家长要不要干涉孩子的社交问题的读后感
一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西. (2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为观点句.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首. (3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务. (4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松. 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了. 写读后感应注意以下问题：一是要重视读 在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果.必须先读而后感,不读则无感.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情. 二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的滥竽充数成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性.
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从孩子的角度理解冲突——《让孩子自由成长》读后感 最近，我读了《让孩子自由成长》。
这本书是对孩子早期教育方式的探讨，从孩子学走路、吃喝拉撒和睡觉等方面将她的儿子（混血儿）和她在中国看到的小孩做比较，适合家长尤其是一至三岁小孩的妈妈们阅读、参考。
书中写道：“孩子们在玩耍时容易发生冲突，在谈到自己的孩子受委屈时，很多人抱怨对方的孩子缺乏教养，爱打人，具攻击性，那语气俨然那个欺负人的孩子的成了坏孩子的典型。
其实这都是从成人的角度看问题，孩子被推了一下，应该不是大人意义的打人吧。
当大人告诉他：这个小朋友在欺负你或这个小朋友是无意的，孩子看问题的层次就不同了。
一个人的成功，很大程度取决于他的情商，所以从父母的修养入手，养育孩子的过程，就是一个自身成长的过程。
” 其实，我自己也曾为这个问题犹豫过。
比如，我的孩子个性较温顺，一次在沙池玩的时候，一个小孩抢了他正在玩的玩具，他就眼睁睁看着，不敢动作。
我旁边的三个人，两个邻居和一个保姆都让我教他去抢回来，并说“如果你的孩子上幼儿园了，这样子肯定要吃亏的”。
我心里挺焦虑的，虽然我内心并不赞成孩子用“暴力”解决问题，但是如果家长们都用这样的方法教孩子去处理这件事情，我儿子肯定是要吃亏的。
后来孩子爸爸说了一句，不能玩一件玩具也不算是吃很大的亏吧，还有其它的玩具选择嘛；而且乐乐的老师也提出不能以暴制暴，应该让孩子用语言解决问题，培养孩子的社交能力,这才让我释然。
对于孩子的早期教育，家长们没有标准答案。
因为每个孩子的个性、所处的家庭环境、外部环境和家长对孩子的期望都不一样，所以只能参考别人的经验而不能照搬，多看些书对自己肯定有适当的帮助。
孩子是一张白纸，你的教育就描绘在这张纸上了，难怪家长现在都这么重视孩子的早期教育
《把孩子的成长权利还给孩子》读后感
“教育的终极目标除了给予人知识和能力，更重要的是通过塑造健全的人格，培养出一个幸福的人。
”这是作者党巍在文章中写的开篇语。
这句话让我深受触动。
对照自己才发觉，我只做到了前半部分，“给人以知识和能力”，而忽视了后半部分。
这也正是大部分家长和老师忽视的问题。
“塑造健全的人格，培养出幸福的人”，说得多好，试问我们的孩子我们的，“你幸福吗
”恐怕没几个会肯定回答吧
尽管素质教育的口号提了这么多年，但是应试教育还没有脱离现有的教育体制，我们很多家长和老师仍以“高考”为指挥棒，围着孩子的成绩转圈。
文中说道，孩子的童年最重要的两件事一是玩乐，二是成长。
可是我们却把孩子童年里应该的玩乐当成是不务正业，从学前开始，便希望孩子会做算数，背古诗，说英语，认识多多的生字，能出口成章......这种自以为是的对孩子的教育方式根本就是拔苗助长，导致的最直接的后果就是“厌学”，从幼儿园就开始厌学，什么时候是个头啊
文中作者在自己孩子才十个月大时就带她一起骑马，一岁多便开始世界各地的旅行，她让孩子在旅途中培养一个可以坚持一生的兴趣爱好。
的确，我们不能像作者那样带着孩子满世界游走，让孩子有那么丰富的亲身经历和体验，但是培养一个可以坚持一生的兴趣爱好是应该能做到的。
没有兴趣爱好的人生是悲哀无助的，在我们孤单彷徨、压抑愤懑、恐惧哀伤时，兴趣爱好会成为宣泄情绪的一个突破口，帮助我们寻回宁静的内心世界，有助于心理的健康发展。
但是这种喜好不能以家长的意志为主，我们让孩子学习各种才艺，不管孩子喜欢不喜欢，反正是十八般武艺恨不得让孩子样样精通，可是这些里有多少是能让孩子发自内心的喜爱，并可以为之坚持一生呢
陪伴孩子成长是家长不可缺失的重要工作，在孩子小的时候就坚持带他们走一走，看一看，与大自然多亲近亲近，认识认识蚂蚁蜻蜓，闻闻花朵和野草的芬芳，感受一下雨中踩水的乐趣......这个过程中，不用你多说什么，孩子自己就可以看到感受到，那丰富而纯净的幼小心灵，自然而然地追寻着善良与美好。
可是我却错过了陪伴孩子成长的最佳时机，现在想想心里真的很愧疚。
现在很多年轻父母和我当时一样，借口工作忙，孩子只管生，不管养，让父母替自己当父母。
隔辈人的溺爱会给孩子养成许多不良习惯，到时纠正不过来追悔莫及。
况且老年人不好动，可小孩子又过于精力充沛，一刻也不闲着，两相矛盾如何调停
那就看电视呗，最简单便捷。
结果长时间看动画片，眼睛将来就有隐患。
而孩子幼年时期不跟父母生活在一起，性格也容易形成极端，不是特别沉默就是特别好动，这都不利于身心健康发展。
作者说过，人生不是百米赛跑，而是马拉松。
教育不应该只是一门科学，而是一门人生的艺术。
要做好充分的准备再出发。
做为家长的我们，做为老师的我们，都做好准备了吗
我已错过一次陪伴成长的机会，现在我要陪伴更多的孩子一起“读万卷书，行万里路”，让读书培养孩子们的静气，让见闻决写孩子们的兴趣爱好，最终成为幸福的人。
虽然考评制度不会等到若干年后去问过我们曾经的学生幸福与否再给你的业绩打分，但是身为家长和老师要清楚明白，成绩只代表某个时期某个阶段，它决不是人生的全部。
给孩子一颗自由飞翔的心，陪伴孩子一起成长吧
《让孩子自由成长》 家长读后感 网站也行
让孩子自由》------- 中西理念冲撞中的早教手记 作者：小巫（背景介绍请看上一篇） 这本书是对孩子早期教育方式的探讨，从孩子学走路、吃喝拉撒和睡觉等方面将她的儿子（混血儿）和她在中国看到的小孩做比较。
比较适合一至三岁小孩的妈妈们参考。
以下是其中的几篇：△你们的小孩脾气大吗
小巫的儿子Sam在中心花园绕着喷泉跑，衣服都湿透了，她却任由他玩；而邻居的小孩伊伊的奶奶却制止，说“这是外国人的玩法，咱中国人可不能学”。
在伊伊的身上，她看到家长给伊伊定的规矩太多，她不能做的事情非常多。
就此比较中西方的育儿方式：中国人认为西方的方式是“放羊式”教育，认为外国的小孩较散漫自由、个性较强，而中国的小孩较容易管理，听话。
不过，她发现“纪律”在中国是在有人管束的情况下不得不遵守的东西，而不是发自内心的领会并顺从的生活规则。
例子，在德国，遇到红灯，即使马路上没有一辆车，人也会规规矩矩地等着绿灯；如果这种情况在中国很多人会直接就过了。
然后引自孙瑞雪的话：当你面对一个无自由的人的时候，你给他“自由“，你看到的一定是胡闹，那不是自由，那是解放。
又例，孩子从普通幼儿园转到蒙式幼儿园，就容易随地大小便，虽然他们经过如厕训练。
因为他们的训练不是等到身心成熟能够自我控制的时候进行的，而是就被大人强制“把”出来的，所以遇到自由的环境，就会回到原始环境，1-2个月后才恢复正常。
最后小巫总结，当一个人对自由的需求处于饥饿状态时，就无法自发地约束自己，无法自律，如等交通灯的例子。
她提倡在日常生活中少点规矩，多点自由给孩子，只要是在安全的环境下。
其实对于等交通灯的例子，我也曾有过疑惑。
有人说中国人的脑瓜太灵活了，所以外国的东西来到中国很容易变形。
还有,如果去过香港的朋友，会看到市民不管上厕所、坐地铁和坐电梯都是自觉排队。
回来的时候，我还挺感叹的，认为香港的公民素质很高，觉得是环境使然。
有人说中国人就是怕输，怕吃亏，所以凡事爱争先恐后。
而小巫就从孩子的成长过程和养育手段方面来探讨这些问题。
△从孩子的角度理解冲突 孩子们在玩耍时容易发生冲突，在谈到自己的孩子受委屈时，很多人抱怨对方的孩子缺乏教养，爱打人，具攻击性，那语气俨然那个欺负人的孩子的成了坏孩子的典型。
其实这都是从成人的角度看问题，孩子被推了一下，应该不是大人意义的打人吧。
当大人告诉他：这个小朋友在欺负你或这个小朋友是无意的，孩子看问题的层次就不同了。
一个人的成功，很大程度取决于他的情商，所以从父母的修养入手，养育孩子的过程，就是一个自身成长的过程。
（摘自原文） 其实我自己也为这个问题犹豫过。
乐乐的个性较温顺，一次在沙池玩的时候，一个小孩抢了他正在玩的玩具，他就眼睁睁看着，不敢动作。
我旁边的三个人，两个邻居和一个保姆都让我教他去抢回来，并说“如果你的孩子上幼儿园了，这样子肯定要吃亏的”。
我心里挺焦虑的，虽然我内心并不赞成孩子用“暴力”解决问题，但是如果家长们都用这样的方法教孩子去处理这件事情，我儿子肯定是要吃亏的。
后来孩子爸爸说了一句，不能玩一件玩具也不算是吃很大的亏吧，还有其它的玩具选择嘛；而且乐乐的老师也提出不能以暴制暴，应该让孩子用语言解决问题，培养孩子的社交能力,这才让我释然。
对于孩子的早期教育，家长们没有标准答案。
因为每个孩子的个性、所处的家庭环境、外部环境和家长对孩子的期望都不一样，所以只能参考别人的经验而不能照搬，多看些书对自己肯定有适当的帮助。
孩子是一张白纸，你的教育就描绘在这张纸上了，难怪家长现在都这么重视孩子的早期教育
一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）
[一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）]一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）原文网址：如何和孩子对话—妈妈的读书笔记上周四、五，我出差在外，巧好孩子爸爸也出差去另外一个城市，一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）。
因为清明节快到了，奶奶前两天就已经提前回了老家，所以这天晚上就剩下小家伙和爷爷在家了。
我晚上忙完了手头上的事情，趁孩子没有睡觉前打了电话给家里。
电话响了很久才听到孩子稚嫩而兴奋的声音。
儿子和我在电话里面腻了半天，现在小家伙可以描述他一天都干什么了，还可以在电话里面表达自己的想法，和人聊上好半天。
好一会儿小家伙才把电话给爷爷。
我问为什么那么就才接电话
爷爷告诉我小家伙正忙着玩呢，没有顾上接电话。
看来小家伙的心情和心态都还不错嘛，这也让我放心了不少。
最近一直在看关于如何和孩子沟通方面的书。
记得在《怎么学会和孩子说话》一书的扉页上题道的一段话：没有不听话的孩子，只有不会说的父母。
… …和孩子说话是一种艺术，需要独特的方法和技巧。
和孩子说话是一种心境，把自己也就变成孩子，走进孩子的世界。
和孩子说话是一种感情，孩子会因为你的话开心或是伤心，时刻记得教育孩子，而不是伤害孩子。
早晨在将近三个小时的飞机上，又通读了一本《把话说到孩子心窝里：打造零距离亲子关系的66个秘笈》。
这是这是一本告诉父母如何跟孩子说话的书。
作者成墨初通过自己身边的无数教子实例，通过自己的切身成悟，总结了与孩子说话的各种有效技巧，以帮助父母们实现成功的家庭教育。
书里面基本上都是用通俗易懂的故事场景来演绎教育的哲理与道理的。
没有大段晦涩的理论文字，通过一个一个小故事把点睛的主题串在一起，让读者感觉置身其中，每个观点都是娓娓道来。
看看它的主题和目录设计就可以看出作者的用心与细心。
比如开篇之题名便是：孩子不听话，源于父母不会说话。
人体里面通过五个故事串成的作者想要表达的主题：妈妈始终都是爱你的--比舌头更重要的是爱心，不仅仅需要停留在口头上，而是对孩子全身心的投入，然孩子感受到你的爱心；在质疑孩子为什么不去学习的时候需要家长自检“没有身教，言教就是零”；不要用空洞而无意义的话语来支配孩子，那样等于在指挥空气，没有明确的目标的废话也让孩子非常的反感；还有不要家长作风，对孩子来说家长即使是“能说会道未必传达真爱”孩子照样不服气，而我们的孩子更是一个独立的个体，他们不是大人的“出气筒”，作为我们家长要“管好了你的嘴，甜了孩子的心”。
另外书中也总结了家长在管理中常犯的错误，体现家长“心中有爱，嘴下留情”，同时要“说话要有温度，让孩子感觉到温暖”等，还给了家长很好的建议，比如“善于表扬，学会批评”、“开口闭口都是为了爱”和“说话不止是动嘴巴，更要动脑筋”等等，读后感《一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）》。
其实亲密母子关系，和孩子聊天是个特别好的沟通工具。
良好的聊天既是美丽的，又可以相互了解，甚至还可以在聊天过程中轻松而平静地解决孩子在生活中遇到的难题。
和孩子在一起需要我们弯下腰来、蹲下来、坐下来，抱着他、看着他的眼睛、拉着他的小手、搂着他的肩、摸摸他的头、顺顺他的头发，听他说话。
因为孩子是需要我们对他的平等。
曾经看到一篇文章提到如何和孩子共同对话，如何教会孩子如何说话。
现在也摘抄在这里，共勉：⒈在与孩子共同生活中养成家庭对话的习惯：一位老人，每个星期天都带孙女出去吃冰淇淋，其实是为了与孙女聊天。
可以一家人每个周末一起去散步；每天与孩子一起吃饭时让孩子参与大人的讨论；每天晚上到孩子的房间看看孩子，问孩子学校的情况，道晚安。
⒉与孩子一起讨论每一天的经历：引导孩子如何学会正确的应对生活中的各种挫折，克服各种困难，正确评判自己和别人，将这些经历形成美好的家庭故事。
⒊让孩子学会对话的技巧：常有这样的情况，每当孩子去玩回到家，父母问他：“今天玩得怎么样
”孩子常常简单答道：“还可以”、“一般”，就没有下文了。
家长应督促孩子详细描述，向孩子提出具体的问题。
同时，父母也这样做，如出差回来了，也要回答孩子提出的许多问题。
如果与孩子交谈时遇到挫折，就换另一个问题，不要轻易简单了事。
这实际上就是促使孩子把自己每天的经历编成故事，讲给父母听，父母也将自己的故事讲给孩子听。
如果孩子觉得烦，家长要想办法促使孩子将他们每天的发生的事讲出来。
要避免审问式，对孩子所描述的细枝末节表现出浓厚的兴趣。
⒋教孩子学会倾听：不仅仅是为了礼貌，也是为了接纳别人的话从而改变自己的头脑。
听完孩子的讨论，我们可以说：“你的话真好，让我有了新的看法，使我进一步思考，我开始用一种新的眼光看问题了。
”对孩子的谈话中的“打岔”，千万别打断他，别讽刺他。
⒌让孩子在“社交礼仪”中学会谈话：常有人问：“怎样才能学会与人交往
”“怎样学会善谈
”作为父母应从小让孩子参与社交，学会社交礼仪，学会善谈。
另外，在对待孩子犯错误的时候，有时候打骂只是让孩子记住了身体上的伤痛，而没有记住为什么挨打。
很多书中都提到家长在伸手之前要学会“制怒”。
换个方式，能让孩子更加主动意识到自己错在哪里了。
比如沉默就是一个方法之一：沉默体现威严。
当发现孩子犯了错误，比如没有礼貌，说话随便、轻狂等，父母并不作声，这会使孩子感到父母身上有一种令人敬畏而又神秘的力量，可能会立即收敛不良行为。
沉默让人慑服。
父母发现孩子犯有严重错误时，不必急躁，反而表现出冷静沉思的态度，使孩子感到震慑和压力，摸不清父母将要怎样对待自己，于是就会自觉地将犯错误的情况如实讲清。
此时，父母再有针对性地批评和指导，常会很起作用。
沉默就是批评。
如果父母在批评孩子时将孩子说得一无是处，就会使孩子无地自容，产生自卑或失去自信，同时还会招致孩子的抵触和反感。
所以父母表现沉默时，孩子会自觉地意识到自己错了，也会默默地进行反思，并暗示表示悔改之意。
在出差期间读到的一些文字，整理出来，鼓励自己，让我们做个更亲切更理性的家长吧，让我们伴随孩子共同成长，给孩子一个快乐的回忆。
〔一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
是读后感
《鲁宾逊漂流记》读后感读完这本书，我的心被一种伟大的感情填满——故事主人公对于命运的不公不屈不挠的精神。
还有他卓越超人的精明，深深地吸引了我。
这是一本很好的书，鲁宾逊的勇敢、执着、奋斗，从刚开始的无助绝望到豁然开朗再到辛勤劳动。
我们伟大的主人公鲁宾逊在一次航海中，只身一人漂流到了1个孤岛上，这也是冒险的代价吗
哦不，鲁宾逊的运气好极了，失事的船上的人都死了，仅有他一人存活下来了。
但是，这或许是上帝对鲁宾逊的另一种惩罚——孤独。
鲁宾逊再次陷入了迷茫。
但是，他立即便醒悟了。
他以不屈不挠的顽强意志依靠个人的精明和辛勤的劳动，日常了与世隔绝的二十七年。
最后回到文明社会…… 令我兴奋的不仅仅是引人入胜、曲折离奇的故事节；更是鲁宾逊面对无情现实的过快镇静、理智下来，他意识到自我的幸运与悲惨，但他并没有向现实屈服。
他自力更生，在孤岛上了解了野山羊，并驯服、圈养起来；找到葡萄、芦荟、甘蔗、酸橙、柠檬、烟叶……种了大麦，稻子；建了海滨城堡和乡间别墅、防御工程；做了桌子、椅子、罐子、箩筐、锅、碗、蜡烛……一切的一切，我看得惊心动魄，一面佩服鲁宾逊的机智能力，一面不由得想，假如换作是我到了孤岛上，我能那样做吗
愣了半天，便更加钦佩鲁宾逊了。
天哪
是多么惊人的毅力和求生的意志支撑着鲁宾逊
我不得而知。
再拿现时的我们与鲁宾逊做对比，真是惭愧。
鲁宾逊的处事能力、自理能力，我们恐怕都不具备。
我们过得是多么舒适而幸福呀
不用劳动，父亲、妈妈管我们的吃喝。
可也是这可怕而有疯狂的溺爱，不知毁了多少小孩，难道表达爱的方式仅有这一种吗
可怜天下妈妈心
你们可否了解今天的爱可令变成明天的恨
等你们的小孩长大成人因为不会自理而痛楚懊恼时，你会才后悔莫及吗
真正的爱，不是顺着小孩、惯着小孩、捧着小孩；或许你们的小孩想帮你们洗洗碗、扫扫地、擦擦窗时，你们都拒绝了他
点点滴滴，加速了小孩对你们的依靠，加速了小孩的无能。
学会给小孩一片自由安闲、无拘无束的空间，让他们在玩的过程中施展身手、学会自理。
亲爱的鲁宾逊，多谢你让我得到了这么多的启迪
《飘》读后感 《飘》是一部我很久以前就想读的小说，以前曾经看过电影的片断，因为时间太长，已经支离破碎了，早些时候前我父亲买回了这本书，我终于读到了原著，于是我一字一句的认真的读着，这是美国小说家玛格丽特·米切尔发表的惟一一部小说，现时发表一下我的读后感： 故事的主人公是美国南部塔拉庄园的庄园主的长女——斯佳丽·奥哈拉小姐，小说首要讲她从15岁到28岁所历程的一切，这是1个非常漂亮的女孩，只是她从不想用脑子思考，在我们看来显得有部分笨，但她并不蠢，她了解自我想要什么，然后用心去争取，只是因为她不太用脑子思考，又十分的任性，另外也不中意学习，往往只看到表面，而看不到事的本质，使得她从一开始就使自我迷失了方向，当她真正思考了解这一切时，她却已经流失了她所拥有的一切。
我很为斯佳丽感到惋惜，他们原本应该是天生的一对，就因为斯佳丽没有从她那个爱阿希礼的梦中早些醒来，使她流失了她的最爱。
我对斯佳丽的总结是：她很精明、有坚强的毅力、有顽强的斗志、有反抗的精神、有勇气和自我的命运抗争，缺点是：固执、任性，她不是1个好妈妈，没有很好的照看自我的小孩，实际她也是1个小孩；她因为太年轻了，始终看不透事的本质，不中意思考，而这些则注定她悲剧的一再产生。
斯佳丽的悲剧告诉我们，要珍惜你所拥有的，不用对不实际的东西抱有幻想，到头来，你什么也得不到，就象玫兰妮临终时对斯佳丽所说的，“好好对待瑞特，他是真心爱你的。
” 这本书里我最敬佩的人物也是玫兰妮，1个被斯佳丽看来及其平庸并且不漂亮的女性，当我看到她快死的时间，我的眼泪都已经流了出来，真为她难过。
玫兰妮是1个只看1个人优点不看其他人缺点的人，哪怕1个人仅有一点点优点，她都会将其放大，认为是1个好人，即使她身材瘦小，弱不禁风，内心里却有一股强大的力量，她非常精明，博学，却从不在人面前显露，面对自我的丈夫阿希礼的懦弱和不切实际，她用一颗包容的心对待他，从不指责自我的丈夫，她能够看到事的本质，这一点斯佳丽永远也比不上她。
我很赞同瑞特船长对她的评价，瑞特说：“她是他所见到的所有人中惟一一位十全十美的好人，一位伟大的女性
”我非常中意这个人物，即使她不是故事的主人公，但其无与伦比的人格魅力，令人总也忘不了她，1个人要想让所有的人都中意和尊敬是很难的，而她却做得到了这一点，看人的优点，1个多么好的品格啊，即使在斯佳丽眼中认为这是极其愚蠢的，而正是这种人格魅力使她能够一呼百应，永远受到群众的尊敬和爱戴。
经过这本书，我了解了美国民主党和共和党的由来，一开始的共和党和民主党，实际也是南北战争之后，国家分成两派，北方所代表的一派成为共和党，南方代表的一派成为民主党，即使现时不能用南北还划清共和党和民主党，但他们一开始的确是由南北方所形成的。
一本好书不仅可令看到里面凄美的爱情故事，还可令看到当时美国上流社会的社交方式，以及他们的礼仪，还有当时美国战争年代群众的处境，每一处都刻画得淋漓尽致，当我们为主人公忧伤快乐兴奋之余，也能够从她身上看到我们自我的影子，好书真的可令给人以启迪。
《幼儿教师88个成功的教育细节》读后感陈亚丽
[《幼儿教师88个成功的教育细节》读后感陈亚丽]培养孩子的社交技能，是幼儿教师和家长最重要、最有挑战性的任务，《幼儿教师88个成功的教育细节》读后感陈亚丽。
《幼儿教师88个成功的教育细节》中提供了88个幼儿教师与孩子、与家长相处的细节，包括如何与孩子交流，如何应对孩子的错误、如何帮助孩子学会合作与分享、如何与家长合作等。
我觉得这是一本非常实用，可读性非常强的指导手册。
这本书包括了两个大的内容，一、如何培养幼儿的社交技能。
二、建立积极有益的家园关系。
我是一个工作刚满一年的新教师，缺乏教育上的经验，不关注细节问题，不能很好的将自己学到的知识合理的运用到自己的工作上，因此我很感谢我们园领导给我们介绍了这样一本书，这本书中举了很多的例子，让我受益匪浅。
当我在读书中的故事时，不知不觉对故事产生了浓厚的兴趣，我会迫不及待的想知道后面的故事讲了些什么内容以至于一直看下去。
当看到一个我特别感兴趣的或者触动我的故事时，我会再读一遍，引发我的思考：我在实际工作和生活中应该如何应用这些条例呢?我可以试着做哪些工作?我应该在哪些方面有所进步?我应该怎样地灵活应用这些道理来处理自己特殊的情况呢?我们幼儿教师很喜欢阅读实例性比较强的实用型书籍，而这本书正给我这样的感觉，作者采用案例、小贴士、问问自己这些活泼的行文方式，令我读来非常亲切，仿佛书中的一幕幕就发生在眼前，有些事例自己也曾经历过。
书中有很多小贴士让我印象深刻，如：切忌机械地、不假思索地用一贯的办法对待幼儿的错误行为，务必弄清楚他为什么要这样做；学会做一个善于倾听的人。
在家长对你推心置腹时，请不要带有任何主观的看法，而要集中智慧想出对他们今后与孩子相处有益的方法或策略等等。
下面针对几个特别触动我的故事，抒发我的感想。
一、请控制你的情绪这个故事中讲了一个教师在教一群小孩子学英语，那天教的词语是有关厨房用品的，因此教师带了些厨房用品进课堂，天气比较热，大家都比较躁动，孩子们都不能专心致志的听课，该教师无奈之中，拿起平底锅重重地敲了几下，这下倒是引起大家的注意了。
塞涅卡讲过：控制怒火最好的良药就是暂停片刻。
我们都是普通人，总有被一些事情激怒而不能自控的时候，那么就先调整好自己，试着了解自己的忍耐极限，在任何时候都不要让一个怒气冲冲的大人来管理小孩，读后感《《幼儿教师88个成功的教育细节》读后感陈亚丽》。
可以暂停一下，或者到外面去呼吸一下新鲜空气，虽然是短暂的停顿，确实意义重大。
二、对每个孩子都表示赞赏故事中的小女孩每次有什么想法或者建议时，她的妈妈总是微笑地对她说你看，你还是懂的一些常识的嘛，女孩子每次在她妈妈那里得到一个笑容和那句赞赏的话都会感到很珍惜，因此让女孩子渐渐相信自己总会成功。
特蕾莎修女说过：赞美之辞可以说得简单轻松，但是它所产生的影响却是非常深远的。
当一个孩子对自己充满信心时，由此产生的影响是不可低估的。
我们应该在每个孩子身上都找到某些我们认可并能经常给予支持的长处，突出强调某些他自培养孩子的社交技能，是幼儿教师和家长最重要、最有挑战性的任务。
《幼儿教师88个成功的教育细节》中提供了88个幼儿教师与孩子、与家长相处的细节，包括如何与孩子交流，如何应对孩子的错误、如何帮助孩子学会合作与分享、如何与家长合作等。
我觉得这是一本非常实用，可读性非常强的指导手册。
这本书包括了两个大的内容，一、如何培养幼儿的社交技能。
二、建立积极有益的家园关系。
我是一个工作刚满一年的新教师，缺乏教育上的经验，不关注细节问题，不能很好的将自己学到的知识合理的运用到自己的工作上，因此我很感谢我们园领导给我们介绍了这样一本书，这本书中举了很多的例子，让我受益匪浅。
当我在读书中的故事时，不知不觉对故事产生了浓厚的兴趣，我会迫不及待的想知道后面的故事讲了些什么内容以至于一直看下去。
当看到一个我特别感兴趣的或者触动我的故事时，我会再读一遍，引发我的思考：我在实际工作和生活中应该如何应用这些条例呢?我可以试着做哪些工作?我应该在哪些方面有所进步?我应该怎样地灵活应用这些道理来处理自己特殊的情况呢?我们幼儿教师很喜欢阅读实例性比较强的实用型书籍，而这本书正给我这样的感觉，作者采用案例、小贴士、问问自己这些活泼的行文方式，令我读来非常亲切，仿佛书中的一幕幕就发生在眼前，有些事例自己也曾经历过。
书中有很多小贴士让我印象深刻，如：切忌机械地、不假思索地用一贯的办法对待幼儿的错误行为，务必弄清楚他为什么要这样做；学会做一个善于倾听的人。
在家长对你推心置腹时，请不要带有任何主观的看法，而要集中智慧想出对他们今后与孩子相处有益的方法或策略等等。
下面针对几个特别触动我的故事，抒发我的感想。
一、请控制你的情绪这个故事中讲了一个教师在教一群小孩子学英语，那天教的词语是有关厨房用品的，因此教师带了些厨房用品进课堂，天气比较热，大家都比较躁动，孩子们都不能专心致志的听课，该教师无奈之中，拿起平底锅重重地敲了几下，这下倒是引起大家的注意了。
塞涅卡讲过：控制怒火最好的良药就是暂停片刻。
我们都是普通人，总有被一些事情激怒而不能自控的时候，那么就先调整好自己，试着了解自己的忍耐极限，在任何时候都不要让一个怒气冲冲的大人来管理小孩。
可以暂停一下，或者到外面去呼吸一下新鲜空气，虽然是短暂的停顿，确实意义重大。
二、对每个孩子都表示赞赏故事中的小女孩每次有什么想法或者建议时，她的妈妈总是微笑地对她说你看，你还是懂的一些常识的嘛，女孩子每次在她妈妈那里得到一个笑容和那句赞赏的话都会感到很珍惜，因此让女孩子渐渐相信自己总会成功。
特蕾莎修女说过：赞美之辞可以说得简单轻松，但是它所产生的影响却是非常深远的。
当一个孩子对自己充满信心时，由此产生的影响是不可低估的。
我们应该在每个孩子身上都找到某些我们认可并能经常给予支持的长处，突出强调某些他自己也很喜欢并能进一步发挥的优点。
比如我们班一个小男孩，特别喜欢下围棋，他对自己的围棋水平总是那么的自信，于是，当他一次在课上影响上课时，我就说：明明，你学围棋学的那么棒，相信你在围棋课上肯定特别的认真，因此你的围棋水平才会那么的厉害，如果你在课上也能像围棋课那么认真听的话，相信我们学的本领你也会学的那么棒的。
后来，我看这个孩子真的学的很认真。
可想而知，在教育孩子的时候，一句简单的表扬的话可以起到如此重的意义，比一句批评的话起到的正面的教育意义大的多。
通过阅读，我真切地感受到了作为一线教师是多么地不容易，处理事情要拿捏适当、哪怕一件小事情的处理也要体现出正确的教育观。
孩子就是孩子，我们成人不要用过高的要求来对待他们。
威廉.詹姆士说过：智慧就是懂得应该忽略什么。
我相信，细节决定成败，不要放过日常工作中、与孩子们相处中、处理事情过程中的任何小细节，用心对待与孩子们的每一天，一定能在保教实践中提升自己与孩子、与家长相处的智慧，走向成功的职业人生。
〔《幼儿教师88个成功的教育细节》读后感陈亚丽〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
读后感和书中经典句子
1.当神已无能为力，那便是魔渡众生 3. 那是不同高度上的两片云---你在底下看上去它们重合了，事实上却永远不会相遇。
4. 纵然是七海连天，也会干涸枯竭 纵然是云荒万里，也会分崩离析 这世间的种种生死离别，来了又去 可是 所爱的人啊 只要我曾真的爱过你 那我就永远不会忘记 但 请你原谅 我还是要不动声色地继续走下去 5.日光照到的一切地方都有阴影 6.原来这一场千里的跋涉，只不过是来做最后一次甚至无法相见的告别。
7.君生我未生，我生君已老。
8.隔了百年的光阴，万里的迢梯,浮世肮脏，人心险诈，割裂了生和死。
到哪里,再去寻找.纯白如羽的华衣,还有那张莲花般的素颜 9. 喝一口忘川的水，再喝一口记川的水，忘记了一切，又记起了一切。
10.我只是一个人，天地都背弃 12.与君今世为兄弟，更结他生未了因 13.梦想与荣耀同在······ 14.再回头已是百年身 15.别后相思空一水，重来回首已三生。
16.那些人，那些事，那些孤寂而平淡的日子，一旦过去，便是再也、再也无法回来了。
17.问天何寿?问地何极?人生几何
生何欢?死何苦?情为何物
轮回安在
宿命安有
苍生何辜
18.原来,即便是生命里最深的爱恋,也终究抵不过时间. 19.无论任何时候,都不要以为自己已经不会去爱了.. 20.一切开始于结束之后，生与死重叠，终点与起点重叠．一切终归湮灭，如镜像倒影．．． 21.没有一颗心朝向你，没有一个人会想起你，天地之大，也无你的立锥之地 22.每个人都是一座孤岛 23.自己喜欢的东西，如果守不住，是不是还不如别去在意它呢
，但是，如果已经在意了的事情，我就一定要守住它
24.人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。
而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。
25.命运……如果真的有人类所谓命运的话，那么命运的转轮从开始转动此后，所有人就都在命运的流程里生、离、死、别，随着命运之轮的转动永不能再停歇
26.有些东西只存在于特定的时间内，过了那段时间就没有它存在的意义了……在记忆中美好的东西，就让它只存在于记忆中吧。
27.在你爱一个人的时候，就一定要及时地大声告诉他，不然的话……爱就会慢慢消失。
28.谁也不能救谁的,人必须自救 29.只会哭的女人，永远只是废物 30.你知道么
正因为懂得，所以才无情 31.如果时间可以倒流，她将对她深爱的神诋说：我的生命不过一瞬，那么，我就只爱你那一瞬． 33.朝阳照射到的每一寸土地都属于我，而我也将拥有它直到直到最后一颗星辰陨落。
如果所有星辰都坠落了 这片土地上还有什么呢
还有你和我，与日月同在。
34.我又一次在近在咫尺的距离间失去了你 35.原来,人这一生中,惟独离别,才是真正的永远! 36.可对那只朝生暮死的蜉蝣来说，它一生的价值，并不在于会被神或者人爱上，对它来说，生命长短可以不计，朝生暮死也无所谓，只要是——朝闻道，夕可死。
37.在十八岁到二十四岁这一段时间里,我是如此挥霍着心里的那一点灼热,疼痛和不甘,不惜以一把双刃剑,自伤三分后再去伤人七分．．． 38.如果我的生命对你来说只有一瞬，那么我就爱你这一瞬 39.神是万能的吗
当神的光环褪去，谁来普渡众生
即使舍弃心与灵魂，被世人称之为魔，如果能以此来守护心中的一片净土，舍身成魔，再所不惜
40..黄泉。
紫陌。
碧落。
红尘。
原来每一种，都是幻灭。
41.你知道未来有多长?看不到尽头..........你将何以为继啊!~~ 42.要么让我死亡，要么让我燃烧，却决不要让我在永无止境的岁月里，慢慢腐烂消弭下去 43.生命漫长而绝望，他心里是否燃烧着一种火，催促他不顾一切的向着终点狂奔
44. 半生鞍上、半生枕上。
他的人生动荡而混乱，交织着自由、痛苦和欲望——如今，这一切过往都在一场大难中如尘土簌簌而落，将所有华丽的金粉剥落殆尽。
洗净铅华的他们，竟然还可以同归。
他无声地叹息，将她更紧地搂住——多少恩怨如潮，一时去尽。
大乱之后，两人都成了无国无家的人，再也没有身份的区别、种族的隔阂。
就如提前站到了神的面前一样，两个灵魂平等而坦然的对望，抛去了所有世俗的顾忌。
水底幽暗而冰冷，手足因为长时间的划水而软弱无力。
眼前忽然出现了幻影——那一片青青的碧草，繁华盛开的沼泽，水鸟和飞鱼栖息的天国。
宛如梦幻，召唤着他前去。
45.那样的静默夜色里，天籁和星野之下，天地如此辽远，时空如此苍茫，一切生命在此刻都显得渺小短促。
只有在那个时候，他才能感觉到身侧这个短促的生命和自己是对等的，她的生命与他同样的美丽、同样的绚烂，而不是朝生暮死的蜉蝣，朝开暮凋的残花。
记得某一天夜里，她与他坐在一望无际的草坡上，仰头看着漫天的星辰，忽然说：阿琅，你看，那两颗靠得最近星星就是我和你呢。
他微微的笑了，温和地叹息，眼睛里有着和外貌不相称的沧桑和洞察：阿薇，你可曾知道
即便是看上去最近的两颗星辰，它们之间也间隔着毕生无法抵达的距离。
。
46.他一直都是孤独的旅人，在不属于自己的土地上流浪。
只有在夜晚仰望星空时，才会冥冥中感觉虚空里有俯视的眼睛——提醒他万仞高空上，有着他永远无法回去的故国。
47.洪流滚滚而来，将所有人夹裹而去。
历史大潮呼啸灭顶，个人的爱憎情仇在此刻都已经显得渺小，每个人都置身其间，顺流而下，去往不知名的彼端。
。
48.然而，他是再也无法触及那一袭纯白如羽的华衣了——就如他再也无法看到云烛的素颜一样。
上天待他太狠，这个世上，什么是他所珍视的、什么就是上天要从他手里夺走的
49.听雪楼中听雪落。
50.彻底的暗，绝对的黑，几乎让人以为转瞬回到了天地开辟之前的混沌中——那种黑是可怕的，令人心盲目盲，仿佛是无限罪恶的温床，呼唤出人心内的黑暗。
51.听雪江湖 成就有些人的梦，却同时破灭另一些人的梦—— 然而，却让所有人的心变成了荒原。
那茫茫的冰雪厚重地落下、掩盖住了曾经生机勃勃的原野。
在这个江湖上，涌现过多少这样的少年啊
年少轻狂、快意江湖，但只是江湖滔滔洪流中的一浪而已。
去的尽管去了，来着尽管来着……生死悲欢，就是如此。
52.“难道你们不相信我们的王了
”炎汐的手转向了远处滚滚的战场，指着那些和靖海军激烈交战着的冥灵军团，厉声：“从来没有这样的道理
——要从背后偷袭一个帮我们挡住了敌人的战友
虞长老，你要我们海国背负这样的耻辱吗
” 53.如果有一天，我喜欢的女孩儿不见了，我就是把整个江湖翻过来，上穷碧落下黄泉、也要把她找出来。
嗯……那你说，她是会在碧落呢，还是黄泉
自然是在碧落，仙女是不会去黄泉的。
54. 能驭万物而不能驭一心，能降六合而不能护一人；他终其一生想要守护的东西，却入指间砂一般滑落。
55.她不愿在空茫中忘记自身的存在， 而他不愿在永生的黑暗中慢慢腐烂， 所以在茫茫时空里相遇的瞬间， 他们毫不迟疑地伸出手去抓住了彼此， 试图对抗那种空茫。
飞天绝舞，几世轮回，只等匆匆今生的相会。
却不过是缘来缘散，缘如水。
56.真正的江湖是什么
英雄的长剑和美人的柔情都只不过是传说，吸引着一代又一代人踏入，真正的江湖是一个覆满了雪的荒原，充满了秩序和力量，容不下少年的梦想和热血的冲动。
57.云焕闭上了眼睛，神情肃杀，可怕的力量在他手底凝聚。
九天之上，万籁俱寂，千军辟易，只有他一身戎装、呼啸沧桑。
“你们的路将由荣耀和梦想照亮，将一切罪恶和龌龊都踩踏在脚下
” ——多年前教官的训导忽然闪现心底，云焕发出短促的冷笑。
毁灭性的力量以迦楼罗为载体，开始发出低低的呼啸。
金色的烙印仿佛活了一样在蔓延，将他全身都包裹。
来吧
让一切如同烟火般的绽放和消失，化为一场华丽的死亡盛宴
那些我所恨的，我必追讨他的罪，自父及子，直至三代
绝不宽恕。
58.如果百年前的一跃还不能说明，如果百年后的星魂血誓还不能说明——那么言语又有何意义
他侧过头，冷冷地微笑：“我们不是一路人，但毕竟相逢过。
” 59.跋涉千里来向你道别 在最初和最后的雪夜 冰冷寂静的荒原上 并肩走过的我们 所有的话语都冻结在唇边 一起抬头仰望 你可曾看见： 七夜的雪花盛放了又枯萎 宛如短暂的相聚和永久的离别 请原谅于此刻转身离去的我—— 为那荒芜的岁月 为我的最终无法坚持 为生命中最深的爱恋 却终究抵不过时间 60.因为我并不是你想象的那么坏，我和他都不是，弱者必须死亡，强者才能生存．这是我和他都认同的．所以我才追随他征服天下武林．弱者必须死亡，但是善良和正义却不能用死亡来回报． 61.某些东西一旦枯萎，就是无法再次舒展开的——比如爱情……还有生命。
62.涸辙之鲋 相煦以湿 相濡以沫 曷不若相忘于江湖 63.最高的天空里，也有日与月并存
64.上天创造出生命，也许就是要让你亲眼看看这个世界究竟可以残忍到什么地步。
65.“可是，一个人的一生不可能只爱一个人的” “而我却是。
” 66.每个人都有想要守护的东西。
原来就算尽了力，有些东西仍无法守护。
67.谁能常伴汝? 空尔一生执,醉笑陪君三万场,猛悟今夕何夕---------今夕何夕? 68.一切开始于结束之后。
69.迦若，你的心底是否也会感到一丝丝的歉疚和绝望
原来，就算尽了全力，还是有些东西终究无法守护和救赎。
那是我最后能做的、唯一的‘护’了。
70.繁花似锦，繁花如梦。
生死相随，同去同归，在那些弟子眼里又将是一段人中龙凤的佳话。
71.那时候我们赤脚奔跑 美丽的原野上数不清花朵绽放 风在耳边唱，月儿在林梢 我们都还年少 岁月的脚步啊 静悄悄 追逐着我们 不停的奔跑 我们跌倒在开放着红棘花的原野上 ——死亡。
风儿吹过空莽的云荒 鸟儿还在歌唱。
72.九嶷漫起冥灵的雾气 苍龙拉动白玉的战车 神鸟的双翅披着霞光 从天飞舞而降的高冠长铗的帝君 将云荒大地从晨曦中唤醒 六合间响起了六个声音： 暗夜的羽翼 赤色的飞鸟 紫色的光芒照耀之下 青之原野和蓝之湖水 站在白塔顶端的帝君 将六合之王的呼应一一聆听 ——天佑空桑，国祚绵长
73.长剑辟天，以镇乾坤。
洪荒万古，惟我独尊。
” 指间的蔷薇已经枯萎了，但清香还在浮动，风将千年前的花香带走。
真岚低头轻轻嗅着那种缥缈的香气，苦笑起来：“真是可笑啊……直到那一刻我才爱上了我命中注定的妻子，可她已然因为别的男子一去不返--你说，我还能怎样呢
” 74.山河永寂 。
75.天地如此辽远，时空如此寂寞，我又怎会再留下你一个人
76.万人仰望时刻的满天绚烂，而转瞬掬捧时却是空无一物——这一切，留下的，终究只是幻影而已。
77.冬之夜，夏之日。
百岁之后，归于其室。
78.“将军谈笑弯弓，秦王一怒击缶。
“天下谁与付吴钩
遍示群雄束手。
“昔时寇，尽王侯，空弦断翎何所求
“铁马秋风人去后，书剑寂寥枉凝眸。
“昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖， “燕赵少年游侠儿，横行须就金樽酒， “金樽酒，弃尽愁
“愁尽弃，新曲且莫唱别离。
“当时谁家女，顾盼有相逢
中间留连意，画楼几万重。
“十步杀一人，慷慨在秦宫。
泠泠不肯弹，翩跹影惊鸿。
“奈何江山生倥偬，死生知己两峥嵘。
“宝刀歌哭弹指梦，云雨纵横覆手空。
“凭栏无语言，低昂漫三弄：问英雄、谁是英雄
” 79.终得了这一日么
待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
80.真的，如果有来世，又该是怎样一场相遇…… 如果相遇，又该是怎样一种结局…… 81.天地之间诸神寂灭，人治的时代已经到来。
82.她将以身体作为牢笼、囚禁着魔物，直到死亡来临。
83.彼此
埋葬千年的过往
还是茫茫中的未来
风从克孜尔塔格山掠过，呼啸着穿过了沧海桑田，千变万劫，回旋于宿命和轮回之间，吹动每个人的命运，一次次地从终点又回到起点。
84.永失所爱。
然而死别比之生离，又不知哪个更为残酷 。
85.碧落苍茫水连天，此中血泪与谁言
千年未消海皇恨，一夜涛声到枕边。
86.时间到了，我将去往新的轮回，把你忘记。
也请你把我忘记。
87.这是一场飞鸟和鱼的邂逅，一个是浮出水面无意的张望一个是掠过天空不经意的回眸，即便是偶尔有过那么一瞬的交错，却又立刻各分东西
88.她来云荒这一趟，走遍了天南地北，品尝过了各种美食，遇到过各种奇事，结交了诸多朋友……然而，唯一的，她却不曾得到最珍贵的东西——一颗真挚的心和恒久的感情；那是大地上唯一可以不朽的，天空海阔，永不相逢。
追问：还有吗
好的话加20
追答：还有一点，你再追问吧，应为字太多发不过来27、寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽的想起你。
28、每当我看天的时候我就不喜欢再说话，每当我说话的时候我却敢看天。
在时光的激流中，我们总会长大。
29、以前我是个爱仰望天空的人，苍蓝的天空总是给我求生的勇气，而现在我喜欢深邃的夜空，包容一切的黑暗和隐忍，留下眼泪也没人看见。
30、当爱丽思丢失了通往仙境的钥匙，她是应该难过的往回走，还是蹲下来哭泣
31、踮起脚尖，我们就能离幸福更近点吗
32、记忆像是倒在手心里的水，不论是摊平还是握紧，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
33、大把大把的时光从指缝间遛走，留下许多叫知识和情感的东西握在手里。
34、躲在某一时间想念一段时光的掌纹，躲在某一地点，想念一个站在来路，也站在未路让我牵挂的人。
35、偶尔，我一个人站在黄昏的荒野，代替你主持夕阳的葬礼。
36、其实每一朵花，都有它自己的生命，当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，就是它生命的延续，继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。
37、路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。
38、一个人身边的位置只有这么多，你能给的也只有这么多，在这个狭小的圈子里，有人要进来，有一些人不得不离开。
39、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐像贪玩的小孩，游荡到天光却还不肯回来
求一篇《我的叔叔于勒》读后感
__读《我的叔叔于勒》 读了课文《我的叔叔于勒》，我认识了19世纪的法国社会。
它像一面镜子，折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。
一封来自美洲的书信，改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象，他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者，使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假，但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时，他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。
生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。
他们如躲瘟神，避之犹恐不及。
涉世未深的若瑟夫给了于勒10 个铜板的小费，也受到母亲严厉的斥责。
于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。
是什么 原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢
是金钱
只要有钱，于勒就会受到 全家的欢迎 ，菲利普不是总重复那句永不变更的话吗
“如果于勒竟在这只船上那会叫人多么 惊喜呀
”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临，要是没钱，哪怕是手足至亲也会被遗弃。
真是六亲不认啊
当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时，看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。
19 世纪的法国，正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期，资本的不断积累，工业的畸形发展，使两极分化更为严重。
金钱万能的黑云笼罩市井，物欲横流的毒雾弥漫城乡。
金钱成了人们日常 生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。
对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会，金钱主宰了一切。
马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间，除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔，让读者在金钱离散骨肉的惨状中去体味资本主义社会的罪恶。
我们有幸生活在处处有真情的社会主义的中国，没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态，我们要把《我的叔叔于勒》这篇课文作为认识资本主义社会的一面镜子，时时告诫自己：千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂。
这是一个初三学生写的读后感。
我在十六岁时进入社会，那时候真的很单纯，什么都不懂，不像现在的小孩那么早熟。
高尔基名著<<童年>>读书心得一篇 马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的小民的家庭里度过的：贪婪、残、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新子后的几个客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
Z 但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
读书心得 暑假伊始，自小热爱读书的我便早早的制订好了读书计划。
我按照计划读了高尔基的《童年·我的同学·在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外著名作家的作品。
这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。
自己的积蓄不算太多，但又想到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。
其中有名著、有童话、有诗、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。
在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。
《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残景象。
从《狂人日记》到《孔乙己》再到《啊正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。
虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。
在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。
这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。
从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。
“书是人类进步的阶梯。
”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。
从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。
正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。
但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。
读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。
一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊
相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。
在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。
我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢
什么是读书心得
其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。
用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。
当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。
一本厚厚的书，一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢
应当写些什么呢
你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。
注意三个问题: 一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教育。
要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。
如果不紧扣住所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。
但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的 内容，不要大段大段地摘抄。
二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受
受到了什么教育
要十分明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。
也就是说，你一定要把心中所“得”写出来。
否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢
三是要有。
有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。
第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。
这样写，内容就显得很单薄。
一篇读后感一定要有。
一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。
那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有地具体写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充实了
