夏令营中的较量(节选)读后感300字
这个故事讲的是在一次夏令营中77名日本孩子和30名中国孩子之间的事:“中国孩子刚开始走了一小段路,他们就把书包放进马车里,日本孩子生病,却不肯休息,到了吃饭时,日本孩子自己烧饭,但中国孩子只好向别人讨吃的”。
读了这个故事我的感受是：我太佩服日本孩子了，因为他们人人的生存意识都非常的强。
我同时也感到非常惭愧，因为中国孩子吃不了苦、生存的意识太差了∶中国孩子在生病时，却不能坚持到底，太不顽强了
中国孩子在吃饭时，却不会烧。
我太佩服日本孩子了。
夏令营中的较量的读后感怎么写
夏令营中的较量读后感（一） 较量，是每个人都要面对的，关键是看我们如何面对、如何行动。
在人生的较量中，你会怎样选择
今天我无意中翻开了《夏令营中的较量》，并被这篇文章深深震撼着。
这场较量是真实的，讲的是作者亲身所经历的事情。
中国和日本这两个国家的孩子共同参加了一次草原探险夏令营，不同的是，这个夏令营的目的不是游山玩水，而是磨砺意志、增进体质、学会生存。
因此这个夏令营很苦，设置了无数困难和障碍，面对这些困难，中日青少年和他们的家长们的态度和行为是怎样的呢
中国孩子一生病就马上回大本营休息，日本孩子生病了仍然硬挺着走到底；中国孩子家长听说孩子病了，立即开车来把孩子带走，日本家长看见孩子发高烧，只说了几句鼓励的话就独自乘车离开了；……作者讲的这一切，是在警醒我们什么
作者是想告诉我们：快醒醒吧，如果再不改变教育方式和教育观念，那么中国的孩子不仅仅是在夏令营较量中输掉，还会在未来的国家较量中输掉，因为温室里的花朵是长不成参天大树的，不经历风雨怎能见到彩虹
心中只有自己没有团队、不愿付出不愿吃苦、见困难就后退的一代人如何担当起建设祖国、服务社会的重任
所以，作者怀着一颗忧国忧民的赤子之心写下了这篇文章，他坚信每个看过这篇文章的人都会被触动。
确实如此，看了这篇文章，再想想自己，真是觉得很惭愧。
在学习中遇到一点困难就想放弃；才弹一会儿钢琴就嚷着累死了；早晨赖在被窝里不想起床；做起事情来总是磨磨蹭蹭；日记是能不写就不写…… 我们的生活中也有很多不和谐的音符：豪华轿车中扔出的果皮；走在路上边吃边扔的果壳；气势汹汹的吵架声；无所顾忌的吐痰声；闯红灯、翻栏杆、践踏草坪、乱倒垃圾…… 在这次夏令营的较量中，从身心素质到精神意志，中国青少年都是大败特败。
一次失败不可怕，关键是面对失败我们该反思些什么
该改变些什么
我给出的回答就是：改变自我、完善自我、超越自我、成就自我。
夏令营中的较量读后感（二） 《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品，由当代儿童文学作家孙云晓创作。
该报告文学记录了1992年8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营，活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。
93年，《夏令营中的较量》的发表如石破天惊，引起了学校、家庭与社会的强烈震动。
他们纷纷发表看法，采取对策，以极大的努力改变教育的失误，通过这个杂志，许多人们感到教育方式和方法的不足。
在大讨论和大争论中，《夏令营中的较量》中的某些细节也得到更正，如孩子负重实为10千克，至少行进23—29千米路，乡田实为日方队长，并非议员等等。
夏令营确有其事，并在教育部的调查中得到证实，但在文中事例截取过于片面。
讨论中，也有不少父母不以为然。
有位独生女的父亲担任某报副总编辑，发表长篇文章批判《夏令营中的较量》；还有一位70多岁的老教授，发表批判《夏令营中的较量》的诗歌，评价作者“抑扬文字没心肝”，“武后焉能贬牡丹”。
孙云晓在2010年表示，《夏令营的较量》这篇报告文学，可以说引发了一场中国教育的大变革。
首先是大讨论，直到现在为止这场讨论或者争论都没有结束。
这篇文章被印了很多次。
这17年来最大的变化，应该是国家已经把素质教学作为国家的一个主体教育思想，在中小学校加强社会实践教育，加强综合能力的培养。
具体到夏令营来说，许多学校、老师和父母都对夏令营有了新的理解，普遍地开展起这项活动。
但是由于过度提高夏令营的重要性，而造成社会盲目跟风，比方说夏令营缺乏制度规范。
现状混乱，名不副实，价格昂贵，另外由于担心意外伤害的发生，法律制度、保险制度以及安全行为训练上都还有许多问题没有解决，所以目前中国青少年的夏令营活动还处在比较低的生活水平。
甚至有持不同意见的网友指出，孙先生的夫人陈延女士恰好曾经是在旅游集团任职，并且还当上了总经理的职务，因此质疑孙先生是否有炒作夏令营之疑。
但另有不知名网友透露，神舟国旅集团成立于1999年12月，历任10位总经理，陈女士2005年上任，2009年就已经退休。
此系列事件也说明《夏令营中的较量》一文影响之广泛，引起的争论之激烈。
不管《夏令营中的较量》中所举事例是真是假，唯一不可否认的是，如果中国的教育真的长期以往，那么，即使是那些假的事例终有一天会变成全中国人的噩梦。
，家长们啊，是时候放开你们紧紧保护的翅膀，让孩子们在广阔的天空中飞翔。
夏令营中的较量读后感350字
“军校，军校......”多么令人向往的地方，好像是乳臭未干的小孩，不知天高地厚；又好像是活泼好动的小青年，不知有那么辛苦；又好像是懂事的半大人，接受人生的考验。
在阳光下，伴随着汽车的音乐，车子驶进了笼罩着神秘棉纱的“潜意识军事基地”，没有经历过军人生活的我心中有些郁悒，又有些欢喜。
但不知道灾难不知不觉一步一步靠近我。
一开始训练不算苦，还没有一定的警惕性。
下午，真正艰苦的训练才来了，先是军姿站立20分钟，不允许动一下，只要你动一下，你就“完蛋”了，有各种罚的方式，如：蛙跳、起立蹲下、掌上压等等。
看我们挺不住了，有点不情愿的样子，教官对我们说：“军校不是什么好东西，军校是地狱，教官是魔鬼。
” 开饭的时间到了，我们拿着饭碗，抱着凳子，到了空地上紧急集合，排好队伍，准备到饭堂去吃饭，队伍乱了，我们被罚一直蛙跳跳到饭堂，脚麻了，手酸了，全身抽筋。
但心里总是对自己说：不可以放弃，我说过没有训练完不会回去的，我爸还说了，就算我要死要活要回家也不会理我的。
我知道他不是不爱我的，但他要我在逆境中锻炼成才。
我也相信只有在艰苦的环境中才能得到磨练，只有经过磨练才能养成良好的习惯，只有养成良好的习惯才能成才。
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草原雏鹰——《一次夏令营中的较量》读后感
这个暑假，爸爸在网上看到潜意识军校，为了锻炼我的意志力，爸妈特地为了我报潜意识军校。
一进门，整齐的步伐声响满了整个校园，临近中午，我们排好队便去吃午饭。
来这里三天了，常常都会想家。
教官越严，我就会越想家，但我心里想这是为了锻炼我们的意志力，也就把眼泪收了回去。
教官教了我们许多基本的东西，比如说：立正、稍息、蹲下、起立等等。
我们每天6点起床，第一天，我迟到了，所以罚了10个蹲下起立。
因为我在家常睡懒觉，所以我要改掉自己的坏习惯。
我在这里也认识了许多朋友，他们也很想家，但都选择了坚强。
记得罚完10个蹲下起立，我哭了，但教官开导了我，所以，一定要坚持下去。
吃完晚饭后洗澡后的衣服都要自己洗，我很少洗过衣服，所以只好自己学洗衣服，自立、自强。
回宿舍后，腰酸背痛的。
我们都没有力气，但也锻炼了我们的自立能力，罚也是为了我们的意志力，为了更好锻炼我们，我们应该加油努力训练完5天的锻炼。
这里的条件还不错，虽然教官有点严，但教官经常鼓励我们，有时候我们明显感觉自己在成长。
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《夏令营中的较量》节选后感234字
捧读了《中日夏令营中的较量》这篇通讯，我深感震撼，尤其是日本学生旷野上整齐划一的声吼，确有撼动人心的力量，它像士兵出征前的誓言，像子弹上膛剑出鞘的尖利。
狂吼之后，这些夏令营日本营员中噙满了泪花，这是怎样的一种泪花呀
是哀怨自己的生存空间太小了吗，还是军国主义教育点燃起心头火花
“你们还来不来
”日本议员这样诱导年纪11—16岁的日本中小学生，如果说为了中日友谊世代相传，那是可赞颂的，如果是为了其他目的，那才是不可原谅的。
夏令营的较量”给我们敲响了警钟
但“忘羊补牢，犹未为晚”，只要我们教育部门能深刻反省，改变教育方法，让每一个青少年学生具有一种危机感，“文明其精神，野蛮其体魄”，在下次较量中，我们完全有可能交上一份令人满意的答卷
中日夏令营的较量的原文
《夏令营中的》 孙云晓 1992年8月,77名日本孩子来内蒙古,与30名中国一起举行了一个草险夏令营。
A 中国孩子病了回大本营睡大觉,日本孩子病了硬挺着走到底。
在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原,中日两国孩子人人负重20公斤（经核实应为11公斤以下---作者1994年更正）,匆匆前进着。
他们的年龄在11—16岁之间。
根据指挥部的要求,至少要步行50公里路（经核实应为19--21公里---作者1994年更正）,而若按日本人的计划,则应步行100公里! 说来也巧,就在中国孩子叫若不迭之时,他们的背包带子纷纷断落。
产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。
他们争先恐后地将背包扔进马车里,揉揉勒得酸痛的双肩,轻松得又说又笑起来。
可惜,有个漂亮女孩背的是军用迷彩包,带子结结实实,使她没有理由把包扔进马车。
男孩子背自己的包没劲儿,替女孩背包不但精神焕发,还千方百计让她开心。
他们打打闹闹,落在了日本孩子的后面。
尽管有男孩子照顾,这位漂亮女孩刚走几里路就病倒了,蜷缩一团瑟瑟发抖,一见医生泪如滚珠。
于是,她被送回大本营,重新躺在席梦思床上,品尝着内蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照样生病。
矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,脸色苍白,汗球如豆。
中国领队发现后,让他放下包他不放,让他坐车更是不肯。
他说:“我是来锻炼的,当了逃兵是耻辱,怎么回去向教师和家长交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在医生的劝说下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。
只过了一会儿,他又爬起来继续前进了。
B 日本家长乘车走了,只把鼓励留给发高烧的孙子;中国家长来了,在艰难路段把儿子拉上车。
下午,风雨交加,草原变得更难走了,踩下去便是一脚泥水。
当晚7点,队伍抵达了目的地———大井梁。
孩子们支起了十几顶帐逢,准备就地野炊和宿营。
内蒙古的孩子生起了篝火。
日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒,又熬了米粥,这就是晚餐了。
日本孩子先礼貌地请大人们吃,紧接着自己也狼吞虎咽起来。
倒霉的是中国孩子,他们以为会有人把饭送到自己面前,至少也该保证人人有份吧,可那只是童话。
于是,有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。
饭没了,屈有何用? 第二天早饭后,为了锻炼寻路本领,探险队伍分成十个小组,从不同方向朝大本营狼宿海前进。
在茫茫草原上,根本没有现成的路,他们只能凭着指南针和地图探索前进。
如果哪一组孩子迷失了方向,他们将离大队人马越来越远,后果难以预料。
出发之前,日本宫崎市议员（经核实应改为日方队长----作者1994年更正）乡田实先生驱车赶来,看望了两国的孩子。
这时,他的孙子已经发高烧一天多,许多人以为他会将孩子接走。
谁知,他只鼓励了孙子几句,毫不犹豫地乘车离去。
这让人想起昨天发生的一件事:当发现道路被洪水冲垮时,某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车,风驰电掣地冲出艰难地带。
中日两位家长对孩子的态度是何等的不同!我们常常抱怨中国的独生子女娇气,缺乏自立能力和吃苦精神,可这板子该打在谁的屁股上呢? C 日本孩子吼声在草原上震荡 经过两天的长途跋涉,中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。
当夏令营宣告闭营时,宫崎市议员（同上）乡田实先生作了总结。
他特意大声问日本孩子:“草原美不美?” 77个日本孩子齐声吼道:“美!” “天空蓝不蓝?” “蓝!” “你们还来不来?” “来!” 这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。
天哪!这就是日本人对后代的教育吗?这就是大和民族精神吗?当日本孩子抬起头时,每个人的眼里都闪动着泪花。
在这群日本孩子身后,站着的是他们的家长乃至整个日本社会。
据悉,这次由日本福冈民间团体组织孩子到中国探险的活动得到日本各界的广泛支持。
政府和新闻机构、企业不仅提供赞助,政界要员和企业老板还纷纷送自己的孩子参加探险队。
许多教授、工程师、医生、大学生、小学教师自愿参加服务工作。
活动的发起者、该团体的创始人河边新一先生与其三位女儿都参加了探险队的工作。
他们的夏令营向社会公开招生,每个报名的孩子需交纳折合7000元人民币的日元。
一句话,日本人愿意花钱送孩子到国外历险受罪。
D 中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号 日本人满面笑容地离开中国,神态很轻松,但留给中国人的思考却是沉重的。
刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具;而有些中国孩子的背包却几乎是空的,装样子,只背点吃的。
才走一半路,有的中国孩子便把水渴光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们的生存意识太差! 运输车陷进了泥坑里,许多人都冲上去推车,连当地老乡也来帮忙。
可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”,当惯了“官儿”,从小就只习惯于指挥别人。
野炊的时候,凡是又白又胖抄着手啥也不干的,全是中国孩子。
中方大人批评他们:“你们不劳而获,好意思吃吗?”可这些中国孩子反应很麻木。
在咱们中国的草原上,日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。
他们发现了百灵鸟蛋,马上用小木棍围起来,提醒大家不要踩。
可中国孩子却走一路丢一路东西…… 短短的一次夏令营,暴露出中国孩子的许多弱点,这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。
第一,同样是少年儿童组织,要培养的是什么人?光讲大话空话行吗?每个民族都在培养后代,日本人特别重视生存状态和环境意识,培养孩子的能力加公德;我们呢?望子成龙,可是成什么龙?我们的爱心表现为让孩子免受苦,殊不知过多的呵护可能使他们失去生存能力。
日本人已经公开说,你们这代孩子不是我们的对手!第二,同样是少年儿童组织,还面临一个怎样培养孩子的问题。
是布道式的,还是野外磨练式的?敢不敢为此承担一些风险和责任?许多人对探险夏令营赞不绝口,可一让他们承办或让他们送自己的孩子来,却都缩了回去,这说明了什么呢? 是的,一切关心中国未来命运的人,都值得想一想,这个现实的矛盾说明了什么。
全球在竞争，教育是关键。
假如，中国的孩子在世界上不具备竞争力，中国能不落伍
（1993年11期《读者》摘自同年7期《黄金时代》，该文被评选为《读者》创刊20年最有影响力的10篇文章之一）
《夏令营中的较量》阅读答案
六年级《夏令营中的较劲》节选 阅览谜底1、开具词和词组的同诉说苦处不迭（诉说苦处连天） 耻辱（耻辱）神采飞扬（精神奋起）二、仿写词和词组泪如珠滚（汗出如浆）（滔滔不绝）（思如泉涌）抢先恐后（忐忑不安）（上天入地）（口是心非）三、面临文中事例，请开具你的感受答：我的感受是：此刻糊口在都会中的孩子，都娇生惯养，过着“饭来张口、衣来伸手”的日期，但是，当咱们与另外国度的孩子一比较，就能看出神州孩子的不足的地方。
所以，咱们必然要禁患上住各类患难，有决定信念和勇气，而且自小养成“自立自强、独立自立”的好习气，如许才气结实发展。
（有可能阅览标题需要解答的题目不同样哦。
）六年级《夏令营中劲》节选 阅览谜底 哪道 开具下面词和词组的同义词诉说苦处（诉说苦处连天） 耻辱（耻辱）神采飞扬（精神奋起）二、仿写词和词组泪如珠滚（汗出如浆）（滔滔不绝）（思如泉涌）抢先恐后（忐忑不安）（上天入地）（口是心非）三、面临文中事例，请开具你的感受答：我的感受是：此刻糊口在都会中的孩子，都娇生惯养，过着“饭来张口、衣来伸手”的日期，但是，当咱们与另外国度的孩子一比较，就能看出神州孩子的不足的地方。
所以，咱们必然要禁患上住各类患难，有决定信念和勇气，而且自小养成“自立自强、独立自立”的好习气，如许才气结实发展 开具下面词和词组的同义词诉说苦处不迭（诉说苦处连天） 耻辱（耻辱）神采飞扬（精神奋起）二、仿写词和词组泪如珠滚（汗出如浆）（滔滔不绝）（思如泉涌）抢先恐后（忐忑不安）（上天入地）（口是心非）打打闹闹(忽忽悠悠）（干洁净净）（足足洁齐）三、面临文中事例，请开具你的感受答：我的感受是：此刻糊口在都会中的孩子，都娇生惯养，过着“饭来张口、衣来伸手”的日期，但是，当咱们与另外国度的孩子一比较，就能看出神州孩子的不足的地方。
所以，咱们必然要禁患上住各类患难，有决定信念和勇气，而且自小养成“自立自强、独立自立”的好习气，如许才气结实发展 1、开具下面词和词组的同义词诉说苦处不迭（诉说苦处连天） 耻辱（耻辱）神采飞扬（精神奋起）二、仿写词和词组泪如珠滚（汗出如浆）（滔滔不绝）（思如泉涌）抢先恐后（忐忑不安）（上天入地）（口是心非）三、面临文中事例，请开具你的感受答：我的感受是：此刻糊口在都会中的孩子，都娇生惯养，过着“饭来张口、衣来伸手”的日期，但是，当咱们与另外国度的孩子一比较，就能看出神州孩子的不足的地方。
所以，咱们必然要禁患上住各类患难，有决定信念和勇气，而且自小养成“自立自强、独立自立”的好习气，如许才气结实发展。
（是语文根蒂根基训练第6页吧） 1、开具下面词和词组的同义词诉说苦处不迭（诉说苦处连天） 耻辱（耻辱）神采飞扬（精神奋起）二、仿写词和词组泪如珠滚（汗出如浆）（滔滔不绝）（思如泉涌）抢先恐后（忐忑不安）（上天入地）（口是心非）三、面临文中事例，请开具你的感受答：我的感受是：此刻糊口在都会中的孩子，都娇生惯养，过着“饭来张口、衣来伸手”的日期，但是，当咱们与另外国度的孩子一比较，就能看出神州孩子的不足的地方。
所以，咱们必然要禁患上住各类患难，有决定信念和勇气，而且自小养成“自立自强、独立自立”的好习气，如许才气结实发展。
（有可能阅览标题需要解答的题目不同样哦。
） 、开具下面词和词组的同义词诉说苦处不迭（诉说苦处连天） 耻辱（耻辱）神采飞扬（精神奋起）二、仿写词和词组泪如珠滚（汗出如浆）（滔滔不绝）（思如泉涌）抢先恐后（忐忑不安）（上天入地）（口是心非）、面临文中事例，请开具你的感受答：我的感受是：此刻糊口在都会中的孩子，都娇生惯养，过着“饭来张口、衣来伸手”的日期，但是，当咱们与另外国度的孩子一比较，就能看出神州孩子的不足的地方。
所以，咱们必然要禁患上住各类患难，有决定信念和勇气，而且自小养成“自立自强、独立自立”的好习 娇生惯养，不克不及自立自强，下手能力差.神州对小童的教诲理念应该有所转变，接续下去有可能摇掉队，邓说过掉队就要挨打 、开具下面词和词组的同义词诉说苦处不迭（诉说苦处连天） 耻辱（耻辱）神采飞扬（精神奋起）二、仿写词和词组泪如珠滚（汗出如浆）（滔滔不绝）（思如泉涌）抢先恐后（忐忑不安）（上天入地）（口是心非）三、面临文中事例，请开具你的感受答：我的感受是：此刻糊口在都会中的孩子，都娇生惯养，过着“饭来张口、衣来伸手”的日期，但是，当咱们与另外国度的孩子一比较，就能看出神州孩子的不足的地方。
所以，咱们必然要禁患上住各类患难，有决定信念和勇气，而且自小养成“自立自强、独立自立”的好习气，如许才气结实发展。
1、开具下面词和词组的同义词诉说苦处不迭（诉说苦处连天） 耻辱（耻辱）神采飞扬（精神奋起）二、仿写词和词组泪如珠滚（汗出如浆）（心如刀绞）（思如泉涌）抢先恐后（忐忑不安）（南征北战）（口是心非）三、面临文中事例，请开具你的感受答：我的感受是：神州孩子没有日本小孩所具备的耻辱感、声誉感，在两国孩子到野外时，这一点儿就较着地相比较出来了。
神州小孩就盼着早点卸下包袱，而日本小孩却不达目的不罢休，非常坚强，一切以名望为主。
正如课文里所说，在不确定中糊口的人，能比较经患上起糊口的考验，会熬炼出一颗独立自立的心。
只有多考验本身，才气使本身变患上越发坚强。
答：我的感受是：此刻糊口在都会中的孩子，都娇生惯养，过着“饭来张口、衣来伸手”的日期，但是，当咱们与另外国度的孩子一比较，就能看出神州孩子的不足的地方。
所以，咱们必然要禁患上住各类患难，有决定信念和勇气，而且自小养成“自立自强、独立自立”的好习气，如许才气结实
结合《夏令营中的较量》,谈谈你对儿童报告文学震撼力的看法
1992年8月，77名日本孩子来到内蒙古，与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营。
A 中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底。
在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原，中日两国孩子人人负重20千克，匆匆前进着。
他们的年龄在11岁—16岁之间。
根据指挥部的要求，至少要步行50千米路，而若按日本人的计划，则应步行100千米。
说来也巧，就在中国孩子叫苦不迭之时，他们的背包带子纷纷断落。
产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。
他们争先恐后地将背包扔进马车里，揉揉勒得酸痛的双肩，轻松得又说又笑起来。
可惜，有个漂亮女孩背的是军用迷彩包，带子结结实实，使她没有理由把包扔进马车。
男孩子背自己的包没劲儿，替女孩背包不但精神焕发，还千方百计让她开心。
他们打打闹闹，落在了日本孩子的后面。
尽管有男孩子照顾，这位漂亮女孩刚走几公里的路就病倒了，蜷缩一团瑟瑟发抖，一见医生泪如滚珠。
于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子，也照样生病。
矮小的男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗珠如豆。
中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。
他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，怎么回去向教师和家长交待
我能挺得住，我一定要走到底
”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息
只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。
B 日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子。
中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车。
下午，风雨交加，草原变得更难走了，踩下去便是一脚泥水。
当晚7点，队伍抵达了目的地——大井梁。
孩子们支起了十几顶帐篷，准备就地野炊和宿营。
内蒙古的孩子生起了篝火。
日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，这就是晚餐了。
日本孩子先礼貌地请大人们吃，紧接着自己也狼吞虎咽起来。
倒霉的是中国孩子，他们以为会有人把饭送到自己面前，至少也该保证人人有份吧，可那只是童话。
于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。
饭没了，屈有何用
第二天早饭后，为了锻炼寻路本领，探险队伍分成10个小组，从不同方向朝大本营狼宿海前进。
在茫茫草原上，根本没有的路，他们只能凭着指南针和地图探索前进。
如果哪一组孩子迷失了方向，他们将离大队人马越来越远，后果难以预料。
出发之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来，看望了两国的孩子。
这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将孙子接走。
谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹豫地乘车离去。
这让人想起昨天发生的一件事：当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。
中日两位家长对孩子的态度是何等的不同
我们常常抱怨中国的独生子女娇气，缺乏自立能力和吃苦精神，可这板子该打在谁的屁股上呢
C 日本孩子吼声在草原上震荡。
经过两天的长途跋涉，中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。
当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结，他特意大声问日本孩子：“草原美不美
” 77个日本孩子齐声吼道：“美
” “天空蓝不蓝
” “蓝
” “你们还来不来
” “来
” 这几声大吼震撼了在场的每一个中国人。
天哪
这就是日本人对后代的教育吗
这就是大和民族精神吗
当日本孩子抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。
在这群日本孩子身后，站着的是他们的家长乃至整个日本社会。
据悉，这次由日本福冈民间团体组织孩子到中国探险的活动得到日本的广泛支持。
政府和新闻机构、企业不仅提供赞助，政界要员和企业老板还纷纷送自己的孩子参加探险队。
许多教授、工程师、医生、大学生、小学教师自愿参加服务工作。
活动的发起者、该团体的创始人河边新一先生与其3位女儿都参加了探险队的工作。
他们的夏令营向社会公开招生，每个报名的孩子需交纳折合7000元人民币的日元。
一句话，日本人愿意花钱送孩子到国外历险受罪。
D 中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号。
日本人满面笑容地离开中国，神态很轻松，但留给国人的思考却是沉重的。
刚上路时，日本孩子的背包鼓鼓囊囊，装满了食品和野营用具；而有些中国孩子的背包却几乎是空的，装样子，只背点吃的。
才走一半路，有的中国孩子便把水喝光、干粮吃尽，只好靠别人支援，他们的生存意识太差
运输车陷进了泥坑里，许多人都冲上去推车，连当地老乡也来帮忙。
可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”、当惯了“官儿”，从小就只习惯于指挥别人。
野炊的时候，凡是又白又胖抄着手啥也不干的，全是中国孩子。
中方大人批评他们：“你们不劳而获，好意思吃吗
”可这些中国孩子反应很麻木。
在咱们中国的草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。
他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。
可中国孩子却走一路丢一路东西…… 短短的一次夏令营，暴露出中国孩子的许多弱点，这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。
第一，同样是少年儿童组织，要培养的是什么人
光讲大话空话行吗
每个民族都在培养后代，日本人特别重视生存状态和环境意识，培养孩子的能力加公德；我们呢
望子成龙，可是成什么龙
我们的爱心表现为让孩子免受苦，殊不知过多的呵护只能使他们失去生存能力。
日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们的对手
第二，同样是少年儿童组织，还面临一个怎样培养孩子的问题。
是布道式的，还是野外磨练式的
敢不敢为此承担一些风险和责任
许多人对探险夏令营赞不绝口，可一让他们举办或让送自己的孩子来，却都缩了回去，这说明了什么呢
是的，一切关心中国未来命运的人，都值得想一想，这个现实的矛盾说明了什么。
全球在竞争，教育是关键。
假如，中国的孩子在世界上不具备竞争力，中国能不落伍
作者： 219.157.96.* 2007-1-10 13:01 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：《夏令营中的较量 》原文： 永远的较量——中日少年探险夏令 这篇文章最早发表在1993年第2期《少年儿童研究》杂志，题为《夏令营史上的一场变革》。
缩写稿《我们的孩子是日本人的对手吗
》发表于1993年7月号《黄金时代》杂志，经同年11期《读者》杂志全文转载，文章标题改为《夏令营中的较量》（以下简称《较量》）广为传播。
《较量》的发表如石破天惊，引起了学校、家庭与社会的强烈震动。
他们纷纷发表看法，采取对策，以极大的努力改变教育的失误。
在大讨论和大争论中，《夏令营中的较量》中的某些细节也得到更正，如孩子负重实为10千克，至少行进23—29千米路，乡田实为日方队长，并非议员等等。
但此文内容是属实的，并在教育部的调查中得到证实。
讨论中，也有不少父母不以为然。
有位独生女的父亲担任某报副总编辑，发表长篇文章批判《较量》；还有一位70多岁的老教授，发表批判《较量》的诗歌，说我：“抑扬文字没心肝”，“武后焉能贬牡丹”。
在争论中，我一直思考一个问题：我们究竟对今天的孩子了解多少
是否应听听孩子的评论
我想起了对第一届中日少年探险夏令营的采访。
1992年在青岛举办的那次活动中，中日孩子之间的鲜明对比，与草原夏令营惊人地相似。
我问一个13岁的北京男孩：“你们与日本孩子相比怎么样
”男孩子坦率地摇头，说：“不如他们勇敢，也不比他们能干。
”“这是为什么呢
”听我这么问，北京男孩脱口答道：“遗传呗
”见我愣住了，他解释说：“爸爸妈妈为了让我上一个好学校，让我住在姥姥家。
姥姥有‘三不准’：刀不让动，电不让动，火不让动。
我长这么大，连火柴都很少划，家炊都不会，怎么会野炊呢
”他叹了口气，不服气地说，“不是我们不想干，是我们不会干，长这么大谁让我们干过野外探险
我们从来没干过的事情怎么会呢
” 我顿时明白了：草原上的较量不仅仅是中日孩子之间的较量
也是两国成年人的较量，那是两国的教育在较量
草原夏令营之前的一个中午，77个日本孩子到了天安门广场。
日方领队给每人发20元人民币，说：“现在自由活动，3至5人一组，买一顿晚餐，下午4点半回来集合，走吧。
”中方工作人员担心起来，提醒道：日本孩子人生地不熟，语言又不通，万一回不来怎么办
不料，日方领队轻松地回答：“回不来也是锻炼，探险从这里开始了
”试想，带孩子外出时，哪一位中国教师敢这样做
又有哪一位父母放心老师这样做
因此，孩子以“遗传”二字评论中国的溺爱教育，可谓入木三分。
溺爱似乎是为孩子好，实质上是不了解孩子也不尊重孩子的典型做法，是对儿童意志与权利的一种剥夺。
可是，极少有父母想到这一层。
因此，“包”字成了传统，一代一代“遗传”下来，造就了一代代动手能力和风险意识都相当差的中国人。
有的同志说：“吃苦对孩子有什么意义呢
这些孩子的父辈大都下过乡，苦头吃得还少吗
可到头来终究是被耽误的一代。
吃苦并不能换来现代化，对于一代孩子来说，吸收更多的现代化知识，培养现代化的意识才是更为重要的。
与其花那么大劲让孩子们在荒山野地里吃苦受累，还不如将夏令营办到香港、日本去，让他们亲眼见识一下什么是现代化，不是更有收获吗
”看看周围的现实，我们会非常清楚，这段话颇有代表性，它代表了一种爱心和思想。
譬如，不少父母对孩子常念叨这样一句话：“只要你能学习好，别的什么都不用你做。
”在这种错误思想的导向之下，少年儿童的整体素质表现出明显的缺陷，特别突出地表现在生存意识、实践能力、意志品格等方面。
据天津对1500名中小学生的一项调查表明，51.9%的学生长期由父母整理生活用品和学习用品，74.4%的学生在生活和学习上离开父母就束手无策……据新华社1994年3月24日消息，头年10月，长春市曾对104辆接送孩子上学的公车牌号通过媒介曝光，近日此风重新抬头。
该市再次对47辆接送孩子上下学的公车进行曝光，并制定了《关于严肃查处用公车接送学生下学的暂行规定》。
读者明察，这岂止一个长春市的问题，而娇宠孩子的做法又何止公车接送一种。
