三说端端的读后感
今社随着物质文明建设飞速发展精神文明建设逐步迈向崭新领域向着五公民领域奔我青少支缺少力军我坚信我青少定付自懈努力负重望要做五公民家做父母帮手独处做主校做同伙伴公共场合做环保卫士社做标兵 我认自合格五公民自吹自擂信看看知道啦 起初我家妈妈炒菜递递盘我洗碗乐支帮爸爸妈妈洗碗却弄锅碗瓢盆叮响身、泼处水爸妈非没责怪我夸我越越能干呢我做家务事更积极特别洗碗情独钟我家吃晚饭劳累爸爸妈妈已经疲惫堪我挺身主要求洗碗说干干我立即拿抹布三五除二擦遍桌捧起摞碗筷哗啦哗啦洗起我先用洗洁精清洗遍用水冲遍遍洗仔细看光洁新找油哩 记暑假气闷热闷热知树停叫着爸爸妈妈班快午我肚饿咕咕叫办呢我准备给自烧顿饭我先米淘干净放进电饭锅向锅放点油冰箱拿鸡蛋翼翼打碎噼啪啦油已经热我赶紧手忙脚乱倒入鸡蛋拿起铲翻转盆香喷喷炒鸡蛋诞紧接着我拿剥皮香五笋切丝放入瓷盘撒点盐、味精香油搅拌均匀盘色香味俱全凉菜做饭熟菜我中国忙盛饭端菜叮铃铃原爸妈见看见我布置桌、摆着筷惊诧张嘴巴像看神奇外星物阵阵香气扑鼻直钻底炒蛋凉菜……许第主喜悦吧 校表现我吹牛表现特我尊敬我师与伙伴吵嘴更说打架我觉同像我兄弟姐妹我应该互相关、互相帮助事我全班帮忙纪律习我毫含糊——课我坐端端积极思考师提问题；每征文、朗诵比赛总我身影所同都愿意我做朋友 每外我损坏公物我公园看见孩摘花我前劝：朋友花漂亮啊花给家放属于每我千万能摘呀旁边游都伸拇指夸我文明公民我别提高兴我看见龄与我差男孩随手纸屑扔行道于我连忙跑纸屑捡起扔进旁边垃圾箱爸妈笑我笑城市我家洁净靠家让我同做文明标兵吧 我每都伸自双手帮助些需要帮助我世界平、温馨记首歌唱道：要都献点世界变美间美妙句我世间谐让我都争取做合格五公
天主教欢喜五端怎么念?
天主教欢喜五端分为新旧欢喜五端。
一、新式欢喜五端（周一、六念）欢喜一端：天使朝拜童贞玛利亚，报告天主特选她为救世主的母亲 奉献 盛德崇福童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您充满圣宠的喜乐。
当初嘉俾厄尔天使奉天主的差遣，向您恭报说：万福玛利亚，您充满圣宠，主与您同在。
又说：天主圣子选您为母亲，将由您至洁至纯的圣胎而降生，为救赎世人。
您当时谦卑地说：我是主的婢女，愿祢的话成就于我吧
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，赏赐我谦逊之德，使我的一切言行，都能承行天主的圣意。
阿们。
欢喜二端：圣母看顾圣妇依撒伯尔奉献 全备诸德童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您充满圣爱的喜乐。
当初嘉俾厄尔天使，又将您的表姐依撒伯尔老年得子的奇妙事情，奉报给您。
您于是满怀爱心，急切赶到她家中，那时她已经怀孕六个月了。
天使报告小孩的名字叫若翰。
当时若翰在他母亲胎中，知道您在他母亲的面前；又知道您所怀的是降生的救世主。
他在母亲胎中，欢欣鼓舞。
圣子耶稣在您胎中，就赦免了他的原罪。
依撒伯尔得蒙天主的默启，认出您是天主之母，欢呼赞美说：在妇女中你是受赞美的，你的亲子耶稣，同受赞颂。
我有何德何能，而烦劳我主的母亲，来看顾我呢?祈祷 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，赏赐我爱人之心，并赐我所思、所言、所行，得蒙主的恩佑，并得到罪过的赦免。
让我能明白天主的道理和超性的知识。
阿们。
欢喜三端：我主耶稣基督降生奉献 天主圣母童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您天人共庆的喜乐。
您以至圣的心灵，接受主耶稣。
天主子由您至洁至纯的圣胎而诞生，来拯救世人。
您满怀喜悦与敬意，把婴孩用襁褓裹起来，安放在马槽中，俯身跪拜降生成人的真天主。
这时天使在空中奏乐欢呼，赞美天主、庆贺世人说：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，赏赐我神贫之德，使我能不追求世俗的享乐，而一心追求天主的光荣，终身事奉天主。
阿们。
欢喜四端：圣母奉献耶稣于圣殿奉献 至贞至洁童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您献子欣悦的喜乐。
圣子诞生之初，就有天使来歌颂、牧童来致敬、三王来朝拜。
圣子诞生后第四十天，您恭恭敬敬地怀抱着，前往圣殿，奉献给天主圣父。
当时，有一位德高望重的老者西默盎，和一位圣德卓著的老妇亚纳，赞美圣子耶稣，真是救世主。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，赏赐我无论在圣堂里，还是在其它任何地方，常能颂扬天主的圣名，赞美天主的荣耀，让人们都知道并信从天主。
阿们。
欢喜五端：耶稣十二岁讲道奉献 勤敏神工童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您暂忧旋慰的喜乐。
圣子耶稣十二岁时，随您一起去圣殿祈祷。
回来时，耶稣失落了。
三天三夜，您焦急心痛。
三天后，您一路寻回圣殿，见耶稣与年长的博学之士同座，讲论天主的道理。
您一见到，欣喜万分。
耶稣跟您回家，孝敬您、事奉您直到三十岁。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，在我遭受患难的时候，赐给我内心的喜乐和平安。
使我时时处处，都能完全符合天主的圣意，努力实践谦逊、孝爱之德，热诚事奉天主。
阿们。
二、欢喜五端（老式） 欢喜一端 天神朝拜童贞玛利亚，报曰：天主特选为母．献 盛德崇福童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣宠无涯之喜．昔日天神嘉俾尔，奉天主之命，恭报于尔云：万福玛利亚，满被圣宠者，主与尔偕焉．又云天主圣子选尔为母，将降孕于尔最净最纯之圣胎．为人救世，尔于是时，俯躬谦言：我乃主之婢女，愿赐成于我，如尔之言．求 今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，赐我谦逊之德，使我诸凡行为，自能顺承天主至圣之旨．阿们． 欢喜二端 圣母往见圣妇依撒伯尔．献 全备诸德童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣性仁爱之喜，天神嘉俾厄尔，又以尔表姐依撒伯尔，受娠之奇事，奉报于尔，尔乃大发热爱之情，速行往顾，既至其家，伊受孕期及六月，天神报云，宜名若翰。
是时若翰在胎即知尔在伊母之前，又知尔已怀胎，是降生救世之天主。
其在胎中不胜欣喜，圣子耶稣在尔胎中即赦其所负原祖之罪。
依撒伯尔荷天主默照，识尔为天主之母，不胜欢呼称赞，女中尔为殊福，尔胎中子尤为殊福，我有何德，而烦吾主之母，远来顾我。
求 今我虔求圣母，转祈圣子耶稣，赐我爱人之热心，又赐我凡思言行，罪过之赦，圣 恩之锡，及明达天主事理，超性之识。
阿们。
欢喜三端 吾主耶稣基利斯督降诞 献 天主圣母童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔神圣共庆之喜，尔至圣灵魂，所受尔子耶稣 诞生于尔至净至贞之胎，以救世人。
尔至喜至敬，裹以常衣，置于马槽，俯身拜为真天主。
此时群天神奏乐于空中，赞美天主庆贺世人曰：天主受享荣福于天，良人受享太平于地。
求 今我虔求圣母，转祈圣子耶稣，赐我甘贫之德，使我轻脱世缘乃得纯心奉事吾主。
阿们。
欢喜四端 圣母献耶稣于主堂献 至贞至洁圣母玛利亚，我献此经，敬祝尔圣善令誉之喜，圣子耶稣当时天神显扬，牧童即来致敬， 三王即来朝礼。
圣诞后四十日。
尔恭抱前往圣殿，献于天主圣父，此时有一盛德年高西默盎，又有一盛德节妇亚纳，赞扬圣子耶稣，真是救世之主。
求 今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，赐我或在圣殿，或居别所，时时皆能普扬天主圣名，赞美天主圣容，令诸人咸知信从。
阿们。
欢喜五端 耶稣十二龄讲道献 勤敏神工圣母玛利亚，我献此经，敬祝尔暂忧旋慰之喜。
圣子耶稣方一十二龄，随尔前往圣殿，归时相失耶稣，三日夜，尔心痛苦，三日之后，觅至殿中，及见耶稣上座，与耆年博学之士，讲论天主事理，一见不胜欣喜。
耶稣同尔言归，孝敬事尔至三十年。
求 今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，于我患难之际，赐我神慰，使我时时事事，翕合圣意，克谦克孝，诚事天主。
阿们。
《边城》读后感
按要求给出三篇，楼主自己再整合一下吧1 《边城》读后感早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。
那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。
现在把《边城》通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。
那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。
它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。
每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。
在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。
我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。
倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。
主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。
情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。
日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。
而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。
翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中；傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。
孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。
她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。
可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。
在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。
我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。
无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。
我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。
我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
2 边城读后感如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。
那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。
然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。
或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。
生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。
如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。
也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。
就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。
太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。
如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。
但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。
单作者却有一种陌生感。
回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。
人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。
看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的，图画是静止的。
生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。
作为真实，却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。
凄凉朴素，忧伤结束了。
所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。
3 边城读后感我不知道那是几年前，父亲推荐我看沈从文的《边城》。
他告诉我，《边城》写得很美，是一个发生在湘西的故事。
一直都不曾看，却一直都在心中留存着一份盼待。
我明白我与《边城》是宿世缘深。
不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥有。
而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。
想起老船夫的一句话：“怕什么
一切要来的都得来，不必怕
”在这样的坚强与勇气背后，不是隐藏着一种对人生的无奈吗
很多时候，我们真的无能为力。
《边城》讲述的故事凄美动人。
它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。
湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。
是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。
看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。
沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。
在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。
人性该是世间最最甘美的东西。
然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢
它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。
可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。
诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。
人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启
或许很多人已经开始遗忘。
遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧
《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。
在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。
翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。
爷爷意识到自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事。
十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。
爷爷不便明说，只是远远地观望，只是小心翼翼地探问。
他是真心地为翠翠好，却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生的幸福。
我们每一个人都需要爱，可是有的时候，爱也可以成为一种负担。
父母永远是天底下最爱子女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩子能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥。
他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩子能长伴身侧。
看到子女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。
但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。
我不相信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。
于是，当父母的爱逐渐成为子女闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步，我们变得如此懦弱与无助。
长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨
而不经历风雨，又怎能见到彩虹
真的，我们背负不起太深的情
整篇小说，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。
三年前的那个夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。
年少的懵懂，初开的情窦，却怎知终于落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待
冥冥之中，是否真的有岁月轮回
母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。
我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳
低头看掌心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里
幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。
“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。
”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。
大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。
湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足
没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。
天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。
两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。
二老的歌声美妙有如山间的竹雀。
自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。
同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。
为了成全弟弟，大老决然出走。
两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。
无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。
他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。
在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。
这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚
我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。
是嫉恨
是诽谤
甚或杀人。
我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利
难道就因为他（她）在爱情上作出了与我相同的选择
爱情应当是纯洁的。
为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。
与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽
踩生有什么习俗
都可以，不过一般我们这边（云南）如果谁家生小孩会提前请人来踩生，据说小孩的性格会像踩生的人，不知道帮到你没有
求一篇关于《奥德赛》的读后感
高中暑假生活感受 ： 暑假打工，这个听来不错的工作真的是那样的好吗，我决定亲自去尝试一下，看看自己能不能赚到钱。
赚钱是其次，首先是看我有没有这个能力，另外是如果我赚到了，也是对我能力的一种肯定啊。
还有这是一次宝贵的社会实践啊，以后再也没有这样的机会了，那时我就正式的参加工作了啊。
就这样我打定了主意，就等着暑假的到来了。
我真的有点等不及了，就这样苦苦的等待，这一天终于来了。
我就这样走上了街头寻找打工的地点。
炎炎夏日列日当头，正是因为有这样的环境，我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。
想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
一开始，对自己手工艺期望很高，经过多次面试的失败，我总结了自己失败的原因。
主要有两个方面。
一方面是自己眼高手低，自己根本自身素质没有达到一定的水平，另一方面是自己没有给自己一个很好的定位，没有找准自己的位置。
总结了以前失败的教训，摆正好自己的位置，仅正是社会实践只要有工作，能供饭吃，我们的目的是在于锻炼自己。
于是我找到了一家餐饮酒楼。
老板看我结结实实的，并且身强体壮，就让我来做传菜员。
第二天，我便开始了我的暑期社会实践生活。
刚开始的时候心理极不平衡。
心想来从小到大读了这么多的书，家里花了那么多的钱把我培养长大成人，可现在只能端端盘子，怎么着在学校里也是个学生会干部，多少也有点社会能力，当传菜员学徒有点失落再加上传菜部领班是个小学文化的，还对我指手画脚，确实心理上很不舒服。
但是，人总是要适应自己自下而上的环境，我不想一开始就干不下去了，不行，我告诉我自己一定要坚持下去。
要在自己的工作的环境中让自己的工作做起来很轻松。
在长达半个月的实习中，我总结出了以下几点个人工作的理念来规范自己在工作中的言行举止： 1、首先行把自己同领导和同事之间的关系搞好。
使尽快地熟悉自己所在的工作环境。
笑对每一位顾客。
2、我们的一切出发点是为了顾客，处处要为了顾客着想。
顾客就是我们要服务的上帝。
3、注意我的形象，服装、言行、举止大方文明得体，要做到一个服务者应该做到的本质。
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4、在上班之前制定好今日的工作计划，并熟练酒楼里的各项规章和章程，保证上班的工作效率。
5、按时上下班、坚决做到不迟到、不早退。
6、上课时间不能接打电话，做私人事，聊天等。
7、处理突发事件言遇事冷静、理智以酒楼与顾客的利益出发，不鲁莽行事。
及时汇报。
8、保证上班时间，服从领导安排，处处以大局为重，维护大局形象。
经过我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，经过这次实践，我能真正体会到这一点。
在工作中，在真正的社会交际中，顾客永远是对的，你不能掺杂自己的个性。
第一：乐观，不管遇上什么样的困难，都要用乐观的态度去面对，相信会有所转机。
第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是对自己的能力作出的肯定，这样别人才能更加相信信任你。
你要对自己说“我一定能行”那你就一定能行。
第三：肯努力，我一直非常信奉一句话，“努力就有希望”不要觉得成功遥不可及，其实只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起脚尖就更靠近阳光”在努力的过程中千万不要放弃，说不定你距离成功就差一步，而你却放弃了!要勇于面对各种挫折，挫折并不能阻挡有勇气的人走向成功。
第四：谦虚做人，特别对于刚走出校门的毕业生至关重要，我们本来对于社会上的知识知之甚少，我们千万不能骄傲自大，自以为是，那是肤浅的表现，我们要谦虚做人融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。
别人给的意见，我们要听取、耐心、虚心地接受。
经过这一次的暑假打工，社会实践，我真的是长了不少的见识，增长和很多社会经验，在实践中我也找到了自身的价值。
我早晚都要走出校园，走进社会大染缸去。
我积极的倡议当代大学生走出校门积极参加社会实践活动，在社会锻炼中寻找自我价值，我我们来到大学的目的就是学到先进的科学文化知识更好的服务社会，所以我们更应该尽早地了解社会的需求来提升自我各方面的文化知识和素质，当我们走向社会时更准确地找到自己的位置为社会服务。
我们只要了解了社会的需求和自己所长，就会很快找到自己社会中的位现代大学生缺少社会知识和信息。
在学校时从不关注社会中的情况，甚至连新闻都懒得看，更不想参加社会实践活动。
这样下去，只能造成学校与社会的脱节，学习、教育与实践的脱节，不利于我们以后的发展。
通过次次宝贵的社会实践，给我最大的感受是：学习要与社会实践相结合，才能更好地学习，并为毕业以后的就业打下基础。
