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- Ж出身平凡的幻想“搜神记”，“野记”：狂野风暴暴风雨徘徊摇摆棚盖;太古仍留有旧恨，野人一直埋新的悲伤。
欲望和道德的碰撞混乱，传说中令人难忘的情感，古时代的传说故事，请查看“神”，“野生”两记住。
魔术风正盛年，福克斯可谓开东方奇幻风格，当它有像爱人才，非凡的远见莫严文不成熟，其定型。
“紫川”：“紫川”是一卷英雄史诗的，写在乱世大椽沧桑。
刻骨铭心的爱，真挚感人的友谊，充满了尸横遍野的杀气政治战场，加之幽默风趣的语言，奠定了其不可动摇的经典地位。
“Fengziwuyu”：其一塑造了一批有价值的移动数字的幻想基础，哭过，笑过，我们怎么能忘记呢
这本书可能是它的魅力。
“神墓”：“神墓”是一首铁血战争，充满了塞拉利昂点燃的骄傲庆丰宝，苍凉忧郁的歌声使万代强广阔
有点幽默的反射时间在整个连珠短缺冲的时候，虽然陈东成熟在写这篇文章是不够的，而“神墓”真的晚了过于空泛，但用心看的空气在整个文本，触摸，辉煌。
“无限恐怖”：尽管有抽奖，“杀戮都市”，但推理流，环流和人类研究的梦想熔炼炉，本书的成就毋庸置疑。
“武松”：我觉得这是最好的小说血红色。
广袤粗犷风格，书写毫不费力，人性化的优良特性，撒网文化的经典之作。
“仙楚”：树野狐作品都属于正常，这本书也很精彩。
情节过于紧张，战斗，神秘层出不穷，看起来有点累，与严复的主角似乎很多，但也有一些动机，但不是一个真正的后宫小说。
“长生界”：和“神墓”相比，“长寿”的确是一个缺乏情感冲击，来不及追求宏大场面的抑制展会的字符，导致的感这个情节漏洞是显而易见的不足。
但写作确实比在“神墓”有进步，第一半的辉煌，这是值得一读更高。
“朱雀记”：棘手，自言是YY文，其实可以接受的，看看挺的感觉。
“飞升之后”：前期练级打怪的人，一些精神的表现后，性格铮铮傲骨很兴奋，虽然有点狭隘，偏激，但毕竟在当今的网络才能真正新颖的真正内涵难得的是，它可以被认为是一本好书。
“老师谁的传说”：机甲类的祖先，这本书的亮点刻画主角，支持形状不是很好。
方想主动和系统化，使作品相当创造性的想象力，而且不是一点点后宫的YY，奈佫七夕吹牛，说大话，最终收不住，留下未完成的，以飨读者。
“牌只是”：请参阅楼主的后半部分。
“斗罗大陆”：没有一致的恶心，有较大幅度的情节，真的是最好的三少。
“仙草”：陈东首演有些不成熟的地方，并被迫写匆忙按下后期的压力，但在这本书中，陈东已经证明了他非凡。
“真相堕落”：说实话，这本书兰帝我喜欢只有“大师”，但蓝迪的作品确实有水准。
“魔力世纪”：zhttty早期的作品，在一般情况下，还是很不错的。
“谭天魔王”：一是早期的幻想，久负盛名。
早期的确可圈可点之处，可惜后者实在是平庸的。
“海王祭”：海底探险，有点YY，但很有趣。
“中国龙组”：优雅的爵士乐已经积累，缺乏写作，小说的情节多的想法，更好的这个计数。
“空速星痕”：唐家三少哗众取宠，书的能力背心很无聊，但很个人资料让我恶心，但不幸的是关于我后来看到，不然肯定没看到，后宫流。
但情节还是不错的，虽然还是老套路，倒长得太丑，不介意唐恶心可以考虑。
“邪恶黑龙帝传”：武侠奇幻之交，人类社会的论文和文章局外人风格差异很大，从打磨的一个社区报纸的痕迹太明显了外人论文落入俗套，所以都显得一般般。
但后宫小说的尴尬。
“莲花宝鉴”：YY小说我读了很多，因为不喜欢的YY。
但在我读这本书，楼主慎重考虑。
“魔传”：非常YY小说，我可能会看到这三个人，这是第一次看，没经验啊。
YY特性也算是有点吧，不知道还能说什么了，楼主考虑一下。
仙侠，修真“蜀山剑侠传”：的仙侠大作，锻炼笔力宏伟巨著现代意义上的始祖，是科隆，倪匡这也清楚地告诉大家还珠楼主的钦佩。
虽然这不会完成由于某种原因，笔者去世，留下空手而归片段是一个遗憾，那书的形式近古，如果“三国演义”，“水浒传”，不粘的一个问题，还是相当可读对于仙侠心爱的不要放手 - 当然，传统的全知视角的写作风格也导致了人物的感情比较苍白，请注意。
“诛仙”：“一”诛仙“九天动摇的感觉”真正的非空话。
飘逸出尘的仙侠，承载的是温柔，作为仙侠，重点不是仙缘宝，斗智斗勇的战斗仙家，只是为了让感情更纯粹的幻想，的确是上天的爱。
尽管后者失去了在缺少变化，但仙霞没有读过这本书不应该被执行。
“仙剑神曲”：古典仙侠大作，气势磅礴的故事，情节都传播方式，涉及几乎全日的土地，都是神奇的两个主人。
在相当多的技能，是仙侠写了武功一样忒。
“童话幻想羽毛”：牛语者的技巧不是在这个时候，“仙剑神曲”的是更复杂的，但是仍然留下更深的印象，在我之前，所以这本书有“亚军”下来。
“肉欲”：相较于“亵渎”，其实我更喜欢的“肉体”那是因为口感醇厚的酒，写华丽，爱情纠葛。
“黑山女巫”：它的财务账簿梦入神机神话，仙侠打开新的气象，阅读惊人的，这本书是特别令人兴奋。
然而，其所谓的“道证明”，所以它是太深不行心脏。
“风从紫峡”：心起敬恪收高，定位高，所以一些困难后写的，但最终巨大的成功。
“小经纪”：血红小说走流氓路线是已知的，这并没有吸引我，但血液和从未种马表现伟大的小说是有原则的，我还是欣赏。
“邪风曲”：血红色的书在严谨性相当不足，但在更高的计数网页文本的质量。
同时逐步YY，但还是值得一读的现有作品。
“仙路烟尘”：古典仙侠大作，的确Gufengguyun，一扫喧嚣和主漂移喧嚣浮躁的文字。
虽然有些情节发展滞缓，作者以为古文字味浓一些老套，但还是很有味道的一本小说。
“灵山”：徐公子总是种马的书，虽然，但它反映了很多小的原因，有内涵的类型。
“佛本是道”：如果广大仙侠只是挂个名，并认为这本书是为数不多的真正的仙侠之一。
上半年仍是相当成熟，并随后进入一个杰作，然后邪灵充满人性的神机欣赏，我不同意。
“升龙道”：虽然我不喜欢修真小说，而是一个“比较”的理论，这是我见过的一种新的理解最好的。
大血不读其他作品，房东可能要考虑自己的利益。
“大猿王”：蟾蜍写作圆润精致，在仙侠一只脚时，还珠楼主代传人，虽然我很无奈的爱胡说八道，但他的书非常值得一读。
“暂命名”：写兰帝是不是真的很不错，非常崇高的概念，这本书将是一个有点太短暂。
“太阳神”：小说恶灵欣喜若狂的梦想机也可以是直立撒谎的开始，这本书改变了，却不料邪灵比“佛的”更糟的是，过度的愤怒，洪易真是猪狗不如。
但是，除了这点，尽管后者接近白色的纸，唉，但多数仍品质。
“神游”：“神游”“鬼股”，“欲望”是一个三部曲徐公子，共同打造思想的系统。
尽管所有的劣质“山”，仍然是看到的。
“左仙缘”：它可能不是特别令人兴奋的小说，而是因为它是一个我看到的第一个小说，所以印象很好，推荐给房东，那是相当值得一看。
“神秘的史前松道”：在洪荒封神颇感兴趣的是一流的，到目前为止失望，写来写去，基本上是相同的。
这是一个很好的工作。
“中国仙魔录”：我一直讨厌的理解，但所谓的逆理解不感兴趣。
这本书不是一张白纸，但我们只能说还行，你可以看看。
“飘渺之旅”：萧潜真书，写作，设计，表征只是一种消遣，内涵值得一提。
但是，这是修真小说的始祖，虽然满载着性格比，但大多是小白文强比晚，没有种马，装上一些特质。
“仙骑当千”：与“星辰变”修真班制度，虽然我还是不喜欢修真......前面相当精彩的感觉，继承了“飘渺之旅”的优点，后来，笔者大概可以无能，张贴一些不好的，郁闷
“寸山”：番茄的白纸，没有文字，内容，人物也是所谓的创新不显着，我不奖励。
然而，在这个子情节真正掌握的看法略有天赋也是聊胜于无。
“星辰变”：评测参见“寸芒”一节。
魔法，西方奇幻“指环王”，“宋冰和火的”，“时光之轮”：三个西方的幻想，幻想世界三座圣山。
大多数西方奇幻世界一流的网络结构中的文字过低的水平，但可能还不太习惯看到更多的这三个人，但我仍然认为这是更难能可贵的。
“亵渎”：这是一个有争议的小说，实在太黑了一定程度，但实际上是“亵渎”，而是从一个独特的视角，深入浅出的展现人性，而不是深刻的深奥。
作为一个幻想，当为书友无聊，而且振聋发聩，发人深省，这是耐人寻味的，“亵渎”它可以被称为在黑暗中一个胡同，揭示神秘的生命神圣。
“佣兵天下”：你可以说，这本书是一个童话。
征服战场，战斗的战斗，虽然很多，但没有永远笼罩在邪恶的精神，不断的杀戮感;恶搞的不足，但也足以秒杀小说的一般含义;追求一个理想的世界，而不是展示自己的幼稚。
不幸的是拖泥带水的唯一语言。
“魔法学徒”：这本书是在神奇的世界，神奇的文明体现经典，预情节也独辟蹊径，很不错;但有点啰嗦，陈词滥调后未完成。
本书是多层次的，有点YY和后宫队伍。
“加勒比海盗”：蓝晶翻译优雅的幻想世界的车身风格将展现给读者，这是一种罕见的技能，低相比，大多数当代小说更是凤毛麟角，这本书仍然在很多地方超越“魔法学徒。
“ “历史的尘埃”：虽然没有完整的人物，情节安排是稍有不当，有仍然工作水平。
“最后的火星'：标题烂了点，但是这本书本身绝不是坏的，虽然我不喜欢Jing柯受书，但你不能否认他的工作质量。
“恶魔法则”：他被说成是都市类的最好的书的确有比跳舞的水平，但我不喜欢他们的样书“邪凛然”，但没见过，“猥琐”。
。
难以评估“魔法战士”：蓝晶这本书，虽然比前两个略差，还是不错的，有待观察“龙龙龙”：（只对男性吸毒者:)这通常是女人的书，但平心而论真的不错，不介意改变饮食建议看“狂想曲明天的太阳魔鬼”：一个小小的“魔法学徒”，“赫氏门徒”百感交集，也算是一本好书，写自己的特色“光之子”：。
三部小说实际上是少白的文字，但还是一个纯洁的少女，看上去有点意思，仅此而已 “龙”：评测参见“寸芒”一节。
“好”：三少的小说有其独特的恶心，相对来说，这本书要好得多，可以打发时间。
“领主魔兽”：通过不同世界的西方奇幻的，我觉得还行，够了研磨时间，YY是比较少太多。
奇幻，武侠等武林高手，黄文靳古：不要喷洒老书友会，其实很多新书友可能不是很清楚黄奕，温瑞安，但仍然是一个简单的介绍。
金庸的建议，请参阅“笑傲江湖”，“天龙八部”，“天龙八部”。
顾的建议“多情剑客无情剑”，“传奇陆小凤的”，“白虎”，“名剑风流”。
黄奕与优秀的架构和集成力力的作品与形而上学，政治，战争结合起来，自出机杼，但写作是明显劣于其他三个情节，早期作品多以H，推荐的“大唐双龙传， “”破虚空“”Bianhuangzhuanshui。
“温瑞安作品文笔优雅，修辞，绘制因循守旧，但往往会有一些不负责任的内容，建议说英雄，谁是英雄系列，”杀楚“，”逆水寒之四。
“ 小椴，凤歌：沧月和同为武术的一个新品种的佼佼者。
非常有才华的小椴，文字充满了空灵出尘，“洛阳女儿之旅”，“昌老套”，“雪碗”的绝世武功;凤歌“昆仑”，“沧海”完成足够的空气，很感人的阅读，金庸的正统接班人进行。
“镜报”：苍其空灵的文笔，独特的天赋写一首歌云荒万元成立史诗跌宕起伏，作为幻想的巅峰之作
苍流，空桑，仇恨，爱与恨的复杂性和深海的国家，民族之间的三大帝国苏，人民的守护者，追求自由的交织在一起，谁不是挣扎在这个网络
一个奇怪的，愿与王共赏工作。
此外，李云短缺系列结束，“越北京四季之歌”，“云泥变”也很不错。
“九州缥缈录”：九州系列是一组年轻的天才，谁写奇幻作品具有东方韵味的同时，“飘渺录”就是其中的代表作之一，看看整个幻想文学无法比拟的了。
此外，“这里的男孩”江南“竞争”，“龙”也很不错。
“悟空传”：这本书是短暂的，但它是人类经典的辉煌闪烁。
这项工作的休息，“如果星汉”版本建议看一个实体（起点在那里，自由），“九州海上牧云”是什么也是一个杰作。
“天行健”：虽然去年写的颜磊学生自己都有些难以把握，这本书仍然是史诗巨作。
颜磊出生了丰富的经验，深厚积累，写作的乡村风格让人印象深刻。
除了这漫长的，但也有许多学生忍气吞声屏障工程，如短“魂影”也很不错。
听雪楼“七夜雪”：苍优美的语言带有很深的吸引力，让人很难不介意沉入其中。
听雪楼月氏武术系列是一个典型的结构安排是相当奇巧，成功地勾勒出听雪江湖。
护花铃个人认为最好的火焰鸢尾（属“血薇”），雪略差荒野，其余的都很好。
鼎剑阁系列中，最让我印象深刻的是“百合”，但是当它是“七夜雪”是最好的，突破听到雪在地上心情的又一力作。
“高手寂寞”：上帝的出发点，名皇家兰花魅力早上，我看他的“高手寂寞”，始知在线课程也是一个感人的心脏，引进大作也思考。
“大师”的时候，“神墓”，“诛仙”相同的列，或胜利。
“英雄志”：所谓“亡顾勇封笔，世界上只有一个英雄编年史”吹太多，但有保护的力量，这的确是一个很不错的小说。
“银河英雄传说”：日本的科幻小说，这是非常好的，我不想多说，倒是有必要提及的是这种深入的书，没有持有YY或心理的一个基本升值，还是不看为好。
“皇家风兰魅晨系列饮料的”：如果“大师”是虚幻的完美，“喝”才是真正的缺陷。
其实，我不喜欢，“喝”，但它比“大师”也没多大的。
“鬼吹灯”：这是一个非常经典的小说，因为我有盗墓探险类的兴趣不大，它排在中间。
“一代军师漂移”：书风格优雅，优秀的写作，精致的设计策略是上级对历史课。
“山水之美”：通过历史课。
事实上，这本书也相当的水平，但一些经典大作比较厚的，可以说是比较舒缓和放松。
吴墨这个人真的不是YY，不YD “庆余年”：尽管棘手本书YY，但它读起来很舒服，上品的历史课。
“蜀山”：蟾蜍四舍五入写作，头部蜀山系统的解读，但也可以说基本的娱乐而已，也被称为网络课堂脚的杰作。
“绝地”：知识爵士乐的优雅积淀可谓是丰富的，然后写不好，小说的历史的这一方面是与他最好的作品。
“移猎野”：写的不是很好，有足够多的白皮书可以相当值得称道的情节结构比较。
“尘劫记”：历史和壮丽的无缝幻想确实适合来形容这篇文章，以符合世界的历史基础的重量，但它给人的怪异之感。
在开始的时候是全免费的。
“战国逆风记”：看的书简直是出我在日本战国时期的兴趣，我不知道楼主有没有这样的闲暇^ O ^ 最后，添加一个几个：（1）在每个排序第一类是有意识的，但个人的好恶不小的组成部分，而不是强排座次，判断优劣，特别是在最后一类是一切优秀的小说; （2）也是一个幻想的奇幻文学，但没有主流网男人那么夸张和实践进入系统升级罢了; （3）我的一些小说的分类和主观错误，还望见谅。
Ж出身平凡的心愿楼主阅读
九牛坝观抵戏记 译文 注解
九牛坝观抵戏记·（清）彭士望 树庐叟负幽忧之疾于九牛坝茅斋之下(2)。
戊午闰月除日(3)，有为角抵之戏者，踵门告曰：“其亦有以娱公
”叟笑而颔之。
因设场于溪树之下。
密云未雨，风木泠然，阴而不燥。
于是邻幼生周氏之族，之宾、之友戚，山者牧樵，耕者犁犊，行担簦者，水桴楫者，咸停释而聚观焉。
初则累重案，一妇仰卧其上，竖双足承八岁儿，反覆卧起，或鹄立合掌拜跪，又或两肩接足，儿之足亦仰竖，伸缩自如。
间又一足承儿，儿拳曲如莲出水状。
其下则二男子、一妇、一女童与一老妇，鸣金鼓，俚歌杂佛曲和之，良久乃下。
又一妇登场，如前卧，竖承一案，旋转周四角，更反侧背面承之；儿复立案上，拜起如前仪。
儿下，则又承一木槌，槌长尺有半，径半之。
两足圆转，或竖抛之而复承之。
妇既罢，一男子登焉，足仍竖，承一梯可五级，儿上至绝顶，复倒竖穿级而下。
叟悯其劳，令暂息，饮之酒。
其人更移场他处，择草浅平坡地，去瓦石，乃接木为蹻，距地约八尺许。
一男子履其上，傅粉墨，挥扇杂歌笑，阔步坦坦，时或跳跃，后更舞大刀，回翔中节。
此戏，吾乡暨江左时有之。
更有高丈余者，但步不能舞。
最后设软索，高丈许，长倍之；女童履焉，手持一竹竿，两头载石如持衡，行至索尽处，辄倒步，或仰卧，或一足立，或偃行，或负竿行如担，或时坠挂，复跃起；下鼓歌和之，说白俱有名目，为时最久，可十许刻。
女下，妇索帕蒙双目为瞽者，番跃而登，作盲状，东西探步，时跌若坠，复摇晃似战惧，久之乃已；仍持竿，石加重，盖其衡也。
方登场时，观者见其险，咸为之股栗，毛发竖，目眩晕，惴惴唯恐其倾坠。
叟视场上人，皆暇整(4)从容而静，八岁儿亦 如先辈主敬(5)，如入定僧。
此皆诚一之所至，而专用之于习，惨淡攻苦，屡蹉跌而不迁，审其机以应其势，以得其致力之所在；习之又久，乃至精熟，不失毫芒，乃始出而行世，举天下之至险阻者皆为简易。
夫曲艺(6)则亦有然者矣
以是知至巧出于至平，盖以志凝其气，气动其天，非卤莽灭裂(7)之所能效此。
其意庄生知之，私其身不以用于天下(8)；仪、秦亦知之，且习之，以人国戏，私富贵以自贼其身与名(9)。
庄所称僚之弄丸(10)、庖丁之解牛(11)、伛佝之承蜩(12)、纪渻子之养鸡(13)，推之伯昏瞀人临千仞之蹊，足逡巡垂二分在外(14)，吕梁丈人出没于悬水三十仞，流沫四十里之间(15)，何莫非是，其神全也。
叟又以视观者，久亦忘其为险，无异康庄大道中，与之俱化。
甚矣，习之能移人也
其人为叟言：祖自河南来零陵(16)，传业者三世，徒百馀人。
家有薄田，颇苦赋役，携其妇与妇之娣姒，兄之子，提抱之婴孩，糊其口于四方，赢则以供田赋。
所至江、浙、西粤、滇、黔、口外绝徼之地)17_，皆步担，器具不外贷。
谙草木之性，捃摭续食，亦以哺其儿。
叟视其人，衣敝缊，飘泊羁穷，陶然有自乐之色。
群居甚和适。
男女五六岁即授技，老而休焉，皆有以自给。
以道路为家，以戏为田，传授为世业。
其肌体为寒暑风雨冰雪之所顽，智意为跋涉艰远、人情之所儆怵磨砺，男妇老稚皆顽钝。
儇敏机利，捷于猿猱，而其性旷然如麋鹿。
叟因之重有感矣。
先王之教，久矣夫不明不作，其人恬自处于优笑巫觋(18)之间，为夏仲御之所深疾(19)；然益知天地之大，物各遂其生成，稗稻并实，无偏颇也。
彼固自以为戏，所游历几千万里，高明巨丽之家，以迄三家一巷之村市，亦无不以戏观之，叟独以为有所用。
身老矣，不能事洴澼絖(20)，亦安所得以试其不龟手之药，托空言以记之。
固哉，王介甫谓鸡鸣狗盗之出其门，士之所以不至(21)
患不能致鸡鸣狗盗耳，吕惠卿辈之谄谩(22)，曾鸡鸣狗盗之不若。
鸡鸣狗盗之出其门，益足以致天下之奇士，而孟尝未足以知之。
信陵、燕昭知之(23)，所以收浆、博、屠者之用(24)，千金市死马之骨，而遂以报齐怨(25)。
宋亦有张元、吴昊(26)，虽韩、范不能用(27)，以资西夏，宁无复以叟为戏言也。
悲夫
注释： (1)抵戏：古代一种技艺表演，类似今天的摔跤，也泛指杂技。
张衡《西京赋》：“临迵望之广场，程角抵之妙戏。
”其所罗列者有：扛鼎、爬竿、钻越置有矛的席筒、跳丸、走索、吞刀吐火等。
(2)树庐叟：作者自称，彭士望一字树庐。
幽忧之疾：《庄子·让王》：“我适有幽忧之病。
”指深重的忧劳。
(3)戊午闰月：康熙十七年（1678）闰三月。
除日：指一个月的最后一天。
(4)暇整：“好整以暇”的省语，语出《左传·成公十六年》，意谓紧张之中能保持镇静。
(5)斋栗：敬畏恐惧的样子。
语出《尚书·大禹谟》。
主敬：持守诚敬，为宋儒侓身之本。
宋程颐《周易程氏传》：“君子主敬以直其内，守义以方其外。
”其语又本于《易·坤·文言》：“君子敬以直内，义以方外（以敬使内心正直，以义使外物端方）。
”(6)曲艺：小技。
《礼记·文王世子》：“曲艺皆誓之。
”郑玄注：“曲艺，为小技能也。
”此指杂技。
(7)卤莽灭裂：《庄子·则阳》：“长梧封人问子牢曰：‘君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。
昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。
’”成玄英疏：“卤莽，不用心也。
灭裂，轻薄也。
”(8)庄生：即庄子，名周，战国时思想家。
私其身不以用于天下：老、庄思想主张清静无为，洁身自好，在《庄子》中屡有反映。
如《逍遥游》尧让天下于许由，许由说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
归林乎君，予无所用天下为
”又《人间世》：“山木自寇（自招砍伐）也，膏火自煎也。
桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
”皆是。
(9)仪、秦：张仪、苏秦，均为战国时纵横家，同学于鬼谷先生之门。
苏秦游说六国合纵抗秦，为纵约长，佩六国相印。
后纵约这张仪所破，至齐任客卿，为齐大夫使人刺死。
张仪入秦，惠王拜为相，以连横之策使六国分别事秦，纵约瓦解。
秦惠王卒，子武王立，不喜张仪，仪乃去秦为魏相，卒于魏。
司马迁谓“此两人真倾危之士”（《史记·张仪传赞》）。
(10)僚之弄丸：春秋时楚国勇士熊宜僚善弄丸。
《庄子·徐无鬼》：“市南宜僚弄丸而两家之难解。
”弄丸，以众丸投空，以手相接，使不堕地。
(11)庖丁解牛：庖丁肢解割切牛肉有神技，见《庄子·养生主》。
(12)伛佝(gōu勾)之承蜩(tiáo条)：据《庄子·达生》中说，孔子去楚国，见到一个曲背的人用竿胶蝉，因他经过不断的锻炼，故技艺高超。
(13)纪渻(shèng)子之养鸡：据《庄子·达生》载，纪渻子为齐王养斗鸡，经四十天的训练，鸡被养得像木鸡一样，别的鸡见了都怯走。
(14)伯昏瞀(mào冒)人：一作伯昏无人。
楚国隐者，曾登高山，临深渊而无所畏惧，事见《庄子·田子方》。
(15)吕梁丈人：据《庄子 达生》载，孔子在吕梁（今山西省西部）见一男子（丈夫）在飞悬的瀑布下游泳，水性极好，自言“长于水而安于水”也。
(16)零陵：今湖南永州市。
(17)口外绝徼之地：口，长城的关隘，口外即长城以北地区，绝徼，极远的边界。
(18)优笑：以乐舞戏谑、逗人笑乐为业的艺人。
巫觋（xí习）：以装神弄鬼、代人祈祷为业的人，女的叫巫，男的叫觋。
(19)夏仲御：夏统，字仲御，晋代人，其叔父敬宁，祀先人，迎女巫，表演歌舞杂技，夏统见到后惊愕而走，事见《晋书·隐逸传》。
(20)洴澼絖(píng pì kuàng平辟况)：漂洗绵絮。
《庄子·逍遥游》国说宋国有人善于配制治疗冬天皮肤皲裂的药（不龟手之药），世代漂洗绵絮，后来将药方卖给了一个人，此人用这个药方为吴王带兵在冬天去打越人，取得胜利，结果得了封地。
(21)王介甫：王安石。
写有《读孟尝君传》，论及孟尝君结交鸡鸣狗盗之徒，“此士之所以不至也”。
(22)吕惠卿：字吉甫，初附和新法，为王安石所信任，后安石去位，竭力排斥安石。
(23)信陵：战国时魏公子信陵君。
燕昭：燕昭王。
(24)浆、博、屠者：信陵君曾结交卖浆者薛公、赌徒毛公和屠户朱亥，后都为信陵君效劳。
(25)“千金”二句：燕昭王欲招贤，后从郭隗计，以千金买死去的千里马之骨。
各地人材纷纷投奔燕国，终于大破齐国而报了仇。
(26)张元、吴昊：两人都为陕西才士，久困场屋，曾谒韩琦、范仲淹，未能被用，闻西夏王赵元昊有意袭宋，便自称张元、吴昊投奔西夏。
(27)韩、范：韩琦、范仲淹，都是北宋的大政治家，均曾任陕西经略招讨副使，改革政事，世称韩、范。
译文： 树庐老人在九牛坝的茅屋里疗养一种幽伤忧愁的疾病。
康熙十七年闰三月的末一天，有个演杂技的领班，上我的门对我说，“我们开个场子给老爷消消闷好吧
”我老人笑着点点头。
杂技班就在小河边大树下排开了场子。
那天密云而无雨，天气清凉，阴而不干燥。
这样，邻居周家全家大小，他家的客人、朋友、亲戚，还有牧童、樵夫，扶犁牵牛耕田的，背着伞挑担子赶路的，河里坐船划桨的，都停了手里的活，放下东西，聚集起来看表演了。
开始表演了，叠起几张桌子，一个妇人仰卧在上面，竖起双脚托住一个约莫八岁的小孩，蹬着他翻来翻去，有时卧下，有时起身，有时伸颈直立，有时合着手掌跪拜。
又让他两肩顶着妇人的双脚倒立起来，小孩的双脚也向上竖直，手脚自由伸缩，做出各种姿势。
接着妇人用一只脚顶住小孩，小孩身体蜷曲，象朵出水的莲花。
桌子下面：两个男人、一个妇女、一个女孩和一个老妇人敲锣打鼓，一边唱着民歌和佛曲。
表演了好久，妇人和小孩才下来。
又一，广妇人上场，象刚才那妇人一样卧下，竖起双脚，脚蹬一个桌子，蹬得它四面旋转，又把桌子翻过来托住它的侧面、背面；小孩上去，立在妇人双脚托住的桌子面上，象前一次一样跪拜，起立。
小孩下来之后，妇人又用脚蹬一个木槌。
木槌有一尺半长，直径约长度的一半。
妇人两脚蹬着它转圈子，又把它竖起抛高，落下时再用脚接住。
妇人表演完毕，一个男人上到桌面，也卧下，也竖起双脚，用脚顶一个五级的梯子。
小孩上到那梯子的顶，再倒竖起来，身子穿过一级级梯子下来。
我老人怜悯他们表演辛劳，叫他们休息一下，叫人送酒给他们喝。
休息过后，杂技班的人就把表演场子换一个地方，挑出一块有短草的平地，把石子瓦片都拣起丢开，然后接起木棍做成高跷，离地约有八尺多高。
一个男人脸上搽了油彩，手里挥动扇子，踩在高跷上唱歌、说笑话，大步走来走去。
他一再踩了高跷跳跃，后来又在上面舞大刀，旋转飞舞，很有节奏。
这样的表演，我老家和江东一带有时也有的，甚至高跷有一丈多高的，不过表演者只能踩了它行走，不敢跳舞。
最后，绷起一根软绳索，一丈多高，两丈多长，一个女孩在索上行走，她手拿一根竹竿，两头捆上石块用来保持身体平衡。
她走到绳索尽头，就倒着退走，有时身子仰卧，有时一脚独立。
有时曲着背行走，或者肩负竹竿象挑了担子走，有时人跌落下来身子挂在索上，又凌空一跃站在索上。
下面的人打着鼓唱着歌伴和着动作表演，说的唱的与表演的都有名目。
走绳索的表演时间最长，大约有半个时辰。
女孩下来，一个妇人要来一方手帕，蒙住了她的两眼，装成盲人，接着跃上绳索，她同盲人一样，用脚向外试探，在索上行步，有时失足好象要跌下来，有时摇晃身子象非常惊怕的样子，表演了很久才完；她也手持竹竿，两头石块加重，这是为了保持平衡。
杂技班刚上场表演的时候，观众看到惊险的地方，都大腿发抖，毛发竖起，头昏目眩，心情紧张，唯恐表演者坠跌下来。
我老人观察场子上班子里的人，都能在紧张中保持从容镇定，那八岁的小孩在表演中也严肃认真，象个学者一样全心全意，思想集中不受干扰，象打坐的和尚。
这都是因为长期来他心志专一，集中在表演技巧的反复练习上，努力攻关，屡次失败而不动摇，掌握了动作的关键去适应它，找到该用力的地方；练习了很长时期，直到他技巧精熟丝毫不错，把天下最险阻的工作，变为简单容易的了。
这杂技表演的成功就是这样来的。
从这里可以知道，最精巧的技艺，出之于最平常的训练。
把心志集中到精神，精神推动他的头脑，决不是粗鲁冒失所能收到成效的。
这一点，庄子知道，他爱他自己，不把才能用在社会上，张仪与苏秦也知道，并且反复精练，用才能去玩弄别人国家的命运，爱富贵，因此而残害了他们自己的身体与名声。
庄子所讲述的宜僚的玩弄丸铃、厨子的杀牛、驼背人的捉蝉，纪渻子的养斗鸡；还有那伯昏瞀人在极高的悬崖石路上能倒退着走路，脚跟有二分露在悬崖之外；吕梁地方那个男人能在高三十仞，飞沫四十里的大瀑布中潜入水中行走几百步再出来，没有哪一个不是这样子训练出来的。
——一句话，精神集中啊。
我老人又看那些观众，他们在看得长久之后也就忘了表演的惊险，仿佛是在平坦的大路上演出一样，他们的感觉已和演出者融为一体了。
习惯能改变人的性情，是多么强有力啊
那班主对我说：他祖上从河南移居零陵，这个行业已经传了三代，教出了一百多个徒弟。
家里有不多的田产，担负不起赋税和劳役，因此带了妻子、妻子的妯娌，侄儿，和怀抱的婴孩，到各处表演混口饭吃，如有余钱，就用来缴纳赋税。
他们到过江苏、浙江、广西、云南、贵州，和长城外的边远地区。
一路上只靠双肩挑、两脚走，用的东西都随身带，不向人家借。
他们熟知野菜野果的特性，无钱买粮的时候，就采摘它们吃饱肚子，也用它们来喂养小孩。
我看那班主，穿一件破棉袍，虽然四处飘泊生活艰难，但还是乐陶陶地面有欢愉之色。
班里的人和睦地在一起生活，男孩女孩一到五六岁就教他们学习技艺，到年老才回乡养老，一生都靠了它挣钱活命。
他们是到哪里都是家，演出杂技就是耕耘，把技艺一代代传授下去。
他们的躯体，被寒天暑天、风吹雨淋、冰冻雪飘所长期锤炼而强健；他们的意志，被长途奔波、苦难艰辛、人情冷暖所小心磨炼而坚定。
男女老幼都没有知识，但是动作敏捷机灵超过猿猴，性情温厚开朗有如麋鹿。
我因此而深有感触。
古代圣王的教训，很久以来就无人倡导无人去实行了。
这些演技的人，他们泰然自居于唱戏的，作丑角的、降神弄鬼的那些人中间，是夏仲御所非常厌恶的一种人。
但从此更可以知道，在广大的天地之间，万物都能适应而且生长，稗子和稻子同样能结实，天之对于万物，是没有什么偏心的。
他们固然自以为在演戏，他们到过的几千几万里的地方，无论是显贵的高门大屋，以至乡僻的三家村，观众也没有不把他们当作演戏的看待。
但是我却以为他们的技能都是可以有用处的。
我已经老了，再不能去漂洗丝棉絮，也怎么能去试那治手脚皲裂的药，空口说白话呢
卑鄙啊
王安石论孟尝君，说做鸡叫、作小偷的这些人在他手下，所以高明的人不到他那里去；我说，一个人，正是要耽心找不到做鸡叫作小偷的人
象吕惠卿这类奉承拍马的家伙，还不如做鸡叫作小偷的。
做鸡叫作小偷的这些人到他手下去，正可以由此而招来天下的高明的人，这一点，孟尝君他还不知道。
信陵君、燕昭王知道这个道理，所以信陵君能收留卖浆的薛公、赌徒毛公、屠夫朱亥，为己所用；燕昭王以用千金买千里马骨头的精神招纳贤士，终于使燕国富强，报了齐国的仇。
宋代也曾有过张元、吴昊两个人，因为韩琦和范仲淹不重用他们，投奔西夏，帮助敌国侵扰宋境。
看了这些事实，难道还认为我说的是没道理的话吗
可悲呀
彭士望(1610-1683年)，字躬庵，一字树庐，南昌（今江西南昌）人。
明亡后与魏禧及其兄弟隐居翠微峰，拒不仕清。
其散文成就逊于魏禧，但也不乏佳构。
他的《九牛坝观抵戏记》，不仅对杂技艺人那种“家有薄田，颇苦赋役”，因而挈妇将雏，“糊其口于四方”的漂泊生涯流露出深切的同情，而且对他们的长年冲寒暑、冒风雨、踏冰雪，在艰难跋涉中所磨炼出来的意志、体魄和“旷然如麋鹿”的淳和豁达的性格，表现出钦羡之意。
而文中对杂技艺人仰卧竖足承物、走独木桥、踩软索等高超技艺生动逼真的描写，使人有身临其境之感。
尤为可贵的是，作者还由此引发出一些富于启迪性的议论，认为杂技演员之所以有那么精湛的技术，表演时之所以那么镇静自若，“此皆诚一之所至，而专用之于习，惨淡攻苦，屡蹉跌而不迁，审其以应势，以得其致力之所在；习之又久，至精熟不失毫芒，乃始出而行世，举天下之至险者，皆为简易。
夫曲艺则亦有然者矣
以是知至巧出于至平，盖以志凝其气，气动其天，非卤莽灭裂之所能效。
”这种议论，极富哲理
通过观看《千与千寻》谈谈自己的看法
这是我英文的presentation中的一部分,只属于自己的观后感吧： Spirited Away (Sen to Chihiro no Kamikakushi) Directed by Hayao Miyazaki Spirited Away is the story about a young girl named Chihiro. She works for a bathhouse which serves for the Gods of Japan. She overcome difficulties and finally rescued her parents. This is a story about growing up, and finding ourselves. I. Why I like this movie. A. Because it has reflected the reality of human personality, such as,1. Being gluttonous and lazy. Like Chihiro’s parents, someone thinks they can eat good food without doing anything.(picture) They don’t care about their future and finally they will be gluttonous and lazy, (picture) like her parents who ate the food of the Gods; So they got punished and became two pigs. And like the no face man, he is not only eat much food, but even also eat people. This greed causes them to sin. (Picture) 2. Work serious and been hard-working. While working at the bathhouse, Chihiro set aside her childish ways and slowly matured, winning everyone's hearts through her kindness and determination. Nowadays, this society need more people like her. (Picture) She doesn’t care about being dirty and to serve her customers with a spirit of enthusiasm. B. Also it has reflected the reality of social environment. There is a white dragon that ate a lot of garbage. Such as broken bicycle, electrics, shelters which are people thrown into river. And these things made the white dragon sick. This reflected many people don’t care about our environment. For example, when I was a child, I had seen a dead pig thrown into the river. This movie promotes us to pay more attentions on our same word. C. Remember who you are and don't blinded by money. In this movie, Yubobo will take away someone’s real name if he will work in the bathhouse. And if someone forgot his name, he would not find the way to go back home. Chihiro is a good example that is not blinded by money. While facing the gold, chihiro keep hold on her ground. Because she thinks there are more important things than money. She needs to save Haku and her parents. Actually, in our society there are many people lost in this money world and then forgot who they are, even going to point of breaking the law. So always remember who you are.
十万火急~走进8年级文言文第31~38单元的翻译~
魏徵讽谏唐太宗得到一只鹞鹰，极其漂亮，私下里（在内宫，非朝堂）把鹞鹰架在胳臂上玩，看到魏征来了，就把鹞鹰藏在怀里。
魏征知道这件事（看出来了），就走向前去汇报事情，就势（向太宗）讲古代帝王由于安逸享乐而亡国的故事，暗暗地劝谏太宗。
（魏征故意）说得时间很长，太宗担心鹞鹰捂死，因为太宗向来尊敬魏征，（不敢直接轰他走，只是婉转地）想让他把话说得短些。
然而魏征说个没完，鹞鹰（最终）捂死在（太宗）怀里。
唐俭止太宗逞雄唐太宗李世民早年随父起兵晋阳，终以武力统一天下。
海太平之日，仍羁念昔日军旅生涯，故常以狩猎为消遣。
一日，于禁苑行猎。
有野猪数匹奔突林中，太宗引弓射之，连发四箭，殪杀四猪。
旋即，斜刺里又一雄猪直冲马前。
太宗随从一片惊惶，惟吏部尚书唐俭下马搏斗。
仓皇间，但见太宗拔剑而上，出手便将野猪砍翻在地。
众皆高呼“万岁”，太宗笑顾左右而言：“你们这般文人真是没用，当年本将军打天下就全凭这股勇气
” 唐俭对曰：“昔日汉高祖以马上得天下，却不以马上治之。
陛下既以神武定四方，如今难道还须藉狩猎再逞雄心
”太宗闻之默然，过后极言称善，因命罢猎。
富不易妻对不起，不知道，可以把原文传上来吗
天下无良猫有个人讨厌老鼠，倾其家产讨得一只好猫。
用鱼啊肉啊饱喂那猫，用毡啊毯啊铺垫猫窝。
猫既吃得饱饱的又睡得香香的，对老鼠一概不吃，甚至于还和老鼠一起玩耍，老鼠因为这个缘故更加猖獗。
这个人很是恼怒，于是不再在家中养猫，（从此他）认为世界上根本没有什么好猫。
绿衣使者唐朝明皇在位的时候,长安杨崇义的妻子刘氏与邻人李氏私通,想要杀死杨崇义,杨崇义喜欢鹦鹉,常常亲自喂它.有一天,杨崇义喝醉了回来,刘氏与李氏合谋将其杀死,埋在枯井中,书童与仆人都不知道这事情,只有鹦鹉看见了这事情.刘氏又命令书童与仆人去找丈夫,并报告了官府.官府日日夜夜寻找凶手都没找到,到扬家来寻找(凶手).架子上的鹦鹉突然说杀我主人的人,是刘氏与李氏官府于是抓了两人并拷问他们,于是全部说出了实情.于是将二人按法处理,并奏明于皇帝.明皇称这鹦鹉有义气,于是将其喂养与宫中,并且封为“绿衣使者”。
黄怀信巧修龙船宋朝初年，两浙地区献给朝廷一艘龙船，船长二十多丈，上有楼房宫室，设置了皇帝休息的床榻，可做为皇帝出游时所用。
因时日已久，船腹部分腐朽，官府有意整修，但船在水中无法施工。
神宗熙宁年间宦官黄怀信献计，在金明池北边凿一可停泊龙船的船坞，其下架设梁木，引汴河水入船坞，使船能泊在梁木上，再抽去坞内河水，以便补船作业。
等船修复后，再引水入船坞，抽去梁木，使船身浮起。
另造屋棚于船坞上，如此龙船再也不会受日晒雨淋而损坏。
阳谷欲爱反害楚恭王和晋历王在鄢陵交战，楚军失利，恭王受伤。
战斗正激烈时，司马官子反口渴要喝水，他的亲信侍仆谷阳捧了一卮酒给他。
子反说：“拿走，这是酒。
”侍仆谷阳说：“这不是酒。
”子反接过来喝了。
子反为人喜欢喝酒，觉得酒味甜美，不能停下不喝，结果喝醉后睡着了。
恭王想重新开战和他谋划战事，派人叫子反，子反借口心病而加以推辞。
恭王乘车前去看他，进入帐中，闻到酒气而返回，说：“今天的战斗，我自个眼睛受了伤。
我所依赖的是司马，司马又这般模样。
这是不顾楚国的神灵，不关心我的民众。
我不能和敌人重新开战了。
”于是引兵离开鄢陵，把司马子反处以极刑。
所以说：侍仆谷阳进酒，并非本来就恨子反，而是真心地忠爱子反，但最终却恰好因此而害了他。
这便是行小忠而害大忠，所以说：小忠是对大忠的祸害。
如果让行小忠的人掌管法制，那就必然会赦免罪犯加以爱护，这样他同下面的人是相安的，但却妨害了治理民众陈五计斥女巫陈五是个武夫，不信神。
但是他家人很迷信。
陈五有天就把桃胡放在嘴里，腮帮子看起来老大。
家人赶忙把女巫请来。
女巫说，哎呀，不好了，你的腮帮子要烂了。
陈五不慌不忙把桃胡吐出来，打了女巫两耳光，戳穿了她的把戏 知人不易孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。
白天睡在那，颜回取讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。
孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。
一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。
孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。
”颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。
”孔子叹息道：“（按说）应该相信看见的，但是并不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。
你们记住，要了解一个人不容易啊。
”所以要了解真相很难啊，孔子认为要了解一个人更难啊。
一傅众咻孟子对戴不胜说：“你希望你的君王贤明吗
我明白告诉你。
这里有位楚国官员，希望他的儿子会说齐国话，那么，找齐国人来教呢，还是找楚国人来教呢
”载不胜回答道：“找齐国人来教。
”孟子说：“一个齐国人来教他，很多楚国人干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。
假如带他在庄、岳闹市区住上几年，即使每天鞭打他要他说楚国话，也是不可能的。
你说薛居州是个很好的人，让他住在王宫中。
如果在王宫里，年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那样的好人，那么君王同谁做不好的事呢
如果在王宫里，年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都不是象薛居州那样的好人，那么君王同谁去做好事呢
一个薛居州，又能把宋王怎么样呢
”逆旅主人无情在京城里一种住店，客人来了，给他一间房，便可歇息，早晨到了，客人出去办事，晚上回来睡觉，什么生活上的事皆是客人自便，但是月租还是挺贵的，如果不给那么多钱，就会吃官司。
如果生了病的客人，就要赶他走，如果病危了，虽然还有些气息，还没死，就把他丢弃街头，还要霸占他的钱财。
怀孕的妇女被店主认为是不吉利的，绝对不会让她住。
这种住店非常的薄情寡义。
但是这种店主绝不是天生就是如此，而是因为是在京城，鱼龙混杂，所谓形势使然释车而走：（有一年）子夏被派到莒父去做地方官。
（临走之前他专门去拜望老师），向孔子请教怎样才能治理好一个地方呢
孔子说：“做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。
单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。
” 梁鸿尚节梁鸿家庭贫困然而他推崇节操，博览群书，没有不知晓的事情。
读完书，就到林苑放猪，曾经不小心留下火种，牵连到别的人家。
于是寻访被烧的人，问他们损失的财务，把自己的猪作赔偿怀给主人。
他的主人的得到的补偿很少，梁鸿说：“没有别的财富，愿意让自己留下做事。
”主人同意了。
因为做工勤奋，老人见梁鸿不是一般人，于是就批评主人，而称赞梁鸿是忠厚的人。
于是，开始敬佩梁鸿，把猪怀给他，梁鸿不接受。
石崇宴客晋人石崇每次宴客，都要家中美婢倒酒，客人如果不一饮而尽，石崇立刻派人把倒酒的美人拉出去杀了。
承相王导和大将军王敦到石崇家做客，王导一向不会喝酒，因为石崇有此家规，只好勉强干杯，每次都喝得大醉；但是轮到王敦喝时，王敦坚持不喝。
石崇连杀了三名婢女，王敦还是不动声色、不肯举杯。
王导责怪王敦太过份了，王敦说：“他杀他家里人，干你我何事
晏子逐高缭高缭在晏子属下做官，晏子把他辞退了。
随从的官员们向晏子提出劝阻，说:“高缭已跟你做了三年的工作，一直没有给他一个贵族的封号，而且还要辞退他，这在道义上讲得过去吗
”晏子说，“我(晏子名婴)，是一个狭窄、鄙浅的人，要大家都像撑开大网的绳子那样，拉紧了，这张大网才能稳固，才能立国。
到现在为止，高缭在我身边工作三年，从来没有说过一句纠正我办事失误的话，这就足以把他辞退了。
” 拾得:唐太宗善于纳谏，把能够直谏的人，称为人镜。
魏征死后，他还念念不忘这面能明得失的镜子。
唐宪宗却不爱听人臣提出反对他的意见，认为是狂妄。
韩愈仅仅是向宪宗呈上了劝阻迎佛骨的奏章，还不是当面直谏，差点断送了性命。
晏子很重视臣僚“弼吾过”，欢迎多揭些差错，否则，便不客气地让他们离开工作职位。
这三种做法的效果非常明显。
唐太宗的善于纳谏，迎来了盛唐；唐宪宗的拒谏，自己受到灾祸；晏子的严格要求自己，多听不同意见，终于辅佐齐景公列为强国。
良药苦口利于病，劝谏的话，很难说得悦耳，有时会刺痛上级，但是，却能利于病，利于防止和消除弊端，甚至能治愈痼症,胡岐兄妹请给原文子贡让金鲁国法律规定，能从邻国赎回被掳作奴仆的鲁国人的公民，可以从国库支取报酬和奖金。
有一次，孔子的弟子子贡赎回了奴仆，回来之后却推让、拒绝领取报酬和奖金。
孔子责怪他做错了，因为从今以后，鲁国人将不会赎回奴仆了。
岑鼎鲁国有宝名为岑鼎，其形体巨大、气势宏伟，鼎身还铸有精致、美丽的花纹，给人以震慑心魄之感。
鲁国国君非常珍爱岑鼎，把它看作镇国之宝。
一天，国力强盛的邻国齐国向鲁国发起了声势浩大的进攻，弱小的鲁国勉强抵挡了一阵就全线溃败。
无奈，鲁国国君只得派使者向齐国求和，齐国要求鲁国献上岑鼎以表诚意。
鲁国国君很不舍得这个宝贝，但又怕齐国不愿讲和。
正在左右为难之际，一大臣出了个主意：仿做个鼎送给从未见过岑鼎的齐人，鲁国国君应允。
齐国国君得了鼎后，虽赞叹它的巧夺天工，但还是怀疑它的真实性，于是就召集诸大臣寻求验证之法。
一位聪明又熟悉鲁国的大臣出点子说：“臣听说鲁国有个叫柳季的人，是鲁国最讲信用的人，毕生没说过半句谎话。
我们让鲁国把柳季找来为岑鼎作证，辨别真伪。
”齐王同意了这个建议，并派人把此意传达给了鲁国国君。
鲁国国君已无路可走，只得把柳季请来，对他讲明情况后，便央求他为国破一回例，说一次假话，以保全宝物。
柳季沉思了半晌，严肃地回答道：“您把岑鼎视为重要之物，而我则把信用看得最重要，它是我立身处世的根本，是我用一辈子的努力保持的东西。
现在大王想要微臣破坏自己做人的根本，来换取您的宝物恕臣不可能办到。
”鲁国国君听了这一番义正辞严的话，知道再说下去也没有用了，就将真的岑鼎献给了齐国，签订了停战和约。
才行罕全请给原文乐羊食子请给原文黎丘丈人猩猩嗜酒请给原文择婿请给原文桥玄论曹操（曹操）小的时候聪敏机警，有谋略（懂权术），好打抱不平（见义勇为，扶助弱小），为人放荡不羁，他不从事正当的职业，因此世上没有人认为他不同寻常。
只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。
乔玄对太祖说：“天下将乱，不是闻名于世的人不能挽救局势啊
能使天下安定的人，大概只有您了
”赵威后问齐使齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“今年收成还可以吧
百姓安乐吗
你们大王无恙吧
”使者有点不高兴，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况，这有点先卑后尊吧
”赵威后回答说：“话不能这样说。
如果没有年成，百姓凭什么繁衍生息
如果没有百姓，大王又怎能南面称尊
岂有舍本问末的道理
”她接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧
他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他
叶阳子还好吧
他主张怜恤鳏寡孤独，赈济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为何至今还不加以任用
北宫家的女儿婴儿子还好吗
她摘去耳环玉饰，至今不嫁，一心奉养双亲，用孝道为百姓作出表率，为何至今未被朝廷褒奖
这样的两位隐士不受重用，一位孝女不被接见，齐王怎能治理齐国抚恤万民呢
於陵的子仲这个人还活在世上吗
他在上对君王不行臣道，在下不能很好地治理家业，又不和诸侯交往，这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀
齐王为什么至今还不处死他呢
”老农指瑕正惠先生曾经珍藏戴嵩《斗牛图》，闲暇的日子就在厅前展开晒太阳。
有一个交租子的老百姓看见后偷着笑。
先生质疑他，问他笑的原因。
回答说：“我不懂得画，可是认识真牛。
在它们争斗时，要把尾巴夹在两腿之间，即使是强壮的大汉也不能从中拉出来。
这个图上的牛都是举着尾巴，好像不合情理吧。
”伊犁凿井:伊犁城中没有井，都是从河中汲取水。
一位佐领说：戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。
现今城中多有老树，如果它们下面没有水，树怎能存活
”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，只不过汲水需要长绳罢了。
知道古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。
郑武公伐胡从前郑武公想要攻打胡国，反而把自己的女儿嫁给胡国的君主以使他快意。
就问大臣们说：我要用兵，可以攻打谁
关其思回答说：可以攻打胡国。
郑武公大怒就把关其思杀了，并且说：胡国，是我们兄弟之国，你说攻打它，什么居心
胡国君主听到这件事，就认为郑国君主是自己的亲人而不防备他，郑国就趁机偷袭胡国，占领了它。
有些由于没原文无法做答
珍爱生命健康生活，自觉抵制不良诱惑倡议书
珍爱生命，自觉抵制不良诱惑倡议书：鲜花盛开全国日又向我们走来了。
5即“我爱我”，就是要珍爱自己，珍爱自己的生命，把握自己的机会，为自己创造更好的成才之路，并由珍爱自己发展到关爱他人，关爱社会。
“我爱我”，需要从心开始。
只有，才能感受生命的无言之美。
只有自尊、自爱的人，才能分享、接受、给予爱和友谊，才能用良好的心态面对人生。
成长的过程中，我们都经历过黯然的惆怅，难耐的孤寂，压抑的委屈，落空的期盼，留不住的甜美
生命中有太多不能承受之重，让我们常常在失落、焦虑甚至是痛苦中挣扎。
心理问题已经成为一个不容忽视的话题摆在我们眼前。
所以，我们应该积极行动起来，爱自己，爱他人，呵护心灵，共同成长。
为此，我们向全校师生倡议：全校师生共同关注，用爱与科学知识塑造健康，让心的世界洒满阳光。
多学习心理健康知识——阅读有关心理的书籍，听有关心理的讲座，参加心理社团和其相关活动，都是不错的途径。
多寻求心理帮助——勇敢地敞开心扉，让心理咨询中心的老师聆听你的心声，释放你的压力。
求助是一种能力，让每个人都因自助而成长，因助人而快乐，因互助而不再孤独。
多读好书——我们不能掌握生命的长度，但可以挖掘生命的深度；不能控制生命的外延，但可以丰富生命的内涵。
好的书籍如同一缕阳光，助你化黑暗为光明。
多听好歌——优美的旋律，清新的歌词，绕过我们心灵深处的角落，沉淀心中的烦杂，净化我们的心灵。
多与人交流——菁菁校园，青春岁月，不论年龄、不论院校，让彼此畅叙衷肠，分担痛苦，分享快乐。
无论流泪还是微笑，让我们并肩走过。
给生命多一点珍爱——珍惜生命，，让每一个生命都如花绽放。
朋友，有谁不是一边受伤一边学会长大
让我们的心灵多一点宽容，多一份感动
让我们对生命充满信心和敬意，让我们越过彷徨，抛掉烦恼，释放悲伤，正视失败；让心坚如磐石，矢志不渝；让心韧若缆绳，百折不挠；让心纯若水晶，涤去污秽；让心烈如火焰，点燃生命
让我们相约美丽的校园，关注心灵，珍爱生命，!某某学院2009年6月27日
春晚转圈的女孩 有他的资料吗
小彩旗，1999年1月24日生，是“中国第二代孔雀王”杨丽萍的外甥女，画家杨丽梅之女。
[1]曾在原生态歌舞剧集中，小彩旗表演藏族舞和“荷花腰”两种舞蹈。
2010年5月1日，小彩旗被北京舞蹈学院破格录取。
2014年中国中央电视台马年春节联欢晚会，在现场数千观众和电视机前数亿观众见证下，小彩旗持续旋转4个多小时，成为央视马年春晚的热议话题，被网友戏称为春晚小陀螺。
人物经历 编辑 偷艺女孩 杨丽萍的家位于在北京市丰台区有一处占地三亩的宅院，一天，家里来了客人，是杨丽萍的三妹杨丽梅。
因为小时候父母离异，在杨丽梅眼里杨丽萍既是姐姐也是妈妈。
当年杨丽萍靠着100多元的微薄薪水，硬是节衣缩食把妹妹送进美术学院，圆了妹妹的画家梦。
如今妹妹已经结婚生女，还一如既往地依恋着姐姐，没 小彩旗(11张) 事总喜欢跑到北京姐姐的家里小住。
不过这次来北京，杨丽梅费了不少劲，她想带女儿小彩绮一起来，没想到还没满3岁的小家伙竟然死活不干。
“你不想去北京吗
北京多好啊,有长城、故宫、颐和园,古代的皇帝就住在那里呢。
”杨丽梅很纳闷。
小彩绮撅着小嘴想了半天,憋出一句话：“北京没有小河和小鱼。
”杨丽梅哭笑不得。
女儿很喜欢从苍山上潺潺流下的泉水和小河，喜欢看各种颜色的鱼儿在水中穿梭。
要是杨丽梅答应给她买几盏荷花灯，让她亲手放进河中漂流,她就像过节一样开心。
任杨丽梅怎么说，小彩绮都不乐意去北京。
杨丽梅有些生气对女儿说：“妈妈想你姨妈了……”“我不想她，要去你自己去!”女儿的倔犟让杨丽梅无可奈何，最后只好硬把她抱上了飞往北京的航班。
一下飞机，小彩绮的嘴撅得更高了，带着哭腔说：“我就说北京不好嘛!你看天上才几片云，还碎得像小棉絮!”杨丽梅被女儿细致的观察力感染了：和大理湛蓝的天上大朵的白云比起来，北京的天空的确逊色一些。
“好了好了。
”她只好安慰女儿，“咱们就住几天，陪陪姨妈就回去。
”可是谁也没想到，仅仅过了一天，小彩绮就舍不得走了，因为她发现了比小河小鱼和蓝天白云更美的东西。
到杨丽萍的家时,天已经黑了。
杨丽萍安排妹妹母女俩在楼下休息,自己到楼上创作舞蹈。
半夜,睡梦中的杨丽梅睁眼一看,女儿不见了!杨丽梅急忙披衣下床。
结果在二楼的楼梯口找到了小彩绮。
穿着睡衣光着脚的她,正屏气凝神坐在地板上,一声不吭地盯着沉浸在舞蹈世界中的姨妈。
杨丽梅急忙轻手轻脚把女儿抱下楼。
“以后不许偷看姨妈跳舞!姨妈跳舞时很专注,你这样会打扰她的!” 小彩绮翻来覆去再也睡不着了。
杨丽梅想给女儿讲个故事帮助催眠,刚开了个头,就被小彩绮打断了:“我不 春晚表演(3张) 想听故事,我想看姨妈跳舞!”“你这孩子!上午还说不想姨妈,不想来北京,怎么又变了?”杨丽梅笑了。
“因为姨妈跳舞好看啊……”小彩绮理直气壮地说。
第二天清晨醒来,女儿又不见了。
杨丽梅到院子里一看,小彩绮正和姨妈手牵手在果林中散步,似乎聊得很开心。
吃早餐时,杨丽梅见女儿兴奋得小脸红扑扑的,开玩笑地问:“咱们今天回大理吧!北京不好玩……”小彩绮脱口而出:“我不想回去,我要看姨妈跳舞!”杨丽萍姐妹俩面面相觑。
谁都知道杨丽萍的舞蹈美得摄入魂魄,但她们没想到,3岁还不到的小彩绮也能被吸引得心醉神迷。
莫非这孩子身上,因为有着与杨丽萍一样的血缘,也就有了与她一样的灵性?孩子的执著感动了杨丽萍。
她说:“来,你也跳一段让姨妈看看。
”小彩绮毫不怯场地来了一段难度不低的旋转。
杨丽萍赞叹不已,惊奇地对妹妹说:“这孩子,简直比我当年还厉害!你看她转起来,就像一面迎风飘扬的小彩旗……”因为这句话,“彩绮”这个名字从此没人叫了,姐妹俩为她改成了“小彩旗”。
倔犟获胜 为了不影响家人休息,杨丽萍创作时几乎不用音乐,动作也尽可能放轻,只偶尔听得到双脚的皮肤与地板摩擦时的轻微声响。
但就是这轻微的响动,也逃不过小彩旗灵敏的耳朵。
每晚只要杨丽萍的舞蹈在二楼一开始,小彩旗必定悄然而至,坐在楼梯口看得痴迷,脖子伸得长长的,像一只小鹅。
杨丽萍出外时，小彩旗就坐在门口等她。
等到杨丽萍回来，她就成了姨妈的“小尾巴”。
杨丽萍对大自然有着异乎寻常的热爱，清晨起床会漫步在果林和花园中,看晶莹的露珠在草尖颤动,观察花儿开放、蝴蝶飞舞，听各种鸟儿在林间啼鸣,捕捉风吹过树梢时发出的美妙声音……小彩旗也跟着陶醉其中：顺着姨妈的眼光看到的这个世界，是那么奇妙那么美好! 半个月后，杨丽萍和丈夫一起回台湾探望公婆。
临走时,小彩旗跟姨妈又亲又抱地没完。
看着姨妈的车绝尘而去,她居然抹起了眼泪。
杨丽梅心疼女儿,说:“别这样,姨妈过几天就回来了!要不你陪妈妈到院子里写生吧?”可妈妈一幅画没画完,小彩旗就兴趣索然地回了屋。
等杨丽梅收起画板进屋一看，女儿居然一个人在跳舞——那身姿形态,活脱脱一个年幼时期的杨丽萍! 等女儿跳完一个段落,杨丽梅认真地问她：“你经常趴在楼梯上看姨妈跳舞,是不是在偷偷学习?你整天黏着姨妈,是不是想将来和姨妈一样跳舞?”小彩旗鸡啄米一样地点头。
杨丽梅沉默了。
在她心目中，姐姐的成就是一个奇迹,只能仰望，无法复制。
而且,当年姐姐为了跳舞，吃了多少苦。
女儿只看到舞蹈的美,哪里懂得里面的艰难! 杨丽萍从台湾归来，杨丽梅央求她帮着说服小彩旗，不要走跳舞这条异常艰难的路。
杨丽萍尝试着说服外甥女:“彩旗,舞蹈不是简单的肢体动作，它对人的各方面的要求很高。
你先好好上学,等将来考上大学,再选择自己喜爱的专业……”小彩旗铁了心地回答:“我不怕吃苦,我愿意学习，只要让我跳舞!” 杨丽萍被孩子的执著打动了,只好劝妹妹不要强行打压,免得适得其反。
得到姨妈的默许,小彩旗不用再偷偷看姨妈跳舞了,每次都能正大光明地静立一旁,敛气屏声地观察姨妈创作。
杨丽萍跳舞时专注忘情,有一次她连续跳了五六个小时,结果小彩旗就伫立一旁看了五六个小时,像一个漂亮的小雕塑。
终于有一天,杨丽萍开始教小彩旗身段和眼神。
跟着姨妈一学就是两年,小彩旗的舞姿越来越娴熟,开始渴望一试身手。
这年,杨丽萍倾心打造了大型原生态歌舞。
小彩旗也想上台参演。
随姨妈回云南采风时,她在菩提树前双手合十许愿,还买了许愿灯。
“姨妈,想不想知道我许的是什么愿?”小彩旗神秘地对姨妈说。
杨丽萍笑了:“向神许的愿是不能跟人说的,你告诉我就不灵了!”小彩旗认真地说:“可这个愿望神帮不了我,只有告诉你才灵验呢!” 听了外甥女的愿望,杨丽萍犯难了:她很理解小彩旗对舞台的渴望,也相信小彩旗的能力,但此时的小彩旗刚4岁,这么小该不该让她登台演出?杨丽萍和妹妹商量,让妹妹做决定。
杨丽梅一听,头摇得像拨浪鼓,着急地说:“她那么小,万一在舞台上失控,把演出弄砸了怎么办?那不是给你添乱嘛!”回过头,她坚决拒绝了女儿的请求。
小彩旗软磨硬泡,希望妈妈为她开绿灯。
缠得杨丽梅没办法,索性一个人躲回云南画画去了,希望用时间来瓦解女儿的决心。
聪明的小彩旗知道妈妈心里想什么。
她也故意不理妈妈,母女俩开始冷战。
结果杨丽梅在画室里心神不定,矛盾挣扎了一个月,终于向爱女妥协。
艳惊天下 开始在全国巡演。
小彩旗如愿登上了舞台。
强烈的舞台灯光让她眼前漆黑一片,根本看不到观众;震耳欲聋的音乐响起,杨丽萍姐妹俩不由得为她捏一把汗。
谁知小彩旗不仅不怯场,而且舞台表现力超强。
《云南映象》全国演出多达100多场,很多成年演员都吃不消,她却像一只不知疲倦的小陀螺,一场一场地旋转出惊人的美丽…… 演出间隙,小彩旗总是躲进后台的一个角落里,一手拿着姨妈为她挑选的故事书,一手拿着字典。
这是她学习的方式——虽然姨妈为她专门请了一位大学生,随时教她文化课,可小彩旗还是认为,真正的学习要靠自己。
《云南映象》里的演员大部分来自偏远山寨,回家办护照很不容易。
就算乘飞机到大理,从大理坐十几个小时的汽车到镇上,最后还得步行三十多个小时才能走回家。
担心有些演员因为延误办护照和签证而无法出国演出,焦虑的杨丽萍开始失眠。
小彩旗似乎明白姨妈的心情。
那段日子,她不知道从哪里找来一把牛角梳子,一有空就帮姨妈梳头,梳完头还让她喝一种红枣饮料。
“红枣水是用我自己的零用钱买的。
”她对姨妈解释,“我从报纸上看到,红枣可以减轻压力,用牛角梳梳头也可以!”看着这个小人精,杨丽萍心里一暖。
飞机上,杨丽萍问身边的小彩旗:“你怕不怕给外国人演出?”小彩旗响亮地回答说:“有什么好怕的?外国人也是人!我觉得咱们的《云南映象》比他们的还要美!他们只是踏出声音,咱们不仅有很多种声音,还有他们从来没见过的舞蹈!”杨丽萍一愣:这么小的孩子,说得还挺专业的…… 一切都被小彩旗言中。
才演完第2场,美国制作方就迫不及待举行庆功宴:《云南映象》此次美国演出必将大获全胜,预计未来还将在全美加演500场左右,收入可逾1亿美金。
可是,也许是太兴奋了,杨丽萍在跳独舞时,因动作幅度过大,不慎将脚踝扭伤。
当地医生诊断为脚踝踝骨骨裂,为杨丽萍打上了厚厚的石膏,还命令她八十天之内不许跳舞。
杨丽萍躺在床上,小彩旗像一只小猫伏在她床前,眼泪成串地落下。
杨丽萍安慰她:“别担心,姨妈虽然短时间不能跳舞,但演出照常进行,姨妈有替补演员啊……”“不是这样的!”小彩旗边说边伤心地哭出声来,“两年前妈妈不让我跳舞,我夜里偷偷哭了很多次。
现在医生不让您跳舞,您心里一定很难受……”几句话,惹得杨丽萍一阵心酸。
第二天醒来,杨丽萍发现小彩旗还趴在床前,手里端一个托盘,盘子里盛着剥好的虾和蟹黄。
跳舞运动量大,小彩旗正在长身体,为了给小彩旗补充足够的营养,杨丽萍每天都会给小彩旗买虾和大闸蟹吃。
这次脚不能动了,她专门叮嘱身边的工作人员为小彩旗买。
“你怎么不吃?海鲜要趁热才好吃!”她说。
“彩旗要跟姨妈一起吃!姨妈受伤了,更要补充营养!”小彩旗笑盈盈地回答。
杨丽萍鼻子一酸,几乎落泪。
她掩饰自己的情绪,故意捏了一下小彩旗的鼻尖逗她:“小丫头长大了,知道心疼姨妈了!”“在我心里,您是姨妈,也是妈妈!”这一声“妈妈”,让杨丽萍忍了很久的泪水夺眶而出!为了自己的舞蹈事业,杨丽萍放弃了生儿育女。
在她看来,一朵花,一棵树,只要你爱它,精心照料它,你就是它的妈妈。
可是,这些花草树木并不会喊她“妈妈”。
如今小彩旗这一声轻唤,瞬间唤醒了杨丽萍心底沉睡的母爱! 杨丽萍爱怜地抚摸着小彩旗乌黑油亮的长发,温柔地说:“在我心里,你也是我的女儿!但是,你不能喊我‘妈妈’,你有自己的妈妈,喊我姨妈我就很幸福很满足了。
” 这番对话,后来被杨丽梅无意中知道了。
她替小彩旗做了主:“姐,以后彩旗的事你说了算!她虽然是我生的,但也是你的女儿。
” 《云南映象》之后,杨丽萍的也取得了极大的成功。
2008年,她再次回到云南采风,筹备下一部作品,当然,跟着她的还有小彩旗这条“小尾巴”。
在中缅边境的一个村寨,杨丽萍发现一种奇怪的鼓:对那里的村民来说,这种鼓就是法器,每个村都要有很多面,庆祝丰收、祈求下雨,甚至孕妇生产,全村人都来击鼓。
做鼓先要选树,村民通常会先爬到树上,带着一筐鸡蛋逐个往下丢,哪棵树上扔下的鸡蛋不破裂,就认为那棵树有神力,把它砍下做成鼓……这玄妙的风俗迷倒了杨丽萍和小彩旗。
村民为她们表演击鼓时,看着外甥女随着鼓声起舞,杨丽萍有了主意:她要为小彩旗和自己量身定做一段“鼓舞”…… “《云南映象》在国内的巡演将在2006年7月终止
”杨丽萍透露说，这就意味如果没有特殊情况，从2006年7月之后便不能欣赏杨丽萍领衔主演的《云南映象》，只有在昆明还有驻场演出。
在接下来的时间里，杨丽萍将会全身心放在舞蹈的创作上。
“其实心里一直有不少想法，但是由于时间的缘故一直未能实现，今年下半年将会创作几个好玩的东西
风格不会变，还是民族大型歌舞集，但是形式绝对是全新的。
现在基本框架已经在我脑袋里成型，排出来肯定是一个很好玩的东西。
至于具体情况，还是排出来再告诉大家
”据悉，来成都演出前，杨丽萍亲自飞到法国戛纳为《云南映象》的世界巡演做宣传，不过昨日记者了解到，虽然已经签订了几百场意向性协议，但是整个工作非常庞大，杨丽萍坦言至少要2014才有可能正式启动，“世界巡演不能与国内巡演相比，工作量很是艰巨。
所以下半年公司的重心将放在世界巡演方面，不过这样也好，我也有可能空出时间专心舞蹈创作，毕竟出一个好作品需要时间、需要灵感
”[3] 7岁小彩旗有望接班在《云南映象》的演出中，观众除了对杨丽萍精妙绝伦的舞姿赞叹不已，杨丽萍7岁的侄女小彩旗也是获得掌声最多的演员。
虽然小彩旗是团里年龄最小的演员，但是在舞台上，无论是中的一段精彩击鼓还是中的一段原生态歌唱，以及中最后出场的一只小孔雀， 都让大家对这位小女孩喜爱有加。
说到这个小侄女，杨丽萍倾注了自己所有的感情，“这个娃娃天赋、感觉太好了，是个跳舞的苗子，以后的领舞肯定是她
”这个被杨丽萍寄予厚望的可爱女孩，梳着小辫子，整齐的刘海让她在台下更加可爱，一切新鲜的事物都让她感兴趣，尤其说到跳舞时，她都会睁大眼睛认真聆听，那副模样人见人爱。
“旗旗是我三妹的孩子，虽然今年只有7岁，但2004年便开始在《云南映象》演出，已是一位老演员了。
”杨丽萍一边聊着彩旗，一边怜爱地摸着彩旗的头，那种发自肺腑的爱溢于言表。
“旗旗两岁的时候就跟着我学习跳舞，因为当时我发觉她特别有天赋，只要我开始跳舞，她无论何时何地都会跟着我跳舞。
” 彩旗在云南的响声中的表演(20张) 不能吃苦的人不能学好跳舞，“这个孩子特别能吃苦，以前团里也招过小演员，但是那些孩子每次来跳舞都是一家人忙前忙后，加上娇生惯养，一般两、三天便不练。
而旗旗只要跳舞就高兴，加上感觉特别好，所以她是我第一个全身心指导的演员。
”杨丽萍还向记者透露了小彩旗的一个小秘密，“这个孩子一旦疯起来，无论在什么地方都要跳舞。
记得有一次已经凌晨两点多，可是她一个人还在房间里疯狂跳，那种感觉让我想起了我小时候。
”虽然刚刚才演出完，可是眼前的彩旗没有丝毫疲倦，还一个劲表示自己还没有活动开。
“最喜欢姨妈（杨丽萍）跳的《雀之灵》
”说这句话时，小彩旗用羡慕的眼神望着身旁洁白的孔雀服。
看着小彩旗那副虔诚的模样，记者想中国又即将诞生一位舞蹈精灵。
“你觉得你有明星气质吗
”记者问，“一般
”小彩旗毫不含糊地回答，你说什么叫明星
”杨丽萍问，“明星就是演员呗”，彩旗在台上鬼精灵地眨着眼睛，记者却笑成一片……这仅仅是小彩旗济南行精彩表现的一个瞬间。
年仅5岁的彩旗，是和杨丽萍一样的白族人。
在宏大的原生态歌舞剧集《云南映象》中表演藏族舞和“荷花腰”两种舞蹈，有一段是表演独舞。
这次《云南映象》在济南做宣传活动，杨丽萍带来惟一的演员就是小彩旗
可见杨丽萍对小彩旗的偏爱。
在发布会现场，小彩旗很兴奋，坐在主席台中间的位置双手握紧麦克风，郑重其事地保持准备发言的姿态。
彩旗之云南的响声谢幕(13张) 小彩旗的表现也确实没有辜负杨丽萍，参加济南电视台的节目时，彩旗基本是有问必答，她演唱的哈尼歌童声清脆，字正腔圆，深深打动了在场观众；更有趣的是她表演藏舞正精彩的时候，竟不自觉地挠起了痒痒，大家都以为她表演什么新动作呢
害得主持人连忙大叫“抓蚊子”。
2010年夏天,开始了全国巡演。
这一场运用几百件云南民族民间乐器打造的艺术盛宴,每每让观众凝神静听、心驰神往。
轮到杨丽萍和小彩旗那段双人舞上场时,观众更是为之屏息、为之疯魔——杨丽萍扮演一位因难产死亡的母亲,因为对女儿的思念还魂回家。
见到女儿之后,母亲因狂喜而舞动,浸润在母爱中的女儿则幸福地甩动长发,击鼓庆祝母女团聚。
这段舞蹈被两人演绎的出神入化,观众看得痴迷,甚至忘记了鼓掌…… 影视路程 小彩旗 由新锐导演王松执导，郑昊、阚清子、小彩旗等主演的惊悚片《诡先生》在保定举行了开机发布会。
影片预计于2012年万圣节期间上映。
据悉，此片是杨丽萍外甥女小彩旗的银幕处女作，她在影片中将和“谋男郎”郑昊演绎一段阴郁绝望的黑色父女情。
[4] 小彩旗称，是杨丽萍推荐她参演《诡先生》，想挖掘下自己在电影方面的潜能。
她此前在《云南映象》表演藏族舞和“荷花腰”两种舞蹈，被大家称作杨丽萍的接班人。
2013年签约唐人电影制作有限公司。
全能姨妈 小彩旗1岁多时，就被姨妈杨丽萍跳舞时的美所吸引，从此跟着姨妈学习舞蹈，跟姨妈在一起的时间比亲妈还要多。
出去玩都要跟姨妈商量，如果留宿都要报备，比如跟谁住，男的女的。
小彩旗坦承姨妈在自己生命里担任很多角色，“她比较全能，什么角色都担任，包括我妈不在的时候会当我妈妈，姨妈、老师、知心朋友都会”。
[5] 从来没上过学的小彩旗，除了以前请老师教过拼音之外，一切全靠自学，跳舞闲暇看看电影读读书，像海绵一样贪婪地吸收着一切，努力丰富着自己，“什么都吸收掉”。
[5] 对于那头标志性的长发，小彩旗称剃完胎发之后只剪过一次，“我七八岁时我妈说长这么长头发太累了，趁我睡觉剪了，我特伤心”。
这么长的头发，打理起来自然有些麻烦，“洗起来还好，梳的时候麻烦，我讨厌用吹风机，都是自然干，等的时候累，一般要看两部电影才能干。
”[5] 2舞蹈作品 编辑 2009年1月19日小年夜， 参加湖南卫视春晚萨顶顶《万物生》 2009年1月19日小年夜，《2009湖南卫视春节联欢晚会—快乐回家，我们在路上》 2009年参加湖南卫视《快乐大本营》录制 2010年《云南的响声》全国巡演，与杨丽萍联袂演绎双人舞《幻觉》 杨丽萍小彩旗《春》 2012年1月17日 参加湖南卫视春晚表演舞蹈《春》 与杨丽萍共舞 2012年~2013年 舞剧《孔雀》全国巡演 扮演“时间”旋转3000圈左右 2013年11月15日 参加湖南卫视《天天向上》 2013年 新版《云南映象》饰演女巫角色 2014年中国中央电视台马年春晚小彩旗持续旋转4个多小时。
[2] 3人物热议 编辑 小彩旗被外界认为是杨丽萍的接班人 在杨丽萍谢幕大型舞剧《孔雀》中，扮演“时间”舞者的彩旗也相当出彩。
作为杨丽萍的外甥女，小彩旗被外界认为是“杨丽萍的接班人”，而杨丽萍说，自己从未系统地教过彩旗怎么跳孔雀舞，所以彩旗是自己“接班人”的提法并不严谨。
杨丽萍说，“从小孩到少女，我对她没有特殊培养，也不知道她将来会长多高，只是希望她在这个环境里找到属于自己的天地，做独一无二的自己，而不是模仿和盲从。
”[6] 春晚转四小时引热议 春晚落下帷幕，15岁的舞者“小彩旗”成了人们议论的中心，她用自己的旋转演绎时间的流逝，从春晚开始一直转到跨年钟声结束，足足4个小时。
她是怎么做到的
她到底晕不
新华社记者请教了科技网站“果壳网”网友、在北京师范大学取得神经生物学硕士学位的耿志涛。
转圈引起的晕眩和人们平时晕车、打游戏引起的头晕本质上是一样的，都源自于感觉平衡的神经器官：前庭。
耿志涛说，前庭是人的平衡器官，位于耳朵深处。
它的里面生长着很多小毛毛，在充满液体的空腔里，像水草一样地摇动。
“水草”通过神经连着大脑。
我们头一动，这些“水草”就跟着晃，大脑就知道了。
耿志涛认为，当旋转了4个小时的“小彩旗”停下来时，很可能会感到晕眩。
[7] 在春晚演出结束后，“小彩旗”曾接受媒体采访，对观众们关于她“晕不晕”的担心，她的脸色如常，说自己“不晕”。
专家觉得，一方面和她平时的训练有关，另一方面也和她转圈时采取的一些“技巧”有关。
看了马年春晚的观众都不难发现，“小彩旗”在转圈时是睁着眼睛的。
对此，另一位果壳网友“Revolucion”指出，“小彩旗”转圈时是匀速旋转，减少了“水草”的振动，同时她的眼睛似乎一直盯着天花板，这样也能减轻晕眩感。
[7] 据了解，“小彩旗”在“转圈”方面似乎很有天赋。
在2012年底，13岁的她就曾在杨丽萍的谢幕大型舞剧《孔雀》中扮演“时间”舞者，在舞剧的演出中，她在接近两个小时的时间内不停旋转3000多圈，被观众误认为是“假人”。
那么天赋和训练真的能帮人消灭转圈带来的晕眩吗
耿志涛说，并没有特别好的办法避免前庭带来的晕眩感。
但也许多经训练，身体逐渐适应了这种状况，不适感会慢慢减轻。
[7] 之前小彩旗曾在姨妈杨丽萍的舞剧《孔雀》里扮过“时间女”，转两个多小时3000多圈，这次春晚转了4个小时。
对于自己的“转功”，小彩旗称自己从小就有这个天赋，“转椅上使劲转不会晕，坐车倒着坐也不会晕。
姨妈一直想运用我的这个才能，直到《孔雀》舞。
”[5] 春晚转了4个小时，小彩旗的感觉是“很兴奋，很HIGH，我是一转圈就特别爽的人。
就相当于走路4个小时，还是有一点疲惫”。
春晚时候，舞台上一会儿演小品，一会儿说相声，是否会有影响
小彩旗回答：“刚开始会有一点怪怪的，但还是会适应，到后面我还会跟着笑，也会在自己的世界里面想各种事情。
”对于是否想过再尝试更长时间，她称“其实体力跟得上是可以的”
