西游记每回读后感300字
★《记》之梦斩读后感 《西游记》第九、第十说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其没空斩龙。
魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。
老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算
我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。
倒是唐太宗作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。
★《西游记》之五行山下读后感： 如来祖佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
唐僧玄奘在观音姐姐指点下，立愿去西天求取大乘佛法。
在五行山下，唐僧解救被压了五百年的孙悟空，并收为徒弟。
悟空接受劝告，立誓保护唐僧，戴上了紧箍咒。
读到这里我有些心酸，一代英雄终于被束缚在一个小小的铁圈里了
这或许是他为取经这个正义的事所做的牺牲吧。
★《西游记》之收复小白龙读后感： 唐僧与悟空途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出小白龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
小白龙也曾经是叛逆者，现在加入了取经的行列，从此将默默无闻地驮着唐僧，奔驰在前往西天的崎岖道路上，真是浪子回头金不换啊。
★《西游记》之高老庄读后感： 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女，欲收复妖怪。
妖怪取出九齿钉耙与悟空大战，当听悟空说是取经路过此地时，便跟悟空去拜见唐僧，原来他是天上被贬的天蓬元帅，错投猪胎，后经观音点化，愿保唐僧取经。
唐僧给他取名“猪八戒”，真是天上掉下个猪八戒，有了他西游变得搞笑多了。
★《西游记》之流沙河读后感： 流沙河中突现妖怪抢走唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
至此，西天取经组合总算凑齐了，各位做好准备，好戏就要开演啦。
★《西游记》之人参果读后感： 万寿山五庄观中有仙树结人参果，据说味道鲜美，功效神奇。
悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨，被二童子发现，大骂唐僧。
悟空怒将树弄毁。
观主镇元子神通广大拿下唐僧师徒索赔。
悟空请来观音救活果树。
作者真是富有想象力，创造出这么可爱的人生果，真想咬上一口，不过没经主人同意就偷吃总是不对的，而那二个童子不问青红皂白就骂人，好像也不符合“行为规范”哦。
★《西游记》之勇斗黄袍怪读后感： 唐僧误入妖穴被擒。
在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释放了唐僧。
唐僧为公主传信给国王。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人去战黄袍怪，沙僧被擒。
黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐僧变为猛虎。
白龙马化作宫娥，暗算黄袍怪，被打中后腿。
八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。
众人努力打败了妖怪，使唐僧恢复原身。
这个故事让我明白团结就是力量，要完成一件事需要大家的合作，正所谓“众人拾柴火焰高”。
★《西游记》之观月悟禅读后感： 第三十六回中，在一个月圆之夜，师徒四人来到一座破寺，在庭院赏月。
唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。
八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
我觉得面对相同的事物，由于各人的心境不同，会有不同的感受。
但是，对世间真理的追寻，最终会殊途同归的。
★《西游记》之降服金银二怪读后感： 取经路上，唐僧师徒遇到了金角大王、银角大王率众妖的阻挡。
这两妖怪法力高强，而且拥有厉害的法宝：葫芦、宝扇、幌金绳。
悟空斗智斗勇、屡败屡战，终于降服妖魔。
却原来是太上老君受观音之托，让二童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
这种考验后面还有好多，最终，他们经受住种种考验，取得了胜利。
“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。
就好像我们成长道路上布满荆棘，但只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
★《西游记》之真假悟空读后感： 这是西游记中最精彩的故事之一。
悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。
于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。
真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。
一时间真假难辩。
后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。
假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨
一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。
其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善的本源。
★《西游记》之三借芭蕉扇读后感： 取经路的前方有火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇灭火，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，不肯出借，还与牛魔王联手跟悟空大打出手。
经过三次斗智斗勇，悟空终于取得芭蕉扇，扇息山火，师徒继续上路。
其中，悟空变虫子巧妙地钻入罗刹女腹内翻腾，让她只得将扇借给悟空，这一节令人叫好。
看来要打败敌人，战胜困难，除了勇气、力量之外，还需要一点智慧。
★《西游记》之通天河遇险读后感： 第九十九回，唐僧师徒历经艰险终于取得真经，观音姐姐发现距九九八十一难之数尚缺其一，就让四众返程时重过通天河。
老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。
由此可见做人应该讲诚信，要千金一诺，承诺的事就该认真去做，不要言而无信。
这也是我读《西游记》的一个领悟吧。
西游记《高老庄智收猪八戒》读后感100急急急急急
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习
读高老庄收猪l八戒有感300字
一天，天色已晚。
唐僧师徒远远看见一座山庄，悟空打听到这里叫高老庄，高老庄正要请位法师来捉拿妖怪。
孙悟空和唐僧来到高老庄，孙悟空问明情况，原来高太公有三个女儿，两个女儿都已经嫁人，只有小女儿想招个女婿，这时一个大汉上门，愿意做他家女婿，大汉力气很大，做事勤快，可拍的是他会变脸，高太公吓得想要退掉这门亲事，可是那妖怪一生气，把小女儿关在后院，半年不让她和家人见面。
这时高太公泣不成声，悟空说：“老人家不用你担心，我有办法救出你的女儿。
”天黑之后，孙悟空摇身一变，变成小女儿的模样。
坐在房子里等妖怪，不一会儿，一阵飞沙走石，狂风过去从半空中来了个妖怪，孙悟空说：“今天我父母请了位法师，要来抓你，听说是大闹天空的孙悟空。
”妖怪有些害怕，想要逃走，孙悟空现出原形，拿出金箍棒。
追着要怪来到一座高山，妖怪进洞拿出一柄九齿钉耙迎战，几个回合猪八戒败下阵来，他说自己本是上界的天蓬元帅，只因犯了错误被贬下凡。
孙悟空告诉妖怪，他要保护唐僧西天取经，这时妖怪说：“这就是我要找的师傅。
”妖怪跪倒在唐僧前并说：“观音菩萨让我保护你西天取经。
”唐僧给它取了个别名，叫猪八戒。
师徒三人告别了高太公，开始了西天取经之路。
你们谁知,西游记读后感300字左右,劳驾诸位
《西游记》前20回分别为：第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧第十四回 心猿归正 六贼无踪第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先读后感：《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。
在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。
虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。
孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。
他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。
人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。
在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。
所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。
《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。
《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。
《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。
《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。
