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小学三字经的读后感

时间:2017-05-18 01:22

三字经读后感

我读过很多书,有天文书,有历史书,有童话书,有漫画书等等。

这些书使我丰富了知识,开阔了视野,得到了很多启示,懂得了许多道理。

其中,令我感悟最深的就是《三字经》这本书。

它不仅是中华文化的经典作品,也是我的好老师。

每一次读它,都能引起我很多的思考,让我受益匪浅。

“人之初,性本善,性相近,习相远”是《三字经》的第一句,虽然很简短,却说明了一个深刻的道理:人生下来都是很好的,没好好学习才变得和别人不一样了。

“子不学,非所宜。

幼不学,老何为”更是教育我们:一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候一无所知,能有什么用呢

“如负薪,如挂角。

身虽劳,犹苦卓”说的是古人在艰苦的环境里仍坚持读书,为我们树立了很好的榜样。

还有“苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专”、“养不教,父之过。

教不严,师之惰”等通俗易懂的哲理,还有孟母三迁、五子登科、孔融让梨这些经典故事,甚至还有天文、地理、气候等自然方面的知识……《三字经》真是知识的宝库、思想的宝库

三字经读后感。

急要 100字到200字 不要多的

《三字经》是宋代程朱理学盛行时期的儒家儿童启蒙识字读本。

其内容浅显,是一些当时生活常识的总结,知识性并不强。

它主要提倡儒家的忠孝思想,有很大的历史局限性。

如同道教源自《道德经》一样,儒教源自《论语》。

自古有文不下三代之说,意思是除了周、秦、汉三代的典籍,后代的典籍极少有可取的思想性和文学性。

但是,古代经典毕竟时逾千年,已经与时不符。

这就是连蒋介石都承认的了解中国历史的第一人鲁迅先生和第二人主席虽然早年受其影响但后来都深感局限而痛斥的原因。

一年级学生读三字经怎么写读后感

就三个字:读不懂

一年级的孩子那些只还有很多都不认识怎么读

三字经百家讲谈1的读后感。

教授,这个名词似乎常常离我们很遥远,是那种高高在上的存在.“百家讲坛”的讲师,似乎更是如此.然而,就在那个阴雨绵绵的冬末,百家讲坛的最年轻的讲师,季羡林季老先生的弟子钱文忠教授被请到了格致,为我们这些沉浸在题海中的学生们,带来的一丝新的空气,这,便是传统文化.《三字经》,我想我们每一个中华儿女都耳熟能详,然而,它却已然仅仅成为了我们耳熟能详的东西,我想通读过《三字经》的人很少,思考过《三字经》的人,更是凤毛麟角.它似乎只是被我们供奉起来的东西,“可远观而不可亵玩焉”.事实上,中华民族的文化已经到了一个岌岌可危的地步,文化的传承存在着极大的断层,钱教授在讲座中说过一句让我印象非常深刻,且让我感到无限悲哀的话:“在中国,很多行业都是只有一个年迈的老师傅顶着,当这个老师傅倒下后,这个行业就会垮掉.”真的无法想象,在我们这个拥有全球五分之一人口的超级人口大国,会出现这种后继无人的窘境.然而,事实就是事实,经济发展不能成为文化丢失的理由,对于文化的传承和积累,在我看来,就必须有更多的学者教授走进学校,从学生,从源头抓起,在学生们的血液里,至少植下那么一颗种子,不要奢求每颗种子都会发芽,但只要有百分之一的发芽率,我想,中国的文化就绝不会有像现在这样的窘境,它必将靠着这些学生们的崛起,而再次屹立世界文化之巅!

钱文忠《解读三字经》第一集三年级学生读后感

读了这本书,才能真正理解《三字经》传达给我们的那种文化信息,才能理解《三字经》对于今天,特别是当前我们开展国学经典教学不可替代的意义。

  在我们学校经典文化读书活动更是搞得有声有色。

学校非常注重对学生国学经典文化思想的教育,一直坚持国学经典《弟子规》、《三字经》、《论语》、《老子》和古诗词等的诵读活动,课间喇叭里播放着《弟子规》、《三字经》,《新学堂歌》……每当中午、晚上放学的时间朗朗的背诵声音就会响遍我们的校园。

文化氛围浓厚了,品位提升了,在校园内东南角创设一条文化长廊,该长廊由三、四十米多长的竹简组成,上面汇集了“三字经”、“弟子规”等内容。

每个教室门前的柱子上也有这样的竹简,楼梯间挂有古诗词、成语故事,学生随时随地可以感受到经典文化的魅力。

经典的力量是巨大的,但其润物是无声的。

经典,让学生爱读书了,也在潜移默化中提高了文学修养,增强了语言表达能力。

《三字经千字文弟子规》读后感250字左右

是我们学习中华文化和文明不可多得的入门之书.据资料介绍,是中国800年来流传最广的启蒙读物,还被列入了,那都说明了的文化地位何其重要,同时为了让刚入学的孩子对中华传统文化又一个熏陶,为了自己补上《三字经》这一课,我认认真真抽空读了这本书,虽然没有读完,但发现《三字经》里面确实有许多宝贵的东西,值得现代儿童,甚至成年人都来读一读.  《三字经》可谓是一块“全营养饴糖”说它是“饴糖”,一是指其“口感”舒适全文结构严谨,文笔自然流畅,深入浅出,讲求押韵,琅琅上口,非常适合背诵识记;二是指其具有“缓释”功能,识记后未必能全面理解,却能指导其日后的学习,并随着年龄的增长和常识的增多能逐步理解它;三是指其有回味丰富的功能,能常读常新,百读不厌.  《三字经》采用叙事和论理并举的方法,运用大量的历史典故,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书.这本读物共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德,以及一些传说,广泛深动而又言简赅.我为了实现和孩子共同成长进步的目标,潜心研读吟诵《三字经》,并已开始教孩子理解朗读《三字经》里的故事,以期培养孩子的品德、礼貌、.读《三字经》,和孩子一起读《三字经》,我觉得具有现实意义或有针对性.  如今每个家庭都只有一个独生子女,很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的,《三字经》中“昔,择邻处.子不学,断机杼.”还有“养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.”等都说明了为人父母的责任和严格要求子女的重要性.另外,在日常教学和学生相处中,我发现现在的独生子女有很多娇生惯养,以自我为中心,而《三字经》教导人们,友爱兄弟.书中说“,能温席”,“融四岁,能让梨”.如果我们的教育从小学开始,经常给孩子讲“汉代的,九岁时就懂得,夏天为父母摇扇子,冬天以身体为父母温暖床席.四岁的时候,就懂得谦让尊长,吃梨时挑小的,大的让兄长吃.”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗?  《三字经》作者具有非凡的概括和,这从其对历史的表述中可见一斑,文中对中华上下五千年的历史变迁,寥寥三百余字,却集齐要点和精华,让人耳目一新,有登高望远,一览众山小的感慨.如“夏有禹,商有汤,周文武,称三王.夏传子,家天下.四百载,迁夏社.汤伐夏,国号商.六百载,至纣亡.周武王,始伐纣.八百载,最长久.”寥寥48个字,却包含了夏商周三个朝代的先后顺序.“三王”所指三个朝代开国君王、延续时间,以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识.  《三字经》在结尾时提出了一个重要问题,就是给子孙后代留下什么遗产.作者的态度是“人遗子,金满籝;我教子,唯一经.”  他说世上许多人为子孙计,留下许多金银财富给后代,教育子女,唯有一册经书而已.在教育子女的问题上,我很赞同这个观点.读了《三字经》,我对中国传统文化的认同感进一步加深了,而最大的收获是对孩子进行中国经典文化的教育可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德.  作为教师的我们,每天和孩子们在一起生活、一起学习,我们的所作所为是小朋友学习的榜样和楷模,如果我们不提高自身的修养,又怎么来教育我们的下一代呢?所以,我觉得读《三字经》、习《三字经》,把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的,它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬.

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