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西游记上册读后感600

时间:2015-07-09 00:11

《西游记》读后感 初一的 600字

西游记读后感 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了,而且坚持到了最后。

西游记第16回读后感100字的

出门远行者比宝斗富自取其祸,而谋财害命者必有报应。

  比宝斗富遇到贪心之人必会千方百计谋取财宝。

远行之人身居异地,对所处环境的不了解本身就是一种威胁,如当地的社会习俗、民风善恶和身边人员的成分。

不懂社会习俗有可能触犯当地禁忌,不知民风善恶则不知道行事分寸,不明人员成分有可能暗自吃亏。

同时,强龙不压地头蛇,都明白,即便发生争执自己的力量也多处于劣势。

遇到贪心之人,在家尚可争执,在外则性命不保。

如孙悟空在观音禅院主动与人斗宝比富,若不是他这般神通广大,不也是殒命。

即便保下性命,火烧了禅院,也免不了与黑风怪再起争执,不仅受了金箍之苦,还要操心劳神灭这无妄之灾,这不是自取其祸。

  贪心者已迷心窍,为利而动,不顾生死。

程颢有名言“贪之甚,甚昏蔽而忘礼义;求之极,则争夺而致怨。

”忘礼仪会做出不符合道德标准的事情,失去朋友们的帮助。

寻求利益的人很多,如果争夺的过于激烈,必定会结下怨恨。

失助结怨,求败之门。

争夺成功者得意一时,失败者身败名裂。

禅院方丈不守佛门禁律,妄起杀生之念,这便是忘礼仪。

为求袈裟取人性命,则是求之极,没想到碰到孙行者,争夺不胜,被猴子一念报复之心烧了禅院,自己不堪羞辱含恨自尽。

切不可妄生贪心,更不能谋财害命,否则必遭报应。

西游记第16到20回的内容概括和读后感。

●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。

黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。

悟空上山寻妖索要袈裟。

●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。

因被识破,只好请来观音。

观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。

悟空在肚内使熊怪痛不可忍。

只好交回袈裟皈依佛门。

●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。

悟空变为太公之女。

迷惑妖怪。

又现出原身。

妖怪化作狂风而逃。

悟空紧追。

●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。

三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。

●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。

悟空、八戒赶往洞口搦战。

虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。

求《西游记》车迟国斗法这一章的读后感600字左右谢谢

故事主要讲的是:唐僧师徒四人路过车迟国,遇到三个妖精变的道士,孙悟空戏耍了三个妖精,他们气呼呼地找师徒四人斗法。

结果反被孙悟空打败,丢了性命。

从这件事中我知道了一个道理:一个人没有真才实学是不行的,盲目骄傲就更要不得了。

车迟国的三个妖精并没有什么真本领,他们每次斗法都靠别人帮忙,第一次比砍头,他们让土地神按住孙悟空的头;第三次比下油锅,他们让冷龙护体;可他们遇到了本领高强的孙悟空,自然就被打败了。

我也犯过这样的错误。

例如上次学溜冰,我只学会一点点技巧,便向妈妈夸口:“我也会溜冰了”,妈妈不相信,于是我便和妈妈一起来到小广场上滑冰。

那儿有许多人在滑冰,我换好鞋子也滑了进去,可是怎么都掌握不好平衡,始终滑不好,“大话”不攻自破了,我自知不如他们便灰溜溜地回去了。

在学习中盲目自大也是不行的,一次,老师讲解一个问题,有位同学什么都不会,却好象什么都会了,一问他,只能随口胡说结果被同学嘲笑,这不就像车迟国的三个妖精一样,盲目骄傲自大,但没有真本领还是会被打败的呀。

读完这个故事,我觉得自己不能刚学到一点本领就骄傲。

俗话说:“一瓶不动半瓶摇”,真正有本领的人反而很谦虚,不会到处炫耀,要知道人外有人,天外有天,我们可不能做一个没有真才实学,盲目骄傲的“妖精”呀

西游记读后感500字左右

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。

他机智勇敢又诙谐好闹。

而他最大的特点就是敢斗。

与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。

他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。

作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。

他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了,而且坚持到了最后。

读《西游记》有感600字以上作文

《西游国家喻户晓的四大名着之一,它的是明代的吴承恩。

《西游记》讲述了唐僧,孙,猪八戒,沙僧以及东海龙太子师徒五人历经千辛万苦,跋山涉水,经过九九八十一难的磨练,终于取得了真经。

《西游记》中,我最敬佩的人是孙悟空,因为它拥有七十二变和火眼金睛的本事,跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器,别提有多威风了!连玉皇大帝见了它,也得让它三分。

不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。

最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心,是值得我们学习的榜样。

我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事,只要你有一颗克服困难的心,就一定会取得最后的胜利。

”德莱赛曾经说过一句话:“理想是人生的太阳。

”意思是:人的生活如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚和渺少。

不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向生活的大海。

壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动;理想树苗的成长要靠汗水灌溉。

我觉得:做什么事都要有决心以及恒心,才能有十足的把握赢得成功。

《西游记》确实是一本值得我们中小学生阅读的好书。

《西游记》内容简介和读后感,500字左右,初一水平

《西游记》内容简介中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。

小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。

第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。

从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。

《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史. 孙悟空是全书中最光辉的形象. 大闹天宫突出他热爱自由,勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征. 《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征. 《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.《西游记》读后感当我第三次读完这本重重的《西游记》时,心里有了不少的感触。

第一次时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。

第二次,我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。

而这一次,觉得孙悟空非常的机灵,且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。

在《西游记》中共有九九八十一重考验,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。

当然,在故事中诉说了许许多多的磨难,我就不多说了。

《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的

也就印证了一句老话:万事开头难。

一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的

当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了。

故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。

这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。

这一路上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙。

这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。

这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝对不能气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。

而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。

我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗

一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗

《西游记》读后感相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟悉,我也一样,再次拿起《西游记》慢慢地读起来,聪明机警的孙悟空,憨厚贪吃的猪八戒,忠诚老实的沙僧,坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。

然而,我最喜欢的就是孙悟空了,相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟悉,我也一样,再次拿起《西游记》慢慢地读起来,聪明机警的孙悟空,憨厚贪吃的猪八戒,忠诚老实的沙僧,坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。

然而,我最喜欢的就是孙悟空了,他破土而出,“不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不服人间王位所拘束”,闯龙宫、闹冥司、在花果山自在称王。

孙悟空就是自由的化身,它的品质中最突出的特征就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追求自由的力量和勇气。

我知道,彻底自由在现实环境中是不可能实现的,人终究要受到现实力量的制约,连孙悟空都无法解决人性的本质与不得不受压制间的矛盾,我们凡人自然无法去取得绝对自由。

或许,在文明的社会中,我们的外部世界处于一个非常固定的位置上,我们可以尽量让内心世界变得广阔而幽深,让它无边无际,包容天地。

这已是我们争取人性自由的极限了……《西游记》不愧为一本名著,它那精彩纷呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何书所不能比的。

是《西游记》告诉我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

《西游记》读后感《西游记》是我最爱看的书,它是一本神话故事,也是四大名著之一。

它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

  他的三个徒弟有:猪八戒.孙悟空和沙僧。

和大家一样,我最喜欢的就是孙悟空了。

他神通广大,火眼金睛,乐于助人。

每次都是孙悟空把唐僧从险境中就,救出来。

其次就是猪八戒了。

他鼓着个大肚皮。

成天好吃懒做。

背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。

猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。

写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易。

沙僧老实厚道。

每一个人都有一个个鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。

  总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。

”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。

  《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。

所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。

西游记第一回读后感100字

★之石猴学艺:  中天生石猴做了美猴王,在花果山带着猴子们游山玩水,可谓是快活逍遥.如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的了.有一天,美猴王突然想去学一些本领.他远涉重洋,历经艰辛,拜学艺,给他起名叫.不停地学,学会七十二变和驾筋斗云等本领,终于脱胎换骨,为后来的英雄业绩奠定了基础.正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄.这个故事启示我,要努力学习,不断攀登新的高峰.  ★之大闹天宫:  今天看了我国之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!孙悟空入龙宫探宝、去勾生死簿、上天宫搅闹的蟠桃宴.挥舞,威风凛凛,把天兵天将和打的一塌糊涂.后来还是靠帮忙,才保住了的位子.尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗精神.从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传.他是我心目中的英雄.他的敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏.  ★《西游记》之三打白骨精读后感:  话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马,踏上了漫漫取经之路.其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味.白骨精为了吃唐僧肉,变成少女,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐僧,而唐僧善与恶不分一再上当,幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋.唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走,险些被白骨精吃掉.每次读这回文章,我都是又开心又生气.开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉.但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅武功高强,而且为了除恶可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精消灭,你是坚持自己信念的英雄!

西游记第二十六回读后感字多一点

话说孙悟空把镇元大仙的人参果树打倒,非要孙悟空活树否则就要闹到如来处。

别的先不说,说说孙悟空去的这三个地方,三岛。

这都是什么地方

照凡人的话说就是人间仙境,但照神仙的话说就是偏远地区,贫民区。

你想想这些地方会有什么大能耐的神仙

果然没有一个有用的。

那孙悟空为什么不去天宫去找呢

这要从镇元大仙说起,镇元大仙是地仙之祖,但他和天庭系却很一般,势力也不大。

早年他也可能拿着他的人参果去参加过王母的蟠桃会,但他的人参果太少,口感或许没有王母娘娘的蟠桃好,所以也没大有人待见他,以后可能再也没去过。

这一点孙悟空是知道的,所以他没有去天宫去找。

他也知道找三老等级的人是没用的,但是他们可以把这件事给散出去,知道的人多了,或许事情有回转的余地。

但他在海上转一一圈后终于忍不住去找观音菩萨了,最后是观音把树给救活了。

那么这里就有一个问题,镇元子是地仙之祖,也是祖师一级的大仙,是比观音高好多代的神仙,难道他没有办法活树吗

答案是他肯定有办法,那这都闹的那样呢

整个事件可以说是镇元子策划的。

前几回是《四圣试禅心》,那个地方离五庄观不远了,唐僧的到来镇元大仙是知道的。

那天他撒谎说去弥罗宫听讲借故离开,实际上是躲在附近,静观事情的发展。

这从他来回的时间可以推算出,镇元大仙是头一天走的,第二天日上三丈回来的,就算是24小时吧,按天上一日地下一年的公式,地上一日天上应当是4分钟,就算他来回不占时间,那么他听讲也不止四分钟,所以他就没去。

果然,孙悟空把他的宝树给推倒了,他的机会来了,而且他也算准了孙悟空要找观音求救,这就是他要的结果。

最终的结局是他们在长寿山五庄观开了一个小型的“蟠桃会”以人参果为道具,和佛家结盟了。

看《西游记》里这段:那大仙十分欢喜,急令取金击子来,把果子敲下十个,请菩萨与三老复回殿,一则谢劳,二来做个人参果会……时菩萨与三老各吃了一个,唐僧始知是仙家宝贝,也吃了一个,悟空三人亦各吃一个,镇元子陪了一个,本观仙众分吃了一个。

你看镇元大仙是个什么人:有用的人都吃了个整个的,没用的人,“本观仙众分吃了一个”,本观仙众一共有48个就吃一个吃得着吗

这就是镇元大仙办的事,不厚道,也不地道。

以人参果为道具,和佛家结盟是镇元大仙的最终目的。

西游记的读后感

《西游记》中的孙悟空机智勇敢,特别是有一双火眼金睛,能看出哪是人哪是妖怪。

人活在世上,就要像孙悟空那样,善于辨别是非,是对的就去做,是错的就要纠正,这样才能堂堂正正做人。

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