太宰治斜阳的日语读后感
蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
出自老舍的《草原》，作者原名舒庆春，字舍予，现代著名作家，1899~1966，满族人，笔名老舍。
释义：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎能忍心马上分别
于是，大家在无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。
全诗 主人好客手抓羊，乳酒酥油色色香，祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘。
老翁犹唱当年曲，少年新添时代装，蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
[1] 作者 出自老舍的《草原》，作者原名舒庆春，字舍予，现代著名作家，1899~1966，满族人，笔名老舍。
.[1] 意思 蒙汉两族人民情谊深厚,和睦相处；离别之际，共同在夕阳下的草原上细谈，不忍心分别。
[1] 深意：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
”此句中多处运用了“借代”期望傍晚时分。
这些借代，意思完备而又深刻。
[1] 这句话所描绘的意境：自古以来，蒙古与汉族就是好朋友。
今天我们在这里相聚，不仅是朋友的聚会，更是两个民族友谊的见证。
在这一碧千里一望无际的大草原上，夕阳西下，希望我们的友谊天长地久。
[1] [1] 这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合，收到了揭示题旨、深化文意的效果。
草原课文读后感想50字
今天，我读了这篇课文之后，被草原的自然之美，还有草原上人们心灵的美给吸引住了。
课文按事情发展的顺序，记叙了先生第一次访问蒙古大草原时的所见所闻所感，描绘了大草原的美丽景色，赞美了草原风光的美丽和民族之间的团结，表现了蒙汉两族人民的深情厚谊。
读完全文，我就仿佛置身在草原当中一样。
我穿过许许多多的清澈见底的小溪，溪边，牛羊成群，时不时发出叫声，仿佛也在悄悄地赞美着这美丽的景色。
我跨过一条条小路，骑上马，穿行林中，只听见鸟儿叽叽喳喳的叫声，只听见黄鹂鸟优美的歌声，到处都显得那么幽静。
这幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画，使我陶醉在这美景当中……我来到蒙古包中，好客的主人，热情地端上了。
掺和着牛奶的奶茶，显得那么热乎，就像是蒙汉人民热情握手后那一种感觉，那一种热乎乎的感觉。
当地的人民向我们介绍了他们那里的情况，并为我们表演了精彩的节目。
草原上的美确实很让我们迷恋，草原上的人心灵更美!我将记住草原上那美丽辽阔
于丹 唤醒心中的诗意 读后感
时至今日，我早已远离了那些美妙的古诗词，整日被现实的生活所包围和夹裹着，早已没有了慢慢欣赏和品读诗词的悠然心境和浓烈喜爱。
直到当我手捧于丹老师的新书——《重温最美古诗词》，才发觉，原来对古诗词的那份喜爱犹在，那份悠然与诗意犹在，那份慢慢品味生活的能力与感觉犹在。
是这本《重温最美古诗词》唤醒了我心中的诗意。
于丹老师把那些最美的古诗词用八个最美的意象串连起来，展示给我们一副连贯的、美妙的诗词画卷。
春风飞扬、秋思浩荡、明月千古、斜阳晚钟、田园林泉、登临况味、剑啸长虹、诗酒流连，八个篇章、八种意象，既是对古诗词的一种全景式回顾和赏析，同时也描摹和勾勒出了古诗词在现代人生活中所起的作用，换句话说，每个人心中都有一份诗意，每个人的生活都需要诗意。
拿田园来说，我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园，是现实生活中无法到达的世外桃源。
可是，于丹老师却告诉我们：“每一个人都有他不同的田园，每片田园里都有一个不可替代的主人公。
读田园诗，是为了唤醒我们内心的一种状态。
也许田园就在写字楼边，也许田园就在柏油路上，也许田园就在你一天疲惫之后，也许田园就在你远行归来的那个时分。
每一个人生命里都有那样一些心情需要托付，托付给田园的时候，才会露出一种会心的微笑。
不管我们多么匆忙，不管我们如何壮志凌云，不失去田园的人，才有充电的地方，有归属的人才有可能一次次出发，走得更远。
”此刻，你还会觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方吗
我们的生命是可以穿越秋风秋雨去成长的，大地渐进萧瑟，生命趋于凋敝，但是能不能安顿，这是人在流光中的一段自持。
人可以伤春，可以悲秋，但所有的春恨秋愁走过之后，我们的心被春花秋月涤荡得宁静宽广。
这才是诗词各种意象拂过心灵留下的真正意味。
再读古诗词，发觉与年少时不同，今日的品读中多了些对生活的感悟，对生命的理解，把古诗词带入了生活。
那份心中的诗意，已然被唤醒。
光之四书读后感
日本作家太宰治的作品。
没落的贵族小姐和子，短暂不幸的婚姻生下死胎。
父亲去世后，弟弟被征兵去了战场，她离婚后回到家乡和母亲二人相依为命。
但是没有经济来源的她们，只能依靠舅舅的偶尔接济和变卖家当来勉强维持生活。
因为经济困难，她们俩不得不搬到乡下生活，母亲的病断断续续，有一次因为自己没有完全熄灭做饭的火，而导致火灾烧掉了浴室。
但是，即使是这样，和子也觉得和母亲融洽自在的生活非常幸福。
书中写道：现在回想起来，那一段日子是我们母女二人幸福生活的回光返照……六年后已经失去联系的弟弟直治突然回来了。
“那是一个夏日的黄昏，也没有事先联络，直治就从后面的栅栏门走进了庭院。
”直治整日借酒浇愁还吸食鸦片，多次欠下债物。
和子不得不再次变卖家当衣物来帮助弟弟还债。
母亲却因为弟弟的归来变得精神起来，病也似乎好了一些。
“我以为今年的夏天会死，现在直治回来了，所以我才活到了秋天。
”那样不争气的直治，依然是母亲活下去的精神支柱。
几个月以后，母亲的病情恶化，她离开人世的时候是优雅宁静的。
书中写道：“像母亲这样与世无争、不怨天尤人，美丽而悲哀的度过一生的人，是这世间的最后一个了。
”母亲的离开给了和子与命运战斗的勇气。
“开始战斗
我不能永远沉浸在悲哀中，无论如何我都有理由去奋争。
是新的伦理吗
不，这么说未免有些伪善。
是爱
……我现在若不依靠爱情就活不下去。
”即使和子曾经写给对方三封告白信，并无回应。
她仍然义无反顾的去找寻自己的“爱情”，就像抓住人生最后的一缕救命稻草。
而弟弟直治却选择了毁灭自己。
弟弟自杀了。
他在留给姐姐的信中写道：“我不行了，我要先走一步了。
当你想到我活着时的痛苦，以及我得以从自己那可恨的人生彻底解脱后的喜悦，你们的悲伤就会逐渐消失的。
指责我自杀轻身，说什么应该坚强地活下去的人，并没有对我伸出一次援手，只会冠冕堂皇的说三到四……” 斜阳温柔美丽，却很短暂。
就像母亲，而弟弟就是斜阳沉下去时的那一缕黑暗，姐姐就像是那冲破黑暗的一缕曙光。
同样的出生，同样的痛苦、压抑、绝望，看似脆弱的姐姐却选择活下去，并为自己努力找寻活下去的希望。
太宰治的文字充满着对这个社会的呐喊：痛苦、压抑、绝望。
他剖析自己，剖析别人，剖析社会现实，剖析人性的本质，敢于说真话。
虽然有些方面有点过于偏激，但是大部分是值得深思的。
学会理性看待这个社会现实中黑暗的一面，就相当于学会了一种生存的智慧。
