临沂市内有几个佛教寺院,有法化经书请吗
临泽佛教概况佛教正式（正规化）传入临泽，是在三十一年（公元1942年）来西北弘扬佛法大有关系。
在此之前，临泽的教派宗门不正，信仰复杂、各处会道门派盛行，如：白蜡会、清茶会、三阳会、归根堂、同善社、龙华会、大乘会、皇极会等杂门，信徒也称为居士。
除佛道两家外，还有巫家等都在庙堂地方以各自的信仰修庙建房，烧香求拜，诸如大佛寺塑老爷像，就是老爷庙(老爷)、奶奶庙、娘娘庙、龙王庙、姑姑庙、土地庙、三光庙、武当庙、三星庙、八叉庙等，没有正规的信仰和规范的活动场所（寺院），似乎是风俗习惯性信仰，没什么教派。
是湖北省县人，俗姓李，名安祥，出生于1905年正月初十日，1922年（十一年）18岁依师祖岱辅大悲寺天圆老和尚座下剃度出家，于江凌章华寺净月老和尚座下受戒圆具，毕业于闽南佛学院，曾任西北佛教周报社社长，中国佛徒战地服务僧众救护队总队长，讲经于南京、汉口、沙市、重庆、西安、汉中、安康、青海、兰州、宁夏等处。
公元1933年师得法于上海心慈老法师，为天台宗四十三世，同年复受记于沙市章华寺净月老和尚之法统，为临济宗第五十世传人。
后二十三年至青海塔尔寺，从九世班禅大师，恩久活佛，阿嘉活佛、阿鲁活佛受各级灌顶和大戒授记，赐预“丹巴增贝堪布佛”，后殊获“班智达堪布”学位。
鉴于当时西北各地外道横行，惑乱人心，危害正法，宗门不正，僧伽无多，佛法就衰的现实，乃建法幢从救正之。
其立宗修持之宗旨为“法幢正宗，圆顿法门，禅净双修，显密并宏，破邪显正，是其宗风。
”法师长通经论，识三藏之要旨，深研《法华经》、《弥陀经》、《大悲忏仪》、《金刚经》等佛教诸经，学通汉、藏、蒙文，辩才无碍。
尤其在抗战时期，他在各战地组织僧伽救护队，赴战地救护伤员，宣讲《佛教与抗建》救国的道理，历任陕西省佛教会名誉理事长、长安县佛教会、佛教会理事长，青海西北佛教居士林主讲及西京大兴善寺、西塔承天寺方丈。
民国三十一年五月间至蒙古阿拉善旗讲经，曾受蒙藏僧俗最热烈之欢迎。
公元1942年，法师由于受到九十一军所属骑兵第十师师长陈延生的支持，在西北陕、甘、宁、青、新诸省大量发展佛教建寺为法幢，创办西北诸省、县佛教居士林亲任导师，任西北诸省佛教理事长或名誉理事长。
九月间师受甘肃河西佛教徒邀请，逾蒙古沙漠至甘肃的民勤圣容寺讲经，成立民勤佛教会，被推为理事长，又被请为圣容寺方丈，依法师剃度出家者融开、融文、融通、融达，皈依者甚多，后又至武威、永昌、山丹、张掖、临泽各地讲经，承党部郭寿柏书记长之特别护法指导，各寺和尚、喇嘛及佛教会信士，以幢幡宝盖、香花鞭炮等最庄严之仪式热烈迎接。
法师在甘州（今张掖）佛教会启建护国息灾法会，讲《金刚经》。
讲经时，备有三块黑板，分别用汉、藏、蒙三种文语书写讲解，通俗易懂。
时听经者甚众，有出家的僧人（穿黄色衣袍的藏、蒙族喇嘛和穿灰色衣袍的汉族僧尼），在家信教的各族居士及社会各界善男信女，仪式极为壮严，道场肃穆、隆重、人天敬仰。
讲经毕，西门外古佛禅林，恭请法师为方丈，改古佛寺为大法幢寺，法幢宗法脉丛林，也就成了法幢宗祖庭。
传法融光、融照二师，两系轮流，三年一任，升座方丈，主持佛事，又传法中国佛教会甘肃省张掖县分会理事长融虚大师升座甘州方丈，亦定为法幢宗法脉丛林，主持佛法。
次年在甘州大法幢寺传戒后，又传法融沧(为马蹄寺千佛洞住持)、融海等为第二代嗣法弟子，在甘州好称虚光照沧海五大上首弟子，从此开始法幢宗在正式形成，凡有新皈依、剃度、受戒的弟子均赐法名为融某、下延为谛某、理某、道某等。
若原已赐有法名，为广某、润某、慈某、风某者，可赐法号或字为融某、谛某、理某、道某等。
对于法幢宗在张掖之创立，焦光录居士著有《法幢正宗缘起序》一书印行。
十一月二十五日（一九四三年一月一日）师在甘州大法幢寺升坐法台，任方丈，周又溪书《大法幢寺》匾一块悬之。
腊月初八日，法师由甘州迎至沙河，初九日由沙河至临泽(今蓼泉镇)，受到、工商等各界以最庄严隆重的仪式热烈欢迎。
这时，正值寒冬，闻当地百姓均因天灾和战乱而饥寒不堪，当地驻军部队也为支援前线而衣食不足，心道法师将自己数年的信众供养金1000元国币捐给“冬令救济委员会”，1500元国币捐给驻军部队作为慰劳之用。
临泽县李禹铭县长和陆军第七预备师第二十团愚蔡沂团长皆专程致函感谢，云：兹大驾临泽小地，沂尚未尽东道之谊于前，而敝团全体官兵已蒙大师重金慰劳，敝领之余惭感交集，专此鸣谢
敬祝健康，并祝大道日隆。
云云。
籍此可见法师爱国之心，救世之志。
不仅是一位精通佛理的得道高僧,而且是一位爱国护教高僧。
法师在临泽蓼会馆庙，时至近月，弘扬佛法。
来自临泽、高台、甘州等地的皈依弟子千人左右，据县佛协会长、香古寺方丈理空法师亲临村社访问了解，在世位数不多皈依心道法师的老居士口述并统计；其中有名点的居士有赵延涛、魏好科、曹天祝、刘德、刘明、刘胜、刘宗兰、濮正兴、濮贵诚、阎大胜、安高年、牛学文、牛登德、张守富、朱建功、刘生年、谷天杰、李洪荣、闫兴朝、闫天喜、牛成莲、王吉员、张学礼、金凤翔、马永仙、张自川、姚月英、刘积善、刘永臣、刘良杰、赵国礼、赵光聚、赵光仁、赵学善、赵怀善、张淑兰、李春秀、孙天右、牛志将、罗郭氏、程国鼎等居士。
发心出家者有；广津：俗名，牛志利，系今蓼泉镇城北村人，住蓼泉观音堂，后改为法幢寺）。
融果：号持因，俗名，姚兴祯，系今蓼泉镇沟湾村人，在本县礼心道大法师披剃出家，次年在甘州大法幢寺礼心道大和尚莲下求受千佛大戒。
融源：号永清，系临泽籍人，在本县沙河镇玉皇庙礼心道大和尚出家，次年在甘州大法幢寺礼心道大和尚莲下求受千佛大戒。
妙然：号续智，系临泽籍人，在本县依广禄师出家，于民国三十二年（1943年）在甘州大法幢寺礼心道大和尚莲下求受千佛大戒。
谛戒：字号法光，系临泽籍人，在本县礼融光法师披剃出家，同年在甘州大法幢寺礼心道大和尚莲下求受千佛大戒。
融成：（尼僧），系张掖籍人，在本县礼心道大和尚出家，次年在甘州大法幢寺礼心道大和尚莲下求受千佛大戒。
谛一：（尼僧）系鸭暖乡野沟湾村人。
在本县法幢寺（西庙）依融成师剃度出家。
谛静：（尼僧）俗姓王，系蓼泉镇唐湾村人。
在本县寺依融成师剃度出家。
（师徒尼姑三人住蓼泉沟湾西庙，后也改为法幢寺，毁于1958年）等，皆为心道法师的再传四众弟子，后来迅速发展遍布西北五省，占有了西北近代佛教史的主导地位。
抗日战争胜利后，心道法师在新疆弘法返回张掖临泽时，当地驻军部队为了表彰心道法师在抗战期间捐资酬军的爱国热忱，特意将政府在抗战胜利后颁发的一枚“青天白日”勋章敬献给心道法师，以表示全军将士对心道法师援军爱国精神的嘉奖。
法师在西北弘法期间，前后长达15年之久，先后分别在陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地创建了十多座以“法幢寺”命名的寺院；在西北五省前后传授出家众三坛大戒和在家众居士戒不下二十多次，在其门下剃度的出家弟子和接法弟子就有一百多人，接受三归依的在家弟子多达几千甚至上万人。
法师多次开炉传授千佛大戒。
仅西安大兴善寺就举行了两次传授三坛大戒，1939年4月第一次在西安大兴善寺传戒时仅出家二众就有二百多人，有《西京大兴善寺已卯法幢戒坛同戒录·序》云：“民国已卯冬，心道法师入住西京大兴善寺才周年，乃于讲经说法之余，又传佛戒。
”于1941年九月第二次在西安大兴善寺传授三坛大戒，仅出家二众就有近百人求戒。
其中民国三十二年（1943年）四月在甘州大法幢寺葵未法幢戒坛传戒，心道法师任得戒本师大和尚，达曼活佛藏族高僧任羯摩阿闍黎，甘州普门寺方丈融虚法师（号广义）任教授阿闍黎，郭嘉诺们罕佛爷（祈连山西藏寺寺主）、贺堪布佛（祈连山文殊寺寺主）、马罗汉番名马绰尔济（二位堪布佛之教经师）、蒋法台名通主（为甘州马蹄寺北寺法台）、广慈法师号法云、（兰州后五泉灵严寺）、妙义法师号慧轩（张掖县圆通寺主持）、妙让法师号礼轩（张掖县圆通寺）为尊证阿阖黎师，雇嘉堪布佛（为祁连山慈云寺寺主）、源湘法师号云巅（张掖普门寺）、达揆法师号度证（酒泉县仙姑庙）为授经阿阇黎师，生瑞法师号长静（山西省忻州县石岭关金岭寺）为开导大师，融光法师号清华（甘州大法幢寺方丈），隆济法师号融藏（在西京卧龙寺）为训导大师。
觉明（号谛贤）、融斌（号广化）、隆庆（号融坤）、续衍（号佛缘）、续脉（谛印）、融让（号广增）、妙显（号了然）、本生（号放光）、照明（号普徳）、续早（号灯印）、广德（号润川）、融宁（号静西）、湛彻（号灼然）13位法师为引礼大师。
本期得戒比丘有：融照（持航）、融沧（持舟）、融森（广大）、源经（佛智）、广修（融庆）、融西（广信）、融通（持慧）、融开（等持）、融海（持舫）、圣了（明闻）、融信（持船）、绪昕（善因）等88名。
得戒比丘尼有：融莲（广文）、谛鑫（润觉）、如林（开悟）谛晟（号润灵）、谛珍（号润峯）、寂贞（清源）、润莲（谛常）、融华等28名和裴尚哉、马龙、焦光录等300多名优婆塞、优婆姨求受了居士菩萨戒。
在戒期期间，大和尚对张掖、山丹、永昌、武威、酒泉、兰州等地寺院的常住僧众和戒子专门开示两次。
传戒毕，又编辑《甘州大法幢寺癸未法幢戒坛同戒录》印行。
后来于陕西武功海藏寺、兰州法幢寺、酒泉法幢寺、新疆法幢寺、宁夏承天寺等多处传授三坛大戒。
由此使得法幢宗在西北很快发展起来，十多年之间法幢门下人才济济、声誉大振，为西北佛教后来的发展打下了坚实基础。
法幢宗是属于临济宗之支派，法幢宗之开祖心道法师，为临济正宗第五十代传人。
心道法师以湖北沙市章化寺净月长老所赠一首偈颂八十八个字作为法幢宗的传承字派代代延续。
即：心融谛理，道振大千，法演三乘，师资一贯，止观双照，显密通圆，开示了义，体离言诠，信解清净，善超圣贤，彻悟实际，证入幽玄，海印发光，妙音普宣，六度齐修，福智庄严，应机设教，殊胜因缘，和敬温良，礼让益谦，戒定慧学，永远流传。
法幢宗以：“法幢正宗，圆顿法门，禅净双修，显密并宏，破邪显正，是其宗风。
”二十四个字为本宗立宗修持之宗旨。
由此法幢宗在心道法师的大力弘扬下，在近代中国佛教史上占有了非常重要地位，对西部近现代佛教的发展起到了至关重要的作用。
党的十一届三中全会以来，宗教政策逐步得到落实，临泽有部分信众纷纷到酒泉法幢寺，融照法师座下求受皈依的，也有到甘州大佛寺续禅法师前受皈依的。
后有原籍临泽县蓼泉镇城北村人，牛登德老居士到酒泉法幢寺礼融照法师剃度出家，法名谛净，1986年赴四川成都宝光寺清定上师座下受戒圆具后，入住肃南县马蹄寺千佛洞发心修建寺院，一九九四年升座方丈，融开大法师亲临送坐。
1986年又有临泽县平川镇黄一村边元龙居士赴肃南马蹄寺千佛洞礼谛净法师剃度出家，法名理空，字禅观，号妙心。
1990年，理空法师赴陕西长安县香积寺续洞大和尚座下受戒圆具，留香积寺读执事进修培训班学习两年，后回马蹄寺千佛洞帮助佛像开光。
临泽县委副书记薛忠、县委统战部部长魏延全、政府办公室主任、宗教科科长陈源、板桥镇教育专干李阳春赴马蹄寺千佛洞向谛净法师提出礼请理空法师到临泽修建寺院弘扬佛法要求。
1992年，谛净法师同意并送理空法师到临泽香古寺旧址安居。
同年8月，法师报请省、地、县有关宗教事务部门批准，将香古寺开辟为佛教活动场所，并依法登记。
县政府同意划给原址荒漠200余亩修建寺院。
位于临泽县城向北36公里处，巴丹吉林沙漠南缘，临泽板桥镇东柳的香古寺，北依明长城，南眺黑水河，始建于西汉武帝元守年间，历经沧桑，几经兴废。
层层沙丘绵延起伏，壕沟纵横交错，瓦砾断恒遍地，枯木林立，林地幼树星星点点。
九二年回到香古寺旧址的理空法师，独自一人遍走十方，与省内外僧俗信众结缘募化，帯领僧俗信众，在黄沙滚滚的荒漠上，先后新建了牌坊式山门、露天弥勒大佛、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、鸠摩罗什舍利牙塔、观音殿、地藏殿、伽蓝殿、祖师殿、仙姑殿、三圣殿（念佛堂）、药师殿、祖师塔林、海会塔、火化塔、陪楼、角楼、钟鼓二楼、碑亭、禅院、斋堂、僧舍寮房等，于2000年主体工程竣工，耗资两千多万元。
率领僧俗信众推移沙丘12万立方米，垦荒30余亩，栽植松、柏、椿、槐、柳、榆、杨、红枣、沙枣等树近6万余株，绿化面积4万平方米，寺院环境清幽，四季常青，并于2000年8月隆重举行了寺院落成、佛像开光、首任方丈接法、升座等大型法会。
来自陕、甘、宁、青、新、内蒙等省的诸山长老、大德僧尼、活佛喇嘛、居士信众近8万余人，参加了隆重庄严的盛大法会。
短短数十个春秋，一座座金壁辉煌的殿堂拔地而起，成为近百年来河西走廊崛起的佛教丛林，香火鼎盛，闻名遐尔的国家AA级旅游景区。
1995年4月，借用板桥东湾小学教室、成立了临泽县佛教协会和香古寺院管理委员会，召开了临泽县第一届佛教协会代表会议，九乡镇50多名佛协代表参加了会议，选举产生了理空法师为会长，边维礼、贾永久、李祝荣、张天福、李茂金为副会长的第一届佛教理事会领导班子。
1999年12月筹备召开了临泽县第二届佛教协会代表大会，选举产生了理空法师为会长，崔玉芳、贺兴鸿、易正聪、刘爱国、朱建功、鲍元章为副会长的第二届佛教理事会领导班子。
2000年冬，在县政协五届五次会议上理空提出了在城区修建办事处的提案、该提案得到了县委县政府主要领导的重视，并召集城建局、林业局、土地局、文化局、统战部、宗教科等有关部门领导召开了划地现场办公会议，划拨给深树沟荒地三点五亩修建佛协办事处，2001年春，开工修建至10月10日圆满埈工并请市县统战、宗教有关部门领导落成剪彩。
佛教协会工作初见雏形、明朗化；与此同时，在办事处出台修订了佛协及寺院主要任职人员职责，各司其职，各尽其责；并在2003年8月、2008年10月二次圆满筹备召开了两届县佛协代表会议，选举产生了历届佛协领导班子，并进行了香古寺院管理委员会历届换届工作。
同时，县佛协不定期的组织佛协领导、僧众学习党和国家对宗教事务方面的方针政策、法律法规和新颁布的《宗教事务条例》，举办了全县各宗教负责人法制培训班和《宗教事务条例》学习班等，大大提高了教职人员及僧俗信众的法律意识；分年整理佛教协会及管委会历年的会议记录、总结材料、表册文件、财务状况，逐年分类归档，建立僧人外出参学深造及个人档案，完成案卷40余卷；另外，设计出大幅香古寺总体规划设计图，编印《香古寺简介》、《临泽佛教概况》、《香古寺规约汇编》、《香古寺佛事仪规》等册，增补再版《香古寺史话》之流派演变、佛事活动、佛事交往等内容，夜以继日、沤心沥血撰写了鸠摩罗什舍利牙塔碑记，香古寺重光碑文和1992年――2008年16年间，时间跨度大、资料残缺不全的《临泽县佛协及香古寺大事记》。
1992－2008年16年间，理空法师先后带领僧侣多次出外赴兰州五泉山俊源寺、兰州玉佛寺、白塔山法雨寺、双林院、佛光寺、银川海宝塔寺、夏河拉布楞尼姑寺、陕西西安大慈恩寺、陕西西安卧龙寺、陕西长安香积寺、陕西户县草堂寺、陕西扶风法门寺、扶风大明寺、甘谷大象山永明寺、平凉崆峒山法轮禅寺、天水南郭寺、宁夏中卫高庙保安寺、青海省西宁法幢寺、西宁南山寺、武威海藏寺、罗什寺、古浪县青山寺、古浪县甘露寺、古浪龙泉寺、永昌普济寺、大觉寺、永昌县云转寺、永昌西寨居士林、金昌孩母寺、正法寺、山丹大佛寺、隂骘寺、新疆奇台县法圣寺、新疆昌吉法幢寺、大佛寺、嘛纳寺、新疆米泉莲池寺、敦煌雷音寺、安西大佛寺、酒泉法幢寺、金塔县塔院寺、嘉峪关护国寺、高台县梧桐泉寺、民乐县圣天寺、民乐六坝圆通寺、民乐海潮坝寺、民乐童子寺、民乐青龙寺、张掖西来寺、张掖灵隐寺、肃南马蹄寺及我国四大名山等佛教寺院，参加寺院落成、佛像开光、方丈晋院升坐、生西荼毗追思等法会，相互交流，并于2003年、2004年两次作为中国佛教代表团赴韩国、日本参加中、日、韩三国佛教国际友好交流活动和佛事交流大会。
如今的香古寺，常住僧人20余单，晨钟暮鼓，梵音高扬，早晚功课、二时过堂、初一、十五普佛、礼祖、布萨、佛前上供等各种佛事活动继承大丛林传统作法，皆学旧如旧，循规蹈矩，虔诚修佛，僧众安和，庄严清静，历经沧桑的丝路千年宝刹，终重放佛光。
历届中共中宣部长
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客服呼叫中心2011年学业务比技能促服务技能竞赛现在开始!参加本次竞赛的共有6个代表队，以抽签的方式确定了座次，每参赛队从右向左依次为1、2、3、4号参赛选手，担任今天竞赛的评委有客服呼叫中心经理***、副经理***、信息导航营销班组负责人***，为确保竞赛的公平、公正与公开，我们还设有仲裁席，主持人无法明确判断正误的答案，由仲裁组集体裁决，并现场给分，仲裁由客服呼叫中心业务技能精英***和***担任。
担任此次竞赛现场管理、计时、计分以及服务工作的人员有***等。
接下来，有请今天参赛的每队队员逐一起立作自我介绍，全体介绍完毕后共同喊出你们的队呼。
有请1号代表队。
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6号代表队，欢迎你们!今天竞赛共设置 “个人必答题”、“小组共答题”、“抢答题”、“风险题”、“加赛速答题”五个环节。
试题组织比例为基础业务30%;近期文件、政策、通知等内容20%;信息导航与广告传媒相关业务40%;服务规范10%。
本次竞赛设团体一等奖一名，二等奖一名，三等奖一名，分别奖励300元、200元、100元。
根据各参赛选手综合表现，还将选出优秀答题选手和优秀现场选手各2名，各奖励100元。
参加今天竞赛的选手都是中心各班组选出的精英，今天他们的表现如何，让我们拭目以待。
好，进入我们今天的主题。
下面向大家宣布选手答题要求：参赛队员需起立答题，非参赛人员不得给予参赛队员任何提示;在主持人读完题目宣布“开始”后，方可答题;场内设倒计时器，以读秒方式计时。
计时以主持人宣读“开始”为起始;选手答题结束后,必须说“回答完毕”。
参赛队员答题时，必须在规定的时间内答题完毕，答题超时视为无效;若无法完成答题,可选择放弃。
接下来将要进行的是今天比赛的第一个环节——“个人必答题”，个人必答题由各参赛队每位选手按照顺序独立回答问题(即一号台一号选手——二号台一号选手，依此类推，一轮过后再进行第二轮，本环节选手答题时其他队员不得以任何形式提示和补充;每题答题时间为30秒，回答正确得10分，答案错误或不完整不得分也不扣分。
现在进入第一轮一号选手答题环节。
第一环节结束，场上的六个小组都取得了比较可喜的成绩，其中**队*分……看来大家都准备得很充分，希望在下面的环节中再接再厉。
下面进入第二个环节：小组共答题，小组共答题共设两大类型，分别是题板题和实际操作题，题板题分为速答、连线、计算三种题型，分值为20分，答题时间依次为10秒、10秒和90秒，参赛队需要在规定时间将正确答案写在答题板上，答题时间结束后，当主持人宣布“时间到，亮题板”，各参赛队需统一亮出题板，回答全部正确方可得分，回答错误或未在规定时间内亮题板不得分。
下面进入紧张激烈的抢答题环节，先由我来宣布一下抢答环节的规则，抢答共分两轮，每轮10题，当主持人念完题后说“开始”方可抢答，抢答题答题时间30秒，加答正确加10分，回答错误、不完整或超时扣10分，在答题过程中同一参赛队其他成员可以进行补充。
若有参赛队员违规，则扣该队10分，并且取消其下一道题的抢答资格，所以大家一定要稳重、注意力集中。
现在我们请各参赛队试一下抢答器。
第一轮抢答题结束后让我们共同来关注一下场下的得分情况，一号台……**队比分暂时领先，请其他参赛队努力。
接下来要进行的是小组共答情景测试题的环节，各参赛队需派一名队员与现场指定用户互动答题，该队员需根据题目场景要求模拟客服人员，解答客户来电咨询的问题，此题分值50分，答题时间180秒，在规定时间内答题结束后，由仲裁组人员进行现场点评及评分。
接下来进行第二轮的抢答题环节，试抢答器……下面将要进行的是“风险题”的环节，本次竞赛风险题分值为30分、各队可选择相应的题号作答，答题时间分别为60秒。
答题时各参赛队确定一名队员回答，其他队员可以提示或补充，所回答的问题正确，则参赛队得相应分数，否则，扣减相应分数。
各参赛队也可以选择放弃风险题环节。
“加赛题”因为场上出现了比分相同的情况，所以我们将通过加赛速答题的形式来决定最后的名次顺序。
加赛速答题均为简答题，需在主持人读完题目5秒内将答案写在答题板上并亮出题板，答题多者胜出。
(每轮结束后，按顺序宣读得分情况。
)全部结束后，公布比赛成绩。
按分数从高到低读出团队，得分情况。
颁奖仪式主持词：下面，我宣布比赛结果。
(团体一、二、三等奖，优秀个人奖)请获得团体三等奖的团队上台领奖。
请***为他们颁奖。
请获得团体二等奖的团队上台领奖。
请***为他们颁奖。
请获得团体一等奖的团队上台领奖。
请***颁奖。
请获得优秀个人上台领奖。
请***、***、***、为他们颁奖。
颁奖完毕，让我们再次以热烈的掌声对今天获奖团队和选手表示祝贺。
下面，有请公司领导***讲话。
青春的色彩是靓丽的，因为她闪烁着年轻的光芒;青春的力量是无穷的，因为她昭示着年轻的辉煌;我们的企业是雄鹰，而我们就好似那新生羽毛，为了使雄鹰飞的更高更远，我们就要付出我们的青春与汗水，使它的羽翼更加丰满，身体更加健壮。
今天的竞赛，让我们看到了青春的闪光，更看到了努力的方向，在有路的地方，我们要迈开坚实的步子，不断进取，在没有路的地方，让我们开动知识的大脑，挥起技能的利刃，以优质的服务，顿悟新的开端，为中国联通通信事业描绘壮美的蓝图。
知识永无止境，技能永无止境，服务同样无止境。
新的方向，带给我们新的憧憬，新的方向，描绘出新的前程，我们有信心、有决心，从我做起，做最优秀的自己，创最优质的服务，展示联通最美好的形象!在此，我代表所有参赛队员，代表客户呼叫中心感谢各位领导在百忙之中莅临指导，同时也感谢各位评委、仲裁及全体工作人员的辛勤工作，感谢各位同事的热情参与，因为有你们，我们的大赛才得以圆满结束，再次谢谢大家，再见!根据实际情况做改动
中国近代历史性白的人物
我就俩 白毓昆：创地学杂志》。
武昌后，策动滦州新军起义，参与组织“北方革命协会”。
后任北方革命军政府参谋长，因兵败被捕牺牲。
白崇禧：广西桂林人，国民党桂系首脑。
北伐战争、抗日战争、解放战争时期均担任国民党军队重要职务。
中国十大贫困县区是哪十个
没有贫困县的说法，只要低至国家最低标准，就是贫困县，全国有很多： 河 北 39 石家庄市(3)：平山县、灵寿县、赞皇县 张家口市(1 O)：康保县、张北县、阳原县、赤城县、沽源县、怀安县、、 尚义县、蔚县、万全县、(涿鹿县赵家蓬区) 承德市(6)：平泉县、滦平县、隆化县、丰宁县、围场县、宽城县 秦皇岛市(1)：青龙县 保定市(4)：阜平县、涞源县、顺平县、唐县 沧州市(6)：东光县、海兴县、盐山县、南皮县、献县、孟村县 衡水市(2)：武强县、武邑县 邢台市(3)：临城县、广宗县、巨鹿县 邯郸市(4)：魏县、大名县、涉县、广平县 山 西 35 太原市(1)：娄烦县 大同市(5)：天镇县、灵丘县、阳高县、广灵县、浑源县 朔州市(1)：右玉县 长治市(3)：平顺县、武乡县、壶关县 忻州市(11)：神池县、五寨县、五台县、偏关县、静乐县、繁峙县、河曲县、保德县、 岢岚县、代县、宁武县 晋中市(2)：和顺县、左权县、 临汾市(5)：大宁县、永和县、隰县、汾西县、吉县 运城市(1)：平陆县 吕梁地区(5)：中阳县、兴县、临县、方山县、岚县、石楼县 内蒙古 31 呼和浩特市(3)：托克托县、和林县、清水河县、 包头市(1)：固阳县 赤峰市(8)：宁城县、林西县、喀喇沁旗、巴林左旗、敖汉旗、翁牛特旗、 克什克腾旗、巴林右旗 通辽市(2)：库伦旗、奈曼旗 鄂尔多斯市(5)：准格尔旗、乌审旗、伊金霍洛旗、鄂托克前旗、杭锦旗 兴安盟(2)：科右中旗、扎赉特旗 锡林郭勒盟(2)：多伦县、太仆寺旗 鸟兰察布盟(8)：武川县、商都县、化德县、察右前旗、察右中旗、察右后旗、 四子王旗、达茂旗 吉 林 8 白城市(3)：大安市、镇赉县、通榆县 白山市(1)：靖宇县 延边州(4)：汪清县、安图县、龙井市、和龙市 黑龙江 14 哈尔滨市(1)：延寿县 齐齐哈尔市(3)：拜泉县、甘南县、泰来县 大庆市(2)：林甸县、杜蒙县 鹤岗市(1)：绥滨县 佳木斯市(5)：同江市、桦南县、桦川县、抚远县、汤原县 双鸭山市(1)：饶河县 绥化市(1)：兰西县 安 徽 19 合肥市(1)：长丰县 阜阳市(4)：临泉县、阜南县、颍上县、利辛县 安庆市(5)：太湖县、宿松县、枞阳县、岳西县、潜山县 六安市(6)：寿县、霍山县、霍邱县、裕安区、舒城县、金寨县 巢湖市(1)：无为县 池州市(1)：石台县 宣城市(1)：泾县 江 西 21 九江市(1)：修水县 萍乡市(1)：莲花县 赣州市(8)：安远县、赣县、宁都县、寻乌县、兴国县、于都县、会昌县、上犹县 上饶市(4)：上饶县、波阳县、余干县、横峰县 抚州市(2)：广昌县、乐安县 吉安市(5)：永新县、遂川县、井冈山市、吉安县、万安县 河 南 31 三门峡市(1)：卢氏县 洛阳市(5)：汝阳县、洛宁县、嵩 县、宜阳县、栾川县 新乡市(1)：封丘县 安阳市(1)：滑县 濮阳市(2)：台前县、范县 开封市(1)：兰考县 商丘市(4)：虞城县、睢县、民权县、宁陵县 平支持山市(1)：鲁山县 南阳市(4)：桐柏县、淅川县、南召县、社旗县 信阳市(5)：淮滨县、新县、商城县、固始县、光山县 周口市(2)：沈丘县、淮阳县 驻马店市(4)：确山县、平舆县、上蔡县、新蔡县 湖 北 25 十堰市(6)：丹江口市、郧县、郧西县、竹山县、竹溪县、房县 孝感市(2)：大悟县、孝昌县 黄冈市(5)：麻城市、红安县、蕲春县、英山县、罗田县 黄石市(1)：阳新县 宜昌市(2)：秭归县、长阳县 恩施州(8)：利川市、建始县、巴东县、恩施市、宣恩县、来凤县、成丰县、鹤峰县 省直辖(1)：神农架林区 湖 南 20 张家界市(1)：桑植县 益阳市(1)：安化县 岳阳市(1)：平江县 郴州市(2)：桂东县、汝城县 永州市(2)：新田县、江华县 邵阳市(3)：隆回县、城步县、邵阳县 怀化市(2)：沅陵县、通道县 娄底市(1)：新化县 湘西州(7)：古文县、泸溪县、保靖县、永顺县、凤凰县、花垣县、龙山县 广 西 28 南宁市(4)：马山县、天等县、隆安县、龙州县 桂林市(1)：龙胜县 柳州市(4)：忻城县、融水县、三江县、金秀县 百色市(10)：凌云县、乐业县、平果县、德保县、田林县、西林县、田东县、靖西县、 那坡县、隆林县 河池市(9)：天峨县、凤山县、南丹县、东兰县、环江县、罗城县、巴马县、 都安县、大化县 海 南 5 保亭县、琼中县、五指山市、陵水县、白沙县 重 庆 14 城口县、巫溪县、巫山县、奉节县、云阳县、开县、万州区、秀山县、黔江县、 酉阳
姓和的有哪些名人
打开网址可以自己看一下啊 只给你先说几个具体的： 现在名人: 和建英 女，1953年出生，山西省太原市人。
于1973年参加教育工作，在近26年的教学工作中她不断进取，从1978年到1989年近十年中先后取得省市教院和中央电大的专科文凭和北师大的本科文凭。
1996年又进修了北师大的研究生学习并取得证书。
现在任职于太原市成成中学。
1994年评为中学高级教师。
1996年评为太原市学科带头人，1998年评为山西省学科带头人。
她在教学工作中认真负责，不断探索。
从1986年至1992年连续四次荣获太原市“教学能手”称号，并获市“优秀教师”称号。
1998年获全国第二届中语会“优秀教师”称号。
从1994年至1998年先后参加了十四本书的编写工作均由省级出版社出版。
并于1996年至于998年在太原教育台和山西教育音像出版社进行中考专题讲座。
她勇于探索，自强不息，奉献不辍。
事略已录入湖北辞书出版社出版发行的《语文教坛明星录》一书。
和克纯 男，1957年3月生，云南丽江人。
中共党员，大学本科。
现任民族师范学校校长。
政府特殊津贴享受者。
1976年参加工作，先后在小学，中学，中等师范学校任教并主持行政工作。
多年来，在学校管理与教改方面作了许多尝试，在管理方面明确提出：“一面旗帜，一个典范，五个一流”目标。
即“把丽江师范办成全区教育的一面旗帜，成为全区办学的示范窗口学校；把民族师范办成全区民族团结的典范；把丽江民族师范办成‘一流的环境，一流的质量’的特色学校。
”提出“六个结合”，即“硬件建设与软件建设相结合，思想政治工作与制度管理相结合，常规管理与特色管理相结合，抓教研促改革与环境育人相结合，内强素质练硬功与外树形象作表率相结合，严格要求与提高待遇注入情感相结合”的治校方略。
提出“一个观念”，即“在培养学生的过程中，坚持‘因材施教，因人而异，晓之以理，动之以情，有爱无恨，有赏无罚’，用发展的眼光看问题，努力发现‘闪光点’，人人受教育，个个得到尊重，最终个个成才”的面向全体，全面发展的现代教育观。
提出“四个满意”，即“社会满意，家长满意，学生满意，用人单位满意”为衡量工作标准的准则。
这些尝试都取得了显著成效。
教学之余，笔耕不辍，《实行“后进生”转化责任制的探索》、《六步教学法与目标教学教学法相互渗透方法的探索》等数十篇论文在《云南教育报》、《云南中师》、《丽江报》、《丽江教育》发表，曾编写中师教师《经济常识重点难点学习指导》（1996年5月天津人民出版社1版）。
他的事迹曾在《云南民族报》等多种媒体报道过，曾被云南省人民政府、省委宣传部、省教发及地方各部门表彰奖励20余次。
和丕禅 男，1939年1月生，山西省忻州市人。
浙江大学管理学院教授、博士生导师。
中共党员。
曾任浙江农业大学经济贸易学院院长。
和丕禅于1960年西北农业大学农经系毕业，分配于新疆石河子农学院任教，先后担任农经系副主任、主任等职。
1993年调入浙江农业大学经济贸易学院，1995年任院长。
三十九年来一直从事高等教育工作，先后为研究生、本科生开设《管理学原理》《比较管理学》等8门课，主编全国高等农业院校统编教材1本，主编全国高等农林专科统编教材1本，主编地区性教材2本，参编2本。
主持国家科委子课题1项、农业部中华科教基金项目1项、省科委课题1项，先后在国内重要刊物上发表学术论文40余篇。
曾获农牧渔业部表彰奖励1项，省级哲学社会科学优秀研究成果三等奖2项，优秀奖1项。
和丕禅教授多年来一直致力于农业经济学科的建设与发展，并做出了突出贡献。
现任农业部全国农林院校教学指导委员会农业经济学科组成员、中国农业企业经营管理教学研究会副理事长、浙江省企业管理研究会理事。
和毓天 1930年10月生，纳西族，云南丽江人。
现任昆明医学院第二附属医院放射科教授。
兼任《临床放射学杂志》编委，《实用放射学杂志》编委。
1955年毕业于云南大学医学院医疗系六年制，毕业后留校工作至今。
先后在国内率先著文介绍气肿性膀胱炎、重症肌无力及其X线治疗、细支气管癌（肺泡细胞癌）、盐矿工人尘肺、肠气囊肿的X线诊断、肝脏型恶神经纤维瘤病、胸膜壁层间叶瘤等病种。
发表的有关学术论文主要有《盐矿工人矽肺》、《颅骨锁骨发育不全——附24例报告》获云南省人民委员会1979年奖状；《肢体纹状肥大症》及《X线假彩色编码的理论及初步实践报告》两文1985年获昆明医学院科研论文三等奖；论著有《简易颞颌关节摄片架》1986年获云南省科委小组发明三等奖；《肝胆胰脾影像诊断学》1989年获昆明医学院论著二等奖。
和晶 (特别说明一下，我经常看他的节目，今天收到了他父亲和丕禅先生的邮件说要让我收录他的资料，让我有点受宠若惊，特此搜集了和晶的资料添加一下) ———荣誉——— 获全国十佳节目主持人 获“金话筒”银奖，金奖提名 ———经历——— 1988年至1992年就读于上海戏剧学院导演系 1993年至1997年上海电视台文艺中心益智类节目《智力大冲浪》节目主持人 1997年至1998年上海大学、北京电影学院电影研究中心联合办学中国电影史专业研究生（在职） 1998年至2002年上海电视台新闻频道《有话大家说》节目主持人 2002年至至今中央电视台《选择》、《十二演播室》节目主持人 2002年“国际大专辩论赛”决赛中出任主持 2002年9月开始主持《实话实说》栏目 和志光：(公元1946～今)，藏族，云南维西僳僳族自治县人。
著名中国人民解放军陆军少将。
1964年8月参加中国人民解放军。
1966年1月加入中国共产党。
中专文化。
1964年8月～1969年11月，在昆明军区步兵第十三团一连当战士。
1969年11月～1970年6月，任陆军第十一军三十二师九十五团一连副排长。
1970年6月～1970年12月，任云南省军区独立第九团一连排长。
1970年12月～1974年4月，任云南省军区独立第九团一连副政治指导员。
1974年4月～1979年1月，任云南省军区独立第九团一连连长。
1979年1月～1982年2月，任云南省军区边防第七团一营营长。
1982年2月～1983年2月。
任云南省军区边防第十五团副团长。
1983年2月～1986年8月，任云南省军区边防第十五团团长。
1986年8月～1993年3月，任云南省军区迪庆军分区参谋长。
1988年9月被授予少将军衔。
1993年3月～1995年3月，任云南省军区迪庆军分区司令员。
年3月～1998年5月，任西藏军区副司令员(其间：1995年3月至1996年1月在中国人民解放军指挥学院合成指挥 和晶 姓名：和晶 性别：女 原名： 英文名： 生日： 星座： 国籍：中国 地域：中国大陆 身高： 血型： 三围： 嗜好： 生平介绍：和晶简历： 1988年--1992年就读于上海戏剧学院导演系 1993年--1997年上海电视台文艺中心益智类节目《智力大冲浪》节目主持人(获全国十佳节目主持人) 1997年--1998年上海大学、北京电影学院电影研究中心联合办学中国电影史专业研究生(在职) 1998年--2002年上海电视台新闻频道《有话大家说》节目主持人(获“金话筒”银奖,金奖提名) 2002年 “国际大专辩论赛”决赛中出任主持 2002年9月 开始主持<<实话实说>>栏目 音视频： 其它： -------------------------------------------------------------------------------- 和志光 和志光，男，藏族，1946年1月生，云南维西人。
中专文化。
1966年1月加入中国共产党。
1964年8月参加工作。
1964年8月至1969年11月，在昆明军区步兵第13团一连当战士。
1969年11月至1970年6月，任陆军第11军32师95团一连副排长。
1970年6月至1970年12月，任云南省军区独立第9团一连排长。
1970年12月至1974年4月，任云南省军区独立第9团一连副政治指导员。
1974年4月至1979年1月，任云南省军区独立第9团一连连长。
1979年1月至1982年2月，任云南省军区边防第7团一营营长。
1982年2月至1983年2月。
任云南省军区边防第15团副团长。
1983年2月至1986年8月，任云南省军区边防第15团团长。
1986年8月至1993年3月，任云南省军区迪庆军分区参谋长。
1993年3月至1995年3月，任云南省军区迪庆军分区司令员。
1995年3月至1998年5月，任西藏军区副司令员（少将军衔）（其间：1995年3月至1996年1月在国防大学合成指挥专业学习）。
1998年5月任西藏自治区政协副主席。
-------------------------------------------------------------------------------- 和亲仁 和亲仁 〔清〕字耕云，嘉定（今属上海市）人。
从昆山王学浩受六法。
《嘉定志》 -------------------------------------------------------------------------------- 和凝 和凝 〔公元八九八年至九五五年〕字成绩，郓州须昌人。
生于唐昭宗光化无年，卒于周世宗显德二年，年五十八岁。
梁贞明二年，（公元九一六年）登进士第。
后唐时，历翰林学士，知制诰，知贡举，所取皆一时之秀。
晋天福五年，（公元九四年O年）拜中书侍郎，同中书门下平章事。
入汉，拜太子太傅，封鲁国公。
终于周。
凝生平为文章，长于短歌艳曲，故号为曲子相公。
有集百卷，当时曾刊印数百部，分赠于人。
《旧五代史本传》相传今本韩�香奁集，系凝所作。
凝后贵，假名于�。
《梦溪笔谈》胡适则以香奁集为凝的词集，《词选》今已不传。
-------------------------------------------------------------------------------- 和自兴 和自兴，纳西族。
模范指导员。
云南丽江人。
1970年参加中国人民解放军。
1974年加入中国共产党。
1975年毕业于解放军长春兽医大学。
后任兽医、排长、连指导员。
1979年在对越自卫还击作战中，有效地开展思想政治工作，所在连队出色地完成了战斗任务，立集体一等功。
在攻打西罗楼无名高地的战斗中，与连长率一个排主攻，遭越军火力阻拦，连长负伤，他挺身端起机枪，带领战士冲向敌阵，歼灭了高地上的敌人，自己中弹牺牲。
同年，部队领导机关为他追记一等功，被中央军委授予英勇献身的模范指导员称号。
-------------------------------------------------------------------------------- 和柱 和柱 〔清〕旗籍，画院供奉。
《清朝院画录、石渠宝笈三编》 -------------------------------------------------------------------------------- 和蒙 和蒙 〔公元九五一年至九九五年〕字显仁，开封浚仪人，和岘之弟。
生于周太祖广顺元年，卒于宋太宗至道元年，年四十五岁。
五六岁时，父凝教之诵古诗赋，一读即不忘。
试令咏物为四句诗，颇有思致。
凝叹赏而奇之。
太平兴国八年，（公元九八三年）擢进士第。
起家霍丘主簿。
雍熙初，（公元九八四年）知崇仁县，就拜大理评事。
累迁光禄寺丞。
凝尝取古今史传听讼断狱辨雪冤枉等事，著为疑狱集。
蒙因增益事类分为三卷，表上之。
又献所著文赋五十轴。
召试中书，擢为太子中允。
淳化初，（公元九九O年）又撰七�题名记并补注凝所撰古今孝悌集成十卷以右正言。
是岁，太宗亲试贡士，蒙预考校，作歌以献。
帝甚称赏，遂以本官知制诰。
不一年，加水部员外郎，知理检院。
至道元年，（公元九九五年）与王旦同判吏部铨。
是秋，晨起将朝，风眩暴作而卒。
-------------------------------------------------------------------------------- 和公 和公 〔宋〕僧。
徽宗（一一OO至一一二五）时人。
工书，曹溪大鉴禅师碑，元和中柳宗元文，绍圣中苏定武书，前长老辨公立石。
崇宁初毁去，长老和公更书而刻之。
《唐庚眉山集》 -------------------------------------------------------------------------------- 和峤 和峤 〔晋〕字长舆，汝南西平（今河南西平）人。
袭爵上蔡伯。
惠帝即位（一九O）拜太子太傅，加散骑常侍，光禄大夫，谥曰简。
工隶书。
晋太康二年（二八一）汲郡民发古冢，得书言穆王游幸之事，诏荀勖、和娇等以隶字写之。
《晋书本传、中兴书目序》 专业学习)。
古代名人： 和峤(?-292)，西晋中书令，武帝咸宁五年(279)至太康二年(281)在职。
字长舆，汝南西平(今河南西平西)人。
少袭父爵为上蔡伯，起家太子舍人。
累迁颍川太守，为政清廉简约。
入为给事黄门侍郎。
咸宁五年(279)，为中书令，深得武帝信赖。
平吴时，有谋议之功。
转侍中，愈被亲礼。
见太子司马衷是一白痴，主张改立，未见采纳。
太康末年，为尚书，以母丧去职。
元康元年(291)，拜太子少傅，加散骑常侍、光禄大夫。
二年卒，谥曰简。
峤家产丰富，拟于王者，然性吝啬，以是获讥于世，杜预称峤有“钱癖”。
和洽，三国魏大臣。
字阳士，汝南西平(今属河南)人。
东汉末往投荆州刘表，被待以上客。
曹魏时期历官丞相掾属、侍中、太常等。
主张施政节俭，注重农耕，减轻徭役。
居官清廉，以致卖田宅自奉。
卒后谥简侯。
和跋，北朝北魏将领。
代(郡治今山西大同)人。
世领部落，附拓跋部。
跋有才辩，常参预军国之计，道武帝任其为尚书，镇邺。
率军取慕容德滑台，封定陵公，出为平原太守。
后以好修虚誉，性好奢淫罪，被道武帝杀于路侧。
临刑，跋以灅北地瘠，可居水南等语嘱诸弟。
诸弟遂降姚兴。
和匹(?-452)，北魏太武帝时任侍中。
出身不详。
太武帝拓跋焘正平元年(451)任侍中，爵吴兴公。
次年，太武帝为中常侍宗爱所杀，秘不发丧。
匹与侍中薛提、尚书左仆射兰延等议立新君，亦为宗爱矫皇后令杀之。
和归，北朝北魏将领。
代地(今山西北部)人。
从征赫连昌有功，拜统万将军，赐爵成皋男。
又从攻虎牢，破其城，进封高阳侯。
后以罪发配凉州，因与盖吴作战，复拜龙骧将军。
后复高阳侯卒。
和度，归子。
位至昌平太守。
和洪，隋将领。
汝南(今属河南)人。
勇烈过人。
仕周，以军功累至车骑大将军。
从武帝平齐，又从破陈大将吴明彻于吕梁，赐爵北平侯。
入隋，从韦孝宽讨平尉迟迥，又以北道行军总管击退突厥。
后迁徐州总管卒。
和凝(898-955)，五代词人。
字成绩，郓州须昌(今山东东平县)人。
幼聪敏，形神秀发。
十七岁举明经，十九岁举进士。
历仕梁、唐、晋、汉、周五朝。
始为梁义成军节度使贺瓌从事。
唐天成(926-929)中，拜殿中侍御史，累迁翰林学士。
晋初，为端明殿学士。
天福五年(940)，升任宰相，深得晋高祖信任。
晋出帝时罢相，为左仆射。
入汉，拜太子太保，封鲁国公。
周初，迁太子太傅。
少年时好为曲子词，流传汴洛，后契丹入京，号为“曲子相公”。
长于短歌艳曲，有集百余卷，自行雕板，印数百套，分送于人，今皆佚。
《花间集》录其词二十首，《唐五代词》辑得二十九首，多为淫词艳语，格调卑下。
《全唐诗》录存其诗一卷，其中《宫词》百首，多为粉饰太平之作。
另韩偓所撰《香奁集》，旧传为和凝作，凝后显贵，乃嫁名于韩偓。
此说非是，葛立方《韵语阳秋》卷五及《梦溪笔谈校证》按语均有辩正。
传在《旧五代史》卷一二七、《新五代史》卷五十六。
和岘(933-988)，浚仪(今河南省开封市)人。
字晦仁、凝子。
年十六登朝为著作郎，善音乐。
太宗(赵匡义)时为太常博士，制律吕、乐器中叉于笛。
上意欲增入雅乐，岘即令乐工调品以谐律吕，曰共宸管，备于乐府。
以殖财侮慢削籍，后起为太常丞。
著有《奉常集》、《秘阁集》等 和嵊(951-995)，字显仁，岘弟。
太平兴国进士，累官光禄寺丞。
淳化初，撰《七牖题名记》，并补注父和凝所著《古今孝悌集成》十卷以献，擢直史馆。
三年(992)，再献《观灯赋》，进右正言，知理检院。
至道初，与王旦同判吏部铨。
病亡。
和斌，北宋将领。
字胜之，濮州鄄城(今属山东)人。
选隶散直，为德顺军指挥使。
从狄青攻侬智高为前锋，血战立功，擢权广西钤辖，又败抚水蛮。
累官步军都虞候。
斌谨守边防，力反边吏生事邀赏，以恩信得边民爱戴。
清廉自持，岭南珍货，一无所蓄。
卒，赠宁州防御使。
和诜，北宋将领。
斌子。
以荫为河北副将，累官右武大夫、威州刺史、知雄州。
在雄州十年，颇能侦敌情。
上制胜强远弓，能射中三百步外，边人称为“凤凰弓”。
因事贬濠州团练副使，安置筠州。
后复官，卒。
和春(1792-1860)，清末将领。
赫舍里氏，字雨亭，满洲正黄旗人。
初官副将，以镇压太平军有功，渐迁总兵、江南提督。
咸丰六年(1856)，向荣败死，他继任钦差大臣，督办江南军务。
十年，太平军集结重兵击破江南大营，他逃至苏州浒墅关，自杀(一说伤重而死)。
其他和姓名人有远古传说人物和仲、和叔；北朝北魏大臣和其奴、和天受，东魏官吏和安；元画家和礼霍孙；清将领和耀曾、和隆武等。
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据说，现在的雾霾这么严重，空气质量这么差，越来越讲究绿化了，...☎...１３７８３８８８４９０ 吴先生，比如厂区绿化，小区绿化，公路绿化，别墅绿化等，生活质量都提高了，更要注意环境美化了，各种苗木、花木、价'格，绿'化'设'计'方'案，一级'资'质'证等等。
靠谱，没毛病-----在《弟子规》总叙里有一句话是：“有余力，则学文”。
这就是说古人是从孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些基本德行的修习开始的。
也就是说古人是从先修身，再修学的。
这与我们现今推行的以德育为首，全面发展的教育方针是相辅相成的。
我们如今重学《弟子规》是有很深厚的现实意义的。
在《弟子规》重视德育教育的同时，也没有忘记智育在孩子一生中的巨大作用。
今天，我就《弟子规》中的《余力学文》中有关我们教与学的方法进行交流，希望大家多提宝贵意见。
一、读书法，有三到，心眼口，信皆要。
这句话是说：我们在读书时要做到心到、眼到、口到，避免小和尚念经—有口无心的不良读书方法。
然而，我们很多的学生在读书时往往会心不在焉，结果造成收效甚微。
于是，每当我要求学生读课文时，都要让学生先诵读“读书法，有三到，心眼口，信皆要”这句话。
不知不觉中，学生就会自觉地自我调节到最佳的读书状态。
从而大大地提高我们的读书效果。
二、方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
小学生读书往往会刚把课文读了一两遍就自以为全会了。
于是，在老师讲课时就会心不在焉，甚至就会把书放在课桌上，而眼睛却在看后面未学的课文内容。
因为他以为自己早就知道课文的内容了，学不学、听不听无所谓。
以前，我总会在课堂上当众批评他一顿，使他下次再也不敢这样。
可是，这个学生不这样做了，另一个同学还会涛声依旧，治标不治本免费论文网。
为了更有效地制止这种不良习惯的蔓延。
每当再出现这种现象时，我就会让学生诵读“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”。
通过几次集体诵读，慢慢地学生不再看其它的课文了，读书、听讲都专心了。
三、宽为限小学语文教学论文集，紧用功，工夫到，滞塞通。
每当遇到需要背诵的课文时，我都会很发愁。
因为班里总会有一部分学生在规定的时间里无法背诵下来。
如果再增加一课时，时间往往又不允许。
以至于造成“紧为限，宽用功”的后果。
学了《弟子规》以后，我将背诵的任务进行了分解，每天利用学生站队前、吃饭后、等候排队的点滴时间让学生背诵一两遍，经过几天，甚至一周的时间不断反复背诵，学生就差不多背下来了，而且学生背得轻松、愉悦，效果又好。
这样就真的做到了：“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”了。
四、心有疑，随札记，就人问，求确义。
这一句在我们的教学中应用也很广泛。
也就是我们在课堂中大力提倡和鼓励学生学会的质疑问难的能力。
比如：在语文教学中，第一课时，在学生整体感知课文内容的同时，鼓励学生边读边思考：这一段中，我哪些地方不懂，或者哪个词，哪个字不知道什么意思，都要标出来，打上“
”。
对于不懂的字词要鼓励学生查字词典解决；对于段落中的疑问，要通过多读或联系上下文来解决，对于实在不明白的疑难，要留到第二课时解决。
第二课时，我们就可以让同学们带者自己的疑问在小组内进行合作讨论探究，直到彻底解决疑难。
此外，对于平时遇到的难题也可以向自己的同学、老师询问解答，以求达到“知确义”的目的。
总之，在我们的教学中，要汲取传统文化的精华部分，还要不断吸收现今教育教学的最新成果为我所用。
只有这样，我们的课堂才是高效的课堂、生本的课堂。
陕西师大附中高中部高一的课程表和作息时间
刚问的师院附中老师，3月5日开学
忻州师范学院附属外国语中学关于2007年寒假事宜的通知各单位：现将2007年寒假放假的有关事宜安排如下：一、放假时间：2007年2月9日（星期五，腊月廿二）至3月5日（星期一，正月十六）。
2007年2月8日10：00举行散学典礼，散学典礼后学生方可离校进入假期，2007年2月8日下午3：00召开全校教职员工大会，会后教职工即可离校进入假期。
2007年3月5日（星期一，正月十六）上午8：30前，教职员工到校办公室报到，9：00在会展中心召开全校教职工大会。
2007年3月5日（星期一，正月十六）下午6：00前，高一、高二、初一、初二学生开学报到，7：30各班统一开班会。
班会后，各班班主任把报到情况报政教处。
3月6日（星期二，正月十七）正式上课，按原定作息时间和课程表执行。
2007年2月23日（星期五，正月初六）下午6：00前，初三、高三、高补班报到，7：30各班统一开班会。
2月24日（星期六，正月初七）补课。
高三、高补、初三年级寒假补课由高、初中教导处具体安排。
二、课程和考试安排：初一、初二、高一、高二年级期末考试时间为2007年1月30日至2月2日，初三年级期末考试时间为2月3号、4号，高三年级期末考试时间为2月5号、6号。
期末考试结束后继续上课，教学活动在2007年2月7日上午结束，期末考试和教学活动由初、高中教导处具体安排；2007年2月7日下午和晚上由政教处组织各班操行评定，2007年2月8日上午10：00前各班组织卫生大扫除，10：00后由政教处、总务处负责检查各班卫生和各班、各处室财产。
三、注意事项：1、初、高中教导处要组织做好期末考试及评卷、登分工作，严肃考风考纪，不得失误。
政教处、团委要认真组织好期末学生的操行评定工作和安排好安全保卫工作。
总务处要对设施、设备（特别是安全）作一次彻底的检查，全面排查安全隐患，并做好财产检查工作。
积极做好水、暖、电、灶工作，确保下学期教学和师生生活顺利进行。
2、学校号召广大教师和专业技术人员要在假期适当休息的同时，认真学习教育教学理论和专业知识，广泛开展教学研究，继续研究“大健康”教育和“大课堂”教学理念，为提高学校教学科研水平做出应有的贡献。
3、确实树立安全第一的观念，寒假前各班班主任要对学生进行一次安全教育，预防食物中毒，煤气中毒、触电、交通事故等事件的发生，确保学生在假期和往返路途中的人身安全，各班主任要与家长建立畅通的联系方式，随时掌握学生的有关情况。
4、各班主任要指导学生学会安排好自己的假期生活，做好假期作业，鼓励学生积极参加家务和社会性公益活动，学会适度消费，不乱花钱，不吸烟、不喝酒，远离毒品，不接触淫秽、凶杀等不良的影视作品、书刊，不去不健康的娱乐场所和社会网吧，不参加危害身心的游戏活动，反对封建迷信活动。
5、各班主任鼓励学生积极参加社会实践活动，推荐的课题为“城乡居民春节消费调查”和“春节文化现象观察分析”，学生也可以自选课题，寒假归来后，将课题研究成果，交回团委、政教处。
教育学生开展向父母（或长辈）献爱心活动，要求全校学生必须为父母（或长辈）洗一次脚，为家人做一顿饭，洗一次衣服。
要求学生读一本中外名著，提高自己的文化修养和文化素质。
6、全体教职工要制止奢侈浪费和赌博行为，遵守与学校的承诺，认真履行院党字[2004]54号、党（院）办字[2004]38号文件等有关规定，杜绝违规违纪行为发生。
四、值班安排：干部、工人和临时工作人员不放假，轮流值班。
按照“谁值班，谁负责”的原则，保证假期学校财产的安全和校园秩序的稳定。
2007年1月26日
