为弘扬时传祥精神,打造一支一流的环卫队伍,我们有意识地加强了全队政治思想理论的学习。
1999年,队里成立了北京市第一个工人业余理论学习小组,每两周组织一次学习,半年进行一次交流。
至今,该项学习制度已经坚持了8年,理论学习小组已经成为全队干部职工发扬时传祥精神,在平凡的岗位建功立业的思想动力源泉。
为了更好地传承时传祥精神,全队通过学习、提炼和概括,丰富了时传祥精神“奉献、开拓、拼搏、提高”的时代内涵,以“让百姓满意”为工作的出发点,以“树立党和政府在百姓心目中的形象”为目的,响亮地提出了“宁愿吃尽千般苦,换来百姓夸政府”的口号,得到了各级领导和广大职工群众的一致认可。
为进一步提高工作水平,全队职工注重业务技能的提高,并加强文化知识的学习。
几年来,队里先后成立了“时传祥青年班”和“三八”女子抽粪班,总结出了“环境八点”工作法、“环境八要”工作法、“环境八个第一”工作法,大幅度地提高了工作效率。
同时,全队共有11名职工取得了大专学历。
为进一步将时传祥精神发扬光大,2005年,在市总工会的支持下,我们建立了“时传祥精神代代相传”荣誉展室。
截至目前,展览已接待参观人员2000多人,在全社会引起了强烈反响。
今年4月28日,市总工会在我队建立了北京市第一个“劳模精神教育基地”。
目前,全队职工都能以劳模为榜样,发扬“脏了我一人,干净千万家”的奉献精神,立足本职,从点滴小事做起,树立新时期首都环卫工人的新形象,通过每天的辛勤工 作,切实贯彻落实“为人民群众服务”的宗旨。
几年来,全队工作受到了上级机关和广大市民的赞扬和一致好评,群众满意率达99.95%,累计收到锦旗20余面,并获得“全国五一劳动奖状”、崇文区“思想政治工作优秀单位”、北京市思想政治工作“拓荒牛”、“北京市模范职工之家”、“全国模范职工小家”等荣誉。
党和人民给了我们环卫工人莫大的荣誉,我们被誉为“城市清洁的美容师”,职工为此感到万分幸福和自豪。
今后,全队职工干部将继续努力工作,为崇文区的环境建设、为构建和谐社会的首善之区,实现“新北京、新奥运”战略目标贡献力量。
十二生肖读后感
儿时就听说了《愚山》的故事,不次地被愚公契而不舍的精感动。
这则寓言故事流传了几千年, 愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
首先, 我们来看移山前的谋划: “聚室而谋” 后, 立即得到 “杂然相许”, 并且 “杂曰: 投诸渤海之尾”。
可见, 愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想, 而集体智慧的结晶则解决了 “焉置土石” 的问题。
其次, 看移山中的成员: 从愚公家中能 “荷担者三夫”, 到邻人孀妻之遗男, 都为移山不遗余力。
正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险”。
而愚公已年近九十, 在当时的生活条件下, 就算健康, 充其量也只能是个 “指挥” 吧。
再者, 看移山后的结果: 操蛇之神 “惧其不已”。
其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙, 而 “帝感其诚”, 其实也是公一行人的努力所感动, 才命夸娥氏二子背走这两座山的。
可见,移山一事,并非愚公一人的功绩。
认识这点,对我们做好平时的工作大有好处。
现在总有那么稍有点能力的人,取得了一点成绩,便飘飘然起来,把自己看成是救世主的化身。
其实,这种想法不仅是错误的 ,而且是危险的。
无论革命的成功或某项事业的完成,这其中固然离不开某些个人的努力,但又怎能离开众人的齐心协力
记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。
非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。
这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。
我不禁又想起了一个个模范和英雄。
60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。
可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的,只有一个徐虎同样是远远不够的。
事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲。
综上所述,我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处, 更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。
否则, 便会产生个人崇拜主义的心理,导致盲从; 落到自己身上, 又会产生个人英雄主义的言行, 导致冒进.因此, 我们在褒扬愚公精神的同时, 不要忽视了集体的智慧和力量, 应两者并举, 携手同进, 共创美好未来。



