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（要长一些）
分析新写实小说的特点所谓新写实小说，简单地说，就是不同于历史上已有的现实主义，也不同于现代主义“先锋 派文学”，而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向。
在社会转型时期，和“先锋 小说”同时或稍后出现的是“新写实小说”，“新写实小说”出现的社会文化原因是多方面的。
产生背景 在社会转型时期，和“先锋小说”同时或稍后出现的是“新写实小说”。
“新写实小说” 出现的社会文化原因是多方面的。
首先，八十年代以来的的社会文化转型使传统的价值观面 临严峻的挑战，一大部分作家《一地鸡毛》们感觉到社会价值观念的转变，希望反映这种转 变，但又无法把握这种转变。
而在摆脱意识形态控制的文学风尚中，他们在一定程度上还保 留了对现实社会和生存状况的关注，所以他们在写作中采用了写实主义的手段，却又拒绝含 有强烈意识形态色彩的创作原则，作家自身的角色也就不可能完全回到传统现实主义的位置。
其次，先锋作家抢占了叙事变革、文本实验的风头，其它的作家不能再步其后尘。
而先锋小 说远离现实生活，疏离读者，只能有沙龙化的效果。
一部分作家感觉到先锋小说的这种局限， 期望克服或者避免这种局限。
所以，新写实小说实现的是双重的悖离，既悖离了传统的现实 主义，又悖离“前卫”、“现代”的先锋小说。
新写实小说家吸收了现实主义面对人生的写作 态度，摈弃了居高临下的叙述视角；吸收了先锋小说、后现代主义平面化、零散化的运作手 段，摈弃了由无序叙述所带来的远离普通读者的文艺贵族作派。
所以也可以说，新写实小说 是采用包含某些现代、后现代因素的写实手段，表现普通人生存状况的小说。
[编辑本段]命名与界定 从总体情况看 ，新写实小说早期的代表性文本 景》、池莉的《烦恼人生》、刘震云的《塔铺》等的发表时间都略迟于先锋小说，而作为一种文学现象受到注意引发热烈讨论，并得到正式的命名则更后于先锋小说。
“新写实”现 象最早受到评论界比较集中的关注，是1988 年秋在无锡举行的“现实主义与先锋派”研讨会 上。
那时，一些批评家把这种创作倾向看作是现实主义的“回归”，还有一些批评家把这种创 作倾向称为“后现实主义”、“现代现实主义”、“ 新小说派 ”，等等。
“新写实小说”的正式 命名 ，则始于《钟山》杂志1989 山》又和《文学自由谈》联合召开了“新写实小说”讨论会。
对新写实小说这一概念的 理论界定，最早也是由《钟山》杂志社完成的。
在1989 者对什么是新写实小说作了比较正式的说明：“所谓新写实小说，简单地说，就是不同于历史上已有的现实主义，也不同于现代主义‘先锋派'文学 ，而是近几年小说创作低谷中出现的 一种新的文学倾向。
这些新写实小说的创作方法仍以写实为主要特征，但特别注重现实生活 原生形态的还原真诚直面现实，直面人生。
虽然从总体的文学精神来看，新写实小说仍划归 为现实主义的大范畴，但无疑具有了一种新的开放性和包容性善于吸收、借鉴现代主义各种 流派在艺术上的长处”。
但是，不同批评家对“新写实”特征的描述并太不一致，还有一些批 评家坚持认为不必对新写实小说这一概念作勉强的理论界定。
由于新写实小说的提出只 是对一种写作倾向的概括，而且还受着批评家和文学杂志“炒作”因素的影响，所以对新写 实小说家身份的界定也就存在一些问题。
被归人到这一名目之下的作家非常广泛，包括刘震 云、方方、池莉、范小青、苏童、叶兆言、刘恒、王安忆、李锐、李晓、杨争光、赵本夫、 周梅森、朱苏进、迟子建，等等，几乎包括了“寻根文学”以后文坛上最活跃的一批作家， 其中的苏童、叶兆言还常常被评论家放到先锋小说家名单中，他们一些被看成是新写实的小 说，有时还被当作先锋小说的代表性文本。
还有一些作家，对自己被列在“新写实小说家” 名下也不以为然。
但不管怎么说，被比较一致认定“新写实小说家”身份的至少包括方方、 池莉、刘震云和刘恒。
[编辑本段]代表人物 池莉（1957～ ）1978 年开始创作诗歌、散文 ，1981 年开始发表小说。
主要作品有中篇 小说《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》、《你是一条河》、《预谋杀人》和《凝眸》等。
其中1987 年发表的《烦恼人生》是常常被批评家用来阐述“新写实小说”特征的主要文本之 一。
这一小说连同《不谈爱情》、《太阳出世》，也曾被人合称为“新写实三部曲”。
方方 方方（1955～ ）1982 年发表小说处女作 《大篷车上》之前曾致力于诗歌创作，1987 年发表 的《风景》在评论界反应热烈，这个中篇也被当作新写实小说的代表作。
《 风景 》之后的主 要作品有：《落日》、《祖父在父亲心中》、《桃花灿烂》、《纸婚年》，等等。
刘恒（1954～ 1977年发表小说处女作《小石磨》 ，1986 年发表《 狗日的粮食 ，获全国优秀短篇小说奖。
此后的主要作品有：《黑的雪》、《白涡》、《伏羲伏羲》、《虚证》、《连环套》、《苍河白日 梦》、《消遥颂》等。
另外，还出版有《刘恒自选集》。
《狗日的粮食》、《伏羲伏羲》和《白涡》 也被比较一致地认为是新写实小说的代表性作品。
刘震云（1958～ 的作品有《塔铺》、《新兵连》、《一地鸡毛》、《单位》、《 官场 》等，这些作品，特别是其中的《一地鸡毛》，通 常都被看成是新写实小说的代表作。
进入90 年代后，主要作品是长篇小说《故乡天下黄花》、 《故乡相处流传》和《故乡面和花朵》等。
[编辑本段]与现实主义的悖理 新写实小说之“新”，在于更新了传统的“写实”观念，悖离了传统现实主义的真实观， 改变了小说创作中对于“现实”的认识及反映方式。
传统的现实主义认为，世界是一个 有机的整体，而人们接触到的只是一个现象的世界。
在这个现象世界的后面，有一个本质的 结构控制着这个世界，而这一现象世界中的这事物和它事物之间，也有着某种本质的、因果 的联系。
所以，传统现实主义的真实观认为，现象是世界的表象，表象的事物是不可靠的， 而本质和因果才是可靠的，文学作品的“认识意义”必须建立在这基础上。
因此现实主义创 作的经典性表述是：除了细节的真实之外，还要真实地再现典型环境中的典型性格；艺术上 的“真实”不仅来自于生活现象本身，还必须揭示出生活背后的“本质”。
刘恒那么， 什么是世界或生活的“本质”呢
不同的作家用不同的方法加以“捕捉”。
托尔斯泰用人道主 义来衡量，巴尔扎克通过对金钱的批判而揭示，茅盾的《子夜》用的是政治经济分析，十七 年小说以阶级斗争为纲，八十年代初期的大部分小说则依靠人本主义。
所以，现实主义小说 的共同点，就是创作者用理性、理念作参照，分析整合现象世界；他们放弃那些所谓非本质 的东西而建构一个完整有序的、由因果关系构成的小说世界。
现实主义作家用自己建构的小 说世界告诉或回答读者，世界是什么
生活是什么
人应该怎么办
我们应该怎么办
所以， 从本质上说现实主义是理性的创作方法。
现实主义的“本质”或“理性”，一般都带有 鲜明的意识形态色彩，在高度意识形态化的社会中，这种“本质”或“理性”还带有浓厚的 政治权力特征。
新写实小说兴起所体现的，正是新写实小说家对这种含有强烈政治权力色彩 的创作原则的悖离。
他们认为五十年代的现实主义实际上是浪漫主义，它所写的生活实际上 是不存在的。
他们追求的是还原生活本相，或者说力争在作品中表现出生活的“纯态事实”。
这种“ 纯态事实 ”是不受任何观念形态（尤其是政治权力意识 ）的过滤或遮蔽 ，未经任 何理性理念加工和处理的生活的本来面貌。
这样，新写实小说所描写的生活，就改变了传统 现实主义的有序化为无序化，变戏剧化为生活流，他们的小说文本也就充满了随机性和偶然 传统现实主义发展的高峰是情节的性格化，塑造典型性格成为现实主义小说的最高要求，现实主义作家也把为世界文学画廊提供栩栩如生的典型形象当作自己的最高追求。
在 现实主义小说中，人物的一切，包括他的语言行动、为人处世、情感变化，都是一个统一的、 完整的整体，他们就统一在人物的性格之下。
这个人物形象的性格可能有多侧面的表现，但 他一般都有一个核心的性格，或者称主导性格。
这种典型理论被意识形态化之后，就出现文 学作品必须塑造能代表时代方向，能鼓舞、激励人们为崇高理想而奋斗的英雄典型。
写实小说家由于立足于个体的生存体验，他们不再努力去反映能展示生活必然趋向的历史真实，而试图用生活的“平常性”、“庸常性”、“平凡性”来呈现生活的原生状态，展示当代人 的生命存在状态。
为此，他们放弃传统现实主义再现典型环境、塑造典型人物的努力目标。
在他们笔下，环境总是灰色的，读者感受不到时代的色彩或社会的特点，人物总是渺小的， 读者找不到对社会、对历史作过贡献的人。
生活成了看不见的巨手， 他导演人物演出一幕 幕人生的戏剧。
人物在不同的人际关系 不同的生存环境中扮演着不同的角色（如印家厚），他们成了生活和环境的奴仆，已经被生活、被环境彻底物化，他们本应具备的主体性也完全 消失。
所以，反英雄、反典型成为新写实小说真实观的重要表现。
叙事特征 关于新写实小说的文本特征，批评家陈晓明曾从五个方面概括为 1．粗糙素朴的不明显 包含文化蕴涵的生存状态 ，不含异质性的和特别富有想象力的生活之流。
2．简明扼要的没 有多余描写成分的叙事，纯粹的语言状态与纯粹的生活状态的统一。
3．压制到 “零度状态” 的叙述情感，隐匿式的缺席式的叙述。
4．不具有理想化的转变力量，完全淡化价值立场。
5． 其注重写出那些艰难困苦的，或无所适从而尴尬的生活情境。
前者刻画出生活的某种绝对化状态；后者揭示生存的多样性特征，被客体力量支配的失重的生活（陈晓明：《反抗危机：论 “新写实”》）。
这一总结道出了新写实小说文本在叙述与故事两个方面的特征。
如果纯粹从叙 事学的角度看，新写实小说主要在三个方面体现了与传统的现实主义小说的不同。
[编辑本段]根本区别 新写实小说的叙事方式与传统现实主义最根本的区别，就在于叙述者或隐含作者的视点 产生了巨大的移位。
由于传统的现实主义小说用理性关照一切，传统的叙述者大多采用的是 高于生活、高于故事人物的视点。
新写实小说的作家在对待生活和人物方面放弃了理性或理 念的关照，他们的小说也就不再显示叙述者居高临下的姿态。
方方的《风景》就是这方面的 代表之作。
小说中，叙述者被设置为一名死者即那个夭折的幼婴，他宁静地观察自己的父亲 母亲、哥哥姐姐的生活流水般地讲述他所看到、听到的故事。
在这篇小说中，叙述者的智力 判断力 、甚至人生的经验明显不如故事中的任何人物 。
当然，《风景》叙述者的安排是新写 实小说中一个极端、特殊的个案，但哪怕在《烦恼人生》、《一地鸡毛》这些采用第三人称全 知全觉叙述观点的作品中，读者也很难感觉到叙述者或隐含作者高于印家厚、高于小林的地 新写实小说的作者已经不再凭借理性或理念的力量站到高处，俯视生活、俯视人物，而是放弃自己的思想武装，解除作者的特权走进芸芸众生，用下沉的视点去观察生活，观察 作品人物的一举一动。
《长恨歌》传统的现实主义作家总是以人类的导师自居，他们总是期望 自己的小说能够成为人类生活的教科书。
他们把自己与读者的关系看成牧师与信徒的关系， 把自己与故事人物的关系认定为裁决者与竞赛者的关系。
所以，现实主义小说在讲述故事时， 总是夹杂着大量的非叙事话语，那怕是最具含蓄风格的文本，作家也会在整体上运用象征或 隐喻等修辞性评论的方法显示自己的价值或情感取向。
新写实小说的作家由于放弃了理性或 理念的关照，也就失去了价值判断的尺度，失去了情感天平的砝码，新写实小说的叙述也就 只能是隐匿式的缺席式的叙述，只能是“零度状态”的叙述。
在大部分新写实小说中，叙述 者往往都是充当单纯的旁观者或书记官的角色，他不像传统小说的叙述者那样随意对故事人 物作种种的心理分析，在客观、平静的叙述中也很少夹杂解释、说明、议论、抒情等非叙事 话语 即便偶尔发表意见，多半也是采用自由间接引语的方式，把自己的倾向或情感取向含混在故事人物的意识之中。
这种缺乏价值判断的冷漠叙述，可以说是新写实小说家自觉的、 有意采用的客观化叙述策略，但从某种程度上说，也是他们放弃理性、放弃理念之后无可奈 何的叙述选择。
从故事的角度看，现实主义要求小说中的任何情节、细节，都必须发挥 一定的功能，承担不同的责任；要求作家根据第二能指的需求确定故事情节的取舍，根据因 果链条的需要，组织情节的发展。
所以经典的现实主义小说大都是一个具有因果承接关系的 封闭性的艺术整体。
其中总有一个主要人物或中心事件象一根红线贯穿作品的始终，且大都 遵循开端、发展、高潮、结局这样的叙事结构模式。
但是在新写实小说中，由于拒绝意识形 态阐释，由于缺少终极的价值指向，情节的发展往往充满了随机性和偶然性，故事也大多以 平面化零碎化的状态呈现，从而构成一种似乎是未经任何选择加工“生活流”或“叙事流” 状态。
不重情节结构的戏剧化，追求叙事方式的生活化，不重情节间的因果逻辑关系，而重 生活“纯态事实”的原生美，不重故事情节的跌宕曲折，而重生活细节的真实生动，也就成 为典型的新写实小说的“生活流”叙事特点。
社会影响 在新写实小说中，没有惊心动魄，也没有缠绵缱绻，都是挣扎于原生态的日常琐事之中。
这群人在人格上既不崇高也不猥琐，在道德上既非大善也绝非大恶，在行为上既不蝇营狗苟 也不超群绝伦，是一群身处善恶之间的普通人。
这类人物的出现表征着“文学造神时代”的 终结，平常人、平常事成为新写实文学的主角，适应了大众的文学口味。
作家从容不迫地叙 述着中国老百姓的吃穿住行，并将其作为独特的审美对象并提升至本体性地位，对于文学的 发展是有着积极意义的。
因为它让文学以平民化的身份，以对生活原生态的再现出现于大众 视野范围之内。
与接收当代西方现代主义小说写作观念与技巧的先锋派比较，新写实小 说是中国本土文化哺育的，使我们多了一份亲和力与认同感，它不同于历史上已有的现实主 义，也不同于现代主义“先锋派”文学，其特别注重现实生活的“原生态”，真诚地直面人生 的态度，使得新写实小说具有了一种开放性和包容性兼顾、善于借鉴现代主义各种流派的艺 术特色，因而使它在90 年代是一种极具人缘与口碑的小说类型，成为当时小说创作低谷中一 种新的文学倾向。
虽然从总体的文学精神来看，新写实小说的大众化写作影响深远，但一不 留神，某些作品的琐碎和庸常便磨损了思想的广阔与深刻，这是新写实小说创作无论如何应 该注意的。
以作品为例，谈“新写实”小说的艺术特征
作为文学创作现“新写实小说”产生在80年代中期，大约是在“文化寻根”以可以看作是“后寻根”现象，即舍弃了“文化寻根”所追求的某些过于狭隘与虚幻的“文化之根”，否定了对生活背后是否隐藏着“意义”的探询之后，又延续着“寻根文学”的真正的精神内核。
以不同的题材取向、叙事方式、情感表达等，拒绝虚幻的理想，创作了一系列小说作品，呈现出一种新的风格，为文坛带来一股清新的气息。
新写实小说则把“意义”规定在描写现实生活本身即生存过程之中，在新写实小说里得到了进一步的渲染，民间的日常生活场赴正式地充斥了小说的主要画面。
对于中国文学在90年代的走向，特别是对于文学史上占主导地位的现实主义文学观念的消解，发生了非常重要的影响。
它们都注重冷静地展示下层社会人们的庸常生态，注重对世俗人生的叙写，含蓄地表达对人的生存状态和生活意味的思考。
对生活琐事表现 出极端的关注，突出了对生活真实性的强调， 使这些新写实小说读来真实亲切、生动感人。
一、还原本相，真实再现小人物平庸普通的生活 新写实小说的创作特征是还原生活本相，拒绝虚幻的理想，摒弃传统现实主义中的强烈政治色彩，瓦解文学的典型意义，不再追问生活有什么意义，强烈地体现人的生存意识。
在描写普通人们的普通生活时,新写实小说的作家们努力写出自己对生活的独特感受和体验。
有的强调生命本能欲望，注重描写“食色”, 例如刘恒的《伏羲伏羲》，池莉的《烦恼人生》。
我们可以从这种“普通公民日复一日、月复一月、平凡且又显得琐碎的家庭生活、班组生活、社交生活中去发现“问题”与“诗意”。
表现对下层社会里人们命运的同情与理解 , 这是新写实小说作家们共同的价值取向。
如，方方的《黑洞》，刘震云的《塔铺》，在对这些下层社会里日常生活的叙写中，作家力图真切地展示普通百姓的生存状态、生命状态、精神状态 , 从而含蓄地表露他们对生活的感受和思考。
二、零度情感，生活流式的叙事方式 新写实小说叙事的特点是：不重情节结构的戏剧化，而重叙事方式的完全生活化；不重情节间的因果逻辑关系，而重生活的“纯态事实”的原生美：不重故事情节的跌着曲折，而重生活细节的真实生动，我们将这种特征称为生活流式的故事结构。
叙事方式在主体性方面尤其比较冷漠 , 取消了作家的以往的情感介入，即所谓“零度情感”, 很少发表自己的意见，不再批判什么，这种旁观者的角度使得作家得以完成对原态生活的记录。
池莉的《冷也好热也好活着就好》就是采用了典型的生活流式的故事结构，再如池莉的《烦恼人 生》、方方的《黑洞》等等，都是运用了这生活流式的叙事方式，读来真实而生动，细致而感人。
新写实小说的叙事方式被人称为平面叙述，它不采用传统小说的由开端、发展，到高潮、结局的结构方式，而是按生活时间的先后流程结构作品，展示在读者面前的常是杂乱无序的日常琐事、自然的庸常的生活事件。
新写实小说由于强调纯态事实，拒绝文学的典型性意义，消解了传统意义上的情节构成与人物塑造，目的是削弱存在于人物背后的意识形态内容，给我们思考生活提供了另一种方式。
三、民间语境 , 通俗的平易语言 新写实小说以通俗的语言叙写世俗人生、俗风俗尚，透露出一种浓郁的民俗色 彩。
如方方的《风景》，池莉的《冷也好热也好活着就好》。
新写实小说常常在真实地叙写生活的同时，也描绘一些十分丑陋的生活场景， 不净化不掩饰，常以俗但之语描写凡俗场景、世态人情。
因此，有人认为：新写实小说“不回避现实生活中凡俗场景的描写，用艺术画面展示出大量污卑、航脏、不堪人目但闪烁着血烂烂真实光焰的细节。
”这种说法非常中肯，如刘震云的《官人》，池莉的《你是一条河》。
由此可见，新写实小说的创作注重以世俗化的平易语言叙写人生故事，作家们属意于写出真实生动的生活，注重生活的有滋有味有声有色的描摹，重视描写的逼真感，而不对生活作美化和粉饰，不避粗俗丑陋、庸俗卑劣，甚至追求现实生活的残酷与赤裸，努力写出生活的本真色彩。
四、冷峻旁观，自然忧伤的审美色彩 新写实小说可以说大多为至情至性之文，不雕琢不粉饰，只是实实在在地将身边的事情写出。
这种叙写自己身边熟知的俯拾即是的故事，这种让生活像生活本身一样展示出来的审美情趣，使新写实小说具有自然的审美色彩。
新写实小说创作注重作家的真情实感 , 并非像有人说的“从感情的零度开始写作” 。
从作品中读者还是能看到作家的喜好与憎恶、赞美与针眨的。
如《烦恼人生》、《风景》、《一地鸡毛》、《黑洞》……凡此种种，都说明新写实小说在总体上呈现出一种哀婉的情调，一种自然悲婉的审美风格。
总之，新写实小说的创作以其庸常人生的平实叙写、生 活流式的叙事结构、通俗平易的语言、自然悲婉的审美风 格 , 构成其与传统的现实主义小说创作不同的独特风貌。
然而，新写实小说又是在现实主义的文学传统中成长的，也吸取了一些现代派艺术的营养，将现实主义的创作推进到一个新的境界。
虽然新写实小说创作也有它的不足之处，但勿容置疑，它确实为中国当代文学的发展做出了新的贡献。
“现代派小说”、“先锋小说”和“新写实小说”的区别
浅析新写实小说的创作特点上世纪80年代中期、、纪实文学的创作处于低落状态。
这时，一批作家一改传统的现实主义创风格，以不同的题材取向、叙事方式、情感表达等创作手法创作了一系列小说作品。
这批作家凭借自己独特的审美眼光来观照社会人生，运用琐碎的手笔记录芸芸众生近乎平庸的日常生活，为文坛带来一股清新的气息。
这批后起之秀的代表有池莉、等。
他们所用的写作手法被评论界称做“新写实”。
1989年杂志隆重推出了一号专刊“新写实小说大联展”，借助这期专刊一些早已在默默创作的青年作家开始被世人瞩目。
然而，这次联展只显现了冰山一角，在此后纷沓来的文学评论中，一部部成绩卓越的作品才逐渐被世人所认知、认可。
如方方的、池莉的、刘恒的的《官场》、《一地鸡毛》等。
新写实主义小说崛起于小说界相对疲软的转型时期，承担着过渡性角色。
它的创作是在现实主义传统的基础上又在一定程度上受到西方后现代主义思潮的影响。
其创作方法上以写实为主要特征,。
但特别注重现实生活原生态的还原，真诚直面现实、直面人生，以生动而冷静的笔触展示社会下层中芸芸众生窘困的生存状态。
虽然从总的文学精神来看新写实小说仍划归为现实主义的范畴,但无疑具有了一种新的开放性和包容性，善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处。
作为一种土生土长的小说创作手法,新写实在题材选择和叙述方法上为其他作家的创作提供了借鉴 。
池莉的三部曲《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》都是围绕家庭做文章的。
《烦恼人生》写的是一个多愁善感的底层工人印家厚四处碰壁不断遭罪的生活。
作者以家庭成员的身份来描绘他工资被克扣、妻子对他的不满、女徒弟对他表示倾慕，而他却受制于对妻子的忠贞不渝。
晨起的排队洗漱解手、上班坐车的拥挤、午饭吃到虫的愤懑等等。
主人公印家厚苦苦地支撑着，努力维护家庭的完整使一家老小生活有保障。
他每天的经历都十分实际具体，但正是这些生活的细枝末节使他神经时刻绷紧。
池莉的另外两部小说内容更是琐碎、细微，充分描绘了普通市民泼辣俚俗的日常生活
