
西游记第四回读后感
西游记第四回读书笔记【篇一:西游记45-58回读书笔记】西游记复习试题一、填空题●第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法国王兴道灭佛,宠信三位道士——,封他们为国师。
众道士将当作降临的三清祈拜,?以求对水。
三人将尿施与,纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛。
先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。
悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。
●第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪虎力与各在一高台上。
鹿力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌,赌等:由于悟空使计,三大仙皆输。
●第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童前方到八百里的河。
四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。
变童男,让变童女,在庙里等候那妖。
●第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰那怪被举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱踏冰过河,使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。
●第四十九回三藏有灾沉水底观音救难现鱼篮八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。
被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中走脱成精。
河中驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回情乱性从因爱欲神昏心动
西游记第四回读后感
西游记第四回读书笔记【篇一:西游记45-58回读书笔记】西游记复习试题一、填空题●第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法国王兴道灭佛,宠信三位道士——,封他们为国师。
众道士将当作降临的三清祈拜,?以求对水。
三人将尿施与,纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛。
先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。
悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。
●第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪虎力与各在一高台上。
鹿力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌,赌等:由于悟空使计,三大仙皆输。
●第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童前方到八百里的河。
四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。
变童男,让变童女,在庙里等候那妖。
●第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰那怪被举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱踏冰过河,使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。
●第四十九回三藏有灾沉水底观音救难现鱼篮八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。
被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中走脱成精。
河中驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回情乱性从因爱欲神昏心动
西游记第四回的读后感
~ 第一回:读了这回本:世上无难事,只怕有心人 第二回:猴子了 第三回:龙王命真苦 第四回:养马其实也不错的~ 第五回:仙丹肯定很好吃~ 我最佳答案把~~ 西游记读后感 当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。
它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。
孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。
然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记第四回读后感300字
◆第一回:悟空为了成仙、长生不老,坚持不懈,寻找神仙。
生活中,只要我们有目标,并向着目标努力就一定会取得成功。
勃朗宁说过:“雄心壮志士茫茫黑夜里的北斗星。
”这就说明了目标的重要性。
我们的人生之路难免进入“黑夜”,误入迷途,而我们的奋斗目标则是耀眼的“北斗星”,指引我们走出“黑夜”,走向成功。
◆第二回:菩提祖师收悟空为徒弟,从道德开始教起,可见道德是学习之本,没有道德就能成大事。
加强道德修养,不断完善自我。
自觉地落实到行动上,严于律己,宽以待人。
相信这样还会交到很多朋友,成为大家中不可缺少的一员。
◆第三回:悟空终于得到了心爱的兵器:“有志者,事竟成。
”有志向的人,做事一定会成功。
人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前,在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。
流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人。
◆第四回:悟空面对天兵并不畏惧,他是勇敢的。
而且内心的勇敢。
内在的勇敢才是真正的勇敢。
这是内心理智的控制制约下表现的勇敢,这种勇敢一方面可以有害怕,一方面用理智去克服驾御恐惧,就是说心理有害怕,但是还要勇敢去做。
◆第五回:这一会中作者描写的悟空与众神打斗的画面很精彩。
我们应学习这种细致描写的技巧。
描写是具体形象地描绘任务和事物的状貌,它的基本特点是描绘形象;它所追求的表达效果是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的“样子”,让读者如见其人,如闻其声,如临其境。
如果细致生动,则更传神
西游记第四回读后感
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山.玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空.被悟空打败.金星再次招来悟空.玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住.这一回,悟空真是心满意足、踌躇满志.从此以后,猴王在天宫里,就欢天喜地,不再有任何牵挂,尽情畅快地,享乐起来.这正是:仙名永注长生箓,不堕轮回万古传.猴王是个有勇无谋的野猴子,打出天庭下界,被当成典型了;太白金星是个和稀泥的,出了个给官职不给实权的招,让猴子满心欢喜的以为自己最大,可见太白金星的心机不是野猴子能比的;天庭是看不起半路出家的妖怪的,所以派出去抓猴子的都是一般人选,不然的话直接让太上老君的金刚琢直接打一下,猴子早归西了
西游记第四回读后感
《西游记》读书笔记第四回 道可道,非常道。
名可名,非常名。
如果说《西游记》第二回讲的是菩提祖师传授悟空非常之道的故事,那么第四回,就是悟空获得非常之名的故事。
第二回和第四回对照着看,就会看到悟空的欲望是如何一步步被点燃的。
话说悟空本是天地间一石头所生,在花果山水帘洞与他的猴子猴孙们过着“寒尽不知年”的生活。
后来因怕死,到处求仙问道,拜到了菩提祖师门下。
祖师一心想把一些非常之道传于有缘之人,偏巧此人就是悟空。
学到了长生不老之术,悟空唯一的愿望已经实现,若不是菩提祖师泄露天机,告诉他五百年之后,一千年之后,一千五百年之后的事情,悟空根本不会想学七十二般变化。
就是说,学习七十二般变化,这个欲望完全是被菩提祖师点燃的。
悟空被菩提祖师赶出山门,断绝师徒关系之后,回到故地。
彼时的悟空,只想与猴儿们开开心心的在自己的山头永远生活下去。
为了达到这一目的,悟空去东海借宝,又在冥界生死薄上勾去了自己的名字。
可以说,也不过如此罢了,他哪里想过要打上凌霄殿去
偏偏玉帝要收他,让懵懂的他知道了什么是官,懂得了官位还有大有小,从此对这个非常之名产生了兴趣,这才有了后面的故事。
如此看来,《道德经》不曾欺我,要无为才可无所不为,妄动的结果必然是凶。
后来天庭的一场祸事,皆因这些妄动的神仙点燃了悟空无休止的欲望而造成。
话说这些神仙都是道家的神仙啊,怎么连“使民无知无欲,使夫智者不敢为也”的道理都不懂
面对悟空的欲望,他们不是对其进行“常道教育”,而是采取满足的方式,使其站在这个欲望之上,向下一个欲望发起进攻,难怪有网友说《西游记》是一部尊佛抑道的书,如此看来,莫非真有道理
西游记第四回读后感
第四回悟空和那么多人打,一点不畏惧,真是勇敢,我们要学习他勇敢的精神
要水滴石穿, 挺而走险,临危不惧,宁死不屈,百折不饶(不屈不挠),英勇献身
西游记第四回读书笔记,笔记100字,读后感二百字
第四回 官马心何足 名注齐天意 悟空被授以弼马温之官,他此官为末等职花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
有人喜欢顺利,希望一生都不被绊倒,不流泪,不疼痛,不危险,不过这是不可能的,即便可能,这一辈子也就没有什么意义了。
挫折不是魔鬼,顺利并不是天使,它们都是我们的朋友,要陪伴我们走完一生。
挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中,遇到的绊脚石,致使愿望不能实现而出现的不快的情绪。
挫折能够改变人的情绪,也能锻炼人的心理承受的能力,还能激发人的潜力。
所以挫折不仅仅只是魔鬼,它也具有一定的价值的。
在生活中,没遭受过挫折的人根本是不存在的,“你怕狼,就不要到树林里去
”问题是,我们不到树林里去,也许就会发现不了很多的东西。
所以,我们只能接受挫折,善待挫折,战胜挫折;所以,我们应该勇敢地面对挫折,最大限度地减轻它给自己带来的痛苦,就会化成了前进的动力。



