妖怪在中国有哪些历史和分类
要说历史，妖怪在中国的历史可以追溯到人类起源，古代因为科学限制，凡是无法解释的问题都归结于神鬼，所以已经很难再找到起源。
但是，要说明的是，妖怪其实是后世对一切人类无法理解的自然现象的统称，实际上在中国：妖、魔、鬼、怪各有所指。
妖：是指世间万物因各种机遇，而具备思想能幻化成人，称之为妖。
如，狐狸修年千年，幻化成 人，勾引穷书生之类。
又有言者曰：反常即为妖。
魔：印度梵语魔罗，中华译为杀者，他能杀害正修道人的法身慧命，是阻挡人成佛的障碍。
这本是佛家的说法，起源于古印度，在周朝的时候就有相关思想言论传入中国。
鬼：传说人死之后化为鬼，鬼者，归也，其精气归于天，肉归于地，血归于水，脉归于泽，声归于雷，动作归于风，眼归于日月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油膏归于露，毛发归于草，呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。
怪：《说文解字》中书，怪者，异也。
怪，首先是物，不过，它们是跟人不同的、让人害怕的物。
对于人来说不熟悉、不了解的物、平常生活中几乎没见过的物；或者见过同类的物，但跟同类的物有很大差别，让人产生“怎么会长成这样”的疑惑。
因为不熟悉，不了解，就不免会产生神秘感、恐惧感。
远古时代的人们，经常要到川泽山林中去捕渔打猎，难免要碰到种种奇怪的“百物”。
说白话一点，妖就是什么东西修炼之后变成的人。
魔就是不让你成佛，能夺你心智。
鬼就是人死之后产生的。
怪是本来就存在，只是不常见的。
相关历史文字也有很多，如《山海经》里面多书为怪，《聊斋志异》记录多为鬼，《酉阳杂俎》多异相。
佛家诸经常有记魔罗。
再就是什么《搜神记》，《封神榜》，《西游记》等等。
西游记三打白骨精心得体会
读《西游记》的心得体会光明小学五（2）班刘思锐《西游记》这部作品是我国的四大名著之一，想必大家都不陌生。
在部作品中，我欢的人物是孙，因为每次师傅和师弟遇险的时候他都能出手相救，并降妖除魔，而且他的七十二变和腾云驾雾的本领让我佩服得五体投地。
在《西游记》所有的故事中，我最喜欢的故事是《三打白骨精》。
白骨精使用各种阴谋诡计，想要吃唐僧的肉，但都被孙悟空的火眼睛睛识破，他使用七十二般武艺，想法设法打跑了狡猾的白骨精，保护好了师傅唐僧。
《西游记》的作者吴承恩有高超的写作能力，在他的笔下，孙悟空的身上有性情急躁的特点，是个急性子。
但他身上所体现出来的机智勇敢、疾恶如仇、是明、惩奸除恶的精神，让我们肃然起敬。
猪八戒好吃懒做，贪吃贪睡，不喜欢运动，又多了一些可爱。
这些人物，外貌上似人非人，但又完全有人的精神和行动，使这部作品不再枯燥，平添了几许趣味。
通过阅读这部文学巨著，我发现其中蕴含着很生的道理。
在生活中，有人想要一生顺利，不流泪，不疼痛，不危险。
不过，这是不可能的。
即使可能，那么，人的一生也就没有什么意义了。
其实困难、挫折就像生活的调味品，有们，我们的生活才
在《西游记》中,为什么有背景的妖怪都被带走了，没有背景的妖怪都被打死了呢?
八十一难环环相可是个棋局吧，高层自然需要一些棋子，无论是师徒四人还是妖魔鬼怪，皆棋子耳，非是我危言耸听，西游记可不是一部简单的小说，深究其内容，阴谋手段遍布，若只是哄小孩的取经传说，岂不是误了四大名著的名头。
至于那些有背景的妖怪，要么是高层指示的，要么是悟空惹不起的。
别把孙悟空当做天下无敌，他的实力只是平平，只是被影像作品神话了罢了。
西游背后的中国神话体系，有着错综复杂的关系，悟空不是傻瓜，知道什么可以打，什么要走关系，还当他是被设计闹天宫的猢狲不成啊。
举个例子吧，书中最棘手的背景妖怪是谁
青牛怪啊，道家鼻祖老君的坐骑，一只精钢镯收尽天下神兵，最后还是猴子找到老君才把它牵走的，这段故事也告一段落。
说的这些估计看过西游的人都知道，但在事件的背后还有一些鲜为人知的东西需要深究。
我想说的是，这一关帮忙的不是老君，老君反而是作俑者，真当老君白痴，连家当坐骑都看不住
这一关其实是如来花钱消的灾。
我是有依据的。
观其过程，悟空请的天兵天将都那它束手无策，被迫去找如来帮忙，看如来是怎样处理的，武力
肯定不行，咱偷人衣服，理亏在先，落人把柄。
所以他让十八罗汉取了十八颗金丹砂，还告与降龙伏虎“如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处。
”为什么非要失了金丹砂才让悟空去找老君，无故绕了一个圈子，最后能否过关的关键竟是取决于“金丹砂”
那么金丹砂是什么东西呢，看原文中的描写：金丹砂毕竟是什么?原著中有很详细的描写：“此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。
只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。
手中就有明珠现，等时刮得眼生花。
”那么，金丹砂不是刀兵，不是水火，乃是无情之物，可以遮天盖地，一亮出来，便能逞豪华，叫人眼生花。
这是什么?这是钱啊!爹爹!世上除了钱之外，再没有更符合这些特点的了!。
如来佛是叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”，我们知道，真正厉害的兵器都是私人随身机密携藏的，能够叫下人去开的柜子，一般装的都是公物，十八罗汉开的这个宝库，就应当是一个公共财物保险柜。
下砂的时候，“把头低了一低，足下就有三尺余深，须臾，又有二尺余深。
”可见，这一粒“金丹砂”，就相当于一座金山，如来佛一次性就送了太上老君十八座金山。
书上写的明明确白，这些罗汉是奉法旨来逞豪华的，不是来斗殴的太上老君当然是满意的故事结尾写到:“均平物我与亲冤，始合西天本愿。
魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。
老君降伏却朝天，笑把青牛牵转”老君是笑着把牛儿牵回去的，他笑什么?他的牛儿为他争了气，刀兵不怯，水火无功，他把唐僧掐住不放，凭你用什么兵器，莫想!任你使尽千般计，莫想!不拿钱出来是不行滴!。
你不是要传经吗，那好，你得分我一半的利润，是结亲还是结冤，由你自己选择，“均平物我”了，方能合你西天本愿。
所以老君笑了:哈-哈-哈!唐僧这一关呐，是如来佛花钱买过去的大家看西游记，最容易犯的一个通病就是人物一出场，便想当然的认为谁厉害，其实不是滴，不经过一番博弈、较量，有谁知道会是什么成果呢。
为什么有背景的妖怪都被接走了
因为西游记是牛逼的人在下棋，悟空一只猴子，卡在中间不好做啊。
楼主别被影视作品迷惑了，多看看原著，很多问题都是需要深究的。
希望我的回答对你有帮助。
西游记的情节概括
虽然楼下说得很详细但几乎就是把cg大体描述了一遍而已，甚至其中还有错误。
不知火的故事说复杂其实也很简单，CG、传记、绘卷都在讲同一个故事，只是补充了细节。
感兴趣可以三个都看一遍。
首先讲下日本关于不知火的传说：“不知火是日本九州地区传说中的一种怪火，也是古代日本民间传说中的一种妖怪。
在旧历七月晦日风弱的时候或新月之夜等时间，在八代海和有明海一带出现。
不知火通常发生在距离海岸数公里的地方，开始时出现一个至两个被称作“亲火”的火光。
其左右又分别出现数个同样的火光，最终数百至数千个相同的火横向并存着。
其距离可达4至8公里。
”而阴阳师的“不知火”原名阿离的人类少女，是个被离人阁（烟花之所）从小培养长大的花魁。
她的歌声曼妙，舞姿绝美，人气极高，也被称为“歌姬不知火”。
这个意思并不是说她是妖怪，每逢新月之夜，阿离在海面上的舞台表演之时，无数慕名而来的渔船上的灯火成百上千蔓延开来，远远看上去就如不知火的传说一般，因此被赋予这个称呼。
阿离除了表演以外不和其他人多有接触。
个人理解也是因为她的魅力之大造成如此盛况，众人对她迷恋不已，同时又带点神秘和惧怕，CG里就铺垫过，一个路人的话“说不定她真是能魅惑人心的妖怪呢。
”也是因为名声传得太广传闻渐渐歪曲，有的人就会怀疑她是否真的是妖怪，使得她这个名头也蒙上了一层神秘色彩。
只是这些需要一个发酵的理由才会爆发罢了。
对阿离来说，离人阁是她存在的全部意义（为了让她成为花魁被精心培养，捧她上天，才有现在万众瞩目的歌姬不知火。
阿离的生活并不差，她也抱着报恩的心努力着，但她除此以外什么也没有。
）cg中看出阿离或许无法离开离人阁，但她行动并不是完全受限被囚禁那种（还能和义心出海玩呢），所以离人阁真正困住的其实是她的心。
她渴望自由。
歌声中藏着她的无奈和渴望，这份不曾说出口的想法却被义心所理解，他让阿离不再迷茫获得了心的自由。
至于义心就不必多说了吧，他是阴阳师，为了不知火传说而来想收服大妖怪证明其实力，后来虽知传说有误，但阿离的舞蹈让他见之倾心，更读懂了她歌声中的真意，遂为她作了一曲和歌。
传记3里她为义心的一舞中出现过火苗，其实能看出她已经开始转变成妖怪，绘卷里这段没讲，cg里虽然有出现但没提火焰的详情。
故事的最后是城主迷恋阿离但求爱失败恼羞成怒cg里阿离变相问了城主对她看法，但他不甚明白甚至随手丢弃，自然被拒。
城主和那些人迷恋的只是歌姬不知火，而不是渴望自由的阿离本身。
品三国，读过的请进
1.女博士 24.读书百遍而义自见 47.竖子成名 70.斗酒只鸡2.清尘浊水 25.釜中之鱼 48.掩目捕雀 71.冢中枯骨3.平视获罪 26.升堂拜母 49.龙骧虎步 72.捉刀人4.煮豆燃萁 27.少女风 50.阔步高谈 73.太丘道广5.才高八斗 28.生子当如孙仲谋 51.五字客 74.难兄难弟6.司马昭之心 29.中圣人 52.坐谈客 75.同恶相济7.去梯之言 30.万事俱备，只欠东风 53.坐不窥堂 76.蓝田生玉8.穷鸟入怀 31.梁上君子 54.坐不安席 77.木 奴9.扇火止沸 32.求田问舍 55.作奸犯科 78.枕石漱流10.哭竹生笋 33.百里才 56.乐不思蜀 79.十鼠同穴11.青白眼 34.长林丰草 57.弊车赢马 80.巾 帼12.穷途之哭 35.池中物 58.吴下阿蒙 81.心膂爪牙13.青蝇吊客 36.倒 屣 59.髀肉复生 82.开门揖盗14.引咎责躬 37.浮瓜沉季 60.闻雷失箸 83.方 寸15.引虎自卫 38.覆巢之下岂有完卵 61.望梅止渴 84.不谋而同16.牵裾而谏 39.士别三日，便当刮目相待 62.相斫书 85.车载斗量17.迅风振秋叶 40.官渡柳 63.神 伤 86.双 珠18.言过其实 41.怀 橘 64.荀令香 87.日月入怀19.轻财好施 42.枯树生华 65.悬 棒 88.形影相吊20.青蝇染白 43.还 鮓 66.云中白鹤 89.秉烛夜游21.穷兵黩武 44.老牛舐犊 67.的卢马 90.留 犊22.三马同槽 45.捋虎须 68.玉山倾倒23.三 余 46.虱处裈中 69.衣绣昼行·曹操下江南--来得凶，败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查 ·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞卖肉--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局·曹操战宛城--大败而逃 ·张飞吃豆芽--一盘小莱 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想·曹操杀吕伯奢--将错就错 ·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗中有细 ·诸葛亮的锦羹--神机妙算·曹操诸葛亮--脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同） ·张飞穿针--粗中有细 ·诸葛亮隆中对策--有先见之明·张飞穿针--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善·阿斗当皇帝--软弱无能 ·关公开凤眼--要杀人 ·草船借箭--坐享其成·董卓戏貂蝉--死在花下 ·关羽卖肉--没人敢来 ·草船借箭--满载而归·貂蝉唱歌--有声有色 ·关云长卖豆腐--人硬货不硬 ·诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计·对着张飞骂刘备--找气惹 ·关帝庙求子--踏错了门 ·诸葛亮草船借箭--有把握·蒋干盗书--上了大当 ·关公射黄忠--手下留情 ·诸葛亮吊孝--装模作样·鲁肃宴请关云长--暗藏杀机 ·关公照镜子--自觉脸红 ·诸葛亮吊孝--不是真心·吕布见貂蝉--迷上了 ·关公喝酒--不怕脸红 ·诸葛亮用空城计--不得已·东吴招亲--弄假成真 ·关云长走麦城--大难临头 ·诸葛亮唱空城计--没办法·司马懿破八卦阵--不懂装懂 ·关帝庙夫人--慌了神 ·诸葛亮当军师--名副其实·周瑜讨荆州--费力不讨好 ·关帝庙里拜观音--找错了门 ·诸葛亮当军师--办法多·鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回 ·关帝庙里挂观音像--名不符实 ·三个臭皮匠--顶个诸葛亮（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）·吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在 ·关胜战李遣--大刀阔斧·关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色·董卓进京--来者不善 ·关云长刮骨疗毒--若无其事 ·刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）·董卓进京--不怀好意 ·关云长刮骨下棋--若无其事·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨 ·关公进曹营--单刀直入 ·刘备的江山--哭出来的（比喻来之不易）·周喻打黄盖--装样子 ·关公赴会--单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）·周瑜打黄盖--两相情愿自己上网看吧，上面还有更详细的参考资料：
