
如何增强教师的认同感和归属感
学校管理之大缺乏共同的理想信念心涣散,一团散沙,各自为是集力。
此时,教职工不热爱、不关心、不支持学校,把学校当成自己的暂栖之地、职业跳板。
学校领导干部派别林立、勾心斗角、互不信任,互不服气,各唱各的调,各吹各的,缺乏核心凝聚力量。
这样一来,就会直接造成学校教育教学质量下降,事故频仍,在学生和家长心目中失去信誉,失去职业自尊,学校将面临着极大的发展危机。
导致这样的现状,其原因是多方面的,但不能不说是因为学校核心价值观的缺失,教职工对学校缺乏文化认同,缺乏心理和精神上的归属感。
因此,从制度上、精神上和文化上着力打造学校共同的核心价值观,增强教职工对学校的认同,增强教职工对学校的归属感,是每一个学校管理者应该认真思考并着力建设的首要任务。
第一、积极打造共同的愿景,建设学习型组织。
美国著名管理专家彼得·圣吉认为最有活力、效率和创造力的组织,是学习型组织,他在《第五项修炼——学习型组织的艺术与实践》一书中,明确提出了建设学习型组织的五项修炼,即“系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景和团队学习”。
他说“如果说有一种关于领导力的理念,数千年来一直给予组织机构以激励和启迪,那就是要有能力不断地分享我们所追求的未来愿景。
”这就是说,要使集体的愿景通过分享成为共同的理想和追求,“当真心的愿景建立起来的时候,人们都会力行卓越,用心学习,积极上进。
”因此,要实现单位的优质卓越发展,当务之急就是动员和发动全校教职工认真开展“五项修炼”,倡导学习和超越,改变思考的心智模式,使人人成为积极的学习者,思考者和团队建设者。
第二、努力形成学校的主流意识和核心价值观。
主流意识和核心价值观是学校文化的主体,是学校精神文化的最高层次,是影响教职工行为和思想的关键因素,能够促进教职工认同感和归属感的形成和沉淀。
要认真组织教职工集思广,人人参与,根据国家先进文化的要求,借鉴发达国家成熟做法,吸收人类文明的精华,提出学校具有时代意义和历史价值的核心价值观。
并组织教职工认真学习研究,不断内化,成为全校教职工共同遵守和普遍遵循的核心思想体系,从而真正做到校兴我荣,校衰我耻。
第三、在教职工聘任中,要将聘期聘任和终身聘任结合起来。
现在,在学校教职工聘任中,一般的制度设计,无论对年轻教职工,还是中老年教职工都采用的是聘期聘任,常常是三到四年一个聘期。
这样聘任极容易造成教职工的短期行为和短工意识,一般不作打算,不把学校当成自己终身的事业,归属感大大降低。
为了克服这种聘任的弊端,在制度设计上,应该制定客观的标准和条件,把那些经过培养、认真考察、学生评议、实践证明的优秀教职工,聘为终身教职。
并且不断营造这种终身聘任的氛围和理念,引导全体教职工向他们学习,逐渐形成学校以强化归属感为核心的聘任机制和文化。
其实,这样的聘任制度,在西方国家并不鲜见,像美国大学的终身教授,中小学的终身聘任教师,日本、韩国企业中的终身职工等。
在我国的广州已经在中小学特级教师中认定终身教师,不受聘任制的限制,并且还可以延长退休年龄。
第四、运用激励理论,从正面肯定和鼓励教职工的爱校行为和举动。
要树立正面典型,对那些终身从教,热爱学校,以校为家的教职工,要大张旗鼓地表扬和宣传,不断增强教职工主人翁意识。
学校要面向全体教职工,关心教职工的成长和发展,注意留住那些在学校多年从教的教职工和骨干教职工,要增加投入,改善办学条件,不断提高教职工的福利待遇,关心他们的生活和家庭,增强他们的知足感和幸福感,做到待遇留人、事业留人、感情留人,用远大的目标激励人。
第五、积极组织丰富多彩的集体活动,增进团队意识和集体意识,让大家感受到来自学校团体的帮助和温暖。
积极组织教职工参与学校规划、计划和各项规章制度的制定,了解学校决策的全过程,增强学校管理以及用人选人的透明度。
不断提高学校的美誉度和知名度,提高学校的教育教学质量,引领同类学校的发展前景,形成一定的高地效应,增强教职工单位自豪感。
当朝阳升起,他们最高兴的事情就是到学校工作;当夕阳西下,他们回到家里与家庭成员交谈的都是学校里发生趣事。
在学校管理中,借鉴和运用先进的管理理论,不断增强教职工的认同感、归属感,形成共同的价值追求和共同的愿景,才能够增强教职工的责任感、使命感、幸福感和成就感,增强学校的内部凝聚力和核心竞争力,才能够真正办好学校。
对班主任老师的几点忠告 1、不要再做蜡烛,燃烧了自己也照亮不了多大的地方,我们要做电灯,照亮别人的同时自己也不受损,并且开关在自己手中。
2、不要辱骂学生,虽然不算体罚,但是,很容易伤他的心,而且显得自己无能。
3、不要再大公无私而忘记培养自己的孩子、要“大公有私”。
学校里的学生很多很多,可自家的孩子就一个,学生有很多老师,而你的孩子只有一个父母。
4、不要只顾闷头教书,至少要有一项业余爱好,比如写博客、音乐、绘画书法或体育运动等。
5、不要满足,尽可能多地钻研业务,在属于你的领域力争做到最好,如果做到了,不要炫耀,如果做不到要勇于承认,不要因此而不快乐。
6、不要再“春蚕到死丝方尽”、带病坚持工作,要注意饮食,有病及时治疗,教师这行没有烈士,你死在讲台上也不能算做是因公殉职——教育不再需要悲壮。
7、不要参与办公室的闲聊,更不要跟同事谈论你的同事或领导。
8、多读些书,无论是业务上的,还是纯文学的——开卷有益。
9、不要责怪自己的“得意门生”忘记了自己,我们做的仅仅是份内的工作。
不被学生记起,正是因为我们不过就是一个平凡的教师而已。
10、不要再做“园丁”,“修枝”“间苗”的工作可能异化成对学生个性生命的扼杀。
解开束缚他们的套子,给学生留下伸展腰肢的空间,让他们自主的学习,学会接受他们的“不听话”。
11、不要再追求“无私的”奉献,教师也是人,食人间烟火,有七情六欲,首先有生存才会有贡献的持久和延续。
身为一名教师 应该要具备哪些品德
加强自身修养 做21世纪合格的人民教师 教师这个特殊的职业,对教师本人提出了严格的思想道德和职业道德要求。
古人常说:“德高为师,学高为范。
”宋代学者李觏也曾经提出:“师者虽非人君之位,心有人君之德。
”可见,有德且德高方能为师。
当今祖国的现代化建设和发展,科技是关键,教育是基础,教师则是发展教育事业的主要力量,教师队伍素质的高低直接影响到教育的质量。
要为祖国培养现代化高素质人才,就必须有一支高质量的教师队伍。
如何成为一名符合现代要求的教师。
我认为,要着重从以下几个方面努力:一、思想品德素质 教师职业的特殊性,使得社会上人们对教师的思想道德要求远远超过一般行业的从业人员。
因此,“德”是师之本,德高方有严教。
反之,教育者的德行若非优于受教育者,又岂能为师
教师的思想品德素质包括:1、良好的政治思想品德。
热爱祖国,忠诚党的教育事业,是每一位教育工作者应具有的政治思想素质。
教师们应当树立起正确的世界观、人生观、价值观,有为社会主义现代化建设培养一代新人的远大理想与抱负,能够正确看待义与利。
教师本人的思想境界和品德修养对于培养学生良好的思想品德和健全的人格等都将会产生深远的影响。
2、牢固的法纪意识。
作为教师应知法、懂法,认真学习贯彻各项有关教育的政策法规,并在教育工作实践中带头遵纪守法,严格履行教师的责任和义务,自觉维护受教育者和教育者本身的正当权利。
同时,教师还应通过教育活动使学生树立法律意识,这也是现代社会对学生的一项的基本要求。
3、遵守社会公德,崇尚家庭美德。
教师无论是在平时的教学实践还是在参与社会人际交往活动中,都应该有着端正的社会义务观、良心观,倡导健康的幸福观和爱情观,热心支持社会公益活动,自觉维护家庭和睦。
社会公德心和家庭美德也是当代青少年学生所应注重培养的良好品格之一。
二、职业道德素质 提高全民族的文化素质,为祖国培养社会主义事业的建设者和接班人,是我国教育工作者的光荣职责和神圣使命,而提高教师的职业道德素质则是教师师德修养的核心。
教师良好的职业道德素质应包括:1、敬业爱岗,教书育人。
这是教师应具有的最基本的职业道德。
教师要把教书育人作为自己毕生所追求的事业,而非谋生的手段。
教师敬业、爱业,乐于为学生服务的精神,是对中学生进行道德教育的最直接、最生动的素材。
2、爱生亲徒,乐教不倦。
孔子曾以“学而不厌,诲人不倦。
”作为教育门生的座佑铭。
教师对学生崇高的教育爱和耐心引导、循循善诱之道,正是教师职业道德素质的体现。
3、勤于管理,宽严适度。
“玉不琢,不成器。
”要使学生养成良好的学习习惯和行为规范,教师既要不适时机地对学生进行教育和规劝,又要坚持对学生实施严格的训练和科学的管理。
爱而不纵,严而有格,教书育人,这也是教师高度责任感和强烈事业心的重要标志。
4、为人师表,以身作则。
教师必须为人师表,言行一致,要求学生做到的,自己必须率先做到。
正如孔子所言:“其身正,不令而行。
其身不正,虽令不从。
”为人师表可以说是师德的价值的升华。
5、乐于合作,善于协调。
竞争激烈的时代,快节奏的工作与生活,协作精神显得非常重要。
教师本人不仅要重视并善于与他人合作,而且要引导学生重视集体合力,学会合作,并善于协调。
三、知识与综合素质 当今世界正步入日新月异的知识经济时代,要提高全民族思想道德和科学文化素质,教师自身必须要具有扎实的业务知识和较强的综合素质。
1、尊重教育科学,勇于创造。
教学本身就是一种创造性活动,教师的教育教学活动不仅要以行为科学为基础,还要以认知科学和质量研究为基础。
教师不单是传授知识、训练技能,更应该是一种对学生潜能的开发。
教师要激励学生敢于创新的意识,培养他们参与社会竞争的能力。
2、加强教师的美育意识。
教学也是一门艺术,教师要善于在学科教学和教育活动中渗透美学思想,让学生接受美的熏陶,并指导学生学会欣赏美,鉴别美,提高审美能力。
3、提高教师的活动素质。
要实施素质教育,使学生全面发展,教师本身除要能胜任本学科教学外,还应具有较好的活动素质,以利于对学生开展形式多样的教育活动,发挥学生的特长,锻炼和提高学生的社会实践能力。
四、个性修养和心理素质 教师作为一种特殊的职业,它还要求教师本人具有良好的个性修养和心理素质。
教师的个性心理品质不仅影响着学生思想人格的形成,也直接影响教育教学的效果。
因此,教师的人格,教师对社会、对他人以及对学生的态度,都会对学生的现在及将来产生深刻的影响。
1、端庄优雅的举止、儒雅的风度、礼貌博学的谈吐、大方得体的着装和整洁的仪容仪表等,都是教师良好素质的外部表现。
教师本身就是一种教学媒体,教师的体态语言对学生具有直观、真实的教育作用,也将对学生的行为举止、仪表修养产生直接的影响。
2、高尚的情操、谦虚的品质,是教师应具有的良好的个性心理品质。
高尚的情操包括教师的操守、道德感、理智和美感等方面,谦虚的品质是教师在行为作风上所表现出的虚心、不自满、不骄傲,乐于接受批评与建议,取长补短。
正如孔子所倡导“三人行,必有吾师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
” 3、坚强的意志,持之以恒的精神。
俗话说:“十年树林,百年树人。
”教师的工作是艰巨繁重的脑力、体力相结合的劳动,没有严格的时间和空间界限,不分八小时内外,全凭教师的良心、觉悟和意志去完成,有时为了解决某个教学问题、班级问题或某个学生的问题,会耗费教师许多的精力和时间,因此,坚强的意志和持之以恒的精神是教师个性心理品质的重要内容。
4、广泛的兴趣,健康幽默的情绪,平静愉快的心境和活泼开朗的性格。
教师广泛的兴趣,不仅表现在对教育事业的酷爱和高度的责任心,而且还表现在满腔热情指导一切对学生有益的活动;教师特定的职业活动,要求教师要有自我控制情绪的能力,并应以积极的情绪去感染和激发学生;教师活泼开朗的性格也是一种积极的教育因素,教师在工作中所表现出的积极乐观、热爱生活、勤奋工作的风貌,都会提高教育教学的效果,有利于学生健全人格与健康心理的形成和培养。
同时也对学生今后的成长产生潜移默化的影响。
二十一世纪对人才的培养提出了新的、更高的要求。
我作为教育工作者要自觉学习新知识与新方法,跟上时代前进的步伐。
教以德为先,我们要通过加强自身的师德修养,不断提高思想品德、职业道德、知识与活动素质以及个性修养和心理素质,并善于运用科学的教育教学方法,开展多层次的师德教育实践活动,努力为祖国培养出更多的适应社会发展需要的高素质人才。
关于学习兴趣的名言
学知不足,业精于勤。
作者:(唐)韩愈富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
作者:(唐)杜甫惜时专心苦读是做学问的一个好方法。
作者:蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》年第期生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
作者:《论语》研卷知古今;藏书教子孙。
作者:《对联集锦》学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状 学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。
作者:孙中山学乃身之宝,儒为席上珍。
君看为宰相,必用读书人。
作者:《神童诗·劝学》学者如登山焉,动而益高,如寤寐焉,久而益足。
作者:(汉)徐干生存法则:上去或者出去(UPOROUT)知识企业中的一切都与学习相关,所以生存的第一要义就是学习和理解。
懒于学习的人,实际是在选择落后,实际是在选择离开。
作者:选自《共好资讯军规.三十条生存法则》春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。
作者:《对联集锦》情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
作者:引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。
作者:华罗庚好好学习,天天向上。
作者:三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之 作者:孔子韬略终须建新国,奋发还得读良书 作者:郭沫若夫学须志也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
作者:(三国)诸葛亮古今来许多世家,无非积德。
天地间第一人品,还是读书。
作者:《格言联璧》唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。
作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石油策划经理兴于《诗》,立于礼,成于乐 作者:孔子求学将以致用;读书先在虚心。
作者:《对联集锦》少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
作者:张潮知之者不如好之者,好之者不如乐之者 作者:孔子读书不趁早,后来徒悔懊。
作者:《清诗铎·趁早歌》非静无以成学。
作者:(三国)诸葛亮谁游乐无度,谁就没有功夫学习。
作者:(法国)谚语我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。
作者:别林斯基学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。
作者:巴尔扎克读书志在圣贤,为官心存君国。
作者:(清)朱用纯学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。
一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。
作者:朱自清你们要学习思考,然后再来写作。
作者:布瓦罗青年最主要的任务是学习。
作者:朱德青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
作者:卢梭现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说,不学习,毋宁死。
作者:罗蒙诺索夫足行万里路,胜读万卷书。
作者:书摘没有艰苦的学习,就没有最简单的科学发明。
作者:(南斯拉夫)谚语学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 作者:法布尔书山寻宝;学海泛舟。
作者:《对联集锦》千教万教教人求真,千学万学学做真人。
作者:陶行知学习专看文学书,也是不好的。
先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
作者:鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
作者:罗丹未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人 略翻书数则,便不愧三餐。
作者:(明)陈字自读书如行路,历险毋惶恐。
作者:《清诗铎·读书》学而时习之,温故而知新。
作者:《论语》天子重英豪,文章教儿曹。
万般皆下品,惟有读书高。
作者:《神童诗·劝学》三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
文须字字作,亦要字字读。
咀嚼有余味,百过良自知。
作者:(金)元好问人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。
作者:张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。
义理篇》必日退。
作者:(宋)晁说之书犹药也,善读之可以医愚。
作者:(汉)刘向家贫志不移,贪读如饥渴。
作者:(宋)范仲淹好书有不朽的能力,它是人类活动最丰硕长久的果实。
作者:史美尔斯聪明在于学习,天才在于积累。
作者:华罗庚熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。
作者:(宋)朱熹年少从他爱梨粟,长成须读五车书。
作者:(宋)王安石至乐莫如读书,至要莫如教子。
作者:《增广贤文》人无贤愚,非学曷成
作者:(清)陆以田奇文共欣赏,疑义相如析 作者:陶渊明读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒 作者:郭沫若圣人无常师。
作者:韩愈凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。
作者:(汉)王符人能不食十二日,惟书安可一日无。
作者:(宋)陆游不要靠馈赠来获得一个朋友。
你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
作者:苏格拉底必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。
作者:斯宾塞好问,是好的。
……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。
所以学问二字,“问”放在“学”的下面。
作者:谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》士欲宣其义,必先读其书。
作者:(汉)王符闲有余日,正可学问。
作者:(明)陈继儒人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
作者:歌德从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周转”,像工具在劳动中得到运用一样。
如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。
一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。
作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》学习 永远不晚。
作者:高尔基立身以立学为先,立学以读书为本。
作者:(宋)郑耕老努力向学,尉为国用。
作者:孙中山业精于勤,荒于嬉。
作者:韩愈人家不必论富贵,唯有读书声最佳。
作者:(明)唐寅忠诚是爱情的桥梁, 欺诈是友谊的敌人。
只有真心爱人的人,才能获得得别人的爱。
爱,不会在负心者的楼台前留步,却能够在真情人的茅舍中永驻。
爱情不中人是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。
只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。
爱恋着的双方,应该—— 政治上互相帮助, 品行上互相砥砺, 工作上互相促进, 学习上互相切磋, 生活上互相关心。
爱情才能得到巩固,爱情之花方能越开越艳。
趁着年轻,应该让生命象鼓满春风的帆,乘风破浪、奋勇前进,而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨,虚度光阴。
纯贞的爱情之花,是在革命理想中孕育的,是在和睦互励中生长的,是在共同战斗中开放的。
这种扎根于志同道合的爱情之花,狂风吹不谢,利剑砍不倒,牢笼关不住,烈焰烧不毁,它经得起任何考验。
作者:章传家爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作学习的绊脚石。
作者:张志新读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。
作者:(前苏联)苏霍姆林斯基我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏。
作者:雪莱不读书的人,思想就会停止 作者:狄德罗读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。
作者:(宋)朱熹读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。
作者:普希金古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
作者:邓拓(现代新闻工作者学者)转引自年月日《忆邓拓》学而不已,阖棺乃止。
作者:(春秋)孔丘喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
作者:孟德斯鸠旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。
作者:(清)彭瑞淑少年好学,将成大器。
作者:书摘我们要振作精神,下苦功学习。
下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。
作者:引自《做革命的促进派》玉不啄,不成器;人不学,不知道 作者:《礼记》只要心还在跳,就要努力学习。
作者:张海迪处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人 作者:陶行之学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。
作者:布鲁姆日习则学不忘,自勉则身不坠。
作者:(汉)徐干儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。
如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。
作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。
作者:(清)袁牧读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。
作者:(清)冯班聪明在于学习,天才在于积累。
……所谓天才,实际上是依靠学习。
作者:华罗庚书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀 作者:莎士比亚与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
作者:鲁迅人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。
作者:(南北朝)颜之推无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一 作者:苏霍姆林斯基读书必专精不二,方见义理。
作者:(明)薛煊书籍是人类知识的总结。
作者:莎士比亚读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。
作者:钉子有两个好处:一个是挤劲,一个是钻劲。
我们在学习上要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。
作者:雷锋嗜书如嗜酒,细味乃笃好。
作者:(宋)范大成织网是为了多捕鱼;磨刀是为了多砍柴;播种是为了多收获;学习是为了多创造。
我所遇见的每一个人,或多或少都是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。
作者:爱默生未来真正出色的企业,将是能够设法使各阶层人员全心投入,并有能力不断学习的组织。
作者:彼得·圣吉《第五项修炼》藜羹麦饭冷不尝,要足平生五车书。
作者:(宋)陆游不学,则不明古道,而能政治太平者未之有也。
作者:(唐)吴兢学如逆水行舟,不进则退,不学则殆。
作者:陈独秀只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。
作者:苏霍姆林斯基书籍的使命是帮助人们认识生活,而不是代替思想对生活的认识。
作者:科尔查克博学笃志,神闲气静。
作者:(清)王永彬学会学习的人,是非常幸福的人。
作者:米南德勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。
作者:《对联集锦》独学而无友,则孤陋而寡闻。
作者:孔子读万卷书,行万里路 作者:刘彝愈学习,愈发现自己的无知。
作者:笛卡儿己所不欲,勿施于人 作者:孔子天赋如同自然花木,要用学习来修剪 作者:培根知而好学,然后能才。
作者:(战国)荀况读万卷书,行万里路。
作者:(宋)刘彝劳动教养了身体,学习教养了心灵。
作者:史密斯读书谓已多,抚事知不足。
作者:(宋)王安石如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。
作者:林格伦构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
作者:贝尔纳读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。
作者:普希金至哉天下乐,终日在书案。
作者:(宋)欧阳修我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。
就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。
作者:歌德青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。
作者:高尔基读书贵神解,无事守章句。
作者:(清)徐洪钧阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰 作者:余秋雨学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
作者:爱因斯坦任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的
自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。
行路,还是要靠行路人自己。
作者:华罗庚培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
作者:叶圣陶你们要学习思考,然后再来写作。
作者:布瓦罗生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。
作者:莎士比亚读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想 作者:鲁巴金鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书 作者:李苦禅欲读天下之奇书,须明天下之大道。
作者:(清)蒲松龄书籍是人类知识的总统 作者:莎士比亚书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲 作者:于谦读书贵有用;树德莫如滋。
作者:《对联集锦》青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
作者:吴玉章劳于读书,逸于作文。
作者:(元)程端礼学者政出之,政者学之施。
作者:(宋)张孝祥倘能生存,我当然仍要学习。
作者:鲁迅书籍是培植智慧的工具 作者:夸美绍斯集读书之乐何处寻,数点梅花天地心。
作者:(宋)朱熹学习如果想有成效,就必须专心。
学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。
作者:谷超豪在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。
作者:歌德
吾十有五,而志于学。
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.是什么
我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政, 要作自我报告呢
孔子是七十二岁死的。
他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精神。
他的身世很可怜,父亲去世的时候他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭, 他要挑起这担子来,他的责任很重。
他说十五岁的时候,立志作学问, 经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的 磨炼,到了三十岁而立”。
立就是不动,作人做事处世的道理不变了确定了,这个人生非走这个路子不可。
但是这时候还有怀疑,还有摇摆的现象,“四十而不惑”,到了四十岁,才不怀疑,但这是对形而下的学问人生而言。
还要再加十年,到了五十岁,才“五十而知天命”。
天命是哲学的宇宙来源,这是形而上的思想本体范围。
到了“六十而耳顺”,这里问题又来了,孔子在六十以前耳朵有什么问题不顺,耳腔发炎吗
这句很难解释,可能在当时漏刻了文字。
可能是六十而耳顺下面有一个句读。
如果照旧, “耳顺”的道理就是说,自十五岁开始作人处 世,学问修养,到了六十岁,好话坏话尽管人家去说,自己都听得进去而毫不动心,不生气, 你骂我,我也听得进去,心里平静。
注意
心里平静不是死气沉沉,是很活泼,很明确是非善恶,对好的人觉得可爱,对坏的人,更觉得要帮助改成好人,要这样平静,这个学问是很难的。
然后再加十年,才“从心所欲”。
西方的文化就是自由,但下面有一句很重要的话:“不逾矩”。
我们上街去看看,这家包子做得好,就拿来吃,“从心所欲”嘛
行吗
要“不逾矩” 。
人与人之间要有一个范围。
“从心所欲”— —自由而不能超过这个范围,所以“不逾矩”,同时这句话也通于形而上的道理。
眼镜捐赠仪式中学生代表讲话(我该说些什么
)
尊敬的各位领导、各位来宾、老师们、同学们:大家下午好
今天,我们非常高兴地迎来一批最尊贵的客人,在此举行“送光明·献爱心”眼镜捐赠启动仪式。
首先请允许我介绍出席今天捐赠活动的领导和嘉宾,他们是:共青团涟水县委员会书记嵇芳书记、涟水县教育局副局长、体育局局长石宁泉局长、涟水县政协副主席、郑梁梅高中副校长孙辉校长、共青团涟水县委员会副书记许龙成书记、涟水县大明眼镜店总经理朱亮亮经理、涟水县教育局团委书记朱秀成书记。
参加今天捐赠活动的还有涟水中学、涟水县职教中心等11家兄弟学校团委书记,在此,我仅代表郑梁梅学校团委对各位领导和来宾们的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢
参加仪式的还有郑梁梅高一年级1800余名师生代表,感谢你们的参与
今天捐赠启动仪式共有 7项议程:仪式第一项:请全体起立,唱《中华人民共和国国歌》,请坐下
仪式第二项:请郑梁梅高中孙辉校长致辞,感谢孙校长的致辞。
仪式第三项:让我们以热烈的掌声有请捐赠方—涟水县大明眼镜店朱经理讲话。
仪式第四项:启动捐赠仪式。
(有请青年志愿者呈递礼花7个),请团县委许龙成书记宣布捐赠启动仪式。
(现在,我宣布:“送光明·献爱心”眼镜捐赠仪式正式启动)请第一批受捐赠学生代表上台(有请青年志愿者引领1个),有请大明眼镜店朱经理为学生代表捐赠视力表。
(有请青年志愿者呈递视力表1个)掌声欢迎请第二批受捐赠学生代表上台(有请青年志愿者引领1个),有请教育局石宁泉局长为学生代表授“爱心眼镜”。
(有请青年志愿者呈递眼镜袋2个)请受捐赠学校团委书记上台(有请青年志愿者引领1个),有请团县委嵇芳书记为各学校授“爱心牌”。
(有请青年志愿者呈递爱心牌1个)(掌声欢迎)仪式第五项:下面有请受捐赠学生代表 高一(9)班冒俏如同学发言。
仪式第六项:请教育局石局长讲话
仪式第七项:让我们以热烈的掌声有请团县委嵇芳书记讲话老师们、同学们,我们常说:“赠人玫瑰,手有余香,奉献爱心,收获希望“。
我们从这次活动中,从上级领导及社会各界人士的殷切希望中,从校领导的真诚致谢中,看到了社会各界对贫困学子的爱心、关心、责任心,听到了同学代表感恩、回报社会的信心和决心。
我们深信,一定会有更多这样的活动,为我们贫困优秀学子捧起一片晴朗的天空。
我们深信,郑梁梅学校学子一定会秉承郑老先生“无私奉献”的精神,努力践行我校的“三风一训”,常怀感恩之心,修炼报恩之德,生成报恩之能,勤奋求学,以优异的成绩报效祖国,回馈社会
同学们,团县委、教育局、大明眼镜店的领导们在百忙之中来看望我们,虽然相聚是短暂的,但激动和快乐却在心底定格,成了永恒的回忆。
同学们,让我们一起祝福,祝福郑梁梅学校的明天更加美好,祝福涟水教育事业蒸蒸日上
祝福同学们在党的关怀和社会各界的支持下“在快乐中成长,在成长中幸福”
祝愿各位领导、来宾幸福、健康
祝愿大明眼镜店事业腾达
捐赠活动到此结束
最后,让我们以热烈的掌声再一次感谢各位领导、各位来宾对郑梁梅学校的关心和支持
谢谢你们
(爱的奉献歌曲伴随结尾)
教育名著读书笔记
教育名著读书笔记柳江县穿山二中 韦淼精彩读录摘抄:《爱的教育》作者:(意大利)亚米契斯译者:夏丐尊推荐版本:漓江出版社,2006年版(1)亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西.破坏这感情的人,实是世上最不幸的.(2)你们因为冬天来了欢喜,但不要忘了冬天一到世间,就有许多要冻死的人啊!(3)将来命运无论怎样变动,绝不要忘了这少年时代的友谊:从今天就须这样自誓.(4)无论在家里,在学校里,在街上,无论在什么地方,只要是我所居住,我有见闻的住所,必定有各种各样的人在各种各样地教我的.(5)父亲曾是我最初的先生,又是我最初的朋友,给我以种种的训诫,教我种种的事情,平日为我勤劳,有悲苦则瞒住了我,用种种的方法使我用功愉快,生活安乐.(6)不要把军队当做玩具看!这许多充满力量与希望的青年,为了祖国的缘故,一旦被召集,就预备在国旗之下饮弹而死的啊!(7)街路是应该尊敬的,一国国民的教育程度可以从街上行人的举动看出来.如果在街上有不好的样子,在家里也必定同样有不好的样子.(8)无论所见的是盲人,是驼背者的小孩,是孤儿,或是弃儿,都要想到此刻我眼前通过的不是别的,是人间的不幸与慈善.《爱弥儿》作者:(法)卢梭译者:李平沤推荐版本:人民教育出版社,2001年版(1)我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能.(2)我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力.我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐予我们.(3)生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人.(4)当一个妇女不是不给孩子以母亲的关心而是过于关心的时候,她也可以从一条相反的道路脱离自然.(5)在动物中,人是最不宜于过群居的生活的.人要是像羊群似地挤在一起,不久以后就会全部消灭的.(6)当婴儿脱离衣胞,开始呼吸的时候,就不要把他裹在比衣胞还包得紧的襁褓里了.(7)不了解自己的天性而任意蛮干的天使,比按照自己的天性和平安详地生活的快乐的凡人还弱.(8)对孩子们讲体力,对成年人讲道理,这才是自然的次序:对明智的人是不需要讲法律的.《爱心与教育----素质教育探索手记》作者:李镇西推荐版本:四川少年儿童出版社,1998年版(1)素质教育,首先是充满感情的教育.一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人.只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心.离开了情感,一切教育都无从谈起.(2)我们的教育目的一定要明确,但我们的教育痕迹最好淡化,而春雨润物的德育感染往往比慷慨陈词的德育说教更为奏效.(3)爱的教育,最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后,再把这种爱自觉地传播给周围的人,进而爱我们的社会,爱我们的民族,爱我们的国家……(4)当我们自然而然地走进后进学生的心灵,而他们也乐于主动向我们敞开心扉时,我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾.(5)离开了对后进学生的关注与研究,素质教育不但是虚假的,而且是虚伪的.(6)激励优生在日常一点一滴的小事中战胜自我:让他们在一次次自己与自己过不去的过程中体验到人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我.(7)一名优秀的教师应该同时又是一名出色的心理学家.(8)作为班主任,没有比不了解自己的学生更痛苦的了.《班主任工作漫谈》作者:魏书生推荐版本:漓江出版社,2005年版(1)埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少.(2)做一名教师容易,但做一名孩子们喜欢的教师却很难.(3)管理是班集体的骨架,班级是个小集体,管理工作尤为重要,有良好的管理,事情就有头绪,集体就像一架机器健康而有序地运转.(4)我之所以爱教书,重要原因之一,就是觉得教师从事的是最富有创造性的劳动.(5)世界也许很小很小,心的领域却很大很大.(6)用学生心灵深处的能源,照亮学生的精神世界,是最节省能源的方法.(7)在犯错误的学生面前,困难的不是批评,不是指责,更不是数落他的一系列错误,而是找出他的错误的对立面----长处.(8)师生之间,有许多感情解释不清,分辨不清究竟是谁关心了谁.(9)不要轻易说看透了一个学生,学生不像透明玻璃装的蒸馏水,一看就透.一看就透的情况是有的,但不多,更多的是被各式各样的东西包裹着的人.《成功教育》作者:刘京海推荐版本:福建教育出版社,1999年版(1)作为教师要能激发起学生基本的学习动机,一定要使学生在学习上有一种成功感.(2)留学与辍学相比,主要是学习成绩差引起的,但追究学习成绩差的原因,大多是教育不当所导致的.(3)在普及义务教育的过程中面临着两个不容忽视的问题.首先,要使所有学龄儿童少年都受到教育,即普及问题;其次,要使所有入学儿童少年都能够不断发展,即提高问题.(4)教育的本职任务,教师的本质任务,就是要使学生成为学习的成功者,进而为其成为社会的成功者作好基本素质的准备.(5)每一个学生都有成功的潜能,成功的愿望,都可以在原有基础上取得多方面成功.(6)我们对于学习困难学生的主要问题的结论是学习困难学生存在着一种失败者心态,学习内部动力机制发展水平低,即自信心差,学习积极性差.(7)成功教育在其实践中,成功地概括出了表现为低,小,多,快的操作性的教学原则,即低起点,小步子,多活动,快反馈的教学规范与体系.(8)成功之路是教育的必由之路,成功不必非要失败来铺垫,它可以不断地由成功走向新的成功.《第五项修炼:学习型组织的艺术与实务》作者:(美)彼得法·圣吉译者:郭进隆推荐版本:上海三联书店,1994年版(1)系统思考的艺术在于能够看清复杂而微妙的结构.事实上,以熟习系统思考作为管理修炼,其精义在于当其他人只能看到片片段段的事件而被迫不断做出反应之际,自己已经能看清全貌,并掌握其中关键.(2)系统思考的关键在于看出杠杆点,亦即可引起结构重要而持久改善的点.一旦找到最佳的杠杆点,便能以小而专注的行动.创造出最大的力量.(3)集体思维是一种过程,像是一个源源不断的水流,想法则像是浮在水流表面,而被冲上两岸的叶子,是那个思维过程所产生的结果.(4)团体不断学习的一项可靠指标,是看得到彼此想法之间的冲突.杰出团体内部的冲突,往往具备建设性.(5)一群富才干的学习者,未必能够成为一个学习团体,好比一群有天分的运动员,未必能够成就一个杰出的运动队伍一样.在学习型团体中,人人都在学习如何共同学习.(6)没有比确信更能扼杀开放.(7)无法改变生存环境的无力感,或相信有某个人在某个地方遥控我们行动的相法,都会逐渐侵蚀学习的诱因;相反的,如果我们知道命运是操在自己的手中,我们就会努力不断地学习和应变.(8)没有人控制,并不意谓没有控制存在.事实上,所有健康的组织体都有控制的流程,然而,它们是分散的流程,不是集中在任何一位权威决策者手上.(9)在学习型组织中,需要学习的是宽容,因为犯错本身的惩罚已经足够了.《动机与人格》作者:(美)马斯洛译者:许金声等推荐版本:中国社会科学出版社,2003年版(1)人对爱或尊重的需要和对真理的需要完全一样,是神圣的(2)兴趣反映并表现了性格和人格.(3)科学过去不是,现在不是,并且也不可能是绝对客观的,科学不可能完全独立于人类的价值.(4)人是一种不断需求的动物,除短暂的时间外,极少达到完全满足的状态.(5)挫伤不重要的欲望不会导致心理疾病后果,但挫伤根本上重要的需要却肯定会导致这种后果.因此,任何一种心理发病理论都必须一种合理的动机理论为基础.(6)一个爱的需要在其生命早期得满足的成年人,在安全,归属以及爱的满足方面,比一般人更加独立.(7)任何需要的满足,只要是真正的满足,也就是对其基本需要而不是对其神经病需要或虚假需要的满足,有助于决定性格的形成.(8)健康人并不在表面上引人注目,他们不着奇装异服,风度和行为也不异常,他们有的是内在的自由.(9)自由选择的局面并不一定适合于普通成年人,它只适合于未遭损害的人.(10)人与其他所有动物的重要区别在于:人的需要,偏好和本能的残余弱而不强,含糊而不明确,有怀疑,犹豫,冲突的余地;它们极容易被文化,学习以及他人的爱好所窒息,进而消失得无影无踪.《给教师的建议》(修订版)作者:(前苏联)苏霍姆林斯基出版:教育科学出版社,1984年版(1)如果一个正常的人没有在任何一门学科上取得成绩,如果他没有一门自己喜爱的学科,那就说明这样的学校是很差的.(2)教师应当培养学生具备的品质:求知的愿望,认识的需要,使自己今天的精神生活比昨天更加丰富.(3)真正能够驾驭教育过程的高手,是用学生的眼光来读教科书的.(4)思想好比火星儿:一颗火星儿会点燃另一颗火星儿.(5)学校----首先是书籍.(6)如果学生在少年时期没有遇到一位脑力劳动的真正的指导者,那他就永远不能学会真正地思维.(7)课上,一些东西需要讲解透彻,一些东西需要有所保留不必说尽的,这是给学生思维设置的诱饵.(8)教学和教育的技巧和艺术就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣.(9)只有在少年时代就懂得了劳动的欢乐,体验过由于能够强制自己按预定计划进行工作的自豪感和满足感的人,才会珍惜和善于利用空闲的时间.(10)在自己的工作中分析各种教育现象,正是向教育的智慧攀登的第一个阶梯.《和教师的谈话》作者:(前苏联)赞科夫推荐版本:教育科学出版社,1980年版(1)如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛,孩子们就能把自己的各种印象和感受,怀疑和问题带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师们以高度的机智引导并且参加到谈话里去,发表自己的意见,就可收到预期的教育效果.(2)教师的虚假威信只能有助于维持班级的表面纪律,使学生在形式上看来是在完成作业.从表面来看,一切顺利.然而实际上对学生却没有发生深刻的教育影响.(3)教师既是学生的年长的同志,同时又是他们的导师,无论对集体或者对每一个个别的学生,都时刻不要放松自己肩负的指导的责任----这一点正是应当做到的,虽然做来相当困难.(4)当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的,具有自己的志向,自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童.(5)教师的义务是要从多方面形成学生的个性.这里是不允许听其自然的,必须把每一个学生所缺少的东西填补上去.(6)教师对学生的亲密关系,表现在他既能形成集体,又能了解每一个学生.(7)许许多多的观察告诉我们:儿童对教师给予他们的好感,反应是很灵敏的,他们是会用爱来报答老师的爱的.(8)为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因.(9)追求分数对于掌握知识也会发生不良影响.因为在这种情况下,学习教材变成了获取好分数的手段,知识本身对于学生并没有吸引力.而凡是未经过紧张的脑力活动而获得的东西,以及没有和兴趣结合起来的东西,是很容易从记忆中丧失的.(10)如果把对周围世界的认识压缩成使学生吃不饱的一份口粮,那么这正是学生对学习,对学校丧失兴趣的原因之一.《教师角色与教师发展新探》作者:叶澜等推荐版本:教育科学出版社,2001年版(1)没有教师的生命质量的提升,就很难有高的教育质量;没有教师的精神解放,就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神.(2)由于教师所面临的教育对象千差万别,教师所面临的教育情境千姿百态,教师所面向的教育内容千变万化,因而教师成为特殊形式的艺术家.(3)教师绝不是照亮别人却毁灭自己的蜡烛,而是在照亮别人的过程中也照亮自己前进道路的火炬----教师从职业中体验创造性的工作所带来的充实与幸福,获取人生价值的永存和人格的升华.(4)教师也不是苦行僧,而是安贫乐道的积极进取者,是美好生活的创造者----教师从职业活动中创造出知道怎样生活和怎样享受人生的年轻一代.(5)教师具有了敏锐的审美感知,善于从最不显眼最细微的小事中感受美的魅力,才能进入美的殿堂.这种敏锐的审美感知首先表现为教师对教育对象美的感知.(6)最可怕的是教师的冷漠,麻木,僵化,教条.毫无情趣的教师不仅令学生乏味,也会导致自身的倦怠乃至生命之火的黯淡.(7)好的教师不是以僵硬的教条去限制学生,以教师的权威去压抑课堂,而是把课堂看成是师生有限生命的重要构成,课堂是知识的汇集,思维的碰撞,情感的交融.(8)只有用创造的态度去对待工作的人,才能在完整意义上懂得工作的意义和享受工作的欢乐.(9)合理的,理想的师生之间的人际交往表现为师生心灵上,情感上的融洽,并不存在谁为谁的利益关系,也没有谁主谁次的权力不均衡.这种心灵的交往可促使师生产生相互感知,相互理解,相互信任和相互吸引的互动效应.(10)教育过程是教师职业生命经历的展开,教育过程对知识的活化,教育过程中师生经验的分享以及在这一过程中教师的逐渐成熟,学生的日益进步,都显现出一种生成的美,动态的美.《教育的理想与信念》作者:肖川推荐版本:岳麓书社,2002年版(1)在教育中,重要的不在于让学生记住了什么,重要的是我们所获得的文化的浸染,精神的陶融和理智的启悟.(2)良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给蒙迷的双眼带来澄明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信.(3)完整的爱,健康的爱,理当包括这样五个要素:了解,尊重,关怀,给予,责任.这五者是一个整体.倘若缺乏了解,爱就是盲目的;倘若缺乏足够的尊重,爱就会变为支配与控制;倘若缺乏关怀和给予,爱就是空洞和苍白的;倘若缺乏责任,爱就是轻薄的.(4)个人的自由,全面,和谐的发展,才是良好教育应该追求的目标.(5)用心呵护和极力弘扬批判性的思考力是教育情境中的灵魂.(6)人性的教育呼唤诗意.教育中如果没有诗意和激情就没有召唤和启示,就没有美感,没有情性的陶冶和净化,没有灵魂的飞升和投入生活的热忱.(7)广大教师,特别是优秀教师,需要做到六个学会:学会等待,学会分享,学会宽容,学会选择,学会合作,学会创新.(8)情感教育也是对本能,对直觉,对当下的呼唤,这宛若一朵朵周而复始,次第绽开的玫瑰,在一阵阵闪烁的火红中,我们那层睡去的心灵,将会因为它的浸润,慢慢恢复生机和活力,直至幡然悔悟,重现本身.(9)学校是心灵接触最微妙的地方,教师需要用心灵去工作,最主要的是教师的精神修养,心性修养.(10)办学思想是一所学校的灵魂,是一个方向问题.方向对了,路再远,也会有抵达的那一天.《教育的智慧----写给中小学教师》作者:林崇德推荐版本:北京师范大学出版社,2005年版(1)教师的成功,在于创造出值得自己崇拜的学生.,(2)一个班级的班风,在一定程度上是其班主任人格的放大,一个学校的校风是其校长人格的扩展.(3)教学是一个智育的过程而不是知育的过程.(4)教师的教学基本功是教学成败的关键.(5)了解学生是做好教育工作的前提.(6)德育为一切教育之本,是教育内容的生命所在.(7)一位中小学教师不做班主任,就不会尝到当教师的真正滋味.(8)一个学生的成才,不仅要依赖于智力因素,而且要依靠非智力因素.(9)教师要当好学生的心理保健医生,以促进学生身心健康地成长.(10)教师参加教育科学研究,是提高自身素质的重要途径.《教育概论》作者:叶澜推荐版本:人民教育出版社,2006年修订版(1)控制人口增长的手段很多,发展教育是其中之一,而且被认为是长远起作用的手段.(2)今日的人口状况是制约教育发展的因素之一,而今日的教育又是影响明日的人口数量,质量和结构的因素之一.(3)教育的普遍要求与地方特色的最佳结合,将会使教育在改变自然对人生存的消极影响的方面,产生积极的作用.(4)要教育学生能适应各种环境,要有超越环境和创造更美好未来的追求.(5)学校教育对受教育者发展的引导意义主要表现在帮助受教育者选择合适的发展方向上.(6)若不研究自己作为人的本身,就不可能与他人的心灵沟通,也不可能成为一个能对学生心灵成长产生积极影响的好教师.(7)人在出生时已具备了由遗传以及母体独特环境相互作用而生成的个体的丰富的一切,而这一切对婴儿乃至他的人生都有自己的意义.(8)婴儿期是个体与周围环境建立最初联系的一个时期.人只有具备了这种最初的适应才能生存下去.(9)儿童在学校中的情感生活是十分值得教育者关注的问题.了解儿童的情感并不是很困难的事情,因为儿童还不会掩饰自己的情感.(10)生命阶段的独特决定了不同阶段学校教育的独特;生命阶段的连续决定了学校教育不同阶段间的连续.《教育过程》作者:(美)布鲁纳推荐版本:文化教育出版社,1982年版(1)不论我们选教什么学科,务必使学生理解该学科的基本结构.(2)教师应成为知识的传播者,榜样和典型人物,为了做到这点,可以灵活地运用种种装置来支持;这些装置可以扩大经验,阐明经验,并使经验含有个人意义.(3)不愿或不能表现他自己的直觉能力的教师,要他在学生中鼓励直觉,就不大能有效.(4)任何学科都能够用在智育上是正确的方式,有效地教给任何发展阶段的任何儿童.(5)在发展的每个阶段,儿童都有他自己的观察世界和解释世界的独特方式.(6)给任何特定年龄的儿童教某门学科,其任务就是按照这个年龄儿童观察事物的方式去阐述那门学科的结构.(7)一个人越是具有学科结构的观念,就越能毫不疲乏地完成内容充实和时间较长的学习情节.(8)直觉好的人可能生来有点特殊,但这些特殊情况的效果如何,则有赖于对学科的牢固知识;熟悉学科知识能使直觉有所作为.(9)儿童的智力发展不是像时钟装置那样,一连串事件相继出现;它对环境,特别对学校环境的影响,也发出反应.《老子》(《道德经》)作者:老子译注:饶尚宽推荐版本:中华书局,2006年版(1)道可道,非常道;名可名,非常名.(2)道生一,一生二,二生三,三生万物.(3)有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也.(4)为无为,则无不治.(5)曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.(6)知人者智,自知者明.(7)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.(8)治大国,若烹小鲜.(9)夫轻诺必寡信,多易必多难.(10)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.(11)江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.(12)言有宗,事有君.(13)知不知,尚矣;不知知,病也.(14)天网恢恢,疏而不失.(15)信言不美,美言不信.《美丽的教育》作者:孙蒲远推荐版本:同心出版社,2004年版(1)班主任是教育工作的根,做教师就要从当班主任做起.(2)爱学生不是一种工作方式和方法,而是师德的根本和实质.(3)淘气的孩子中蕴藏着巨大的能量,他们往往能够做出一般好学生做不出来的业绩.(4)假如你接了一个一年级新班,在几天之内就能够让这些孩子喜欢上你,喜欢上学,没有一个哭闹着要回家的,要妈妈的,那么这就是你的重大胜利!(5)就是平时最细微的事情,老师也要想着自己的行为本身就是教育.(6)有些话是我们非常容易说出口的,却绝对不可以说出口.(7)有时候,孩子有理也说不清,特别是低年级孩子.老师不能只从表面现象就判断一件事情的曲直,不然就可能冤枉孩子.(8)说孩子笨是对孩子精神上的摧残,尤其是对学习吃力的孩子,摧残的是孩子的自尊心和自信心.(9)我认为老师讨厌一个学生,对这个孩子,对这个孩子的家庭都是一件很残忍的事情.(10)我认为无论哪个孩子,他的内心世界绝不会是一色的冰天雪地,总会有星星点点的火花可以捕捉,点燃这些火花,便可融化这冰雪世界,焕发起孩子的热情.《梦的解析》作者:(奥地利)弗洛伊德推荐版本:国际文化出版公司,2001年版(1)潜意识比较喜欢和潜意识中那些不被注意,被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系.(2)同样的一个梦对不同的人,不同的关联将有不同的意义.(3)梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望.(4)梦,并不是空穴来风,不是毫无疑义的,不是荒谬的,也不是一部分意识昏睡,而只有少部分乍睡少醒的产物.(5)每一个梦,其梦的显意均与最近的经验有关,而其隐意均与很早以前的经验有关.(6)一个人永远无法确定地说他已将整个梦完完全全地解释出来.(7)梦之所以会变得诙谐,多半都是由于表达意念的最直截了当的方法往往行不通所致.(8)我相信意识的愿望只有在得到潜意识中相似意愿的加强后才能成功地产生梦.《民主主义与教育》作者:(美)杜威推荐版本:人民教育出版社,2001年版(1)社会群体每一个成员的生和死的这些基本的不可避免的事实,决定教育的必要性.(2)教育和社会生活的关系,正如营养和生殖和生理的生活的关系一样.(3)教育乃是一个抚养,培养和教养的过程.(4)我们从来不是直接地进行教育,而是间接地通过环境进行教育.(5)教育的过程,在它自身以外没有目的;它就是它自己的目的.(6)教育就是经验的改造和改组.(7)智慧所学习的任何事情都是在进行有主动的兴趣的活动方面发挥作用的事物.(8)脱离深思熟虑的行动的知识是死的知识,是毁坏心智的沉重负担.(9)地理和历史是扩大个人直接经验的意义的两大学校资源.(10)教育并不是一件告诉和被告知的事情,而是一个主动的和建设性的过程,这个原理几乎在理论上无人不承认,而在实践中又无人不违反.《帕夫雷什中学》作者:(前苏联)苏霍姆林斯基推荐版本:教育科学出版社,1983年版(1)教师的教育劳动的独特之处是,为未来而工作.(2)只有当教育建立在相信孩子的基础之上时,它才会成为一种现实的力量.(3)学校,只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时,才能成为教育的基地.(4)促使孩子热爱知识的首要源泉就是教师的,首先是校长的高度知识素养.(5)教师,这是学生智力生活中第一盏,继而也是主要的一盏指路灯;是他在激发学生的求知欲,教会他们尊重科学,文化和教育.(6)教育艺术在于,不仅要使人的关系,成人的榜样和言语以及集体里精心保持的种种传统能教育人,而且也要使器物----物质和精神财富----能起到教育作用.(7)儿童利已主义的根源就在感情教育的欠缺.(8)尽可能地了解每个孩子的精神世界,是教师和校长的首条金科玉律.(9)最完备的社会教育就是学校----家庭教育.(10)在儿童周围创造某种思想上无菌的环境的企图,只能使孩子的心灵畸形发展.(11)一种热爱书,尊重书,崇拜书的气氛,乃是学校和教育工作的实质所在.《生命发展阶梯----阶梯式学习法》作者:程鸿勋推荐版本:新世界出版社,2005年版(1)今天普遍存在的一个教育问题是家庭,学校和社会对学生的期望和要求的目标又多,又高,而学生自己在学习实践中形成,生成的目标很少,达到目标的阶梯和办法就更少.(2)学习是人身体的,知识的,智能的,情感的,精神的,社会的等方面整体生命的自我更新过程.(3)青少年一定要学会突破,人成长的一个重要规律是努力从某一方面有所突破而带动全面发展,从而使人更快成长.(4)人认识自己的优势,把握自己的优势,把这些优势作用于自我发展和社会发展上,这样的人是高水平的人,是现代化的人.(5)一个人没有近期目标,人不勤快;没有中期目标,人不精神;没有长远目标,人无气势.(6)懂学,会学,爱学都是学会学习的重要方面,但核心是会学,是要掌握科学的学习方法.(7)基础教育要解决的首要任务,就是给学生打好会学习这样一项奠基性工程.(8)终身学习把阶段性学习扩展到人的终身学习,把单纯的学校学习扩展到人存在的所有部门的学习,把少数学生的学习扩展到所有的人学习,把被动的学习发展到主动的学习.(9)良好的学习习惯是从生活的实际出发,从学习的细节开始,形成自动的行为方式,为终身的发展,为形成健全的人格打下坚实的基础.(10)教育者的激发要转换和落实在学习者的自我激发上.《诗人哲学家》主编:周国平推荐版本;上海人民出版社,2005年版(1)没有哲学的眼光和深度,一个诗人只能是吟花咏月,顾影自怜的浅薄文人.没有诗的激情和灵性,一个哲学家只能是从事逻辑推理的思维机器.(2)知识关乎事物,智慧关乎人生.(3)哲学不是智慧本身,而是对智慧的爱.(4)诗是忧伤的,但写诗却是快乐的,哪怕写的是忧伤的诗.----周国平(5)若没有一点儿狂妄和放肆,一个人可以是种种别的意义上的什么人,却唯独不可以是独辟蹊径的哲人.----刘东(6)哲学家一生的活动就是他的思想.----王庆节(7)人生诚然充满痛苦,然而,痛苦磨练了意志,激发了生机,解放了心灵.没有痛苦,人只能有卑微的幸福.----周国平(8)存在总是存在者的存在,于是,存在进入了时间,或者说,存在干脆就摆脱不了时间.----王庆节(9)荒谬的人与荒谬对衡共在,荒谬使他失去了未来的希望和永久的自由,但这恰恰表明他更具有随意支配行动的自由.----杜小真《斯宾塞的快乐教育》作者:(英)斯宾塞推荐版本:海峡文
范一智是谁
:职业培训师培训专家MBA国际、国家高级注册职业培训师IPTS国际职业培训师协会特约理事国际国家高级人力资源管理师首届华人500强讲师首届青年培训师论坛十佳讲师.人力资源前沿特聘高级讲师人力资源前沿特聘培训师培训认证老师中华讲师网、、特聘高级讲师擅长领域:职业培训师培训、TTT、大学与商学院建设、销售人员PTT、管理人员PTT历次培训所涉行业:金融保险、房地产、航空、汽车、医疗、电信、IT、娱乐中心、等。
课程介绍七步成“师”——企业内部培训师培训【课程背景】培训师是指根据企业战略实现需要或个人发展学习需要,进行开发和设计课程,从事培训、讲演与教学工作、或在企业内部、培训机构从事组织与管理工作的高级职业。
新员工入职需要培训,建立企业文化需要培训,客户需要培训,销售人员需要培训,晋职提升需要培训,个人学习需要培训,企业提高竞争力需要培训,掌握成人培训技能,是作为管理者和领导者必备技能,一个不懂得表达、沟通、鼓舞下属的管理者,不是一个优秀的管理者;“千军易得,一将难求”一个优秀的师,就是企业的一面旗帜;既懂管理,又懂培训,可谓是人中之龙风,那如何打造企业内部优秀的培训师呢
此次课程将会给大家进行分享。
【课程目的】1.了解培训体系2.了解成人学习理论与应用3.学习如何有效实施培训4.学会如何准备培训教材和使用培训器材5.掌握各项培训技巧,能够根据课程内若能够及有效把握课程设计、培训实施(重点)、反馈等环节6.掌握企业培训大学与商学院建设技能【课程收获】1.轻松掌握培训师必备的现场演绎技巧和控场能力2. 能够比以往任何时候都更加犀利、更加准确的识别培训需求;3.完全颠覆以往拖泥带水的培训设计思路,直指问题核心,引爆解决方案;4.能够快速完成课件开发,只占用极少甚至不占用工作时间5.培训能力、授课技巧、培训师的系统知识得到快速地提升;6. 开发的课程能与企业情况紧密结合,培训能出工具指引实际工作,能出绩效;7. 借助自己的培训技能获得个人与企业职业生涯的高速成长【参与对象】培训师,主管,中高层管理人员【课程时间】3天【课程费用】13000元\\\/天【】主题一:自己的世界1.发现自己,找到自己的世界2.培训师与培训市场分析3.培训师与自我定位主题二:基本功底1.发挥声音魅力1)口部训练2)气息训练3)发声训练4)共鸣腔训练2.有效身体语言1)眼神训练2)肢体训练3.五行平衡与培训是基本功主题三:有效表达1.突破外壳2.3.4.开心金库5.预演未来6.三字经特训主题四:课程设计1.开场设计2.预演未来3.主题设计1)黄金主题2)课程结构3)内容设计4)讲稿训练主题五:课程控制1.背景调研2.人际互动3.同理心4.3P表5.建立信任6.成年心理7.讲师信任8.发问技巧9.激发学员参与10.回馈训练11.难缠学员处理主题六:课程开发1.开发原则2.开发技巧3.开发规划4.大比武主题七:现场管理1.场地布置2.道具准备3.培训需求调研4.培训评估
结合生活写一篇六项精进读后感
真的西南中学很差,学生素质很差经常有人手机会丢,老师对你的态度会很差,总之一个差字。
应有的教学资源匮乏,教学楼小不说旁边还有噪音,他办不下去了。
耽误学生前途劝你不要去,就拿个例子来说特别是有个教化学的人称牛头兽的,他根本不是人。
他逼走了学生如果你违背他的意愿,他会骂你不让你上课,活像一流氓。
所以劝告你别去那所学校,以免耽误自己。



