生命的价值短文读后感
生命就是你最大的财富，请珍惜
《幸福教育论》读后感
[《幸福教育论》读后感]《幸福教育论》是由刘次林博士博士所著，《幸福教育论》读后感。
是刘次林的博士学位论文。
在他毕业的那年曾经由南京师范大学出版社出版过，在理论界和中小学都有一定的影响，表明了人们对该论文基本思想的认同和兴趣。
《幸福教育论》从教育学角度对幸福概念做了创造性的界定，并认为教育与幸福具有天然的联系，只是当代教育实践使幸福与教育的这种天然联系受到了损害。
《幸福教育论》所提出的幸福教育理论运用主客体内在统一的辩证思维，从智育、体育、德育和教师工作等方面对教育进行了理念上的深刻革命。
幸福，是一个人言人殊的老话题。
在各个不同的历史时期，从学术研究到世俗生活，都有十分丰富而又不同的看法。
从学科研究来说，伦理学对它讨论得多些，教育学则研究得不够。
刘次林选择幸福这一论题，并将它与教育联系起来，除了他对思想与现实中的人道主义问题有着特殊的敏感和热情之外，与他本人一向较为独立、内向而又执著的个性不无关系。
他把受健全的教育看作人的权利，认为学校教育应当教人以健全合理的幸福观，并使人得到幸福的感受。
他的基本构思与价值追求的旨趣使论文关注到当代国际教育讨论的热门话题。
一、人的生活以人的生活为目的有两层含义：从人与自然的关系来看，要以人类的生活为目的；从个人与社会的关系看来，要以个人的生活为目的。
人的一切活动，一切思想，一切文化都应该服务于、服从于人自身。
远在古希腊时期，普罗泰戈拉提出人是万物的尺度的命题，便肯定了人在宇宙中的崇高地位。
苏格拉底通过呼吁认识你自己将哲学研究的主题从自然回到了人自身，这也蕴含着以人的生活为目的的思想，读后感《《幸福教育论》读后感》。
马克思恩格斯则大大发展了人是目的的思想，他们把目的王国从哲学理念转回到现实的可能性生活之中。
因此，在教育要以人的生活为目的这一命题中必然地包含了对每个人个性的充分尊重。
对个人的尊重就是要成为一个人并尊敬他人为人，黑格尔在这点上与康德是一致的。
尊重从来就是相互的。
实际上，一个人若不能把自己当作目的，他就不是真正的人；二、教育以幸福为目的当我们说明了教育以生活为目的，生活以幸福为目的后，教育以幸福为目的便是水到渠成的必然结果。
世界著名的教育家乌申斯基说：教育的主要目的在于使学生获得幸福，不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福，这一点当然是毋需置疑的。
教育以幸福为目的既是一种实然事实的存在，也是一种应然价值的追求三)教育的幸福目的与个人本位论和社会本位论教育的幸福目的也是所谓个人本位论和社会本位论得以统一的价值标准。
教育目的的个人本位论相信个人的价值高于社会的价值，教育的目的在于满足个人的发展需要，使个人在自身完善中获得幸福。
幸福是什么?这是一个仁者见仁，智者见智的问题，不同的人有着不同的见解。
有人认为幸福就是人的根本的总体的需要得到满足所产生的愉快状态。
作为一名教师更应有义务把握好幸福教育的含义，在科学的教育观指导下，使学生获得幸福的感受。
使他们形成正确的幸福观和自信心及自主追求幸福的能力，从而使他们逐步发展成为拥有幸福能力的生命的主体。
教育的目的是什么?该书中特别指出：教育的幸福目的应该是其他教育目的的终极目的。
教育的目的是一个复杂的、多维度的、多层次的系统。
教育有认知上的，情感上的，意动上的近期目标，也有牵涉到政治、经济、文化上的长期目标；教育有为了升学、就业、较高经济收入、提高社会地位等功利性目的，也有为了身心的全面发展、精神世界的陶冶、生活情趣的丰富等非功利性的目的。
但不管是什么目的，只有把它置身于人的幸福教育中，它才是有意义的。
苏霍姆林斯基认为要使孩子成为有教养的人，第一要有欢乐幸福以及对世界的乐观感受。
教育的最终目的不是传授知识，而是以知识为工具理解生活、创造生活、并不断的追求生活得意义。
使学生在这个过程中获得物质和精神的满足感，产生丰富的幸福体验。
这就要给他们自我体验，自我实现的机会，给予学生尊重和指导，给学生交往与对话的权利和机会，让学生在多元系统中学会做事、学会生活、学会做人。
现行的教育只有让孩子生活在现实的社会生态环境中，我们才能使孩子把这一切看得真真切切、明明白白。
未来社会需要的是具有创造性、个性化的人以及能承受风险和挫折并能对多样性和复杂性的变化进行敏锐的选择和大胆尝试的人。
MSN（） 〔《幸福教育论》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《那些值得幸福的事》读后感
[那些值得幸福的事读后感]你幸福了吗读后感时间:2018-09-22 来源:幸福的句子 点击：832 你幸福了吗读后感（一） 暑假中侄子拿回一本《幸福了吗》的书，因为作者是白岩松，我喜欢的央视主持人，我喜欢他的正直、聪慧、儒雅的形象，再加上我和他是同一个年代的人，出生在六十年代，受教育在八十年代，很多时代感还是很一致的，因此我很有兴趣的读完《幸福了吗》这本书的。
这本书基本上都是围绕着白岩松的人生经历来展开的，以此点出种种幸福。
幸福是什么
书上并没有直接说出来，这个问题很多专家学者也讨论过，我也经常思考这个问题，并且经常问我自己我幸福了吗
我觉得幸福应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。
不是吗，幸福只是靠你自己来感觉，感觉不同时期不同场合的点点幸福，在年幻的时候新有一件漂亮的衣裳那种满足是幸福，在高考题名时成功的喜悦也是幸福，在年青时美好爱情的甜蜜和等待也是幸福，在初为人母那种温馨也是幸福，在为人师学生对自己的尊重也是幸福，在走过几十年风雨中，有快乐、有幸福也有困惑和痛苦，也许这就是人生。
《幸福了吗》在书中给我印象最深还是白岩松说到的老师，白岩松是幸运的，我记的他的家人亲人很多是教师，在学校中学习中总是得到教师的鼓励，我也是教师，也深有体会，在我的一生中也有两位教师对我影响很大，一位是我小学的扬老师，一位是我的高中的班主任，老师不仅是教育我们学业，而且是不断的鼓励我们前进。
在儿子的成长过程中我也希望儿子能碰上一两位受他尊敬受他崇拜的老师，这段时间他总是和我说起他的英语老师怎么会鼓动同学，我心里想也和他说儿子也许你的英语老师对你的影响会很大，教你知识是一方面，作用就大的还是不断的鼓励推动你的进步。
今天，我也是一名教师，我幸福了吗
会有学生会为我感到幸福吗
我也在思考。
教师本身就是个奉献的职业，如果你老是拿自己和其他高薪职业做比较，肯定会觉得很累、很苦，久而久之就会产生倦怠感。
教师要多想想和学生在一起的快乐，想想受到他人的尊重，想想自己人生价值的体现，渐渐地你的心境便会豁然开朗了。
所谓幸福感就是一种发自内心的感觉，不同于物质的东西。
作为一种个体化的感觉，幸福感应该是植根于自身的一种心理感受。
如果我们把教书当作一种职业，可以享受课堂带来的亲切感，感知学生目光中的求知欲，体会童心未泯的快乐；如果我们把教育当作一种事业，可以感受
《我的幸福人生》读后感
“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。
然而，什么是幸福，人们理解各有不同。
每个人都想得到幸福。
可是幸福究竟是什么呢
是无忧无虑的生活
是荣华富贵的家庭
还是得到众人的关爱呢
真让人迷惑不解。
没有人知道幸福到底是什么! 我读了《幸福是什么》这篇文章后，才知道幸福的真谛。
这篇童话故事主要写三个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们，祝他们幸福。
牧童问：“什么是幸福
”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，十年后再到这里相见。
十年过去了，三个牧童果然在小井旁边相见了，他们各自谈了自己的幸福观。
当医生的、干杂活的和留在村子里种地的，他们都感到幸福。
智慧姑娘听了后说：“你们三个人都明白了：幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。
” 原来，幸福就是用自己劳动的汗水换来的，幸福并不是日子过的好，家里有钱。
这只是幸福的一部分。
智慧姑娘一语道出幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾。
掩卷沉思，想到了我以前的种种不是:以前，我总以为能有许多的零用钱，能穿上漂亮的衣服，能吃上美味的东西，能和爸爸妈妈到处去美丽的地方游玩，能得到爸爸妈妈的疼爱，想要什么就有什么，就是幸福。
现在，我终于体会到了，只是吃好穿好，无忧无虑地过一生，那样的幸福，是多么庸俗啊
每逢大扫除时我总是皱着眉头，苦着脸，在我看来，劳动是世界上最脏最苦的事。
更让我觉得惭愧的是，每次扫地我总找借口推托，要么故意迟到校，要么就拿着个扫把乱扫一气……读这篇童话后，我深刻地认识到了自己的不足。
通过这篇文章，让我重新去领会和感受幸福，让我重新去体会幸福的含义，再让我重新清析和明确地去认识幸福;我是为人们的幸福而生活着，不是为了那些庸俗无味的幸福而生活着，让我们一起来享受人生的真正幸福吧
智慧姑娘，我感谢你
你使我变得成熟多了，你使我不仅认识了什么是真正的幸福，而且，使我懂得今后我的一生应该怎样度过，该怎样做人
我立志从小树立革命的幸福观，为人民的幸福而奋斗，我的一生一定会沐浴在幸福的雨露和阳光之中。
幸福这个词可以用许多东西来代表，例如：有吃喝玩乐，有钱。
这不就是现代人们所拥有的“幸福”吗
这不就是现代人们所追求的“幸福”吗
这也不就是现代人们所谓知道，所谓明白的“幸福”吗
虽然是这样但那三个孩字十年后找到的幸福与现代人们所拥有追求的“幸福”完全不同。
他们的幸福是：做医生的，帮病人把病治好就是幸福；做工人勤勤恳恳地工作，觉得自己对别人是有用的，就是幸福；做农民，把农作物种植好，养活了人自己劳动没白费，就是幸福。
他们三个的幸福是那麽真，那麽充实。
这不就是真正的幸福吗
可现代人们的幸福却是停留在追求物质享受上。
两个相比来看对比度是相差多么大呀
我想这应该就是幸福的真与假的区别吧
为什么不同的人对幸福有不同的看法呢
反复思索，我悟出一个道理：人生观决定个人的幸福观。
怎样看待幸福，关键是我们做一个怎样的人，一生该怎样度过才有价值。
你看，有这样的一种人，他们一辈子只是为自己吃好穿好，碌碌无为地度过一生，那样的人认为的幸福不用说是低级的，他的一生也是无价值的。
也有另外的一种人，他们懂得人生的意义在于贡献，而不是索取。
让我们选择，应选后者。
我们是新中国的少年儿童，我们是共产主义的接班人。
我们的一生应该很好地尽一个共产主义者应尽的义务，做对人们有益的事情。
人们幸福，我们从人们的幸福中感到幸福。
即使生活艰苦，虽苦犹乐，幸福无比，你看，那些守卫祖国边陲的战士们，他们远离家乡，吃的是压缩饼干，喝的是苦涩的地下水，住的是阴暗潮湿的猫耳洞，生活是艰苦的，但他们崇高的理想是“战死沙场我心愿，祖国人民要安全”，“亏了我一个，幸福十亿人”。
他们无私奉献，换来的是国家昌盛，人民幸福。
革命导师马克思说得好，“能使大多数人幸福的人，他自己本身也是幸福的”。
幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情才能得到的。
智慧姑娘说的这句话深深地烙在我心里，它教会了我身为班中的班干,应不计报酬默默奉献，应全心全意为同学服务的人生道理，同时也教育了我在生活中应把快乐多分给身边的人。
幸福大家都想拥有，但总觉虚无缥缈，摸不着抓不住。
其实呀，幸福就在我们身边，只要我们能够靠自己的劳动留给人们美好的东西，那么生活都会是愉快、幸福的。
小时候，幸福是钻进妈妈怀里撒娇，幸福是和爸爸一块在草地上蹦跳，幸福是喂只兔子、栽棵小树，比一比，看谁跑得快，谁长得高。
现在呀，幸福是我的习作，幸福是我画的小猫，幸福是把心爱的书都献给陌生的朋友，幸福是领奖台上咚咚的心跳，当然，更幸福的还是爸妈往上翘的嘴角。
未来啊，幸福是靠劳动获得的第一笔报酬，幸福是心中的梦都变成了现实，幸福是我们都成了颗火热的太阳，温暖别人，也温暖着自个儿。
如果世界上的每一个人都真正理解幸福的含义——以自己的辛苦给别人带来甜头。
那样社会将会变成一个多么美好的社会啊
同学们我们也来寻找自己的幸福吧，我们从身边的小事做起。
从自己能做到的地方做起，寻找自己的幸福。
寻找幸福不能光靠父母，要自己来找，那样才叫真正的幸福呀
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我们现在生活在二十一世纪的中国，建设幸福中国，是我们每个人的责任，也是我们每个人的任务。
我们，是这个国家的希望，我们应该为建设幸福国家，把自己的成长融入时代发展之中，不断的提高和完善自己，勤奋学习，敢于创新，为打造幸福中国和美好未来时刻做出努力。
其实，建设幸福中国，听起来很难做，因为中国是一个很大的国家，让我们听着，觉得单靠我们个人的力量是无法完成的，因此，有些人会觉得他们没必要，便放弃了他们的那一份希望。
但如果每个人都这样想的话，那每个人都可以放弃，都会放弃，仅仅有一小部分的人坚持下来了，那么，这个国家还有幸福吗
这个国家还有它存在的意义吗
所以，我们并不需要费劲精力去做一些惊天动地的大事，我们可以把自己身边的一些小事做好，例如：不乱扔垃圾，不随地吐痰，不浪费纸……把那些惊天动地的大事交给有能力做的人。
况且我们现在也只是一名普普通通的中学生，我们的首要任务就是学习，只有学好了习，才能有条件去创建幸福中国，我们也可以在学习的同时加强锻炼，多去参加一些文学、实践活动，他可以帮助我们成长，也可以帮助我们不断提高和完善自己，让自己更有信心去创建幸福中国，让自己的国家强大起来，让我们的国家在别的国家中遥遥领先，让我们国家的文明、文化程度居首位
今天中国存在什么问题，大家几乎没有分歧。
应该怎么做也提出了不少：比如扩大内需、调整结构、合理分配、关注民生、社会保障、持续发展，并且已被当局认可写入报告、文件，但大都没有有效实行。
几年前，我们曾讨论过转变政府职能，从主导经济转为公共服务。
那时我说：“服务型政府好不好，好
对不对
对
但做不做得到
做不到
行不行得通
行不通
”为什么
发展第一是中国的国策，主导经济是政府的职责，GDP是考核目标，官员靠这个升官，怎么会成为服务型呢
“发展第一”就是经济发展最重要，其他都是次要的。
也就是说，把饼做大再说，至于怎么做大，增长方式是否合理，如何分配，分配方式的公平与否都不重要。
所以，讲“科学发展”，就不能“发展第一”；“发展第一”就不是“科学发展”。
可是“发展第一”是定下的国策，所以解释“科学发展”必须与“发展第一”保持一致。
十七大报告解释什么是“科学发展观”时说：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本。
”“发展第一”是物本位价值观，把物的增长放在首位，而忽略物的增长方式与物的成果分配。
“以人为本”是人本位价值观，不是不要物，而是物的发展方式与物的成果分配都要符合人本位的理念。
以人为本就是科学发展。
这里把“发展第一”与“以人为本”相提并论，让各级政府去选择，GDP考核是硬的，“以人为本”是虚的。
结果就是发展的目标实现，科学发展的目标落空
季羡林〈生命的价值〉 读后感或摘抄
生命对于每个人都只有一次，结果都是死亡，可过程是自己的，人生的体验不尽相同。
生命是一种历程，奋斗了才会有收获。
一个人的成就和他的视野的宽度深度和维度高度相关，尤其是历史和哲学的视野。
生命的价值在于用不懈的努力去争取辉煌，去用一生的付出证明自己的价值。
如果能生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，那么此生无憾也。
人生总是会死的，没有不逝的生命，可有的重如泰山，有的轻若鸿毛。
他们生命的价值不同。
结果一样，为什么不让自己活的精彩一些呢
如同飞蛾扑火、金蝉脱壳；如同火柴倾其所有去撑起一片光明。
飞蛾、金蝉的价值在于飞翔、火柴的价值在于燃烧。
干什么都要有代价，有时，代价是整个生命。
这就是生命的价值
