求<<红与黑》的英文读后感，1000字左右。
急。
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红与黑读后感 范文一： Read the red and black is a time too long process, because time already gave writers and works most selfless and impartial judge, I like reading attitude to bestseller since can't, and can't be like that unbridled fiction was noncommittal on that. I'm in with the mind talking with that era, the key is in history outside of the inquiry and thinking. Lead me finish the book is gnaw its own great charm. The authors from a paper simple criminal case showed that time data broader social screen, turn an ordinary criminal improve to early nineteenth century French bourgeoisie social system, make the level of the research history and philosophy. Novel makes me see history books in curt inability to feel, that France and bourgeois big noble alternating the key period of ruling the condition. I learn realistic works of another kind of artistic characteristics of the world of people - 1783 stendhal soul dialectics; This and I had from the high old man , ouye ni · lattice lang sets of Balzac in the experience caused a person's circumstances very different. The most dazzling encyclopedia is literary history famous characters, in SuoLeiEr natural is even higher, civilian background, culture, as happened with the hostess governess, relationships, dew, the shot that lover, was sentenced to death is his life's skeleton, pursue happy warm and perseverance and class differences revolt showed almost hero's spirit is moving flesh and blood. The author USES desalt material description and highlight the gimmick of mind tracking, it is to strengthen the impulse even in youth pursuit of the hero's dream experience, this is the social form of resistance, but also for proudlly, our lost youth rebellion. For ambition in social reality when hampering only two choices: retreats or resistance. Those small staff in advance, not all the youth is complaining life tedious withdraws person, they maybe mediocrity comfortably was social forward eliminated. Can continually establish a life goal, decided to achieve the ideal of life is and YuLianYou masculine-looking same protesters. The era of course not welcome false words as the method, but still need enthusiasm for life to oppose empty to live. So, in the end even tragic except shows personal rebellion won't work outside, the more practical significance in today's society. Write so far, leads to the novel to a firsts -- made with DE pepe reina in even Mrs spiritual love and to connect with DE la Moore young lady mind love set each other off becomes an interest. Although the two aristocratic way of love, a very different deep, a frantic, they in these two basic points is consistent, that is: to this class of disgust, MenFa system and rebellious feudal. Remember when julien jeanvier find their love is morphing into vanity said I put their tools can be destroyed, after the detail is a proud with malicious expression between the most sincere quickly replaced the most intense love, look. The noble from miss is always slow as the tortoise climb, like life, with a loss of dignity method. Evoked love Book two paragraphs of tragic love has always been with the progress of the upstart dominated and even inferiority in the suspect, until brought life shall be the end, love that broke the futility of primitive sparks, a illnesses. When I will put pen to write with consciousness, found that when the time already can feel with the time with a psychic reading the original compared. I'm excited to gain against mediocre revelation, moved by those although distortion and still heroic love segments. When someone mentioned red and black, I can proudly in response to I read behind plus a I also YanJuan meditation of. 红与黑读后感 范文二： In even the fate of bellaire. Cable gladne affects me. Throughout his extremely short, but is full of twists of young life, flowing turmoil with too many contradictions and complex. To this, people can make a lot of judgment -- a small SiYouZhe blind pursue personal interests tragedy. An ambitious destruction; A feudal fighter sacrifice, etc. All have views, but are sensible. I think, said even a individualism in would be nice but ambitious than a the pursuit of happiness and unfortunate went wrong people more precisely. Natural this wrong not simply take a memorized the means of social morality, but from his mind deeper contradictions essence. Even in all his life in the pursuit of happiness. Though he, but humble origins to education, and by good with outstanding wisdom, so his future in the so-called these parisians of society. What is happiness, and how to achieve happiness, is puzzling humanity for thousands of years, also puzzling our in even. In their mind, happiness and no exact standard, just in his deceit, in his vigilance, his another battle plan in its implementation. He is the first out of the abuse and happiness, custom for Mrs. Leonard lauder's front perform some responsibility and happiness, as proud mathilde in front of your happiness, for yield fictions and happy again the hell. He desire happiness, eager to rocketing, he vowed that he would rather die a thousand times will make a meteoric rise. Therefore, he made a and a war plan, use all sorts of false means, he superman wisdom play incisively and vividly. But after all, he is a good young plant, so in often of happiness, he will ask yourself, deeply remorse. Therefore, his plan always loopholes, always questionable. It is found that even in this kind of happiness in the standard in society and others standard for the standard, the pursuit of others and the society admits. In essence, he didn't get much joy and happiness, on the contrary make him in a tense state, just feel happy to the extreme, running in excitement, an ambitious ecstasy realization, just a moment's passion, the rest is thinking about then should make a plan. These so-called happiness is only in summons, even to sacrifice the representation essence. When he thought Mrs. Leonard lauder's letter ruined his happiness, he thought of revenge, was eventually put into prison. Instead, make him in prison released from social bondage, freedom. He unloaded all camouflage and masks a bygone, find the true self, also found the essence of happiness. He gave up the escape and appeal, can sincerely treat every friend, frankly, in death. For in the love, we also even with strong interest. Because in the successful happiness then destruction even with his love of close contact. His two lovers - Mrs. Leonard lauder's and mathilda with short and struggle of life, so might as well to see even respectively with the two lovers in the romance. Julien jeanvier and Mrs. Leonard lauder's love for her even began to temptation. At first, he just in the performance of the so-called responsibility, this is a kind of noble Lord retaliation, a vanity of satisfy. But Mrs. Leonard lauder's the kind, honest, gentle deeply moved to even. A period of time, he fell madly in love with Mrs. Leonard lauder's. Unfortunately this loving and soon occupied by various ambition, until finally and grubby, outbreaks. 红与黑读后感 范文一： 读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。
我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。
作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。
小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。
我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。
作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。
那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。
能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。
这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。
这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。
尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。
记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。
”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。
书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。
我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。
当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
红与黑读后感 范文二： 于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。
综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。
对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。
他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。
什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。
在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。
他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。
他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。
为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。
但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。
因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。
实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。
这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。
当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。
在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。
他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。
他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。
因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。
他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。
于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。
起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。
但是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。
一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。
可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。
英中文对照
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·Aesop's Fables·Black Beauty··Alice's Adventures in Wonderland·The Chronicles of Narnia·Charlotte's Web ·这几部都比较好看哈，前面的是童话和寓言，一般能读懂哈~
文化苦旅的废井冷眼读后感怎么写
《文化苦旅》分篇读书笔记 曹治国 1．《道士塔》 余秋雨在这篇充满了个人臆想、近似小说化了的散文中所写和表达的内容只消三个字即可说明，便是那带着琼瑶阿姨的粉泪声腔而仿佛在几卷线装古书前，对着死朽者的尸骨却竟把无缚鸡之力的臃肿全身绷紧，举轻若重、绘声绘色的泣涕道：“我好恨
” 他的“恨”一如他结尾处的虽说“默默地”但实际仍“好激动”一样，都对我够不成任何透彻肺腑的情感冲击力和感染力。
他的“恨”实在恨得肤浅，竟能把几乎所有毁损敦煌文物的罪过和仇恨的矛头都加诸于这个“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民”的道士身上
余秋雨在百年之后裹着一身“文化学者”的知识优越感，坐在茶香四溢的书案前遥遥对视着世纪之初的暗夜里那焚尽生灵的硝尘，像一个深宅大院里的公子哥儿申斥着他从未真正了解、认识过的看门老仆——你为何如此败家
那时侯余先生从这老奴身上是颇找回了些道德优越感的自我满足的。
《道士塔》的实质作用也仅限于此。
聪明的作者没有忘记在最后借某个日本学者的话“我想纠正一个过去的说法。
这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”来挽回中国的民族自尊和自信来，而以往那些他刚刚咬牙切齿描写的中国的愚昧、荒蛮、落后、病态都集中处理算在了王道士一个“个人”的身上，并且这本应该切入审思、深思中国各种根深蒂固之病态与愚劣以及展开对影响产生了像王道士这样“到处可以遇见的一个中国平民”的深层文化传统的批判之可能，都在“过去时”与“现在时”的泾渭分明的割裂式划分中被完完全全的消解掉了；于是，中国只要一有了坏事，便据说总是因为某几个“小人”作乱的缘故，而中国一旦有了好事，便肯定是证明了整个中华民族“向来优秀”的集体荣耀，我们的民族和文化上之“自尊”与“自信”便是这样得以实现和得到满足的。
正是这种阿Q式的毫无自我批判、解剖与忏悔的“胜利法”，让余秋雨笔下的中国文人与文化在矫柔造作的“痛楚”和自我麻醉式的超脱中无往而不胜，无论到什么时候，都会是一副貌似自信的“胜利在握”的模样。
但我知道，他心虚得紧。
但是中国的某些知识分子都愿意退回进所谓“灿烂文明五千年”的故纸堆里重拣起传统士人情怀的人格面具戴上，何况“到处可以遇见的中国平民”则更需要从尚未捂无热乎的“我们的文化”中找回鲁迅先生所讽刺的那种“合群的自大”式的“自尊”与“自信”来。
余秋雨很好的为庸众们做成了此事，所以我认为他的散文本质上是一种“媚俗”，并不冤枉他，只不过他这回所卖的，乃是“文化”这剂高雅体面的春药。
2．《莫高窟》 《莫高窟》所运的文字是唯美而稍显绮靡多姿的，辞藻富繁而无雕琢的赘感，将静态的敦煌壁画用活的线条和气势舞动起来，既合人与背景的内容，又能赋予横亘时空的强烈的生命与美学意义，人随画动，画从心转，幻境与当下交织，历史与色彩共升，细腻入微又磅礴挥洒，悄然无语而乐章交响。
作者的立意很清楚：想要追求一种超越了宗教、道德的敦煌艺术之“美”来。
你可以取别的视角，但“美”这个视角是合适的，同时又兼顾到了莫高窟的多层意蕴，也就是“层次丰富的景深（depth of field）”，像敦煌的意义与价值显然是“说不能尽”的经典，余秋雨是在“美”的艺术心理观照下截取他想要和欣享的敦煌片段，从这一层面来讲，应该说作者的眼界不乏大气、开阔、高远，这是其独到的地方。
但问题是，伴随着“多方面生命”的呈现、聚会、狂欢、释放，余秋雨渐渐走入了他实则认知较浅薄的“历史的景深和民族心理的景深”的叙述之中，“人性”“生命”“人格”都成了反复歌咏却苍白空泛的符号，我们看到了浓墨重彩的一幅幅曼妙醉神的画，却见不着更深厚的对生命或人性本身的诠释与穿越，最终，又是顶礼膜拜式的表达了对盛唐这一个时代的无限憧憬与自豪，于是说“我们的民族，总算拥有这么一个朝代，总算有过这么一个时刻”，个体的生命艺术之美被宏大的历史主题与廉价的民族自尊遮蔽了，于是“我们曾经拥有”“我们一千多年层层累聚”，这中间只有机械的堆叠，大失立体多维度的穿越审思，所以余秋雨的审美只能浮在表面的装修上，却无法扣问灵魂，力透出生命的本色来。
莫高窟的“美”，也因此减色不少，单薄不少。
3．《阳关雪》 阳关“终成废墟，终成荒原”。
那么这原因何在呢
作者极其隐晦的表达出这样一个观点，即：当权的统治者似乎没有给艺术家们以足够的地位和尊重，所以限制了艺术家们的创作，然而艺术家们可是足够优秀足够天才足够好的。
“但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门”这句话很有意味，很能够透视出余秋雨在拿着古代知识分子暗中自比的同时，他的双眼始终没离开过“长安的宫殿”为其所开的“门”，余秋雨性格中深刻烙印着对“权力”的心理依附，在此文中已有较深隐的体现。
他通过对古代文化名人的悲叹、哀痛、伤悼乃至鸣不平，甚至常常要挤出几滴酸度超强的枯泪来，其实正是欲寄托他自己希望当权者能施舍给像他这样的文化人以生存的空间甚或重用之的企望，这是典型的中国传统士人的情结，是没有或缺乏独立人格，始终活在权力话语的阴影下谋求自我的定位，余秋雨借此将他作为这种知识分子的虚荣表现得淋漓尽致，荒原
千万别侮辱艾略特的经典大作，那不过是无奈的看着自身终入尘土的垒起的坟而已。
余秋雨仍没忘了拿唐代的造像去向文艺复兴时的西方艺术大师那里寻回一点可怜的“骄傲与自豪”，但他却不愿也不肯再继续追问：为什么如此辉煌的唐朝艺术却无法避免走向退步衰落的宿命
而西方的文艺复兴为什么却偏偏能开出一个史无前例的近现代人类文明呢
那些至今依然坐在“四大发明”之类国故上高唱凯歌颂谣的孝子贤孙们，自然是想不明白的。
4．《沙原隐泉》 此文的文笔流畅，余秋雨的文字工夫确是很强很吸引人的，其叙事往往带有鲜明的戏剧性，这是他行文的优点。
有论者因此批评他在散文里“编故事”，走金庸小说的套路，已经偏离了散文“真我”“写实”的文体要求等等，我以为这种局限性很大的批评并没有多高的价值，文学艺术上的打破文体自身或先前的定义要求与局限而进行创新、开拓、尝试是一件更应该注目和鼓励的事情，在形式上我对余文没有多少批评，尽管他自己后来把自己的拓展写作给模式化了，为人所诟病。
但是艺术上你可以做不到或者不去做“事实上”的真实（其实我们传统所谓“真实”也并不真的真实，也只是心理认识的结果），但我一直认为写作的主观“态度”必须是真诚的，失却了真诚则一切休论。
努力攀爬着才刚刚自比“高加索山头上的普罗米修斯”，旋即“哑然失笑”，竟以所谓“康德所说的滑稽”作评价，康德讲了那么多精深的哲学，他偏要选用这个“滑稽”。
我的感觉是，余秋雨不具备真正的悲剧精神和意识，虽然他最会煽情掉泪。
述老尼处简直是文人式的矫情造作，一个老人几十年的生存经过和精神情感历程竟被“眼光又转向这脉静池。
答案应该都在这里。
”一句轻轻作结带过，那这是怎样“神奇”的一脉泉啊，竟然超过涵盖了一个衰老生命的丰富与厚度
“老尼的孤守不无道理”，但不知余秋雨本人愿不愿意也这样“很有道理”的活着，尊重不应只是一种浅薄的认同，更需要一种穿透人生苦难的愿力与慧力。
5．《柳侯祠》 倘若读懂了作者“借古人的尸，还自己的魂”的深隐之意，便会觉得这是一篇作呕指数很高的“文化散文”，与其说通篇都在兜售着“文化”这个已被其弄得俗得不能再俗的空泛概念，倒不如说是一个文化人急于想做官的心灵告白，整篇文字都流露出作者浓厚的“官本位”的思想意识，甚至十分露骨的用“倒是现任柳州市副市长的几句话使我听了眼睛一亮。
”这样肉麻的话来直接会通今古，就差从棺椁中拉出柳宗元来现场讲几句了，并且说“从根子上使柳州开通”的乃是因了“柳宗元和其他南下贬官”，柳州当代的开放和崛起是否真是“从根子上”靠了千年之前的南下贬官们的文化遗产，我不清楚，但我清楚的是余秋雨的醉翁之意不在酒，没忘记格外强调了这位副市长“也是个文人”，那么我们可以说他余秋雨也是个“文人”，而且是级别更高的大文人，那么中国若想“从根子上”好起来，实在只有起用这群大文人、小文人们来做大官、小官这一条不二法门了
可以说透过此文，我们完全看得出余秋雨骨子里几乎全然未消化现代法治社会、宪政民主的政治理念，他或许知道一些理论，但他接受的却是比当代新儒家还要保守的政治文化意识，这样的结果，是做官的附庸风雅操控着文化，文化人附势权力卖弄着文化，可笑的是余在文中竟还哀叹柳宗元失去了“个人的意义”，在官本位的专制体制下，个体当然无法独立或倍受压制，余既然看到了这点，却不向制度问责，而把希望寄托在“文人作官”的“人治”上，殊不知他岂是真在替古人鸣冤
“项庄舞剑，意在沛公”罢了
6．《白莲洞》 “桃花源”千百年来竟成中国人时时梦寐以求的人间乐土之所在，“桃源”所乐者何
无战乱与征赋，平等而富足，如是而已矣，并无精神之超越，无对人性本具之罪恶与生命本有之苦难的复杂性之认识，“桃源”人也是人，就算避世再远，也逃不开罪的钳制。
所以中国的传统文化要么向王权低头，要么就隐遁超脱，并无为爱为公义为超越性之真理而独立奋争的精神。
不是遮与盖，就是逃与避，在苦与乐之间徘徊不止，走向“桃源”的同时，也走向了精神价值的虚无，难道这竟是陶渊明和千百士人所向往的乐土
7．《都江堰》 这依然是一篇借着都江堰写李冰，借着李冰写“官本位”的文章，我在《柳侯祠》的评述中已有所论，只不过此番他给“官本位”注入的不是碑文诗赋而是专业的科学技术，都江堰的伟大被浓缩在了“李冰的精魂”里，作者所盼望的乃是这样的人可以子子孙孙无穷尽，于是对李冰的充满民间宗教色彩的膜拜和人而神的民间戏剧中很作了一番文章，颇为赞赏，并且说“轰鸣的江水”便因此成了“至圣至善的遗言”。
余文惯于在对山水的膜拜式夸大定位和抒写中行矫情与煽情，但他肯定不是真的要跪倒在山水文物前，他不过是做这么一个虚假的姿态而已，他的重点仍是利用这种情感的煽动去消弭理性的冷峻思考，从而使读者认同他、跟着他的观点走。
此文对“能臣干吏”的崇拜与对“清官”的崇拜一样，都是“人治”思路的认识，要知道仅凭“清官”“能臣”是无法帮助中国摆脱“人治”带来的历史循环的，但这种理性认知在作者故意营造的宏大主题与取媚民众的民粹主义气氛下，被抽空殆尽了。
余秋雨在文中说：“在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观”，我虽不知道这是否为其真心话，但通览整部《文化苦旅》，你都能感受得到这种甜腻腻的肤浅的“乐”观，而书名竟贯之以一“苦”字，什么叫做惺惺作态
什么又是矫情
看罢。
8．《三峡》 李白的诗飘逸灵动、超拔纵横、吞吐山河有余，而沉郁练达、忧患深情、悲心苦难不足，读其作品如阅其人，羽化超脱而心向隐遁的仙道气始终伴随着这位才华横溢的天之骄子，在世事的艰辛、恶劣和仕途的坎坷不顺中他选择了以桀骜不逊的风骨出入自我精神的狂欢，这与杜甫的始终不弃不舍，执著当下，痛入心髓而犹深怀抱负与忧悲进入民众、国家的苦难大有不同。
中国的多数人可能大抵都更爱读李白，因为从李白那儿能读出一种速度和快感来，但我却偏爱老杜，老杜的字句不止是用灵气泼洒的音符，更是一种血泪沉淀的生命的精魂。
他不超脱，所以他超越了那时代的每一个神往超脱的诗人。
9．《洞庭一角》 “贬官文化”的确是中国文化中很重的一笔，贬官们仕途兴隆、官运亨通时不见有特别优异的文章出世，只是被贬外放了，才“只好与山水亲热”，有了悲戚哀愤的常情，文采竟也飞扬起来，“事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。
”可见贬官们的写作与抒情岂能不暗怀着盼主上查阅而重起用之的功利心思
既被“贬”了，就无奈的写写东西，这写出的东西便恰好印证了贬官的“文品”，既是别有深意和目的而写，则这制造出的“文品”确也和其“人品”相映成趣——都虚伪得紧。
那么，倘若中国文化“极其夺目”的一笔竟是如此被文化官员们弄出来的，就不晓得到底是中国的贬官们太有才了，还是中国文学创作的自我评价“太有才”了。
不过文学在此文只是装裱，重要的是“地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名”的“声名”效应，贬官们都化了灰，山水亭阁也仍是这样的山水亭阁，还理会他什么“文学”作甚
重要的是靠文章赚得的“声名”才是眼睁睁的取之不竭的实利，文学既“帮衬”了贬官的官运又“帮衬”了旅游景点的声名，大约可以名垂青史，不朽于后人了。
读懂了余秋雨的“帮衬”，也就读懂了中国古典文学的一半。
10．《庐山》 文人因其对山水景致的吟咏而招引来世俗的拥挤，从而失去了此山此水，于是“文人似乎注定要与苦旅连在一起”。
但中国文人真的有叙述的这么高尚超拔吗
“苦旅”之“苦”会因为“世俗的拥挤”而消失飘散
其实，恰恰是世俗的打破山水原貌才能使精神贵族们感到苦涩，而文人在面对山水世俗化后反觉其“不苦了”，欲别寻苦境，这说明无论“苦”或是“乐”实际都未进入文人的精神深处，皆非精神加工品味后沉积转变成的苦与乐，而停留在感官层面；倘若不是这样，进入了精神层面而犹言世俗化的“不苦”与原貌之“苦”，则说明中国文人的精神较之我等俗辈凡夫实也无特异超绝之处，可以不必扬起文化优越感的架子，要独占这山那景观的，而且非得和“大官人”“大商贾”站成一线凑这很抬身价也很势利很虚荣的热闹。
11．《贵池傩》 “迷信”这个词本身充浸着一种粗暴的判断情绪，也交织着从中古甚至原始文化向祛魅的现代理性文化过度的激烈挣扎和矛盾心理。
尊重一种哪怕是荒蛮的文化是否就真的可取呢
谈尊重的大抵都是置身于其外的人，而为此荒蛮文化所深深影响的族人的生存困境与精神困境也许才是更大更需要思索的问题。
价值真的可以是多元的
诚如文中所言，今日乡民的重演傩戏究竟还保留几分诚意
或许内里都怀着现代商业功利的心思罢。
而这种“诚意”的保留真的需要吗
传统文化在现代性中的融解是一个大智慧的疑难问题，我个人相信真理一元，“多元”只能是形而下的多元，无论如何，“迷信”的文化不该是用强制暴力去推倒砸烂的，因为只有在“自由”的前提下才能谈尊重人的权利与尊严。
何况人类尚有太多的未知，尚需更广阔的胸襟，透过一个傩戏，可以窥视当下整个中华民族转捩期的文化困境。
16．《风雨天一阁》 “为《四库全书》献书是天一阁的一大浩劫，颇觉言之有过”，这是余秋雨对中国历史黑暗的又一盲点，本文中提出了所谓“健全人格”，后来这个可笑的词又被他送给了康熙皇帝。
中国文人好讲“健全”“圆满”，也擅长把这些完美的修饰词留给自己和捧送掌权者。
“健全的人格”服从着包括“禁止妇女登楼”的封建族规，“健全的”皇帝及其继承者也开始了漫长的“文字狱”和闭关锁国。
这是怎样畸形的“基于文化良知的健全人格”
连阿Q这种瘪三都晓得要在纸上很认真的画一个完满胜利的圆圈，何况中国的文人呼
17．《西湖梦》 一切宗教都要到西湖来展览，“展览”这个词妙极，中国人做惯了看客，无论什么，最要紧的便是“看”，始于看而终于看，过足了眼瘾和感官玩乐，就像灵魂已被抽干了一样。
18．《狼山脚下》 余秋雨完全不解鲁迅的深意，鲁迅岂是在改良为自然风景命名的方式吗
余文所谓“但一切都调理得那么文雅，苍劲的自然界也就被抽干了生命”，这纯粹是文人的臆想，其实他的“平和一点”同先人的“古池好水”“萧寺清钟”“远村明月”一样，都是琢磨着怎样在“命名”上下功夫，用文字自欺视听，只不过方法不同罢了。
鲁迅先生所批判嘲讽的，恰恰是这种专好在“名”上弄虚作假、自欺欺人的虚伪、麻醉的民族文化心理，而作者却正好最爱耽著在“名”上做文章。
19．《上海人》 这是余秋雨在本书中写得最好最精彩的文章，也许因为作者本身是上海人，对上海的了解、体会很深也较为全面。
徐光启是一个值得特别书写的开端，他能在一个愈趋封闭、衰朽、宋明新儒学占统治上峰的封建时代坦然开放的接受、传播西方文明，甚至受洗皈依基督宗教，他的影响决不同于以往任何一个文化交流者，他给古老的中国注入了完全异质的文化血液，也树立了一个“新人”的榜样。
光启，宿命般的人如其名。
但职员心态而缺少生命热源和创劲的上海人并未得着他的精髓，而只是神似而已。
20．《五城记》 兰州牛肉拉面的醇香横亘千里，飘入了关外我的鼻舌中。
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21．《牌坊》 牌坊大约是中国文化里最可憎恶的物事之一了，它见证着中国道德的虚伪、残忍、吃人的本性，而且是公开的被表彰的邪恶，而从中做帮凶写文章造理论大肆颂扬宣传的不是别人，正是文人。
父母的一面立牌坊一面偷偷送女儿出家逃生，把“贞操”“守节”残害人性的荒谬暴露无遗。
“圣女”是男权意识在女性身上的体现，“圣女”“节妇”既不“圣”也不“美”，而是对女性形象的扭曲，女性在这里只是体现纲常道德的工具和男权变态逞欲的对象罢了。
封建中国的文化，充满了触目惊心的变态性。
25．《信客》 仅靠一个“信”字谋生，为一件极小的“失信事件”而被彻底放逐、抛弃，服务乡里大半辈子的老信客就这样轻易的被推到命运的深渊，乡民的不宽容成为理所当然的事，在对“信”字的极端功利化的索取中，信客作为“人”自身的尊严、权利已经被淡化漠视了，落后的农耕文明和宗法社会伴随着信客高强度的生存压力，最后年轻信客的“成功”不过来自于一个近乎传奇的事件，而老信客悲惨的身影却蜷缩在无人关注的角落里瑟瑟发抖。
信客仿佛是被“崇高化”了的，但正如中国无数的“贞女节妇”无数的牌坊一样，本质上是对人性的歪曲、异化、践踏，鲜活的个体生命在“道德”的虚幌下被压扁成一个个供人膜拜的符号，中国封建时代形成的这种非超越性的“信”观念，决不能照搬、移植进现当代社会来，封建道德建立在非人道非理性非超验信仰的历史中，其充满局限性的伪善不言自明。
中国人喜欢“大团圆”“大圆满”的结果，本文也不例外，在文尾喜气洋洋的氛围中，我却分明感受到了寒意逼人的颤栗。
26．《酒公墓》 在客上教英文We all love Chairman Mao ，这是一个饱蘸了政治严肃和政治迷狂的例句，love在这里早已失却了它本有的真义，“伟大领袖”取代了上帝坐上了神的宝座供他的子民love，love只属于领袖一个人，一个人中的领袖剥夺了几亿子民自由love的权利，love像一个被化肥催生被空气鼓胀被毒品兴奋了的劣质种子，干瘪苍白，浸不得半点儿油腥，以至于当酒公在黑板上很自然的写下“爱是人的生命”时，全班竟然会大笑，而女生则红脸低头。
一个羞于把爱同生命联系在一起的年代，我们还指望它能够不酝酿制造出骇人听闻的黑暗来吗
27．《老屋窗口》 老屋只属于作者个人，何必要自命不凡的加诸自负的渲染呢
作者太爱慕虚荣了，此文可与鲁迅先生的《朝花夕拾》集做对比，鲁迅的怀旧散文从来没有这些自命不凡的虚饰之笔，先生所写的乃是切切实实的人和人生，却不是名和声名。
余文实在相形见拙，品低一等。
28．《废墟》 并非所有的废墟都能体现“悲剧精神”，也并非所有的悲剧都讲化为废墟。
废墟是一种常态，废墟中走出的人才值得关注。
29．《夜雨诗意》 夜雨未必与安逸水火不容，安逸在夜雨中顾影自怜，自哀自叹，于诗意中逍遥自适，甘愿被夜雨包围、吞噬，再无冲出的生命力和欲望，夜雨也便完成了摧毁行旅者前进的目的。
30．《笔墨祭》 一个“祭”字，保守的心态流露笔间，笔墨书法是文化艺术的载体，也有情感融入，但笔墨何尝不在千年里时时更新着内容
拒绝更新就等于自毁生命的延续。
31．《藏书忧》 藏书之“忧”实则出于读书人对“物化”了的知识的吝啬与自负上，文人相轻也相妒，慢条斯理、徐徐道来自己的藏书之富之精之珍贵，那种文人式的自得与虚荣表露无遗，这本也是人之常情，文人并非格外的鄙弃钱财，出手大方，当他像孔已己似的穷得排出几文铜钱买酒吃时便也一样要灰头土脸，最多不过吟几句“君子固穷”的圣言以备精神上对自我“文化优越”的文人身份制造几分超乎众群的幻觉，聊作麻醉而已。
所以文人的爱藏书，我认为无须上升到很“崇高”的境界位置，藏书的确一定程度的体现出藏书人特异的精神世界、治学面貌甚至是性情格调，但也仅此而已。
文人仍需将自身回归到平常心态中去，这是我的观点。
32．《腊梅》 腊梅大约真的可以给人启迪、激励的情感萌发罢，也只有人才可存有这认识，或者耳耳相传，便给了某自然界之植物以特定的性格或象征，所以后人一定要从腊梅中看出生命力的坚韧、顽强的这面来，却见不到万物的复杂性和生命中许多悖论。
腊梅固然可以御寒，但未知是否也能御热呢
33．《家住龙华》 禅味在历史的叙述和古老庙堂式建筑的烟尘中愈发显得泛黄脆软，凝固成衰朽的气色浸透在文人怀旧和超然自适的情感颓废中，家住龙华的人有很多，到头来，云在天空水在瓶，纵使老僧裁得布匹几十，喝破了柏树子的佛性有无，亦不过是家住龙华而已矣。
36．《华语情结》 语言是文化强有力的载体，人类文明正属于语言性的存在，但人言异于神言（Word），人言存在的有限性、欠缺性、虚假性被一次次证明，或者不证自明。
人言不应该被过分迷恋、执著和沉陷，运用它并超越它，而不是戴着所谓“母语”的镣铐跳舞，应不为其所累所操控，才是现在文化人的使命和人言发展的方向。
华语在某种程度上阻碍了古老民族接受西方文明的脚步，过去是表现为白话文同文言文的空间争夺，现下却呈现出更趋复杂、深刻的民族性文化心理的彷徨、挣扎与整合之中。
37．《这里真安静》 文章写到最后，也仅剩“安静”而已。
“军人、妓女、文人”这个模式被拔高起来赋予莫名其妙的涵义，人全都成了符号，包括那个被作者浓墨强调渲染的日本文人。
文人格外重要，仅仅因为是“文人”
历史的悲惨历程最终走向的是碑文的安静，草木的安静，一切重返自然的安静，当懦弱者不肯直面个体生命的深重罪苦和百病缠身的灵魂时，他就会一厢情愿的闭上自己的双眼然后说：安静罢，一切都回归清净了。
无声而黑暗的东方就是这样在麻木的自醉中失掉了旷野里为拯救的光呐喊的嘴巴。
苦旅，便如是安静的化为恒久的无味和无聊。
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家好月圆分集剧情介绍
第一集一九九六年在「家好月圆老饼家」门外，众街坊欲买糕饼但只等到出炉蛋挞，因店主锺笑荷今天要到法庭与前夫甘泰祖争六名子女的抚养权。
庭上荷直指祖对儿女认识不深，又表示自己早知他和殷红有私情。
法官最后将永家、永圆、永中判给祖，而永好、咏庆、养女孙皓月则判给荷。
十年后，荷妹妹笑莎由葡萄牙回港，父亲锺泛达表示将在农历八月十六下厨给莎吃，莎才知道祖及家、圆、中每年八月十六才回来做节。
荷回忆与祖结婚时希望诞下七名子女，凑成「家好月圆庆中秋」；在某年中秋，达建议将红的女儿素心唤做「阿秋」，遂凑成这个心愿。
好乘搭渡轮时巧遇心，她表示回港当实习医生。
第二集祖的母亲君丽突然到饼店指责荷；幸得众街坊看不过眼出言反击，将她赶走。
庆以手语与家人倾谈时，莎以为在背后取笑自己，竟说出自己已经离婚之事。
荷回想离婚后祖以高薪欲拉拢造饼师傅年子勇离开，最后荷更被迫从此放弃出售月饼。
心上门探访荷一家，大家言谈甚欢。
好请求丽让众孙儿於中秋当天跟外公达吃饭，丽答应。
红要祖向荷提出将她店的「家好月圆」招牌拆下。
因祖到访，荷使计让莎困在房间；但好听到祖的无理要求后，特意让莎离开房间，莎挽起扫把将祖等人赶走。
荷终答应更换招牌，以换取儿女与达吃饭。
第三集当达正兴高采烈安排与孙儿们晚宴的菜单时，却接到消息说丽突然取消约定，令达失望不已。
丽突然拒绝让众孙儿与达吃饭，是因为回想儿子泰全的旧事。
当时全欲向荷借钱，但荷拒绝，更因此导致全跳楼身亡。
荷向祖施压要他遵守承诺。
红发现勇欲跳槽，先下手为强将他解雇，更要求行家不可聘请他。
走投无路的勇只有向荷求助，红发现此事，阻止儿子们与达吃饭；荷致电向她求情，红感满意答应。
红发现心出现在饭宴上大为气愤，终与祖及丽等人到达酒楼。
丽要众孙子即时离开，更不断说荷如何害死全。
勇按捺不住说出全自杀的真正原委。
第四集红在吃早餐时，主动向儿子们道歉，解释她与祖的关系，但家却表现冷淡；原来自家跟随祖后，从来没有承认红是母亲。
中将回英国继续学业，但荷发现中在香港时心神恍惚，欲在他回英前问个究竟，但赶到机场时却因看到祖与红在中左右而无法接近。
莎自回港后一直针对月，更不停指她是「养女」、「外人」，令两人常起冲突。
月发现达将全副积蓄四十万提走，於是通知荷；荷质问妹妹为何向父亲借钱，莎解释这是用来与前夫打官司的律师费。
经心介绍，好陪伴庆见工，她更成功被取录。
庆送急件至尖沙咀，但她却迷失方向……第五集荷约家饮茶时问他有否执行照顾圆与中的诺言；原来十年前荷要求大儿子家到祖家，以便照顾弟妹。
莎再向达要钱，达要求她善待月；莎主动向月示好，但最终两人仍各不相让。
月突然说出要离家与朋友同住，好出言反对，但月坚持搬出。
但原来月只是一个人搬到小套房居住；她更因为代男友向财务公司借钱，为此弄得拮据非常。
莎偷看到月寄给庆的电邮，更将之列印出来让家人看。
原来月男友Eric没有偿还债款，令她被辞退；她更怕财务公司滋扰而不敢回租住的套房。
众人终觅回月，但回家后莎仍不断数落月；荷终於忍不住责骂莎。
第六集达与荷正担心失踪了几天的莎时，她却突然逐一致电众人说请吃饭；席上莎说自己将要回葡萄牙打官司。
家负责的发布会欠了两名模特儿，因此他要求两位妹妹临时兼任，而家亦说服上司Eliza聘请皓月担任自己的私人助理。
有外国女士到饼店欲订购饼食，幸心出现担任翻译；荷欲请心吃饭，但她却要求赞助参加慈善活动；心与好参加慈善竞步时，不约而同回忆起儿时种种情景。
心回家后把好寄给自己的信件打开，因此明白到好辍学是为了帮助荷打理饼店，心更内疚自己竟当上拆散甘家的「帮凶」。
家虽答应荷不再沉迷股票，但面对股票时便像著了魔。
第七集荷约祖见面向他说出家过分沉迷股票；祖与丽商量，欲让家回饼店工作，丽大力赞同。
祖藉心生日替她大肆庆祝，借此游说红让儿子回巢工作，终得她答允。
饭桌上祖提出招揽家回饼店工作，红提出让家到规模最小的饼店担任店长，最后入职之事不了了之。
莎突然出现，更说在葡萄牙收到了四百万的离婚和解赔偿金，提出入股饼店，荷无奈答允。
莎欲扩充营业，没有与荷商量便私下请了制饼师傅。
荷发现莎请来的师傅出现问题，令莎感面目无光。
莎怂恿达重新起用「家好月圆」的名称；祖要求达将招牌除下，达为此激动至欲向祖动手。
第八集莎以饼店名义向祖要求赔偿五千万。
祖与红不允，於是两家对簿公堂。
想不到祖与红在法庭上作假证供，讹称「家好月圆」的名字是荷当年自愿送给他俩，法官最终判莎等败诉；在法庭外莎则指责红是「卖白粉」，红决定控告莎诽谤，向她索偿四百万。
荷不理众儿女的阻止，决定代妹向红求情。
荷偕勇踏足甘家，说出将赔偿廿万予红，但却换来她的冷言冷语；而红欲要友恭请荷离开时，却让荷跌倒弄伤旧患。
荷终忍不住公开当年红曾唆摆勇教年轻的家炒股票，令他深陷其中；而荷亦说出红如何分化及利用家圆等人，令祖主动说出不向莎追究。
第九集翌日红发现丽没有吃早饭，特意到房中向她请罪；看到声泪俱下的红，丽终原谅了她。
心正式到医院上班，下班与好谈电话时遇上车祸发生；好协助心拯救伤者，更替心买下大褛与鞋。
因好知道心将与家人吃饭，因此要她把血衣换掉免得家人担心，心感激不已。
家没法交出工作成绩，竟主动吻Eliza以为可以脱身。
翌日皓月通知家，因他的失职令公司损失大客；家欲买鲜花讨好Eliza，竟被她辞退。
原来Eliza多番容忍家是因为红私下不断送礼讨好她。
好带已复合的女友婷婷与家人一起吃饭，但想不到宴会结束后，婷竟突然说出分手。
第十集荷约祖回家吃饭，祖竟看到应在英国读书的中回到了香港；中说出不想继续学业欲留在香港，想不到荷竟支持儿子这个决定。
祖无法可施竟召开家庭会议，祖更指责荷过分溺爱儿子。
中忍无可忍下，终说出自己无心向学的真相。
祖终接受中的理由，但他却要求众人协助隐瞒此事。
家突然向好借三万元，原来他欲搬离甘家。
家遇上旧街坊云婆婆，更发现她因投资错误而将一生积蓄蚀去。
皓月发现家没有租屋，以为他再投机而欲告诉荷；家见自己阻止不了皓月，竟在街上发起狂来。
众人突然给莎一个惊喜，替她办了一个生日会。
第十一集莎介绍好友朱先生给勇认识；原来朱欲在澳洲开唐饼连锁店，决定聘请勇到当地担任制饼师傅。
勇能与相依为命，在澳洲读大学的妹妹翠萍妺妹重聚而高兴不已。
勇到荷家说出此事，荷衷心祝福他。
荷因腰痛入院，医生说她需要动小手术除去骨刺，众子女紧张不已。
丽到饼店找好，莎主动偕勇约她出外闲聊，竟因此开解了丽对事执著埋怨的心结。
莎发现中竟连一些简单的中英文生字也看不懂写不出，於是大声耻笑他是「半文盲」。
中在篮球场一角偷泣，众兄姊前来开解他，更送上一艘赛艇让他参加比赛；荷在手术前，仍不忘透过电话观看中赛艇时的表现。
第十二集荷手术顺利完成，众家人前往探望；当祖到达时，荷向他坦言要他想办法将中交回给她慢慢教导。
丽回家时刚看见家正带著行李离开；原来家欲自设公关公司，亦因以此为由搬出独居。
达与众兄姊决定带中回家；莎刚好发现此事，立即偷偷致电给丽通风报讯。
丽收到消息后大为震怒，竟声言绝食及拒绝服药，除非中与家搬回家。
丽与红倾谈后，除了要中与家回家住外，亦要祖发誓不再与荷见面，祖为了母亲，迫不得已只得发誓。
众孙儿赶到祖家探望丽，幸得咏庆的一番「话」，令丽醒觉自己的自私。
荷出院，莎见状欲先发制人推卸责任，但却被荷重重的教训了一顿。
第十三集丽寿辰，众孙儿带了荷亲手造的生日蛋糕替她贺寿，丽大喜。
好在寻觅风筒吹头时刚好看到心在房中；好参观心在读书时获得的奖项时，发现心仍保存自己当年寄去英国送给她的录音带，不禁甜在心头。
家发现皓月被Eliza不断欺负，於是将她在电话中责骂皓月的说话录下，当众将她骂人的说话设成铃声公开。
Eliza受辱尴尬不已，却亦令皓月被辞退。
家提出将开设公关公司，祖说将家好月圆来年的喜饼推广宣传交给他；祖将家创业的好消息与红分享，想不到她竟将家的宣传计划告诉Eliza。
宣传活动举行当天，Eliza使计将家相约的三十八对新人放弃与他合作。
第十四集星期二红接到祖留在荷家庆功的电话后心感不快，却看到圆独坐在泳池旁。
红知道圆失恋於是向他安抚一番；她更鼓励圆寄情工作，三天后红向圆提问宣传计划的问题，圆坦言根本从没有想过有关计划。
红提出要解雇没有好好教导圆的恭，最后更迫使祖答允不再去荷家与子女见面。
庆突然向好提出欲辞职不干，令他感莫名其妙；好与心在街上看到一男子家乐与庆纠缠，立即下车赶到庆身旁保护妹妹。
乐约庆见面，更说因介怀她是哑巴而正式提出分手。
红与丽自内地浸温泉回港后，恭向她报告祖与荷妈那边的子女们联络；红、丽与恭等人到荷家拜访，幸祖机警成功避开，但因祖心急离开，竟因此遇上车祸。
第十五集星期三祖遇上车祸后，祖急得大叫要荷协助他。
救伤车到达后，丽竟主动要求荷陪伴祖上救伤车，红看在眼里大感不快。
红探望暂时失明的丈夫，更听到祖亲口说出，觉得现在的甘家是「不及」荷家快乐，不禁怒火中烧。
莎说红与她提出欲将「家好月圆」的八成股分交给甘家众兄弟姊妹，但众人听后反应冷淡。
红在甘家说出打算将「家好月圆」交给众子女打理，而自己则与祖环游世界两年。
红得悉家的公司被Eliza处处打压而生意惨淡，特意向他招手。
中向荷说出自己已辞去电脑售货员，因红向中说出，将在「家好月圆」增设电脑部安排他出任经理。
第十六集众人追问莎要钱的理由，她说因加入炒楼行列却没法将楼卖出，莎更说出「家人的钱就等於自己的钱」令众人大喝倒彩。
莎约丽见面，更说荷怀恨在心借子女作筹码来报复祖等人，莎提议丽出钱替荷办生日会来拍马屁。
生日会上移民了的旧街坊突然出现，原来祖悄悄出钱，要莎送机票予荷的旧朋友，众子女更互调身分在台上演喜剧。
心在商场遇上有孕妇作动，亦因此遇上凌信医生。
祖突然造访，他请求荷成全子女回公司工作。
为了平息事件，荷到「家好月圆」总公司与红说个明白。
红发现荷到访后，要荷乾等到发火，令荷直闯会议室与她对质。
第十七集心饭后遇上信，他约心探望两人共同接生的男婴，两人更开始以兄妹相称。
祖欲到荷家替庆祝贺生日，红特意将祖的眼镜踏碎，更使计令他留在街上。
红提出将「家好月圆」的所有宣传交给家的公司，欠债累累的家无奈答应。
众人到甘家吃饭时，红与家偕公司众员工出现，红更说出家将制作「家好月圆」广告之事；恭建议将当年红为了教好圆，不慎小产之事拍成广告；家忍不住站出来，冒将被红赶离甘家之后果，说出红曾要求恭将自己小产的原因嫁祸给圆。
祖听后大怒，更说出会将阻止他一家团圆的人赶出家门。
第十八集梅约红喝茶，红竟问梅取降血压药服食。
晚上红更故意在心面前挑起诬陷圆之事，亦趁机将之前所有的事情找藉口开脱；当红说到激动处更晕倒入院。
乐与庆在雨中相遇，两人重新开始。
好回家时发现家中洋溢著欢乐气氛，原来莎发现庆与乐约会，而乐母亲娟亦提议两家一起喝茶见面。
荷等人与娟茶聚，娟却说出有事要先离开，荷追出，娟坦言不欲儿子与庆来往。
乐私下到荷家吃饭，却被娟发现；荷赶回家制止争执，更持平替娟说公道话。
信请心到南丫岛食海鲜，两人更觉与对方投契。
晚上娟与乐突然到访，娟竟用手语与庆交谈，更由荷替她翻译。
第十九集早上心在医院遇上信，更发现信的办公室贴满婴儿照片及感谢咭，令心对他更有好感。
红的前夫克强突然到“家好月圆”找她，但红反应冷淡。
红向丽说出欲与祖环游世界两年；祖到荷家吃饭时说出环游世界的决定，众子女对此大表不满。
祖借醉请求众家人好好痛骂他；翌日祖离开荷家之时，众子女说已原谅了他。
下班后信竟又骗心到郊区吃猪脚姜，两人亦度过了一个浪漫愉快的晚上。
医生向丽说出她的心脏肌肉衰退的症状出现，令她担心不已。
红为了不让丽说出病情而令旅程不能成行，不惜讹称克强常缠绕自己；最终丽决定将病情隐瞒。
第二十集 丽向好说将与他及婷见面时，却突然失去联络；好终发现她竟晕倒在行人天桥上。
恭以红留给他与梅的电话通知她丽入院；红听后决意隐瞒不让祖得知此事。
恭再次致电红，更骗红说丽曾苏醒向荷道歉，红怒火中烧决定将事件隐瞒到底。
梅离开房间时欲致电红，但恭阻止她，但两人对话却被月听到。
月告之荷，荷在医院外恳求梅，梅被打动欲说出红的电话号码时，却被恭出现阻止。
深夜时丽的情况突趋严重；荷见状忍不住大声呼喝要丽振作，幸丽吉人天相度过危险期。
心接受了信之约到了南丫岛，两人更秉烛畅谈一夜。
《家好月园》第二十一集 心看到好的示爱蛋糕后，回复好只视好为“哥哥”。
众孙儿往医院探望丽，她叮嘱众人不要将自己入院的消息告知祖。
祖致电儿女时，月忍不住将丽入院之事相告。
荷要求月答应不向祖说出真相。
莎向众家人宣布女儿嘉美将会回港与她团聚；莎把自己的房间让给美，最后月被迫与莎共住。
心与信失去联络，却在网上发现了有关他的部落格，从中更觉自己与他有缘。
祖回港向月质问，月承认自己犯错。
恭得势不饶人，幸得荷出言主持公道；而丽亦终忍不住说出早已得悉恭行径的真相。
荷领众人到女儿的房间，将莎所有的衣服搬过自己房间。
《家好月园》第二十二集 当家与月回家时，遇上莎接美回家，更认识了莎的朋友袁恩赐与他的母亲。
当家看见美是个美人不禁看呆了。
莎为女儿介绍房中摆设时，美竟指责母亲不懂大体。
月听到二人对话，与众人说出赐是与莎已到谈婚论嫁的地步。
美得悉家正办健康舞推广，竟自荐成为舞者。
赐发现莎提出将婚期延迟，因此与她大吵起来。
心发现信刻意回避自己后到南丫岛散心，却突然遇上信；看到心的痴情，信向她坦白他已有位有七年的女友。
心得悉后决定中止这段尚未开始的感情。
莎向众人宣布与与赐结婚，更提出让他于饼店任店长，令众人哗言。
《家好月圆》第二十三集中秋将至，祖突然出现在荷的饼店中，更说要造出一个三十三吋的巨大月饼。
祖更动员了众儿女偷偷将月饼带往“家好月圆”的工场焗制，结果失败。
祖屡败屡战，荷决定与众人了解详情；经庆提醒才记起祖是为了遵守承诺。
在中秋正日的家庭聚会上，乐向庆求婚，庆答允。
信偕心到南丫岛探望自己接生的婴儿，两人感觉更加亲密。
美在名店中受售货员白眼，不忿下致电家；家收到消息后特意赶至替她讨回公道；最后家更决定聘请美进入公司工作，月为此大表不满。
莎与赐竟迫达致电给祖，要他赔偿一千万，终被荷发觉。
《家好月圆》第二十四集众家人讨论庆的婚事时，莎看见祖出手阔绰，不禁觉得酸溜溜；达提议一起联婚，令祖大感为难，但庆却赞成。
祖好友突然死去，祖担心自己有事子女便没有依靠，要求红准备三千万支票给他；红全力反对，但祖仍一意孤行将支票交给达。
红与荷在酒楼相遇，红指荷是“狐狸精”后更掌掴她，但荷选择隐瞒此事。
红通知莎祖把三千万交给了达；莎向父亲追问，达被迫承认但拒绝分钱给莎。
在联婚之日，但莎竟觅证据认为荷不是达的亲生女儿。
晚上莎与赐欲大闹婚礼会场；幸丽说会给他们送上“大礼”让事件平息。
《家好月圆》第二十五集达在莎与赐面前将三千万的支票交还给祖。
莎指责父亲，更言之凿凿说有证据证明荷不是达亲生女儿。
祖为了阻止莎将事情闹大，答应私下送三百万给她与赐。
荷从祖处得悉原委后，主动提出与莎及达验DNA。
荷与月披星戴月赶回内地，终查出真相。
荷向众人说出莎才是养女。
莎为了重返家园，要求赐将一切责任背上身，但想不到...《家好月圆》第二十六集莎跟踪众人，特意于他们饮茶时欲道歉，但众人不接受。
莎在酒楼厕所饮泣，更将悔过书抛进垃圾筒；众人发现莎有悔改之意，于是到宾馆去探望她。
美向家透露自己秘密；月见二人过从甚密，暗感不满。
红带领恭与十六位高级职员一起辞职，祖怒不可歇；红解释是不满祖享“齐人之福”。
红约见莎，莎得悉她曾掌掴荷，为了替姐姐报复故意答允见面；莎趁机作弄红但最后竟弄至令红滚下扶手电梯受伤。
恭致电祖，众人得悉后直觉莎因贪钱又故态复萌。
此时莎向众人求救，但荷与娟在旅游不能替她证实，大家只冷眼看她被警察捉去。
《家好月圆》第二十七集莎虽不被起诉而获释放，但回家时却被赶走。
荷与娟回港后，至电莎要她回家吃“最后晚餐”。
莎终发现荷早已相信自己；荷亦安排赐再次回港与莎重聚。
红出院回家，向祖提出欲在结婚周年纪念上补摆喜宴，祖答允。
心找好陪她踏单车散心，好努力让心的心情变开朗。
红提出欲请荷与一班子女赴宴，祖婉拒。
为了迫使祖就范，红指使恭向传媒发放消息中伤丈夫。
祖欲将喜帖交予荷，好得悉后指骂父亲“无耻”。
晚上荷提出会参与祖与红的婚宴，更在席上指责儿女对父亲太过分。
在婚宴当天，荷一家欣然赴会，红意气风发特意到门前迎接【第28集】 私生子曝光 为了能与阿卡前往夏威夷，嘉美借故帮阿月弄签证，但却将阿月的护照撕烂再扮作遗留在的士，阿月怒斥嘉美却得不到家人认同。
Jo饱决定复出公司，殷红不悦，并借故辞退多位老臣子。
阿月收到葡萄牙寄来的信件，发现嘉美有7岁的私生子，但却被嘉美设计反指阿月诬蔑，阿月一怒之下离家出走，更留信表示自己的确喜欢了阿卡。
【第29集】奸计被识破 Jo饱正式回「家好月圆饼店」，但却被投闲置散，满不是味儿。
甘老太从妹口中得知殷红与前夫不时约会，原来殷红与前夫夹计以高於市价买铺而从中谋利。
为了赶绝阿月，嘉美与Sa姨再次使计戏弄阿月，阿月哑忍，但却被荷妈识穿，荷妈痛斥嘉美，阿卡亦因为嘉美多次诬蔑阿月，最后与嘉美分手。
【第30集】婆媳终决裂 甘老太向Jo饱道出殷红的所作所为，但Jo饱无计可施。
于素秋终与至信女友见面，决定与至信分手，亦决定不再拖欠阿好。
嘉美重遇损友，要求合作在阿卡面前做戏。
甘老太担忧殷红抢走「家好月圆」而病倒，六兄弟姊妹往探望，殷红借机道出阿好力追素秋，甘老太出面力?，两婆媳正式决裂。
【第31集】 殷红被迫退 Sa姨决定回葡萄牙，荷妈表面为众人饯行，实情是要众人原谅嘉美。
Jo饱要圆帮手查殷红买铺落格一事，但却被阿圆出卖，在公司内丑态尽出。
Jo饱与甘老太扮伤，一众子女即场要殷红退位予阿圆，当众人以为成功之际，原来阿圆早年在泰国服食丸仔后车死人，殷红使黑钱帮阿圆脱罪，以至阿圆成为殷红的傀儡。
【第32集】 至信回英国 嘉美在阿卡面前扮晕倒，阿卡送嘉美往医院时，因心脏剧痛而晕倒。
嘉美在医院强吻阿卡复合在望，此时阿月识穿嘉美与损友做戏骗阿卡，嘉美无计可施下主动提出分手。
至信决定与旧女友返回英国，素秋伤心欲绝。
殷红与前夫以车死人一事迫阿圆协助买铺，Sa姨与殷红相遇大打出手，此时嘉美出现，力指母亲Sa姨出手打殷红。
搭讪的开场白
“同“嗯
”“我想认识你。
”“为什么
”“不知道“你是我们学校”“不是。
”“那你来干嘛。
”“来玩。
”“噢。
”“把你微信给我吧。
”“这样不太好吧。
”“还好。
”“嗯 ...”“我扫你。
”“噢...好。
”有时候，我想搭讪，却又很懒。
于是，就会这样去认识一个姑娘，简单粗暴，犹如闪电。
给或不给，就在一瞬。
我是一位搭讪家，喜欢一个人独自搭讪。
在孤独地搭讪里，我看到了无数悲欢离合。
因为搭讪，我认识了很多姑娘，有些纯粹可爱，有些莫名其妙，有些和我恋爱，有些除了拒绝我啥也没干。
【二】当然了，你们不要盲目去模仿。
这并不是什么台词，也不是什么方法。
这只是在当下的一种感觉，可能换个天气，换个心情，我就不那样搭讪了。
即便是同样的天气，同样的心情，同样的语调，同样的说辞，有些姑娘会直接拒绝我，速度也如闪电。
“同学。
”“嗯
”“我想认识你。
”“为什么
”“不知道。
”“你是我们学校的
”“不是。
”“那你来干嘛。
”“来玩。
”“噢。
”“把你微信给我吧。
”“还是算了吧。
““确定
”“嗯。
”“嗯。
”彼此在某一刻相遇，然后在下一刻消失不见。
有些姑娘，在你的生命中，注定只会停留1分钟而已。
但也有些姑娘，注定与你发生一段故事。
“同学。
”“嗯
”“我想认识你。
”“为什么
”“不知道。
”“你是我们学校的
”“不是。
”“那你来干嘛。
”“来玩。
”“噢。
”“把你微信给我吧。
”“我...有男朋友。
““没关系。
”“啊...”“我扫你。
””噢，好。
“【三】一个晚上，要了8个姑娘的联系方式，却只用了短短1小时。
搭讪犹如一场突如其来的暴风雨，一道道藏匿在云层罅隙中的闪电划过，大雨骤降，而没过多少时间，雨过天晴。
一切都安静了下来。
如果你搭讪多了，你可能会发现一个秘密：会给你号码的，就是会给你。
不会给你的，任凭用多么华丽的开场和辞藻，到头来都是一场空。
这一点，你需要牢记在心。
只不过在有闲情逸致的时候，我会用一些语言、神情、情节去演绎一场搭讪，但当我犯懒的时候，一切都被剥离到最裸露最简单最直白的状态，想不想认识，要么想要么不想。
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