如何评价《小米生态链战地笔记》这本书
《小米生态链战地笔记》以小米生态链内部视角，全面记录、梳理了小米生态链的萌生、发展、壮大过程，以及如何以**的产品杀入不同领域的故事。
本书分为上下两篇。
上篇为生态链篇，阐述小米硬件生态系统的搭建、布局、管理、发展和奔跑之中的思考；下篇为产品篇，阐述小米生态链产品从产品定义，到设计研发定价等各个维度中总结出的经验和教训。
这些经验和教训，都是用真金白银换来的，既可以为制造企业转型提供全新的思路，也是硬件创业者的必读内容，对于互联网企业切入实体经济也是很好的参考
如何评价《小米生态链战地笔记》这本书
使用技巧1、当你在处理文字内容时，降低一些亮度和对比度是非常明智的做法。
这可以节省大量的电力资源，要知道本本的屏幕可以占到整体电力消耗的3 0 %之多呢
同时，在处理文字内容时，合理的亮度、对比度也不会过多刺激眼球，还能起到保护视力的作用。
2、新一代I5、I7处理器都有睿频功能，其实就是制造商允许范围内的自动超频，但是相对于增加的5-10%性能根本难以察觉，付出的代价确是耗电量的增加以及恐怖的散热。
一般在电源管理的CPU性能中把最大性能调到99%，这样就不会自
学习战地救护的意义
战场救护是战时参战人员负伤后的自我救护和互相救护活动。
以往革命战争的经验证明，战时约有50%的伤员是群众自救互救的。
迅速、准确的战场救护，对及时挽救伤员的生命，减少残废，恢复战斗力，巩固战斗意志和对伤员的进一步治疗、康复、都有十分重要的意义。
现代战争武器的杀伤力强，造成的伤员多，危害也大。
期间，在战场死亡的人数约1000万人，受伤人员达2000万以上。
期间，各交战国因战争总共死亡约5000万人，伤亡的数量远远超过了。
这充分说明，在现代战争武器越来越先进，杀伤力越来越大的情况下，大力开展群性战地救护就显得更加重要。
读书笔记3篇
流血的背后——评海明威《永别了，武器》 ??“抽象的名词，像光荣、荣誉、勇敢或者神圣，倘若跟具体的名称——例如村庄的名称、路的号数、河名、部队的番号和重大日期等等——放在一起，就简直令人厌恶。
” ??（《永别了，武器》海明威 上海译文出版社） ??因为海明威有过一战的经历，而且凭着他清醒的意识，他比多数人更接近战争的本质——荒诞。
引发战争的原因完全不像旁人理解的那么纯粹，但是这些善良、单纯的人的内心强烈的爱国热忱及虚荣心很容易被另有图谋的人利用、操纵，一主面成了刽子手，另一方面成了廉价的牺牲品。
战争发展到后来，完全脱离了它维护正义的本质。
在《永别了，武器》这部作品中，海明威非常直接、严肃地坦言了他反战的立场。
他并不像其他人试图制造一个轰轰烈烈的战争场面，他只尊重事实，及每一个战争的受害者。
??这群受害者无一不表露出对战争的厌恶，没有人明白战争的意义，唯一可见的是在这个过程中不断地有无辜的、可爱的、年轻的生命瞬息间消失，而所谓的荣誉，类似于闪闪发光的银制勋章不过是用谎言捏造出来的。
他们并不惧怕死亡，只是惧怕空虚，及生命的被践踏、污辱。
所以他们痛恨战争的丑陋，虚伪。
但同时，他们没有主宰自己命运的自由，除了用酗酒，互相挖苦的方式做低调的抵抗。
在海明威的这部小说里，再次重返了荒诞，悲观绝望的主题。
??唯一能够证实个体存在的价值的，是那些看得见的风景，“例如村庄的名称、路的号数、河名、部队的……”而那些经过了美化的夸大事实的诸如战争之类的事物，只会加速湮灭人们对理想的兴致。
其实，细心的读者会发现，海明威对大自然的迷恋远大于对人的世界（无论从《永别了，武器》，还是《乞力马扎罗的雪》，或者《战地钟声》等），此二者恰好相对立的占据着美与丑的两端。
顺便值得一提的是，《老人与海》中的圣地亚哥永远不会比那只大马林鱼强大、坚韧。
很显然的，他们之间的较量欠公平，圣地亚哥赢得并不光彩，似乎一条大鱼的位置应当在他之上。
虽然圣地亚哥为着某种信念在坚持，但最后他仍然逃不脱孤独、一无所有的宿命。
坚持一种没有结果的行为，从另外一个层面来讲，增进了悲剧的范畴。
在卡夫卡的文字里，重复往往暗示着绝望。
??小说发展到后来，故事的主人公亨利因为厌战带着女友从意大利逃到瑞士，但女友最终死于难产，继续延展悲剧的宿命。
“世界杀害最善良的人，最温和的人，最勇敢的人……”小人物在现实中是没有地位可言的，他们的精神世界永远是残缺的，他们的反抗，及圣地亚哥的博斗都带着浓重的、嘲讽的、苦涩的意味。
??不仅仅是《永别了，武器》，包括《第二十二条军规》，《九三年》等等一系列同宗旨的作品，的确提供给了我们一个很好的重新审视战争的机会：不要盲目的流血，不要无谓的牺牲。
《名人传》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼•罗兰创作的传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
--------贝多芬 （一八一九年二月一日在维也纳政府语） 竭力为善、爱、自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺枉真理。
--------贝多芬 （一七九二年手册) 赌博欲，可能战胜的。
肉欲，极难战胜的。
虚荣欲，一切中最可怕的。
科学与艺术和面包与水同样重要，甚至更重要。
谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。
终于从大理石的牢狱中解放出来了。
--------米开朗基罗 从结构上看，《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干，实际上却有着内在的一致性。
这种一致性既源于三位传主在精神上的相似，也源于罗兰另一重要的思想，即欧洲统一的思想和人道主义精神。
在这本书里流着一条大河，这条大河就是从贝多芬身上流出来的，并且加以伸展开的。
《名人传》是一部独具魅力的人物传记，著者倾注他全部激情，成功地让读者在传记中跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败；也分享他们的诚挚、成功。
《名人传》最突出的地方就是，多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。
纵观三传，罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。
《名人传》记叙了贝多芬、米开朗基罗、列夫•托尔斯泰苦难和坎坷的一生，同时也赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格。
《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。
小说通过保尔.柯察金的成长道路，告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
革命者在斗争中百炼成钢，是小说的一个重要主题。
1942年，苏联根据原著小说拍摄了一部同名的电影。
精彩语录：1 数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
2 “不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的
”朱赫莱说。
3 忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。
但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。
要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。
4 青春啊，无限美好的青春
这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。
在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢
这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。
5 冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。
失血过多的保尔，经受住最后一次手术，意识到再也不能待在医院里了。
十多个月，周围的病员在受煎熬，垂死者在呻吟、在决别，这种气氛，比自身的痛苦更让人受不了。
6 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。
他那朝思暮想的愿望实现了
铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。
7 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。
我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
8 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己
这是最怯弱也是最容易的出路。
9 收起枪，别跟任何人说。
哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
10 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。
就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
11人最宝贵的东西是生命。
生命对人来说只有一次。
因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。
通过保尔的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理想去努力奋斗。
革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。
保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发： “人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过；当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’” 可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当像保尔那样去度过。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
主要内容：旧北京人力车夫的辛酸悲剧故事 经典语句： 1钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
2为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
3爱与不爱，穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
4经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 5那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章. 经典段落： 1 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了
2 走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
3 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
4 可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
5 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
毕竟明天会怎样
我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
红星照耀中国读书笔记
写作特色：1、是斯诺写的关于红色中国的新闻报道集，也可以说是报告文学集；2、纪实性很强:真实的记录事实的真相。
作者对每一个细节都进行了核对，以求获得新闻第一手资料；3、故事情节十分的突出，人物形象栩栩如生:注重对人物的刻画以及关注事件背后的个人魅力；4、场景刻画优美动人:大量的战地报道，在战争的背景中产生，采访第一手资料，为公众提供最新的战争概况；5.语言朴素生动、风趣幽默。
全书共12篇，分别为：“探寻红色中国”“去红都的道路”“在保安”“一个共产党员的由来”“长征”“红星在西北”“去前线的路上”“同红军在一起”“同红军在一起（续）”“战争与和平”“回到保安”和“又是白色世界”，全面地重现中国共产党在长征途中真实而艰辛的历史史实，给人鼓舞，催人奋进。
《红星照耀中国》真切地让我们仿佛再次回到了那激情燃烧、烽火连天的峥嵘岁月，深深地感受着中国共产党领导人民进行革命的伟大光辉历程，深刻感悟革命先辈的坚定信念和英雄壮举，从而擦亮心中的信念之灯，点燃心中的红色激情，并将自己融入祖国和民族的伟大事业中，从而让红色精神在不断传承中获得永生。
第一章探寻红色中国讲述作者对红色世界的好奇，开始深入苏维埃红区的冒险，去探究苏维埃共和国、红军、共产党的秘密。
并且讲述了张学良和杨虎成与共产党达成一致搞日协议的原因和经过。
第四章2.9.15.821 28
初二老人与海读书笔记，一个练习本，，，，等着用，谢了
海明威以及《老人与海》简介2009-03-31 11:14 海明威（1899～1961）美国小说家、诺贝尔文学奖获得者。
1899年7月21日生于芝加哥市郊橡胶园小镇。
父亲是医生和体育爱好者，母亲从事音乐教育6个兄弟姐妹中，他排行第二，从小酷爱体育、捕鱼和狩猎。
中学毕业后曾去法国等地旅行，回国后当过见习记者。
第一次大战爆发后，他志愿赴意大利当战地救护车司机。
1918年夏在前线被炮弹炸成重伤，回国休养。
后来去加拿大多伦多市星报任记者。
1921年重返巴黎，结识美国女作家斯坦因、青年作家安德森和诗人庞德等。
1923年发表处女作《三个短篇小说和十首诗》，随后游历欧洲各国。
1926年出版了长篇小说《太阳照样升起》，初获成功，被斯坦因称为迷惘的一代＼1929年，反映第一次世界大战的长篇巨著《永别了，武器》的问世给作家带来了声誉。
30年代初，海明威到非洲旅行和狩猎。
1935年写成《非洲的青山》和一些短篇小说。
1937年发表了描写美国与古巴之间海上走私活动的小说《有的和无的》。
西班牙内战期间，他3次以记者身份亲临前线，在炮火中写了剧本《第五纵队》，并创作了以美国人参加西班牙人民反法西斯战争为题材的长篇小说《丧钟为谁而鸣》（1940）。
他曾与许多美国知名作家和学者捐款支援西班牙人民正义斗争。
1941年偕夫人玛莎访问中国，支持我国抗日战争。
后又以战地记者身份重赴欧洲，并多次参加战斗。
战后客居古巴，潜心写作。
1952年，《老人与海》问世，深受好评，翌年获普利策奖。
1954年获诺贝尔文学奖。
卡斯特罗掌权后，他离开古巴返美定居。
因身上多处旧伤，百病缠身，精神忧郁， 1961年7月2日用猎枪自杀。
海明威去世后发表的遗作，主要有：《海流中的岛屿》（1970）和《伊甸园》（1986）。
他那独特的风格和塑造的硬汉子形象对现代欧美文学产生深远的影响。
《老人与海》内容简介 桑提亚哥老人已经八十四天没有捕到一条鱼了。
最初，一个年轻的孩子曼诺林和他一起分担恶运，但在过了四十天倒霉日子之后，孩子的爸爸让孩子到另一条船上干活去了。
从那个时候起，桑提亚哥只是一个人干活。
每天早晨他划着小船到有大鱼出没的墨西哥湾流去，每天晚上他总是两手空空地回来。
孩子喜欢并且可怜这个老渔人。
曼诺林要是自己没有挣到钱，就会乞讨或偷窃以保证桑提亚哥有足够的食物和新鲜的鱼饵。
老人谦卑地接受孩子的好意，谦卑中带有某种隐而不露的自豪感。
晚餐时(吃的是大米饭和黑蚕豆)他们总会谈论在运气好的日子里一起捕获的大鱼，或是谈论美国的棒球赛和伟大的狄马吉奥。
夜间桑提亚哥一个人躺在自己的小棚屋里，梦见非洲海滩上的狮子，几年前他航海去过那个地方。
他不再梦见自己死去的老婆了。
在第八十五天，桑提亚哥在寒冷的黎明前的黑暗中，把小船划出了港口。
在把陆地的气息抛在身后之后，他放下了钓丝。
他的两个鱼饵是孩子给他的鲜金枪鱼，还有把鱼钩遮盖起来的沙丁鱼。
钓丝垂直地下到暗黑的深水里。
太阳升起时，他看到别的一些船只都头朝着海岸，在海上看来海岸象是一条接近地平线的绿带子。
一只盘旋的军舰鸟给老人指明了海豚追逐飞鱼的地方。
但是鱼群游得太快、也太远了。
这只猛禽又在盘旋了，这次桑提亚哥瞧见金枪鱼在太阳光下跃起。
一条小金枪鱼咬住了他艉缆上的鱼钩。
老人在把颤动的金枪鱼拉上船板以后，心想这可是一个好兆头。
快到中午时，一条马林鱼开始啃起一百深处的那块鱼饵来了。
老人轻轻地摆布那条上了钩的鱼，根据钓丝的份量他知道那准是一条大鱼。
最后他猛拉钓丝把鱼钩给稳住了。
但是，那条鱼并没有浮出水面，反而开始把小船拖着往西北方向跑。
老人打起精神，斜挎在肩膀上的钓丝绷得紧紧的。
他虽然孤身一人，体力也不如从前，但是他有技术，他懂得许多诀窍。
他耐心地等待鱼累乏下来。
日落之后，寒意袭人，老人冷得发抖。
当他剩下的鱼饵中有一块被咬住时，他就用自己那把带鞘的刀把钓丝给割断了。
有一次那条鱼突然一个侧身，把桑提亚哥拉得脸朝下地跌了一跤，老人的颊部也给划破了。
黎明时分，他的左手变得僵硬并抽起筋来了。
那条鱼还是一直往北游，一点陆地的影子都瞧不见了。
钓丝又一次猛的一拉，把老人的右手给勒伤了。
老人肚子饿得发慌，就从金枪鱼身上割下几片肉，放在嘴里慢慢嚼着，等着太阳出来晒暖他的身子和减轻手指抽筋的痛苦。
第二天早上，这条鱼蹦出了水面。
桑提亚哥瞧见鱼的跃起，知道自己钓到了一条未见过的最大的马林鱼。
一会儿鱼又往下沉去，转向了东方。
在炽热的下午，桑提亚哥节省地喝起水壶里的水。
为了忘掉划破的手和疼痛的背，他回想起过去人们如何称他为“优胜者”和他如何在西恩富戈斯地方一家酒馆里和一个大个子黑人比手劲。
有一次一架飞机嗡嗡地从头上掠过，向迈阿密飞去。
黄昏之际，一条海豚吞食了他重新放上鱼饵的小钩子。
他把这条“鱼”提到了船板上，小心不去拉动他肩上的钓丝。
休息一会之后，他切下几片海豚肉并且把在海豚胃中发现的两条飞鱼留了下来。
那天夜里他睡着了。
他醒来时觉得当这条鱼跳起时钓丝就滑过他的手指。
他缓慢地把钓丝放松，尽力想把这条马林鱼拖乏。
在这条大鱼放慢跳跃时，他把划破的双手放在海里洗，并且吃了一条飞鱼。
日出时，这条马林鱼开始打起转来了。
老人感到头晕目眩，但他尽力把大鱼在每转一圈时拉得更近一些。
他虽然几乎筋疲力尽，终于还是把自己的捕获物拉得和小船并排在一起并用鱼叉猛击这条马林鱼。
他喝了一点水，然后把马林鱼捆绑在他那条小船的头部和尾部。
这条马林鱼比船还长两英尺。
哈瓦那港从来没有见过捕到这么大的鱼，他扯起有补丁的船帆开始向西南方向驶去，心想这下要发财了。
一个小时以后，他瞧见了第一条鲨鱼。
这是一条凶猛的尖吻鲭鲨。
它飞快地游了过来，用耙一样的牙齿撕这条死马林鱼。
老人用尽余力把鱼叉往鲨鱼身上扎去。
尖吻鲭鲨打着滚沉下去了，带走了鱼叉，而且已经把马林鱼咬得残缺不全，鲜血直流。
桑提亚哥知道血腥味会散开来。
他望着海面，看到两条犁头鲨游近来了。
他用绑在桨的一头的刀子击中了其中的一条，并看着这条食腐动物滑到深海里去了。
他杀死了正在撕食马林鱼的另一条鲨鱼。
当第三条鲨鱼出现时，他把刀子向鲨鱼戳去。
鲨鱼打了一个滚，结果把刀给折断了。
日落时又有一些鲨鱼游过来了。
起初他设法用舵把朝它们劈过去，但是他双手磨破了皮在流着血，而游来的鲨鱼多得成了群。
在暮色中，他望着地平线上的哈瓦那的微弱的灯光，听着鲨鱼一次一次在啮咬马林鱼的尸体。
老人此时想到的只是掌舵，和他自己极度的疲乏。
他出海太远了，那些鲨鱼把他打败了。
他知道那些鲨鱼除了大马林鱼的空骨架之外，是什么也不会给他留下的。
当他划进小港，让小船冲上沙滩时，岸上的灯火都已灭了。
在朦胧之中，他只能分辨出那条马林鱼白色的脊背和竖着的尾巴。
他拿着桅竿和卷起的船帆，往岸上爬去。
有一次他在重压下跌倒了，他耐心地躺在地上，积蓄力气。
等他进了自己的棚屋时，他一头倒在床上就睡。
那天早上晚些时候，孩子发现他时他还躺着。
这个时候，一些渔民聚在那只小船的周围，对这条从头到尾长有十八英尺的大马林鱼啧啧称奇。
当曼诺林拿着热咖啡回到桑提亚哥的棚屋时，老人醒了。
他告诉孩子可以把他那条鱼的长吻拿走。
曼诺林要老人休息，把身体养好，以便日后再一起出去捕鱼。
整个下午老人都在睡觉，那孩子就坐在他的床旁边。
桑提亚哥正在梦见那些狮子呢。
楼上的人不厚道，楼主也太异想天开了，一本名著不太可能用一句话概括其主要内容的 如果来形容主要思想精髓还是有可能的——那就是永不言败 文学史上不可战胜的硬汉精神的彰显 真正的好作品都是用生命的历练做题材 只有精神的胜利才能使我们感动，为其悲壮而落泪 影响历史的百部经典之一 美国历史上里程碑式的32本书之一 1954年获诺贝尔文学奖 1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书 1952年，海明威发表了他最优秀的作品《老人与海》。
这是世界文学宝库中的珍品，也是海明威全部创作中的瑰宝。
由于他精湛的小说艺术——这在其近著《老人与海》中有充分表现——同时还由于他对当代文体的影响。
——获得诺贝尔文学奖评语 《老人与海》是一部异常有力、无比简洁的作品，具有一种无可抗拒的美。
——瑞典文学院院士 霍尔斯陶穆 《老人与海》是一首田园诗，大海就是大海，不是拜伦式的，不是麦尔维尔式的，好比荷马的手笔：行文又沉着又动人，犹如荷马的诗。
真正的艺术家既不象征化，也不寓言化——海明威是一位真正的艺术家——但是任何一部真正的艺术品都能散发出象征和寓言的意味，这一部短小但并不渺小的杰作也是如此。
——美国艺术史家 贝瑞孙 海明威有着一种强烈的愿望，他试图把自己对事物的看法强加于我们，以便塑造出一种硬汉的形象……当他在梦幻中向往胜利时，那就必定会出现完全的胜利、伟大的战斗和圆满的结局。
——美国作家 索尔·贝娄 人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的，这是《老人与海》一再强调的论点。
真正的大师都是用最简单的语言来表达最深刻的道理，真正的好作品都是用生命的历练做题材，《老人与海》所刻画出来的正是海明威的一辈子最好的画像，正如海明威所说，我一直读过200多遍，每读一次，我就多一份收获，好像我最后得到了我这一生辛苦工作所欲得到的东西。
——台湾学者 陈人孝 海明威的作品把叙事的准确性与简洁性统一起来，但是主题却异常深刻地印在读者的脑海里。
《老人与海》是中国读者中阅读最多的诺贝尔获奖作品，是海明威的经典之作。
——青年作家 李湃 海明威是影响了中国一代人的西方作家，他的影响之大，就像俄苏文学对我们曾经有过的影响，尤其是对20世纪60年代的我们，具有特殊的魅力。
……他笔下的主人公，不是什么英雄，却有面对现实的勇气，或放弃面对现实的勇气。
这两者又常常是交织与交叉在一起的。
——著名诗人 车前子 一个海明威教给我的东西，抵得上大学里所有老师传授给我的学问。
——著名作家 叶兆林 精彩摘抄： ——1.每一天都是一个新的日子。
走运当然是好。
不过我情愿做到分毫不差。
这样，运气来的时候，你就有所准备了。
2.不过话得说回来，没有一桩事是容易的。
3.“不过人不是为失败而生的，”他说,“一个人可以被毁灭，但不能被打败。
” 4.陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着,海岸只剩下一长条绿色的线,背后是些灰青色的小山.海水此刻呈现蓝色,深的简直发紫了. 5.现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
6.人不抱希望是很傻的。
7.但是这些伤疤中没有一块是新的。
它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。
他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。
8.这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。
9.他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得象他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。
努力奋斗 自强不息
帮忙写几篇<三十六计>的读书笔记,越多越好
第一套 胜战计 第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 第二套 敌战计 第七计 无中生有 第八计 暗度陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊 第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王 第四套 混战计 第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢 第五套 并战计 第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主 第六套 败战计 第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上计 《三十六计》作者：杨南柯，秦朝咸阳人。
是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（
—公元436年），据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。
”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。
此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。
”。
及明末清初，引用此语的人更多。
于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。
但此书为何时何人所撰已难确考。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。
前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。
每套各包含六计，总共三十六计。
其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。
解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。
全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂所用土纸翻印的，封面书《三十六计》，旁注“秘本兵法”，并说明原书是手抄本，1941年在分州（今陕西省分县）某书摊发现，抄本前部“都系养生之谈，而未尾数十篇，附抄三十六计，解释皆用兵法，然后知其果为兵法也。
”1961年，收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后，又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院。
此后便出现了各种翻印和传抄的版本。
[编辑本段]总说 【原典】 六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。
机不可设，设则不中。
【按语】 解语重数不重理。
盖里，术语自明；而数，则在言外。
若徒知术之术，原在事理之中，人情之内。
倘事出不经，则诡异立见，诧事惑俗，而机谋泄矣。
或曰，在三十六计中，每六计成为一套，第一套为胜战计；第二套为敌战计；第三套为攻战计；第四套为混战计；第五套为并战计；第六套为败战计。
[编辑本段]第一套 胜战计 处于绝对优势地位之计谋。
君御臣、大国御小国之术也。
亢龙有悔。
第一计 瞒天过海 本指光天化日之下不让天知道就过了大海。
形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
【原典】 备周则意怠①；常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对②。
太阳，太阴③。
【注释】 ①备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。
②阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域。
阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。
阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出。
此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。
阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。
③太阳，太阴：太，极，极大。
此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。
【释义】 防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。
秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。
公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。
【浅解】 所谓瞒天过海，就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方，使对方放松戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。
【按语】 阴谋作为，不能于背时秘处行之。
夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。
如：开皇九年，大举伐陈。
先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。
陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代。
其众复散，后以为常，不复设备，及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。
因袭南徐州，拔之。
【解析】 “瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同，也决不是谋略之士所应当做的事情。
虽然，这两种在某种程度上都含有欺骗性在内，但其动机、性质、目的是不相同的，自是不可以混为一谈。
这一计的兵法运用，常常是着眼于人们在观察处理世事中，由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈，故能乘虚而示假隐真，掩盖某种军事行动，把握时机，出奇制胜。
【探源】 见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。
唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十万大军以宁东土。
一日，浩荡大军东进来到大海边上，帝见眼前只是白浪排空，海茫无穷，即向众总管问及 过海之计，四下面面相觑。
忽传一个近居海上的豪民请求见驾，并称三十万过海军粮此家业已独备。
帝大喜，便率百官随这豪 民来到海边。
只见万户皆用一彩幕遮围，十分严密。
豪民老人东向倒步引帝入室。
室内更是绣幔彩锦，茵褥铺地。
百官进酒， 宴饮甚乐。
不久，风声四起，波响如雷，杯盏倾侧，人身摇动，良久不止。
太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕察看，不看则已，一 看愕然。
满目皆一片清清海水横无际涯，哪里是什么在豪民家作客，大军竟然已航行在大海之上了
原来这豪民是新招壮士 薛仁贵扮成，这“瞒天过海”计策就是他策划的。
“瞒天过海”用在兵法上，实属一种示假隐真的疑兵之计， 用来作战役伪装，以期达到出其不意的战斗成果。
【故事】 公元589年，隋朝将大举攻打陈国。
这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国，定国号为陈，建都城于建康，也就是今天的南京。
战前，隋朝将领贺若弼因奉命统领江防，经常组织沿江守备部队调防。
每次调防都命令部队于历阳（也就是今天安徽省和县一带地方）集中。
还特令三军集中时，必须大列旗帜，遍支警帐，张扬声势，以迷惑陈国。
果真陈国难辨虚实，起初以为大军将至，尽发国中士卒兵马，准备迎敌面战。
可是不久，又发现是隋军守备人马调防，并非出击，陈便撤回集结的迎战部队。
如此五次三番，隋军调防频繁，蛛丝马迹一点不露，陈国竟然也司空见惯，戒备松懈。
直到隋将贺若弼大军渡江而来，陈国居然未有觉察。
隋军如同天兵压顶，令陈兵猝不及防，遂一举拔取陈国的南徐州（今天的讲苏省镇江市一带）。
第二计 围魏救赵 本指围攻魏国的都城以解救赵国。
现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
【原典】 共敌不如分敌①，敌阳不如敌阴②。
【注释】 ①共敌不如分敌：共，集中的。
分，分散，使分散。
句意：攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。
②敌阳不如敌阴：敌，动词，攻打。
句意为 先打击气势旺盛的敌人，不如后打击气势旺盛的敌人。
【释义】 进攻兵力集中、实力强大的敌军，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。
攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。
【浅解】 所谓围魏救赵，是指当敌人实力强大时，要避免和强敌正面决战，应该采取迂回战术，迫使敌人分散兵力，然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击，致敌于死地。
【按语】 治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。
故当齐救赵 时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
” 【解析】 对敌作战，好比治水：敌人势头强大， 就要躲过冲击，如用疏导之法分流。
对弱小的敌人，就抓住时机消灭它，就象筑堤围堰，不让水流走。
所以当齐救赵时，孙子对田忌说：“想理顺乱丝和结绳，只能用手指慢慢去解开，不能握紧拳头去捶打；排解搏斗纠纷，只能动口劝说，不能动手参加。
对敌人，应避实就虚，攻其要害，使敌方受到挫折，受到牵制，围困可以自解。
” 【故事】 公元前354年，赵国进攻卫国，迫使卫国屈服于它。
卫国原来是入朝魏国的，现在改向亲附赵国，魏惠王不由十分恼火，于是决定派庞涓讨伐赵国。
不到一年时间，庞涓便攻到了赵国的国都邯郸。
邯郸危在旦夕。
赵国国君赵成侯一面竭力固守，一面派人火速奔往齐国求救（此时，赵国与齐国结盟）。
齐威王任命田忌为主将，以孙膑为军师，率军救赵。
孙膑出计，要军中最不会打仗的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地——襄陵，以麻痹魏军。
而大军却绕道直插大梁。
庞涓得到魏惠王的命令只得火速返国救援。
魏军为疲惫之师，怎能打过齐国以逸待劳的精锐之师。
所以大败。
第三计 借刀杀人 比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
【原典】 敌已明，友未定①，引友杀敌，不自出力，以《损》②推演。
【注释】 ①友未定：“友”指军事上的盟者，也即除敌、我两方之外的第三者中，可以一时结盟而借力的人、集团或国家。
友未定，就是说盟友对主战的双方，尚持徘徊、观望的态度，其主意不明不定的情况。
②《损》：出自《易经·损》卦：“损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。
”孚，信用。
元，大。
贞，正。
意即，取抑省之道去行事，只要有诚心，就会有大的吉利，没有错失，合于正道，这样行事就可一切如意。
又有《象》损卦：“损：损下益上，其道上行。
”意指“损”与“益”的转化关系，借用盟友的力量去打击敌人，势必要使盟友受到损失，但盟友的损失正可以换得自己的利益。
【释义】 敌人的情况已经明了，友方的态度尚未确定。
利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。
这是从《损》卦推演出的计策。
【浅解】 所谓借刀杀人，是指在对付敌人的时候，自己不动手，而利用第三者的力量去攻击敌人，用以保存自己的实力；再进一步，则巧妙地利用敌人的内部矛盾，使其自相残杀，以达到致敌于死地的目的。
【按语】 敌象已露，而另一势力更张，将有所为，便应借此力以毁敌人。
如：郑桓公将欲袭郐，先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士，尽书姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之处而埋之，衅之以鸡缎，若盟状。
郐君以为内难也，而尽杀其良臣。
桓公袭郐，遂取之。
诸葛亮之和吴拒魏，及关羽围樊、裹，曹欲徙都，懿及蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权心不愿也。
可遣人蹑其后，许割江南以封权，则樊围自释。
”曹从之，羽遂见擒。
【故事】 刘秀借刀杀李铁。
第四计 以逸待劳 指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
【原典】 困敌之势①，不以战；损刚益柔②。
【注释】 ①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地。
②损刚益柔：语出《易经.损》。
“刚”、“柔”是两个相对的事物现象，在一定的条件下相对的两方有可相互转化。
“损”，卦名。
本卦为异卦相叠（兑下艮上）。
上卦为艮，艮为山，下卦为兑，兑为泽。
上山下泽，意为大泽浸蚀山根之象，也就说有水浸润着山，抑损着山，故卦名叫损”。
“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推，而主变化”的普遍道理和法则。
此计正是根据“损”卦的道理，以“刚”喻敌，以“柔”喻已，意谓困敌可用积极防御，逐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱，而我因势利导又可使自己变被动为主动，不一定要用直接进攻的方法，同样可以制胜。
【按语】 此即致敌之法也。
兵书云：“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳。
故善战者，致人而不致于人。
”兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；面在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，以枢应环也。
如：管仲寓军令于内政，实而备之；孙膑于马陵道伏击庞涓；李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。
【故事】 三国时，吴国杀了关羽，刘备怒不可遏，亲自率领七十万大军伐吴。
蜀军从长江上游顺流进击，居高临下，势如破竹。
举兵东下，连胜十余阵，锐气正盛，直至彝陵，哮亭一带，深入吴国腹地五六百里。
孙权命青年将领陆逊为大都督，率五万人迎战。
陆逊深谙兵法，正确地分析了形势，认为刘备锐气始盛，并且居高临下，吴军难以进攻。
于是决定实行战略退却，以观其变。
吴军完全撤出山地，这样，蜀军在五六百里的山地一带难以展开，反而处于被动地位，欲战不能，兵疲意阻。
相持半年，蜀军斗志松懈。
陆逊看到蜀军战线绵延数百里，首尾难顾，在山林安营扎寨，犯了兵家之忌。
时机成熟，陆逊下令全面反攻，打得蜀军措手不及。
陆逊—把火，烧毁蜀军七百里连营，蜀军大乱，伤亡惨重，慌忙撤退。
陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。
第五计 趁火打劫 本指趁人家失火的时候去抢东西。
现比喻乘人之危，捞一把。
【原典】 敌之害大①，就势取利，刚决柔也②。
【注释】 ①敌之害大：害，指敌人所遭遇到的困难，危厄的处境。
②刚决柔也：语出《易经．央》卦。
央，卦名。
本卦为异卦相叠（乾下兑上）。
上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天。
兑上乾下，意为有洪水涨上天之象。
《央央》的《彖》辞说：“央，决也。
刚决柔也。
”决，冲决、冲开、去掉的意思。
因乾卦为六十四卦的第一卦，乾为天，是大吉大利，吉利的贞卜，所以此卦的本义是力争上游，刚健不屈。
所谓刚决柔，就是下乾这个阳刚之卦，在冲决上兑这个阴柔的卦。
此计是以“刚”喻己，以“柔”喻敌，言乘敌之危，就势而取胜的意思。
【按语】 敌害在内，则劫其地；敌害在外，则劫其民；内外交害，败劫其国。
如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之，后卒乘吴北会诸侯于黄池之际，国内空虚，因而捣之，大获全胜。
【故事】 多尔衮趁乱入关。
第六计 声东击西 指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。
军事上使敌人产生错觉的一种战术。
【原典】 敌志乱萃①，不虞②，坤下兑上 ③之象，利其不自主而取之。
【注释】 ①敌志乱萃：援引《易经．萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃，其志乱也”之意。
萃，悴，即憔悴。
是说敌人情志混乱而且憔悴。
②不虞：未意科，未预料。
③坤下兑上：萃卦为异卦相叠（坤下兑上）。
上卦为兑，兑为泽；下并为坤，坤为地。
有泽水淹及大地，洪水横流之象。
此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理，喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境，我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势，机动灵活地运用时东时西，似打似离，不攻而示它以攻，欲攻而又示之以不攻等战术，进一步造成敌人的错觉，出其不意地一举夺胜。
【按语】 西汉，七国反，周亚夫坚壁不战。
吴兵奔壁之东南陬，亚夫便备西北；已而吴王精兵果攻西北，遂不得入。
此敌志不乱，能自去也。
汉末，朱隽围黄巾于宛，张围结垒，起土山以临城内，鸣鼓攻其西南，黄巾悉众赴之，隽自将精兵五千，掩其东北，遂乘虚而入。
此敌志乱萃，不虞也。
然则声东击西之策，须视敌志乱否为定。
乱，则胜；不乱，将自取败亡，险策也。
【故事】 韩信木罂渡黄河。
[编辑本段]第二套 敌战计 处于势均力敌态势之计谋。
或跃于渊。
第七计 无中生有 本指本来没有却硬说有。
现形容凭空捏造。
【原典】 诳也，非诳也，实其所诳也①。
少阴、太阴、太阳②。
【注释】 ①诳也，非诳也，实其所诳也：诳，欺诈、诳骗。
实，实在，真实，此处作意动词。
句意为：运用假象欺骗对方，但并非一假到底，而是让对方把受骗的假象当成 真象。
②少阴，太阴，太阳：此“阴”指假象，“阳”指真象。
句意为：用大大小小的假象去掩护真象。
【按语】 无而示有，诳也。
诳不可久而易觉，故无不可以终无。
无中生有，则由诳而真，由虚而实矣，无不可以败敌，生有则败敌矣，如：令狐潮围雍丘，张巡缚嵩为人千余，披黑夜，夜缒城下；潮兵争射之，得箭数十万。
其后复夜缒人，潮兵笑，不设备，乃以死士五百砍潮营，焚垒幕，追奔十余里。
【故事】 张仪诓楚助强秦。
第八计 暗度陈仓 后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）。
【原典】 示之以动①，利其静而有主，“益动而巽②”。
【注释】 ①示之以动：示，给人看。
动，此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动。
②益动而巽：语出《易经．益》卦。
益，卦名。
此卦为异卦相叠（震下巽上）。
上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷。
意即风雷激荡，其势愈增，故卦名为益。
与损卦之义，互相对立，构成一个统一的组纷。
《益卦》的《彖》辞说：“益动而巽，日进无疆。
”这是说益卦下震为雷为动，上巽为风为顺，那么，动而合理，是天生地长，好处无穷。
此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽，而我即乘虚而入，以达军事上的出奇制胜。
【按语】 奇出于正，无正不能出奇。
不明修栈道，则不能暗渡陈仓。
昔邓艾屯白水之北；姜维遥廖化屯白水之南，而结营焉。
艾谓诸将日：“维令卒还，吾军少，法当来渡，而不作桥，此维使化持我．令不得还。
必自东袭取洮城矣。
”艾即夜潜军，径到洮城。
维果来渡。
而艾先至，据城，得以不破。
此则是姜维不善用暗渡陈仓之计；而邓艾察知其声东击西之谋也。
【故事】 韩信奇兵取三秦。
第九计 隔岸观火 隔着河看对岸的火。
比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
【原典】 阳乖序乱①，阴以待逆②。
暴戾恣睢③，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动④。
【注释】 ①阳乖序乱：阳，指公开的。
乖，违背，不协调。
此指敌方内部矛盾激化，以致公开地表现出多方面秩序混乱、倾轧。
②阴以待逆：阴，暗下的。
逆，叛逆。
此指暗中静观敌变，坐待敌方更进一步的局面恶化。
③暴戾恣睢：戾，凶暴，猛烈。
睢，任意胡为。
④顺以动豫，豫顺以动：语出《易经．豫》卦。
豫，卦名。
本卦为异卦相叠（坤下震上）。
本卦的下卦为坤为地，上卦为震为雷。
是雷生于地，雷从地底而出，突破地面，在空中自在飞腾。
《豫卦》的《彖》辞说“豫，刚应而志行，顺以动。
”意即豫卦的意思是顺时而动，正因为豫卦之意是顺时而动，所以天地就能随和其意，做事就顺当自然。
此计正是运用本卦顺时以动的哲理，说坐观敌人的内部恶变，我不急于采取攻逼手段，顺其变，“坐山观虎斗”，最后让敌人自残自杀，时机—到而我即坐收其利，一举成功。
【按语】 乖气浮张，逼则受击，退则远之，则乱自起。
昔袁尚、袁熙奔辽东，众尚有数千骑。
初，辽东太守公孙康，恃远不服。
及曹操破乌丸，或说曹遂征之，尚兄弟可擒也。
操曰：“吾方使斩送尚、熙首来，不烦兵矣。
”九月，操引兵自柳城还，康即斩尚、熙，传其首。
诸将问其故，操日：“彼素畏尚等，吾急之，则并力；缓之，则相图，其势然也。
”或曰：此兵书火攻之道也，按兵书《火攻篇》前段言火攻之法，后段言慎动之理，与隔岸观火之意，亦相吻合。
【故事】 郭嘉定计灭袁氏。
第十计 笑里藏刀 比喻外表和气而内心阴险。
【原典】 信而安之①，阴以图之②，备而后动， 勿使有变。
刚中柔外也③。
【注释】 ①信而安之：信，使信。
安，使安，安然，此指不生 疑心。
②阴以图之：阴，暗地里。
③刚中柔外：表面柔顺，实质强硬尖利。
【按语】 兵书云：“辞卑而益备者，进也；……无约而请和者，谋也。
”故凡敌人之巧言令色，皆杀机之外露也。
宋曹玮知渭州，号令明肃，西夏人惮之。
一日玮方对客弈棋，会有叛夸数千，亡奔夏境。
堠骑（骑马的侦宿员）报至，诸将相顾失色，公言笑如平时。
徐谓骑日．“吾命也，汝勿显言。
”西夏人闻之，以为袭己，尽杀之。
此临机应变之用也。
若勾践之事夫差．则意使其久而
战地432位怎么变64位
战地4游戏本身哪里分什么位不位的.是你的系统是否是32或64位。
32位系统玩战地4是无法改变画质的，相反64位可以。
说到底，你是32 位系统要换64位系统吗~
