写给中学生的逻辑学一千字读后感
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。
先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。
每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。
但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。
整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。
在我们欣赏历史留给我们的有形“着作”——古迹时
谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。
而余先生恰恰做到了。
他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字…… 曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。
余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。
是的，他的这本着作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。
有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。
这些话道出了我的心声。
我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。
在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。
让铭记我们历史的教训
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。
石洞依旧壮观，石像。
壁画依然不言。
跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。
千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。
它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。
深层的蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。
那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。
”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。
我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验……释放自己那涌动着满心。
满眼。
满脑的渴念……
专题百问：为什么我要让学生读《写给中学生的逻辑学》
因为逻辑是整个学习过程中强有力的工具，有了这个等于拿到破案的钥匙，更是解决问题的法宝。
让学生读，说明传播知识的人真正的博爱。
宋文坚 逻辑学读后感 2000字
当初上逻，也是奔着学分。
然而在逐步的学习过程中，老师的举例，多是涉及到我们现活中的问题，让我觉得，哲学并没有想象中的乏味于枯燥，逻辑与生活并不是完全割裂开来的。
生活离不开逻辑，逻辑也渗透在生活的各个层面。
哲学家喜欢喋喋不休，所以很不愿意沉默，哪怕前面是块“坚硬的石头” ，并没有办法给出进一步的理由。
这样，问题出现了。
在理性的尽头，哲学家要么会给出一个或者几个所谓“自明”的公理—— 这是独断论；要么因此而怀疑一切理由，声称一切都是虚妄——这是怀疑论。
这似乎是大多数人对逻辑的深刻印象。
逻辑学是研究用于区分正确推理与不正确推理的方法和原理的学问。
”正确推理的界定有着许多客观标准，而如果不了解这些标准，也就无法运用它们。
逻辑学研究的宗旨，就是发现并塑述这些标准，使之能够检验论证，把好的论证与坏的论证区别开来。
我知道这才是学习逻辑的最终目的，习得知识并运用到实际活动中指导我们的生活与学习，也算是拥有了一份比别人更睿智的理性，在问题的分析上，我们会更占优势。
因为在某些问题上，主观感官直觉做出的判断也许就是片面的，被蒙蔽的，而在这种时刻就应当辅助以逻辑的敏锐思维，丁是丁，卯是卯，不允许有丝毫含糊的地方。
我认为这是严谨求精的态度. 通过学习，我看待问题的角度和方法都得到了改变。
比如通过逻辑三段论的判断方法，判定一个论证的有效性。
否定后件式，肯定前件式，纯假言三段论等等，都是帮助我们全面理性分析问题的向导。
以我们身边的事情为例，大学中多有辩论比赛，主办方所定下的论题，则是利弊兼有，或是被称作模棱两可的题目，从不同的角度可以获得不同的结论和观点。
据我的观察，在辩论的过程中，辩手多采取偷换概念或者层层嵌套的论述方法，一步步把对方绕晕，以小的意义覆盖大的意义，就如逻辑命题中的某些名词一样，在此句中的意义要小于在彼句中的指示含义。
一般没有经过逻辑训练的人，也许真的会哑口无言，在自己还在诡辩中挣扎的时候，实际上已经输给对方了，因为凭主观直觉上，我们无法推翻别人的断言，或者对其提出反驳，因为没有逻辑的思维，我们是无法抓住出错点的。
如果具备了逻辑的知识，完全可以抓住对方的蛛丝马迹，陷其于自相矛盾、举例不当的尴尬境地。
对方如果采用逐步论定的结论的方法，我们也可以用验证逻辑论证的方法，比如前面提到的否定后件式，看他是否犯了肯定后件的谬误，这样一来，对方想耍思维上的小聪明，对我们来说也不过是黔驴技穷罢了。
还有逻辑作业，我觉得基本上很少有人是真心愿意写的，多是为了学分和成绩吧。
但是在做题的过程中，我逐渐感受到了学习的兴趣，体会到了逻辑的魅力。
老师选的题都是很有代表性的，而且可以使我们在做题的过程中反复复习课上学习的知识点，并以做题的方式进行应用实践，我印象最深刻的就是通过举与原题形式一致的反例来推翻原命题，通过一个生活中大家熟知的常识来推翻看似晦涩的哲学命题，确实是一件令人高兴的一件事。
学习逻辑的过程亦是发现惊喜的过程，你会惊喜的发现原来你也可以通过知识来推翻伟大学者曾下过的断论，李老师也说过，并不是所有名人的话都是对的，包括伟大的哲学家，我们通过逻辑论证也可以对其提出质疑。
再者，我真的很喜欢逻辑学老师。
声音很有磁性，他身上有种很令人敬佩的魅力，不单单是渊博的学识，还有他的授课方式，他的讲话语调，都让人觉得亲切。
就像一个磁铁，吸引着你在逻辑的海洋中吸取无尽的知识，欲罢不能。
所以说，一个学了逻辑学的人，比之一个从未思考过推理原理的人，其进行正确推理的可能性要大得多。
这首先因为学习逻辑学可以习得许多检验推理的正确性的方法，能够更容易地识别推理错误，从而使这些错误不容易在推理中滞留。
在这些被识别出的错误中，有些普通的推理谬误，或所谓“自然错误”，是只要把它们充分弄清就很容易避免的。
没有逻辑，而只凭主观感觉的分析是自我盲目的情绪与分析的产物。
这种盲目地分析，与逻辑背道而驰。
而我们在生活之路中，需要分析各种各样的问题，这些是无法避免的，所以说逻辑与我们的生活是统一的，也是一体的。
逻辑是关于正确思维的理论，它必然与人类为伴，渗透在社会生活的方方面面，无时不在，无处不在。
逻辑是人们言语交往的工具，是人们求知的方法，是人们理性的支撑点。
我觉得一个民族，如果没有良好的逻辑思维素质，就不可能有健全、成熟的理性，就不可能积极有效地认识世界，也不可能进行成功的交际。
一个没有良好逻辑思维素质的民族，是没有希望的。
所以这学期学习逻辑是很必要的，也是十分值得的。
《怎么上课，学生才喜欢》读后感
[《怎么上课，学生才喜欢》读后感]“师者，所以传道授业解惑也，《怎么上课，学生才喜欢》读后感。
”作为一名老师，我们只有上好课才能坚守住自己的三尺讲台，而仅仅是上好课还是远远不够的，更多的是，我们都在思考如何让学生喜欢自己的课堂。
而在假期中，有幸拜读了北京十一学校魏勇老师的《怎么上课，学生才喜欢》，让我受益良多，也开始反思自己的课堂教学。
一、千万别忘记自己也曾是学生魏老师在书中说到了作为一名老师千万别忘了自己也曾是学生。
他上学时，内心对于老师上课时的期待，对于学校建设的期待。
当然现在他的学生内心也是同样有各种想法，但能否让其充分表达这就是老师的教学手段。
魏老师的课堂设计总能别出心裁，这些都来源于魏老师从学生的经验来上课，这不仅激发学生的兴趣，更能让学生们将所学的知识内化为自身的素养。
我们在课堂教学中也要时刻给予学生不一样的惊喜，这样的惊喜要有“侵略性”，内容要有“颠覆性”，同时课堂对话也要有一定的“侵略性”。
作为教师，我们无需总把自己摆在至高无上甚至不可侵犯的位置，这无形中让自己与学生有了距离感，我们要懂得以最真实的自我去面对学生，与他们分享自己的人生体验与思考，对他们施加教育的同时，我们也从学生的身上受到一定的教育及影响。
新时期的教育更要求教师要学会重新定义自己的角色，不要过于低估学生的能力，过于霸道和专制只会扼杀学生的创造力，读后感《《怎么上课，学生才喜欢》读后感》()。
作为教师我们有各项规定需要遵守，但不代表我们没有自己的主权，所以我们要像魏勇老师说的那样，守住教育的一厘米主权，用良性的变革去促进教育的发展。
二、好课的标准是什么究竟怎样的一节课才能称得上是好课
相信这是所有老师都会思考的问题。
魏老师认为好课应以学生为中心，具有一定模糊性，具有一定的开放性，同时又是有边界的。
课堂的主角是学生，课堂要服务于学生的成长，一切为顺应学生的成长而设置。
而只有让学生感受到自己是课堂的主人时，才能在课堂上说出自己的想法，才能在原有的基础上生成新的知识和见解。
但课堂上自然生成的一些话题以及各种突发状况并不是老师所能预料到的，而老师如何处理这一系列的状况是这节好课的重点。
在我们的课堂上不要仅仅局限于某一学科的教学，学科间是融会贯通的，这样的课堂学生受益良多。
开放性的课堂要求我们吸纳更多不一样的观点和内容，但是并不代表没有边界，对于那些远离事实及逻辑的言论，我们要坚决抵制，不能让其进入课堂，扰乱学生，要给学生们构建一节美好的课堂。
三、好老师要擅于提出好问题魏老师认为好的问题是一堂课成功的关键，好问题能够极大的激发学生的好奇心，使课堂真正地走进学生的内心。
好问题是激发学生好奇心和饥渴感的关键。
而作为老师的我们，对于该提出什么样的问题才能算作好问题也是众说纷纭。
好问题应该具有挑战性，自然地包含基础知识，具有延伸性。
我们在课堂上要擅于抓住有价值的信息提出问题，要多给学生表达的机会，在学生回答问题时要多多追问，引向深入，让学生有了自我展示的舞台，更让其的思维在课堂上得到拓展。
但在我们提出问题时，不同的老师会有不同的方式，引发的效果也是不一样，这就取决于怎么铺垫。
而这取决于老师自身，这就要求我们要不断学习，充实自身，找到适合自己天性的教学方式，要关注学术前沿，切不可闭门造车。
作为一名年轻教师，我要像魏老师一样懂得站在学生的立场去看待和思考问题，课堂教学的设计从学生的实际出发，丰富自己的课堂，让我的学生在我的课堂教学中有所收获，更让他们喜欢上我的课堂。
当然作为年轻教师要懂得丰富自身，与时俱进，做一个新时代的老师。
在怎么上课，学生才喜欢的这条漫长道路上，我要时时思考，不断鞭策自己，努力做到上好课，让学生喜欢。
第2篇 读《怎样和孩子沟通》有感〖预览〗最近在读《怎样和孩子沟通》这本书，细细品读其书中内涵。
书如题名，主要围绕着如何与孩子平等和气的交流，其中介绍了很多教育孩子的方法。
书中不仅从文化角度上对亲子关系进行深入而具体的阐述，而且从沟通的技术和内容上进行了详细分解。
无数多的事实证明，亲子之间保持亲密的的关系，是胜过许多教育的。
书中第一章就讲到了尊重，可见与孩子互相尊重是多么重要的事情，只有为人父母的能够尊重孩子，才能走进孩子的心灵，了解孩子的与众不同的想法。
其次便是懂得赏识孩子。
“真笨，这都不会”“你看看别人，考多少分，你呢。
”这些话无疑是刀，会无情地刺伤孩子的心。
作为家长，要看得到孩子的闪光点，能适当称赞他，所有孩子心灵深处最强烈的需求和所有成年人一样，人性中最本质的渴求——渴望得到别人的赏识。
而家长对孩子每时每刻的了解、欣赏、赞美、鼓励会增强孩子的自尊、自信，让孩子更有信心走接下来的坎坷路。
最后是身教重于言教。
口说远远比不上一次亲身行动，家长首先要注重自身的修养，树立自己的威信。
一个不爱学习只顾自己吃喝玩乐的家长，一问三不知的家长，品行恶劣、行为庸俗、自私自利、不孝敬老人的家长是不会培养出好孩子的。
而我认为最重要的无疑是无条件的信任自己的孩子，若父母与孩子之间连基本的信任都荡然无存了的话……【全文阅读：读《怎样和孩子沟通》有感】第3篇 《老师怎么和学生说话》 读后感〖预览〗《老师怎样和学生说话》的作者海姆•G•吉诺特博士，美国著名的儿童心理学家、教育家、年轻时做过教师，在美国有大量崇拜者和追随者。
他的一系列畅销书改变了美国家庭教育和学校教育所面临的窘迫处境，为数百万父母与孩子、老师与学生开辟了成功交流的有效途径。
该书在美国出版后，曾被全美教师协会推荐为教师必读书；在我国台湾出版后，曾被许多学校当课本教材使用。
他把教育心理学理论变成了大量幽默而富有人情味的短剧、对话和故事情节，为所有的老师和家长提供了同孩子进行交流的主法和技巧，帮助他们正确处理孩子的学习、心理等问题，教育孩子健康成长。
我们当老师的都希望能够成为让学生喜欢的教师，可是，让人喜欢似乎并不是那么容易，它是一种感情，感情没有无缘无故的。
学生们对老师的评价千差万别，“盼”着上某老师的课，“怕”上某老师的课或“烦”上某老师的课，同样的学生对不同的教师表现出不同的态度。
这的确值得我们深思，我们应怎样修炼才能让学生喜欢自己呢
我们老师每天的重要工作之一就是和学生说话，但是怎么和学生说话真的是一门很深的学问。
平时的教学工作中，总有这样，那样的言语使得师生间的关系不和谐。
今天，我读了《老师怎样和学生说话》之后，给我启发很大，而且感触很深。
书中一个个鲜活……【全文阅读：《老师怎么和学生说话》 读后感】第4篇 小学生读书笔记该怎么写〖预览〗小学生读书笔记该怎么写 我们读书的时候，把书中重要的、或者有疑问的地方，用各种符号(例如直线、曲线、括弧、三角、问号……等等)勾划出来，或在书的空白处写上批语，这种笔记，就是符号式笔记。
做符号式笔记需要注意以下几点： (1)所读的书必须是自己的。
图书馆的或借别人的图书，不应该乱批乱画。
(2)每一种符号所代表的意思，自己应该固定下来，不要随意改动。
(3)符号不能作得过多。
如果整页整页都围上圈，划上线，全都成了重点，就等于没有了重点，符号也就失去了它的意义。
(4)要清楚整齐。
不要把书弄得很脏，涂划得连原文都看不清楚了。
《童年》读书笔记（一） 这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
玛克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。
在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。
他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。
我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。
在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的。
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到……【全文阅读：小学生读书笔记该怎么写】第5篇 锲而不舍怎么造句〖预览〗锲而不舍怎么造句 1、正是因为小水滴有着锲而不舍持之以恒的精神，才滴穿了石块。
2、灰太狼意志坚强锲而不舍。
3、他们心无旁骛、踏踏实实做活儿,在锲而不舍的坚持中熟能生巧,进而匠心独运、追求极致。
4、一些神学家们对于“世界末日多久会到来”的命题研究一直锲而不舍，但这都是徒劳无功的，因为这离我们太遥远了，本就是在杞人忧天
5、是为了告诫人们要有锲而不舍的精神，只要付出足够的汗水，就可能收获丰硕的果实。
6、他具有锲而不舍的精神。
7、学习贵在刻苦，要有锲而不舍的精神，持之以恒。
8、老师为我受到打击不屈服，遇到困难不低头，积极复习面对补考这种锲而不舍、勇敢面对的精神所感动，已经把我列入录取对象。
9、痛定思痛，我觉得只有发扬锲而不舍金石可镂的精神，才能真正的掌握知识，丰富自己，提高自己的学习成绩。
10、生活中正因为有了这种持之以恒，锲而不舍的精神，人才会变得坚强经得起挫折。
11、上共同的特点,是甘于寂寞,坐得“冷板凳”,执着于学问锲而不舍,而少受浮华尘世之搅扰;二老在为人上共同的特点,是敢说真话,直抒己见,不与时俯仰。
12、锲而不舍是一种精神，这种精神值得我们去学习和表扬。
13、奋斗不息，锲而不舍的精神是伟人最闪耀之处，()这不由得让我鼓起斗志，为我明年的中考……【全文阅读：锲而不舍怎么造句】
《为什么学生不喜欢上学》读后感 Ⅰ
作者将全书分为9章，并在每一章阐述了一个明确的认知相关的结论。
这些结论中，个人认为最重要的，应该是以下三个：一、人类不善于思考。
别误会，如果横向比较，人类肯定是最善于思考的动物。
这里所说的是，虽然人类拥有所有动物中最大的大脑，但其中大部分并不是用来思考的。
在漫长的大脑进化史（上亿年）中，大脑进化出理性能力的历史只是微不足道的一小点（几十万年
）。
比起进行逻辑的、理性的思维，人类更擅长处理感官信号的刺激。
所以，这解释了为什么学生都不喜欢上学，因为趋利避害是人的天性，而学习和思考天生就是困难的、让人痛苦的事情。
其实人们反倒应该奇怪，为什么人类会进化出思考的能力，而在很多情况下还愿意去思考。
根据作者的断言，思考的驱动因素主要是好奇心，而思考解答问题所获得的成就感，也能够补偿我们在思考时感到的痛苦。
推论：学习目标应该经过努力能够达到。
莱布尼兹26岁时还是一名从事外交工作的法学家，他走上发明微积分之路起因于一位数学家朋友给他出了一道题，让他计算。
莱布尼兹以一个门外汉的直觉解决了这个问题。
但如果这题太难或太容易了，恐怕都不会燃起他对数学的熊熊热情。
二、想避免思考的痛苦，就必须进行更多的思考。
痛苦毕竟非我所愿，如何才能尽量避免思考的痛苦、享受思考的成果呢
这得先从思考的机制说起。
作者将与思考相关的要素区分为外部环境、工作记忆和长期记忆三部分。
人们思考时主要使用工作记忆从外部环境和长期记忆中获取信息，再进行加工处理。
一般人工作记忆的容量都非常有限，也很难扩容。
比如，终其一生，多数人都会觉得心算2位数乘法（34*76什么的）是件很吃力的事情。
与之不同的是，长期记忆可以大幅扩容。
比如，刚开始学加法的孩子只能掰着手指头数，因为他的长期记忆里没有与此有关的信息。
但绝大多数成人都可以随口说出个位 数加减法的答案，因为他们已经通过多次的练习把相关答案刻入长期记忆里了。
多次进入工作记忆的思考过程会进入长期记忆、被当作一个整体而加以接纳。
这样，以后出现类似的问题时，人脑将直接调取结果而不再重复思考过程。
通过这种方式，人们可以节省有限的工作记忆空间。
进入长期记忆的不但有知识点也有内在规律，在处理那些未曾记忆的新问题，长期记忆里存有相关经验的人可以很容易地透过一些表面现象发现内在规律，这也是思考能力提升的重要方面。
一言以蔽之，从说话、算术、开车、打字这些普通技能，到写作、演奏、体操、科学研究等等精深的领域，提高水平的诀窍都是一个：熟能生巧。
推论：大量反复的练习是学习必经之路，再无捷径。
当然练习也有一些技巧。
比如高强度的连续学习效果并不很好，如果将同样的学习时间分散到更长的时间段中，在初次学习以后，隔几天复习一下，记忆会更加深刻。
三、聪明不仅是天生的，更是后天努力得来的。
一般而言，大家都知道智力水平由先天（基因）和后天（教育、营养和环境）两方面的因素组成。
稍早的时候，研究结果倾向于认为先天因素是主要的，后天因素是次要的。
但近期的研究越发显示出后天因素的重要性。
或许比较合适的说法是，基因会影响初始状态下的智力发展方向，但到底发展到何种程度，更多依赖于后天因素。
书中列出的一项研究成果显示，专业钢琴演奏家的平均练琴时间，比普通钢琴教师要多出50c%；而一流和二流演奏家的练琴时间则相差无几。
换言之，天才一定是勤奋的，而勤奋虽然不一定能造就天才，但至少也能造就人才。
推论：夸人聪明只会让人变笨。
这是因为，传统上我们习惯于把智商看成是先天决定的，因此认为聪明与否是固定不变的，被夸奖聪明的人会倾向于表现得聪明，因此往往害怕失败，回避挑战。
而恰恰是可能失败的挑战才能让我们思考，也因而有可能让我们把更多的东西加入长期记忆。
因此，作者建议把夸奖聪明改为夸奖努力。
无论对原本做得好还是不好的人，夸他努力都会鼓励他做得更好。
在教育孩子的过程中遇到一些困惑，所以看了这本书。
看完以后发现，对自己也很有帮助。
是为记。
补充：是因材施教，不是因才施教。
人在认知方面的差异可以定义成成两种：认知能力的差异和认知风格的差异。
认知能力差异决定了人的学习效率，认知风格的差异则说的是，人们可能偏好不同的认知或学习方式，比如有的人喜欢听，有的人喜欢看。
能力和风格的区别是，能力有高下之分而风格没有。
有大量科学家曾试图识别出人的认知风格，并根据这种风格施教，希望可以取得更好的教学效果。
但他们几乎一无所获。
相反地，某些研究发现，如果是根据所教的内容而不是被教的学生来选择特定的认知手段，会有较好的效果。
比如，学语言总要听，学绘画总要看，学几何总要推理，学诗歌总要感悟。
所以，教不同学生虽然应该设定不同的目标，但却不需要采用不同的方式。
能否用权威的力量给我们带来幸福 ——《失控的逻辑课》读后感
[能否用权威的力量给我们带来幸福 ——《失控的逻辑课》读后感]《失控的逻辑课》() 作者：[美]威尔·拉凡德威尔·拉凡德虽然不算一位刚出道的美国小说家，但本书是他的第一部长篇小说，能否用权威的力量给我们带来幸福 ——《失控的逻辑课》读后感。
多年来，拉凡德在肯塔基州某小院校教文学与写作，也曾在报纸上发表多个短篇。
如果不是报纸上的一条新闻让他多年来耿耿于怀，本书也许不会问世。
这条新闻是这样的：一名男子打电话到一家知名快餐店，要求与经理说话。
在电话中，他自称“斯考特警官”。
“斯考特警官”说，店中某一年轻女店员在上班前抢劫过一个人，他希望经理解雇该女职员并在解雇之前对她搜身。
经理照办了。
通话在继续，“斯考特警官”要求经理掏空女孩的口袋，转过头面向墙壁站立。
经理继续照办。
通话还在继续。
“斯考特警官”要求女孩脱衣，电话这头的经理命令女孩把衣服脱掉。
“斯考特警官”要求经理叫女孩赤身裸体、张开腿、起跳，经理命令女孩照做。
“斯考特警官”是个骗子，经理如遭遇催眠术一般毫无反抗，女孩完全无辜却遭此大辱。
这条新闻吸引了拉凡德的注意。
作为教师，拉凡德在多年任教过程中注意到，学生似乎会做教师让他们做的任何事情。
教师、警察、医生等“权威”人士对他人命运的左右，构成了《失控的逻辑课》()一书的起源。
内容简介……小说从一门“逻辑与推理”课开始讲起，主讲这门课的威廉斯教授……他没有课程大纲，没有讲义，也没有课本，而是提出一个假设的绑架案：女孩波丽高中欢送晚会后回到家，老爸送她上床，第二天她就失踪。
如果在学期结束时还没有将她找到，不仅这门课过不了，波丽也会被人杀害
动机、时间、地点、情境，他要学生运用逻辑推演，从这四个要素去着手破解案件……学生们都把这当成凭空捏造的虚构事件，可是教授给的线索、关于案件的描述，竟逐渐在他们周围的真实世界出现，20年前小镇曾发生过一起失踪绑架事件，案发状况又与波丽事件诡异地吻合。
何为虚构
当真实与虚构的界线开始模糊，这究竟是一场单纯的脑力激荡，还是精心布置的病态骗局
这场致命游戏到底是真是假
是否与威廉斯教授不可告人的过去有关
这门逻辑课会不会走向无法收拾的失控状态
这究竟只是一门单纯的逻辑课，还是一场玩命游戏
于是，书中主人公之一玛丽因渴望完美的分数而踏上了解开谜团的危险之路。
其他人也因为受制于身边杰出的人物或者自己的过去，而逐一走上别人安排好的道路。
作者想说的是，我们并非永远都能掌控自己，如果我们害怕反抗“权威”。
我们都有屈从权威的时候，我们害怕反抗权威带来的“后果”，虽然很多时候，这种“后果”并不存在。
威尔·拉凡德的《失控的逻辑课》()一书，为我们解剖了教师、警察、医生等“权威”人士对他人命运的左右。
那么，是不是所谓杰出或成功人士便能避免这一厄运，超然于“权威”之外呢
拉凡德在后记中诚恳地坦白心迹—“有时我会问自己，要是我处于那个情境里，我会怎么做
当我处在较为黑暗的片刻，我想我终究不得不这么做。
或许我将别无选择，因为我痛恨注视权威人物的脸，公然与之对抗，读后感《能否用权威的力量给我们带来幸福 ——《失控的逻辑课》读后感》。
毕竟，他们最清楚该怎么做。
” 我以为这一段话是相当意味深长的。
每个人都有软弱的时候，再“大”的人物也不例外。
我们都有屈从权威的时候。
我们害怕反抗权威带来的“后果”，虽然很多时候，这种“后果”并不存在。
我们害怕，是因为我们内心深处的恐惧。
直面并克服这种恐惧是每个人一生要做的课程。
所以很多时候，当我们面对权威，要让我们说“不”是多么的难，虽然你知道权威的观点有写问题。
旁观者清，但当我们身在其中时，当我们面对我们心里绝对的权威时，谁敢说：因为权威的命令不合理，你就能做到拒绝执行
这在我看来是作者写这本书的目的之一吧
然而，事情的结局出乎意料，这实际是一场针对特定的两个学生——玛丽和布莱恩的一场骗局。
从他们上大学一年级的时候这个骗局就已经开始了。
伊丽莎白.欧曼是行为心理学博士班学生，为了她的论文，她把玛丽和布莱恩当成了她的试验者，去验证她们的结论——波丽实验证明，人比较倾向去帮助一个潜在的受害者、假定的受害者，而不是某个晚上在他们窗户底下被殴打的女人。
结局是她们赢了，她们证实了自己的结论是正确的。
然而她们忽视了最为重要的一点，对实验中人的尊重。
想想看，当你的生活中出现的所有人和事都出现的那么天衣无缝的时候，你还能分出这是现实还是虚拟吗
当这两个被试验者以为波丽是真实存在的事情，当他们认为他们的老师威廉斯教授是一个谋杀者的时候，当布莱恩认为玛丽会成为下一个失踪的波丽的时候，他怎么会冷静
所以，当谜底解开，面对那些他们为解开波丽事件中探访过的人（实际上是骗局者雇来的演员）的时候，玛丽崩溃了，而布莱恩根本没有给那些骗局者开口解释的机会，他拿出他哥哥自杀的手枪，把威廉斯教授枪杀了。
如果不是玛丽那轻轻的一句“布莱恩”，那么就不止是威廉斯教授一个人倒下了
如果不是出现这个出乎意料的结局，那么这个实验是多么的完美。
当她们发表了她们完美的论文的时候，人们注意的是学术界的一个新的成果，谁会注意到曾经被深深伤害过的当事人，他们也许永远走不出被欺骗的阴影，永远不会回到正常的生活中去。
其实人真的很脆弱，那些在人们生活中的各方面的权威者，如果他们可以真诚善良的对待同样善良的人，会不会让人们活的轻松一点呢
人生无奈处已经很多，就不要在人为的制造更多的痛苦吧
2011-8-11 〔能否用权威的力量给我们带来幸福 ——《失控的逻辑课》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
