收集、朗诵革命烈士遗书、诗歌
再致读者（增订本序）萧三当我们回顾四十年历史的时候，我们对于为共产主义事业和中国人民解放事业而牺牲的光荣的先烈们，表示崇高的敬意。
他们之中，许多是共产党员，许多是劳动人民，许多是党外人士。
他们在斗争中，流尽了自己的鲜血，献出了自己的生命。
他们是永垂不朽的
——刘少奇：在庆祝中国共产党成立四十周年大会上的讲话（1961年6月30日）我又一次又一次地怀着沉痛悼念的心情和极大的尊敬，细读了截至目前为止所能收集到的中国人民革命的烈士们用鲜血和生命写成的诗篇，并阅读了全部烈士们的传略，我内心更加激动，感受更加强烈，更加爱好这些诗作。
革命烈士同志们的形象在我的脑海里显得更加伟大，更加崇高了。
《革命烈士诗抄》一九五九年四月在北京一出版，立即受到广大读者的热烈欢迎。
（第一次印刷了十万册，不到半月就被争购一空。
七、八月又增印了三十二万册。
为了满足读者的需要，东北，西南各地都先后翻印了这本书。
据不完全的统计，一年之内总共印行了六十多万本，但仍然供不应求。
此外，广播、电视、各种集会上……都经常朗诵烈士们的这些遗著。
）许多读者纷纷来信述说自己读了这本书所受到的鼓励和感动。
他们认为，读了这些诗文，是受到了最严肃、最深刻的阶级教育和政治思想教育。
他们愿意向烈士们学习，为继承烈士们的事业而奋斗。
不少读者都这样表示，读了这本书之后，不禁对自己提出一连串的问题：你经受过烈士们所曾经受过的锻炼和考验么
你的年龄比烈士为革命而英勇牺牲的时候的年龄，或者更小些，或者更大一些；但是你为党为人民所做的事业，能比得上烈士所作过的几分之几么
在解放胜利的今天，假如不奋发努力学习和工作，积极参加祖国的社会主义建设，并支持世界各国还处在被压迫、被奴役状态人民的解放斗争，你不会觉得有愧于对革命先驱者的血么
你能不下定决心，从此以后更加振作起来，急起直追，勤勤恳恳，老老实实，听党的话，站在自己的岗位上，为人民服务得一点和更好一些么
读者们的这种表示和对改进这本书的宝贵意见，特别是一些革命前辈和烈士亲友纷纷来信，陆续提供了不少新发现的烈士遗作和事迹，使我们得以把这本“诗抄”重编增订，成为现在的样子第二次出版。
对同志们的热忱鼓励和宝贵帮助，谨代表广大读者和我们编者，表示衷心的深深的感谢
我们感谢董老、郭老、吴老、谢老为“诗抄”题了诚挚动人的诗句，等于为本书写了序言。
“诗抄”第一次出版之后不久，曾经热情地为之题诗的林老去世了。
我们永远记得他的诗句：“谁能动手换人间
非佛非仙非圣贤。
”读了这两句诗，使人联想起《国际歌》中的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。
要创造人类幸福，全靠我们自己
”我们在这里沉痛地纪念这位革命老前辈、共产主义战士。
熊瑾玎老同志除提供了王凌波同志和何叔衡同志的亲属寄给他的何老的遗作之外，还曾作《读革命烈士诗抄》律诗两首，可说是语重心长，特抄在这里：其一：诗抄连日展晴窗，读罢频添泪万行。
粉骨碎身心似铁，吊民伐罪笔如枪。
忧时字字皆悲愤，唤众篇篇最激昂。
躯壳纵填沟壑去，精神犹在海天张
其二：河山节次换新装，饮水思源岂可忘
领导必须由我党，斗争方得挫强梁。
人民跃进心无二，先烈牺牲志已偿。
珍重一声安息吧，遗篇不断放奇光
这次增订出版的“诗抄”比初版时增加了五十位烈士的一○二首诗，其中包括蔡和森、何叔衡、罗学瓒、王若飞等这些很早的中国共产主义战士的遗作和全国解放前夕被美帝国主义者和国民党反动派成批屠杀的青年烈士的诗句。
此外还增补了先烈彭湃等的诗作。
我们觉得遗憾的是，还有许多革命烈士的遗诗没有搜集到。
像向警予、姜梦周、萧楚女、林育南、张浩（林育英）、刘志丹、左权……等同志，我们或者明知其有诗，或者揣想其一定写过诗歌的，但直到现在还没有发现真迹；而如蔡和森、恽代英……诸同志每人只留存了一首，虽则我们明知其写过多首，例如恽代英同志在狱中就曾写过革命歌曲一首，七言、五言旧体诗各一首，但现在仅看到一首七言绝句。
这都有待于将来继续征求收集。
这次“诗抄”的增订本，除增加了许多烈士诗作外，对初版也作了某些调整。
书的版型比初版大了些。
根据读者的要求，增加了一些插图。
感谢我国著名木刻家李桦、古元、彦涵三位同志热情地为本书创作了李大钊、蔡和森、彭湃、邓中夏、方志敏、王若飞、叶挺……等烈士的肖像，使读者由此而对烈士感到倍加亲切。
“诗抄”增订本里新补入的一些宝贵遗作，和原来收集到的许多珍贵诗篇一样，使读者体会到革命烈士为国为民的赤胆忠心，意气风发、力图上进的远大抱负，坚韧不拔的革命意志和愿为革命事业粉身碎骨的壮志雄心。
蔡和森同志《少年行》中的：“忠诚印寸心，浩然充两间。
虽无鲁阳戈，庶几挽狂澜。
凭舟衡国变，意志鼓黎元。
”罗学瓒同志《自勉》里的：“何言乎富贵，赤胆为将来。
”《咏怀》里的“倾洋涤宇宙，重建此乾坤”；《随感》里的“开怀天下事，不言家与身。
……奋我匣中剑，斩此冤孽根
立志在匡时，欲为国之英”等句，都表现了他们在青年时代就有救国救民的抱负，不同于庸庸碌碌醉生梦死的凡夫俗子。
这种爱国和上进的精神是足以供我们今天的青年效法的。
革命烈士光辉的遗著都具有使顽者振、懦者立的力量。
我们在本书第一版时《致读者》（代序）里已经引用过不少这样的诗行——现在已经成为人人爱诵的名句。
从新增补的烈士遗诗里，我常爱朗读我国最早的无产阶级革命作家柔石写的一首诗里这样坚决的句子——誓言：呵
战
剜心也不变
砍首也不变
只愿锦绣的山河，还我锦绣的面
呵
战
努力冲锋，战
诗末注明写作的日期是“1925年7月8日夜”。
一九三一年二月十日柔石同志被国民党秘密杀害，身中十弹（见鲁迅写的《柔石小传》）。
我也非常喜欢熊亨瀚烈士的豪情壮志、气象魄魄的诗：昨夜洞庭月，今宵汉口风。
明朝何处去
豪唱大江东
——《途中》大地春如海，男儿国是家。
龙灯花鼓夜，长剑走天涯。
——《客中过上元节》他的《亡命》七言律诗里的“蹈火归来又赴汤，只身亡命是家常……风尘小憩田夫舍，索得浓茶作胆尝。
”和《亡命彭泽》七言绝句里的“一舟风雨寻常事，曾自枪林闯阵来。
”都是很豪放的句子。
烈士们坚贞的革命意志见于王若飞同志的两句诗中：死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心
《王若飞在狱中》这本书已经成为广大青年手中最珍贵的读物之一。
这两句诗是他在狱中为鼓励同志而作的短文《生活在微笑》的结语。
诗虽只两句，却具有雷霆万钧的力量。
——因此我们把这两句作为“一首”编入这本诗抄。
若飞同志经常用诗对狱中难友进行政治气节教育。
一次，他给狱中同志写秘密信，开头便引了明代于谦的一首焚石灰诗：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不顾，只留青白在人间。
”若飞同志富有才华，生平为文，无不淋漓痛快，所作诗词也不少，但可惜全部损失了，仅留得两句诗和一首歌，这实在是一大憾事
仅只两句诗但含有巨大力量的，还有下面两个例子：第一次国内革命战争失败后壮烈牺牲的江西帅开甲烈士临刑前写道：记取章江门外血，他年化作杜鹃红。
一个普通的共产党员，年仅十九岁就英勇牺牲了的金方昌烈士，被敌人打断了胳膊……他忍住巨大的痛苦，用手指蘸血在墙上写道：严刑利诱奈我何，颔首流泪非丈夫
这种威武不屈，慷慨赴义的革命英雄气概，也屡见于其他烈士的诗句，如熊亨瀚烈士写的：“吾道终当行九域，慷慨以身相许。
”“忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台”。
如陈法轼烈士的：“磊落生平事，临刑无点愁。
壮怀犹未折，热血拚将流。
”“慷慨为新鬼，从容作死囚。
”陈辉烈士的：“英雄抛碧血，化为红杜鹃。
”车耀先烈士的：“愿以我血献后土，换得神州永太平。
”李贯慈烈士的：“男儿一副好身手，拚将热血洒神州。
”余文涵同志的：“无限苍生无限仇，个人生死何足论。
”何敬平同志的《把牢底坐穿》“……为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿
”和他同监狱同时牺牲的蔡梦慰同志写的《黑牢诗篇》里也有几乎完全同样的两句，这都表达了烈士们自我牺牲、坚定不移的革命信念。
和本书初版时所收集的诗作一样，这次增补的许多烈士的诗歌，也都是百花齐放，万紫千红。
许多烈士的诗作不仅战斗性很强，艺术性也很高。
初版出书后，不少读者认为，像陈辉同志确是出色的新诗人。
他的诗集应该重版翻印。
他的某些诗歌大有资格加入例如《中国新诗选》这类书中去。
不幸，这位有才华的诗人在他二十四岁时就英勇牺牲了
“诗抄”里不少诗歌具有民歌风格，例如共产党员、诗人和音乐家古承铄同志的《薪水是个大活宝》，像讽刺小品，像歌谣，又像快板，流利晓畅，宜乎烈士创作的很多这类作品，解放前在群众中流传甚广。
假如他不在这样年轻的时候就被反动派杀害了，他的创作活动，特别是作为讽刺作家，一定大有成就。
这从我们这次选他的三首诗歌中就可看出。
年仅十五岁就牺牲了的张锦辉女烈士原是福建永定地区著名的红色歌手，就义前她所唱的三首诗就是她平日善唱宣传歌的一个例子。
沈迪群同志的两首遗诗也富有民歌味。
初版时我们只收辑了蔡梦慰烈士的一首诗，事后才发现，那只是他的《黑牢诗篇》长诗中的一章罢了。
这次发表的这首全诗共五章，计二百三十行。
全部读了之后觉得，作者显然还有言之未尽处。
如果不是刽子手夺去了他的生命，我想，烈士必定会继续写下去的。
即以已写成的五章二百数十行而论，里面有多少卓越的诗句呵
他描写黑牢里的种种，详尽而不琐屑，有行动，有形象，所以全诗很有力量。
看，置身在监牢里的革命者是多么坚强和乐观呀：从什么年代起，监牢呵，便成了反抗者的栈房
……你呀，光荣的胜利者，在一点头，一摇首之间，曾经历了怎样剧烈的战斗
……紧咬着的嘴唇——那是千百个战士的安全线呵
用刺刀来切剖胸腹吧，挖得出的——也只有又热又红的心肝
是呵，看一个人是否真正的共产主义者，是否真正的革命者，在他和阶级敌人作生死存亡斗争的严重关头尤其明显。
我们的革命烈士们都是经得住考验的。
革命者虽置身在监狱里，但仍然无时不在准备战斗。
像笼里的鹰梳理着他的羽翼，准备迎接那飞翔的日子…………在铁窗里面，无时不在磨利着斗争的武器——用黄泥搓成的粉笔，在地板上写出了讲义，你，是学生，也是教师，卡尔、恩格斯、伊里奇、约瑟夫就像坐在身边，同大家亲密的讲叙；的话呵，又一遍在心里重新记忆，再一遍在心里仔细温习。
……转动齿轮的，挥舞锄锹的，摇弄笔杆和舌头的；趁着新建的花园完工之前，你，向自己的弟兄，赤裸出深藏的灵魂和躯体，看哪里还有暗迹，看哪里还有污点，进入那圣洁芬芳的田园地呀，谁，好意思带着一身垢腻
……看，这不是一幅志士们在狱中坚持整风学习的图画么
现在在光天化日自由世界的人们，在参加“新建花园”的工作中，不更应该“又一遍在心里重新记忆，再一遍在心里仔细温习”“的话”么
这次新补入的烈士诗作者，如何敬平、余祖胜、白深富、沈迪群、蔡梦慰、蓝蒂裕、古承铄、刘振美、文泽、刘国鋕诸同志，都是临近解放时和其他许多同志被国民党屠杀的，牺牲时都很年轻。
他们没有能活着迎接解放，非常可惜
在这些诗中表示了他们对于反动派身临末日却加倍残暴的无比痛恨，而又充满了胜利在望的信心和欢悦的心情。
总有一天，我们将站在这个城堡上，高声宣布：太阳是我们的
——余祖胜黎明之前黑暗，黑暗之中混乱，世上总有阳光，黑夜毕竟很短。
——古承铄既已听见潮鸣了，排山倒海的浪涛呀，必然的，更接近了，更接近了呀……——蔡梦慰革命烈士们全都可以这样自豪地向人们大声宣告：同志们，听吧
像春雷爆炸的，是人民解放军的炮声
人民解放了，人民胜利了
我们——没有玷污党的荣誉
我们死而无愧
这是刘国鋕烈士走赴刑场时在白公馆朗诵的诗句。
是的，烈士同志们一个个都是“生的伟大，死的光荣”。
他们为党为人民奋斗一生，流尽了最后一滴血。
他们没有偷生一日，他们死而无愧。
“你要学习写诗么
学习这样的诗歌吧
你要学习做人么
向这样的人学习吧
”——这是一位同志在读了这本“诗抄”第一版之后写给我们的信中的两句话，我愿意在这里向我们广大的读者重复这两句话。
1962年3月18日
收集爱国的格言古诗词‘
2条回答风清月明77知道合伙人艺术行家 2016-08-291.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》2.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》3.捐躯赴国难,视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》4.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》5.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》6.商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》7.愿得此身长报国,.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》8.臣心一片磁针石,不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》 9.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》10.读书本意在元元--宋.陆游《读书》11.死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》12.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》13.楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》14.胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》 15.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》16.白骨露于野,千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》17.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》18.穷年忧黎元,叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》19.朱门酒肉臭,路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》20.烽火连三月,家书抵万金--唐.杜甫《春望》 21.医得眼前疮,剜却心头肉--唐,聂夷中《咏田家》22.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》23.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》24.月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》25.但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》26.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》
同济医院有无痛胃镜吗
谁知道
上`海`新`科`医灬院`胃`肠`科021‒ 522‒ 860‒ 99.............自主攻关、研究，不断创新。
此时，惟有注重原创性研究、集成创新研究和引进消化吸收再创新的研究，才能拿掉国外技术拴在中国牛鼻子上的铁环，使得中国掌握更多的核心技术，拥有更多的技术话语权。
如果每一个国人在各自的工作岗位内，努力思考学问，“苟日新、日日新”，中国的创新创业就会取得更显著的变化。
一封写在香烟盒上的家书，是游学在外学子拳拳报国之心的记录，句句言辞，发自肺腑，历史证明：一个爱国为民、好思善学的人，力量是无穷的、智慧是无尽的，历史也终将记录这样爱国为民“中国脊梁”式的民族英雄。
【篇七】家书是家庭的情感纽带，承载了亲人间生生不息的血脉恩情。
在中国共产党领导的革命战争中，无数仁人志士舍家报国、奔赴战场，将对亲人的思念付诸笔墨，写成一封封情真意切的家书。
如今我们翻开这些被岁月尘封的“红色家书”，再次重温革命先辈的家国情怀，品味书中的纸短情长。
“造一个光明灿烂的新世界”，红色家书蕴含的是励志竭精、矢志不渝的赤子初心。
无产阶级革命家李立三在赴法国勤工俭学期间，深受“自由、平等、博爱”思想的影响，在一封致父母的家书中，他表达了通过革命改造中国的凌云壮志，“鼓荡雄风，振作精神，造一个光明灿烂的世界，做一个幸福无比的新国民”。
如今，愿望已成为现实，中华民族实现了从近代不断衰落到现在走向繁荣富强的伟大飞跃，而这正是源于一代代共产党人不变的初心。
九十六年来，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，我们党都初心不改、矢志不渝，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。
“为救国救民我可以牺牲一切”，红色家书浸透的是以身许国、虽死无悔的英雄热血。
中国工农红军高级将领刘志丹在东征抗日的临行前，向妻子写信明志，“这次上前线，是再去为我的信念而奋斗，又一次表白我对国家，对人民，对党的忠诚，为救国救民我可以牺牲一切。
”正是许许多多像刘志丹这样的革命烈士，用血肉之躯筑起保家卫国的“钢铁长城”，才使得中华民族实现独立和解放。
正如总书记所说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。
”我们要传承好红色基因，从中汲取前行力量，努力推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围，增强中国特色社会主义事业的凝聚力和感召力。
“这是我写给你的最后一份信”，红色家书见证的是患难与共、生死相随的伉俪深情。
革命烈士陈觉与妻子赵云霄在党组织的领导下，带领农民开展武装斗争，不幸先后被捕入狱，被判处死刑。
陈觉在就义前4天，给妻子留下了一封生离死别的信，“谁无父母，谁无儿女，谁无情人。
我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。
”寥寥数语，让人肝肠寸断。
为了心中的信仰，这对革命伉俪毅然舍“小家”为“大家”，用一段可歌可泣、感天动地的爱情故事，诠释了共产党人宁为玉碎、不为瓦全的坚贞信仰。
站在新时代，我们更要以新思想为引领，夯实理想信念的基石，挺起共产党人的精神脊梁，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。
“到任何地方做事都一样”，红色家书彰显的是立党为公、执政为民的清廉本色。
中共创始人之一董必武在收到堂弟希望来北京工作的家信后，不仅没有“大开后门”，为自己亲戚安排职务，反而在回信中要求堂弟安心在农村做事，积极纳税报效国家，其清正廉洁、公私分明的作风可见一斑。
“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。
”作为党员干部，我们要明确把握“公”与“私”的平衡，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，做到“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私”，始终保持不谋私利、不搞特权的敬畏戒惧，永葆共产党人干净廉洁的政治本色。
【篇八】电话与手机的方便，使我好多年未用纸笔给远方的亲人写过家书，也多年未接到远方亲友的“尺素传书”。
原先浸染墨香与浓浓亲情的的家书，渐渐淡出人们的日常生活。
近日我从网上读了部分革命先烈在炮火中、在临刑前写下的《红色家书》，似乎触摸的不是文字，而是英烈们的澎湃与滚烫的热血，是既有大爱又有小爱、既爱大家又爱小家的博大灵魂。
先烈心中有“大爱”：爱祖国，爱人民。
为了人民解放、民族独立，他们长年抛妻别子、颠沛流离，最后流血牺牲。
如：钟志申(1893—1928)在给哥哥的遗书中写道：“当我入党之时，就抱定视死如归的意志。
我认定，共产党一定会胜利，革命一定会成功。
我牺牲生命，把一切贡献于革命，是为了寻找自由，为了全国人民求得解放。
我知道我的牺牲，不会白牺牲，我的血不会白流……共产党是杀不绝的啊
”先烈心中也有“小爱”：爱父母，爱妻儿。
他们虽然胸怀崇高理想，但他们同样是血肉之躯、热血男儿，他们与普通人一样有儿女情长。
他们孝敬父母。
熊亨瀚(1894—1928)在遗书中说：“余生未报父母养育之恩，死又增父母西河之痛，罪孽深重，上通行天……倘来生有缘，再报寸草。
”他们深爱妻子。
黄竞西(1896—1927)在写给妻子的遗书中说：“惟我们不能偕老，夫妻能偕老的有几呢
一年、一月、数日的都有，我们已有了十年，也不算少了，宝儿也四岁了。
你万勿以我而悲伤。
你的体弱，千万要保重。
”。
他们教育后人。
杨杰(1889—1949)临死前在给儿子的信中说：“世道艰苦，奋斗才是出路。
幼年不努力，老大徒伤悲。
好运气总是落在有本钱人的身上（本钱者，有技术、有学问、有能力之谓）。
”《红色家书》收录的一封封家信，描绘的是众多革命志士背后关乎爱情、亲情、友情的“小爱”。
细细品来，这又何尝不是对国家、对民族、对人民的“大爱”呢
他们在那感时花溅泪、恨别鸟惊心的烽火岁月里，写下的那些牵肠挂肚、血泪相流的家书，既可告戒家人、警醒世人、又能启迪后人。
读着这些有血有泪、情意真挚的书信，我忽然明确了人生目标：共产党员不能崇尚享乐，不能得过且过，要脚踏实地做好本职工作，小心谨慎经营好自己家庭。
我是一位极普通的乡村教师，教书育人是我的本职工作。
教师的党性不是像战争年代的革命先烈那样抛头颅洒热血，而在于全面贯彻党的教育方针，推进素质教育，立德树人，努力创造条件缩小城乡差距，促使教育均衡发展，认真研究学生、认真钻研教材、不断改进教法，让学生德、智、体、美、劳各全面得到发展，把学生培养成社会主义事业的建设者与接班人。
得天下英才而教之，也是一种人生幸福。
家庭是社会的细胞，家庭和睦是社会和谐的重要基础。
家庭也是每个人解除疲劳、休憩身心的最佳处所。
所以一个共产党员工作之余回到家里，要孝敬关爱父母，与爱人相敬如宾，并教育好自己的子女成长成材。
特别是在外不能贪赃枉法、违法乱纪，让家人放心与安心，是给家人最大最长远的幸福。
读完《红色家书》，令人泪湿衣襟，也令人不忘初心、牢记使命，增强党性修养。
【篇九】取义成仁今日事，人间遍种自由花。
革命先辈从书信中传递出何等坚定至纯的信仰，何等深切真挚的家国情怀
细读这些书信，我看到了革命年代的烽火连天、动荡不安，读到了国家命运的跌宕起伏、艰辛坎坷，感受到了我们党挽救民族于危难之中、拯救人民于水火之中的不屈信念和崇高理想。
新时代面临新挑战，新征程呼唤新担当。
作为新时代的组工干部，我们需从革命先烈的足迹中秉承红色记忆，释放其中蕴含的无限生机，矢志不渝坚定理想信念，自觉传承红色基因、吸收红色营养、汲取红色力量，深耕主责主业，为巩固发展大局、实现民族复兴贡献应有力量。
从书信中感悟“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的忠贞。
“我四川的家听说久已破产又被抄没过，人口死亡殆尽，我已八年不通信了，为着中国民族就为不了家和个人……”刘伯坚的家书中满是“国是千万家，有国才有家”的家国观念，正因为如此，他才能写出“生是为中国，死是为中国”的豪言壮语。
对标现在，党的建设伟大工程对我们提出了新的更高要求，我们要不断增强“四个意识”，做到“四个合格”，强化理论武装，勇立时代潮头，在大是大非面前做到立场坚定、旗帜鲜明，始终把对党忠诚作为安身立命根本，持续补足精神上的“钙”，保持思想纯洁性，争做政治上的“明白人”。
从书信中品味“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的坚韧。
陈觉赵云霄夫妇被捕后互相激励、毫不妥协，没有被敌人的软磨硬泡、拷打诱降所击垮，最终为革命事业献出了宝贵生命。
烽火岁月中，面对复杂艰苦的外部环境，面临严峻残酷的考验，革命先辈硬是凭借着一股拼劲、韧劲，为革命事业闯出了一条“星火燎原”的血路。
当前，党和国家的事业正在发生历史性变革，各项改革工作进入攻坚期和深水区，不可避免碰到一些难啃的硬骨头、难涉的险滩，更需要我们保持定力，以滚石上山、爬坡过坎的勇气和决心攻坚克难，最终才能采撷到成功的果实。
从书信中读懂“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的奉献。
“刀放头上胆不寒，英勇就义——壮
壮
壮
”“只要革命成功了，就是万死也无恨”，我想，如果不是把对国家的无私奉献作为自己毕生追求和价值取向，是根本无法写出这样慷慨激昂、令人动容的词句。
也正是因为一大批革命先辈毅然决然的付出，才能创造从“小米加步枪”的局面中建立新中国的历史奇迹。
潜移默化里，我们应当读懂这样的精神，树立正确三观，努力培养甘当绿叶、甘为人梯的觉悟和情怀，发扬“安专迷”精神，诚诚恳恳干事，踏踏实实做人，在工作中把主动奉献作为实现人生价值的坚定选择。
从书信中领会“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的担当。
“我决心向培养着教育者贡献全部力量，虽赴汤蹈火而不辞，刀锯鼎镬而不惧”“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业”，字里行间，充盈的是铁一般的责任与担当
一直以来，敢于担当、善于担当是组工干部最鲜明的特征，我们要维护好这种形象，主动担起新时代赋予我们的新使命，廉洁奉公、恪尽职守，做一名优秀而不优越的组工干部。
工作中既不能前瞻后怕，也不能畏畏缩缩，要始终把人民群众的期盼牢记心田，自觉俯下身、弯下腰、低下眼，埋头苦干练就过硬本领，走好我们这一代组工干部的“长征路”，向党和人民、向时代交出一份优秀的组织答卷
【篇十】手机与网络的便捷，让人们对于手写书信变得陌生。
素净的稿纸和浓浓的墨香也在慢慢淡出大家的视线。
偶然间，我看到钱学森先生写在香烟上的家书，那是一封跋山涉水、辗转几度的家书。
“惟以在可能范围内努力思考学问，以备他日归国之用”，字里行间，我感受到这封家书的“苦、酸、甜”。
苦，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。
1935年，钱学森先生赴美国留学，十年后成为世界一流的火箭专家。
1949年，新中国成立的消息到美国，钱学森辞去在美的工作，打点好行李，准备携妻带子回国。
但钱学森被美国政府监禁了。
1955年，钱学森写好这封家书，为避开联邦调查局的检查，先将信寄到侨居比利时的妻妹。
然后，信从比利时到了上海，由钱父给陈叔通，最后到了周总理的手里。
经过多次与美国的谈判，钱学森回到了祖国，让中国的“两弹一星”工程提前。
酸，“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。
钱学森回国后，立马投入到我国国防航空工业的建设中去。
第一枚导弹的研制是仿造苏联提供的教学和科研弹进行的，通过科技人员翻译和消化苏联的图纸资料，派技术人员向苏联专家跟班学习，然后在此基础上组织“反设计”。
然而，当导弹研制工作进行到最后阶段时，苏联全部的专家却被撤走，研制工作陷入了困境。
钱学森很坚定地将研制工作继续。
他会同其他专家夜以继日，废寝忘食，克服了无数技术和非技术的难关，解决了外国专家遗留下来的许多问题，让我国第一枚近程地导弹发射成功。
这正是“自力更生是中华民族自立于世界之林的奋斗基点”的最好印证。
甜，“未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。
1966年，“两弹”首次试验成功，意味着我国自主攻关、研究，不断创新。
此时，惟有注重原创性研究、集成创新研究和引进消化吸收再创新的研究，才能拿掉国外技术拴在中国牛鼻子上的铁环，使得中国掌握更多的核心技术，拥有更多的技术话语权。
如果每一个国人在各自的工作岗位内，努力思考学问，“苟日新、日日新”，中国的创新创业就会取得更显著的变化。
一封写在香烟盒上的家书，是游学在外学子拳拳报国之心的记录，句句言辞，发自肺腑，历史证明：一个爱国为民、好思善学的人，力量是无穷的、智慧是无尽的，历史也终将记录这样爱国为民“中国脊梁”式的民族英雄。
【篇七】家书是家庭的情感纽带，承载了亲人间生生不息的血脉恩情。
在中国共产党领导的革命战争中，无数仁人志士舍家报国、奔赴战场，将对亲人的思念付诸笔墨，写成一封封情真意切的家书。
如今我们翻开这些被岁月尘封的“红色家书”，再次重温革命先辈的家国情怀，品味书中的纸短情长。
“造一个光明灿烂的新世界”，红色家书蕴含的是励志竭精、矢志不渝的赤子初心。
无产阶级革命家李立三在赴法国勤工俭学期间，深受“自由、平等、博爱”思想的影响，在一封致父母的家书中，他表达了通过革命改造中国的凌云壮志，“鼓荡雄风，振作精神，造一个光明灿烂的世界，做一个幸福无比的新国民”。
如今，愿望已成为现实，中华民族实现了从近代不断衰落到现在走向繁荣富强的伟大飞跃，而这正是源于一代代共产党人不变的初心。
九十六年来，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，我们党都初心不改、矢志不渝，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。
“为救国救民我可以牺牲一切”，红色家书浸透的是以身许国、虽死无悔的英雄热血。
中国工农红军高级将领刘志丹在东征抗日的临行前，向妻子写信明志，“这次上前线，是再去为我的信念而奋斗，又一次表白我对国家，对人民，对党的忠诚，为救国救民我可以牺牲一切。
”正是许许多多像刘志丹这样的革命烈士，用血肉之躯筑起保家卫国的“钢铁长城”，才使得中华民族实现独立和解放。
正如总书记所说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。
”我们要传承好红色基因，从中汲取前行力量，努力推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围，增强中国特色社会主义事业的凝聚力和感召力。
“这是我写给你的最后一份信”，红色家书见证的是患难与共、生死相随的伉俪深情。
革命烈士陈觉与妻子赵云霄在党组织的领导下，带领农民开展武装斗争，不幸先后被捕入狱，被判处死刑。
陈觉在就义前4天，给妻子留下了一封生离死别的信，“谁无父母，谁无儿女，谁无情人。
我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。
”寥寥数语，让人肝肠寸断。
为了心中的信仰，这对革命伉俪毅然舍“小家”为“大家”，用一段可歌可泣、感天动地的爱情故事，诠释了共产党人宁为玉碎、不为瓦全的坚贞信仰。
站在新时代，我们更要以新思想为引领，夯实理想信念的基石，挺起共产党人的精神脊梁，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。
“到任何地方做事都一样”，红色家书彰显的是立党为公、执政为民的清廉本色。
中共创始人之一董必武在收到堂弟希望来北京工作的家信后，不仅没有“大开后门”，为自己亲戚安排职务，反而在回信中要求堂弟安心在农村做事，积极纳税报效国家，其清正廉洁、公私分明的作风可见一斑。
“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。
”作为党员干部，我们要明确把握“公”与“私”的平衡，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，做到“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私”，始终保持不谋私利、不搞特权的敬畏戒惧，永葆共产党人干净廉洁的政治本色。
【篇八】电话与手机的方便，使我好多年未用纸笔给远方的亲人写过家书，也多年未接到远方亲友的“尺素传书”。
原先浸染墨香与浓浓亲情的的家书，渐渐淡出人们的日常生活。
近日我从网上读了部分革命先烈在炮火中、在临刑前写下的《红色家书》，似乎触摸的不是文字，而是英烈们的澎湃与滚烫的热血，是既有大爱又有小爱、既爱大家又爱小家的博大灵魂。
先烈心中有“大爱”：爱祖国，爱人民。
为了人民解放、民族独立，他们长年抛妻别子、颠沛流离，最后流血牺牲。
如：钟志申(1893—1928)在给哥哥的遗书中写道：“当我入党之时，就抱定视死如归的意志。
我认定，共产党一定会胜利，革命一定会成功。
我牺牲生命，把一切贡献于革命，是为了寻找自由，为了全国人民求得解放。
我知道我的牺牲，不会白牺牲，我的血不会白流……共产党是杀不绝的啊
”先烈心中也有“小爱”：爱父母，爱妻儿。
他们虽然胸怀崇高理想，但他们同样是血肉之躯、热血男儿，他们与普通人一样有儿女情长。
他们孝敬父母。
熊亨瀚(1894—1928)在遗书中说：“余生未报父母养育之恩，死又增父母西河之痛，罪孽深重，上通行天……倘来生有缘，再报寸草。
”他们深爱妻子。
黄竞西(1896—1927)在写给妻子的遗书中说：“惟我们不能偕老，夫妻能偕老的有几呢
一年、一月、数日的都有，我们已有了十年，也不算少了，宝儿也四岁了。
你万勿以我而悲伤。
你的体弱，千万要保重。
”。
他们教育后人。
杨杰(1889—1949)临死前在给儿子的信中说：“世道艰苦，奋斗才是出路。
幼年不努力，老大徒伤悲。
好运气总是落在有本钱人的身上（本钱者，有技术、有学问、有能力之谓）。
”《红色家书》收录的一封封家信，描绘的是众多革命志士背后关乎爱情、亲情、友情的“小爱”。
细细品来，这又何尝不是对国家、对民族、对人民的“大爱”呢
他们在那感时花溅泪、恨别鸟惊心的烽火岁月里，写下的那些牵肠挂肚、血泪相流的家书，既可告戒家人、警醒世人、又能启迪后人。
读着这些有血有泪、情意真挚的书信，我忽然明确了人生目标：共产党员不能崇尚享乐，不能得过且过，要脚踏实地做好本职工作，小心谨慎经营好自己家庭。
我是一位极普通的乡村教师，教书育人是我的本职工作。
教师的党性不是像战争年代的革命先烈那样抛头颅洒热血，而在于全面贯彻党的教育方针，推进素质教育，立德树人，努力创造条件缩小城乡差距，促使教育均衡发展，认真研究学生、认真钻研教材、不断改进教法，让学生德、智、体、美、劳各全面得到发展，把学生培养成社会主义事业的建设者与接班人。
得天下英才而教之，也是一种人生幸福。
家庭是社会的细胞，家庭和睦是社会和谐的重要基础。
家庭也是每个人解除疲劳、休憩身心的最佳处所。
所以一个共产党员工作之余回到家里，要孝敬关爱父母，与爱人相敬如宾，并教育好自己的子女成长成材。
特别是在外不能贪赃枉法、违法乱纪，让家人放心与安心，是给家人最大最长远的幸福。
读完《红色家书》，令人泪湿衣襟，也令人不忘初心、牢记使命，增强党性修养。
【篇九】取义成仁今日事，人间遍种自由花。
革命先辈从书信中传递出何等坚定至纯的信仰，何等深切真挚的家国情怀
细读这些书信，我看到了革命年代的烽火连天、动荡不安，读到了国家命运的跌宕起伏、艰辛坎坷，感受到了我们党挽救民族于危难之中、拯救人民于水火之中的不屈信念和崇高理想。
新时代面临新挑战，新征程呼唤新担当。
作为新时代的组工干部，我们需从革命先烈的足迹中秉承红色记忆，释放其中蕴含的无限生机，矢志不渝坚定理想信念，自觉传承红色基因、吸收红色营养、汲取红色力量，深耕主责主业，为巩固发展大局、实现民族复兴贡献应有力量。
从书信中感悟“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的忠贞。
“我四川的家听说久已破产又被抄没过，人口死亡殆尽，我已八年不通信了，为着中国民族就为不了家和个人……”刘伯坚的家书中满是“国是千万家，有国才有家”的家国观念，正因为如此，他才能写出“生是为中国，死是为中国”的豪言壮语。
对标现在，党的建设伟大工程对我们提出了新的更高要求，我们要不断增强“四个意识”，做到“四个合格”，强化理论武装，勇立时代潮头，在大是大非面前做到立场坚定、旗帜鲜明，始终把对党忠诚作为安身立命根本，持续补足精神上的“钙”，保持思想纯洁性，争做政治上的“明白人”。
从书信中品味“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的坚韧。
陈觉赵云霄夫妇被捕后互相激励、毫不妥协，没有被敌人的软磨硬泡、拷打诱降所击垮，最终为革命事业献出了宝贵生命。
烽火岁月中，面对复杂艰苦的外部环境，面临严峻残酷的考验，革命先辈硬是凭借着一股拼劲、韧劲，为革命事业闯出了一条“星火燎原”的血路。
当前，党和国家的事业正在发生历史性变革，各项改革工作进入攻坚期和深水区，不可避免碰到一些难啃的硬骨头、难涉的险滩，更需要我们保持定力，以滚石上山、爬坡过坎的勇气和决心攻坚克难，最终才能采撷到成功的果实。
从书信中读懂“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的奉献。
“刀放头上胆不寒，英勇就义——壮
壮
壮
”“只要革命成功了，就是万死也无恨”，我想，如果不是把对国家的无私奉献作为自己毕生追求和价值取向，是根本无法写出这样慷慨激昂、令人动容的词句。
也正是因为一大批革命先辈毅然决然的付出，才能创造从“小米加步枪”的局面中建立新中国的历史奇迹。
潜移默化里，我们应当读懂这样的精神，树立正确三观，努力培养甘当绿叶、甘为人梯的觉悟和情怀，发扬“安专迷”精神，诚诚恳恳干事，踏踏实实做人，在工作中把主动奉献作为实现人生价值的坚定选择。
从书信中领会“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的担当。
“我决心向培养着教育者贡献全部力量，虽赴汤蹈火而不辞，刀锯鼎镬而不惧”“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业”，字里行间，充盈的是铁一般的责任与担当
一直以来，敢于担当、善于担当是组工干部最鲜明的特征，我们要维护好这种形象，主动担起新时代赋予我们的新使命，廉洁奉公、恪尽职守，做一名优秀而不优越的组工干部。
工作中既不能前瞻后怕，也不能畏畏缩缩，要始终把人民群众的期盼牢记心田，自觉俯下身、弯下腰、低下眼，埋头苦干练就过硬本领，走好我们这一代组工干部的“长征路”，向党和人民、向时代交出一份优秀的组织答卷
【篇十】手机与网络的便捷，让人们对于手写书信变得陌生。
素净的稿纸和浓浓的墨香也在慢慢淡出大家的视线。
偶然间，我看到钱学森先生写在香烟上的家书，那是一封跋山涉水、辗转几度的家书。
“惟以在可能范围内努力思考学问，以备他日归国之用”，字里行间，我感受到这封家书的“苦、酸、甜”。
苦，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。
1935年，钱学森先生赴美国留学，十年后成为世界一流的火箭专家。
1949年，新中国成立的消息到美国，钱学森辞去在美的工作，打点好行李，准备携妻带子回国。
但钱学森被美国政府监禁了。
1955年，钱学森写好这封家书，为避开联邦调查局的检查，先将信寄到侨居比利时的妻妹。
然后，信从比利时到了上海，由钱父给陈叔通，最后到了周总理的手里。
经过多次与美国的谈判，钱学森回到了祖国，让中国的“两弹一星”工程提前。
酸，“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。
钱学森回国后，立马投入到我国国防航空工业的建设中去。
第一枚导弹的研制是仿造苏联提供的教学和科研弹进行的，通过科技人员翻译和消化苏联的图纸资料，派技术人员向苏联专家跟班学习，然后在此基础上组织“反设计”。
然而，当导弹研制工作进行到最后阶段时，苏联全部的专家却被撤走，研制工作陷入了困境。
钱学森很坚定地将研制工作继续。
他会同其他专家夜以继日，废寝忘食，克服了无数技术和非技术的难关，解决了外国专家遗留下来的许多问题，让我国第一枚近程地导弹发射成功。
这正是“自力更生是中华民族自立于世界之林的奋斗基点”的最好印证。
甜，“未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。
1966年，“两弹”首次试验成功，意味着我国
