《从容的底气》读后感
轻狂是在林清玄读初一的时候，他与7个同学一起在戏院看一部叫做《罗马假日》的英国电影，里面的一个女主角奥黛丽·赫本，长得俊美无双，气质高雅脱俗。
看完电影以后，八个人站在戏院前面，手牵手发誓，长大以后一定要娶一个奥黛丽·赫本做妻子，如果娶不到奥黛丽·赫本就誓不为人。
估计这次轻狂的畅想没有被父亲知晓，否则的话，他又要挨巴掌。
轻狂畅想是要有底气的，否则只能是痴心妄想，白日呓语。
正如林清玄所说：“幸运通常都是给准备好的人，你要做很多准备，很多的努力，受过很多挫折，最后才会有那个幸运……养活自己的梦想。
”不难看出，林清玄的三个轻狂畅想，第一个是基础，也是关键；第一个实现了，其他两个便会迎刃而解，很容易梦想成真。
也许他早就明白这一点，并朝着这个初级目标奋进着，从那时候开始，林清玄便广泛阅读古今中外经典名著，有的熟读好几遍，还坚持每天练笔，增加底气，储备正能量，小学的时候每天写500字，中学的时候每天写1000字，大学的时候每天写2000字，毕业后每天写3000字，这样一直不断地为理想而写作，几十年如一日从未放弃。
底气十足的林清玄终于成功了，30岁拿遍了台湾所有的文学奖项，连续10年荣膺台湾十大畅销书作家榜，40岁时，已经出版文集近百部。
成名之后的他，第一个去的国家便是埃及，当他在埃及金字塔前给远方的父亲写信的时候，眼泪止不地流下来——是父亲一巴掌把他打成了作家，又一巴掌打到了埃及；成名之后的他，在乡下举办了一个同学会，大家与他一样都带着太太去参加，饭吃到一半，林清玄站起身放眼望去，只有一个人的太太长得像奥黛丽·赫本，那就是他太太。
林清玄的“轻狂畅想”没有一个落空，全部梦想成真，这源于他对自己能力的清醒认识，源于他对备足底气的不懈努力，正如他总结的十二字：“大其愿，坚其志，虚其心，柔其气。
”他说：“一个人年轻时的愿望往往决定他的人生。
你出生在怎样的家庭，拥有怎样的物质条件，这些都不重要，重要的是内心有没有强大的愿望和为实现它而努力的决心，来支撑你走好自己的人生之路。
”《从容的底气》是林清玄首部以“从容”为主题的经典散文集。
共精选林清玄不同时期创作的60篇文章。
在林清玄看来，不怕跌倒，不畏失败，就能生起一些从容。
从容是老天送给内心有空间的人最好的礼物。
一个从容自在的人，就是一个懂得“快乐活在当下，尽心就是完美”的人。
读到这本书的感觉犹如鸟儿翱翔在蓝天、鱼儿游弋于大海、思想徜徉在宇宙中，从容、安宁犹如春风扑面而来。
林清玄的从容语录：1. 一个人战胜一千个敌人一千次，远不及他战胜自己一次
2. 一个有创造力的人，只是突破自己习惯领域的人。
3. 不怕跌倒、不畏失败，就能生起一些从容。
从容，是老天送给内心有空间的人最好的礼物。
4. 要为重活的高兴，不要为死去的忧伤。
5. 能闻到梅香的乞丐也是富有的人。
6. 致富之道无它，惜缘、布施而已。
惜缘使我们无憾，布施使我们成为真正富有的人。
7. 贪心、嗔恨、愚痴与汗、屁、嚏是一样的东西，所以放掉贪心、流失嗔恨、打掉愚痴，是我们心灵上的三样宝贝。
8. 寄情，不是在外面寻找寄托与慰藉。
寄情，是在转动的世界中，有自己不变的内在风格；是在俗世的花草中，有自己一片清朗的天地。
9. 使人生不能自在的，是由于过去习气的绳子拉着我们团团转；使我们不能自由的，是情丝无法斩断。
如果能回到脚下，一念不生，就自由自在了。
10. 只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能满树繁叶，然后结出比剪枝以前更好的果实。
无疑，林清玄是从容的，是有底气的从容，甚至从小就有轻狂的底气的。
林清玄刚刚八岁的时候，父亲问他长大以后做什么。
他不假思索地说，长大以后当作家，写文章给人家看，人家就会把钱寄给你。
这个轻狂的少年，终于惹怒了父亲，父亲也是不假思索地给他狠狠的一巴掌。
在他父亲的眼里，那简直是痴人说梦，轻狂呓语，父亲说：“如果有那么好的事情，我自己就先去干了，不会轮到你。
”父亲没有那个底气，源于没有那个才气，父亲只会拼命劳作，抚养18个孩子。
但林清玄是有那个底气的，他想，将来不当作家誓不为人。
后来的林清玄又轻狂了一回。
当他努力读书得了第一名的时候，老师奖励给他一本地图册。
他边烧水边看地图册，憧憬着埃及的美好。
父亲过来问他在干吗，林清玄说他在看埃及，父亲又是狠狠地打他一巴掌，踢他一脚，说可以用生命作担保，他一生根本去不了那么远的地方。
幼小的心灵受到严重打击的林清玄又狂傲起来，心想，长大以后不去一次埃及誓不为人。
安静，寂静，平静，清静，宁静，幽静的区别和用法
沉淀内心让心安宁什么意思深沉内心，警醒自己 在这个浮躁的社会中，人也随着环境变成浮躁而失去了最初的自己。
我希望每天记录一些名言警句来提醒自己，不要自己跟也变成自己都不喜欢的样子..... 1. 低调，让你拥有坦荡人生；宠辱不惊；低调，让你审时度势，游刃有余。
低调，是一种超然洒脱，平和豁达的人生态度。
低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。
低调所呈现出的是一种大气，一种从容。
低调做人就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊名利。
与人相处，要追求一个淡字。
2.留一份淡泊给自己，糊涂的过，快乐的活。
面对红尘喧嚣，面对繁华诱惑，保持一种神定气闲，留一份淡泊给自己，糊涂的过，快乐的活，生命自然就会月白风清，天高云淡。
做一个快乐的人，做一个幸福的人，做一个知足的人，做一个脱离低级趣味的人。
3.人生正能量法则。
你喜欢目标，方法就越来越多；你喜欢放弃，借口就越来越多；你喜欢感恩，顺利就越来越多；你喜欢抱怨，烦恼就越来越多；你喜欢拼搏，成功就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多；喜欢独占，孤独就越来越多；喜欢阳光，金子就越来越多。
4.每天多争取属于自己的自得其乐，是实际的人生意义。
5.即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间。
6.凡事第一反应：找方法，而不是找借口；写下来，不要太依靠脑袋记忆；每天提前15min上班，推迟30min下班；恪守诚信，说到做到；不管任何方面，每天要有“一点点”进步；每天下班前15min做一天的整理工作。
7.一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要纠缠，久了你会倦会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会伤神，会心碎。
有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将走进秋叶静美。
任何事，任何人都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都学会抽身而退。
8.真正需要强大的不是你的外貌，而是你的内心。
9.你改变不了过去，可以改变现在。
你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天 ；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
10.只要把心情变一下，世界就完全不同。
没有过不去的事情，只有过不去的心情。
11.重复并不能把谎言变真理。
a.洋溢在容颜上的自信；b.融化在血液里的骨气；c.打造进灵魂中的信念；d.蕴藏在心底里的梦想；e.丰盈在大脑中的知识；f.父母给的身体。
13.宽容这个世界的不完美，无论苦乐都优雅地生活。
世界是是一面镜子，里面活动着你。
每天为自己，也为别人绽放一笑容，在欢乐中，痛苦里潜心修行。
在修行的路上，学宽容，宽容自己的不完美，对错得失都开心地渡过，宽容这个世界的不完美，无论苦乐都优雅地生活。
宽容，让心宁静，宁静，让越来越多的美丽走进你的心底。
14.欣赏他人不仅表现出自己心胸宽广，还会使人感情更加亲密。
15.选择与放弃。
昨天的放弃决定今天的选择，明天的生活取决于今
“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。
为何意
这句话的意思是人淡利、声色等的欲望，人没有了太多的欲望恼自然也就少了，如此少思寡欲、无优无虑，犹如儿童一般。
拓展资料：《黄帝内经》第一篇《上古天真论》中有一段话是这么说的：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来
”这实际上是治疗当代人心灵疾病的一个良方。
“恬淡”即要人淡去名利、声色等种种的欲望，人没有了太多的欲望，烦恼自然也就，如此少思寡欲、无优无虑，犹如儿童一般。
在恬惔虚无心态的基础上，真气从之是指一种修炼的方法、真气运行的方法，怎么运行真气，后来的道教，“内丹”养生就引用了真气从之的修炼方法，这个方法包括小周天、大周天。
任脉、督脉。
这个方法实际上是帮助我们恬惔虚无的。
关于课外阅读的主要内容和体会：
论语体会于丹教授把《论语》分别从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道、理想之道、人生之道这七个方面来解读，可以说，这七个方面包含了我们生活中的方方面面。
于丹教授说《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
于丹教授用最通俗易懂的语言讲解翻译《论语》，并在其中穿插了很多能够吸引人也能震撼人心灵的小故事，去注解去阐明去领会《论语》，《论语》不再高深莫测，不再那么令人难以领会，于丹教授说： 幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关与内心相连。
《论语》告诉我们，为人不仅要拿的起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人。
我们常说予人玫瑰，手留余香，其实给予比获取更能使我们内心充满幸福感。
我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。
一个人外在的表现与他内心的世界是相辅相成的，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
心灵的力量是无穷的，面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，我们往往感到无力应付，其实只要我们自己有一颗从容镇静的内心，有一种心灵的勇敢，我们就可以变得坚强，就可以表现出勇敢.《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。
也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。
稍微留一点分寸，海阔天空。
