读《孝敬父母 尊敬老人》的读后感800—1000字
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今中外，孝敬父母的感人事迹不胜枚举。
今天，我怀着崇敬的心情，阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。
后来陈毅投身革命，由于工作很繁忙，长期在外，很少有机会能回家探望母亲，总感到未尽做儿子的责任。
一次，陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。
他母亲得知儿子马上要回来了，就忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不愿让儿子知道，以免使儿子的尊严受到影响。
后来，陈毅发现了那条尿湿的裤子，执意要帮母亲去洗。
当我读到：母亲坚决不让，可陈毅却说“不管我当了多大的官，我都是您的儿子，您都是我的母亲。
您就把裤子拿出来，让那个我替您洗吧
”这句话时，我不禁想起平时的自己。
别说要我帮父母洗衣服了，我就连自己的衣服也都要爸爸妈妈洗，想起来，可真是惭愧啊
读完全文，我对陈毅孝敬父母的精神品质肃然起敬。
《三字经》里曾提到过：“孝于亲，所当执。
”是啊
孝敬父母、尊敬长辈是我们做儿女的责任和义务，他们这样一把屎一把尿地把我们拉扯大，多辛苦啊
我们这些后代子孙难道就不应该好好回报他们吗
黄香从小就懂得“孝道”，夏天炎热时，用扇子为父亲扇凉枕席；冬天严寒时，以身为父亲温暖被子。
大家想想，一个只有九岁的孩子，就知道要孝敬父母，更何况我们这些少先队员呢
我们更应该孝敬父母，做他们的榜样啊
可我们，一个个，都是娇贵的“小皇帝”、“小公主”，一个个，都是爸爸妈妈的心肝宝贝、掌上明珠，爸爸妈妈含我们在嘴里怕化了，捧我们在手上怕摔了，因此，我们都养成了好吃懒做的习惯，多不好啊
爸爸妈妈煮了白米饭，而我们却偏要吃膨化食品；看到了别人有了漂亮的东西，我们就吵着要买，爸爸妈妈拗不过我们，只好依着我们；家里的活用不着我们亲自动手，爸爸妈妈自己会干的；房间里乱七八糟的，爸爸妈妈也会帮我们收拾干净；每逢周末，吵着让家长带我们上公园玩，丝毫不顾他们的感受，家长只好从百忙之中抽出空来陪我们，我们简直成了一个要风得风、要雨得雨，衣来伸手、饭来张口的“家庭小霸王”了
我们怎么能跟陈毅比呢
的心受到了极大的震撼。
陈毅爷爷那么关心、体贴、孝顺父母，而我们呢，又要这个又要那个，从来不想想父母有多辛苦。
有时候，我们心情一不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊
我们要自我反省一下：以后在家再也不跟父母发脾气了，自己力所能及的家务事就自己做，帮爸爸妈妈减轻负担，再也不劳烦他们，再也不做“小皇帝”、“小公主”了
父母为我们付出了太多太多，我们应该好好报答他们，是吗
从现在起，我们要做一个孝敬父母、尊敬和关心长辈的乖孩子，不忘父母对我们的养育之恩，做他们的“得意小帮手”，好吗
我们要把中华民族的传统美德发扬光大
父亲的借口读后感400字
虽然,现在的教育,包括社会教育、家庭教育和学校教育都有教育成功的先例,但我们也不得不承认教育还存在着太多的缺憾,如：社会教育：“事不关己,高高挂起.”、“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜.”的思想依然还很严重,社会缺乏教育监督作用.举个例子说：一群孩子在上学的路上,看到一处旧舍,于是其中一个拿起石块儿,乒乓几下,玻璃碎了,其他孩子一看,好玩 ,也纷纷模仿,功夫不大,“成果”显著,路人竞没有一个过来告知他们道理的.小豫的“追尾”事件同样如此.有道是“好壤育好苗,坏壤出劣根啊!”家庭教育：“衣来伸手,饭来张口.”、“捧在手里怕冻着,含在嘴里怕热着.”的包办现象愈演愈烈,孩子自理、自立能力减弱,依赖性增强,文章中的小豫就是一个典型的例子.学校教育：“考、考、考,老师之法宝.”、“分、分、分,学生之命根.”这些根深蒂固的东西,很多学校、老师一直紧握在手,使孩子在校接受思想教育、独立思考能力的培养以及分析处理问题能力培养的时间都被学习所代替,失去了学校教育的意义.我们应该明白,实行素质教育并不是不要考试,但考试也并不是不实行素质教育.综上所述,齐总的做法的确值得我们学习,该放手时就放手,让孩子在社会、在学校、在家里有次自己处理事情的经历,可能对他的一生影响深远.
<<母亲的力量>>读后感400字
什么是母爱
母爱是动力吗
我带着这几个疑问，读完了《母爱的力量》。
于是，我懂了：母爱是一种最深沉、质朴、博大的情感，可以超越一切痛苦与磨难，可以承受时间一切厄运的力量。
读完《母爱的力量》，我脑海中立刻反映出四川大地震时，母亲临死前为了救孩子把自己的乳头塞进孩子的嘴里，以自己的身体作为孩子的保护伞，孩子获救了而母亲却牺牲了。
此情此景，我不由得感受到母爱的力量。
王力曾在《龙虫并雕斋琐语》中说过这样一段话：父母对儿女的一种心情，简直是一种宗教：儿子就是一个如来佛，女儿就是一个观世音。
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢
父母的心，是最仁慈的法官，是贴心的朋友，是爱的太阳，它的火焰照耀温暖在我们的心灵深处
母爱是伟大的，母爱更是无私的，让我们好好对待为了自己可以不惜生命的母亲吧
妈妈，长大了我一定好好孝敬您
读孝顺故事读后感。
俗话说 “百善孝为先” 。
我们都应该其有孝这种美好的品质。
孝有很多种： 孝敬长辈、 孝敬老师、孝敬父母„„ 前不久，我津津有味地读了一本《孝道故事》的书，使我受益匪浅。
晋朝有一个心地善良 的王祥，自幼就失去了母亲，他的继母对他不慈爱 , 还常在父亲面前说三道四，搬弄是非， 父亲对他也逐渐冷淡。
继母很喜欢吃鲤鱼。
一年冬天冰冻三尺，王祥为了让继母吃道鲤鱼 就赤身卧在冰上，他全身冻得通红。
过了很久冰裂开了，王祥喜出望外，他准备去抓鲤鱼 时，河里跳出几条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥拿着鱼回家供奉给继母。
这真是 : 继母人间有， 王祥天下无。
至今河上水，留得卧冰模。
孝心之花处处开放，曹于亚住在一个贫穷而又偏僻的小山村，为了生活父母外出打工，一 天在学校读书的曹于亚接到了一个电话，他知道父亲得了尿毒症，第二天曹于亚心急如焚 向学校请假，跑去医院看望那被病痛折磨的父亲。
当他知道就算有钱还需要肾源，决定用 自己的肾来救父亲 , 可是他的年龄不到 , 医生一口拒绝了 . 曹于亚跪在医生面前请求，医生 终于答应了。
动手术时曹于亚毫不犹豫进行了生死搏斗 , 最后治好了父亲的病。
成为重庆 西南医院女儿成功向父亲捐肾第一人。
曹于亚对父亲的孝心深深的打动了我 , 让我泪如泉 涌。
孝敬父母的作文400字
俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，我们应该弘扬传统孝道美德，在生活中多帮助父母做一些力所能及的事。
可能我们现在还只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝顺来不及等待，我们孝敬父母，必须从现在做起。
我个人认为当今的人都把孝顺看的很简单，很容易。
当今的人都以为孝顺是给父母过更好的日子。
通过金钱，就是只给父母钱让他们有地方住，有东西吃就够了，我还是个十几岁的小学生，我的孝顺就是要让爸妈开心，放心，不让他们担心，或难过，比如说要好好读书，要更懂事。
五年级的时候，在网上看过一篇文章叫《少年王冕》，王冕很孝顺母亲。
当母亲说没钱供王冕读书的时候，王冕说：“娘，我在学堂也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。
”王冕是喜欢读书的，后来他将零钱省下来买旧书读，可看出他这样说，是为了安母亲的心，不让母亲觉得内疚，让母亲“安心”。
当母亲让王冕处处小心，早出晚归，王冕一一答应，并落在行动，“白天在秦家放牛，晚上回家陪伴母亲”。
10岁的王冕遵照母亲的话去做，让母亲不为自己担忧，让母亲放心。
《孝心》读后感400字左右
在日常生活中,孝心在儿女眼中已渐渐的模糊。
但是在我眼中却是那么清晰。
这是为什么呢
因为我读了孝心深深的感受到了。
内容很简单：一个中秋节,主人家吃月饼。
顺便给了小女孩一块,但小女孩没有和主人一起吃,而是躲进房间里在她的。
脑海里突然出现一个熟悉的身影。
那身影驼着背、挑粪、做饭……辛苦的支撑着一个家,那就是女孩的母亲
女孩没有吃月饼,而是用报纸一层一层的留着给妈妈吃。
她等呀等.一个月后,他终于获得了回家的机会。
女孩是那么的高兴。
回到家,女孩迅速的将月饼拿出；欣喜若狂的说：“妈妈您尝尝这个。
” ”月饼早就发霉了,女孩却不知道。
女孩日日夜夜的孝心只换来这样的结果吗
不世界上由愚昧的人但没有愚昧的孝心
平时,我们肯定也尽过自己的孝心,虽然没有小女孩伟大；但对我们父母来说却是最深刻的。
例如：在外婆家读书时,妈妈在那里上班,每天都很累。
我无法为妈妈做些什么
只好每天叠一些小花篮和青蛙给妈妈,消除妈妈每天工作后内心的疲劳。
“孝心”每一个人都应该有的,但用于的地方不同。
有的是在内心上抚慰的,有的是在表面上抚慰的；而我就是在内心上抚慰的。
读《感恩父母》有感
孝敬父母 亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。
试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢
又有谁愿意和他打交道呢
《新三字经》里有一句：能温席，小黄香，爱父母，意深长。
其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名流千古的好儿童。
他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。
每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。
小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费花去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。
可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。
这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
如果人类应该有爱，那么首先爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活，感情方面的需求。
特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。
就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子以为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。
不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆”。
所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。
满意请采纳
《大学》读后感，200到400字就行了，不用太多。
多谢
读后感 我这个人不喜欢看书，特别是那种很厚的书，看几页就不想看了。
可是，现在在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
、本是中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。
《大学》中提出的“，在明明德”的命题就深受的作者的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调的重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。
所以命名为《大学》者，正如所说，“以其记博学可以为政也”。
下面就介绍我读《大学》的感想《大学》原是中的一篇文章，作于春秋末年，写定于秦统一全国以后不久。
它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。
《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。
文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。
“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。
具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。
八目中，“修身”是根本，也是关键。
前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下平了。
如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。
大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。
意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。
读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。
亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。
“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。
“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。
“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。
“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。
“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。
因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。
“修身” 就是我们所讲的“做人”。
一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。
如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。
所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。
正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。
反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。
所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。
《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。
《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。
上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。
学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。
学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
