《穷到极致是一种怎样的体验 》周冲 的读后感500字
马上采纳 谢谢
理想与现实的冲突吧，也就是周冲太过于单纯，富于理想化，他的爱情观是不够成熟理智的，没办法和现实抗衡。
这一点从他与鲁大海的对峙就可以看出了，他虽然很善良宽容，但他以为能够感化鲁大海，至少也能和他减少芥蒂，但是最终没有。
而他与四凤的爱情也是这样，一切都是他想的很美好但总是被现实打击。
写不出500字了，不好意思，希望可以给你点思路吧望采纳，谢谢。
《雷雨》读后感---众生百态相
[《雷雨》读后感---众生百态相]一. 周朴园---某煤矿公司董事长55岁，《雷雨》读后感---众生百态相。
他是这出悲剧的始作俑者，他是专制伪善的家长，他30年都坚持着对鲁侍萍的感情（我并不认为那是爱情，那更像是他作为一个人最后的良知），他为了钱什么都可以做的出来，哪怕是以工人的性命为代价，他认为钱能够换的一切，包括鲁妈30年所受的罪，但是，他也是这出悲剧的最终“受益者”，两个儿子死掉，两个妻子疯掉，一个儿子下落不明。
曾经年少轻狂，他做过许多错事，也是未来的伏笔。
他赶鲁侍萍出门，后来又迎娶周蘩漪，但他又从未向蘩漪付出过真正的情感，或许这只是他在人生棋局上使用的一步棋子，后来对蘩漪的冷淡、漠视也正是缘由于此。
人生如舟行水，不知道下一个渡口，感情抑或说是命运就如同通行证，站在时间的流水里，曾有那么一艘船，也许是一叶扁舟，总是那一路风景曲折蜿蜒，鲁侍萍的旧影依旧留在周朴园心中。
他的儿子鲁大海曾对他说：“姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财，”利益，这真是一个经久不息的话题，人是有欲望的啊，可总有那么些居高官、位高权重的人遏制不住自己的贪念，铸成大错，比如成克杰。
周朴园也是如此，如果他的贪念没有过度膨胀，他或许会和鲁侍萍安安静静平淡而幸福地过完一生。
而后遗恨终生，序幕、尾声中，曹禺描述他“眼睛沉静而忧郁，他的下颌有苍白的短须，脸上满是皱纹，”在最后他逼近绝望。
在第四幕钟，周公馆的客厅里，他几乎快晕地说道：“这不会。
这，这，---这不能够，不能够
”一天之内，这是他所承受的命运，中国人向来坚持着“善有善报，恶有恶报”，周朴园也是如此，最终得到他本该承受的。
伪善，但仍然还有霎那间幻化出的一点真诚颜色。
二：周蘩漪----其妻，35岁。
她是这出悲剧的幕后推手，她是曹禺最偏爱的角色，她在《雷雨》钟最独特最闪耀，她是动人怜悯的，她是被情爱烧疯了心的魅惑女人，她28年都饱受折磨，她亲手埋葬了这个家的未来，但是，在这出悲剧之后，她仍然被迫留在监狱似的周公馆，失去希望。
“她会爱你如同一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的骨头，她恨起你来也会像只恶狗信信地，不，多不声响地恨恨地吃了你的”，这句话形容蘩漪很恰当，她爱着周萍，但却丝毫不肯放手，拼命地阻止周萍和四凤。
既然不爱，何必死死地拽着呢
放手或许才是一种很好的选择吧。
周萍曾说：“你是我想不到的一个怪物”“你真是个疯子”。
的确如此，她在阴沟里讨着生活，却心偏天样地高。
她就如同一个深陷沼泽的人，明知自己即将面临毁灭，却又固执地、近似报复地将其他人拉下水。
尽管她大声哀号，依旧没有人来拯救，她便死死地抓住周萍这根救命稻草，却将他也带上不归路。
她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。
三：周萍----其前妻生子，年28.他是这出悲剧的上演者，他是痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，他爱上两个不该爱的人，他认为自己是活厌了的人，却又抓住四凤这线生机，但是在最后，他选择用手枪来借宿自己的生命。
“这也是一个美丽的空形，如生在原野里的麦苗移植在暖室里，虽然也开花结实，但是空虚脆弱，经不起现实的风霜，”曹禺这样评价到。
他永远悔恨自己做错的事，深受内心的谴责，但却被记忆及现实狠狠地拖住，久久不能解脱，只能痛苦地挣扎着。
在这种进退维谷的局面里，董事长的大少爷便爱上了一个工人的妹妹，一个老妈子的穷女儿。
《巴黎圣母院》钟得波西米亚少女爱丝美拉达和腓比斯的感情就如同周萍和四凤吧，但周萍起码对四凤还有些许爱，爱丝美拉达对腓比斯来说只是玩物罢了。
昔日的记忆，如同巨大的铁掌抓住了他的心，不时地，他感到一丝一丝刺心的痛感。
在第四幕中，他以叙述者得身份第一次讲述了他同蘩漪的关系，是向他的亲弟弟讲述的，除了是想让大海对自己多一份的信任，还应当有那浓于水的亲情吧。
倘若蘩漪放手让周萍离开，或许周萍和四凤就能走得很远很远，不会死，也不会又接下来的荒诞故事了吧。
有时，他是怕自己内心的残疾的。
四.周冲---蘩漪生子，年17.他是这出悲剧的受害者，他是热情单纯的青年，他是在美的梦里活着的，他是最无辜的，他不了解自己，甚至不了解自己的周围，他看不清社会，也看不清他所爱的人们，读后感《《雷雨》读后感---众生百态相》。
但是，这么一个可爱的生命偏偏来去又匆匆，让我们惋惜不已。
他看到的这世界，大概是最纯粹最清澈的模样吧。
他对他的父亲说：“我以为这些人替自己努力，我们是应当同情的。
并且我们这样享福，同他们争饭吃，是不对的”。
他藏身于理想的堡垒，对他丑陋的家庭、黑暗的现实有着最原始的憧憬。
《天堂电影院》中有这样一句话：“如果你不出去走走，你就会以为这就是世界”。
如果不经历这场变故，他将依旧是那个如孩子般长不大的二少爷吧。
他认为现在的世界是应当不存在的，他在一个四周永远蒸发着腐秽气息的地方说着他最超脱的梦，他就像是一块明亮而干净的衬布衬托出《雷雨》的黑暗。
“理想如一串一串的肥皂泡荡漾在他的眼前，一根现实的铁针便轻轻地逐个点破”。
理想破灭时，生命也自然化成空影，他在一片浑浊的黑暗中保持着自己的单纯。
永远探寻着自己最初的模样。
五.鲁贵---周宅仆人，年48.他是典型的墙头草，贪生怕死，趋炎附势，他像是一只恶狼常常贪婪地窥视着，他爱金钱甚过一切，他“勇于”向一切权贵低头，他就像是那些生活在社会底层沾染着世俗气息的人们的代表。
出现在《雷雨》最开始的前端，就是鲁贵向四凤开口要钱的片段，我觉得他有非常敏锐的洞察力，只要是求别人办事，他就能拿出他抓住的把柄相要挟，比如向四凤要钱，向蘩漪求帮助，都是刺别人的软肋，让他们无法还击。
他的女儿曾评价他“见了钱就忘了命”，他只不过是在有钱人家当仆人，却沾染了不该属于他的傲气。
他对鲁妈说：“你看你们这点穷相，走到大家公馆，不来看看人家的阔排场”。
读起来就像是抗日战争中的那些汉奸，一群走狗，却还不知羞耻地把腰板挺得直直的，丝毫不感到羞愧。
“他骄傲地笑着，比起来。
这母子的单纯的欢欣，他更是粗鄙了”，打个比喻，鲁贵好像是池塘里污浊的淤泥，而鲁妈母女则如同亭亭玉立的荷花，一对比，就会有鲜明的反差。
他是极度怕死的，当鲁大海掏出手枪，吼了一句，他对周家谄媚的态度马上就来了个180度的大转弯，之前还是在骂着大海，而后便立刻说道：“这也不能就怪大海”，这种势利眼，绝对是汉奸的不二人选。
沾染着世俗气息的小市民。
六．鲁侍萍---其妻，某校女佣，年47.她是这出悲剧的受害者，也是这出悲剧爆发的催化剂，她悔恨自己30年前所做的错事，她的高贵与单纯反衬着鲁贵的粗鄙，她的命运如山间的小溪般曲折。
她曾对周朴园说：“不公平的命指使我来的,”说起来她的命运也真是一波三折，年轻时被周朴园抛弃，与自己的亲生骨肉几十年分离，孤苦仃伶地漂泊在外乡，带着年幼的儿子再嫁给一个粗俗的小市民，后来生下的女儿却又怀上了自己大儿子的骨肉，最后又白发人送黑发人，亲眼目睹四凤、周萍的离去，大海的不辞而别，“我的眼泪早苦干了，我没有委屈，我有的是恨，有的是悔，是30年一天一天我自己受的苦，”鲁妈30年所受的苦怎么可能用所谓的金钱一笔勾销呢
周朴园欠她的，是用尽一生一世也无法弥补的。
她曾形容“这是一场梦”，30年后的重逢，全是难以想象的，看似不真实的，她多么希望这只是一场噩梦，梦醒了一切就都恢复常态了。
“如果要发，也罚在我一个人身上，我一个人有罪，我先走错了一步，如今我明白了，事情已经做了的，不必再抱怨这不公平的天，人犯了一次罪过，第二次也就自然地跟着来”。
现实冰冷的铁锤慢慢地砸碎了她温暖的梦，让她猝不及防地跌落至深渊。
悲情，如同一颗被碾碎的黄莲。
七.鲁四凤----鲁贵与侍萍之女，年18，周宅使女。
她是这出悲剧的受害者，她是单纯简单的少女，她承受的是原本属于上一代人的错误，她爱上一个不该是她爱的人。
我觉得曹禺把她刻画地很简单，不多的笔墨，却让这位善良的姑娘跃然纸上，没有蘩漪的执着，鲁侍萍的坦然，她只是那个没有见识过黑暗，生活在阳光中的少女。
原本与周萍艰难的爱情好不容易要走上正轨，却意外得知相爱的人竟是自己同母异父的哥哥。
难以接受事实的的她出门便碰到电线（这我真推测不出是故意的还是无心的），正值年少的生命就此陨落。
简单的介绍，简单的人，却又一段复杂的故事。
八：鲁大海----鲁侍萍与前夫之子，煤矿工人，年27.他是这出悲剧的受害者，但属于他的，更多的像是一个旁观者，他是一个正直的人，流淌在他身体里的血液，一半是罪恶，来源于父亲，一半是善良，来源于母亲，但是从他的表现来看应该是善良压制了罪恶，他为正义搏斗，他最后的去留是《雷雨》的未解迷。
他曾对四凤说：“你不要看这样威武的房子，阴沉沉地都是矿上埋的劳苦工人给换来的”，他为工人的权利罢工，他伸张正义，他明白这浑浊世界的是与非，他憎恶不光明的行为，他曾说：“周家的人多半不是好东西，这两年我在矿上看见了他们所做的事，我恨他们。
”他憎恶着他身体留的那部分罪恶，殊不知，他最恨的人竟是他的亲身父亲，所以说，上帝有时总是爱和我们开玩笑。
“我不懂人情，我不懂你们这种虚伪，这种假慈悲，我不懂……”他拒绝周家的援助，“你是要骂我么
少爷
哼，在这世上没有这两个字
”他讨厌这社会的黑暗，看不惯虚伪的人虚伪的姿态。
好似一缕冬日暖阳。
“这是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的捉弄。
家族的秘密，身世的秘密，都在一个雷雨夜爆发。
不同的人，他们是怎样盲目地挣扎着，泥鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知千万仞的深渊在眼前张着巨大的口。
”曹禺曾这样写道，形象生动复杂的人物，在这部戏剧中成功地刻画，鲜活地就像他们就在你面前，而你作为一个旁观者，默默地看着这出悲剧的发生，为他们的得失而或喜或悲。
有罪的人，无辜的人，一起走向毁灭。
写在后面的话：外面有小孩哭闹着走过，不一会儿便破涕为笑，长大后的他们也一定不记得这一次哭泣了。
如果我们都只是小孩，忘记伤痛那么快，怎么会留下不愉悦的记忆
〔《雷雨》读后感---众生百态相〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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求一篇读后感，上500字
给个邮箱，发给你30篇，自己挑吧。
读《雷雨》有感“死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。
从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。
周萍的死倒并不算意外，或者说是我完全料想之中“该死”的角色，这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却前世与继母的失足情网，也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠，他活得过于矫情，淡薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自由，结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。
我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。
曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。
相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。
他先是对四凤的求爱失败；又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的；之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门；结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。
一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。
周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。
他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。
望采纳，O(∩_∩)O谢谢
开学了，求名作读后感
—— 是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
. 读后感，我是一口气读完的。
虽然我没有流泪，可是我的心知道这是一本洗涤心灵的书籍。
吸引我的，似乎并不是其有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。
《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。
虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
是一本带有自传性质的家庭小说，作者是美国的。
这本书主要讲的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事。
小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。
她们的善良、忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。
作者只描写了生活中很平凡的细节，但却处处显露出对爱与美好生活的憧憬。
“不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
” 合上小说，我已是泪水涟涟。
我被这本外国名著深深打动了。
回顾牛虻的一生，我的眼前仿佛出现了一条波涛汹涌的大江，它闯过浅滩和激流，浪花撞击在礁石上，奔腾着，跳跃着，又义无反顾地向大海奔去。
从打开小说的第一页起，我就不由自主地被这浪潮所席卷，欲罢不能。
我深深震撼于这惊心动魄的故事。
即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃追求，我的耳边回响起亚瑟坚定的话语：“献身于意大利，帮她从奴役和苦难中解放出来!”我读先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的.趁大人不注意,钻进了.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
雷雨读后感
[雷雨读后感]记得曹禺曾说：我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的，雷雨读后感。
这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。
这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。
《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。
周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。
其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。
受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。
出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。
侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。
她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争…这些矛盾酝酿、激化，终于在一个天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了，读后感《雷雨读后感》。
罪恶的家庭崩溃了。
曹禺曾还说：《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱伦为主题的，也不是写因果报应，《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会…《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍，相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。
我很能理解，作者在创作时候并没有一种明确的主题，而是处于本能地一种倾诉，跟着自己的感觉现一个世界。
无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。
但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。
他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。
周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。
但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。
是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。
探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。
曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：今天看来，必然有很多缺点和谬误，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。
我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
MSN（） 〔雷雨读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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老舍的作品读后感
书中故事发生在1930年的上海。
它以民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬的矛盾、斗争为主线、生动、深刻地反映了当时的社会面貌。
开始，赵伯韬拉扰吴荪甫进行公债投机，而吴荪甫又联合其他资本家组成，想大力发展民族工业，因而与赵伯韬产生了矛盾。
赵伯韬依仗外国的金融资本做后台，处处与吴荪甫作对，加上军阀混战、农村破产、工厂的工人怠工、罢工，尽管吴荪甫和同伙竭尽全力，拼命挣扎，最后也没有改变全盘失败的命运。
这幕悲剧说明，在帝国主义的侵略、控制、压迫下，中国的民族工业是永远得不到发展的。
吴荪甫是中国的一个失败了的英雄形象：吴荪甫具有两个方面的性格一、果敢、自信。
他的理想是发展民族工业，摆脱帝国主义及买办阶级的束缚，最终实现资本主义。
因此，在与帝国主义经济侵略的斗争中，他表现出果敢、自信的性格。
在与赵伯韬的斗法中，确实显示了他沉着干练、刚愎自用。
动摇、悲观。
公司的连连失败，沉重的一击之下，他那的动摇、悲观就暴露出来了。
当吴荪甫与赵伯韬的斗争中惨败时，他的悲剧命运也达到了高潮。
吴荪甫的性格充分显示出的两重性：一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建主义的不满；另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。
一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满；另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。
两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中，同时也决定了他命运的必然悲剧结局。
有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性，然而由于当时政治和经济上的种种关系，其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。
宏大严谨的结构。
作品以吴荪甫为矛盾冲突的轴心，辐射出各种人物和事件。
几条线索错落有致地进行铺叙，其中以吴赵斗法为整个作品的主线，以此带动其他几条线索的展开，使之融合为一个有机的整体。
整个作品的情节发展十分紧凑，时间跨度小人物众多。
径纬交汇地建成了这部作品的“网状结构”。
采用传统的肖像描写、人物语言描写以及的方法刻画人物。
对人物下意识和幻觉的描写增强了整个作品心理分析的色彩。
运用象征主义的手法。
吴老太爷的一切言行总是围绕着一个总体象征展开。
是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
人性的丑恶在此暴露无遗。
要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。
祥子是社会悲剧、带有历史的必然性，精神悲剧、带有深刻的个体劳动者的思想印记，性格悲剧、性格软弱无能。
深深至根于市民文化中，还打上了半殖民的畸形发展的都市现代文明烙印。
北京味重，传统风俗文化，以通俗化得幽默为重要特征的讽刺色彩，语言具有鲜明地方特色。
边城，两组三人关系，两组对比，文化的悲剧 典型乡村文化小说、融纪实、纪梦、象征于一炉，诗意效果，文字的魔术师 家，描写的是“五四”之后，故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
① 通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的悲剧，控诉封建制度、礼教对年轻生命的摧残，揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶； ② 歌颂封建大家庭中青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争； ③暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。
① 高老太爷是家长制和封建礼教的代表。
他的主要性格特征是专制。
但他也有慈祥、温和、富有人情味的一面。
② 高老太爷这性格矛盾的两面，统一于他的维持、发展“四世同堂”的封建大家庭的人生理想。
③高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家长制的代表人物，是典型环境中的典型性格。
高觉新是高家的长房长孙，是一个“有两重性格的人”。
一方面，他是一个受到“五四”新文化运动影响的青年； 另一方面，他又是一个深受封建伦理道德熏陶的地主少爷。
他的性格善良而又懦弱，他认为反抗是徒然。
以致在“五四”新思潮中，他选取的是无抵抗主义和作揖哲学，作为他行为的理论根据。
就两重性格而言，这后一面占主导地位。
这是一个复杂的性格，一个悲剧的性格。
家是一部具有巴金风格的现实主义作品。
描写了典型环境中的典型性格。
但和那种冷静客观地现实主义描写不同，具有很浓的抒情色彩。
主要的是抒情方式，则是人物的心灵倾诉，通过抒情。
充满感情的细腻的。
这种心理描写是人物发自肺腑的心灵倾诉，以女性居多，因而细腻而饱含感情，又因各人的性格处境而各具特色。
雷雨》剧作完全运用了三一律，两个家庭八个人物在短短一天之内发生的故事，却牵扯了过去的恩恩怨怨，剪不断，理还乱。
狭小的舞台上不仅突现了伦常的矛盾，阶级的矛盾，还有个体对于环境，时代强烈不谐调的矛盾，在种种剧烈的冲突中完成了人物的塑造，其实悲剧早已潜伏在每一句台词，每一个伏笔中，只是到最后时分才终于爆发出来，化作一场倾盆雷雨，无比强烈的震撼了每个人的灵魂。
剧本以扣人心弦的情节，简练含蓄的语言，各具特色的人物，和极为丰富的潜台词。
如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过，那抖颤而出的余音，至今未息。
在自然景物、肖像描写方面，特别重视音响和色彩效果，不惜用浓墨重彩表现。
同时，还注意对人物的声音、气味、眼睛进行夸张的处理。
蘩漪是最有特色、个性最鲜明的人物。
她是以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。
她敢爱敢恨，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。
当然，她对旧制度的反抗是有一种畸形的方式表现出来的，她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐。
这是蘩漪无法摆脱的弱点。
正象作者所说，她陷入了“一口残酷的井”。
作者用力刻画了这个人物的内心世界。
她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。
在一定意义上她也是一个被侮辱与被损害者。
而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的发展：爱变成恨，倔强变成疯狂。
周冲是一个受新思想、新文化影响下成长的青年。
他富于幻想、生性浪漫。
但他没有韧性，对封建制度的顽固性认识不足，这注定了他悲剧命运。
周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者，他们两个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起。
四凤只是因为和周萍相恋，不料却卷入一场风波。
她本是个有着青春、活力的人，然而一连串的打击却使她的命运变得坎坷多难。
其实周冲化比四凤更加无辜，看上去他只是一个孩子，没有周萍的成熟，没有周朴园的罪恶，有的是他这个年纪该有的思想，憨厚，甚至在知道四凤同他哥哥恋爱时，不像繁漪那样妒火中烧，但是他对四凤还有一种执着，在四凤冲出去之后，他义无返顾去救她，致使自己也落个触电而亡的结局。
鲁侍萍，虽然处境艰难，但她凭借自身坚强的性格，不屈不挠走过了人生最艰苦的时期，可以说，她是一个顽强的女性。
侍萍的沉默却让我们不敢同样沉默地漠视命运。
在思想和艺术上都比更成熟 剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景，前者围绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授，展开了上层社会纸醉金迷的生活；而后者，则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运，揭示了人间地狱般的黑暗。
他舍弃了《雷雨》中太象戏的结构和用的过份的技巧，采取了与表现损不足以奉有余的社会形态相适应的横断面的描写。
用片断的方法，用色点点成光彩明亮的后期印象派图画的技法，写出社会的真实感， 《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。
这首诗写于1927年夏天。
当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。
《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。
这种情怀在当时是有一定的普遍性的。
《雨巷》运用了象征性的抒情手法。
诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。
这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。
富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。
诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。
因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。
这首诗写得既实又虚，朦胧恍惚。
“我”似乎有着满腹的心事，无限的烦忧，但又不愿明说，或者是说不出来。
“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目标又显得那样遥远而渺茫。
“她”出现了，这或许是在幻觉中，或者是真的，但“她”的出现是那样地快，逝去也那样地快，一刹那间擦肩而过，消失在前方，“像梦一般的凄婉迷茫”。
“我”只有自怨自艾，自悲自叹。
诗中的“姑娘”，我们可以认为是实指，是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘。
但我们也可以把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求，代表了诗人陷入人生苦闷时，对未来渺茫的憧憬。
戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵，又受到法国象征诗派的影响，因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。
《雨巷》就是这样。
这首诗写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。
细雨蒙蒙中，“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望，撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行。
诗歌中常见的意象有比喻意象和描述意象。
在《雨巷》一诗中，“丁香”可以看做是诗人迷茫的内心追求，它是比喻意象。
而这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。
例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。
艾青的诗在形式上都具有这样的特点，即在奔放与约束之间取得协调，在参差与变化里取得一致，在繁杂的细节中提炼出单纯的意象。
这首诗充分体现了这些特点。
它在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。
大量诗作倾诉中华苦难，为了激发爱国，对民族奋起的预感，特征、意向的丰富性与形象性，富有蕴藉的意向具有独特的审美意象世界。
“农民的忧郁”、“流浪汉的心态”是他情感世界的主要特征。
独特的创作风格：现实性、理想性和现代性的有机统一。
追求感受力的统一，即感觉、情绪、想象和思想（理性）的综合。
形式自由奔放。
散文句式自由追求。
语言简洁、明朗。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。
他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，更是一个失败的人，他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，也因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。
这不上不下的位置是尴尬的。
很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来，但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件，而“围城人”的悲剧在于他的庸常。
“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉，而“围城人”却跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。
但《围城》人物谱里更有独特意义的是孙柔嘉。
这个怯生生的小女生，这个似乎没有什么主见的小女生，这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女生，却是个最工于心计的人。
这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人，就像一个甜蜜的圈套，却掌控着自己的婚姻、生活和命运，也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。
这是一个极具中国文化内涵的人物形象，中国道家文化中的所谓“阴柔”，中国政治文化中的所谓“权谋”，都可以在她身上找到影子。
《围城》中的文化讽刺更多的是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台，一是以现代文化观照中国传统文化的某些弊端，如方鸿渐的父亲方老先生的迂腐，他推荐的线装书中“中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的”之类。
二是嘲讽对西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补丁，照式在衣袖和裤子上做了”，如曹元朗摹仿“爱利恶德”（艾略特）《荒原》的《拚盘姘伴》诗，又如买办张先生式的洋泾滨。
三是探讨对西方文明和西方文化的吸收中的荒诞，如方鸿渐在家乡中学演讲时所说的，“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。
一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。
”又如三闾大学中的“导师制”。
《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖
雷雨的结局
《雷雨》各人物的结局如下：1、四凤，结局：触电而亡。
2、周冲，结局：被电烧糊了。
3、周萍，结局：一枪崩了自己。
4、鲁侍萍，结局：疯了。
5、周蘩漪，结局：疯了。
6、周朴园，结局：没死没疯，但是可以看出他的心已死了。
7、鲁大海，结局：没死没疯，但是如黄鹤一去，杳无踪影，对人生的心也死了。
《雷雨》是由剧作家曹禺创作的一部话剧，此剧以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。
剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，伪善的资本家大家长周朴园，受新思想影响的单纯的少年周冲，被冷漠的家庭逼疯了和被爱情伤得体无完肤的女人蘩漪，对过去所作所为充满了罪恶感、企图逃离的周萍，还有意外归来的鲁妈，单纯着爱与被爱的四凤，受压迫的工人鲁大海，贪得无厌的管家等，不论是家庭秘密还是身世秘密，所有的矛盾都在雷雨之夜爆发，在叙述家庭矛盾纠葛、怒斥封建家庭腐朽顽固的同时，反映了更为深层的社会及时代问题。
该剧情节扣人心弦、语言精炼含蓄，人物各具特色，是“中国话剧现实主义的基石”，中国现代话剧成熟的里程碑。
