《萧红作品精选》读后感，跪求啊
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在深夜的灯光下读完《生死场》。
那是种什么样的感觉，确实说不清。
想笑，又觉着酸涩；想哭，又流不下眼泪。
只是心里钝痛着…… 萧红在序里说，这篇文字给“你们以坚强和挣扎的力气”，而我，在这个料峭的春夜里，灯光下，任手指在被窝外面冻得僵冷，也无法坚强着对她的文字无动于衷。
对于那遥远的农村，是陌生而熟悉的，也许东北和南方有着一片不一样的天空吧。
只是同样的落后，同样的朴素，同样的贫穷仿佛一股暖风，直吹进心里，感觉到亲切的来自土壤的芬芳，遥遥远远的，仿佛记忆，在异乡的城市里若隐若现。
这样一个夜里，尖锐而凛冽的寒风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵的从窗外呼啸而过…… 不知道为什么，今年南方的春天，由于连日的雨，潮湿、阴冷得出乎意料。
也许冷洌的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。
只是，她“以细致的观察和越轨的笔致（鲁迅）”，用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背。
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“欲织繁花为锦绣，已伤冻雨过清明”（聂绀弩）。
在清明节未到来之前，我敲下这些拼凑的文字，算是为萧红默哀。
萧红说自己“是《红楼梦》里的人”，于是，只好“留着那半部‘红楼’给别人写去了……” 更多关于喜欢萧红的文字，也由别人写去吧
急需2011年开学第一课的读后感急需
曾经读过这样一则故事：在一个小山村里，有一对残疾夫妇，女人双腿瘫痪，男人双目失明。
春夏秋冬：播种、管理、收获……一年四季，女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。
时光如水，却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。
当有人问他们为什么幸福时，他们异口同声地反问：“我们为什么不幸福呢
”男人说：“我虽然双目失明，但她的眼睛看得见啊
”女人说：“我虽然双腿瘫痪，但他的双腿能走路啊
” 这就是幸福，一种乐观豁达的胸怀，一种左右逢源的人生佳境
拥有了这种胸怀，心灵犹如有了源头活水，时时滋润灵动的眼睛，去发现幸福，发现美，欣赏美：姹紫嫣红、草长莺飞是美；大漠孤烟、长河落日是美。
荷败菊谢就大煞风景了吗
为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”，“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢
在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。
这就是乐观，这就是幸福。
拥有了这种胸怀，心灵则空明澄澈，超然于名利纷争之外，感到宁静与满足。
身居高位，钟鸣鼎食掌印管符，可谓荣华富贵。
人在陋室，“可以调素琴，阅金经”，逗虫鱼养花鸟，自怡心性淡泊明志。
拥有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。
“芙蓉如面柳如眉”，是先天的骄傲；“腹有诗书气自华”的浸润，更能使你出类拔萃卓而不群；即便是遇到挫折“行到水穷处”，也要坦然地迎难而上，潇洒地“坐看云起云涌”。
这就是乐观，这就是幸福。
拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。
而幸福是乐观抵达的目的地，要想自己幸福，就要首先具备乐观的精神。
生活是多姿多彩的，关键是看你用什么样的眼光看待它：拥有一个正确的视角，你会发现生活原来如此的美好。
让我们像那对夫妇一样，拥有这种生活态度，去发觉美，发觉幸福吧
萧红小说的背景是什么
电影《鲁迅》之观后感 学校里组织学生去鲁迅电影城观看电影《鲁迅》。
早在这之前，我通过媒体对《鲁迅》这部电影已有了点儿了解，知道它是由著名影星濮存晰主演。
对于这样一个长得高高大大的帅气的男演员能否好鲁迅这个角色，我持有怀疑的态度。
进入电影院，安排好学生的座位，没多久电影就开场了。
黑白的布景，江南某镇的一条碎石小路上。
鲁迅身着长衫，围着长围巾，从深巷中走来了。
如潮的众人表情麻木、迷茫、惶恐，他们流水般地从鲁迅身边走过，匆忙的脚步散杂而茫无目的。
满脸凄苦、头发的蓬乱的祥林嫂来了，她喃喃自语地向鲁迅要着“我的孩子，我孩子”；口喊“杀人了
杀人了”的疯子来了，他紧拽着鲁迅的衣服似乎在向鲁迅追讨着什么；把鞭子甩得啪啪作响嚷着要革命的阿Q来了，他嚷了一阵后就循着石拱桥消失在漆黑的深巷中了；舞水袖的戏子也来了，她挥着浮云般的长袖仿佛要把世间绵绵的仇恨与悲怅都甩了去……这些鲁迅作品中的人物杂沓纷来，在鲁迅眼前晃动，纠缠，又如烟般地去了…… 这就是影片的开头，沉重、压抑、令人窒息。
那种迷茫、痛苦、绝望的感觉从影片弥漫到我的周围，仿佛那个时代活生生地再现了，站在街头的不是鲁迅，而是我，是我对着满街的人，对着黑暗的社会愤慨忧虑。
接着，色彩一下子明亮了。
镜头转到了一所大学，鲁迅对着成千上万的学子慷慨激昂，他的演讲鼓舞了台下的学子，也鼓舞了我。
“我是谁
”“我为什么而活
”“活着的意义又在何处
”鲁迅给了我这个晚他一个多世纪出生的后辈很好的解答，让我从他的话语中重新审视自己活着的意义和价值。
我没见过鲁迅，但从濮存晰扮演的角色中，我认识了鲁迅。
是的，那个言词锋利、忧国忧民、留着胡子的个性刚毅的男子就是鲁迅，濮存晰把他演活了，濮存晰把他连同他的那个时代一起带到了我眼前，让我有幸看一眼文坛巨匠鲁迅，有幸走进文坛巨匠鲁迅的生活，走进他的家庭，他的妻儿。
鲁迅是刚毅的，他在危险面前傲然挺立，面对于敌人的威逼诱惑毫不动摇。
鲁迅是正直的，他敢怒敢喝，敢同旧社会的反动势力做顽强的斗争。
鲁迅是善良的，他扶贫助弱，尽自己所能去帮助可以帮助的人。
鲁迅是勤奋的，他在生命的最后一段日子里仍然忘我地工作。
然而，鲁迅又是普通的，在他为人父为人夫时，他就是普普通通的慈父，普普通通的丈夫。
他会和孩子逗乐玩耍，会在妻子生气时手足无措，会寻着方法安慰只留后背给他的愠怒的妻子。
影片向我们展示了鲁迅生活的几个片断，却让我们从这些片断中认识了一个完整的鲁迅，立体的鲁迅。
不得不感慨编导的独具匠心，在短短的不足两个小时的影片当中，把鲁迅的一生重现在观众的面前。
曾零星在网上看到过几篇对这部影片的评论，不知何人说这部影片糟蹋他了鲁迅本人，我却不这样认为。
我觉得这部影片不论从节选的生活片断来说，还是从演员的表演来说，都算是成功的。
影片不单单向我们展示了鲁迅不屈不挠顽强斗争的一面，也向我们展示了幽默风趣，不失生活情趣的一面。
它不是孤立地塑造了鲁迅的英雄形象，而是把他还原以生活，让他有血有肉，有情有意。
他和瞿秋白的雪夜畅谈，让我们感受到了他思想的深邃；他和萧红萧军在除夕之夜共吃年夜饭并为他们解开心结的那一幕，又让我们看到了作为长者的鲁迅的慈爱与宽厚。
洗澡时，他与儿子同在浴缸里嬉戏，凡人鲁迅就跃然在我们眼前了。
是的，这就是鲁迅
伟大而又平凡的鲁迅
影片缩短了鲁迅与观众的心里距离，他不再是高高在上的只能令人瞻仰的名人，而是我们的叔伯，我们的邻居，我们可亲可敬朋友
影片多次使用象征手法来表达更深一层的思想内涵，那捆绑在人民身上的绳索，那囚禁着人民的牢房，是鲁迅用强有力的手来扯断，是鲁迅用巨人的手来打开。
鲁迅肩扛着沉重的压迫人民的大门，让人民走出黑暗，走向光明。
影片的末尾是燎原的火，是熊熊的火，是烧遍了大江南北的火，它似乎暗示了鲁迅的革命精神正如这莽莽的大火，点燃了人们斗志，点燃了人们的希望。
而鲁迅也在这大火中得以涅磐，得以升腾，成为了举世瞩目的一代伟人
影片结束了，但我眼前的火还在烧，我胸中的火还在烧。
那散文诗般的台词，那意味深长的话语留给我的思索太多。
最后，引用鲁迅散文诗中的一个片断，告别这部影片吧
“ 在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂…… 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
”
萧红简介
萧红（1911年6月1日—1942年1月22日），中国现代著名女作家。
黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟、玲玲、田娣。
被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。
然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。
她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。
她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。
萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活。
萧红简介100字
代著名女作家萧红，1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。
在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》（开始使用笔名萧红）。
1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
萧红是怎样的一个人
萧红叫萧军“三郎”，“郎华”是萧军的另一个笔名。
她因为识文断字，所以移了性情，竟抗婚出走，一手砸碎旧婚姻的枷锁，然后一头撞进新情感的桎梏。
她邂逅的如意郎君，我小时候看的报告文学，说正是她抗婚的对象，不知是否以讹传讹。
总之，在出走的路上，她被爱情的蜜汤灌昏了心，在哈尔滨的一家旅馆里同居了很久，以致怀着身孕，被以回家取钱为由的情郎抛弃在旅馆抵债，奄奄一息。
所幸，她是个文学女青年，文学救人的道路看来是行得通的。
她写信给当地报馆求助。
血气方刚的三郎受命“采访”。
在三郎眼里，这个受难的姑娘是极其美丽的，像她的小诗一样清新动人：“那边清溪唱着，这边树叶绿了，姑娘啊
春天到了。
”在洪水袭来的黑夜，旅馆倾颓的前一刻，三郎趁乱救出了悄吟。
他们决定用一个相同的姓，她用火烧云的颜色做自己的名字，他原本有些武术功底，又有满腔报国的慷慨，以“军”为名。
不过，这只是我的揣测。
如果故事到此结束，倒可以用“他们从此过着幸福的生活”煞尾。
可惜那不是童话故事，也不能到此结束。
死里逃生，不过是从一个旅馆逃到另一个旅馆。
他们只能暂时栖身在欧罗巴旅馆。
因为没有钱，店老板抽走了雪白的被褥床垫，他们躺在光秃秃的棕板上，睡眠还可以将就，可是咕咕作响的肚子不能将就，每天早晨挂在对面房门上的大列巴比情人的密语还诱人。
不知道苦捱过了多久，他们终于可以吃饱饭了，不是靠萧军作武术家教来糊口，而是二萧联袂，执笔闯天下。
正是萧军，给了萧红以做人的尊严，生存下去的勇气，开创新生活的希望；而且，萧军身体力行，冒严寒，忍饥饿，外出四处打工授课，养活了产后在家待业的萧红；正是萧军最早看出了萧红潜在的才华（这也是他与萧红结合的前提），并且不断给萧红以鼓励和几近手把手地扶持，才得以使萧红的初作——短篇小说《王阿嫂的死》发表在《国际协报》上，从而使萧红迈入了文坛的门坎……正是萧军率先提议，并且亲自执笔写信给鲁迅先生取得联系，将萧红的成名作《生死场》呈到了鲁迅先生的案头上，使得萧红得以与萧军并驾齐驱蜚声国内外文坛。
在这部被鲁迅赞誉为“力透纸背”的作品中，其中一些至关重要震撼人心、充满着强烈反满抗日情调的灵与肉、血与火搏击的活生生的场面，都是在萧军的提示下完成的。
她的命可以说是他拣回来的，他们一起外出的时候，总是一前一后的走着，萧军在前大踏步的走，萧红在后边跟着，很少见到他们并排走。
这就是他们之间命定的姿态。
他殴打她，也不是故意的虐待，也是因为爱她，当她是自己人，才不见外地动了手。
他是个粗疏的男人，拳脚伺候的时候，压根想不起来她并不是顾大嫂和扈三娘。
这是萧红一生中最美好的时光，但这段蜜月在两年后不可避免地结束了。
萧红和萧军之间发生了冲突，争吵日益激烈，性格暴躁的萧军甚至动手打了萧红。
在萧红的身体和心灵深处遍布着难以医治的创伤。
后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差别：一个多愁善感，另一个坦荡豪爽；一个是长不大的女孩，另一个是血性汉子。
萧军说：她单纯，淳厚，倔强有才能，我爱她，但她不是妻子，尤其不是我的。
萧红说：我爱萧军，今天还爱。
他是个优秀的小说家，在思想上是个同志，又一同在患难中挣扎过来的，可是做他的妻子却太痛苦了。
经过一番犹豫和痛苦，萧红把自己的情感和命运从萧军那里收回，转交给了另外一个男人——作家端木蕻良。
她赠给端木相思豆和小竹竿，这两件定情物包含了一个受伤女人的心愿。
相思豆代表爱，而小竹竿则象征着坚韧与永恒。
1938年4月，身怀六甲的萧红跟萧军分手后，与端木同去武汉，5月在武汉大同酒家举行了婚礼.端木蕻良与萧红的结合是理智的结合，同时也是很突然的结合。
新婚中的萧红正怀着萧军留下的孩子。
孩子出生几天后就夭折了，孩子的死了断了她与萧军最后的缘分。
萧红只想过正常的老百姓式的夫妻生活，没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护和体贴。
从十七八岁到三十一岁去世，萧红在每个城市住过的时间不超过一年，即使是在上海这一座城市，她还搬过七八次家。
一个孩子，对相依为命的温情的需要远远强烈过对生死相许的爱情的渴望，但是萧军给不了她，端木蕻良也给不了她。
她与端木结合的时候，有人责备她，难道你不能一个人生活吗?!不能，因为她是个孩子，一个人睡在黑屋子里，她害怕。
只是，嫁与端木之后，武汉大轰炸，她还是一个人。
我不免卑劣地想，这时，她会不会怀念萧军的耳光，总好过一个人守着孤岛。
抗战爆发后，上海沦陷，萧红到了香港。
由于被迫东躲西藏，加之医院药物匮乏，萧红的肺结核日益严重，本来就虚弱的身体逐渐走向了崩溃。
萧红临终时丈夫端木是否在场，这个问题后来成了争论的焦点。
端木的家人认为端木始终陪伴在萧红身边，直到她去世为止。
而当时一直照看萧红的作家骆宾基则坚决否认端木的在场。
骆宾基回忆说，萧红在死前曾经热切地盼望道：如果萧军在重庆我给他拍电报，他还会像当年在哈尔滨那样来救我吧…… 1942年1月22日一个凄凉的冬日，年仅三十一岁的萧红在医院里呼出了生命的最后一口气息。
十年漂泊，北国的呼兰小城是她的起点，而南方的香港是她的终点。
萧红走了，她的生命结束在战争的硝烟中，从此曾经爱她的两个男人萧军和端木一生都生活在萧红的阴影里。
病死香港，她还是一个人。
果真在明灭之际想到三郎，她深信，三郎要是知道，还会像当年一样，劈开绝望的洪水，把她从崩溃的世界边缘抢走。
只是，以萧军的功底，能够奋力抵御洪水，却不能够举重若轻，来个凌波微步，轻巧跃入另一部不朽名著，与萧红气息相通。
这一次，他再救不了她。
萧红最深刻的苦难也无关爱情，对一个女人来说，最惨痛的经历莫过于失去自己的孩子，和萧军在一起的时候，她怀着负心人的骨肉，生下来，养不起，送给了别人。
和端木在一起的时候，她怀着萧军的孩子，养得起，却没生下来。
枕边人与腹中胎儿的割裂感，血肉分离的剥离感，在萧红的灵魂中蚀出一个骇人的黑洞，一寸寸蔓延。
这个女人，怎么会有甜蜜的笑容。
很久没有看过萧红的文字，手头只有一些零星片断： “我出生的时候，祖父已经六十岁了，当我长到四五岁时，祖父就快七十了。
我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。
祖父一过了八十，祖父就死了。
……那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。
小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。
那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵……” 有文学评论说，萧红的文字有时有点罗嗦，像个喜欢说话以引起别人注意，又常常表达不清的孩子，充满了儿童式的奇特想象和信马由缰的思路。
我一向对文学评论感到头痛，但这个评论者我很是喜欢，因为他没有渲染萧红的伟“大”，而是承认了萧红的渺“小”。
她的字里行间，正是一派稚拙可爱的孩子气。
