《治沙女杰》读后感 250字
她叫殷玉珍，来自内蒙古大漠深处。
她和她的家庭在沙漠中坚持植树治沙多年却不被外界所发现。
他们17年造林控制面积达5万多亩，有林面积4万多亩，共植树30多万棵，并以最小的单位、最少的人员、最多的数量而一鸣惊人。
殷玉珍本人也荣获了全国“三八”绿化奖章、全国劳模、首届中华环境奖等荣誉。
2002年6月，殷玉珍又被国家有关部门授予了“全国治沙标兵”的光荣称号。
大漠中居然有户人家，造林十几年不为外界所知1985年，殷玉珍从陕西嫁到内蒙古乌审旗河南乡尔林川村一个叫井背塘的地方。
这里是举世闻名的毛乌素沙漠腹地，是一个任何地图上都无法找到的角落。
方圆几十里，除茫茫大漠，没有人家也没有路，距四周最近的人家也有10公里。
同村人都听说井背塘有人居住，可多少年来从没人进去过。
1997年，因地界纠纷，乌审旗河南乡乡长曹文清带领几名乡干部，冒险闯进与外界隔绝的井背塘，并因此发现了这户“沙漠人家”。
出乎几位乡干部意料的是：漫山遍野的黄沙已涂抹上了片片绿色，碗口粗的杨树举目可见，郁郁葱葱。
一处处沙柳根系沙丘，随风摇曳。
羊柴、花棒、紫穗槐、沙枣等耐旱灌木，枝繁叶茂。
三间大房，窗明几净，主人还饲养着鸡、猪和一大群羊。
荒沙漫漫无人问，偏僻一隅景色异。
这里简直就是一处活生生的世外桃源
两个孩子瞪着大眼睛，怯生生地打量着这些陌生人。
殷玉珍和丈夫白万祥也第一次见到他们的父母官，第一次向问起他们的人讲述了植树治沙的故事。
整整12个春秋，殷玉珍夫妇没要国家一分钱，已将3万多亩沙漠变成了绿洲。
弱女子誓死不向命运低头殷玉珍与老实巴交的白万祥成亲时，新房是沙梁上开出的一个地窨子，总共不足两米高，低矮潮湿，地上铺些柴草，便是炕。
一阵风刮过，全家人须马上将门口和房顶堆积的厚厚一层沙子铲开，否则就有被埋没的危险。
20多亩旱田打不出几斗粮来，饥饿时常威胁着他们一家。
除了丈夫和公婆，她很少能见到人的影子。
一个个黄沙伴泪的日子，她多次想过离开这鬼地方，但经过长时间的思考，最后她还是留了下来，并决心和丈夫一起治沙。
1985年秋，殷玉珍用一只羊从陕北换回600棵苗条，先在房前屋后试栽。
当春风徐徐吹来时，树苗发芽了，夫妻俩高兴得几夜合不上眼。
为筹集资金，夫妻俩起早贪晚地养猪、喂羊、种庄稼，除维持基本生活之需，其余全部投入到买苗条、买籽种之中。
两人凌晨5点多起床，带上窝窝头和一大塑料桶水上山，趁天凉快抓紧抢栽。
夏天的太阳像火球一样，晒得人脸红肩肿。
殷玉珍的双脚被沙子烫出了水泡，没办法只好用塑料薄膜包住脚干活儿。
树坑挖了一个又一个，栽上树还要重新填埋，看似简单，可夫妻俩一年要用坏十余把铁锹，每人穿烂几双鞋。
有一年秋天，夫妻俩忙着栽树，突然狂风骤起，天昏地暗，沙尘暴席卷而来，大风足足刮了一天一夜，许多小树被连根拔起，夫妻俩一年的心血被刮得无影无踪。
情急之下殷玉珍病倒了，她躺在炕上问自己，就这样算了吗 一向不服输的她最后还是坚强地爬起来，和丈夫重新扛起铁锹，来到一片狼藉的“工地”上。
殷玉珍扒开沙土，抽出一棵半埋着的小树苗，沉思了好久。
夫妻俩终于明白了，要让树活下来，必须先挡住风。
他们找来沙柳、葵花杆等柴草，扎下沙障，挡住风，定住流沙，层层设防，栽一片，巩固一片，逐步蚕食，造林成活率大大提高。
殷玉珍与沙漠打交道，不仅摸清了它的脾气，而且还懂得了治沙先用沙的道理。
他们根据土壤条件和沙丘的方位，确定哪些地方适合种那种植物。
需要种灌木时，他们先赶来羊群，在松软的沙地上踩出密密麻麻的蹄印，然后撒上柠条等植物种子，再重新让羊群走上一遭，这样用不了多久，小苗便会破土而出了。
对沙地上成活的每一棵树，殷玉珍都像对待自己的孩子一样怜爱，小树长得顺溜时她高兴，哪棵枯了，她会难过好几天。
当那座住了八年的地窨子实在住不下去时，夫妻俩决定盖一座宽敞明亮的砖房。
他们用牛从10公里外向沙漠里驮砖，整整三个冬天，他们不知跑了多少路，家里所有的用具几乎都有一段肩背驴驮的历史。
井背塘太需要一条通向外界的路了
过了植树季节，殷玉珍雇来推土机和十几名帮工，浩浩荡荡地开进大漠。
经过半个月的鏖战，一条简易路打通了。
哪曾想，一场大风过后，沙丘移动，修好的路一下影踪全无。
尝过许多失败的滋味的殷玉珍，和丈夫再一次鼓起勇气，另辟线路再修。
可修好没几天的路，又被一场大风埋掉了。
殷玉珍吸取前两次的教训，再次改变线路，并先种防护林固沙，然后用推土机开路，紧接着铺埋干柴草，巩固好一段，再进行下一段。
又经过十几天的苦干，一条9公里的沙路终于修成了，人们叫它“穿沙路”，也有人叫它“玉珍路”。
从此，越野汽车可以从尔林川方向沿着蜿蜒起伏的沙路，开进这独居一隅的“沙漠人家”。
时间的犁铧犁出另一类英雄井背塘有一处沙丘被茂盛的沙生植物所覆盖的一座普通的石碑，碑文上刻着：“治沙英雄，植树楷模。
你和你的丈夫的确是中华民族的骄傲。
你们是真正的英雄，是所有热爱大自然，热爱自己国家者的楷模，我永远忘不了你们。
――美国西蒙斯为全国劳模殷玉珍敬题”那是2000年春季，河南省洛阳外国语学校外教西蒙斯在电视上看到关于殷玉珍的报道后，专程从上千公里外赶到殷玉珍家。
当他看到满坡满沟的树木时，不禁连连赞叹：“太不可思议了
真是英雄
”并当场捐助5000美金。
然而，与沙漠抗争的代价是沉重的。
丈夫白万祥积劳成疾，患上了肺炎、气管炎等疾病，已失去从事重体力劳动的能力；殷玉珍怀第一个孩子时早产，落下个腰腿疼的毛病；孩子因无人照看，小小年纪便患上了肺结核……近两年，那条“玉珍路”沟通着外面和大漠深处的联系，社会各界也对这户“沙漠人家”伸出了关爱之手，给予了他们无私的帮助，从资金、农机具、打井、安装有线电视，到育苗技术指导等等。
殷玉珍虽独居沙漠，但真切地感受到了来自社会的温暖和力量。
如今，殷玉珍家里的羊群已发展到200多只，水浇地达到100多亩。
她家培育的苗木不仅供自己使用，还支援其他的治沙户。
同样身居沙海的农牧民，有许多人也照着她的样子，开始承包荒沙，植树种草。
一位女性改变生存环境的举动，现已融入全人类治理和保护生态环境的伟业之中。
使你疲惫的不是远处的山,而是你鞋子里的一粒沙子。
鞋里的沙子 痛失知心爱人，他把自己幽闭了若干天，终于悟到：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
”从此，这位哲人再也没有为爱情动过心。
大哲学家怀揣着一颗扑腾乱跳的春心，在无人管束的海牙爱上一位名叫夏令珀·居诺瓦耶、侨居荷兰的法国贵族姑娘，他这样表达心迹： “哦，亲爱的潘贝特（那姑娘的昵称），我永远地爱着你。
当然那些朝三暮四的家伙也会这样讲，但是，他们的爱情跟我可不一样，我对你的爱是建筑在完全尊重你的基础上，我爱你的容貌，更爱你的品德。
” 初恋就是初次排练，纵然一曲平沙惊落雁，东船西舫悄无言；还是敌不过一将功成万骨枯，添酒回灯重开宴。
19岁的被伏尔泰的父亲扯着耳朵中断，“亲爱的潘贝特”到底成为河畔的金柳，别人的新娘。
虽然伏尔泰分手后的日子和其他大师级人马看齐，一生情人不断，但要数他最爱的，居然是一位“偏偏隔壁桌的女生个个美如仙，忍不住神偷偷看一眼，你动不动就翻脸”的大女人。
该大女人史称夏德莱侯爵夫人，大型美女，时年刚满27岁，与39岁的伏尔泰一拍即合。
夏德莱侯爵夫人是典型的窄板大型美女，体型很不丰满，但这不防碍她瘦削的胸膛里跳蹦着一颗火热的心。
她平时爱好学习，拉丁文、英文和意大利文达到谈恋爱水平，数学、物理、天文学、和哲学知识加起来可以帮家里记菜账，还曾经译过以艰涩著称的的著作，是当时出了名的才女。
但因为她是大女人，难免管三管四不注意皮肤保养，很快熬成了黄脸婆；但她有思想，懂得一点爱情，对收集书籍和哲学家感兴趣，很快就收留了刚从放出来、四处漂流的青年才俊伏尔泰。
两人在位于法国与瑞士的交界地带建立忘忧桃花岛，14年欢乐的日子转瞬即逝，伏尔泰为她写下了一首诗： 有的时候急急忙忙袜子会反穿／有的时候真的很想明天再洗碗／算我太迷糊还有点偷懒／有的时候一句话你说了三四遍／偏偏隔壁桌的女生个个美如仙／忍不住神偷偷看一眼／你动不动就翻脸／我还是爱你的即使你有点大女人／我还是爱你的你那是什么眼神／像我这样的男人你要懂得珍惜／偶尔一点软音细语说来听听…… 后来，熟人采访当地居民，他们提起这对时总是充满了感激———正是他们，通过生动又大声的吵架活动，为当地顽固的法语原住民，普及了英语口语的教育。
原来，伏尔泰容易激动，夏德莱夫人脾气暴躁，两人一争便吵，一吵便喊，怕邻居见怪，就用英语对骂，事后倒不记仇，更加相亲相爱。
夏德莱侯爵夫人44岁那年因病去世，伏尔泰痛失知心爱人，他把自己幽闭了若干天，终于悟到：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
”有了这粒沙子，他便陷入了漫长的审美疲劳。
如何倒掉鞋里的沙子历史人物故事
优质解答《巴黎圣母院》不仅让我看到当时的历史,而且还听到了世间最深沉的灵魂的最深沉的呼唤……《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说.它以离奇和对比的手法把四百年前法王路易十一统治时期的历史事实,艺术地再现于读者眼前.那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教.小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想.其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作.而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为黑暗现实的牺牲品.第四卷第三章：“随着时光的消逝,某种亲密的关系把这个敲钟人和这座教堂联结在一起.出身不明和相貌奇丑这两重灾难,早就使他同世界隔离,他从小被幽禁在难以解脱的双重束缚之中,这可怜的不幸的人,在掩护他的宗教壁垒里已经习惯于看不到外界的任何事物,随着他的发育和成长,圣母院对于他就是蛋壳,就是窝,就是家,就是故乡,就是宇宙.”初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象.他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派.婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”.他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身.到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂.他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人.伽西莫多是可怜的弃儿,而他的养父是“只爱书本的人”,在十九年的只与书本的相处后,闻说家中蔓延瘟疫回去时,见到的小兄弟也是孤儿了.而他对他的小弟弟有着独一的,狂热的感情,同时因此收养了伽西莫多.书中写女主人公的篇幅在第二卷第三章：“她个儿并不高,但是她优美的身材亭亭玉立,看起来仿佛很高似的.她的头发略带褐色,但是可以想象在阳光下一定是象罗马妇女和安达路斯妇女一般闪着漂亮的金光.她那双小脚也是安达路斯式,穿着精美的鞋,小巧又舒适.她在一条随便铺在她脚下的旧波斯地毯上舞蹈着,旋转着,每当她光辉的形象经过你面前的时候,她乌黑的大眼睛就朝你一闪.” 这是书中的女主人公,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良,因为她的内心充满了同情和爱心.她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!青年贫民诗人比埃尔·甘果瓦偶然同她相遇,并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫.很有名望的副主教一向专心“圣职”,忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞,就千方百计要将她据为己有.王室近卫弓箭队长沙多倍尔卑鄙地想玩弄爱斯梅拉达,副主教教出于嫉妒,在他俩幽会时刺伤了队长并嫁祸于少女.第三章中：“这种丑陋越发激发了克洛德的同情,他在心里发誓,为了对小兄弟的爱,他一定要把这孩子抚养成人,将来小若望万一犯了什么罪过,也可以用这桩为了他才做的善事来补偿.”他就是副主教克洛德·孚罗洛. 然而,他（神甫）对爱斯梅拉达进行了种种威胁甚至陷害,同时也不惜玩弄卑鄙的手段,去利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦.眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架.相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视.一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…….但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形.他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地.这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……描写弗比斯德·沙多倍尔和爱斯梅拉达私会的末尾（第七卷第八章）：“忽然,她看见弗比斯的头顶伸出了另一个脑袋,一张发青的痉孪的脸孔和一副恶魔般的眼光,在那张脸孔的旁边有一只手举着一把尖刀.这是那个神甫的脸和手.”在行刑当日,伽西莫多把她劫到圣母院,因为当时圣地是不容侵犯的,（书中八卷六章）：“一旦进入了圣母院的墙内,那个罪犯也就成了不可侵犯的了,人类的司法权是不许垮进它的门栏的.”在圣母院中,敲种人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她,保护她.最后当她再度处于危难中时,敲钟人为了援助她,又表现出了非凡的英勇和机智.而当他无意中发现自己的“义父”和“恩人”远望着高挂在绞架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西摸多立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德、孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨.以上是这部小说的基本情节,中间还穿插甘果瓦夜间迷路,误入“圣迹区”,出乎意料地与爱斯梅拉达结成夫妇；宗教法庭将爱斯梅拉达诬为杀人女巫并判以死刑,爱斯梅拉达被带到巴黎圣母院中当众忏悔,伽西莫多把她救到圣母院避难并小心看护她；“圣迹区”的贫民全体出动开赴圣母院,打算抢出爱斯梅拉达,而副主教却利用甘果瓦的单纯,同他一道把爱斯梅拉达骗出了圣母院；弓箭队长奉路易十一之命,带领众多人马屠杀讲义气的乞丐；以及爱斯梅拉达同分别十余年的母亲意外相逢,然而又立即被送上了绞刑架等等.这些场面都写得生动曲折,寓庄于谐,使人读来既感到妙趣横生,内心又悲悯难禁.至于后来伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友爱斯梅拉达,并于两年后和她一道化作灰尘这个结尾,更给小说增添了浪漫主义的悲剧气氛.作为浪漫主义文学的里程碑这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照.人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美.但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的.就像书中说得那样：“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西.”
手绢上的花田读后感50个字
篇一：绢上的花田》读后 课堂上老师向我们推荐了日本著名作家安房直作品《手绢上的花田》。
作者给我们讲述了一个情节曲折富有幻想的童话故事。
故事讲述的是邮递员良夫受酒窖里老奶奶之托，答应帮她保存一个神奇的酒壶。
老奶奶让良夫可以享用酒壶带给他的美酒，但是要保守秘密信守承诺。
就是不可以让外人看见小人，或是用小人儿酿的酒赚钱。
如果违背了若言，就会发生很可怕的事情。
良夫回家之后，一直信守若言，幸福的享受着酒壶里小人们给他带来的无比美好惬意的生活。
但是，好景不长。
良夫结婚之后，不小心让妻子绘美子发现了这个秘密。
而且他的妻子绘美子经不住金钱的诱惑。
把小人们酿的菊花酒卖给了料理店的老板。
他们得到了他们想要的财富，也受到了惩罚。
最终变成了小人，和酿酒的那一家小人成了邻居。
尽管最后良夫和他的妻子又回到了现实。
但是羞愧难当的夫妻俩再也没有勇气向老奶奶问起关于酒壶和小人的事情。
读完这个故事，我深深明白了两个人生道理： 一、做人要守信用讲诚信。
做人要讲诚信，答应的事情就一定要做到。
这样不仅受到别人的尊敬，还会给自己带来更多的快乐。
二、要经得起诱惑，用自己的双手去创造财富。
我们坚决不能像良夫和绘美子那样，先是违背了自己的若言，后来又经不起金钱的诱惑。
贪婪的享用着不劳而获的财富，过着提心吊胆的日子。
小人们收到了绘美子的一件件漂亮的礼物也不再劳动，沉迷在自娱自乐的快乐中。
安房直子用这个故事告诫我们一定要做一个经得起诱惑的，讲信用、爱劳动又诚实的人。
篇二：《手绢上的花田》读后感 《手绢上的花田》是安房直子的作品，书中讲了这样一个故事：一个叫良夫的邮递员把一封写着“菊屋酒店收“的信送到目的地时，认识了一位菊屋里的老奶奶，知道了老奶奶收藏的一个酒壶的秘密：酒壶里会出来五个小人——菊酒的精灵，爸爸妈妈带着三个孩子一家五口在手绢上种菊花，还会用菊花来造菊酒。
后来老奶奶为了去找儿子，就叫良夫为她保管好酒壶，还告诉他要记住两件事：第一，造酒的情况(小人的事)不能让任何人看见，连自己的妻子也不能让看见;第二，绝对不许用菊酒来赚钱。
如果打破约定就会出大事，会给良夫带来不幸。
后来良夫取了新娘后却违背了和老奶奶的约定，结果良夫和妻子最得到了应有的惩罚——到了小人的世界。
当我看完这本书后，觉得良夫由原来是一个正直的人变成了一个不能坚守秘密、违背诺言的人，也就是说他的诚信破坏了，由于事物和环境的影响，可以使人格改变;而良夫的妻子是由于一个“贪”字，不断地追求金钱和物质的享受，往往很多事情都得不到满足，使之造成了人生的不幸。
如果社会上仍然存在这么多像良夫和他妻子的人，那么整个社会就会沦落到一个不可想象的地步，样样都只会针锋相对，生存在没有诚信的社会还有何意义呢?所以我们要坚守诚信，对自己对社会要有责任感，不要受外界环境的影响，做到无愧于心，知足常乐也! 篇三：《手绢上的花田》读后感 这个故事让人感觉似乎有点古老，凄美而忧伤。
想象崎崛。
这本书的作者是安房直子，本名峰岸直子，日本著名的女性童话作家。
安房直子的主要作品有《被施了魔法的舌头》、《风与树的歌》、《手绢上的花田》、《白鹦鹉的森林》、《银孔雀》、《紫丁香大街的帽子店》、《黄昏海的故事》、《天鹿》、《遥远的野玫瑰村》、《花香小镇》、《冬吉和熊的故事》、《山的童话：风的旱冰鞋》、《狗尾草的原野——豆腐店主的故事》、《红玫瑰旅馆的客人》、《直到花豆煮熟为止——小夜的故事》、等，其中代表作是《手绢上的花田》、《北风遗忘的手绢》、《风和树的歌》、《遥远的野蔷薇村》、《山的童话·风溜旱冰》、《谁也看不见的阳台》等。
有一天，一个邮递员来寄信。
邮递员来到一个很古老的菊屋前，而他听说这个地方很久都没人住了，但还是敲了敲门。
一个老奶奶开了门，里面竟然是个会客厅。
老奶奶告诉邮递员一个秘密，在这个瓶子里，藏了5个小精灵，他们都是粮菊花酒的。
老奶奶把这瓶子给邮递员保管，并告诉他咒语。
这个邮递员叫良夫。
不久，良夫取了个新娘，她叫惠美子。
惠美子勤劳贤惠。
良夫有空就趁惠美子不在时来喝菊花酒（因为他跟老奶奶承诺过，不能把这事儿说出去）。
有一天，惠美子发现了小人。
经过了一段时间惠美子和良夫给小人儿珠子、小提琴和西装。
惠美子和良夫用这个赚了不少钱，他们买下了一幢房子，而这恰恰是晾菊花酒的小人儿的房子…… 我觉得这本书中总带着点一种不寻常的味道，至于是什么味道，你们自己“闻”就知道了。
