《诗经》“汉广”读后感200字
《汉，《诗经·周南》第九篇。
为先代汉族。
全诗三章，每章八句是一首恋情诗。
抒情主人公是位青年樵夫。
他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。
情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
关于本篇的主旨，《毛诗序》所说赞文王“德广所及也”，并不足据，《文选》注引《韩诗序》云：“《汉广》，说（悦）人也。
”清陈启源《毛诗稽古编》进而发挥曰：“夫说（悦）之必求之，然唯可见面不可求，则慕说益至。
”对诗旨的阐释和诗境的把握，简明而精当。
“汉有游女，不可求思”，是体现诗旨的中心诗句。
《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。
汉广——单相思的哀歌，《诗经》中的诗文，是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。
这是一首恋爱诗。
抒怀主人公是位青年樵夫。
他钟情一名斑斓的姑娘，却始终难遂心愿。
情思围绕纠缠，无以摆脱，面临浩渺的江水，他唱出了这首悦耳的诗歌，倾吐了满怀惆帐的愁绪。
全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒怀主人公的青年樵夫，砍木刈薪的劳动过程这是一首恋情诗。
抒情主人公是位青年樵夫。
他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。
情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
关于本篇的主旨，《毛诗序》所说赞文王“德广所及也”，并不足据，《文选》注引《韩诗序》云：“《汉广》，说(悦)人也。
”清陈启源《毛诗稽古编》进而发挥曰：“夫说(悦)之必求之，然唯可见面不可求，月慕说益至。
”对诗旨的阐释和诗境的把握，简明而精当。
“汉有游女，不可求思”，是体现诗旨的中心诗句；“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”，重叠三唱，反复表现了抒情主人公对在水一方的“游女”，瞻望勿及，企慕难求的感伤之情。
鲁齐韩三家诗解“游女”为汉水女神，后颇有从者，这给本诗抹上了一层人神恋爱的色彩。
不过一部《诗经》，总体落实在现实人生，“十五国风”，皆为歌唱世俗情感的民间歌谣，因此似乎没有必要将此诗与神话传说联系起来。
从外部结构看，《汉广》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。
但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。
可析而为二。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。
方玉润曾写道：“首章先言乔木起兴，为采樵地；次即言刈楚，为题正面；三兼言刈蒌，乃采薪余事”(《诗经原始》)。
方氏由此把《汉广》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。
其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。
有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。
诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。
一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。
当年苦恋追求，今日瞻望难及。
但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。
二、三两章一再地描绘了痴情的幻境：有朝“游女”来嫁我，先把马儿喂喂饱；“游女”有朝来嫁我，喂饱驹儿把车拉。
但幻境毕竟是幻境，一旦睁开现实的眼睛，便更深地跌落幻灭的深渊。
他依然痴情而执着，但二、三两章对“汉广”、“江永”的复唱，已是幻境破灭后的长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。
总之，诗章前后相对独立，情感线索却历历可辨。
陈启源《毛诗稽古编》把《汉广》的诗境概括为“可见而不可求”。
这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。
《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《汉广》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。
《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。
《汉广》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“汉广江永”的自然景物的描写都是具体的。
王士禛认为，《汉广》是中国山水文学的发轫。
《诗经》中仅有的几篇“刻画山水”的诗章之一(《带经堂诗话》)，不为无见。
当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。
钱钟书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·汉广》为辅，其原因或许就在于此。
作一篇读后感，读诗经中的采薇和静女有感
上面的链接打诗的内容里面作者 诗 作者 诗词名 汉乐府 长歌行 韩 翃 寒 食 植 七步诗 韦应物 滁州西涧 北朝民歌 敕勒歌 卢 纶 塞下曲 骆宾王 咏 鹅 孟 郊 游子吟 贺知章 回乡偶书 刘禹锡 竹枝词 贺知章 咏 柳 刘禹锡 乌衣巷 王之涣 凉州词 刘禹锡 望洞庭 王之涣 登鹳雀楼 刘禹锡 浪淘沙 孟浩然 春 晓 白居易 赋得古原草送别 孟浩然 宿建德江 白居易 忆江南 王 翰 凉州词 李 绅 悯农 王昌龄 出 塞 李 绅 悯农 王昌龄 从军行 杜 牧 山 行 王昌龄 芙蓉楼送辛渐 杜 牧 清 明 王 维 鹿 柴 杜 牧 江南春 王 维 竹里馆 杜 牧 秋 夕 王 维 送元二使安西 李商隐 乐游原 王 维 九月九日忆山东兄弟 温庭筠 商山早行 高 适 别董大 王安石 元 日 李 白 静夜思 王安石 泊船瓜洲 李 白 古朗月行 王安石 梅 花 李 白 望庐山瀑布 苏 轼 六月二十七日望湖楼醉书 李 白 赠汪伦 苏 轼 饮湖上初晴后雨 李 白 独坐敬亭山 苏 轼 惠崇《春江晓景》 李 白 黄鹤楼送孟浩然之广陵 苏 轼 题西林壁 李 白 早发白帝城 李清照 夏日绝句 李 白 秋浦歌 陆 游 示 儿 李 白 望天门山 陆 游 秋夜将晓出篱门迎凉有感 杜 甫 闻官军收河南河北 杨万里 小 池 杜 甫 绝句 杨万里 晓出净慈寺送林子方 杜 甫 赠花聊 范成大 四时田园杂兴 杜 甫 江南逢李龟年 朱 熹 春 日 杜 甫 春夜喜雨 辛弃疾 菩萨蛮·书江西造口壁 杜 甫 绝句 林 升 题临安邸 杜 甫 江畔独步寻花 叶绍翁 游园不值 刘长卿 逢雪宿芙蓉山主人 王 冕 墨 梅柳宗元 江 雪 于 谦 石灰吟 贾 岛 寻隐者不遇 王 磐 朝天子·咏喇叭 张 继 枫桥夜泊 郑 燮 竹 石 张志和 渔歌子 龚自珍 己亥杂诗
《诗经》中有小学学的诗吗
人六年级上学期学习《诗经采薇》。
《诗经·小雅·采薇》:昔我往矣，杨柳。
今我来思，雨雪霏霏.苏教版、鲁教版、沪教版不学，初中之后才开始学习。
《诗经·小雅·采薇》原文采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。
不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来
彼尔维何
维常之华。
彼路斯何
君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居
一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒
玁狁孔棘
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀
小学阶段所有学过的古诗词
古诗词：一年级（上）1、江南（汉乐府）江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.2、古朗月行（李白）小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.3、赋得古原草送别（白居易）离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.4、乐游原（李商隐）向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.5、秋浦歌（李白）白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜.6、独坐敬亭山（李白）众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山.一年级（下）7、村居（高鼎）草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.8、咏鹅（骆宾王）鹅、鹅、鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨清波.9、悯农（李绅）春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死.10、悯农（李绅）锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.11、江上渔者（范仲淹）江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里.12、咏华山（寇准）只有天在上,更无山与齐.举头红日近,回首白云低.13、敕勒歌（北朝民歌）敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.14、蜂（罗隐）不论平地与山尖,无限风光尽被占.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?15、画眉鸟（欧阳修）百啭千声随意移,山花红紫树高低.始知锁向金笼听,不及林间自在啼.16、舟夜书所见（査慎行）月黑见渔灯,孤光一点萤.微微风簇浪,散作满河星.二年级（上）17、静夜思（李白）床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.8、长歌行（汉乐府民歌）百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲.19、登鹳雀楼（王之涣）白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.20、台城（韦庄）江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼.无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤.21、乌衣巷（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.竹枝词（刘禹锡）杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.题都城南庄（崔护）去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.二年级（下）24、春夜喜雨（杜甫）好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.25、春晓（孟浩然）春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.26、游子吟（孟郊）慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖.27、忆江南（白居易）江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?28、绝句（杜甫）迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.29、七步诗（曹植）煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急.30、宿建德江（孟浩然）移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江清月近人.31、逢雪宿芙蓉山主人 （刘长卿）日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人.三年级（上）32、山行（杜牧）远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.33、枫桥夜泊（张继）月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.34、夜书所见（叶绍翁）萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情.知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明.35、竹石（郑燮）咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.36、九月九日忆山东兄弟 （王维）独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.37、梅花（王安石）墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.38、赠花卿（杜甫）锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.此曲只应天上有,人间能得几回闻?39、江南逢李龟年（杜甫）岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.正是江南好风景,落花时节又逢君.40、山行（姚鼐）布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁初晴.千层石树通行路,一带山田放水声.41、月夜（刘方平）更深月色半人家,北斗阑干南斗斜.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱.42、秋夕（杜牧）银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星.三年级（下）43、四时田园杂兴（范成大）昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.44、清明（杜牧）清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.45、塞下曲（卢纶）月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.46、望庐山瀑（李白）日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.47、绝句（杜甫）两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.48、滁州西涧（韦应物）独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.49、明日歌（钱鹤滩）明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看东流水,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我明日歌.50、凉州词（王之涣）黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.51、凉州词（王翰）葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.52、塞下曲（卢纶）林暗草惊风,将军夜引弓.平明寻白羽,没入石棱中.53、四时田园杂兴（范成大）梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过,惟有晴蜓蛱蝶飞.54、乡村四月（翁卷）绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.四年级（上）55、水调歌头（苏轼）明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.56、望洞庭（刘禹锡）湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺.57、峨眉山月歌（李白）峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.58、风（李峤）解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.59、元日（王安石）爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.60、江雪（柳宗元）千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.61、咏柳（贺知章）碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.62、回乡偶书（贺知章）少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来.63、江畔独步寻花（杜甫）黄师塔前江水东,春光懒困倚微风.桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红.64、江畔独步寻花（杜甫）黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.65、浪淘沙（刘禹锡）九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.66、书湖阴先生壁（王安石）茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽.一水护田将绿绕,两山排闼送青来.四年级（下）67、江南春（杜牧）千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.68、春日偶成（程颢）云淡风轻近午天,傍花随柳过前川.时人不识余心乐,将谓偷闲学少年.69、小池（杨万里）泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.70、池上（白居易）小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.71、小儿垂钓（胡令能）蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.72、惠崇春江晓景（苏轼）竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.73、题西林壁（苏轼）横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.74、虞美人（李煜）春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江顺水向东流.75、赠刘景文（苏轼）荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.76、三衢道中（曾几）梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.五年级（上）77、寻隐者不遇（贾岛）松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.78、所见（袁枚）牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.79、题秋江独钓图（王士禛）一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩.一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋.80、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （李白）故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.81、清平乐（辛弃疾）茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.82、芙蓉楼送辛渐（王昌龄）寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.83、鹿柴（王维）空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.84、送元二使安西（王维）渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.85、赠汪伦（李白）李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.86、别董大（高适）千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.五年级（下）87、游园不值（叶绍翁）怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.88、宿新市徐公店（杨万里）篱落疏疏一径深,树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.89、六月二十七日望湖楼醉书（苏轼）黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.90、晓出净慈寺送林子方 （杨万里）毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.91、早发白帝城（李白）朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.92、望天门山（李白）天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.943、饮湖上,初晴雨后 （苏轼）水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.94、春雪（韩愈）新年都未有芳华,二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花.95、村晚（雷震）草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹.六年级（上）96、闻官军收河南河北 （杜甫）剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.97、示儿（陆游）死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.98、大风歌（刘邦）大风起兮云飞扬,威加海兮归故乡.安得猛士兮守四方!99、冬夜读书示子聿 （陆游）古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.100、观书有感（朱熹）半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.101、出塞（王昌龄）秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.102、秋夜将晓出篱门迎凉有感 （陆游）三万里河东入海,五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.103、春日（朱熹）胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.104、题临安邸（林升）山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.105、已亥杂诗（龚自珍）九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.106、从军行（王昌龄）青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.六年级（下）107、夏日绝句（李清照）生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.108、如梦令（李清照）常记溪亭日暮,沉醉不知归路.兴尽晚归舟,误入藕花深处.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.109、渔歌子（张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.110、石灰吟（于谦）千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.111、墨梅（王冕）我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.112、马诗（李贺）大漠沙如烟,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.113、泊船瓜洲（王安石）京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?114、早春（韩愈）天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.115、商山早行（温庭筠）晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,凫雁满回塘.116、西江月夜行黄沙道中（辛弃疾）明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片. 七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪头忽见.117、绝句（释志南）古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.
蒹葭的读后感，简单的，小学生能懂得
59到70目录：59.小池(泉眼无声惜细流)60.晓出净慈寺送林子方(毕竟西湖六月中)61.春日(胜日寻芳泗水滨)62.题临安邸(山外青山楼外楼)63.游园不值(应怜屐齿印苍苔)64.乡村四月(绿遍山原白满)65.墨梅(我家冼砚池头树)66.石灰吟(千锤万凿出深山)67.竹石(咬定青山不放松)68.所见(牧童骑黄牛)69.村居(草长莺飞二月天)70.己亥杂诗(九州生气恃风雷)小学生必背古诗词(70+80)目录01.江南(江南可采莲)02.敕勒歌(敕勒川)03.咏鹅(鹅，鹅，鹅)04.风(解落三秋叶)05.咏柳(碧玉妆成一树高)06.凉州词(黄河远上白云问)07.登鹳雀楼(白日依山尽)08.春晓(春眠不觉晓)09.凉州词(葡萄美酒夜光}下)10.出塞(秦时明月汉时关)11.芙蓉楼送辛渐(寒雨连江夜入吴)12.鹿柴(空山不见人)13.送元二使安西(渭城朝雨渑轻尘)14.九月九日忆山东兄弟(独在异乡为异客)15.静夜思(床前明月光)16.古朗月行(小时不识月)17.望庐山瀑布(日照香炉生紫烟)18.赠汪伦(李白乘舟将欲行)19.黄鹤楼送孟浩然之广陵(故人西辞黄鹤楼).20.早发白帝城(朝辞白帝彩云间)21.望天门山(天门中断楚江开)22.别董大(干里黄云白日唾)23.绝句(两个黄鸸鸣翠抑)24.春夜喜雨(好雨知时节)25.绝句(迟目江山丽)26.江畔独步寻花(黄师塔前江水东)27.枫桥夜泊(月落乌啼霜满天)28.游子吟(慈母手中线)29.江雪(千山乌飞绝)30.渔歌子(西塞山前白鹭飞)31.塞下曲(月黑雁飞高)32.望洞庭(湖光秋月两相和)33.浪淘沙(九曲黄河万里沙)34.赋得古原草送别(离离原上草)35.池上(小娃捧小艇)36.忆江南(江南好)37.小儿垂钓(蓬头稚子学垂纶)38.悯农(锄禾日当午)39.悯农(春种一粒粟)40.寻隐者不遇(松下问童子)41.山行(远上寒山石径斜)42.清明(清明时节雨纷纷)43.江南春(千里莺啼绿映红)44.乐游原(向晚意不适)45.蜂(不论平地与山尖)46.江上渔者(江上往来人)47.元日(爆竹声中一岁除)48.泊船瓜洲(京口瓜洲一水间)49.书湖阴先生壁(茅檐长扫净无苔)50.六月二十七日望湖楼醉书(黑云翻墨未遮山)51.饮湖上初晴后雨(水光潋滟晴方好)52.惠崇《春江晓景》(竹外桃花三两枝)53.题西林壁(横看成岭侧成峰)54.夏日绝句(生当作人杰)55.示儿(死去元知万事空)56.秋夜将晓出篱门迎凉有感(三万里河东入海)57.四时田园杂兴(昼出耘田夜绩麻)58.四时田园杂兴(梅子金黄杏子肥)59.小池(泉眼无声惜细流)60.晓出净慈寺送林子方(毕竟西湖六月中)61.春日(胜日寻芳泗水滨)62.题临安邸(山外青山楼外楼)63.游园不值(应怜屐齿印苍苔)64.乡村四月(绿遍山原白满)65.墨梅(我家冼砚池头树)66.石灰吟(千锤万凿出深山)67.竹石(咬定青山不放松)68.所见(牧童骑黄牛)69.村居(草长莺飞二月天)70.己亥杂诗(九州生气恃风雷)71.诗经采薇(节选) (昔我往矣)72.长歌行(青青园中葵)73.七步诗(煮豆持作羹)74.山中杂诗(山际见来烟)75.回乡偶书(少小离家老大回)76.宿建德江(移舟泊烟渚)77.从军行(青海长云暗雪山)78.独坐敬亭山(众乌高飞尽)79.秋浦歌(白发三千丈)80.夜宿山寺(危楼高百尺)81.秋浦歌(炉火照天地)82.峨眉山月歌(峨眉山月半轮秋)83.春夜洛城闻笛(谁家玉笛暗飞声)84.闻王昌龄左赶龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)
怎么教小学生《诗经·郑风·野有蔓草》?急需，希望能说出具体教学步骤，方法，引用的实例，故事，谢谢。
教学目标：1、了解《诗经》的基本常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。
2、通过反复诵读，学习《野有蔓草》的表现手法，体会诗歌中细节描写的作用，背诵这首诗。
3、理解文中主人公的感情变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力。
教学重点： 1、把握《野有蔓草》中的重章叠唱的特点。
2、引导学生分析《野有蔓草》中的人物形象及领会诗词艺术表达手法的妙处。
教学难点： 品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
教学方法： 1、运用诵读法，让学生品味诗歌语言的凝炼性。
2、运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。
3、通过延展课堂内容，发展学生思维。
请学生结合以往学过的知识和查阅资料所得谈谈对《诗经》的了解。
教师补充总结。
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
原本只称《诗》，是儒家的经典之一。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，160篇。
它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
《野有蔓草》描写一对青年男女在田野间不期而遇，自然结合的情景，表现出内心的无限喜悦。
诗以田野郊外，草蔓露浓为背景，同时也是一种象征，情长意浓，男女相遇，自然情景交融，人不期而遇，情也就不期而至了。
宋代的朱熹就解释得好：“男女相遇于田野草蔓之间，故赋其所在以起兴”，“言各得其所欲也”。
《诗经·国风·郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
蔓（màn）：茂盛。
零：降落。
漙（tuán 团）：形容露水多。
清扬：目以清明为美，扬亦明也，形容眉目漂亮传神。
婉：美好。
邂逅：不期而遇。
瀼（ráng 瓤）：形容露水浓。
臧：通“藏”，藏匿。
一说读作zāng ，好、善之意，藏：一起满足欲望，《集传》：“偕藏，各的其所欲也。
”译文1：郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。
有位美丽姑娘，眉目流盼传情。
有缘今日相遇，令我一见倾心。
郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。
有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。
今日有缘喜遇，与你携手同行。
译文2：野地里有草蔓延，露水珠颗颗滚圆。
有一个漂亮人儿，水汪汪一双大眼。
欢乐地碰在一块，可真是合我心愿。
野地里有草蔓长，露水珠肥肥胖胖。
有一个漂亮人儿，大眼睛清水汪汪。
欢乐地碰在一块，我和你一起躲藏。
译文3：野地蔓草多又长，团团露珠落叶上。
有个漂亮好姑娘，眉清目秀好模样。
不期路上碰见她，合我心愿真舒畅。
野地蔓草绿成片，露落叶上湿难干。
有个漂亮好姑娘，眉清目秀多娇艳。
不期路上碰见她，你我两人都喜欢。
译文4：野外野草滋蔓，露水成珠圆圆。
有位美丽的人儿，眼波顾盼生香。
有缘不期相遇，令我称心如意。
野外野草如茵，露水密密晶莹。
有位俏丽的人儿，清纯如水波飞扬，不期让我遇到，快乐和我分享。
鉴赏1：这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人；一见钟情，便携手藏入芳林深处。
恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。
诗分二章，重复叠咏。
每章六句，两句一层；分写景、写人、抒情三个层次。
而典型环境、典型人物与典型感情，可谓出之无心而天然合作。
清丽的环境和美丽的姑娘，从小伙子的视角见出，楚楚有致，格外动人。
“野有蔓草，零露漙兮。
”春晨的郊野，春草葳蕤，枝叶蔓延，绿成一片；嫩绿的春草，缀满露珠，在初日的照耀下，明澈晶莹。
在这清丽、幽静的春晨郊野，“有美一人，清扬婉兮”；一位美丽的姑娘含情不语，飘然而至，那露水般晶莹的美目，顾盼流转，妩媚动人。
先写景，后写人，诗中有画，画中有人，四句诗俨然一幅春郊丽人图。
而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。
“清扬婉兮”的点睛之笔，表现了姑娘惊人的美丽。
小伙子见到这一切，爱悦之情怎能不喷涌而出。
“邂逅相遇，适我愿兮。
”这里，有对姑娘的惊叹，有对不期而遇的惊喜，更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。
然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。
“邂逅相遇，与子偕臧。
”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。
德国美学家黑格尔说：“整个灵魂究竟在哪一个特殊器官上显现为灵魂
我们马上就可以回答说：在眼睛上；因为灵魂集中在眼睛里，灵魂不仅要通过眼睛去看事物，而且也要通过眼睛才被人看见”（《美学》第一卷）。
其实，艺术描写的这一美学原则，二千多年前中国的民间诗人已心领神会，运用娴熟。
从《硕人》的“巧笑倩兮，美目盼兮”，到《野有蔓草》的“清扬婉兮”、“婉如清扬”，都是通过流盼婉美的眼睛，写姑娘的美丽。
在短小的抒情篇章中，只有通过传神的“点睛”之笔，才可能写活人物；而在陌生男女邂逅相遇之时，四目注视，相对而望，也是最自然的表情。
因而，这里的“点睛”之笔，可以说虽着力而极自然。
这牧歌般的自由之爱，是美好心愿的诗意想像，还是先民婚恋的真实写照。
《毛序》认为是前者，曰：“《野有蔓草》，思遇时也。
君之泽不下流，民穷于兵革，男女失时，思不期而会焉。
”所谓“思遇时”、“思不期而会”，即战乱的现实男女失时，只有借诗歌表达心愿；诗意的满足背后是现实的缺陷。
明代季本认为是后者，其《诗说解颐》曰：“男子遇女子野田草露之间，乐而赋此诗也。
”今人多从此说，且更明确提出这是一首情诗恋歌。
从诗歌意境看，《野有蔓草》确是对先民的自由婚恋的赋颂；但是，《毛序》对此诗背景的分析，确也不能视为纯粹臆测。
不过，无论是诗意想像，还是真实写照，它都带有原始的纯朴性和直率性而不同于后世表现男女邂逅的诗作。
唐代崔护的《题都城南庄》也写“邂逅相遇”；但一见钟情，却终成遗憾。
“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”一声叹唱，千年怅惘；封建礼教，酿成了多少人间悲剧。
《野有蔓草》作为对华夏先民的圣洁自由的婚恋性爱的赞歌，将具有永恒的魅力。
赏析2：《野有蔓草》描写一对青年男女在田野间不期而遇，自然结合的情景，表现出内心的无限喜悦。
诗以田野郊外，草蔓露浓为背景，同时也是一种象征，情长意浓，男女相遇，自然情景交融，人不期而遇，情也就不期而至了。
宋代的朱熹就解释得好：“男女相遇于田野草蔓之间，故赋其所在以起兴”，“言各得其所欲也”。
郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。
有位美丽姑娘，眉目流盼传情。
有缘今日相遇，令我一见倾心。
郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。
有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。
今日有缘喜遇，与你携手同行。
这是一首求爱的情歌。
写一个男青年在露珠晶莹的田野，偶然遇见了一位漂亮的姑娘，她有着一对水汪汪的眼睛，小伙子为她的美丽着了迷，高兴得了不得，马上向她倾吐了爱慕之情。
这首诗所反映的男女结合，是非常直率朴实的。
这种求爱方式的原始、直接和大胆，反映了当时的婚姻习俗。
当然，我们也可以认为它是一曲抒情曲。
可以认为是一个小伙子在想象：在那美丽的山野上啊，我遇到一位美丽的姑娘;她的眼睛大又亮啊，仪态万千又大方。
我要和她共结连理，携手柴桑。
我们需要注意的是在远古时代，基本上还没有大的城市聚居地。
人们主要的生产活动都在户外，无论射猎、采集、砍伐。
所以诗经大多数情诗写的都是户外的场景。
