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于是我用眼睛记住每一个我所看到的东西，我用耳朵记住我所听到的一切声音，我用身体记住我所感触到的一切温度，我用我空白的精神世界记住每一个从我生命中流淌过的一切东西，把它们刻画在我空白的精神世界之中，一遍又一遍，于是我的精神世界不再空白，我学会了说话，我能辨认鸡鸭牛羊，能通过它们的声音认出它们，但这些远远不够，我要学习的东西还有很多，我所有的一切都是来自于身边父母亲人，受到他们的影响才有了我的精神世界，但是我知道我的精神世界并不全面，它还缺少色彩，它还不够大，它只能容纳我不大的家。
从我开始学会爬，我就变得不再安分守己，我从床头爬到床尾，我从屋里爬到屋外，尽管我的身上满是灰尘，但是我还稚嫩的心是满足的，我的灵魂告诉我，这是对的。
于是我一遍又一遍的爬来爬去，终于，我学会了走路，然后我所能活动的范围在不知不觉中大了起来，我可以在父母的跟随下从村头到村尾，用我自己的双眼去看待世界、用我自己的双耳去聆听声音、用我稚嫩的身躯去感受不一样的温度。
看风吹动树叶、雨打湿大地、雪花将人间变成白昼、闪电在天空奔跑;听鸡鸣狗叫、花开花落、雨打芭蕉雪落无声、雷吼之声震天动地;感受春的温暖、夏的炎热、秋的寂寥、冬的寒冷。
从此，我的精神世界多了很多的东西，它从一个小村庄成长为一个很大很大的地方，大到我无法用双脚丈量，有春夏秋冬的各种美景，有花鸟虫鱼玩闹嬉戏，有奔腾的闪电，有震耳欲聋的雷霆。
斑斓色彩是欲望根源，有欲望，所以我奋力奔跑，去寻找，但是我的精力毕竟有限，我无法用双脚丈量世界的宽度，也无法用双耳听遍世界的声音，更无法用身体感触一切未知，所以我爱上了一切书籍，那里可以满足我所有的欲望，一切的未知都可以从那里获得，不需要我用身体感触，不需要我用耳朵聆听，也不需要我双脚丈量，我的眼睛可以将我所看到的一切书籍烙印在我的精神世界，于是我的精神世界在接触到书记之后，无限的变大，有可以飞天遁地、翻江倒海的仙人、有手持三尺剑快意恩仇的侠客、有为三餐饱暖卑躬屈膝的仆从、也有仗着主人威严狐假虎威的小人，有男人有女人，有老人有孩子，有身体健全的也有身体残缺的，凡是我的思维能想到的，我的精神世界里都有。
在容纳了很多的东西之后，我突然有些迷茫，我不知道我到底想要什么，我也不知道什么是对什么是错，丰富的精神世界多了很多的诱惑，让我迷失了自己，我已不再像多年前那样简简单单、无忧无虑，我不知道此刻这样到底是对还是错，对我而言到底是好还是坏。
清风拂过我的身躯，它好像如同多年前一样，一直未曾改变过，风还是风，但我已不是当初的我。
也罢!不去管到底是好还是坏，我只知道，我所走的路是我必须要走的路，我不曾违背本心做自己不愿做的事，也不曾为了自己的利益伤天害理，走到今天，不敢说所有的事情都是对的，但大部分事情我还是可以做到问心无愧的，我想这就足够了，想那么多也没有任何意义，生活还要继续，我还要去追寻当初的那一刻初心。
在丰富我的精神世界的同时逐渐找回迷失的自己，愿我能不忘初心，砥砺前行。
最后想对自己说，自己的世界，哪怕无人欣赏，也能一路风光!那日，太阳在羞涩中露出脸庞，天边赤红的火焰吞噬了地平线。
远处残云几许，偷窥着清晨奔波劳碌的路人，疑惑与迷茫涌上心头，随遇而安的生活，抹平了它们对生活的向往。
破晓前的黎明，一阵啼哭打破了那寂静的天地，孩子在诉说他对生存的领悟。
韶华易逝，岁月变迁。
回望过去的时空，一滴露水、一颗野果便是生活最大的意义，历史造就了文明，文明塑造了欲望。
漫无目的在街头流浪，额头晶莹的汗珠向大地诉说昨日的精彩。
步伐开始变得缓慢，清晨的日光，在清新中携带着浪漫，疲惫的身体逐渐恢复如常。
不知不觉便走到了寺院门前，古老的晨钟轰鸣，青烟袅袅。
这一刻，我仿佛在自然中入定，灵魂依附于古刹，匍匐在佛前，与天地交融在一起。
我喜欢佛教的清宁与安然，但却从未想过去信仰它。
看着虔诚僧人做着早课，佛前诵读着悦耳经文，此时，信仰二字浮现在我的眼前。
什么是信仰?落叶归根，反育大树是信仰;乌鸦反哺，羊羊羔跪乳是信仰;珍惜生命，逍遥蹉跎是信仰;马革裹尸，青山埋骨是信仰;权倾天下，为国为民是信仰，信仰是对生活的态度，也是对生命的解读。
信仰在生活中无处不在，只是我们很少去寻找，去发掘。
那些朴素的僧人，每天一箪食一瓢饮，一心一意追寻着自己信仰，从而达到灵魂的救赎与超脱。
处在俗世的众生，每天在名利的海洋中漂浮，没有方向、没有知觉，有的只是没有极限的欲望。
快节奏的生活中，工作仿佛成为我们最后的救命稻草，它剥夺了我们所有的时间、情感、兴趣以及快乐。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
乱世沉浮，战乱四起。
书院中，多少芊芊学子放下书本，携笔从戎，在那血腥残酷的战场上抛头颅洒热血;都市里，多少激昂国士冒死革命，舍己小家，在那暗无天日的阴影里戴面具伪装人。
信仰的奥义是红色的;信仰的征途是残酷的;信仰的力量是无穷的，我们幸运的避开了那个充满困难与艰辛的年代，忘却了信仰的延续 。
每天浑浑噩噩，仿佛一具麻木的行尸走肉，诉说着生活的不幸，浏览着无趣的信息。
手机电脑成为生命所有的意义，在虚拟的网络中寄托自己幻想，如同氯胺酮一般维持着兴奋。
和谐文明的现代化生活带给我们太多的便利，却也剥夺了我们太多的本性，时代的进步没有对错，科技的发达是少数人拼搏的成就，灵魂少了沉淀，享受便会沦为欲望的爪牙，一发不可收拾。
静下冒进的心灵，等等落在身后的灵魂，在这充满诱惑的红尘中为自己寻觅一个信仰。
未经审视的生命不值得活。
信仰是生活导师，迷茫中为你点亮生命的灯塔，让你不会迷失方向、丢失自我 ; 落寞时为你寻找成功的钥匙，让你重拾信心、再图辉煌。
生活，活的就是一个态度。
态度不对的人，会将好日子过得烦闷而劳累。
态度对的人，会将苦日子过得甜蜜而美满。
而这个态度来自于你的信仰，信仰之名，简单明了;信仰之义，神秘复杂。
尊崇自己的内心，寻找自己的信仰，不要如同一叶浮萍在世俗的海洋中，随波逐流。
小时候，我们都没有玩具，可是那时却很开心。
因为，那时我们有很多玩伴，都是那般拥有无限激情生活的。
虽然偶尔也会对某个人拥有的粗糙材质的玩具羡慕不已，可是我们对玩具并不渴求，或许那就是所谓的自由吧。
自由到底给了我们什么吸引呢?我无法正面回答这个略带理想，也似乎可望而不可及信念到了知事的年龄，有了好好生活的意识，我们对自由更加渴慕了 ，可是自由确如攥在手里的沙子，已经是越攥越少了。
好像每个人都爱惜她的自由，把她锁在内心深处，锁在爱人的身边，给恋爱女\\\/男友的誓言，给家人的报答。
回首发现，自由似乎已经让占有欲裹挟的透不过气了，面对着气息奄奄的自由，我们内心抑郁，泪流满面，我要自由。
可是，我们多年的坚固堡垒是如此的富丽堂皇，我们忍心去摧毁她吗?显然是难以割舍的，其实，有几个人有那个诗人的情怀呢。
玩具是我们生活的道具，我们有了它，就有了幻想，平复了内心一时的躁乱。
可是有了依恋，我们没却失去了现实生活，少了真实的社会活动，我们忽视了真正让我们自由的人。
成为放弃自然的人，就是活着就为吃饭的人，其实动物也是这样的。
其实，我们应该回归自然，还原自己。
有时，也不要把自己视为比孩子高尚万分的人，因为，孩子是最有希望的人，他们的生活是最佳的、最值得推崇的模式。
或许这是要改变人类的生活吗?这不是一人之力所左右的，我也未曾如此想过。
只是认为自由式超然物外的形式，凡是用物质来衡量自由的人都是可笑无趣的。
如果，爱一个人，想给她自由，就不要介入她的生活。
如果真正深爱一个人，就不要给她无限自由，因为那样，就注定没有任何机会与她在一起。
因为那样就好像宇宙自由运行的星体，一旦碰撞，就两败俱伤了。
可是，人类的智慧总会化解这样的灾难。
我们，虽然失去了部分自由，如果能让生命得到升华，那有在乎什么呢。
而在这样的一个过程中，玩具给了我们什么呢?是替代最重要事物的次品;是让我们颠倒主次的元凶;是让我们丧失自己的得力物质。
如果爱生活，就让我们灵活选择吧，至少不被玩具左右。
谁说，岁月蹉跎，莫负韶华?时光浅凉，我们从呱呱坠地之时起，就抵不住时光的洗礼和冲刷，无人能抗拒和避免。
所以，从小的时候，在我们身边的大人们都会说，要好好珍惜现在的时光，好好把握现在的年华，好好努力的学习，他们总认为错过现在所能珍惜地，他日必有后悔之时。
我们从小至今，这些言语不乏听的心感厌倦，我也是这样的感受。
不是有一句话说：当你年少时，不懂得，当你懂得时，已不再年少。
这句话恰如此时所想，所叹。
之前听到不想再听的话，后来没有人会再跟你说了，那是为什么?后来明白了，那是因为我们长大了，在“他们”的眼里，“我们”长大了。
那些大人们的一句句叮咛，早已随着岁月流逝，消失在我们成长的某一角落里，无人再记得，再提过。
所以啊，到后来才真的明白了，我们要好好珍惜现在的时光，好好把握现在的年华，好好努力的学习，迟了吗?还不迟吧?我还未老，余下还有很多时间呢。
只是余下时光，不想再蹉跎，不想再错过，想着在时光的静默处，四季辗转之时，喜也好，悲也好，忧也好，乐也好，若有一书伴我一路，未尝不是一种恣意淡然的活法?你说，是吧?谁说，缘染流年，不再对永远轻易许诺?轻吟一句，人间有味是清欢。
浅唱一句，天青色等烟雨，而我在等你。
回首一叹，无缘于你我。
月影浅酌，只吟一句、唱一句、叹一句，于自己的世界相逢，于最真的自己相见。
这样的活法，不也是我们心里另一种渴望吗?虽然，现实的生活充满太多未知的变数，可我们是否等久别家人再见之时，等听到朋友哭着打电话找你倾诉之时，等忙到生病却无暇顾及之时，我们才会想到停下脚步，去看看我们身边的家人，朋友过得怎么样?他们的身体是否安然无恙?他们的生活是否都能顺利如意?作为儿女，我们都期盼父母身体永远安康无恙，作为朋友，我们都寄愿朋友们的生活永远无忧快乐，我们总有太多的永远需要去期盼，去希望，去许诺，但在流年的红尘中，怕是多数的人，不再去轻易的期盼、希望、许诺，因为我们见过在这个平凡的世界，有太多的期盼终成空，有太多的希望终成梦，有太多的许诺终成你我心里永远的曾经。
所以但愿，所有来这世间的每一位旅人，不管人生中承受多重的伤，经历多痛的事，看过多悲的故事，若你愿意，请试着，放下所有的防备和武装，只轻吟一句，浅唱一句，低叹一句，便可。
谁说，纸砚笔墨，晕不开最美的那一页?清茶一盏，寒夜未央。
世间芸芸众生，每一位旅客，都有自己的活法，或平淡或精彩，或痛苦或喜悦。
李白曾道：夫天地者，万物之逆旅也，百代者，光阴之过客也。
当时读着，便觉得别有其味，意韵悠长，甚是喜欢。
如今，再重读此句，越发有感慨。
其实，逆旅者和过客也曾驻足停留过在大地的某处角落，兴许是以平庸的姿态，兴许是以昂扬的姿态，谁知?我曾见过最绮丽的风景，是一位女子，在淡然平凡的时间里，低头静静地，用一笔书写一字、一句。
把每个字写到它应俱有的神韵和典雅，沉浸于汉字的美中，似世间万物最美不过如此。
又似她的这一生都只在做这一件事。
她携汉字之美款款向人诉说，又用汉字之雅点缀她的生命，仅靠一笔、一墨，书写自己的人生态度和活法，这亦是一种不可多得的美，相信岁月的流逝，会让这笔墨纸砚慢慢晕开她人生中那最美的一页。
谁说，十年一品，愿离去烦扰惟留清欢?林清玄大师曾说：人间有味是清欢。
所谓“清欢”，我想是无论身处何世，内心对万物都拥有着一份清明、一种透悟、一丝欣喜。
我们要记得，行将何处，都要还一份清欢给自己，这是给自己最好的礼物，这是岁月带不走，悲伤冲不掉的。
十年一轮回，可以是物是人非的模样，可以带去曾经的青春容颜，可以摧毁曾经的信念，能被改变的事太多、太多。
谁能说得尽、道得明?唔所寄愿的便是，每一次回首品味十年之时，能守一份清欢，离去世事烦扰。
清欢，有时候就如我所看到，令我感触颇深的书中情节那样，“除非黄土白骨，守你百岁无忧”、“愿我惦念的人离不详之人言希千万里之遥，生生不见，岁岁平安”、“不多不少，刚巧知道，不深不浅，恰是新知”。
言希和温衡在痛苦与绝望的路上，走到最后，以内心的一份清欢，不再怨恨命运的折磨，不再憎恨任何人，放下嗔痴怨念，守着眼下的彼此，就这样十年一品温如言。
作为旁观者的我，在书中弥足深陷，无法自拔，陪同他们一颦一笑，一哭一闹，百感交集、又痛心不已。
但在结局时，看着他们能过着清欢的生活，无关他人、无关命运，无关伤痛，我想那是所有读者心里的安慰，我亦如是。
虽然那只是个书中的故事，但言希与温衡的生活何尝不是我们所盼望的，另一种活法--清欢。
生如夏花，谁的成长不受伤?谁的年轻不彷徨?谁的过往不忧伤?于人生尽处，我们终将与死亡相遇，与生命告别。
而在最深的尘缘里，我们会碰到什么样的人，什么样的故事，那是未知而又新奇。
相信我们终归会在这样的期盼中，遇见自己的活法。
文学之所以美，是因为它需不断创作、创新、甚至是需无止境的更新思维。
文学之中，那种意境非常优美的词汇，更需要的是我们，能尽心竭力竭尽所能的去构造;无边的幻化。
故而“静”，我想针对古典文学，以及传统文学的创作者，犹如大旱逢甘霖般的都曾渴望与渴求过。
更有过望眼欲穿的期待能，更新自己节章的心灵作品，从而导致一些作者在书写自己的行云时，其实、很多文体与故事的形成，都并不是按照他们、自身内心的一种意愿与志愿去编撰想法。
“欲速则不达”，心急又哪能吃得到热豆腐呢?所以有时候我也很好奇，针对那种大道人生的文体;需身心力行的文体。
需懂知世故而不世故的文体，需像《西游记》那般历经九九八十一难，方才能够创造与之体味到的文体;还有《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》等，需义比天高，才华横溢能文能武，还有红楼梦中那种处世为人，人情世故的处理;和有在他们那般看上去如此稚嫩与青涩的年华中，却又如此轻而易举看上去毫不费力的书写成章;又究竟是如何形成循环因果的所以然。
我就想在他们经年背后的成长中，今后铁定还是需去历经的。
倘若说他们将行云中的那些“大道至简”，高尚道德情操发挥的是淋淋尽致如行云流水般的深刻动人，唯美无比又款款而情深;在今后步入江湖或现实生活中的言情，又将如何去做处理?是看破不说破、还是知无不言言无不尽?那种人与人之间，精神与之精神的层面上，又将如何去做区分?所以在作者才思下的笔尖，我们也就可以瞬间将行云转投到李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”那般大气磅礴、能瞬间将人的整个心胸与豪迈，扩张到一定沸腾的热血燃烧。
也可以氤氲涟漪般;夕阳西下，断肠人在天涯，将风景刚柔并济融入进我们骨髓中的奇妙无比。
可反观到现代文明的层面上;而我就属于这一类、喜欢研究文体背后与层面上的。
也就是所谓“现实”。
“逆水行舟，不进则退”，不管是说回到区域性的写作还是阅读，我就不愿将就在循规蹈矩的环境中。
故而我一直所坚信的就是，在“创作”一词当中，人的潜能是可以无限激发的。
也几乎是很少用自己内心的独白，来陈述其思想层面上的点滴是非，就像此文一样。
《短文学》也陪伴我将近走过、上百个的日日夜夜，我不知道自己写了多少文字，更不知道自己创作了多少故事。
只是，自从踏上了《文学之路》而开始，你也就一直都失去了你自己。
也一直在失去中学着找回你自己。
“从失去中拥有，从拥有中得到”，现实身边的朋友也是一个个都远去、父母之间的交际也是越来越少、那些曾经有过的江湖情谊、鲜衣怒马喜笑颜开的青春时代更是越来越远、越行越远“只是为了我们心中的欢喜，只是为了我们心中所坚定的意志与信念”谁曾想每每只要一回头，我们就已无法再寻回到你自己和来时的路!渐行渐远，越走越远，从不懂得何为“三观”，到如今学会了讲解并要求三观。
所以有时，我在创作或缓解生活中压力的同时;就喜欢将自己志向与意愿潜移默化的转投到那些力所能及，或力不能及的“天地人和，五行相克。
日月交替，吉凶相随。
问挂卜测，玄机可寻”，潜心静心的研究着。
夫天地人者谓之三才;而以天为尊，天象是气候寒暑，阴晴风雨雷电之兆也，观天象而识节变。
《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼～～而两之。
”《三字经》：“三才者，天地人。
三光者，日月星。
”《周易》解三才指天、地、人。
《易.说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰柔与刚;立人之道，曰仁与义;兼三才而两之，故《易》六通而成卦”。
大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。
“兼三才而两之”成卦，即这个意思。
几年了，不涉政不从商，甚至是丢了自己曾经的工作车子房子、只是为了心中挚爱欢喜的灵魂坚守!“万丈红尘一杯酒，千秋大业一壶茶”，最怕的也就是你碌碌而无为，还安慰自己是平凡可贵。
但尽力的时候，我们还是会很天真也很直率的对这世界、存在着无尽期望的单纯认为。
因而挚爱，所以心生欢喜。
因而无悔所有，所以坚定如初!不管是爱情、亲情、还是友情、“做你自己，做你自己所认为该做的”、并坚定所有信念上，对来路的坚守。
初心不忘，顽强砥砺。
《简爱》的好段摘抄
1.“我跟你我一定得离开
”我被惹火了，反驳说，以为我会留下来，成为一个在你眼里可有可无的人吗
你以为我是一架机器————一架冷漠无感情的机器吗
你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗
你以为，因为我贫穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗
————你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心
如果上帝曾给了我一点儿美丽丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。
我现在不是通过习俗、常规，甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话————而是用我的心灵在跟你的心灵对话，就如同我们离开了尘世，穿过坟墓，一同平等地站在上帝的面前，我们彼此平等————就如同我们的本质一样。
” “就如同我们的本质一样
”罗切斯特先生重复了一句，———“就这样，”他又补充了一句，将我一把抱住，紧紧拥入怀中，将他的唇紧紧贴住我的唇，说：“就这样，简
” 2. “简，冷静些，别这样拼命挣扎，像个绝望中的野鸟儿，在疯狂地撕碎自己的羽毛似的。
” “我不是只鸟，也没有关在笼中。
我是自由的，我有自己的独立意志，下定决心走开。
” 我又努力一挣，终于自由了，挣脱了他的怀抱，昂然地站在他面前，“那么，你也运用你的独立意志，来决定你的命运吧，”他说。
“我向你伸出我的手，奉献出我的心和我的全部财产和分享权。
”3. 一缕微风沿着月桂树小径轻拂而过，在七叶树的枝叶间徘徊。
它又轻盈地掠过去，————掠过去，飞向渺茫的远方，———最终飞逝了。
万籁俱寂，只有夜莺在林间婉转低唱，我听着这婉转的歌声，罗切斯特先生默默地坐着，温柔而认真地看着我。
“到那时，你就认不出我来了，先生，我就不再是你的简·爱，而是一只小丑打扮的猴子，————一只披着借来的羽毛的八哥了。
我不愿意披上贵妇的长袍，就像我不愿意看见你罗切斯特先生满身戏装打扮一样，先生，虽然我深爱着你，可我不会夸你漂亮。
就因为我爱你，所以我决不会违心的奉承你，你也不要来奉承我了。
”4. “凡是我游历过的地方，也一定要让你重新涉足，凡是我脚踏过的地方，也要让你精灵的脚步在那里停驻。
十年前，我疯狂地跑遍了几乎整个欧洲，与我相伴的只有憎恶、痛恨和愤怒，如今我已痊愈，身心净化，我要焕然一新地在一位真正天使的安慰的陪伴下，旧地重游。
” 他说这些时，我微笑地看着他。
“我可不是天使”，我说，“而且即使死了也不想做天使，我就是我自己，罗切斯特先生，你不要期盼，也不能强求我身上有什么神圣的天国里的东西，————因为你不可能找到它，就如同我也决不能够在你身上发现它。
我根本就不会有那样的奢望。
” “那你对我有何希望呢
” “在一个短时间里我也许会像现在这样，————只是短短的时间，然后你的热情就会消逝，接下来会喜怒无常。
不过等你对我完全习惯了，说不定你又会喜欢我的，——我是说，喜欢我，而不是爱我。
依我看，你的爱情仅能维持六个月，也许连六个月也不到，就会化为泡影。
我从男人们写的书里曾读到过，一个丈夫的热情最长只能维持这个极限。
不过，话虽这么说，我希望作为一个朋友和伴侣，永远也不要让我的亲爱的主人感到十分厌倦。
” “厌倦，再重新喜欢你
我想我倒真不会再重新喜欢你，而是叫你承认我不是喜欢你，而是爱你——真诚、热情、忠贞不渝地爱你。
” “你不会变卦吧，先生
” “对那些只靠漂亮的外貌来取悦我的女人，当我发现她们既无灵魂又无良心，——发现她们暴露了平庸、浅陋，也许还有低能、粗俗、脾气暴烈的苗头时，我完全像个恶魔；可是对于清澈的眼睛，伶俐的口齿，对于那热情如火的灵魂，温柔又稳重，柔情又坚定地宁折不弯的性情，——我却永远温柔，忠贞不渝。
” “我从未见过像你这么好的人。
简，你让我迷恋，你让我为你倾倒——你看来温柔驯服，我把那柔软的丝线绕到我的手指上时，它引起我一阵快感，沿着胳臂，一直传到我的内心深处。
于是，我受到了感染，——我被征服了；而这种感染使我觉得甜蜜无比，我所经历的这种征服似乎有一种魔力，让我觉得比以前的任何胜利都迷人。
”5.罗切斯特：“那么好吧，简，发挥你的想象力吧——设想你不再是受过精心培养和教导的姑娘，而是从幼年时代起就是一个放纵任性的男孩。
想象你身处遥远的异国，假设你在那里铸成了大错，不管其性质如何，出于什么动机，它的后果殃及你一生，玷污你的生活。
注意，我没有说‘犯罪’，不是说流血或是其他犯罪行为，那样的话肇事者会被绳之以法，我用的字是‘错误’。
你行为的恶果，到头来使你绝对无法忍受。
你采取措施以求获得解脱，非正常的措施，但既不是非法，也并非有罪。
而你仍然感到不幸，因为希望在生活的边缘离你而去，你的太阳遇上日蚀，在正午就开始暗淡，你觉得不到日落不会有所改变，痛苦和卑贱的联想，成了你记忆的唯一食品。
你到处游荡，在放逐中寻求安逸，在亨乐中寻觅幸福一—我的意思是沉缅于无情的肉欲——它消蚀才智，摧残情感。
在几年的自愿放逐以后，你心力交瘁地回到了家里，结识了一位新知——何时结识，如何结识，都无关紧要。
在这位陌生人身上，你看到了很多出类拔率的品质，为它们你已经寻寻觅觅二十来年，却终不可得。
这些品质新鲜健康，没有污渍，没有斑点，这种交往使人复活，催人新生。
你觉得好日子又回来了——志更高，情更真。
你渴望重新开始生活，以一种更配得上不朽的灵魂的方式度过余生。
为了达到这个目的，你是不是有理由越过习俗的藩篱——那种既没有得到你良心的认可，也不为你的识见所赞同的、纯粹因袭的障碍
” 6.简：“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人
你以为我是一架机器
——一架没有感情的机器
能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉
难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了
——你不是想错了吗
——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实
要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此
”7.那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。
除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们；假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜（只要我们是清白无辜的），上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。
那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢
8.你冷，是因为你孤独；没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。
你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。
你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它9.罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，捆绑着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长——或者父亲、或者主人，随你怎么说——面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。
我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。
你还是执意要走
”10.月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。
那些闪烁着的繁星尾随其后，我望着它们不觉心儿打颤，热血沸腾。
一些小事往往又把我们拉回人间。
大厅里的钟己经敲响，这就够了。
我从月亮和星星那儿掉过头打开边门，走了进去。
这道题怎么做：“唱读讲传”红遍重庆
首先家长要先学会尊师重道，如果连家长都不尊师重道，孩子又怎么会尊师重道，而大部分老师教育孩子都会有道理的，但是如果因为孩子对家长抱怨几句，而家长没有了解事情真相，也没有去开导孩子，而是在孩子面前一起发泄对老师的不满，甚至直接找老师去表达不满。
那么，以后老师就不会怎么去管那个孩子，孩子也可能不会好好学习，会造成很多后果。
宋庆龄故居观后感
宋庆龄故居观后感每次提到宋庆龄，脑海里最先浮现出来的永远都是那个执着、爱国、知性、优雅、学识的她。
她执着，所以不顾父母反对，也要同流亡的孙中山结婚；她爱国，所以当日本侵略、国难当头时，竭尽全力为国共两党实现第二次合作搭桥铺路；由于酷爱读书，造就了一个知性、优雅、学识的宋庆龄。
今天，终于有机会能亲自参观她所居住过的地方，心中倍感激动。
走进门里，见到了宋庆龄的雕像，站着看了很久，雕刻的宋庆龄很逼真，神态非常慈详，自己仿佛都能感受到当年宋庆龄先生在此生活的场景……故居里，四处花香、小桥流水、虫鸣鸟叫，不禁感叹，能在如此闲适优美的环境中居住，生活该是多么惬意啊。
在院中参观游玩时，不由得想起小学时学过的一篇课文《宋庆龄故居的樟树》。
虽然此篇课文描述的是上海宋庆龄故居的景色，但北京宋庆龄故居的树相比于上海，也丝毫不逊色。
一样是那么的雄壮繁茂，似乎象征着中国革命也将如此树一样，屹立不倒，生机勃勃。
接着，我们参观了宋庆龄纪念馆。
由于馆内不允许拍照，所以觉得很遗憾。
但是，仔细参观完馆内的布置、介绍等，宋庆龄的形象在我心中更加深刻了。
宋庆龄于1963年迁居于此，在这里工作、学习和生活了近20年直至1981年逝世。
故居内的陈设保持宋庆龄生前原样，收藏着大量的宋庆龄生前使用过的物品，有日常生活用品，也有她所写的文稿、函札，收藏的字画、印章和图书，留下的照片等。
在陈设简朴的小餐厅里，宋庆
做好课堂笔记是读书的大智大慧
[做好课堂笔记是读书的大智大慧]做好课堂笔记是读书的大智大慧· 俗话说：“好记性不如烂笔头”，记得自从上小学起，老师就经常给同学们强调这句话，做好课堂笔记是读书的大智大慧。
大凡仔细认真，做事迅速高效之人，手里永远拿个小本本在记载着什么
做好笔记，是老师一再强调的良好的学习习惯。
研究表明，对于同一时段学习材料，做笔记的学生比不做笔记的学生成绩提高二倍。
· 大家知道做笔记的好处吗
· 做笔记的好处一：养成良好的习惯——潜意识中养成了良好的学习生活习惯，能及时的记录下自己在日常学习、生活、工作中的终疑惑、难点、重点及核心重要的东西。
当这种习惯成为一种永恒的智慧，成为一种素养，锻炼成生命旅程中一种坚忍不拔的性格，成为个人为人处事的基本能力，这无疑是他人生成功的阶梯。
做笔记的好处二：做笔记有助于对学习内容的理解。
记笔记的过程也是一个积极思考的过程，可调动眼、耳、脑、手一齐活动，促进了对课堂讲授内容的理解。
课堂之上做笔记，心随手动，活跃思维。
大家知道五指连心，手动起来，心脏处于全心舒张状态，从而保障了高度紧张的大脑神经系统，进行高效快速地思维活动，同时也有效摒弃了上课注意力不集中、打盹犯困、做小动作、浮想联翩等一系列坏毛病。
做笔记的好处三：笔记是加强记忆知识点，温故知新的助推器。
记笔记更有助于积累资料、拓展新知，达到全面透彻学习的目的（注：这一点是对所有学生提高学习效率，提高学习成绩最直接有效的好处）。
“温故而知新，可以为师矣”，由自己新手写下来的笔记，在记录下课堂重难点的同时，也记录下了当时的思维活动，所以在一段时间以后，我们再翻开笔记的时候，原来课堂上老师的一言一行、一举一动，也便像放电影般再次浮现在我们的脑海中，读后感《做好课堂笔记是读书的大智大慧》。
难道这不正是我们很多学生所憧憬的最高效精准的学习方法嘛
难道做笔记不是一种智慧吗
做笔记的好处四：提高学习兴趣——记录下当时自己的思维活动，对学习产生感情，从而产生浓厚的学习兴趣。
众所周知，所有给我们留下深刻影响的事情，要么令人欣喜若狂，要么令人悲痛欲绝。
所以思绪的起伏才是加强记忆的强行针，只有紧跟老师的思路认真听讲，及时记录下你认为的重点，和困惑的地方，这堂课亮点，还有老师重复强调的考点，才能把做笔记的效率提到更高——学习令我们对它产生了感情，产生了兴趣，这便是兴趣的巨大功效——“兴趣是最好的老师”
做笔记的方法· 做笔记当然也是要讲方法的，如果不得当，简单地把做笔记当成是有待完成的任务或者一种仅仅为了满足虚荣心而纸上谈兵，则大可不必浪费那么宝贵的课堂时间。
那么，如何做笔记，怎样才能做好课堂笔记呢
1、做好做笔记的准备工作。
笔记本是必不可少的。
最好给每一门课程准备一个单独的笔记本，不要在一个本里同时记几门课的笔记，这样会很混乱。
准备三种不同颜色的笔，以便通过颜色突出重点，区分不同的内容，具体颜色怎么用，按照个人不同的习惯来（一般红色表示重点）。
2、做笔记时的速度一定要快
自己的笔记当然是给自己来看，一个“聪明”的“聪”字解决一切问题，耳、眼、口、脑齐用，切记要把你自己认为的重点，对你自己有用的亮点及时地记录下来。
3、挑重点来记。
一般情况下，一节课，有主要内容需要记录，有几大知识体系需要记录，有老师提出的考点、难点需要记录，其它的要看自己的理解能力了，不懂的记，觉得老师讲的老的地方记，觉得老师重复了多次的记。
4、笔记的版面 版面也很重要，也许在课堂上快速做笔记写的写并不美观，但是分好版面，段落清晰，笔记做出来，也一样错落有致
另外，建议在每页笔记的右侧，留出一部分地方，用来写自己学习时的心情感悟，这样更有助记忆知识点。
·5、课后及时温习检查笔记 课堂笔记需要及时回顾检查，弥补没有记全知识点。
如果课后发现存在没有望到的地方，最好凭自己的记忆来记，实在记不起来的可以马上问同学； 6、温习回顾笔记的周期 课后马上回顾，检查遗漏，加强记忆——每天做作业前的回顾重复，加深理解——每周定期翻阅，把瞬间忘记转化为永久记忆——闲来无事的时候翻阅回想，串联知识点，加深理解、增强记忆——月考甚至大老前的回顾，把知识理解和解题能力最终回归课本，知识点简单化，增加自信心。
7、做笔记时的注意事项 A、保证要预习功课，做到心中有数； B、不要满黑板全抄，这是最愚蠢的学习方法，与其这样，还不如只听不写呢
C、没有记下的，便索性不记，先认真听讲，下课后再向老师或者同学借来抄； D、一下课最好把笔记简单地回顾一下，检查保证没有遗漏。
· 的确，从上面的分析，我们不难看出，做笔记不仅是一种学习的方法，更是生命之旅中一种不可或缺的智慧，拥有了这种智慧，我们的人才才更加精彩，更加充满智慧
做好课堂笔记是读书的大智大慧
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大凡仔细认真，做事迅速高效之人，手里永远拿个小本本在记载着什么
做好笔记，是老师一再强调的良好的学习习惯。
研究表明，对于同一时段学习材料，做笔记的学生比不做笔记的学生成绩提高二倍。
· 大家知道做笔记的好处吗
· 做笔记的好处一：养成良好的习惯——潜意识中养成了良好的学习生活习惯，能及时的记录下自己在日常学习、生活、工作中的终疑惑、难点、重点及核心重要的东西。
当这种习惯成为一种永恒的智慧，成为一种素养，锻炼成生命旅程中一种坚忍不拔的性格，成为个人为人处事的基本能力，这无疑是他人生成功的阶梯。
做笔记的好处二：做笔记有助于对学习内容的理解。
记笔记的过程也是一个积极思考的过程，可调动眼、耳、脑、手一齐活动，促进了对课堂讲授内容的理解。
课堂之上做笔记，心随手动，活跃思维。
大家知道五指连心，手动起来，心脏处于全心舒张状态，从而保障了高度紧张的大脑神经系统，进行高效快速地思维活动，同时也有效摒弃了上课注意力不集中、打盹犯困、做小动作、浮想联翩等一系列坏毛病。
做笔记的好处三：笔记是加强记忆知识点，温故知新的助推器。
记笔记更有助于积累资料、拓展新知，达到全面透彻学习的目的（注：这一点是对所有学生提高学习效率，提高学习成绩最直接有效的好处）。
“温故而知新，可以为师矣”，由自己新手写下来的笔记，在记录下课堂重难点的同时，也记录下了当时的思维活动，所以在一段时间以后，我们再翻开笔记的时候，原来课堂上老师的一言一行、一举一动，也便像放电影般再次浮现在我们的脑海中，读后感《做好课堂笔记是读书的大智大慧》。
难道这不正是我们很多学生所憧憬的最高效精准的学习方法嘛
难道做笔记不是一种智慧吗
做笔记的好处四：提高学习兴趣——记录下当时自己的思维活动，对学习产生感情，从而产生浓厚的学习兴趣。
众所周知，所有给我们留下深刻影响的事情，要么令人欣喜若狂，要么令人悲痛欲绝。
所以思绪的起伏才是加强记忆的强行针，只有紧跟老师的思路认真听讲，及时记录下你认为的重点，和困惑的地方，这堂课亮点，还有老师重复强调的考点，才能把做笔记的效率提到更高——学习令我们对它产生了感情，产生了兴趣，这便是兴趣的巨大功效——“兴趣是最好的老师”
做笔记的方法· 做笔记当然也是要讲方法的，如果不得当，简单地把做笔记当成是有待完成的任务或者一种仅仅为了满足虚荣心而纸上谈兵，则大可不必浪费那么宝贵的课堂时间。
那么，如何做笔记，怎样才能做好课堂笔记呢
1、做好做笔记的准备工作。
笔记本是必不可少的。
最好给每一门课程准备一个单独的笔记本，不要在一个本里同时记几门课的笔记，这样会很混乱。
准备三种不同颜色的笔，以便通过颜色突出重点，区分不同的内容，具体颜色怎么用，按照个人不同的习惯来（一般红色表示重点）。
2、做笔记时的速度一定要快
自己的笔记当然是给自己来看，一个“聪明”的“聪”字解决一切问题，耳、眼、口、脑齐用，切记要把你自己认为的重点，对你自己有用的亮点及时地记录下来。
3、挑重点来记。
一般情况下，一节课，有主要内容需要记录，有几大知识体系需要记录，有老师提出的考点、难点需要记录，其它的要看自己的理解能力了，不懂的记，觉得老师讲的老的地方记，觉得老师重复了多次的记。
4、笔记的版面 版面也很重要，也许在课堂上快速做笔记写的写并不美观，但是分好版面，段落清晰，笔记做出来，也一样错落有致
另外，建议在每页笔记的右侧，留出一部分地方，用来写自己学习时的心情感悟，这样更有助记忆知识点。
·5、课后及时温习检查笔记 课堂笔记需要及时回顾检查，弥补没有记全知识点。
如果课后发现存在没有望到的地方，最好凭自己的记忆来记，实在记不起来的可以马上问同学； 6、温习回顾笔记的周期 课后马上回顾，检查遗漏，加强记忆——每天做作业前的回顾重复，加深理解——每周定期翻阅，把瞬间忘记转化为永久记忆——闲来无事的时候翻阅回想，串联知识点，加深理解、增强记忆——月考甚至大老前的回顾，把知识理解和解题能力最终回归课本，知识点简单化，增加自信心。
7、做笔记时的注意事项 A、保证要预习功课，做到心中有数； B、不要满黑板全抄，这是最愚蠢的学习方法，与其这样，还不如只听不写呢
C、没有记下的，便索性不记，先认真听讲，下课后再向老师或者同学借来抄； D、一下课最好把笔记简单地回顾一下，检查保证没有遗漏。
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