关于小提琴的基础知识，请问上面的符号是什么意思，怎么拉弓和按弦子
这个符号是指你按琴弦的两个手指要并拢，弓就按正常的拉，手指就按在E弦也就是最细的一根弦上，是三四指并拢。
这是最基础的第一把位。
如果LZ还想知道其它把位按法的话就追问啊。
还有就是楼主你发的这两个音符的长度第二个是第一个音的两倍长，也就是拉的时候虽然是两弓，但第二弓拉的音的时间是第一个音的两倍。
望楼主采纳
森林里的童话故事作文
森林里的童话有一天，阳光明媚，千万缕柔和的阳光，穿过树梢，照射在森林中央的草地上。
小动物们纷纷出来玩耍。
调皮的小猴爬到树上，小鸟在枝头歌唱，可爱的小猪躺在草地上懒洋洋地晒太阳……这时，狡猾的狐狸出来说，“我会很多招，只有优点，没有缺点，哈哈”。
站在一旁的刺猬说:”又在吹牛了。
其实每个人都有自己的长处和短处，你会没有缺点
这是不可能的。
”旁边的小动物说，”小刺猬说得对极了”。
狐狸很生气，高傲地说:”你有什么了不起
我就是没有缺点。
你想怎么样
”。
忽然，远处传来一阵沉重的脚步声，聪明的小猴子在树上大叫：”森林之王来了，大家赶紧跑啊……”小动物们四处逃窜，小猴子在树上荡着秋千向远出跑去，小鹿用自己细长的腿向旁边的小河奔去，小刺猬不慌不忙地蜷缩成一个小刺球……就狐狸还在吹牛：”你们这些胆小鬼，森林之王狮子有什么好怕的
看我怎么对付他。
”说时迟，那时快，狮子不知道什么时候已经来到了狐狸的身后，他想跑再也来不及了，被狮子抓了个正着，骄傲的狐狸再也不能吹牛了。
2005年最好听的中文歌曲1000首
整张 知足 咸鱼 拥抱 大舌头 对不起，谢谢如果爱 星光 不想长大 流行主教 目击者那女孩对我说 消失 专属密码 单眼皮 牡丹江 野东西完美的一天 第一天 （英文） 再见北极雪 命运 真命天子 女人心事 阳光下的星星 花田错 分手的拥抱 烟雨烟雨桥段 西厢 十有八九 苏三说 冬天快乐 醉清风 花的嫁莎 DA DA DA What can i do 吉祥三宝 秋天的童话 天涯 好久不见 笔记无限 刺鸟 梦不落 另一张脸 女扮男生 再一次拥有约定（光良） 我比想象中爱你 丝路 后来的我们水煮鱼 爸爸妈妈 芙蓉姐夫 妈妈我爱你 瓶中沙一半女生 爱的号码牌 直觉 半杯鸳鸯 荧光 坐在巷口的那对男女 暧昧
弦子爱心捐款了没啊?
抗震救灾人人有责``有力的出力`有钱的出钱```杂个可能不捐款嘛```只要她是中国人就会献出她的爱心```只要人人都献出一点爱```相信四川汶川等地今天会更好~
我想要1000个人名
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还没梦乡的朋友们帮我打字一篇文章好么，1000字，自己忙不过来，请帮下忙
张晓风，或者是毕淑敏的，还有就是四大名著，加上鲁迅的书。
这些绝对是经验
你会学到很多的东西，更重要的是，同时可以轻松应付高考了。
我老师说的。
我也确实这样做了，效果很好
求高一历史小论文 1000以上
齐鲁文化指古代齐鲁地区,也即今山东一带地区之文化。
春秋时代,泰山以北地区为齐,是周朝功臣吕尚封侯之地,泰山以南为鲁,是周公旦的长子伯禽封侯之地。
齐鲁地区依泰山而濒大海,向称海岱地区。
远在石器时代,就创造了北辛文化、大汶口文化、龙山文化,是多源的中华文化主要发源地之一。
由于其地理位置优越,在春秋时代即已成为政治、经济、文化中心,特别是一些古代文化巨子,如孔丘、孟轲、管仲、墨翟、孙武、邹衍等都诞生在这里,不仅对齐鲁文化的形成与发展有着重要影响,且对中华文化的形成也有巨大贡献,尤其是战国时期稷下学宫的设立,使儒、道、法、墨、名、兵、阴阳、纵横诸家争鸣于此地,融通荟萃于一堂,从而使得齐鲁文化具有博大、丰富、尚礼、崇儒的特点,齐鲁民风以“好文学”(《史记·儒林列传》),“通工商之业,便鱼盐之利”(《国语·齐语》)而闻名天下。
齐鲁文化旅游 齐鲁文化旅游,系指与齐鲁文化遗存(包括文化遗址、文物、遗迹、遗风、遗俗等)有直接关联的文化旅游活动。
齐鲁最初是西周时期周武王分封的两处诸侯国,分别建都于营丘(今山东淄博)和奄(山东曲阜)。
先秦时期,鲁是小国,辖地以今曲阜地区为中心;齐是大国,其疆域最大时,以临淄为中心,南至泰沂山区,北到渤海平原,西依黄河古道,东括山东半岛,包括今胶东、鲁中、鲁西北的大部。
广义的齐鲁文化,包括先秦及秦汉以后山东以及河北中部、南部大行山以东地区、苏北部分地区的历史文化和当代文化;狭义的齐鲁文化,则指先秦时期齐国和鲁国共同创造的文化。
关于齐、鲁两地的风俗民情,司马迁在《史记》中曾写道:“泰山之阳则鲁,其阴则齐。
齐带山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文采布帛鱼盐。
临淄亦海岱之间一都会也。
其俗宽缓阔达,而足智,好议论,地重,难动摇,怯于众斗,勇于持刺,故多劫人者,大国之风也。
其中具五民。
而邹、鲁滨洙、泗,犹有周公遗风,俗好儒,备于礼,故其民龊龊。
颇有麻桑之业,无林泽之饶,地小人众,俭啬,畏罪远邪。
及其衰,好贾趋利,甚于周人。
”在西周及春秋战国时期,鲁与齐较其他诸候国都更接近于周王室,因此受到周代礼制和文化的影响也更深。
这种嫡系关系,应是后人把齐、鲁并称的最主要原因。
当然,齐鲁还同时承继了夏商与东夷的文化传统。
鲁祖周公旦封于商旧都奄地,得宝器、典籍,同时奏天子礼乐八佾,把周代的礼仪、典章、制度完整地转移到鲁国,并保有仅次于周天子的礼器法物和典册史籍。
因此,鲁文化格外注重礼乐教化,其结果是诞生了著名的思想家孔子,推出《论语》、《春秋》、《诗经》等代表中华民族文化传统的重要典籍。
齐祖姜太公,与周公旦同为周朝勋戚,享有“武力征伐”的特权,除推行周王室的法律、典章、文化制度之外,重“举贤而上功”,其直接结果是承继周初王霸之威,鼎故革新,及至管仲为相,“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋五霸之首,后又为战国七雄之一,诞生了诸如管仲、鲍叔牙、晏婴、孙膑等一批杰出的政治家和军事家。
《管子》一书,综论天下治理方略,则成为先秦时期中华民族文化重要的组成部分。
齐鲁文化的兼融与合流,在先秦第二代思想家孟轲(鲁)和晏婴(齐)身上得到体现,那就是王权思想与礼乐政治并重以及仁爱民本的哲学。
可以说,先秦时期的齐鲁文化,基本上代表了中华民族早期文化的成就,除孔孟管晏外,这一时期重要的思想家和文化著述,还有孙武与《孙子兵法》、墨翟与《墨子》、荀况与《荀子》、孙膑与《孙膑兵法》以及曾参、子思、扁鹊与《大学》、《中庸》等等,他们既是齐鲁文化又是华夏文化的杰出代表。
总的来说,弘扬王道、平治天下的鲁文化理想与力兴霸业、一匡天下的齐文化,其追求是相贯通的,二者之间虽有凝重肃穆与功利通变的微别,而在总体上趋于融合,并在此后的发展演变中广泛包容百家,对中国几千年封建社会历史和文化的形成与构造起到了重要的作用。
齐鲁文化的重要旅游地,有山东淄博市,这里有临淄齐国故城、桓公台、管仲墓、晏婴墓等;山东曲阜市,这里有少昊陵、孔府、孔庙、孔林、周公庙、鲁国故城等;山东邹县,这里有孟庙、孟府、孟林等;山东临沂市,这里有银雀山与金雀山汉墓群、沂南汉画像石墓等;山东莒县,这里有荀子墓、莒国故城等;山东泰安市,这里有大汶口文化遗址、泰山岱庙等;山东青岛市,这里有道教名山崂山、海滨浴场、北朝石造像、海产博物馆等,是著名的避暑胜地;山东烟台市,这里有明代抗倭遗址,是著名的避暑城市;山东蓬莱县,这里因“蓬莱仙境”、“海市蜃楼”而闻名,始自先秦,历史悠久;山东济南市,这里有山东省博物馆、千佛山、七十二泉、大明湖、李清照纪念堂、辛稼轩纪念祠等。
此外,齐鲁文化还反映在淳朴的民风民俗上,山东各地大都保存着典型的中华民族风俗传统。
反映在歌舞传统上,仪式隆重的孔府乐舞带有先秦时代典雅的艺术风尚,以中、和、祗、庸、孝、友六德标准为舞蹈语言基础,以歌诗的字形字义赋予象征型的舞蹈语汇,使用的乐器有镈钟、特磬、编钟、编磬、古琴、古瑟、笙、排箫、洞箫、龙笛、篪、蘧、陶埙、梧、柷以及各类鼓等,集金、石、丝、竹、革、木、匏、土等古代八音之器;反映在戏曲艺术上,流传在山东境内的当代戏曲品种有柳子戏、大弦子戏、罗子戏、八仙戏、山东梆子、莱芜梆子、平调、东路梆子、枣梆、河北梆子、河南梆子、柳琴戏、茂腔、柳腔、五音戏、东路肘鼓子、灯腔、两夹弦、北词两夹弦、一勾勾、哈哈腔、乱弹、吕剧、四平调、化装坠子、山东八角鼓、渔鼓戏、蓝关戏、王皮戏、京剧、评剧、皮影戏、傀儡戏等30多类,约占全国戏曲总数的1\\\/10;反映在饮食上,鲁菜是各地方菜系中形成较早、影响较大的一个,在明清时代即自成体系,影响了整个黄河流域及其以北的广大地区,已被容纳、吸收到北京菜、天津菜、东北菜和华北菜中,成为这些菜系的基础和主要风味。
齐鲁之地,还一向以生产名酒而著称,兰陵白酒、烟台葡萄酒、青岛啤酒以及近年来新开发的曲阜孔府家酒,均闻名世界,烟台和青岛都举办过国际性的大型酒节。
齐鲁文化旅游,包括访古旅游、仿古旅游、艺术文化旅游、民间文化旅游、民俗文化旅游等专项活动。
且均以现存齐鲁文化遗存为旅游重要景点。
中国近现代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
近代，西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。
不仅从军事、经济对中国进行侵略，还从政治文化加以侵略控制，人民陷入了水深火热之中，民不聊生，经济凋敝，一片国将不国的惨状。
压迫侵略，必然导致反抗，中国人民积极开展了各中形式的反抗斗争。
三元里人民的抗英斗争，台湾高山族人民的英勇抵抗等，无不体现了在民族存亡的危机关头，中国人民强烈的爱国主义精神。
尤其是太平天国起义，极大地打击了清王朝的封建统治，使得统治中国几千年的封建君主专制制度受到了极大的冲击，加速了清王朝的灭亡。
同时它提出了均分制度，在一定程度上具有一定的先进性。
更重要的是在太平天国并不承认清政府签订的丧权辱国的卖国条约，在面对列强的侵略与压迫时，并没有采取像清政府一样懦弱的外交政策，而是积极同外国侵略者展开了斗争，并取得了巨大的胜利，这是极其鼓舞人心的。
虽然太平天国由于内部的种种原因失败了，但它却对中国近代史的发展产生了极大的推动作用，它是中国农民起义战争史的最高峰，它建立了属于自己的政权，曾经在一定程度上代表广大农民群众的利益。
帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难。
但是，列强发动的侵略战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人民的思考、探索和奋起。
鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了；他们翻译外国书籍，学习西方先进的现代科学知识，在一定程度上推进了中国的现代化。
甲午中日战争以后，中国的民族意识开始普遍觉醒，开始有了较为强烈的民族危机感。
于是出现了早期的维新思想，出现了一大批以救亡图存和振兴中华为己任的仁人志士。
甲午战争以后的戊戌维新、辛亥革命，都是在救亡图存、振兴中华这面爱国主义大旗下发生的。
这些斗争和探索，使中华民族燃烧起了新的希望，标志着中华民族的进一步觉醒。
五四运动是在新的社会力量成长壮大的基础上，在新文化运动掀起的思想解放潮流的思想基础之上发生的反帝反封建的爱国运动，这次运动表现了反帝反封建的彻底性，是一次真正意义上的群众运动，具有广泛的群众基础，促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。
它标志着工人阶级作为一支独立的力量登上了历史的舞台。
从此中国革命真正找到了它所必须依赖的力量基础，五四运动具有划时代的历史意义。
在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，即中国共产党所领导的共产主义的文化思想，即共产主义的宇宙观和社会革命论。
五四运动发生在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即民族问题和殖民地革命运动在世界范围内改变了过去面貌之时，五四运动的历史意义以及其在世界历史中的的地位都是十分明显的。
农村包围城市、武装夺取政权是被历史证明了的马克思主义同中国实际相结合的典范。
取得了巨大的胜利
中国人民的抗日战争在世界反法西斯战争中占有中要的地位，是反法西斯战争的东方主战场，在残酷的战争中，全国各族人民紧紧团结在一起，战胜一切艰难困苦，中华民族形成了广泛的统一战线，显示了空前的大团结，形成了真正意义上的全民族抗战。
没有全国各族人民的大团结就没有抗日战争的伟大胜利；以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民团结奋进的精神动力。
抗日战争大大丰富和升华了以爱国主义为核心的中华民族精神，这正是抗日战争得以坚持和胜利的重要思想保证。
同时使中国人民认识到提高综合国力是中华民族屹立于民族之林的根本保证。
一个国家只有首先自强，才能在世界上自立。
在反法西斯战争中同时也体现了中国人民热爱和平，反对侵略战争，同时又不惧怕战争的可贵品质，中国人民进行反侵略战争，是为了捍卫中华民族生存和发展的权利，是对世界反法西斯战争和人类和平进步事业的重大贡献。
通过艰苦卓绝的奋斗和几代人的不懈努力，最终确立了社会主义基本制度，为祖国的繁荣打下了坚定的基石。
同时积极开展了各领域的改革并取得了显著的成效，国民经济飞速发展，人民生活水平日益提高，无不体现了中国共产党的正确领导。
尤其是近代以来，科技文化事业飞速发展，值得一提的是航天领域的重大突破——神州系列成功升空，嫦娥一号的成功发射——圆了华夏民族几千年来的飞天梦。
看着一个个举世瞩目的成就，国人无不倍感自豪与骄傲。
我们的国家强大了，我们的经济繁荣了，我们不会在屈于强权，不会再忍受屈辱，我们以我们的祖国为荣。
当然，放眼今朝，停滞不前便是落后，因此，我们更应发扬艰苦奋斗的作风，努力不懈，使我国保持飞速发展。
尤其作为年轻一代，作为大学生，我们更应使强国富民为己任，认清我们在新时期的责任和使命对于我们每一个大学生都有着非同寻常的意义——因为，我们的民族正在腾飞
张爱玲散文的读书笔记
昨天一个很偶然的机会读到了张爱玲的散文《爱》。
其实这篇散文很多人都读过最后一段。
我也这样。
张爱玲的原文是这样子的： 这是真的。
——小时候写文章的时候也总是喜欢以这样的语句开头。
也许这样的开头大家都是从张爱玲这里学来的吧。
往往自己随便编了一个故事，但是开都却喜欢写上“这是以个真是的故事”之类云云。
但是在张爱玲的这篇散文看来，这样的开头朴实而不华丽，为全文奠定了一个淡淡的基调。
有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。
——一个多好的女孩，家庭富足，人也漂亮，但是为什么很多人做媒都没成功呢?一个悬念。
那年她不不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。
——十五六岁的女孩子，豆蔻年华，二八岁月，正是萌动着爱情的时候。
此刻的她，应该是在等待着一个人的出现。
所谓的人约黄昏后，也许就是这样子的吧，但是她不是和谁约好了的，而是在静静的等待着一个人的出现。
她记得她穿的是一件月白的衫子。
——我觉得这句挺有意思的。
“她记得”，那他是否记得呢
不过从这句里，倒可以看出那天的事对于她来说是多么的深刻啊。
她是特意穿上那件象征着纯洁的月白的衫子的吗
对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。
离得不远，站定了，轻轻地说了一声：“噢，你也在这里吗
”——“离得不远”，在这个时候恰恰是离得很远。
也许这对男女都是害羞的人吧，是邻居但是从来没有打过招呼，此刻也仍然保持着各自的距离。
一句“噢，你也在这里吗
”，这是一句简单的寒暄，还是一句普通欧冠的问候，亦或是一句平常的搭讪
谁也不知道。
为什么那个男子仅仅是只说了一句“噢，你也在这里吗”
她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。
——站了一会，我想此后的他们一定的一阵沉默吧。
这对内敛的人儿啊……幸福就这样差身而过。
不过我想此刻的他们也许是幸福的吧，即使这样默默的看着对方，默默不语。
就这样就完了。
——就这样就完了
就这样就完了。
后来这女子被亲眷拐子卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。
——岁月变迁，物是人非。
若干年以后，那个女子还记得那天，那树，那人。
可是如今的他们早已散落在天涯。
这是何等的伤感。
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早到一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗
”——这一段是人们耳熟能详的，以至于很多人都能背诵。
能于千万人之中遇见你所遇见的人，这是何等幸福的事情，在空间上，在千万人之中;在时间上，没有早以步，也没有晚一步。
我不明白的是，为什么惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗
” 也许在经历了许许多多的差身而过之后，能遇见自己想要遇见的人，这种激动或是庆幸，是什么言语都表达不了的。
在这个时候，轻轻地问候一句“你也在这里吗”，恰恰是最准且的表达。
而其他所有的感触，都在不言之中。
文章的题目叫做“爱”，作者并没有直接说明说明是爱，但是也许在作者看来，爱就是一种缘分吧。
第一次很认真的写完一篇读书笔记。
回想以前所读的书，基本没有写过读书笔记。
我想这次就算是一个开始吧。
唯有这样，书才算是读到了心里。
