窃糟读后感200字
读后感读后感，当然是读+感。
1.先大概的引用文中（或书中）的一些主要内容，2.在写出你读着这篇文章（或者本书）的感想。
3.最后，你可以引用一些关于这篇课文（或者本书）的相关资料。
窃糟读后感300多字
今天，读了寓言《窃糟》，我深有感触。
这样的人我们身边并不少见，他们不知道却说知道，稍微懂一点就开始沾沾自喜，四处炫耀，这样的人，才是傻瓜，一定有一天会被超越，到了那时，就再也得意不起来了。
学无止境，无论做什么都是一样，我们一定要虚心学习，不然就会损失惨重。
说完《窃糟》联系实际写一篇读后感
今天，读了寓言《窃糟》，我深有感触。
这样的人我们身边并不少见，他们不知为知，稍微懂一点就开始沾沾自喜，四处炫耀，这样的人，才是傻瓜，一定有一天会被超越，到了那时，就再也得意不起来了。
学无止境，无论做什么都是一样，如果不虚心学习，就会损失惨重。
读了窃糟文言文的读后感
有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定搬出佛学来压倒对方，得意扬扬认为自己有十分独到的见解。
郁离子对那名客人说：「以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。
鲁国人向他们请教方法，但无法获得。
有个鲁国人到中山国当官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国的酒浸泡，然后对人说：「这是中山国的酒。
」鲁国人喝了，也认为是中山国的酒。
一日，那酒店的主人来访，听说有本国的酒，要来喝看看，才一入口就忍不住吐了出来，笑道：『这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊
』现在您是可以用所学的佛理向我炫耀；但我想真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了。
写一篇《良药苦口》的读后感
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”这句话还存在多少正处于青春叛逆期的青少年的脑海当中。
我始终记得弹弹珠、踩电房、扔沙包、拍卡片的那些零碎的童年回忆。
我记得当时我非常的笨，听信那些小卖部店主话，买卡片就可以中限量版光碟，集齐这些贴画就可以得到奖金。
于是我疯狂的拿我的零花钱去买那些卡片，那次我们班级比谁的卡片最多。
由于我的好胜心理强，那是我唯一没有赖床的一天，我走道我家钱柜钱不动声色的打开那个用烟盒做的简陋的钱盒，我找了半天找出了一个10元。
这是我第一次偷钱，我揣着我偷的10元，向满面笑容的父母告别去上学。
走在热闹的人行道上，仿佛所有路人都向我偷钱的那只手投向好奇的目光。
我低头快步不敢向后看，我笔直的走在通向学校的人行道上。
我走到学校门口的小卖部不敢抬头的对店主说：“给12元，把那一版的卡片给我。
”我在我的文具盒中空心的自动铅笔中，抽出我昨天的两元钱，再加上我手上偷的十元。
我把紧握的手张开，展现出来的是早已被我汗水沾湿的十元钱。
我把那十二包卡片一个个拆开，看有没有中限量版光碟的。
第一个没有，第二个没有。
第三个，中了
我拿到了四个其中一个的限量版光碟。
第四个，第五个……都没有
我含着泪质问店主：“为什么明明我全部买了，但是却只中了一个限量版光碟
这四个限量版光碟不都应该是我的么
”店主可能是看在我快哭的面上，勉强的又给了我一个限量版光碟。
在我现在看来那限量版光碟只不是盗版碟而已，那些用丰厚奖品来骗取儿童好奇心的黑心商贩，那些永远都集不齐的卡片图册。
我后悔了，我后悔没听我爸妈的话。
我知道我没有回头的路可走，这场比赛使得我的虚荣心得到了从未得到的满足。
比赛过后，卡片没用了。
我不敢把卡片拿回去，我又不会拍卡片，只有把卡片让同学暂时保管，而保管费就是那两张限量版光碟。
回到家我低着头，什么都没说。
反常的自觉拿出家庭作业开始做，做完了就吃饭。
第二天放假妈妈买完菜回来，在爸爸耳边说了几句话。
于是爸爸气冲冲的问我：“你昨天偷的钱拿去干什么了
”我脸刷的一下红了小声的说了一句：“我没偷钱。
”爸爸把我从凳子上拽了下来，拉着我向我同学面对面的对质，我认错了。
而事后同学却说：“你只给我保管费，又没给我封口费。
”爸爸叫我把那些卡片抱着，把我推向了摩托车上。
飞奔疾驰的开到了学校门口，叫我指出我这些卡片在哪个小卖部买的。
我低头用颤巍巍的手指指向门面装修最好的那家，爸爸拉着我的手臂，完全不顾我感受的把我拽到那家小卖部的门口。
叫我敲门，叫我把这些卡片退掉。
我艰难的抬起手向铁门上敲去，敲了许久都没有反应。
爸爸等不了了，用手使劲拍门。
屋子里的人在里面嚷嚷道：“来了。
来了。
别敲了。
”不过一会店主走了出来，看见低着头的我热情的说：“怎么又来了
我家有新进了几版卡片，要不要
”爸爸客气的说：“我家小孩不懂事，买了这么多卡片。
您看——能不能便宜的退掉。
”店主委婉的说：“这个怎么退
退了谁还要
”爸爸又客气的说：“打扰您了。
”店主看着可怜的我说：“没关系，没关系。
”当店主把门关掉，爸爸立马变了脸色。
再次把我扯到摩托车上，把我载回家。
到家门口我抱着卡片从摩托车上小心翼翼的下来。
爸爸下车就把我一推，我趴到了家门槛上。
爸爸吼着说：“自己站起来
去柜台前跪着
”于是我把卡片放在家门口，自己去柜台前跪着。
我跪着，爸爸弯腰从地上捡起一堆比字典还厚的卡片脸色铁青的说：“我们赚个钱很容易
都拿给你去换这些没有用的卡片
这些卡片能吃还是能用
”于是狠狠的朝我的头砸过来，我全身一抖，什么都没说，只是无声的泪水随脸颊，干脆的掉落到瓷砖上。
爸爸更加愤怒的说：“一个大男子汉哭什么
做之前就应该想到后果。
”爸爸在外人面前抽下皮带正准备打我，但是被妈妈拦下来了。
妈妈小声的说：“外人都在看。
够了。
”爸爸指着我的头说：“跪一天不准吃饭
”我看着透明的玻璃柜里放着一个钱盒，不觉哭的更加厉害。
可是天下没有哆啦A梦的时光机，没有后悔药。
我一直跪，一直从黎明跪到太阳快落日的时候。
很多来我家的顾客都会问我爸爸：“这孩子怎么了
怎么会跪在这里
”爸爸笑着说：“孩子犯了一点错，惩罚一下他。
”虽然有很多人跟我向爸爸求情，但是都把话憋回了肚子。
太阳已经颓颓欲坠，这时候妈妈看爸爸已经吃完晚饭出去散步了。
就把剩饭剩菜装到一个碗里端过来，递到我的手上。
示意叫我快点吃掉，那天我把最讨厌的青菜全部吃掉了，把整个碗舔了一遍。
等爸爸回来的时候，爸爸摸着我的头说：“够了，可以起来了。
”我扶着柜台站了起来。
爸爸蹲下来，拍掉了我膝盖上的灰。
站起来拍着我的肩说：“做什么都要事先想到后果，如果做错了就认错，不要等别人来揭发。
我每天都在数钱，其实我昨天晚上就知道你拿了钱。
就等着你跟我坦白，可是你不断没坦白还狡辩还说谎。
这是最让我生气的地方，如果你买卡片回来就马上向我认错，我不会打你不会罚你。
” 从此我就再也没买过没用的东西，对父母给我的钱也格外珍惜。
那是父母给我的一份信任，而现在大部分的青少年就故意和父母作对，你们回想一下童年时期父母给你的无限包容，一次一次不厌其烦的教育你。
什么是能做的，什么是不能做的。
什么是对的，什么是错的。
而现在却一次又一次的伤害你年迈的父母。
有些人说叛逆期是每个人都有的，没有就走不向成熟。
而如果你在小时候就受到过严厉的教育，把父母的话都听进去了的话。
你在青少年时期会是更加的珍惜父母，珍惜这段亲情。
而不是让你父母的身心再一次受到你的摧残。
这不是走向成熟的必经之路，而是你是否会站在别人的角度思考问题，是否会理解别人感受的问题。
能治好病的药往往非常苦，利于言行的话往往不好听。
父母就算害自己也不会害自己的孩子，从小养成一个好的性格。
如果你依然叛逆，你会发现当你懂事的时候。
父母早已不在，剩下的只有无尽的后悔。
周杰伦的一个歌曲的歌词当中就唱过“听妈妈的话别让她受伤，想快快长大才能保护她。
”希望大家多听取父母的意见，接受父母的教育。
窃糟文言文翻译
有位喜好佛学的客人,每次和人们谈论道理时,一定用佛学压倒对方,得意洋洋地认为自己有独到的见解。
刘基对那名客人说:“以前,鲁国人不会酿造酒,只有中山国的人会酿‘千日之酒’。
鲁国人想得到中山人酿酒的方法,却无能为力。
有个人在中山国做官,掌管酿酒(这门差事),便拿了一些酒糟用鲁国的酒浸泡,对人说:‘这就是中山国的酒呀!’鲁国人喝了,都认为是中山国的酒。
一天,中山国酒家的主人来了,听说有好酒,便要来喝,一入口便吐出来笑道:‘这是用酒糟泡的酒啊!’现在您可以用佛理向我炫耀;但恐怕真佛会笑您只学到了一些糟粕罢了
窃糟的注释
③什么是幸福
幸福是果果农望着压头果实的喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。
幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
随便一篇文言文的读后感需30字
伯乐一顾,马甲十倍人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知.往见伯乐,曰：“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,臣请献一朝之贾.”伯乐乃还而视之,一旦而马价十倍.（旦：早晨 贾：通“价”,报酬）个人观点:马是同样的马,只是因为伯乐去看了难道就会有质的变化吗?但为什么人们抬高它的价格了呢,那就是因为人们迷信权威而忽略了事物本身真正的价值.这就告诫我们不应迷信权威,要靠自己的眼睛去发现事物本身真正的价值.换一个角度,如果没有伯乐,这匹马或许永远不会被发现,所以说一个好的媒介、引见是非常重要的（别人的答案）
毒设相思局中王熙凤人物性格分析
在《红楼梦》中, 作者用了极浓笔调写了王熙凤的出场,她满身锦绣,珠光宝气,”一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉””粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻””恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠.正如兴儿形容她是:嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”（第65回). 贾瑞垂涎她的美色,她给予诱饵,设下圈套,让他上钩,最后使其害相思病致死. 铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,许她三千两银子;她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对青年男女双双自尽 .贾琏偷娶尤二姐让她得知便又”大闹宁国府”,后来也导致尤二姐无地自容,饮恨含金自杀. 王熙凤虽然是如此的劣迹昭著,罪恶累累, 但是人们都无可否认她的聪明才智.在这个几百口人的大家庭里,只有她能八面玲珑,四出周旋.处理极其复杂的人事关系,也只有她能东借西挪,应付入不敷出的浩繁开支.她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮,处处表现出办大事的魄力和本领. 所以在第五回的判词就写她”凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,,哭向金陵事更哀.”这说明了她的归宿也不会有好的结果,处于”末世”者,最有才干的人逃脱不了”千红一哭,万艳同悲”的命运.------“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”.这个华贵艳丽,具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物,比之于罂粟花就再恰当不过了. 画：一片冰山，上有一只雌凤。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
[注释] 这一首写王熙凤。
1.凡鸟——合起来是“凤”字，点其名。
《世说新语·简傲》说：晋代，吕安有一次访问嵇康，嵇康不在家，他哥哥请客人到屋里坐，吕安不入，在门上写了一个“凤”字去了。
嵇康的哥哥很高兴，以为客人说他是神鸟。
其实吕安嘲笑他是凡鸟。
这里反过来就“凡鸟”说“凤”，目的只是为了隐曲一些。
2.“一从”句——因为不知原稿中王熙凤的结局空间如何，所以对这一句有着各种猜测。
脂批说“拆字法”。
意思是把要说的字拆开来，但如何拆法没 有说。
有人说“二令”是“冷”，“三人木”是“秦”（下半是“禾”非“木”），也不像。
吴恩裕先生《有关曹雪芹十种·考稗小记》中说：“凤姐对贾琏最初是言听计‘从’，继而对贾琏可以发号施‘令’，最后事败终不免于‘休’之 。
故曰‘哭向金陵事更哀 ’云云。
”研究脂批提供的线索，凤姐后来被贾琏所休弃是可信的。
“金陵王”是她的娘家，与末句也相合。
画中“冰山”喻独揽大权的地位难以持久。
《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》说：有人劝张彖去拜见杨国忠以谋宝贵。
张说：“君辈倚杨右相若泰山，吾以为冰山耳。
若皎日既出，君辈得无所恃乎
”“雌凤”，当指她失偶孤独。
红楼梦曲 聪明累 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀
一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定
[说明] 这首曲子是写王熙凤的。
曲名“聪明累”，是受聪明之连累、聪明自误的意思。
语出北宋苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
” [注释] 1.“机关”二句——费尽心机，策划算计，聪明得过了头，反而连自己的性命也给算掉了。
机关，心机、阴谋权术。
卿卿，语本《世说新语·惑溺》，后作夫妇、朋友间一种亲昵的称呼。
这里指王熙凤。
2.死后性空灵——所依据的情节不详。
从可以知道的基本事实来看，使凤姐难以瞑目的事，最有可能是指她到死都牵挂着她的女儿贾巧姐的命运。
“死后性灵”是迷信的说法。
3.奔腾——在这里是形容灾祸临头时，各自急急找生路的样子。
4.意悬悬——时刻劳神，放不下心的精神状态。
[鉴赏] 王熙凤是贾府的实际当权派。
她主持荣国府，协理宁国府，而且交通官府，为所欲为。
这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。
她的显著特点就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱，十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。
王熙凤不仅是一个人，而是代表了一个阶级。
“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，不光是王熙凤的个人命运，也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。
“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命
”这两句道出了正在走向没落的一切反动阶级的共同规律。
王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在短暂的几年掌权中，她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，制造了许多罪恶，直接死在她手里的就有好几条人命。
但这一切只不过为她自己的最后垮台准备了条件。
按照曹雪芹的原意，这个贾门女霸的结局是很糟的。
从脂批中可以知道原稿后半部有以下情节： 一、获罪离家，与宝玉同淹留于狱神庙（待罪候命处，还不是监狱），原因不外乎她敛财害命等缺德事的被揭露。
如对“弄权铁槛寺”、逼迫一对未婚夫妻自尽、自己坐享三千两银子一节，脂批就指出：“如何消缴，造业者不知，自有知者。
”“后文不必细写其事，则知其平生之作为，回首时无怪乎其惨痛之态。
”（第十六回）离家在外期间，刘姥姥还与她在“狱庙相逢”（靖藏本第四十二回批）。
此外，在狱神庙见到凤姐的还有小红、茜雪等人。
二、在大观园执帚扫雪。
这当是她获罪外出，经一番周折，重返贾府以后的事。
脂批说过：怡红院的穿堂门前，将来“便是凤姐扫雪拾玉之处”（第二十三回）。
三、被丈夫休弃，“哭向金陵”娘家。
从第二十一回脂批看，她发现丈夫所私藏的多姑娘头发之事（批：“妙。
设使平儿收了，再不致泄漏，故仍用贾琏抢回，后文遗失，方能穿插过脉也。
”）是一个导火线，丈夫借此闹翻，将其休弃，那时凤姐“身微运蹇”，只能忍辱，这与“俏平儿软语救贾琏”时的“阿凤英气”有天壤之别。
所以后半部那一回的回目叫《王熙凤知命强英雄》。
四、回首惨痛，短命而死。
尤氏对凤姐说：“明儿带了棺材里使去。
”脂批：“此言不假，伏下后文短命。
”（第四十三回） 总之，凤姐的惨痛结局是自食恶果，并不是什么人世祸福难定。
王熙凤----《红楼梦》中人物，贾琏之妻，王夫人的内侄女。
长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。
她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。
她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。
她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。
“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。
尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。
她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行
”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。
抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。
王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
《红楼梦》中王熙凤这个艺术形象具有丰富性和复杂性，《红楼梦》问世以来，在红学史上，对王熙凤的各种评语也是非常多的，认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把王熙凤叫做“女曹操”，称之为“胭脂虎”，就是母老虎。
在许多评论中，就是“恨王熙凤，骂王熙凤，不见王熙凤想王熙凤”，这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受。
王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位相当重要，可以说这个形象具有独特性。
她有一种支柱作用，一种艺术结构上的、艺术机体意义上的一种聚焦的作用，或者说是一种辐射的作用。
因为《红楼梦》不仅是写薛宝钗和林黛玉的爱情婚姻，作者还写了这个大家族中四百多个人物。
如果没有了王熙凤，那么《红楼梦》的结果会如何。
可以说，如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。
从而突出了这一人物形象的独特性，她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。
王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。
按说王熙凤在整个贾府当中，她的辈份是很低的，她是孙子媳妇，那么为什么像王熙凤这样一个人物能够来当家呢
这个原因，或者说是多种矛盾发展的结果。
她有娘家“金陵王”的背景，她有贾母的靠山，有邢王二夫人矛盾的牵制，当然还有她本人才干欲望的主观条件。
同时也就把王熙凤推到了火山口上，成了众矢之的，众多旧矛盾的结果又成了新矛盾的导因。
她是一个极其复杂的人物形象
可以说，在王熙凤身上概括了各种各样的矛盾，一种家长理短的那种家务事，所谓叔嫂斗法、妇姑勃溪之类，不是那样的。
因为在中国封建的宗法社会里，家国是同构的，历来一脉相通，家是国的一种简化的形式。
封建帝王“家天下”内的权势消长、朋党倾轧、派系争斗，它的雏形，它的胚胎都可以在家族里面看到。
所以从那个王熙凤，以她为焦点的，或者说她辐射出去的种种矛盾，就是给人一种纵深感，不能够就事论事的看成是一种家族的矛盾。
以王熙凤这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说，也是其他形象难以企及的，比如，放债生息这样一个细节。
王熙凤是把那个月钱拿出来去放高利贷，小说里面不只一次的写到，平儿说过，“每年少说也得翻出一千银子来”，连数目都很具体。
这样的经济细节放在别的人物身上是不可能的，比如说老爷太太不会做这种事，不屑做这种事，姑娘小姐她们根本不理财，那么只有王熙凤能够承担。
所以王熙凤这个形象的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等，也就是说从反映生活的深度和广度来说，王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。
如果少了王熙凤，《红楼梦》在它反映生活的深广度方面，就要受到极大的削弱，甚至就不成其为《红楼梦》。
王熙凤的“辣手”在更多的情况更多场合表现为逞威弄权、滥施刑罚。
这方面《红楼梦》里面有很多描写，她素常惩治丫头的办法怎么样呀，说这个“垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给”，“便是铁打的，一日也管招了。
”当她发现为贾琏望风的小丫头，喝命“拿绳子鞭子，把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”，而且威吓她要用烧红的烙铁烙嘴，要用刀子来割肉，而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴，这种簪子叫做香闺刑具，戳人是很疼的，扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀；另外你看在清虚观的时候，一个小道士，那真是一个小孩子，无意中冒撞到王熙凤身上，王熙凤扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。
这种地方，王熙凤的出手之重、之狠、之快，是名副其实的“辣手”了，在贾府的主子里面，像这样亲自出手的人并不多见。
在下人的眼里，像那些小丫头小厮小道士的眼里，真是吓得心惊胆颤，这个时候王熙凤确实像一个恶魔，怪不得有些奴仆在背后诅咒她，说她是“阎王婆”，说她是“夜叉星”，那么在这个时候，所谓的“杀伐决断”就有一股森然的冷气，真是叫人不寒而栗。
在这里还可以举出有名的“弄权铁槛寺”。
这个情节，老尼求王熙凤办这件事，王熙凤有一句很著名的话，人们也常常引用的，就是王熙凤说我是“从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。
”这句话大家经常引用，而且有的人据此认为王熙凤不迷信。
的确这句话听起来好像很有气概，就是鬼神难挡，有这样的气魄，只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。
在这里，并不是说王熙凤不迷信，王熙凤也像一般的妇女一样，她也供瘟神，给女儿起名求福祉，并不说明她不迷信，是说明她不虔诚，没有顾忌，毫无顾忌，为了达到自己的目的可以不择手段，可以不计后果，所以在这个地方点明了，她是“弄权”，如果说，“协理宁国府”时是“用权”，那么，这里就是“弄权”。
“铁槛寺”这一段说她玩弄权术，她府内府外，勾结官府，倚仗权势，在府里欺瞒长上，假借贾琏名义，神不知鬼不觉做成这样一种肮脏交易，贾琏并不知道。
如果说“协理宁国府”的时候是“用权”，权在威随，威重令行，那么在这里就是“弄权”，就是玩弄权术于股掌之上，假权营私。
所以这个是不一样的，小说里头还点明自此王熙凤胆识愈壮，更加恣意作为起来。
可见“弄权”一节正是让人们领教王熙凤手段的一个“案例”。
她这个辣手到了赶尽杀绝，不留后路的地步。
所谓“量小非君子，无毒不丈夫。
”王熙凤和其他的妇女，和王夫人比起来，她没有什么“妇人之仁”，没有什么“恻隐之心”，她作了事以后，从来不后悔，而且她要斩草除根，如果我们没有忘记的话，贾雨村对于知道自己底细的门子，最后是把他远远的充发了；那么王熙凤对那个落有把柄的张华父子，最后一定要想办法把他治死。
从这种地方，我们可以充分领教王熙凤手段之辣，这一点在别的人身上是感受不到的。
“辣手”常常是形之于外的，机心则深藏于内，当然这两者是有联系的，尽管“机心”深藏于内，但同样有迹可循。
人们常常说王熙凤少说“有一万个心眼子”，是形容她的心计之多，机变之速。
可以从王熙凤的日常的表现来看。
王熙凤日常的处人当中常常也有利害的权衡、得失的算计。
有一次，为了大观园诗社的费用，王熙凤李纨姐妹在那里说笑，因为这个诗社要有点花销，王熙凤就笑李纨：“亏你还是大嫂子呢
”她就算“你一月十两银子的月钱，比我们多两倍。
又有个小子，足足又添了十两，---年中分年例，你又是上上分儿，……通共算起来，一年也有四五百银子。
”“这会子你怕花钱，调唆她们来闹我--”，就说了一大堆的话，李纨就回她“你们听听，我说了一句，她就说了这么一车的话--”，“天下人都被你算计去了
”李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质，其实对王熙凤是一个恰如其分的评语，她说“天下人都被你算计去了”。
王熙凤的克扣月钱放债生息，不单是把下人的钱拿来克扣，她连老太太和太太的都敢挪用，都先克扣住不发，而且即便是“十两八两零碎”她也要把它攒到一起放出去。
所以李纨说她“专会打算盘分斤拨两”，一点没有冤枉她。
王夫人屋里的金钏投井以后，丫鬟名额出缺，王熙凤作为管家，这个名额迟迟不补，为什么
她说等着人送礼送够了，因为很多人看上这个缺，觉得这是一个“巧宗儿”，大家都要来谋这个差事，王熙凤就拖着，等大家送礼送足了才补。
诸如此类的事很多，“大闹宁国府”的时候还不忘记向尤氏要五百两银子，其实她打点只用了三百两，要了五百两，她又赚了二百两。
王熙凤的算计之精、聚敛之酷，是出了名的，连她自己也都知道，她跟平儿说：“我的名声不好，再放一年（放是放高利贷），都要生吃了我呢。
”可见王熙凤的放债、王熙凤的聚敛，那是出了名的。
这是她的算计，她的心机用在这方面，其实王熙凤的机心固然是用于聚钱敛财，但是更体现在处理人际关系上，她在处理人际关系上，她的心机深细、谋略周密，有更加精彩的表演. 凤姐出场 （见《红楼梦》第三回）黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客
’黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼
”来者是谁，作者没有马上交代；但这一声正好象戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，他先声夺人，一下子就把来着的三魂六魄给拘定了。
真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。
随着后台这一声，一个浓妆的少妇出场了。
作者接着用重笔浓彩描绘了其外形特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上带着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
”这里，前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写，是细腻的工画笔，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写；虚实结合，一个有生命的贵族少妇形象合眼如见。
但作者到此还没交代这位少妇是谁。
接下去我们先听到贾母的介绍：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。
”这一介绍虽然体现了这位浓妆少妇的性格特征和贾母对她的宠爱，但依然使黛玉不得要领。
最后众姐妹告诉黛玉“这是琏嫂子”，黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况，因而王熙凤这个名字才最终交代了出来。
凤姐一出场，满屋内便只有她一个人说话声。
她先是赞美林黛玉“标致”，顺手就恭维了贾母；接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以此来讨取贾母的欢心；等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打”
然后又以当家少奶奶的身份，一面安顿黛玉，一面吩咐婆子们……至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演。
出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是个抽象的名字，而是一个活生生的人了。
凤姐的出场前后做如许皴染，后文焉得不活跃纸上
