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小说的读后感1500字左右

时间:2019-01-24 02:13

读后感(1500字左右)

红岩》读后感这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。

解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。

1949年11月27日,重庆解放前夕,这里却奏响“国际悲歌歌一曲”,200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩(包括只有10岁的 “小萝卜头”宋振中),遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀,鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园......虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。

这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者,经过作者的精心刻画,都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。

江姐是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。

在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。

在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。

所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹

《红岩》里面都是一些真实的人和事情,而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。

“为免除下一代的苦难,我们愿把牢底坐穿”,“失败膏肓土,成功祭苍生”,“毒刑拷打算得了什么

死亡也无法叫我开口”,而在这些思想当中,所实践的都是具体的人,而这些人都不是当时一些家庭条件困难,吃不饱饭,穿不暖衣的,都是一些青年知识分子,从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。

但是在自己的人生实践选择道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利益进行实践,这崇高的选择促使我们去思考,人应该怎么去活着

人应该怎么去奋斗

人应该怎么去确定自己的价值取向

以及个人对国家对民族对社会,应该所尽的责任和承担的义务

《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体,他们几乎人人会写诗。

在那毛骨悚然的人间地狱里,他们拿起笔做刀枪,刺向黑暗的社会和凶残的敌人。

“失败膏黄土,成功济苍生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳

在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗

能够忘记曾经发生过的战争吗

能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗

能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗

不,不能,我们也没有资格忘记。

先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬

《家》的读后感1500字左右

觉新是笔下的《家十分重要的,也是一个个性极其鲜明的人物。

巴金先生也曾说:“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。

”可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。

可以简单分析一下觉新这一人物形象。

觉新这个人物可以分作两个阶段来看。

第一阶段是他从小直至中学毕业。

这一阶段的觉新,还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众。

“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的锺爱,在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。

”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来。

正如书里所写:“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。

在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。

”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。

可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑,他的未来从此改变。

从中学毕业开始,觉新步入了他人生的第二阶段。

仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。

而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他的一生。

出国留学也随之化为泡影。

接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活,也开始承担起了大少爷应负的责任。

他不是只知道吃喝享乐的花-花-公-子,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了青春。

他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。

“许多有形和无形的箭便开始向他射来。

”“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标。

”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。

然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。

”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫。

于是他选择敷衍家人,“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。

”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。

可是,无法回避的是,他还要在那个大家族内周旋。

他采劝作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。

而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。

觉新的悲剧不是他一个人造成的,而是由整个家族和社会造成的。

首先,觉新的自身原因。

他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。

即使是牺牲自己和所爱的人,也要去遵从旧传统。

为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。

觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。

”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命。

这完全是懦弱的表现。

“他不说一句反抗的话”,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。

觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任。

其次,家族原因。

第一,觉新的家族地位。

他是家里的长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。

他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。

家庭就是他整个生活的中心,他的一切都要以家族为重。

因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争。

这一特殊地位注定了他不能像觉慧那最后,社会原因。

在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。

家族的逐渐觉新从小接受的是传统封建礼教的思想,是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。

同时他又处在社会转型的时期,与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。

“每天晚上,他和两个兄弟轮流的读这些书报,连通讯栏也不肯轻易放过。

他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。

”他的思想虽不如觉民觉慧激进,被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”,也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”,可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围,是一大进步。

而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。

它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾。

”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。

或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心,自己才不至过早的老去。

答案补充 直到此时,觉新才悔悟到:“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。

这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所爱的两个女人。

他现在开始觉得这个担子太重了。

他想把它摔掉。

他在挣扎。

”这如果说算作思想上的觉悟的话,那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。

他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”,真切希望这个腐朽家族的改变。

觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残,最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。

他与觉慧构成鲜明的对比,也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾。

淡泊明志 5级 2008-08-25巴金的长篇小说<<激流三部曲>>之一<<家>>,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们.在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的幸运啊!作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明瞭的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊!二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是<<家>>中最幸运的一个了!三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻.觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的.那个黑暗的年代永远地过去了,但<<家>>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛.只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!

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《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。

十九世纪中叶,这部小说是当时排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人,亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。

小说叙述的是一个复仇的故事。

十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。

他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。

善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。

他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。

可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。

一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。

可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。

他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。

在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。

神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。

此时,唐泰斯入狱已有十四年。

十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。

他开始报恩亦开始报仇。

昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。

此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。

对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。

最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。

在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。

在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。

当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。

基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。

在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。

掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。

因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。

这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在,因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。

在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。

大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。

”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,究其根源,我想这恐怕就是主要原因所在。

翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。

在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。

大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。

所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧

如果单纯以故事情节论,我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。

一、 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 二、 希望在人间——《基督山伯爵》读后感 必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐. ——题记 这本书是全世界流传最广的名著之一.但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能. 书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉.设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手. 我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福. 快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化.他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复. 人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵. 我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感. 他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟.

名著读后感1500字

茶花女  美丽的玛格丽特,夜幕已经降临,我听到马车急弛的声音,似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。

  而您去了哪里

我买了糖渍葡萄想要重温您和尊敬的阿尔芒相遇的那个晚上,但是,您真的爱他吗

爱他而离去的吗

您也曾象他那样踌躇那样流泪吗

  一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女,有天当她萌生了爱情时,这样的爱情,是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕

玛格丽特穿梭在各个势利公爵间,每天靠卖笑度日,被公爵们供养着,纵容于轻浮放荡中。

她得到了金钱,获得一切物质上的欲望。

可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影,与其它平凡女子一样,渴望有个真实的爱情,只是玛格丽特在职业的影响下,对爱情丝毫不敢奢求。

。  阿尔芒的出现,是上帝给这苦命茶花女的宽恕。

玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。

两人发展出惊天动地的爱,在小仲马的描述下,我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。

因为爱情让茶花女揭开那顾忌的面纱,展现出真正的自我。

。  面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。

然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

  所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。

也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。

正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样:  “你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。

你以为我会把虚荣当着幸福吗

一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。

”  小说中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人,可是遭到的只是伤害和凌辱的妓女,别人的异样眼光。

她为了能和阿尔芒在一起过上宁静的生活,变卖了自己所有的财物,甚至断绝了与公爵的关系,失去了唯一的生活资源。

可她为了阿尔芒一家的利益和名誉放弃自己的幸福感人至深。

她的高尚情操令人佩服。

最为感动的是她死前最后的几封信,简直是催人泪下。

这样的一个故事,让我感到主人公爱情故事的悲凉和凄惨,对她的同情;对时代的不满和痛恨;对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感到恶心、讨厌。

  而上帝似乎对这段感情埋入一无情的惩罚。

老迪瓦尔的出现,斩断了这对真诚相爱的恋人。

玛格丽特为了杜伐尔家族的声誉,牺牲了这段寻求已久的真爱,心中悲痛欲绝,于是返回那奢侈的交际圈中。

玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会,可惜最后在贫病中死去,如同一美丽的艺术品,被狠狠毁碎般的失望。

  玛格丽特处于的资本主义社会是造成悲剧的根本原因。

在那个弱肉强食的社会,没有人性可言,只有金钱。

那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、花花公子,看到她已病入膏盲,不能再和他们玩乐,便不再理睬她。

就连以前完全依靠她生活的所谓朋友迪韦尔努瓦夫人,看到这位女邻居已无任何利用价值,不再有用时,也狠心地抛弃了她。

当时的时代资本主义制度的阴暗。

资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来,用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活,可是无产阶级却是穷困潦倒。

社会是冷酷无情的,在那里没有亲情,人与人之间的关系只是金钱而已,甚至钱是万能的,无疑是造成悲剧的根本原因。

  现在的21世纪,虽然世态并不如从前那样严重,但人们还有相当一部份也是这样的自私。

总是觉得那些扫地工、修下水道的工人…….那些低贱的下人是没有文化的草包,拥有的只是鄙视。

但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要,就比如一个环扣,如果中间掉了一节,就永远不能连接在一起。

正如一句话所说“三十六行,行行出状元”。

不管人做的某一项工作,都有着它的重要性。

或许每一个人都拥有一种品德也是一件好事。

大家又何曾想过,我们生活在这个美丽的环境中,靠的是工人的汗水留下的,他们往往就是最善良的。

所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人,要用自己的双手来帮助他们,一起携手共创美好的家园,这样人类之间的关系定会更融洽的。

让我们共同努力吧

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军事题材小说的读后感  1.求《向天倾诉》读后感  严格说来,任何一种文学题材都不可能是由一种模式构成。

比如曾经引领文坛风气之先的“家族小说”,它所反映的固然是发生在一个个封建家庭内部的情与仇、盛与衰的故事,并以此揭示家族的矛盾与历史的变迁,但由于创作主题的多元化,至今仍能派生出许多颇具新意的作品。

军事题材小说同样也不例外。

军事题材小说在其由雏形走向成熟的过程中,虽然始终走的是一条高扬爱国主义旗帜、弘扬英雄主义的主旋律道路,却也时常面临“责任”与“情感”的二元困惑与选择。

亦即是说,“责任”与“情感”不仅是军事题材小说作家的一个挥之不去的“心结”,而且还时常萦绕于他们的创作过程之中,成为军事题材小说的一个无法回避且必须面对的课题。

  王秋燕的长篇小说《向天倾诉》试图在这种二元的两难选择中找到一个平衡的支点。

从作品的表层结构看,它讲述的是一代航天人为成功发射我国自主研制的人造卫星而做出的不懈努力,以及他们的牺牲奉献精神,作者把航天人为中国航天事业的发展所做出的突出贡献以及他们的“责任”意识深入细致地表现了出来。

作品的这种宏大主题自然切合了军事文学所必须具备的一切基本品格,并使之成为迄今为止唯一一部表现我国航天科技领域历史现状的军事题材长篇小说,具有填补空白的意义。

然而,在这种表层结构的深处,王秋燕则细腻地为读者展示了这些航天人的情感世界和他们的心路历程,对他们生活中的忧郁、他们情感世界的丰富多彩作了深度的剖析与展示,从而丰富和完善了他们立体的性格和人格,“责任”与“情感”在这一刻达成了共识,并找到了恰当的契合点。

  作品为我们塑造了苏晴、马邑龙、司炳华、吕其、于发昌、季永年、罗顺祥、乔亚娟等一批致力于我国航天发射事业的人物群像。

这些人物远离亲人、远离繁华的都市,常年驻守在地处偏远的卫星发射基地。

他们牺牲的不仅是一个正常人本应该享受到的安定快乐的生活,有的甚至还牺牲掉了家庭的安宁与和谐:在北京工作的基地副总指挥马邑龙漂亮的妻子由于不堪忍受夫妻长期两地分居最终离他而去;而气象专家苏晴的丈夫司炳华在为卫星成功发射的工作中甚至牺牲了自己宝贵的生命。

此时,卫星能否成功发射,关系的已不只是他们个人的命运和前途、荣誉与地位,更主要的关系着整个中国航天事业能否健康发展、关系到国家的荣誉能否确保。

正是有了这样的目标和信念,他们对自己所从事的事业才无怨无悔、虽死不辞。

这是一个无论从任何角度看都让人肃然起敬的群体,长期受党的教育和部队的培养所建立起来的守土有责的“责任”意识在他们身上体现得淋漓尽致。

  女主人公苏晴的出现为这部反映我国航天事业从发展走向成熟的作品打下了一个非常亮丽的底色。

苏晴本是北京大学气象专业的大学毕业生,但在毕业时她毅然放弃了大都市唾手可得、条件优越的工作,告别了与自己相恋多年的同学加恋人,最终走到了地处我国西南边陲的卫星发射基地,成为一名为卫星发射寻找气象“窗口”的气象专家。

在卫星发射基地,苏晴经历了“失恋——结婚——丧夫——病逝”这样一个不幸的生命过程,但她并没有后悔自己当初的选择,在她的有生之年里我们仍能看到一位部队科技干部为党的事业和国家利益忘我工作甚至不惜牺牲生命的可贵精神和品质。

  然而,苏晴毕竟是一个正常生活着的有着正常的生活和心理需求的正常人,虽然作者浓墨重彩地描绘她忘我的工作状态,却也不惜篇幅地描写了她作为一个女人非沛的感情世界,以及她正常的生理与心理需求。

比如她入伍的动机似乎是因为一见钟情地暗恋上了气质儒雅、相貌英俊,却已经成家立业的马邑龙,这种一厢情愿的精神恋爱对苏晴来说既撕心裂肺又确实是一种人生的折磨与考验;她与司炳华结婚也是在确认了与马邑龙相恋无望的情况下所作出的无奈之举。

她的感情世界复杂、矛盾,却不幸福。

作品在多个层面上对苏晴的感情世界进行了展示与剖白,并丰富和完善、乃至还原了苏晴作为一个女人的“人”的本质。

对于这样一个负载了太多不确定因素的人物,我不太赞成一些论者用“精神分析学”来探寻苏晴身上所体现的“人”的本源属性;对用“女性意识”或“女性视角”来生搬硬套这一人物也不敢苟同。

在我看来,苏晴身上所体现出的种种心理矛盾,是每一个生活不幸福的女人所共有的心理特征,这些矛盾不能遮蔽她作为我军一位科技工作者的美好形象。

  如前所述,“责任”与“情感”是军事题材小说作家的一个挥之不去的“心结”,在任何时期作家都会愿意用创作实践去化解它。

所不同的是,作家写作的侧重点不同,两者在作品中所占的分量就会有轻重之别。

《向天倾诉》应当说是当下军事题材小说中的一部情感味更浓的作品,这种对过往阅读经验的颠覆式写作很容易造成对作品的误读,它对看惯了军事文学金戈铁马、刀枪相向的读者而言难免不适应,但仍然不能改变它军事题材小说的一切固有的形态。

从这一意义上说,《向天倾诉》是一部具有探索意义和价值的军事题材长篇小说。

  2.《亮剑》  寒假的时候在家里看到很多电视台在一遍一遍地播《亮剑》,可老是看不全,就在外面买了一本,回来以后仔细看了一遍感受到前所未有的震撼。

  这是一部描写无产阶级革命时期的小说,有着较强观赏性,同时又是一部塑造精良具有史诗风格战争题材。

《亮剑》给人的更多的是一种真实感立体感,她向人们传输的更多的是一种精神,并没有打算消解战争的真实和残酷,小说中人物丰满,情节生动,有惊涛骇浪,有炊烟袅袅,兄弟情革命情与爱情交相辉映。

片中刻画出了一个可以媲美“王树声”、“姜大牙”的军人李云龙,他身经百战,直爽豪帅,表现出一种铁血军人的气势。

这里八路军再不是我们童年记忆中攻无不克的神兵天将,而是有血有肉有笑有泪的人间铁。

  我很欣赏主角李云龙说的一句话:“古代剑客和高手狭路相逢,假定这个对手是天下第一剑客,你明知不敌该怎么办

是转身逃走还是求饶

当然不能退缩,要不你凭什么当剑客

这就对了,明知是个死,也要宝剑出鞘,即使倒下,也要成为一座山,一道岭,这就叫做亮剑”。

壮志凌云,豪气在天。

给人生无限的启示。

  一本书总有一个灵魂,《亮剑》的灵魂是什么呢

我认为是忠贞。

忠贞就是承诺,当为了完成这种承诺需要付出生命的代价时,这些忠贞不二的人们无论其多低微,他就成了英雄。

我想,作者想要表达的就是这些。

所以,面对成群的日本骑兵,只剩一人,且左臂已断,鲜血直流,却高喊口令勇敢向前冲的孙德胜是英雄;临死前手握着手枪和一枚来不及拉想的手榴弹怒目圆睁得魏和尚是英雄;“各为其主”的国军军官楚云飞是英雄;那些奋不顾身宁死也要把楚云飞从共军的重围中救出的国军无名士兵也是英雄;忠于自己信仰受尽非人苦难也“不承认有罪不改变观点不落井下石”的田老先生也是英雄。

  人生难免会有不如意的事,世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人,生活中的偶尔起伏迭荡花开花落云卷云散,我们该如何面对呢

大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己,我们要先从自身做起,拿出你的勇气,拿出你的能力,亮出你的剑,勇敢的迎上去。

论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡,人生伟业的建立不在能知,而在能行,我们要成为行动上的巨人,人生最大的资产就是希望,在希望中奋斗,在奋斗中希望,一句话,狭路相逢勇者胜,剑锋所指,所向披靡!  和平年代,我们大可不必在刀光剑影中以命相搏,但书中想向我们传递的那种亮剑精神是绝不能丢

和平年代的亮剑精神,应该是不卑不亢的站立,应该是团结拼搏的前进;应该是敢于攀登不畏艰难的奋斗。

我们每个人都能象周恩来总理所说的那样,都把振兴中华作为己任,民族的和平崛起指日可待,中华民族必将岿然屹立于世界之林

  热血男儿,勇于亮剑。

于今而言,在中国大地,亮剑精神,真的太少太少

作为当代的青年,我们不能把历史忘记,为了国家利益,人民利益,更应该勇于亮剑

  狭路相逢勇者胜。

即使倒下,也要成为一座山,一道岭,是为“亮剑”之精神。

人生如战场,同样需要“亮剑”;学习亦如战场,同样需要“亮剑”,只是方式不一样,但同样在斗智斗谋,在没有硝烟的战场上,我们斗的是谁更努力,学习方法,学习兴趣,这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲,共同演义现代传奇故事。

  不仅是学习,现在的中国也是这样,曾经有一段时间诋制日货,因为不少日本商家的产品已经占据了中国的市场,可是假如说中国的政府也具有亮剑精神,勇敢地向外国的产品挑战,我相信在不久的将来中国的产品也会风靡日本,中国的剑会变得越来越锋利,中国的产品也会变成最棒的,最好的

  古语:“由狮子统领的一群绵羊战胜得了由绵羊统领的一群狮子。

”可见领头羊是十分重要的,因此李云龙才会取得胜利。

勇往支前奋勇拼搏一直是我们军人的坚毅品格,我们就是要汲取这种艰苦奋斗的精神力量,在自己的岗位上创造不俗的事业。

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谁乃真英雄——读《三国演义》有感《三国演义》是一部古典名著小说,讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问,书中讲到的人物骁勇善战,然而,群雄逐鹿于乱世之中,谁才是真正的英雄呢

书中写到庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者关羽、张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。

有人说,孔明是真正的英雄。

因为他足智多谋,处事果断,上通天文,下知地理,是千年难见的一代贤相,火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。

然而,我认为孔明完全可以有更大的作为。

刘禅无能,根本扶不起来,孔明却把自己的一生,死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。

还有人说,关羽是真正的英雄。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

他的所做所为值得我们学习。

我倒觉得曹操是一位真正的英雄。

尽管书中说他大逆不道,奸诈多疑,还敢“挟天子以令诸侯。

”但能者居上,为何偏偏姓刘的能当皇帝

他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家,有“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”这样脍炙人口的诗句。

当然喽,他太多疑,以至于刚愎自用。

但功大于过,曹操无论在哪一方面都称得上英雄。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子。

他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。

这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。

后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 自古英雄,有胆略还需有情义。

曹操在这一点上更值得称道,当初刘备在曹营,曹操已知刘备野心,若诛之,也无后来蜀魏之争,可是曹操并未加害于他,直至刘备逃走;曹操安抚关羽,对其厚待有加,与刘备之对关羽,有过之而无不及,以至于后来关羽念旧日情分,放其一条生路。

曹操不失为一条有情有义的汉子,虽说后来他也做了不少错事,但那是形势所迫,非彼亡便我死,何有顾他人之理

既有乱世争雄,便不免牺牲,历史上的事纠缠不清,也不可以怪罪于一人之上。

至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来,则更可以证明其非冷血之人,若是真冷酷无人性,区区一个关羽,又能奈其如何

那再看他人:孙权不过仰仗父兄基业,建功甚少;周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,太骄傲;张飞,勇有余而谋不足;吕布,一见利忘义之徒也…… 总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习

草房子读书笔记1500字左右,不要读后感,要原文摘抄的

第一篇看完前四章,我有些被感动了。

接下来,我进入了第五章油麻地家底最厚实的一 家,就是杜小康家。

我反复把这个名字读来读去,小康,小康,

杜小康家是油麻地的首富,房子高大、结实,他家没有一寸土地,但是开了杂货铺。

杜小康有的衣服,冬季过去,棉袄一脱,就在衬衫外面,加一件不薄不厚的绒衣或毛衣,再穿一件外衣。

若天气又暖和一些,就脱掉外衣。

天气再暖和下去,就脱掉绒衣或毛衣,重新穿上外衣,直至只穿一件单衣进入夏季……,完全可以根据天气的冷暖来增减衣服。

杜小康和桑桑是死对头,在杜小康的家产全都没有了,还欠着别人钱的时候,杜小康和桑桑的矛盾才彻底化开。

孩子们的友谊始终都是宝贵的。

天有不测风云,人有旦夕祸福,就这么一次大风大浪,把杜小康的家产都卷走了,让杜小康从首富变成了普通人还要低一层的人,他们家还欠着人家债呢。

我又马上进入了第六章。

看到这个名字,我有些好奇,到底是什么呢

细马

这是什么啊

左思右想想象不出来,我就毫不犹豫地开始看故事。

与桑桑家关系最密切的人家,是邱元龙邱二爷家。

邱家也是个家底厚实的人家。

邱二妈是邱二爷的妻子,是油麻地有名的俏二妈。

油麻地的人们都说,邱二妈嫁到油麻地的时候,是当时最美的女子。

邱二妈现在虽然是五十多岁的人了,但依旧很有光彩。

邱二妈总是一尘不染的样子,她的头发天天都梳得很任务,搽了油,太阳一照,发亮。

邱二爷和邱二妈建了一个很好的家:好房子、好庭院、好家什。

但是,没有孩子。

邱二爷就从邱大家继过来一个儿子,名叫细马,邱二妈看这男孩的外表,觉得细马长大了一定是个有力气的大男人。

可她又犯难了,细马太小啦,不能给他们带来些什么。

因为邱二爷已经把细马的户口迁出来了,所以细马留了下来。

一天,邱二爷的家竟然沉下水了

邱二爷未等到春季来临,便去世了。

细马也坐车回家去了。

在第三章之后,第七章是。

一定又是关于白雀的故事吧。

我想。

蒋一轮烧掉了他和白雀那些日子偷偷往来的信,但没有烧掉他的记忆和思念。

刚开学没几天,蒋一轮就惹上了大麻烦。

班上有一个男生叫戚小罐,是一个很喜欢上课吃东西的男生。

有一次,戚小罐上课吃白薯,“咔嚓咔嚓”响,蒋一轮实在忍不住了,把戚小罐拎起来罚站。

戚小罐左右摇晃,蒋一轮火气大了,一把将戚小罐的白薯扔出窗外。

戚小罐在一旁叫唤着:“我要我的白薯,我要我的白薯……”蒋一轮一把将戚小罐推出门去,意想不到的事情发生了,戚小罐竟然扑通一声跌倒在门外的砖地上

蒋一轮好事慌了,那时的戚小罐,面如死灰,双目紧闭,,完全不省人事。

戚小罐被送到了医院,戚昌龙可是不好惹的人物,戚小罐的母亲,被当地人称“黑奶奶”,想必一定很可怕。

戚昌龙到处找蒋一轮,白雀赶紧过来问桑桑蒋一轮身在何处,桑桑如实回答。

不久,白雀就要和谷苇结婚了。

后来,白三和白雀看不惯谷苇,婚事取消了。

蒋一轮也跟别的女人结婚为伴了。

但那笛声,一直漂浮……多么凄美的故事呀,我看了表示非常遗憾。

第五章过后,第八章是。

杜小康除了带父亲治病,就是去红门那儿。

杜小康一心想要读书,可是他们家没钱,还欠着债。

杜小康没办法,就偷了班里一位女同学的课本,被桑桑发现了,但桑桑保证不说出去。

可是,杜小康只能跟着父亲放鸭。

鸭子下蛋了,杜家里弥漫着欢乐的气氛,但是……杜小康一家要离开这里了。

杜小康在就别之后,又回到了油麻地,和以前完全不同。

杜小康看了十几年的红门,也消失了。

第九章是这本书里面的最后一章了。

油麻地的人们谁也不知道,桑乔是从外面调来的,从前他出身卑微,家境贫穷。

桑乔不喜欢跟着父亲打猎,他喜欢读书识字,他说话虽然结巴,可学校缺教书先生的时候,他竟然被人想到了。

桑乔很快向人们证明他是一位出色的教书先生,他一个一个台阶上升着,直至成为一个小学校长。

在一天夜晚,桑桑的脖子肿了起来,桑乔带着桑桑去大医院进行治疗,医生表示无能为力。

后来,桑桑的肿块竟然奇迹般消失了

一切,又回到了从前。

真是完美的结局啊

质朴的友谊,催人泪下的亲情,对生活的坚信,这些香味久久地从我爱看的一本书里弥漫出来,让我感动,让我赞叹,让我体会到了人生的真谛。

这本书就是曹文轩伯伯写的纯美小说《草房子》。

《草房子》语言优美,故事情节曲折生动,我刚一翻阅就被深深地吸引住了。

小说主要描写了一位名叫桑桑的男孩跟随父母来到了他父亲出任校长的油麻地小学读书。

桑桑在这片温馨美丽的土地上度过了他那精彩的六年小学生活。

在这漫长的六年里,他经历了许多看似平常,但又感人肺腑的故事。

书中让我印象最深刻的就是主人公桑桑。

桑桑与别的孩子不同,不是因为他是校长的儿子,而是因为桑桑就是桑桑。

他是个调皮的孩子,既喜欢捉弄人也经常帮助人。

他还常常异想天开,做出一些出人意料的古怪行为。

在夏天的时候,他看见人们总是用大棉被把那些冰棍包在棉被里面,于是他就找来了棉衣棉裤穿在身上。

到了学校以后,他在老师和同学面前可真是出尽了风头。

有一次,他看见船上的渔民们用渔网捕了许多条鱼,桑桑一不做二不休,把自己家的蚊帐剪开做成渔网,还捕了不少鱼;一次,他又将一个崭新的橱柜砸了变成了一个鸽子窝吊在墙上,为他心爱的鸽子安了一个舒适的家,还感觉很自豪……除了桑桑,文中的杜小康也让我感受很深。

杜小康家本来是油麻地小学里最富有的,优越感极强的他让人感觉总是有些傲慢。

可一场飞来横祸,却使他家里变得一贫如洗,杜小康因此失去了读书的机会。

父亲病倒在床上,杜小康只能去放鸭了。

艰难的生活磨练使他快速成长,变得坚强起来。

看了杜小康的遭遇后,我深深地体会到:不管遇到什么困难,我们都不应该放弃。

一旦放弃了,我们就等于已经选择了失败;而我们如果能坚持下去,“阳光总在风雨后”,我们一定看到成功的曙光

其实,在《草房子》里,我们还能体会到人类许多美好的东西??自尊、善良、友谊、关怀、感恩……小女孩纸月对生活的那种积极乐观的态度,为他人着想的品质让人赞赏;自尊心强的秃鹤不顾严寒卖力的演出令大家掌声雷动时,我们为他自豪;桑桑的父亲桑乔为了医治儿子的病,背着儿子四处奔波的情景让人感动……合上这本书,我的眼前还不时浮现出孤独而要强的秃鹤,温柔可怜的纸月,固执而又善良的秦大奶奶,喜欢精打细算的细马,爱子心切的桑乔……每一个人物都刻画得那么栩栩如生,他们的真、善、美深深地感动着我,鼓舞着我。

这真是一本值得细细品味的好书

第二篇文中的佳句:1夕阳正将余晖反射到天上,把站在砖堆顶上的细马映成了一个细长条。

余晖与红砖的颜色融在一起,将细马染成浓浓的土红色...... 2..那是一九六一年八月的一个上午,秋风乍起,暑气已去,十四岁的男孩桑桑,登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。

他坐在屋脊上,油麻地小学第一次一下子就全都扑进了他的眼底。

秋天的白云,温柔如絮,悠悠远去,梧桐的枯叶,正在秋风里忽闪忽闪地飘落。

这个男孩桑桑,忽然地觉得自己想哭,于是就小声地呜咽起来。

明天一大早,一只大木船,在油麻地还未醒来时,就将载着他和他的家,远远地离开这里——他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子 3.墓前,是一大片艾,都是原先的艾地移来的,由于孩子们天天来浇水,竟然没有一棵死去。

它们笔直地挺着,在从田野上吹来的风中摇响着竹子,终日散发着他们特有的香气。

4他朝天空望去,天空干净得如水洗刷过一般。

月亮像是静止的,又像是飘动的……月光下,桑桑远远地看到了蒋一轮和白雀。

蒋一轮倚在一棵树上,用的还是那个最优美的姿势。

白雀却是坐在那儿。

白雀并没有看着蒋一轮,用双手托着下巴,微微仰着头,朝天空望着。

月亮照得芦花的顶端银泽闪闪,仿佛把蒋一轮与白雀温柔地围在了一个梦幻的世界里。

5当桑乔背着桑桑踏过松软的稻草走进校园里,桑桑看到了站在梧桐树下的纸月:她的头发已被雨水打湿,其中几丝被雨水贴在了额头上,瘦圆的下巴上,正滴着亮晶晶的雨珠。

6窗外就是河。

桑桑坐在窗口,一边继续吃烀藕,一边朝窗外望着。

岸边有根电线杆,电线杆上有盏灯。

桑桑看到了灯光下的雨丝,斜斜地落到了河里,并看到了被灯光照着的那一小片水面上,让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。

他好像在吃藕,但吃了半天,那段藕还是那段藕。

7温幼菊会唱歌,声音柔和而又悠远,既含着一份伤感,又含着一份让人心灵颤抖的骨气与韧性......这是一只红泥小炉,样子很小巧。

此时,炭正烧得很旺,从药罐下的空隙看去,可以看到一粒粒炭球,像一枚枚蛋黄一样鲜艳,炉壁似乎被烧得快要溶化成金黄色的流动的泥糊了。

7立在炉上的那只黑色的瓦罐,造型土气,但似乎又十分讲究,粗朴的身子,配了一只弯曲得很优雅的壶嘴和一个很别致的壶把。

8.没有一丝风,一株株桑树,好像是静止的喜欢的理由:运用清新典雅的文字,富有诗意,以善于异想天开、顽皮淘气的桑桑的成长为线索,但讲述的并不是他一个人的故事。

每一章都是独立的,分别主要讲述一个孩子或大人的故事,桑桑经历了其中一部分,也是心灵记录者。

随着一个一个的人物清晰地出现在我们的眼前,一个一个的故事依次展开,各自发展又最终交叠在一起,我们仿佛看到一幅被慢慢铺开的卷轴画。

这实在是一幅美丽得令人屏吸的人生画卷

交流想法: 儿童文学评论家张美妮教授有一段很精彩的评述,我干脆抄录在这里: “当我们一页页、一章章地读着这部小说时,闪耀在眼前的是一道道满盈爱心和可贵人格的光彩。

试看桑桑和女孩纸月两小无猜的纯真友谊,以及他在病中所感受到的人间真情;迷恋土地、几近矫情的秦大奶奶最终对‘占有’了她的土地的小学校、小学生所捧出的深深的爱;有残疾的秃鹤护卫自己人的尊严义无反顾的执拗;倔犟的细马咽下委屈,在本可继承的房产荡然无存之时扛起生活重担,为养父母重建家园的坚毅;遭受家庭变故,跌进生活谷底的杜小康拼搏逆境的顽强等等,都与我们真诚团结、不畏艰难挫折、奋发进取的时代精神接合,也与人类自强不息、不断发展自己、开创未来的文化精神价值取向相通。

求一篇读中外名著的读后感1500字以上

成长=命运+态度——与鲁滨逊的对话爱迪生说过:“一个人要先经过困难,然后踏进顺境,才觉得受用,舒服。

”在一次交谈中我深深地体会到其中的内涵。

天已经黑了,窗内透出点点灯光,窗外传来声声虫鸣,仔细听

那还夹杂着我和鲁滨逊的谈话声……在此之前,我轻轻打开书,一位白发苍苍,留着长长的胡子,带着满脸因经历而显沧桑的皱纹老人——鲁滨逊出现在我眼前。

鲁滨逊向我讲述了他28年的历险、我觉得他的一生就为这句话作了一个完美的诠释。

当鲁滨孙问起我现代人如何追求理想时,我沉默了,当代的青年人该如何谈追求理想

就在2010年的高考,某实验学校初三毕业生阿昆在理想路上选择了放弃――只因中考只考了544分,重点高中仅差一分,而生性好强的他选择了自杀。

而这类亊件的发生不止一件

作为新时代的我该如何向鲁滨逊诉说这一切

但阅历丰富的鲁滨孙还是看出了我的心亊,语重心长地对我说:“每个人的健康成长,需要命运的眷顾,要是命运想考验你时,不必惊慌,勇敢地接受挑战吧,成长的道路一定会为你开满鲜花。

同时面对命运的考验时,也需要坚定的态度,勇往直前,扼住命运的咽喉,与命运奋斗到底,决不认输

我知道贝多芬,奥斯特洛夫斯基,海伦、海勒……不正都是这样的人

他们有的天生就有缺陷,有的后天受到了上天悲惨的“玩笑”,而他们不都一一靠着自己坚定的信念最终成为一代名人

你可要向他们吸取经验

”我略有所思地点点头,说:“对,你说的没错,人生不如意的事十有八九我们追求理想的道路并不是一路顺风的,总会遇到许多坎坷与困难,而我们终究要感谢这些困难,正因为这些困难成就了我们以后的人生。

”鲁滨逊长长舒了一口气,带着对新时代青少年的希望,又回到了书中。

经过这次的秉烛夜谈,我觉得仿佛经过一次洗礼,突然懂得了许多。

我已深深被鲁滨孙的精神折服,在以后的日子里,我也要为自己的理想不懈奋斗。

鲁宾逊漂流记》读后感《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事。

小说写得真实自然,富有传奇色彩。

主人公在孤岛上种庄稼,搭木屋,吃了千辛万苦,生存下来。

但回家心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后终于回到阔别28年的英国 。

当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之时,我想我真的被震撼了,那是一种心灵上的震动。

一个个问号不由地萦绕在我的心头,假如我是鲁宾逊……假如我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗?不,面对突如其来的灾难,我不可能像他那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力。

我不得不承认自己的软弱与无能。

从呱呱坠地到背上书包,父母,学校为我们铺设了成长的道路。

我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个。

其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的。

在鲁滨逊认为,天底下没有什么人类克服不了的困难,只要人类充分利用自己的智慧与双手,一切难题都将迎刃而解。

我们学习也一样,必须相信自己有能力把各个学科学好,这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进。

同时,还必须在做好每一件事后力求精益求精去年寒假我读了《鲁滨逊漂流记》,深有感触,不禁被鲁滨逊那坚强的毅力和他那慈善的心所打动。

故事是这样的。

鲁滨逊从小热爱大海,梦想做一名水手。

一次去非洲,他的船不幸沉了,他的朋友全都死了,他也被困在了智利的一个荒岛上。

他在那里建了房子,搭了围墙,种了植物,养了山羊。

但是,食人族的出没使他恐惧万分。

他看不惯食人族的行为,便用枪杀了他们,救出一个俘虏。

那个人对他感激万分,一心想效劳于鲁滨逊。

鲁滨逊是在星期五发现的他,便给他起名“星期五”。

在与食人族的抗争中,他又救出了星期五的父亲。

终于,被海盗劫持的一艘英国轮船来了,鲁宾逊杀了海盗头,收下了投降的海盗,与船长、星期五和星期五的父亲一同回英国。

鲁滨逊虽然被困小岛,但他却以他那顽强的意志克服了重重困难。

一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。

使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对和挑战厄运。

只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利者。

他有心去救出食人族的俘虏,更是可贵。

星期五一家都是被那些可恶的食人者抓去当作他们晚宴上的主菜。

而鲁滨逊敢于救出他们,让他们也能幸福的生活。

鲁滨逊在岛上的二十年里,救过不少人,也杀过不少恶人。

这种救苦救难而心地善良的人怎能不值得我们学习呢

回到现实生活中。

不要为一点小小的不顺利而伤心、难过。

生活是一面镜子,你怎样看待它,它就会以同样的方式面对你。

在食人族面前,鲁宾逊勇于挑战,救出了一个忠实、善良的朋友。

那我们是否也应该在同胞受苦受难的时候伸出援助之手,用自己美好的心灵感化人间。

就像今年雪灾,多少回家的人们归心似箭,多少抢险的人们热血澎湃,中国人民手拉手连结着中南海。

正是老百姓的捐助,领导政府的关怀融化了无情的冰雪,迎来了百花盛开。

的确,鲁宾逊的一举一动,一言一行都值得我们深深地捉摸,认真地学习。

《鲁滨孙漂流记》读后感(2)作者 佚名 发布于 2011-06-01 19:00 有1122人读过   读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。

种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。

上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性

风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始

流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。

鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。

第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。

但只过了十几天,突然发生塌方。

鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。

永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。

从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。

最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。

但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。

知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。

永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。

光砍树就是数月。

但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。

这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。

直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起

鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要

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