红色经典读后感3000字 五年级作业，老师狠呐 初中才1000
一定是300你看错啦
同步作文6年级下册,读后感1000字
通过认真学习“七五普法”，我深受启发和教育，对下一步普法工作的重点更加明确，完成任务的信心更加振奋。
要严格按照要求，做到：一是要抓好学习。
不断加强学习是提高自我工作能力的重要途径。
把学习作为普法人一项十分重要的任务，努力用丰富科学知识来充实自己，使自己的理论水平和科学文化水平不断有新的提高。
法制宣传教育工作不仅具有很强的实践性，也有很强的理论性。
只有做到理论的清醒，才会做到行动的自觉。
因此要从繁重的具体事务性工作中解脱出来，抽出一定的时间，多学一些政治理论，多看一些法律书籍，同时，还要根据工作需要和自身特点，学习一些经济、政治、新闻、网络等知识，不断提高自身的政治素质和业务能力。
二是要扎实工作。
当前，实现依法治国面临的一个首要问题就是公民法治观念仍然不强，还没有形成依法办事的习惯，法治的观念还很淡薄，一些社会问题和矛盾的发生，说到底还是公民法治观念不强引起的。
虽然我们已经实施了五个五年普法规划，公民法律素质有了显著提高，但是，与依法治国的要求还有相当大的差距。
所以，我要按照上级的要求，扎扎实实做好目前能做的事情，扎扎实实地提高自我法律素质。
三是要开拓创新。
创新是法制宣传教育工作永远保持活力的强劲动力。
在社会高度信息化的时代，法制宣传教育如何发挥应有的作用，迫切需要大力创新。
一方面是在形式上不断创新，增加法制宣传教育工作的传播效率，提高覆盖面;另一方面是在内容创新，不断提高法制宣传的文化内涵，增加法制宣传的渗透力，这样，法制宣传教育才能迸发出勃勃生机。
在“七五”普法即将开始之际，我们要用创新的思维来思考、来谋划、来部署、来落实法制宣传教育工作，力争在“七五”普法期间，在理念、机制、内容、手段、方式等各个方面，都有大的创新和突破，努力开创法制宣传教育工作新局面，为全面落实依法治国基本方略，建设社会主义法治国家，做出应有的贡献。
封神演义谭树辉读后感五年级1000 怎么写
今天放学回家之后，我马上拿起桌上的一本《封神演义》起来。
我读着读着，就入到封神演义中去了。
突然，妈妈喊我：“你别看了，作业还要不要做了
”这时，我想了起来老师要我们写一篇中华经典故事的读后感，我觉得《封神演义》是一本非常好的书。
这本《封神演义》主要讲述的事周武王姬发带兵攻打纣王的事。
纣王沉溺于美色，丝毫不管百姓们生活得怎么样，还到处剥夺老百姓们辛辛苦苦得到的钱。
周武王姬发对纣王很是不满，所以带兵攻打纣王所在地—朝歌。
在攻打朝歌的时候，他们遇到了三十六路兵马的阻挡。
虽然伤亡了许多勇敢的战士，可还是把阻挡给解除了。
其中还收服了不少英勇的将士、习道之人。
里面姜子牙被人们称为“飞熊”，因为纣王无道，而投奔了周武王，做了一个宰相（）。
截教教主通天教主、阐教教主元始天尊、老子师兄弟共创造了“封神榜”。
可是，因为他们各自投奔的人都不一样，所以他们就发生了决裂。
后来，还是他们的师父来了，才解决了这个问题。
他们的师父吧封神榜交给姜子牙，叫姜子牙把纣王除掉以后来立封封神榜。
最后，周武王冲破了层层关卡，终于打败了纣王，解救了百姓们。
我觉得，不要乱听从别人的话，就像纣王一样，没有好后果。
纣王乱杀害忠臣，听信奸臣，才会导致国家灭亡。
我给大家建议：要多读读像《封神演义》之类的书，对我们历史的了解有帮助。
寒假，我阅读了中国古典名著之一的《封神演义》。
它的作者是明代许仲琳。
《封神演义》生动地描绘了纣王在女娲宫里题了一首诗，结果他万万没想到，正是自己这不检点的行为，让统治了近六百年的商朝灭亡，周朝立国；同时，这场战争也导致了神仙界的一场浩劫，神仙界的变化以姜子牙登台封神而告以段落。
书中有好几位伐商将领如聪明机智的杨戬、力大无穷的雷震子、善用“地行术”的土行孙和李靖父子等等。
在众多神仙中，杨戬是最富传奇色彩的人物之一。
他立过的功劳不可估量，在与魔家四将的对战中，就把他们打得屁滚尿流；而渑池县的总官兵张奎他也毫不恐惧，用计杀了他的坐骑不说，还借来“指地成钢符”杀死了张奎；最令我印象深刻的是“杨戬显能收七怪”这一章，他用他的聪明才智、足智多谋降服了梅山七怪，真是让我目瞪口呆
《封神演义》表面讲在个神话小说，其实它告诉了我们一个道理：谁都不是最厉害的，再有本事的人也会输，我们不要轻敌。
我们要做一个有责任感的人，从小事做起，一步一个脚印，遇到困难时不要害怕，迎难而上，这样，才能成为一个成功的人。
名著的读后感 １０００字左右
》我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么； 但是，我现在再看的时候，却有另外的感受。
老人与海的挑战，进行了不屈不饶的征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是…… 中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”， 人如此，其他的生命呢
很多东西，在名著里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。
也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。
正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。
一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢
它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人。
连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。
因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗
而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“之”的勇气，难道不令我们佩服吗
不论是鱼叉，小刀，短棍。
一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。
一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。
一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗
我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。
老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。
鲨鱼的袭击，就是应得的报应。
一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。
在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。
孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。
如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗
人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢
难道失败真的如此可怕吗
冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧
描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。
小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。
小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公：和。
这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。
刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。
她整个人的灵魂都是美好的。
她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。
她俩；合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。
她们是美丽的化身。
但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。
原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。
每当想到这个人我都觉得很惋惜。
我感叹命运对她的不公与不敬。
同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
形貌异常的丑陋。
文中对他的到“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。
但人不可貌相。
却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。
他喜爱；如同守玉般保护她。
对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。
我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。
她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。
但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。
这两个人的悲惨命运使我触目惊心。
看到这两位相继被社会所遗忘，我的同情心又升起来了。
我讨厌社会偏见邪恶势力。
同时又联想到了我们当今社会。
我国是社会主义社会，消除了压迫与剥削，各族人民互帮互助，促使我国更加繁荣昌盛。
我觉得我们这个社会是美好的，今天的幸福生活是来之不易的。
上天对待我们每个人都是公平的。
但更大的成就需要我们的勤劳与创造。
从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧，我也看到了世间的悲剧。
他们两个共同拥有了纯真善良的性格。
但外貌上的巨大差距使他们格格不入。
这就是人与人之间最大的悲哀，我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。
，它教会我要学会坚强。
《巴黎圣母院》，它教会了我要有一颗纯真善良的心。
谁能帮忙写一篇读后感，文章比较长写不下，1000字左右吧，愿意帮忙的请留联系方式，分的方面可以商量
读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。
因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还可以增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗
读了这么长时间的《经典诵读》，我最喜欢的一句论语是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。
”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也
”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。
”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。
你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。
你为什么要烦恼自己没有兄弟呢
”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的；但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。
朋友之间就应该互相帮助，‘一方有难，八方支援’。
而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。
这样的人谁会接纳你
谁会欣赏你
反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。
看了《经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。
所以，我以后还要读更多的《诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。
故乡读后感 1000字
放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友谊。
想着：我会和我的朋友像这样疏远吗
淡淡的，心中一松，不会的，现在可不是那堕落时代，连故乡也不会离我远去，朋友我更会永远记住。
“和我一起去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生，我家现在困难，我……” 闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。
三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康快乐，见多识广的闰土，不见了；带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩，而是满手褶皱，口子；眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。
在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。
一棵苗子，就这么被泯灭了。
那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。
当鲁迅母亲说：“不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。
” 他却摇了摇头，说：“老太太说什么呢，这不和规矩，不行。
” 鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。
一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。
那一夜，再说什么也觉得陌生。
这就是封建社会的帝国主义造的孽。
在篇小说中，鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。
另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。
作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。
突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。
我们改变不了环境，于是只有随着环境所变。
而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。
我们也会吗
不，不会的，我们有最好的朋友，永远都是朋友。
我们不会忘记，我们的关系不会有隔膜。
