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新疆四史读后感

时间:2013-12-09 01:40

中国新疆历史篇读后感300

新疆的往昔是一张张的面孔,是跌宕起伏的时间与事变。

透过沙漠和焦土,穿越农场和玛纳斯河,你是否知道这片土地经历的往事

新疆的历史凝聚了茅盾、赵丹、张治中和陶峙岳,而后是王震和杨勇的惊人事迹。

这段历史、这些人物的精神值得人们纪念和学习。

由陈伍国、刘向晖写的《新疆往事》就是讲述上世纪30年代至上世纪80年代的新疆的发展变化。

推荐故事: 1949年以后的新疆,经历了历史上最大规模的一次变革,和这个国家一起,从一个闭塞落后的地区蜕变为一个现代地区,其中的曲折和艰辛理应被我们所了解。

陈伍国、刘向晖是新疆党史的潜心研究者,他们考证了浩如烟海的新疆当代史料。

《新疆往事》中截取十个历史人物在新疆的经历,通过讲述赵丹、茅盾在盛世才统治下的文艺活动,张治中、陶峙岳、包尔汉、邓力群合力促使新疆和平解放的曲折经历,以及王震、张仲瀚、赛福鼎、杨勇在新时期领导建设新疆的艰辛,为我们勾勒出了1930年至1980年间新疆的历史,为读者提供了一部有内容的基础性的新疆现当代史著作。

《新疆往事》不仅具有很高的历史研究价值,书中的故事也有出彩的地方。

从书中可以看出,作者查阅了大量的史料,一般人都只知道故事的一些大致脉络和轮廓,而在此书中就将其中的细节讲得很清楚。

“王震离开新疆始末”“赛福鼎·艾则孜在新疆区域自治的日子里”“包尔汉与新疆和平解放”“赵丹的新疆冤狱”……这些故事都在作者的笔下富有鲜明的时代感,让读者有种身临其境的感觉。

推荐理由: 时间是专门和历史作对的,时间可以让很多事被遗忘,却让历史凸现,犹如水落石出。

《新疆往事》就是一块以朴素的面目露出时间这个水面的石头,是一部能很好地帮助我们了解现当代新疆历史的书。

新疆历史展览会 观后感

楼主你也太狠了,求个范文改编改编就行了,有几个人去过新疆历史博物馆,我给你个范文,自己改着写吧

  抱着不一样的心情,在考完试之后,走上了通往历史,通往中国古代,通向一个文明古国的过去,来到了海南博物馆的门口,总觉得,此行必定会带来不少的收获。

  馆内的严肃气氛,使得这里面显得更加的有回到了古代的感觉,每个文物的前面,都有停步不前的同学,看着文物,看着标牌上的标注,每一个文物,都是一个历史的演绎,我在里面逛了一圈后,决定细细的去看一下。

  兵马俑,秦朝时期的古物,即使只是一堆的黄土,但是,带来的感觉,却不是到处见到的土所带来的,那是一种艺术,是一种残暴的历史时代,留下的一个标志。

兵马俑是秦始皇的陪葬品,有大部分都是雕成的,但是,竟然有小部分是真人的命在陪葬,从一个文物,我看到了过去,一个威武的皇帝,之所以失败的原因,看到了当时的百姓的困苦生活,看到了一个朝代的兴衰,也看到统治者在对于百姓方面的腐败。

  走出了一号展厅,径直的走向了下一个展厅,看到了一幅幅挂起来的画与题字,感觉没了刚刚的那种严肃,竟带给我一种享受,看到了青花瓷,课本上的描写,也不过如此,实物的感觉,并不是一字一句就能够表达出来的,精美的花纹,白色的瓶身;冰裂纹瓷器更是让人惊叹,似乎裂开,却又是如此的完美。

  这里面不仅仅只藏着历史,更是藏着一种艺术,穿过大堂,走过一个又一个的展厅,里面还有一处让我感觉非常喜欢的地方,那便是天花板上的地球仪,真实的效果,完美的灯光,从蓝色的地板下照射出来,的确,我们是活在一个水球上,活在一个蓝色的世界中。

  展品中的蜷体玉龙,青铜典范四羊方尊,汉字之源甲骨文,威武之狮秦始皇兵马俑,华贵的汉代金缕玉衣,相貌滑稽的击鼓说唱角,以及绚丽多彩的唐三彩等。

走过了新石器时代,跨越了隋唐盛世,一幅幅的历史长卷,一个个悠久的世纪,就从我们的身边流逝过去,历史是一面镜子,让我们知道我们该如何做的更好。

  珍惜这一次之旅,体验到了文物的艺术,以及历史的悠久,没白来,我便是带着这样的想法,从人群嘈杂的博物馆离去,背后的博物馆越来越小,历史却离我们越来越近

新疆三史 读后感

有病

《新疆故事》读后感

大名鼎鼎火焰山 山不在高,有仙则名。

火焰山就是这样一座山。

火焰山位于吐鲁番盆地北缘。

古书称赤石山,维吾尔语称克孜勒塔格,意即红山。

火焰山脉呈东西走向。

东起鄯善县兰干流沙河, 西止吐鲁番桃儿沟,长100公里,最宽处达10公里。

火焰山重山秃岭,寸草不生。

每当盛夏,红日当空,地气蒸腾,焰云燎绕,形如飞腾的火龙,十分壮 观。

神话小说《西游记》中的火焰山 明人吴承恩著名神话小说《西游记》,以唐僧师 徒四人西天取经的故事而脍灸人口。

第五十九和六 十回,写唐三藏路阻火焰山,孙行者三调芭蕉扇的故 事,更给火焰山罩上一层神秘的面纱。

书中写道;“西方路上有个斯哈哩国,乃日落之处,俗呼‘天尽头’”,这里有座“火焰山,无春无秋,四季皆热。

”火焰山“有八百里火焰,四周围寸草不生。

若过得山,就是铜脑壳、铁身躯,也要化成汁哩!” 这段描写显系夸张,但高热这一基本特征与火 焰山是完全符合的。

关于火焰山的传说之一当年美猴王齐天大圣孙悟空大闹天宫,仓卒之间,一脚蹬倒了太上老君炼丹的八卦炉,有几块火 炭,从天而降,恰好落在吐鲁番,就形成了火焰山。

山本来是烈火熊熊,孙悟空用芭蕉扇,三下扇灭了大火,冷却后才成了今天这般模样。

其实,火焰山是由侏罗纪、白垩纪及第三纪砂砾 岩和红岩泥构成的,年龄距今有两万万岁了。

关于火焰山的传说之二维吾尔族民间传说天山深处有一只恶龙,专吃 童男童女。

当地最高统治者沙托克布喀拉汗为除害 安民,特派哈拉和卓去降伏恶龙。

经过一番惊心动魄的激战,恶龙在吐鲁番东北的七角井被哈拉和卓所杀。

恶龙带伤西走,鲜血染红了整座山。

因此,维吾 尔人把这座山叫做红山,也就是我们现在所说的火焰山。

拴马桩和踏脚石在吐鲁番市胜金乡西南10公里处,从312国道 西北望去,峰峰的火焰山顶上,有一石柱,巍然矗立, 形同木桩,人称“拴马桩”。

据说当年唐僧西天取经, 路过此处,曾把白龙马拴在石柱上,拴马桩由此而得名。

在拴马桩不远处,有一巨石,相传是唐僧上马时 用的踏脚石。

栓马桩维吾尔人称之为“阿特巴格拉霍加木”。

据说穆罕默德时代,有个圣人名叫艾力,来到火焰山,曾把马拴在石柱上,以后人们就把这根石柱叫 “阿特巴格拉霍加木”(意为拴马桩)以示纪念。

唐僧取经群塑 汽车由木头沟进入火焰山腹地西洲天圣园,就 能看见唐僧师徒四人西天取经的群塑。

只见孙悟空 腾云驾雾,肩扛芭蕉扇在前开路,唐僧气宇轩昂带着 猪巴戒和沙和尚,牵着白龙马,慢步徐行。

群塑形态生动,表情*真。

群塑是1989年修造的。

来此观瞻照相的中外游人接连不断,是火焰山新辟的旅游景点之一。

遗憾的是群塑人为的被高高的铁栅栏团团围住,形同囚犯, 令游人驻足长叹。

吐鲁番的葡萄沟说起吐鲁番的葡萄沟,当然吐鲁番的葡萄最负盛名。

新疆民谣说:“吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香犁人人夸,叶城的石榴顶呱呱。

”道出了新疆有名的四个水果之乡,吐鲁番独居榜首。

吐鲁番盆地种植葡萄历史悠久,在国内外享有较高的声誉。

据《史记大宛列使》和《汉书西域使》记载,早在二千多年前,西汉张骞出使西域,就发现这里种植葡萄,并将其引人内地。

《明史西域使》说此地“有桃李枣瓜葫芦之属,而葡萄最多”,《西域闻见录》记载吐鲁番“土产麦、谷、胡麻,而甜瓜、西瓜、葡萄种类最多,无不佳妙,甲于西域。

”吐鲁番市阿斯塔那古墓《(382)号的出土文献》中,曾发现有任命管理浇葡萄的官方文件《攻曹条任行水行官文书》。

文中提到较多的官吏专管灌溉葡萄用水,反映了当时种植葡萄的规模是相当可观的。

又从出土的北魏太延三年(公元436年)民间记事的文物中,可以看出当时农家栽培葡萄的面积和风虫对葡萄的危害。

古墓的殉葬品中还出现较多的葡萄果穗、葡萄干、葡萄种子和葡萄枝条。

天池这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖,海拨1980米,湖面呈半月型,是世界著名的高山湖泊,1982年披列为第一批国家重点风景名胜区。

天池古称“瑶池”,是传说中西王母宴请周穆王之地,唐代诗人李商隐曾作诗曰:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀,八骏日行三万里,穆王何事不重来”。

传说天地是西王母梳妆台上的银镜,又说是西王母的沐浴池,天地绦绕的云雾,是西王母的霓裳羽毛,小天池是西王母的洗脚盆……,这些美妙的神话传说,给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩,夏季,这里山清水秀,清爽宜人,是绝佳的避暑盛地。

游人可登高山、穿密林,俯览天地全景,也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡,饱览湖光山色。

冬天的天池,白雪皑皑,银装素裹,湖上坚冰如玉,是全国少有的高山滑冰场。

世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“峰展”、“悬泉飞瀑”八大景观。

每年,天地都吸引着大批中外游客。

顶天三石在天池西约4千米,海拔2781米的峡谷中,有三块威武崛立的石笋,它们形如三根并立的蜡烛,传说当年西王母用这三块巨石,顶住了因恶龙挣扎、冲撞而即将倾倒的西天,故此三石又名“柱天石”。

旧时山中道人曾在此巨石上竖木杆,挂长明灯。

红灯照山川,象征吉祥太平。

晴夜,在远隔百里外的乌鲁木齐还可依稀看见此灯发出的一丝幽光,故此处又名“灯杆山”。

灯杆山下有两个由冰碛堤围成的饿大山坳,形似锅底,俗称大、小锅底坑,传说这是王母娘娘做饭的地方。

夏季这里牧草青青,野花遍地,是度假的好处。

定海神针传说天池之中有一个水怪,经常乱施淫威,兴风作浪。

搅的天池之水瀑涨,淹没左右居民,百姓无家可归四处流浪。

有一年,王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。

会上宴请了各路神仙,唯独忘记邀请这位天池水怪。

水怪不悦,发威泄私愤。

顷刻之间浊浪滔天,洪水四溢。

天兵禀报王母娘娘,王母娘娘大怒,旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中,顿时风平浪静,水退石出。

那根碧玉簪就变成了一棵榆树。

从此生长在天池水边,成为镇水之宝。

这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称。

这新疆是一个多么神奇的地方。

新疆三史读后感

别说他有病,他是被老师逼的,你们要说就说那个要读后感的老师有病。

跪求一篇新疆历史发展史(西域遗珍)纪录片的观后感,拜托大家。

谢谢了。

新疆是个好地方 新疆是个好地方,很多人对这里总是有无尽的遐想。

新疆有宽阔的草原,有干旱的沙漠,有孤僻的戈壁,有皑皑的雪山,也有湍湍的河流,有村庄的寂静庄严,也有城市的喧嚣繁华。

走进新疆,呼吸一口 新疆的空气,走进新疆,拥抱一下它的自然。

火车行千里,思绪有万千。

看沿途的风景,你会联想很多,世间的万态无不在那一山一水间灵动,无不在那一朵云,一片天之间演绎。

每个人都是另一个人得故事,在这片神秘的土地上,留下多少感人心怀的故事也许我们无从遐想。

“这是新疆首次将成就变化以专题电视纪录片的方式呈现。

”《新疆是个好地方》喀热克其克乡干部陈二雷观看了《新疆是个好地方》说:“当兵我选择了新疆,是因为我听说新疆是个好地方;工作我选择了新疆,是因为我亲身感受到了新疆就是个好地方,我会用军人的‘亮剑’精神,扎实做好本职工作,为新疆的美好发展再立新功。

”“新疆是生我养我的故乡,看到新疆的巨大变化,我欣喜万分,我要积极发挥自身作用,努力争当一名具有新疆特色的‘四好’教师,培养出更多的优秀人才,为新疆的教育事业添砖加瓦。

”巴仁乡墩巴格住村小学教师阿曼古丽·吐尔逊激动地说。

翻开历史的扉页,中国地大物博、资源丰富,新疆只是其中的一座城市,只有你亲身去体会美丽的伊犁草原、去品尝葡萄沟香甜的瓜果、 去奇异的魔鬼城寻找奥秘、去感受少数民族的风土人情,你不得不为之叹服——新疆是个好地方,中国是个好地方。

左宗棠收复新疆的读后感

左宗棠收复新疆读后感 占版图达六分之一疆之所以还在我们国家的版图之内一个人不能忘记,他就是中兴清朝的名臣---左宗棠

这是一段每个中国人都不能忘记的历史。

左宗棠生活的时代,清朝经过鸦片战争已病入膏肓,气息奄奄,“日之将夕,悲风骤起”。

军队腐败,灾害频发,贪官横行,民变四起。

在这样一个大背景下,1864年,中亚地区浩罕汗国(在今乌兹别克斯坦境内)的一个军官阿古柏趁新疆内乱,带兵侵入了新疆,先后占领了喀什喀尔、叶尔羌、和田、阿克苏,库车,到1870年秋,攻占达坂城、吐鲁番、乌鲁木齐、玛纳斯,占领了新疆的大部分地区。

与此同时,沙俄也趁机侵占了新疆伊犁。

在这样一种内忧外患的形势下,左宗棠以垂暮之年,毅然承担起收复新疆的重任。

他这样说:“在这样一个形势下,我决不能告老还乡,我决不能不管。

我一定要和这个入侵的强盗干到底

”但当时以李鸿章为代表的“海防”派,坚决反对出兵收复新疆,李鸿章认为,新疆就是失去了,于朝廷也没有什么大的损失,就算是收回新疆了,也不过是多了几千里的无用不毛之地,反而增加了朝廷的负担。

(看来把李鸿章定为卖国贼确实没有冤枉他,历史是公正的。

)左宗棠针锋相对,力排众议,他认为“海防”、“塞防”同等重要,新疆断不可失。

清廷海防塞防之争中,李鸿章说,新疆乃化外之地,茫茫沙漠赤地千里,新疆不复,于肢体之元气无伤。

主张放弃塞防。

左宗棠反驳道:天山南北两路粮产丰富,煤铁金银玉石藏量极丰,实为聚宝之盆。

而后左宗棠抬棺出征,誓死收复了新疆。

如今新疆石油储量超200亿吨,占全国陆地总储量的30%。

当时的清政府采纳了左宗棠的意见,任命左宗棠为钦差大臣,督办新疆军务,统领大军出玉门关,收复新疆。

然而,当时的清政府囊中羞涩,拿不出西征的军费来。

左宗棠没有办法,只好借外债,而且是高利贷,那也得借,左宗棠知道如果不借,军队就无法出关,就无法收复新疆。

最后,左宗棠借外债500万两,朝廷出300万两,海关出200万,凑了1000万两银子的军费。

于是左宗棠整顿军务,筹粮筹运,筹集了四千万斤粮食,集中了5000辆大车,5500匹骡马,29000峰骆驼。

1876年4月,左宗棠统率着大部分由湘军组成的七万多西征大军,踏上了收复新疆的征程。

雄师亲住玉门关,不斩楼兰终不还。

在那尚属冷兵器的时代,我们可以想像那是何等壮观的行军场面

左宗棠收复新疆的战略指导思想是“先北后南,缓进速战”,也就是先打北疆的薄弱之敌,最后攻击南疆的敌军主力。

不轻易冒进,一旦战机成熟,当速战速决。

左宗棠常自比为诸葛亮,从左宗棠用兵新疆的战略战术来看,他是深得诸葛亮用兵之道的。

在正确的战略战术指导下,进兵新疆很顺利,很快就平定了阿古柏的叛军,至1877年底收复了南北疆。

接下来左宗棠面临的就是要收复被沙俄占领的伊犁,这时的左宗棠已是年近70,而且因军务的繁忙,常咳血于营帐。

他为自己的后事做了充分的准备,抬着棺材,指挥大军兵分三路,抱着战死疆场的决心,誓死要收复伊犁。

这是何等雄壮的气势

左宗棠收复新疆的壮举,在当时被誉为“中国人的气质”。

最后的结果,我们不用再多讲了。

因为占国土六分之一的新疆还在中国的版图之中

新疆的矿产、新疆的石油天然气、新疆的宝藏…… 朋友,当你在新疆的天山南北或是工作、或是生活、或是旅游时,你是否还知道一百多年前,有一个叫左宗棠的湖南人为了保住这一片大好河山,拼老命收回了这片国土……时人有诗赞曰: “大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。

新栽杨柳三千里,引得春风渡玉门。

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