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小学年鉴读后感

时间:2016-04-22 11:18

结合实际谈谈学习中国近现代史纲要有何现实意义

1、了解国史 中国近现代史,有我们了解国史国情。

学习中国近现代史纲要解外国帝国主义对中国的入侵给中华民族和中国人民带来的深重苦难,能激发我们的爱国情感;了解中国近现代的历史,懂得中国必须首先推翻半殖民地半封建的社会制度,争取到民族独立和人民解放,才能集中力量进行现代化建设开辟道路,充分认识革命的必要性、正义性和进步性,自觉地继承和发扬近代以来中国人民的爱国主义思想、民族精神和革命传统,能够增强我们的民族自尊心、自信心和自豪感; 2、自觉拥护党的领导 近代以来中国的先进分子和人民群众为救亡图存进行了艰苦的探索,但是无论是地主阶级“自救”的洋务运动、农民阶级试图推翻清政府统治,建立理想社会的太平天国运动,还是资产阶级改良派的维新变法运动和资产阶级革命派为建立资产阶级共和国所做的努力,都没能完成救亡图存的历史任务。

历史的发展要求旧民主主义革命必须让位于新民主主义革命,资产阶级共和国让位于人民共和国,充分认识到是历史和人民选择了马克思主义,选择了中国共产党带领中国人民实现了民族独立和国家富强,所以我们应该更自觉地接受马克思主义的指导,拥护党的领导;3、坚定走中国特色社会主义道路的信念。

通过学习新中国成立后的历史,深刻了解中国人民走上以共产党为领导力量的社会主义道路的历史必然性,联系建国社会主义改造后特别是改革开放以来中国的现代化建设所取得的巨大成就,充分认识到中国选择社会主义的必要性和正确性,牢固确立只有社会主义才能救中文本框: ●举例说明国,只有社会主义才能发展中国的信念,坚定走中国特色社会主义道路的信心。

4、为学习《思想、理论和“三个代表”重要思想概论》提供相关的历史基础知识。

你从以上方面多发挥吧

关于法布尔的故事

让-亨利·卡西米尔·法布尔1823年12月22日,让-亨利·卡西米尔·法布尔(Jean-Henri Casimir Fabre )出生于法国普罗旺斯的圣雷恩村。

此后的几年间,法布尔是在离该村不远的马拉瓦尔祖父母家中度过的,当时年幼的他已被乡间的蝴蝶与蝈蝈儿这些可爱的昆虫所吸引。

七岁那年,法布尔回到圣雷恩开始上学,但那一段儿时岁月一直深深地铭刻在他的心中。

1833年,法布尔一家来到了罗德兹,其父靠经营一家咖啡馆维持生计。

四年后,一家人又移居到图卢兹。

法布尔进了图卢兹的神学院,但中途退学,出外谋生,曾在铁路上做过工,也在市集上卖过柠檬。

后来,他通过了阿维尼翁师范学校的选拔考试,获得奖学金,并在三年的学习后获得了高等学校文凭。

毕业后,时年十九岁的法布尔在卡本特拉开始了他的教师生涯,所教授的课程就是自然科学史。

1849年,他被任命为科西嘉岛阿雅克肖的物理教师。

岛上旖旎的自然风光和丰富的物种,燃起了他研究植物和动物的热情。

阿维尼翁的植物学家勒基安向他传授了自己的学识。

此后,他又跟随着莫坎-唐通四处采集花草标本,这位博学多才的良师为法布尔后来成为博物学家、走上科学研究的道路奠定了坚实的基础。

1853年,法布尔重返法国大陆,受聘于阿维尼翁的一所学校,并举家迁进了圣-多米尼克街区的染匠街一所简朴的住宅里。

1857年,他发表了《节腹泥蜂习性观察记》,这篇论文修正了当时昆虫学祖师莱昂·杜福尔的错误观点,由此赢得了法兰西研究院的赞誉,被授予实验生理学奖。

这期间,法布尔还将精力投入到对天然染色剂茜草或茜素的研究中去,当时法国士兵军裤上的红色,便来自于茜草粉末。

1860年,法布尔获得了此类研究的三项专利。

后来,法布尔应公共教育部长维克多·杜卢伊的邀请,负责一个成人夜校的组织与教学工作,但其自由的授课方式引起了某些人的不满。

于是,他辞去了工作,携全家在奥朗日定居下来,并一住就是十余年。

在这这十余年里,法布尔完成了后来长达十卷的《昆虫记》中的第一卷。

期间,他多次与好友一同到万度山采集植物标本。

此外,他还结识了英国哲学家米尔,但米尔英年早逝,两人酝酿的计划“沃克吕兹植被大观”因此夭折。

同时,一大不幸降临到法布尔身上:他共有六个孩子,其中惟一与父亲兴趣相投、热爱观察大自然的儿子儒勒年仅十六岁便离开了人世。

此后,法布尔将发现的几种植物献给早逝的儒勒,以表达对他的怀念。

对真菌的研究一直是法布尔的爱好之一。

1878年,他曾以沃克吕兹的真菌为主题写下许多精彩的学术文章。

他对块菰的研究也十分详尽,并细致入微地描述了它的香味,美食家们声称能从真正的块菰中品出他笔下所描述的所有滋味。

1879年,法布尔买下了塞利尼昂的荒石园,并一直居住到逝世。

这是一块荒芜的不毛之地,但却是昆虫钟爱的土地,除了可供家人居住外,那儿还有他的书房、工作室和试验场,能让他安静地集中精力思考,全身心地投入到各种观察与实验中去;可以说这是他一直以来梦寐以求的天地。

就是在这儿,法布尔一边进行观察和实验,一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录和科学札记,完成了《昆虫记》的后九卷。

如今,这所故居已经成为博物馆,静静地坐落在有着浓郁普罗旺斯风情的植物园中。

法布尔一生坚持自学,先后取得了业士学位、数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位,精通拉丁语和希腊语,喜爱古罗马作家贺拉斯和诗人维吉尔的作品。

他在绘画、水彩方面也几乎是自学成才,留下的许多精致的菌类图鉴曾让诺贝尔文学奖获得者、法国诗人弗雷德里克·米斯特拉尔赞不绝口。

《昆虫记》并非刻意写就,而是作者自得其乐地观察与写作的成果。

这便定下了作品的基调:看似平平淡淡,但却无时无刻地反映出作者珍爱生命、热爱生活的情感,一如其朴实清贫,但宁静美好的乡间生活。

他留下的观察记录是不变的,但给读者的思索却是灵活可变的,他没有强迫他人接受自己的观点,只是给读者带去了知识、趣味、美感以及思想的享受。

《昆虫记》原著问世以来,已被译为多种文字,在上个世纪二十年代就已经有了汉译本,引发了当时广大读者浓厚的兴趣。

到了九十年代末,中国读书界再度掀起“法布尔热”,出现了多种《昆虫记》的摘译本、缩编本,甚至全译本。

本译本从原著的十卷中选取部分章节,主角都是中国读者耳熟能详的昆虫,如蚂蚁、蝴蝶、蟋蟀、蜘蛛等,并且特别集中了原著中文学性、可读性较强的片断。

《昆虫记》原著长达十卷,每一卷均由许多章节组成,每一种昆虫所占的篇幅不尽相同,而且有关不同昆虫的章节之间并无不可分割的联系,因此它不同于小说,不受情节的局限。

这种结构体裁,决定了精选本仍然能葆有原作的风格与趣味。

此外,节选本精练的篇幅,也可以使读者用有限的时间与精力,以轻松的心情享受阅读的快乐。

本书的翻译工作由两位译者共同完成。

《蝗虫》、《蟹蛛》、《彩带圆网蛛》、《蟋蟀》、《胡蜂》、《绿蝈蝈儿》、《朗格多克蝎子》、《萤火虫》等章节由刘莹莹译出;《迷宫蛛》、《克罗多蛛》、《黑腹狼蛛》、《蝉》、《红蚂蚁》、《螳螂》、《大孔雀蝶》、《小条纹蝶》等章节由王琪译出。

全部译文由陈伟先生细心修改订正,力求在最大程度上忠实法文原著的整体风貌和表达特色。

一、法布尔传略(王光)1823年12月22日,法布尔降生在法国南部阿韦龙省圣雷翁村一户农民家中。

其父安杜瓦纳·法布尔能言善辩,好打抱不平;其母维克陶尔·萨尔格性情温顺,和蔼可亲。

但他们是个山乡穷户。

法布尔四岁左右,父母送他到祖母家生活,暂时减轻家庭衣食负担。

天真的孩子爱上了祖母家的白鹅、牛犊和绵羊,迷上了户外大自然中的花草虫鸟。

长到七岁,父母接他回家,送他进了村里的小学。

校舍条件极其简陋,一间正规房间,一间房顶阁楼。

正规房间既当教室,又作厨房、饭堂和睡房,门外就是鸡窝猪圈。

老师虽有责任心,却经常无法正常教书,因为他还兼任着本村的剃头匠、旧城堡管理员、敲钟人、唱诗班成员和时钟维修工。

初入学堂,法布尔很不适应,26个法文字母让他花了比别人多几倍的时间,但小法布尔求知欲望格外强烈。

他常有机会跑到乡间野外,每次回来,兜里装满了蜗牛、贝壳、蘑菇或其他植物、虫类。

大人一心向往城市生活。

法布尔十岁时,小学还没读完,只好随全家迁到本省的罗德茨市去住。

父母在那里开了个小咖啡馆,同时安排酷爱学习的小法布尔去罗德茨中学,只随班听课,不在校食宿。

这期间,为交足学费,法布尔每逢星期日便去教堂,为弥撒活动做些服务工作,挣回少许酬金。

整个中学阶段,法布尔家为生计所迫,几度迁居,又先后在上加龙省的图卢兹市和埃罗纳省的蒙彼利埃市落脚。

少年法布尔不得不出门做工谋生,致使中学无法正常读下来。

他抓紧一切时间自学,强记勤问。

到了15岁那一年,他只身报考沃克吕兹省阿维尼翁市的师范学校,结果被正式录取。

从阿维尼翁师范学校毕业后,法布尔谋得同省卡庞特拉中学初中教员职位,从此开始了长达二十余年的中学教师生涯。

起初,他教数学。

一次带学生上户外几何课,忽然在石块上发现了垒筑蜂和蜂窝,被城市生活禁锢了八九年的“虫心”突然焕发。

他花了一个月的工资,买到一本昆虫学著作,细读之后,一种抑制不住的强大动力萌生了,他立志要做一个为虫子书写历史的人。

那一年他不足19岁。

研究昆虫的决心下定了,但维持生存的职业是教书,法布尔仍须为现实问题苦斗。

他先参加有关部门组织的会考,拿到高中毕业资格的业士证书。

以后又坚持业余自修,通过各门考试,取得大学资格的物理数学学士学位。

24岁的法布尔,由政府教育部门调派到科西嘉岛,担任阿雅克修市中学的教员。

他一面努力任教,一面利用业余时间做动植物观察记录。

四年后,他被调回阿维尼翁市,担任中学教员。

他心目中有个理想:有朝一日能在大学讲课。

两年后,法布尔仍靠自学,取得自然科学学士学位。

又过一年,31岁的法布尔以两篇优秀学术论文的实力,一举获得自然科学博士学位。

两篇论文的题目分别是:《关于兰科植物节结的研究》和《关于再生器官的解剖学研究及多足纲动物发育的研究》。

就在同一年,他在《自然科学年鉴》发表了长期积累的成果——《节腹泥蜂习俗观察记》。

《观察记》博得广泛赞赏,法布尔出色的观察才能令人折服,人们公认他不仅纠正了以往权威学者的错误,弥补了前人的疏漏,而且阐发了独到的见解。

法布尔的昆虫学文章,开始引起人们的注意。

34岁那一年,他发表了关于鞘翅昆虫过变态问题的研究成果,学术质量之精、理论意义之大,令同行刮目相看。

法兰西研究院向他颁发了实验生理学奖金,肯定他在活态昆虫上的研究具有不同于昆虫结构解剖学的价值。

英国生物学家达尔文格外关注这位年轻的法国人;待1859年《物种起源》问世时人们读到,达尔文称他是“难以效法的观察家”。

博学的法布尔老师,又发现一种从茜草中提取红色染素的工艺,当地政府准备采用他的技术。

可是没想到,经过数年周折,工厂主最终建造的是一个人工合成茜红色染料的车间,没有实现他想利用茜草自然资源的“工业化学梦”。

这期间,帝国教育部曾以杰出教师的名义为他授勋,主要表彰他在教师岗位上也能从事自然科学研究;他为此还受到拿破仑三世几分钟的接见。

放弃化工计划后,为实施教育部长教学改革方案,增设自然课内容,法布尔给女大学生不定期作了一些讲座,听课者越来越多。

出于保守、偏见和妒嫉,一群有身份的政界、教育界人物无端指责他是“具有颠覆性的危险人物”,宗教界顽固派攻击他“当着姑娘的面讲植物两性繁殖”。

最后由房东出面,强令法布尔全家搬走。

法布尔决定离开阿维尼翁这座城市,决心今后再也不想登什么大学讲台。

这一年是1870年,法布尔已经46岁。

法布尔携妻室子女进入沃克吕兹省境内,在奥朗日市找到一处安身的家。

先丢了饭碗,再花销路费,生活没了着落。

一向腼腆的法布尔破天荒开口“求钱”,向只有几面之交的英国著名哲学家密尔(旧译“穆勒”)诉苦,这位英国朋友几年来在阿维尼翁侨居。

密尔先生慷慨解囊,法布尔一家度过难关。

此后五年间,法布尔主要以撰写自然科学知识读物为生,他的卓越文才开始显露出来。

他出版了不少读本,其中包括《天空》《大地》《植物》等讲解性作品,也包括《保尔大叔谈害虫》这样的系列故事性作品。

1875年,长期思考后,法布尔决定远离城市喧嚣,加紧实现整理旧资料、开展新研究的昆虫学工作计划。

他带领家人,迁往乡间小镇塞里尼昂。

小镇各方面条件较差,甚至没有像样的学校。

他鼓励小儿子:在这里能锻炼出强壮的身体和强健的头脑,比在故纸堆里更能发现美和真。

经过四年努力,整理二十余年资料而写成的《昆虫记》第一卷,于1879年问世。

1880年,法布尔的宿愿终于实现:他用积攒的一小笔钱,在小镇附近购得一处坐落在生荒地上的老旧民宅,进一步研究活虫子的计划即将变成现实。

他精神舒畅,用当地普罗旺斯语给这处居所取了个风趣的雅号——荒石园。

年复一年,荒石园主人穿着农民的粗呢子外套,吃着普通老百姓的清汤淡饭,尖镐平铲刨挖,于是,花草争妍,灌木成丛,一座百虫乐园建好了。

他守着心爱的荒石园,开足生命的马力,不知疲倦地从事独具特色的昆虫学研究,把劳动成果写进一卷又一卷的《昆虫记》。

他就是这样,孤独、欢欣、清苦、平静地度过了35年余生。

《昆虫记》是以大量科学报告材料和文学气质艰苦写成的巨著,文体基本为散文,主体内容集中在昆虫学问题上,同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章,若干解决理论问题的议论,以及少量带科普知识性的文字。

一位饱经沧桑、追求不止的昆虫学探索者的优势,在这部巨著中得到充分发挥。

十卷二百二十余篇,内容丰富自有公论;可其工程之艰难,恐怕只有作者本人才最清楚。

法布尔这样说:“散文写作”比求解方程根来得“残酷”。

第十卷脱稿时,他原来不打算把《菜青虫》《萤火虫》两篇编进去,因为这两篇是为计划之中的第十一卷写的。

就在这时候,他意识到自己85岁的老身子骨支撑不住了,而且耳聩眼花,手指僵到难以正常写作的地步。

最后,他心中埋没了“第十一卷”的念头,毅然将两篇文章定为第十卷的增补篇。

1910年,他已过86岁,第十卷问世了。

他抱着书,拄着拐杖,装上放大镜,一步三摇,流连在“荒石园”中,仍想再把《昆虫记》写下去……但老人的心愿难以实现了。

就在这一年,家人以“从事《昆虫记》写作五十周年”之名,邀集法布尔的挚友和学界友好来到“荒石园”,为他举行一次小型庆祝会。

法布尔倍感安慰,热泪盈眶。

消息传出,舆论界大哗大惊:法国人居然把隐居“荒石园”中的这位值得骄傲的同胞忘得如此轻松!法布尔不在乎这“疏忽”,他正开始筹划出版全十卷精装本《昆虫记》,并亲自为这一版本写下一篇短短的序言。

序言结尾是这样几句话:“非常遗憾,如今我被迫中断了这些研究。

要知道从事这些研究,是我一生得到的惟一仅有的安慰。

阅尽大千世界,自知虫类是其最多姿多彩者中之一群。

即使能让我再获得些许气力,甚至有可能再获得几次长寿人生,我也做不到彻底认清虫类的益趣。

”新闻界造起宣传声势,“法布尔”的名字四处传扬;“了不起”“最杰出”“伟大”一类赞扬声此起彼伏,荣誉桂冠一个接一个飞向老人;“荒石园”热闹非凡,赶往参观、慰问、祝贺的人群络绎不绝,其中有普通读者,有学界要人,也有轿车成行的政府官员。

能令法布尔为之动心的消息只有一个:那一年里,自己作品销出的册数,是此前20年的总和。

后来,法布尔的小石膏像四处出现;再后来,法布尔的大型塑像相继剪彩揭幕。

老人一辈子未识光彩荣耀为何事,此时下意识地摇着头,颇有莫名其妙之感。

近90岁的老翁,操着诙谐的口吻对老朋友说:“这些作法,也太‘神乎’了。

他们爱怎么着就怎么着吧,反正我是感到,自己一天比一天憔悴,一天比一天临近末日。

”离92岁生日只差一个月了,法布尔卧在床上,静候生命里程这又一标志性日子的到来。

那是1915年11月的一天,他平静得像一位藐视死神的勇士。

这时候人们发现,他已悄悄地长眠了。

一位以昆虫为琴拨响人类命运颤音的巨人,从此消失。

法布尔去世不到十年,十卷精装本《昆虫记》出齐。

他的女婿勒格罗博士,将介绍他一生的文章结集出版,续作《昆虫记》第十一卷。

法国文学界曾以“昆虫世界的维吉尔”为称号,推荐他为诺贝尔文学奖候选人。

可惜诺奖委员们还没来得及做最后决议,便传来法布尔已经离世的消息。

然而,这一光荣称号被人们传颂开来。

人们曾称法布尔是“昆虫观察家”,到晚年公认他为“昆虫学家”;他去世后,人们在一段时间里称他为“昆虫学家、作家”,后来又把他称作“作家、昆虫学家”。

这些称号,对法布尔来说是当之无愧的。

二、法布尔与《昆虫记》 (邹华)花城出版社出版译自法文本的《昆虫记》十卷全译本,为这出“昆虫总动员”划上了一个完满的句号。

至此,距周作人、鲁迅最初的介绍已近80年了。

在法布尔那个时代,研究动物是蹲在实验室里做解剖与分类的工作,昆虫学家的研究是把昆虫钉在木盒里,浸在烧酒里,睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚、翅膀、足,对这些器官在昆虫的劳动过程中起什么作用却很少思考;他们给昆虫工人命名,却不知道这个工人生产的是什么。

昆虫生命的重要特征——本能与习性等等,登不了昆虫学的大雅之堂。

法布尔挑战传统,将自己变成虫人,深入昆虫的生活,用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性。

他的这种研究方法遭到了正统势力的责难,他辩驳道:“你们是把昆虫开膛破肚,而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究;你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西,而我则使得人们喜欢它们;你们在酷刑室和碎尸场里工作,而我是在蔚蓝的天空下,在鸣蝉的歌声中观察;你们用试剂测试蜂房和原生质,而我却研究本能的最高表现;你们探究死亡,而我却探究生命。

”(《昆虫记》卷二)在冷酷无情的大自然环境中,昆虫们坚忍不拔地为个体与种族的生存而斗争。

法布尔也一如他所挚爱的昆虫一样,百折不挠地坚持自己的研究方法。

当法布尔从他的“荒石园”中捧出浓缩他一生研究昆虫的成果——《昆虫记》,用大量翔实的第一手资料,将纷繁复杂的昆虫世界真实地呈现在人们的面前时,世界震惊了。

《昆虫记》是一部严谨的科学著作,但面孔却十分和善,不故作深刻,没有干巴巴的学究气,没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经,“没有充满言之无物的公式、一知半解的瞎扯,而是准确地描述观察到的事实,一点儿不多,一点儿不少。

”(《昆虫记》卷二)这也遭到正统派的指责,说他的文字不庄严。

法布尔说:“如果说我是为了那些企图有朝一日稍微弄清本能这个问题的学者、哲学家们而写,我也为,我尤其是为年轻人而写,我希望他们热爱这门被你们弄得令人憎恶的博物史;这就是为什么我在极力保持翔实的同时,不采用你们那种科学性的文字,因为这种文字似乎是从休伦人(17世纪北美洲的印第安人——编者注)的语言中借来的。

”(《昆虫记》卷二)更何况那是一个“风格即人”的时代。

当布封喊响“风格即人”以后,整个18、19世纪,博物学家大都热衷于将研究成果写成文学性著作。

法布尔也不例外,也刻意在文章风格上下功夫,但《昆虫记》没有一般文学作品花里胡哨的俗态。

法布尔的风格就如他的人格一样:朴素而真实。

请看法布尔描写宽厚的蝉在七月的一个下午钻了一口水井,却被侵略者抢占的情景:果然,一大群口干舌燥的家伙在东张西望地转悠着。

它们发现了这口井,井边渗出来的汁液把它暴露了。

这群家伙一拥而上,开始还有一点儿小心翼翼,只是舔舔渗出来的汁液。

我看到匆忙赶到甜蜜的井口边的,有胡蜂、苍蝇、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龟,最多的是蚂蚁。

那些个子小的为了走近清泉,便钻到蝉的肚子下,蝉宽厚地抬起爪子,让这些不速之客自由通过;那些大一点儿的昆虫,不耐烦地跺着脚,迅速地吸了一口就退开,到旁边的树枝上去兜一圈,然后更加大胆地回来。

它们越发贪婪了,刚才还有所收敛,现在已变成了一群乱哄哄的侵略者,一心要把开源引水的凿井人从泉水边赶走。

在这群强盗中,最不罢休的是蚂蚁。

我曾看见过它们一点一点儿地乱咬蝉的爪尖,逮着正被它们拉扯的蝉的翅尖儿,爬到蝉背上,挠着蝉的触角。

一只大胆的蚂蚁就在我的眼皮下,竟然抓住蝉的吸管,拼命想把它拔出来。

这个巨人给这些小矮子烦得没了耐心,最终放弃了水井。

它朝这群拦路抢劫的家伙撒了一泡尿逃走了。

(《昆虫记》卷五)法布尔写《昆虫记》并不局限于仅仅真实地记录下昆虫的生活,而是以人性观照虫性,昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀,并以虫性反观社会人生,睿智的哲思跃然纸上;最重要的是,整部作品充满了对生命的关爱之情,充满了对自然万物的赞美之情。

正是这种对于生命的尊重与热爱的敬畏之情,给这部普普通通的科学著作注入了灵魂,使这部描写微小的昆虫的书成为人类获得知识、趣味、美感和思想的鸿篇巨制。

贫穷和偏见困扰了法布尔的一生,他完全可以利用化学和数学天赋走一条驾轻就熟的捷径,赢得掌声和荣誉,过上梦想中的好日子。

他之所以执著而艰难地坚持自己的研究和探索,是因为他有着某种精神;那就是求真,即追求真理,探求真相。

如果没有这种精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。

法布尔说:“我是圣多马(耶稣十二门徒之一,亲手触摸耶稣伤口始信其复活。

——编者注)难于对付的弟子,在对某个事物说‘是’以前,我要观察、触摸,而且不是一次,是两三次,甚至没完没了,直到我的疑心在如山的铁证下归顺听从为止。

”(《昆虫记》卷七)求真,使他把昆虫研究的实证精神发展到极其严谨的地步,必须通过反复的观察和实验来探究昆虫世界的真相;求真,使他如孩童般天真,敢于根据自己的观察和实验质疑权威理论。

法布尔在研究树莓桩中的壁蜂时发现,他观察到的事实与优胜劣汰的理论相悖,于是,他戳了进化论一针:如果优胜劣汰这个据说是支配和改造着世界的著名规律言之有据,如果最有天赋的真的把最没有天赋的从世界这个舞台上排除掉,如果未来是属于最强者、最有技巧者;那么壁蜂家庭自从它们在树莓桩里挖洞以来,它们本应该就让那些固执地要从通常的出口出去的弱小者死掉,而全都由善于从侧面凿洞的强有力者来代替的。

……可是,强者的子孙并没有使弱者的子孙消失,相反它们仍然是少数。

优胜劣汰规律的巨大意义给我留下了强烈的印象,但是每当我想把这个规律应用于观察到的事实,它却使我空忙一场而得不到任何证据来解释实际的情况。

这个规律在理论上是宏伟的,可在事实面前却是装着空气的球。

(《昆虫记》卷二)达尔文的进化论是“19世纪自然科学三大发现”之一,19世纪正是“物竞天择,适者生存”大行其道的世纪,法布尔发出这不合时宜的声音,正是求真的精神给了他勇气。

洋洋洒洒二百万字的《昆虫记》,不仅详尽地记录着法布尔的研究成果,更记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等,尤其是《阿尔玛实验室》《返祖现象》《我的学校》《水塘》《数学忆事:牛顿二项式》《数学忆事:我的小桌》《童年的回忆》《难忘的一课》《工业化学》这几章。

如果换一种眼光看,不妨把《昆虫记》当作法布尔的自传,一部非常奇特的自传,昆虫只不过是他研究经历的证据,传记的旁证材料。

回答者: andyjyy - 见习魔法师 二级 10-2 20:09法布尔(Jean-Henri Fabre,一八二三~一九一五年)出生于法国南方一个叫圣雷昂的村子里。

由于父母都是农民,法布尔的青少年时期是在贫困和艰难中度过的。

他的学习过程非常刻苦,但由于中学时拉丁文和希腊文都学得相当好,为他以后的写作打下了坚实的基础。

《关于兰科植物节结的研究》《关于再生器官的解剖学研究及多足纲动物发育的研究》《昆虫记》《阿尔玛实验室》》《返祖现象》《我的学校》《水塘》《数学忆事:牛顿二项式》《数学忆事:我的小桌》《童年的回忆》《难忘的一课》《工业化学》《蝗虫》、《蟹蛛》、《彩带圆网蛛》、《蟋蟀》、《胡蜂》、《绿蝈蝈儿》、《朗格多克蝎子》、《萤火虫《迷宫蛛》、《克罗多蛛》、《黑腹狼蛛》、《蝉》、《红蚂蚁》、《螳螂》、《大孔雀蝶》、《小条纹蝶》

富兰克林是什么人

本杰明.富兰克林(Benjamin Franklin)——资本主义精神最完美的代表,十八世纪美国最伟大的科学家,著名的政治家和文学家。

他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话“诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

” 他是美国历史上第一位享有国际声誉的科学家和发明家和音乐家。

为了对电进行探索曾经作过著名的“风筝实验”,在电学上成就显著,为了深入探讨电运动的规律,创造的许多专用名词如正电、负电、导电体、电池、充电、放电等成为世界通用的词汇。

他借用了数学上正负的概念,第一个科学地用正电、负电概念表示电荷性质。

并提出了电荷不能创生、也不能消灭的思想,后人在此基础上发现了电荷守恒定律。

他最先提出了避雷针的设想,由此而制造的避雷针,避免了雷击灾难,破除了迷信。

他是一位优秀的政治家,是美国独立战争的老战士。

他参加起草了《独立宣言》和美国宪法,积极主张废除奴隶制度,深受美国人民的崇敬。

他是美国第一位驻外大使(法国),所以在世界上也享有较高的声誉。

  1706年1月17日,本杰明.富兰克林出生在北美洲的波士顿。

他的父亲原是英国漆匠,当时以制造蜡烛和肥皂为业,生有十个孩子,富兰克林排行第八。

富兰克林八岁入学读书,虽然学习成绩优异,但由于他家中孩子太多,父亲的收入无法负担他读书的费用。

所以,他到十岁时就离开了学校,回家帮父亲做蜡烛。

富兰克林一生只在学校读了这两年书。

十二岁时,他到哥哥詹姆士经营的小印刷所当学徒,自此他当了近十年的印刷工人,但他的学习从未间断过,他从伙食费中省下钱来买书。

同时,利用工作之便,他结识了几家书店的学徒,将书店的书在晚间偷偷地借来,通宵达旦地阅读,第二天清晨便归还。

他阅读的范围很广,从自然科学、技术方面的通俗读物到著名科学家的论文以及名作家的作品。

  就是在当学徒的这段时期里,富兰克林把在学校曾两度考试不及格的算术学了一遍,又读了赛勒和舍尔梅的关于航海的书,从这些航海的书里,他接触到了几何学知识。

他还读了洛克的《人类的悟性》和波尔洛亚尔派的作者们写的《思维的艺术》。

富兰克林的学习日渐深入。

  1723年富兰克林离开了波士顿,到费城的基未尔印刷所和英国伦敦的帕尔未和瓦茨印刷厂当工人。

1726年秋,富兰克林回到费城,这时他已掌握了精湛的印刷技术,开始独立经营印刷所,印刷和发行《宾夕尼亚报》,并出版了《可怜的理查历书》,当时被译成十二种文字,销行于欧美各国。

1727年秋,在费城他和几个青年创办了“共读社”,组织了小型图书馆,帮助工人、手工业者和小职员进行自学。

每星期五晚上,论讨有关哲学、政治和自然科学等问题。

这时富兰克林还不到三十岁,通过刻苦自修,已经成为一个学识渊博的学者和启蒙思想家,在北美的声誉日益提高。

在富兰克林的领导下,“共读社”几乎存在了四十年之久,后来发展为美国哲学会,成为美国科学思想的中心。

  1736年,富兰克林当选为宾夕尼亚州议会秘书。

1737年,任费城副邮务长。

虽然工作越来越繁重,可是富兰克林每天仍然坚持学习。

为了进一步打开知识宝库的大门,他孜孜不倦地学习外国语,先后掌握了法文、意大利文、西班牙文及拉丁文。

他广泛地接受了世界科学文化的先进成果。

为自己的科学研究奠定了坚实的基础。

  富兰克不仅是一位优秀的科学家,而且还是一位杰出的社会活动家。

他一生用了不少时间去从事社会活动。

富兰克林特别重视教育,他兴办图书馆、组织和创立多个协会都是为了提高各阶层人的文化素质。

  1752年7月,他做了一个吸引雷电的风筝实验,轰动了全世界。

从前人们一直认为,天空中出现电闪雷鸣,这是大自然在显示神威。

而富兰克林的实验结果表明,这是大自然的一种放电现象。

本杰明·富兰克林  正当他在科学研究上不断取得新成果的时候,由于英国殖民者的残暴统治,北美殖民地的民族解放运动日益高涨。

为了民族的独立和解放,他毅然放下了实验仪器,积极地站在了斗争的最前列。

从1757到1775年他几次作为北美殖民地代表到英国谈判。

独立战争爆发后,他参加了第二届大陆会议和《独立宣言》的起草工作。

1776年,已经七十高龄的富兰克林又远涉重洋出使法国,赢得了法国和欧洲人民对北美独立战争的支援。

1787年,他积极参加了制定美国宪法的工作,并组织了反对奴役黑人的运动。

  富兰克林度过的最后一个冬天是在亲人环护中度过的。

1790年4月17日,夜里11点,富兰克林溘然逝去。

那时,他的孙子谭波尔和本杰明正陪在他的身边。

4月21日,费城人民为他举行了葬礼,两万人参加了出殡队伍,为富兰克林的逝世服丧一个月以示哀悼。

本杰明.富兰克林就这样走完了他人生路上的84度春秋,静静地躺在教堂院子里的墓穴中,他的墓碑上只刻着:“印刷工富兰克林”。

[编辑本段]热心公益的出版商  1706年1月17日,本杰明·富兰克林出生在波士顿。

他是家里的第八个孩子。

23年前他的父亲乔赛亚·富兰克林从英国中部地区迁到马萨诸塞,成为一名印染匠和肥皂、腊烛制造商。

年轻的富兰克林喜爱读书,乔赛亚一直希望儿子能成为牧师。

但是窘迫的家境使富兰克林无法继续接受教育,12岁时他开始跟随父亲学习制造蜡烛,然后又跟随哥哥詹姆斯学习印刷。

印刷业令富兰克林接触到了许多新书和新作家。

  不久,詹姆斯开始出版《新英格兰周报》,这引发了富兰克林对新闻的浓厚兴趣。

他经常在晚上把自己用化名写成的短文塞进印刷所的门缝里,当听到专业人士对那些文章的赞赏后,他总是独自窃喜。

他曾写过一篇主祷文,自以为无论从文体,还是从神学理论角度来看,都超过了《圣经》中的主祷文;他重写了公祷文,并且出版了几册;他还编撰了一则有关受宗教迫害的寓言,并告诉朋友们那是《圣经》中他们从来没有读到过的一个章节。

富兰克林在16岁时通过模仿英国文学期刊《旁观者》上的短文,形成了自己的散文风格,并用一个颇具讽刺意味的笔名“寂寞的行善者”发表了14篇文章。

读者们一直以为作者是位具有道德感的寡妇,55年后富兰克林在自传中首次披露了这段写作经历。

  1723年10月,作为学徒的富兰克林由于不满哥哥的严格管理,逃离了波士顿。

在纽约短暂停留后,17岁的富兰克林来到了费城。

不久,他当上了印刷工助理,然后给父母写了封信,说明自己的情况和离家出走的原因。

结果这封信出人意料地被宾夕法尼亚总督基思爵士看到了。

基思对这封信的文体非常赞赏,并亲自打电话给在塞缪尔·凯姆尔印刷所打工的富兰克林,建议他开创自己的印刷业。

然而,基思爵士是个很难守信的人。

当富兰克林专程前往伦敦购置印刷字模、联系业务时,才发现总督并没有向他提供曾经许诺过的信用状和介绍信。

此时进退两难的富兰克林不得不选择留在英国,在接下来的两年里他始终保持清醒的头脑,在生活上极其节俭,在工作中勤勉上进,同时还兼职游泳教练以增加收入。

  20岁时,富兰克林返回费城。

在船上,他写下了自己的人生计划,决定以“节俭、诚实、勤奋和得体”作为人生的信条。

两年后,富兰克林和另一名学徒一起开始创办自己的印刷所,出版费城第一份报纸《宾夕法尼亚报》,大获成功。

随后印刷所的业务源源不断。

在他们的出版物中包括美国第一本医学专著和第一部小说。

同时他们还负责印刷当地的纸币。

在克服了重重困难之后,富兰克林终于成了真正的企业家。

  这时,富兰克林又开始向德博拉·里德展开了追求。

早在他去英国前就追求过德博拉,可遭到拒绝。

他离开后,德博拉嫁给了别人后来被遗弃。

这次德博拉接受了富兰克林。

1730年9月1日,他们正式举行了婚礼,住到了位于市场街的印刷所楼上。

与他们同住的还有富兰克林的私生子威廉。

富兰克林曾经因为他所谓的“很难抑制的那种青年情欲”经常去找“下流女人”,威廉就是这样的成果。

婚后德博拉生了两个孩子,其中女儿萨拉成为他们一生的欢乐,而在6岁时夭折的弗朗西斯则为这对夫妇带去了永远的伤痛。

  富兰克林与费城同步发展着。

当费城发展成为美国最重要的城市时,富兰克林在文学和出版业方面也获得了巨大成功。

他发表了《穷理查年鉴》,与18世纪的其他历书一样,这本书中包含了日历表、阴历图、节假日、集市日,还有家用食谱、天气预测、生活格言等等,与众不同的是富兰克林在书中的精彩补白部分。

多年来富兰克林一直在年鉴的每一页空白处记录下自己创作的成语、插图和寓言,这些浅显、朴实的人生智慧使他战胜了所有的竞争对手,《穷理查年鉴》成为13个殖民地区的畅销书。

对许多读者来说,除了《圣经》他们只看富兰克林的年鉴,因为“穷理查”教导人们勤奋工作、诚实守信,同时对事物持有健康的怀疑态度。

当时美国人正在摆脱过去的清规戒律,“穷理查”代表了他们的精神特质,宣告了美国人共同的价值观。

  富兰克林创建了“皮围裙俱乐部”。

年轻人经常在这里交流各自的读书乐趣、畅谈理想和个人发展。

此外,俱乐部成员也为城市发展出谋划策。

富兰克林要求组建消防队,并且建议设立付酬的城市看守员,日后这一建议带来了费城的第一批警察。

通过努力,他还为费城建造了第一所医院以及后来发展为宾夕法尼亚大学的费城学院。

  富兰克林的知名度与他的生意一起获得了大众的认可,不久他在东部沿海地区的各个城市都设立了出版分店,从中获取大量的利润。

他目光敏锐,善于捕捉商机,垄断了费城印刷纸张的市场,进而控制价格。

他还利用邮政局长的职位,来提高自己刊物的发行量,赚取更多的利润。

富兰克林的主要收入当然源自他的出版公司。

同时,他和许多朋友都建立了合作关系,向他们在各个地区的出版公司提供资金以分享利润。

此外,他还通过销售纸张和油墨来增加收入。

关于伟人背后的母亲的故事

推动的手是摇篮的手,一个家庭,哪怕家壁,只要有一个正直、善良、勤劳观的女人,这样的家庭就是心灵的圣堂与成长的源泉

两百年前,拿破仑有一次在与贡庞夫人交谈时问道:“传统的教育体制似乎一无是处,为了使人们受到良好的教育,我们缺少什么呢

”“母亲”。

贡庞夫人的回答深深地打动了这个法兰西第一帝国的皇帝。

“不错

”他说,“在这一词里包含着一种教育体制。

那么请您费心,务必要培养出知道怎样教育自己孩子的母亲。

”《母亲的影响力》撷取了30位名人的母亲如何育子成才的感人故事。

以下内容摘自《母亲的影响力》张良科著,经济日报出版社甘地夫人的母亲——卡麦拉•尼赫鲁曾经担任过印度总理的英迪拉•甘地夫人出身于一个非常有名的家庭。

她的祖父是印度独立运动中的重要领袖,她的父亲尼赫鲁是1947年印度获得独立后的第一位总理,她的母亲也是一位有声望的政治活动家。

1930年,反对英国殖民统治的大规模民众运动达到了高潮。

英迪拉的母亲积极参加蓬蓬勃勃的政治运动,到处召开集会,发表演讲。

12月31日,是公历新年除夕,紧张斗争的一年过去了,新的充满希望的一年即将来临。

这天晚上,当时任印度国大党主席的父亲还在外地奔走,英迪拉和母亲高高兴兴地在一起吃迎新晚饭,母女俩已很长时间没有像这样安静地一起吃饭、交谈了。

突然,隔壁的电话铃响了。

英迪拉跑去接电话,心里愉快地想:大概又是哪一位朋友打电话来祝贺新年了。

但是当她一拿起话筒,脸色就变了。

话筒里传来了这样的声音:“明天早晨警方将逮捕尼赫鲁夫人卡麦拉

”接着“咔”的一声电话就挂上了。

“喂、喂,请问你是谁

”英迪拉连忙喊道,但话筒里再也没有发出声音。

英迪拉怔住了,新年的欢乐情绪一下子消失得无影无踪。

她转身向餐厅跑去,把这一消息告诉了母亲。

出乎意料,母亲只是微微一笑,平静地说:“我早就准备着这一天了。

”英迪拉“哇”的一声哭了起来。

卡麦拉却轻抚着她的头发,仍然以平静的口吻说:“孩子,坚强些,做任何事情都会要付出代价,圣雄甘地坐过牢,你爸爸坐过牢,现在又轮到我了,这也没什么了不起的。

你继续吃饭吧,我还有许多事情必须在今天晚上干完。

”英迪拉强抑住哭泣,一边擦泪一边断断续续地说:“妈——我不哭了,——有什么事情能帮你干吗

”母亲想了一想,回答:“我要立即去召开一次国大党重要工作人员的会议,你就帮我在家里收拾一下东西,明天警察来逮捕我时,可能会进行搜查,有些文件必须处理掉。

”说完,母亲匆匆披上外衣就出去了。

英迪拉也镇静下来,把母亲的办公室、文件柜都作了一遍清理,将重要的东西都烧毁了。

接着,她又替妈妈把坐牢时需要的日用品也整理好,打成一个小包,还在包里放进了自己的一张相片。

她知道,妈妈在监狱中会想自己的女儿的。

虽然英迪拉才14岁,但特殊的环境、父母的影响,已使她早早成熟了。

午夜时分,母亲才回来,脸上显得有些疲倦,她对英迪拉说:“会开完了,我被捕后斗争还会继续下去,现在让我们休息一下吧。

”母女俩紧紧挨着坐在沙发上,一起轻轻地朗诵着坦尼森的著名诗句:“送旧岁,迎新年……”紧张与害怕已经从小英迪拉心中消失了。

她默默地想着:一切都会变得更美好,一切的一切

“当

”“当

”“当

”钟声响了,新的一年来临了。

窗外,响起了一阵爆竹声。

“1931年到来了”,卡麦拉把女儿拥进怀里,轻轻地说。

就在这一天,1931年元旦的清晨5点钟,母亲就被警察带走了。

英迪拉没有再哭泣,只是在心里发誓:“我也要成为像母亲一样的人,我也不会害怕坐牢。

”11年后,25岁的英迪拉•甘地夫人在家中第一次被捕;再17年后,她当选为印度国大党主席。

这时,母亲已经去世,但英迪拉一次又一次地想起她,因为母亲的影响是永存的。

希尔顿的母亲——玛莉•劳•希尔顿提起“希尔顿”三个字,人们就会联想到遍布世界各地的希尔顿连锁旅馆,在各个大都市里,到处都可以看到豪华舒适的这类观光旅馆,这已经是一项世界性的事业,而这项事业的开创者康拉德•希尔顿更被公认为是全球旅馆业的巨擘。

希尔顿曾称他的母亲——玛莉•劳佛斯威勒•希尔顿为“我所知道的最可爱、最勇敢的一位女性”。

1907年,一场经济恐慌席卷美国,希尔顿的父亲在圣•安东尼奥开的商店面临危机,并从那里写信回到圣•安东尼奥。

商店无法再开下去了,母亲决定开旅馆:一大堆剩余的日用品、一间大房子、希尔顿和弟弟的劳力,以及母亲炒的一手好菜,恰恰构成了开旅馆的条件。

一次,一位先生在店里吃了一顿饭,连连夸奖菜烧得好。

临走前,他叫过希尔顿,递给他一张五元的钞票,说:“这是给你的小费。

”希尔顿大吃一惊,那时候在这个比较偏僻的地方,小费并不盛行,他们偶尔会得到五分、一毛的小费,可是那得做许多额外的工作方能获得。

拿了这五元钱,希尔顿立即去找母亲,心里充满着怀疑与不解。

“那个人不是东部来的”,他对母亲说:“也没有喝酒,他怎么给了这么多小费呢

”母亲看了看钞票,淡淡地说:“也许他把它看成是一元的了。

”“就把五元误认为一元,也还是太多啊

”过了几天,当希尔顿他们又议论起那五元小费的事时,母亲拍了拍儿子的肩膀,说:“康尼,不要对这类小费太在意,我们应该把注意力放在我们的劳动上,只有靠优秀的劳动来获取报酬才是正当的。

”不过几个月的工夫,希尔顿家的旅馆就兴旺到了要请帮手的地步,一家人的生计好转了,二十岁时的这段遭遇也成为希尔顿日后立志发展旅馆业,终于成为旅馆业巨擘的契机。

而且,希尔顿终生都记住了母亲的这句话:“只有靠优秀的劳动获取报酬才是正当的。

”也许可以说,这是他能大获成功的诀窍之一。

邱吉尔的母亲——詹妮•杰罗姆邱吉尔出生于贵族世家,父亲是马尔巴罗家族的第七代公爵,母亲詹妮•杰罗姆也出身于英国贵族的名门望族。

她在伦敦的社交界很受欢迎,英国贵族中的许多杰出人物都常来登门拜访。

这使小邱吉尔在幼年时便接触到了很多政治界的重要人物,并对政治产生了兴趣。

失去丈夫后的詹妮决心依凭自己的力量帮助儿子出人头地。

邱吉尔虽然在学校中成绩不好,但并不等于他不愿意读书,而是他只愿意读自己感兴趣,认为有用的书。

来到骠骑兵团后,他把业余时间中的大部分用来读书。

因为他已明白,自己是一个文化水平很低的人,要实现自己追求功名的抱负,就必须在一些领域具备哪怕是起码的知识。

于是,邱吉尔写信给母亲说:“亲爱的妈妈,我在印度的生活很悠闲,也因此而显得愚蠢、枯燥、无聊。

现在我很想多读点书,但这里找不到。

请您立即给我寄些历史、哲学、宗教和经济方面的书来。

”詹妮收到儿子的来信很高兴,她马上忙着跑书店、图书馆借书和买书。

并对所有她遇到的朋友说:“我的温斯顿想好好地读点书了,我早就说过,他会是一个有出息的人”。

有些书一时找不到,詹妮又千方百计,四处托人,甚至为一本书而跑友人亲戚家去求借。

不久,大包小包的书籍从伦敦寄往邱吉尔部队所在的印度,这些远涉重洋的书中包括帕拉图、叔本华、马尔萨斯、达尔文等人的著作。

邱吉尔凭着自己杰出的智力,在短短的时间内就从这些书中汲取了大量的营养。

当时,年轻的邱吉尔对历史特别感兴趣,他读英国著名史学家麦考利•吉本的历史著作入了迷。

因此,詹妮又陆续给他寄去许多麦考利•吉本所写的书。

以后,她还寄去几本厚厚的政治年鉴,让儿子研究英国现代的政治史时用。

1897年,印度东北边境马拉坎德山口的一个印度部落发动了起义,英国人组织了远征军前往该地镇压。

邱吉尔也参加了这次艰难的远征,并在战争结束后用自修的时间写成了一本有关这次远征的书。

他把手稿寄给母亲,母亲很快就通过关系找到了出版社。

不久,邱吉尔生平的第一本书就在伦敦出版,而且受到了社会的好评。

以后的事实证明,邱吉尔能成为伟大的政治家和母亲的帮助是分不开的。

克林顿之母弗吉妮亚克林顿的母亲弗吉妮亚用这样的话总结了她的生活史:“我不是一个为了规则而活的人。

”在一定程度上,儿子继承了母亲的这种态度。

弗吉妮亚宣扬“一切为了开心”,她是一个不现实的乐观主义者,她战胜了大多数妇女一辈子也遇不到的那么多不幸:亲人的惨死,丈夫的虐待,一个儿子的锒铛入狱,但还有一样东西她没法战胜,那就是乳癌。

弗吉妮亚经历了这么多的挑战,却还保持着逍遥自在、不受约束的性格,除了因为她自己永远不为可能会发生的事忧虑外,她还有一套对付糟糕事情发生的办法:“在我的头脑里,我构造了一个密封的盒子。

我把我愿意想到的东西放在那里面,其他的东西放在外面。

盒子里面是白色的,外面是黑色的;里面是爱、友谊和乐观,外面是消极的、悲观的东西,还有对我以及我所有的东西的批评。

”弗吉妮亚把她的“密封盒子”理论传给了她的儿子,使他能把自己的生活分解到一种让身边的人震惊的程度。

在“莱温斯基丑闻”爆发后漫长的一年中,克林顿遭到众议院的弹劾和参议院的审读,然而,他能从身体上和精神上摆脱那些针对他的责难。

克林顿同母亲一样,不必考虑“任何对我及对我所有的东西的批评”;同母亲一直所做的一样,他从不表现出自己的羞辱感;他和母亲一样在心里否定不愉快的事实,会把危害自己身份的事件锁在“密封盒子”的外面。

默多克之母伊丽莎白默多克的母亲伊丽莎白对自己的孩子很严格,甚至可以说是严厉,她为孩子们制定了较高的标准,并要求他们努力达到她的要求。

在一些人看来,孩子们还太小,做母亲的对孩子要求不能太苛刻,需要降低一些标准,使其符合小孩的特点。

而伊丽莎白不同意这种意见,在教育孩子方面,她有自己的一套,伊丽莎白很少亲近、迁就孩子们,她每次都监督孩子们做祷告,去教堂做礼拜;她经常带孩子们整修花园,打扫自己的房间,并让孩子们亲自动手照顾属于他们自己的马匹;她要培养他们拥有良好的基督徒的价值观和责任感;她让孩子们自己选择劳动种类和方式,然后计件从她这儿领取相应的报酬。

“在那些日子里,他们可能全都认为我是一个旧式的、残忍的母亲。

”她说,“但我认为他们现在能真正体会那样做的好处。

”默多克成功后谈起母亲对他的影响时,他说:“是的,我想她的严格要求使我懂得了世界上没有免费的午餐,财富要靠自己去创造,自己的事情应该自己去完成。

”曾宪梓之母蓝优妹 那是一个天寒地冻的冬日,蓝优妹由于经常赤脚下田,双脚生了冻疮,并烈开一个露出红肉的口子,再赤脚下田的时候,痛得钻心。

如果用胶布贴上伤口,下田时一沾水就会掉,而且她也舍不得花钱买胶布,但她想到第二天还得下田,如果不处理,裂口会越来越宽,于是就决定用铁针和棉线来缝合它。

她将双脚泡进热水里,等裂口上的皮肤泡软之后,再咬着牙一针一线地将裂口缝起来,每缝一针,鲜血直流,小宪梓在一旁看得眼泪直流,蓝优妹忍痛安慰儿子:“傻孩子,不缝好怎么办呢,裂口会更大更痛的,没事的,忍一忍就过去了。

”这一幕永远铭刻在曾宪梓的心里,每当他在困难面前感到疲惫烦乱之时,他便会以此来鞭策自己:母亲连那样深痛的苦难都挺过去了,忍过去了,我还有什么困难不能过,什么艰苦不能忍受的呢

钱学森之母:让儿子成为忠诚于祖国的人被誉为“中国导弹之父”的钱学森从小天资聪颖,悟性极高,3岁时就能背诵百首唐诗、宋词。

钱学森的母亲章兰娟性格开朗、热情,心地善良,而且计算能力与记忆力极强,具有很高的数学天赋。

应该说,钱学森的超人天赋有来自他母亲的遗传。

章兰娟在钱学森很小的时候,就让其置身于优秀传统文化的浓厚氛围中。

钱学森最爱听母亲给他讲岳飞精忠报国、陆游仗剑去国、杜甫忧国忧民、诸葛亮忠于汉业,为辅佐蜀国“鞠躬尽瘁,死而后已”等故事。

每当听到这些故事时,钱学森是那么认真、投入,稚气的脸庞上充满了对古人的崇敬。

他们的高风亮节在幼小的钱学森心里,打下了深深的烙印。

长期浸润在优秀的传统文化之中,钱学森的心底滋生了对民族灿烂文明的崇敬和热爱之情,同时也激发了他强烈的爱国主义情感和深厚的民族自豪感。

1936年,毕业于上海交通大学的钱学森赴美学习,他渴望以自己的知识来改变祖国贫穷落后的现状。

临行时,家人特意为他买了《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》以及《论语》、《纲鉴易知录》等关于中国传统文化的典籍。

母亲嘱咐他:“熟读这些书籍,可以对祖国传统的哲学思想摸到一些头绪。

”母亲和父亲一样,还认为:“任何一个民族的特性和人生观,都具体体现在它的历史中。

因此,精读史学的人,往往是对祖国感情最深厚、最忠诚于祖国的人。

”父母的勉励,给钱学森极大的力量支撑。

在美国的日子里,钱学森学习起来游刃有余,但生活上他有些不习惯,特别是某些美国人瞧不起中国人的傲慢态度令他生气。

一次,一个美国学生当着钱学森的面耻笑中国人抽鸦片、裹脚,钱学森立刻向他挑战:“我们中国作为一个国家,是比你们美国落后;但作为个人,你们谁敢和我比。

”周围的美国学生听了这话后,都伸了伸舌头,再也不敢小看中国人了。

钱学森怀着一颗强烈的民族自尊心,只用一年时间就拿下了飞机机械工程专业的硕士学位。

根据麻省理工学院的办学宗旨,各专业学科的学生都要在学期内到对口的工厂、科研部门实习。

钱学森本来应该去飞机制造厂实习。

可是,他没有想到,美国的飞机制造厂只准许美国学生去实习,不接纳外国学生。

这种民族歧视是钱学森在美国遭受的又一次沉重打击。

但是,挫折和困难并没有动摇他为祖国强盛而发愤学习的决心。

既然学习航空工程走不通,他决定改学航空理论,并大胆地毛遂自荐,投奔到加州理工学院任教的世界航空理论权威冯·卡门教授门下。

不久,钱学森在导师的培养下,取得了举世瞩目的成就。

虽然美国方面为钱学森提供了优越的工作环境和物质待遇,但身在美国的钱学森始终没有忘记自己的祖国,始终没有忘记报效祖国的愿望。

远在国内的母亲每次在给钱学森写信时,都提醒他早日回国。

钱学森始终把母亲的教诲牢记在心头。

多年后,钱学森几经辗转,终于回到了祖国,投身于“两弹一星”的研究,为我国的航天事业立下了不朽功勋。

丁玲之母:尊重女儿自己的选择丁玲的母亲蒋胜眉在常德女子师范和长沙稻田第一女子师范学校读了两年书后,回到常德女子小学担任学监。

刚毅、自强的蒋胜眉对女儿从不娇宠溺爱。

她十分重视对孩子的教育,亲自教女儿读《古文观止》、《论语》、《孟子》。

在母亲的影响下,丁玲从小博览群书,打下了深厚的文学基础。

1918年夏,14岁的丁玲以优异成绩从小学毕业。

暑假中,母亲送她到桃源县报考第二女子师范学校。

那时,学校要学生缴纳保证金,母亲没钱,留下一枚金戒指,托女管理员变卖。

那位女管理员将戒指卖了后,把交保证金余下的两元多钱交给丁玲,说:“你妈妈生活很艰苦,这钱可不能乱花。

”丁玲拿着钱,想着这些年来母女俩的艰苦生活,眼眶都红了。

她小心地把钱放在小木箱里,用换洗衣服压着,一直没舍得花,到寒假回常德时才用了几角钱做路费。

正当学期快结束时,“五四”运动爆发了。

同学们上街游行,丁玲也投入了这场斗争。

她从小受母亲的思想影响,带头把发辫剪了。

学生会还办了贫民夜校,向附近贫苦妇女宣传反帝反封建,给她们上识字课。

丁玲在夜校教珠算,因为她年龄最小,学生们都管她叫“崽崽先生”。

暑假回到家,舅妈一看见她剪了发,冷冷地说:“身体发肤,受之父母,不可毁伤。

”丁玲不客气地回答:“既然不可毁伤,人的耳朵为何要穿眼,你的脚为什么要变得像个粽子?你那是束缚,我这是解放。

”丁玲高兴地向母亲讲述学校的各种新鲜事。

母亲看见女儿在思想上、功课上都有进步,也非常欣慰。

母亲告诉女儿,在“五四”运动中,她领着学生游行、喊口号,也参加各种活动,并且已经辞去省立女子高小管理员职位,专办妇女俭德会附属小学。

眼下她除了继续办俭德女子小学以外,又在东门外为贫苦女孩办了一个小小的“工读互助团”,学生可以不交学费学文化,还可以得到点工钱帮补家庭。

母亲受向警予寄来的书信文章的激励,常阅读《新青年》等进步书刊,积极参加社会工作。

丁玲看见母亲虽已四十多岁,却仍然热情洋溢,精神饱满,公而忘私,向往未来,也感到高兴、放心。

暑假过后,丁玲向母亲提出一个要求,希望转学到长沙周南女子中学去。

这所女子中学是湖南有名的学校,向警予、蔡畅都是这个学校出来的。

“五四”运动期间这所学校也很活跃。

母亲始终是信任和支持女儿的,只是这所学校是私立的,要学费、膳宿费、书籍纸张费,这在母亲微薄的薪金中自然是笔不小的支出。

但是母亲考虑女儿的前途,仍然答应了女儿的要求,并亲自送女儿去长沙。

丁玲在周南读完二年级,因不堪校长阻碍学生参加社会活动,又转学到岳云中学。

1922年春节,丁玲应王剑虹之约准备去陈独秀、李达等创办的上海平民女校学习,舅舅出面粗暴干涉,他要求丁玲再过半年毕业后与表哥结婚。

母亲却支持女儿,她认为孩子求知识,找出路,要学最切实的学问,是正确的。

为此,家庭内闹了一场纠纷。

最终,丁玲摆脱了包办婚约和其他纠缠,放弃了即将拿到手的毕业文凭,于1922年春天来到上海,在这里接受了中国共产党的教育。

她把名字改为冰之,废姓以蔑视传统意识。

1923年暑假,丁玲在上海见到向警予。

向警予同丁玲谈起她母亲时说:“你母亲是一个非凡的人,是一个有理想、有毅力的妇女。

她非常困苦,为环境所固,不容易有大的作为,她是把全部希望寄托在你身上的。

”向警予的这一番话,深深地打动了丁玲的心,始终激励着她奋发向上。

廖承志之母:画品铸就人品在中国近现代史上,廖承志的母亲何香凝女士是一位受人敬仰的杰出女性。

曾高度赞誉她“为中华民族树立模范”。

她曾是孙中山的战友,又始终是中国共产党人的朋友,在协助丈夫廖仲恺斗争多年后,还鼓励廖承志、廖梦醒都投身到共产党领导的革命队伍。

她自己奋斗的一生也成为妇女解放运动中的光辉典范。

何香凝,1878年6月出身于香港富商之家。

1902年,23岁的她为寻找救国真理,继丈夫之后到日本留学。

何香凝早年曾学习传统中国画,1908年入东京木乡女子美术学校学习彩画、临画、写生等课程,同时向日本帝室画师田中赖章学习画狮、虎等动物画。

1910年何香凝从日本归国后辗转于港、穗、沪及日本之间,为革命奔波,曾任国民党中央执行委员、妇女部长、中央委员等职。

去日本的那一年,何香凝生下儿子廖承志。

廖承志生下来的时候又肥又壮,虎头虎脑,于是父母亲给他起了一个小名:肥仔。

肥仔出生后不久,父母就开始了漂泊无定的流亡生涯,日本竟成了他的第二故乡。

多年来,何香凝以卖画换得“买米钱”。

她署名“双清楼主”的作品名扬海内外。

她在日本美术学校时就得到名师辅导,后来又长年潜心于水墨丹青,还常与国内大师切磋。

何香凝的绘画作品讲究立意,她常借松、梅、竹、狮、虎及山川等的描绘,抒情明志。

直至八十多岁,她在家中仍不时作画,且功力不减。

在她那些充满斗争之意的作品中,不仅记录了20世纪初叶以来社会政治的变幻风云,同时也是她70年革命生涯和高尚品格的生动写照。

廖承志从小受母亲熏陶,也喜爱绘画。

何香凝作画时,他专心守候在母亲身旁,一边研墨,一边琢磨。

有时实在忍不住,就提笔画起小人像来。

虽然笔法稚嫩,但人物却栩栩如生。

当何香凝发现儿子的特长后,十分惊喜,决心把儿子的绘画天才好好发挥出来。

于是,每当她完成一幅画作后,就要求儿子补画一个“小娃儿”。

在母亲的精心指导下,廖承志的绘画技艺进步很快,不论素描、国画、漫画,无不得心应手。

更重要的是,何香凝不但教给孩子如何画画,还熏陶廖承志高尚的画品和人品。

何香凝一生为革命所做的一切,以及表现出来的卓尔不群的品格,给廖承志带来了巨大的影响。

在母亲崇高情操的浸染下,廖承志在长期的革命斗争中,一方面与敌人周旋,一方面用画笔表达自己的情感。

从廖承志的身上,人们看到了一个革命者顽强的意志和不同凡响的品格。

这一切和何香凝在面对逆境时所表现出来的正气与人格品质有着惊人的相似。

廖承志不但秉承了母亲的画品和人品,就连母子俩对于蒋介石的态度,都有着一脉相承的坚决。

有一次,廖承志被特务抓捕后,解送到重庆,蒋介石曾以“世伯”身份面见,并劝说:“如果放了你,想留你在我身边,怎么样?”没料到廖承志却当面痛斥蒋背叛了孙中山先生的事业。

他刚正不阿、正义凛然的精神深受党内同志敬佩。

他的一生,和母亲何香凝一样,为革命事业和民族振兴,真正做到了鞠躬尽瘁、死而后已。

老舍之母:把吃亏视作理所当然老舍的母亲是一位旧中国典型的劳动妇女,勤劳持家,自立自强。

老舍热情、好客,待人真挚、诚恳,这些性格与母亲的影响有关。

老舍的母亲会给婴儿洗三———穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱。

她会刮痧,她会给孩子们剃头,她会给少妇们绞脸……凡是她能做的,都有求必应;谁家有事要帮忙,她总是跑在最前头。

有客人来,无论手头再怎么窘迫,老舍的母亲也要设法弄一点东西去款待。

舅父与表哥们来作客时,往往是自己掏钱买酒、肉食,这使她脸上羞得飞红。

可是殷勤地给他们温酒作面,又给她一些喜悦。

遇上亲友家中有喜丧事,母亲必把大褂洗得干干净净,亲自去贺吊———份礼也许只是两吊小钱。

老舍继承了他母亲的性格,出了名的好客,离了朋友们就活不下去。

在重庆的时候,老舍的生活相当清贫,但是老友相逢,卖了大褂,也要上一趟小馆盛情款待。

晚年的老舍更加看重友情。

逢年过节,或是小院里百花盛开的时节,老舍的家,就变成了欢乐之海,赏花赏画,品茗品酒,主人与宾客们全都痛快极了。

有时到了欢畅之时,赵树理会扯着嗓子“吼”他拿手的上党梆子,曹禺则酩酊大醉后滑到了桌子底下……也有的时候,老舍的小院里会出现一些奇特的客人。

他们大都是年逾花甲的老人,有的还领着个小孩。

一见到老舍先生,他们就照旗人的规矩,一边作揖行礼,一边还大声吆喝着:“给大哥请安!”老舍常常忙把他们扶起:“别……别这样!现如今不兴这一套了。

快坐下,咱哥俩好好聊聊。

”事后,老舍向旁观的朋友解释,“这些都是几十年的老朋友了,当年有给行商当保镖的,有在天桥卖艺的,也有当过‘臭脚巡’(旧社会的巡警)的。

你读过我的《我这一辈子》、《断魂枪》、《方珍珠》吗?他们就是作品中的模特儿啊!”老舍的姑母常在家闹脾气,在鸡蛋里找骨头,是家中的阎王。

直到老舍入了中学,她才死去,可是老舍没有看见母亲反抗过。

“没受过婆婆的气,还不受大姑子的吗?命当如此!”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候,才这样说。

老舍感叹:母亲活到老,穷到老,辛苦到老,最会吃亏。

给亲友邻居帮忙,都有求必应。

但是吵嘴打架,永远没有她。

她宁吃亏,不斗气。

当姑母死去的时候,老舍的母亲似乎把一世的委屈都哭了出来,一直哭到坟地。

不知道哪里来的一位侄子,声称有继承权。

母亲便一声不响,教他搬走那些破桌子烂板凳,而且把姑母养的一只肥母鸡也送给了他。

老舍说:“母亲这点软而硬的个性也传给了我。

我对一切人和事,都以平和的态度,把吃亏当作当然的。

在做人上,我有一定的宗旨和基本法则,什么都可将就,但不能超过自己划好的界限。

我怕见生人,怕办杂事,怕出头露面。

但是到了非我去不可的时候,我便不敢不去,正像我的母亲。

”1938年,在武汉成立“中华全国文艺界抗敌协会”时,没有地方,老舍出面去借;没有钱,老舍出面去募捐;有人被捕,老舍出面作保向国民党政府要人,千方百计进行营救。

老舍在谈到他母亲的时候,曾经满怀深情地回忆说:“从私塾到小学,到中学,我经历过起码有百位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。

母亲并不识字,她给我的是生命的教育。

”参考:

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