急需一篇800字的卧虎藏龙电影观后感 拜托了
卧虎藏龙观后感现在才来说这个,好象有点儿炒旧饭的味道哦,其实这些想法是早在第一次看后就有了的,只是懒的动笔也懒的动脑,只是觉得章子怡真是很烂不值得我去大动脑筋,只是觉得周润发和杨紫琼实在很冤我很难去大动脑筋.今天吃饭间歇,又瞄到哪个电视台在放《卧虎藏龙》,被迫看了很多眼,唉.说实话,我是为了杨紫琼才看这部电影,虽然她并不算是很漂亮的女子,但却很有味道,看上去就给人非常豪爽的感觉,也许是因为她的形象和她独立的性格,她一般很少扮演娇滴滴需要人照顾的小家碧玉,更多是外表坚强其实内心柔情似水的角色,更多是那种非常渴望激情却非常压抑的女子,当然,她很善良,“强悍”的外表下有一颗善良的心,仍然记得那部《阿金的故事》,演别人也演自己,当然周润发也是很喜欢的演员,笑起来露着白白的牙齿,还有两个酒窝,仍然记得《英雄本色》里的小马哥,一领长长的风衣,嘴里永远咬着一根火柴棒.不明白为什么两位大哥大姐肯来为章做配角,我实在实在是为他们不值,真的.也许我说话很刻薄,可章有哪里好?要相貌没相貌,要演技没演技,拍脱了衣服的戏更加没身材,像搓板似的,那面目表情更是不敢恭维,哼.也许是我愚钝,整部电影,我看来看去也没看明白,就看到人在天上飞来飞去飞来飞去再飞来飞去,让我想起那部很搞笑的《天龙八部》,林青霞也是在天上飞来飞去,五指轮番掀动,“轰轰轰轰”,就有无数的山头在她高超的武功下化为尘土,哇,真是连f16轰炸机都得五体投地俯首称臣.唯一明白的就是,杨紫琼的未婚夫和周润发是拜把兄弟,为救周润发死了,所以他们俩就算如何深爱对方,却无奈的守着精神的贞节牌坊.印象最深的就是,为了救那个该死的章,他们俩确满含着遗憾生离死别了.据说章扮演的是“玉娇龙”,拜托?!玉娇龙是这样的吗?和半天云的爱情就是这样的?我糊涂了.我看的第一部武侠章回小说就是《玉娇龙传奇》,那时候是在一本叫《今古传奇》的杂志上连载的,我奶奶非常喜欢看,每次都让我到书店去买.那时候,我总会在杂志发行的第二天准时出现在书店门前,当时一本杂志是1元5角,我记得非常清楚,因为那时候正在学习时间的换算,1小时＝60分,1分＝60秒,那售货员对我说“一块半”,我总是惶惚的递给他一元3角,嘿嘿.我看的小说可不是这么写的呢!
卧虎藏龙观后感
卧虎藏龙观后感引影片《卧虎藏龙》是一部武作电影，电影讲述一代大慕退出江湖之意，托付红颜知己俞秀莲将自己的青冥剑带到京城，作为礼物送给贝勒爷收藏。
李慕白隐退江湖的举动实际却是惹来更多的江湖恩怨。
《卧虎藏龙》观后感《卧虎藏龙》---一部充满了人世间的爱恨情仇，演绎出了真正的中国元素，它不仅把中国的功夫活生生的展现出来，同时又把男女主人公的爱情挥洒得淋漓尽致。
这部电影把真正的中国元素展现出来，让所有人来观赏这部古典武侠片，感动了西方主流社会，终获奥斯卡奖，电影里关于对武学境界的探讨和所展现的古典浪漫主义，同样也让中国人所接受，第一次给国人带来了耳目一新的武侠大片。
在成语中，卧虎藏龙也作藏龙卧虎，指隐藏着未被发现的人才或隐藏不露的人才。
李慕白，电影中的男主人公，一个拥有高超功夫的人。
或许在江湖中，即便他们再怎么努力，功夫练到了一个境界，也依然不能避免被时代和后进淘汰的命运。
他想要诚心诚意地把青冥剑交出来，却没想到给他带来了更多的烦恼。
也许，他也想要跟平凡人一样，追求着一种安逸的生活。
他也不想让自己一直生活在打杀的环境中。
他也在追求着一种幸福，也想要自己有一个安稳的家。
俞秀莲，电影中的女主人公，她也是有着精湛功夫的人，同时她也是个有素养的一个人。
在电影中，即使她知道是谁拿走了青冥剑，也没有当面揭穿。
私下谈话让拿剑人主动把剑送回去。
其实，她和男主人公一样，都是想要过安稳的生活。
在
卧虎藏龙读后的英语作文
一.有人说里面的轻功虚无缥缈，没有意义。
这个问题乍一看是成立的，不过如果用新体会的话，你会发现李安这样安排是有深意的。
首先，想一想 李慕白为什么到死的时候才敢说出埋了一生的话，玉娇龙为什么一味追求自由最终却跳崖自尽， 为什么在大漠叱咤风云的罗小虎到了京城却变的什么也不是， 为什么位高权重的贝勒爷面对问题却什么也不能做........等等。
这些问题归根揭底，都变成一个问题， 五千年的封建统治在所有人心中都种下了根深蒂固的奴性，所有人都不敢追求自己想要的东西。
就算仙风道骨，武功盖世的李慕白 ，聪慧潇洒的于秀莲 ，大漠的半边云 ，统统逃不出如来佛主的掌心。
所以 ，这就解释了为什么电影中的轻功都这么轻的原因 ，那是因为 ，所有角色都不能真正飞起来，永远不能挣脱自己给自己的牢笼 ，在空中就好像有一个透明的墙，使高手们永远不能逾越。
关于这段思想，李安之前就给过伏笔。
片头李慕白入定出关，对于秀莲说道：“我一度进入了一种很深的寂静，……被一种寂灭的悲哀环绕……”但是这种境界却不能给他带来成功的喜悦，相反还让李慕白感到恐惧厌恶，那是因为他看到了真实的自己，却不敢去触摸，所以他注定只能入关而不能得道。
二.居然有人说《卧虎藏龙》的武打太含蓄，不能给人快感..《卧虎藏龙》让我在看过《黑客帝国》 《指环王》 《金刚》 《阿凡达》 和中国铺天盖地的武侠电影之后 ，依然认为这是我看过最精彩的动作片。
更别提《风语者》了。
武侠小说为什么能吸引人
因为里面细节丰富到让你能在自己大脑中拍一部电影，但是小说中的细节太过丰富，也导致这些影像无法被转化成真实的画面。
比如在小说中，作者可以花一整页来说A使用某剑法找到了B的破绽，或者B使用内力化去了A的攻击，还有某某剑法的特点细节，A占了上风，B又有了转机等等 ，因为要在电影里表现出这些东西太过麻烦，所以我之前看的武侠都只不过是几个人打一气，胜负自然就分出了。
但是在《卧虎藏龙》中，从午夜屋顶的追逐，玉娇龙用内力化去于秀莲的拳，于秀莲双手摆出双刀的架势，再到玉娇龙第一次遇到李慕白，被李慕白完全看透招式，只用木棍就点破玉娇龙的破绽，然后于秀莲通过书法认出武当剑法，从而确定玉娇龙身分，再到庭院之战，于秀莲每次都占上风，却被青冥剑削断武器被玉娇龙反超，再到于秀莲使出十八般兵器各显神通的时候，李慕白把同样的剑招使得天衣无缝的时候，还有哪个武侠爱好者能说不
每一段打戏都再现了我们看小说是大脑中YY的画面，精彩至极，期间还有马友友细腻的琴声，大鼓小鼓密集的鼓点，跟美国式的肉搏，史诗式的堆人，科幻式的满天星比起来，这样的功夫才是真的精彩。
所以 我简直觉得，说《卧虎藏龙》动作垃圾的人，到底看过没有。
三.《卧虎藏龙》崇洋媚外，乱用中国元素，讨好外国人，丢了中国的脸。
这一个问题就提的更是诡异了。
首先说电影的主题，他讲的是中国深入骨髓的奴性。
这一点外国人能看明白吗
外国人没经历过，估计外国人看完后，会觉得，嗯，这个故事有深意，但是确百思不得其解。
然后，说动作。
外国人没看过武侠小说，所以我刚刚提到的打斗中的细节他们是体会不到的，在他们看来也就是2个人在打架而已，外国人根本体会不到《卧虎藏龙》的妙处。
再其次，大到京城的一个航拍镜头到传统四合院，再到小巷的追逐，小到一个雕花的椅子，竹林中的小亭子这些东西外国人看来就是一些单纯的房子椅子吧。
外国人看《卧虎藏龙》只能体会到电影一半的好处。
《卧虎藏龙》电影，从中心立意，到表面包装，完全是中国人的电影，只属于中国，也只有中国人能明白。
说李安崇洋媚外，完全是无稽之谈
四.作为一个武侠电影，没有侠义精神，只充斥着无意义的武打动作这么说的人真是让人汗颜，也许他们看的版本 李慕白于秀莲贝勒爷罗小虎都没有露面吧......也有可能他们觉得现在电视上充斥着的 帅哥美女谈谈恋爱 打打架才叫 “侠义”吧 。
五.演员南腔北调，对白纯现代，没有古韵。
我觉得这不是问题。
首先演员不都是北京人，不可能要求他们都操一口正宗的普通话，而且中国这么大，电影里的角色也各式各样，说话不同也没什么不对。
关于对白现代的问题...电影是拍给现代人看的，难不成要满口之乎者也
想到现在古装电影里充斥的“萌萌”“你立秋了”之类蠢到家的对白..甚至片名也能取个《大内密探灵灵狗》之类真是感叹世风日下。
关于《卧虎藏龙》的批评实在奇怪，难道中国观众失去鉴赏能力了吗
我看不见得。
只能是有高层人士在操作。
可是难道他们这么说我们就要这么做吗
这就回到了李安拍摄《卧虎藏龙》的中心，奴性。
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电影讲述的当派大侠李慕白(周润发),决意退湖,红颜知己俞秀莲(扬紫琼)把自己冥剑带到京城送给贝勒爷,却不想在剑入贝勒爷府的当晚就被人盗走，接着高官之女玉娇龙出现，她羡慕着无拘无束的江湖生活，却不甘于命运即定的安排。
渐渐牵扯出了玉娇龙的任性妄为、其师碧眼狐狸与李慕白的新仇旧恨……间杂其中的却是玉娇龙和罗小虎的激烈爱情，以及李慕白和俞秀莲这一段令人叹息的相恋。
整部电影围绕着青冥剑铺垫开来,从一最开始的失剑,还剑,到后来的夺剑,扔剑,再到最后的存剑,这是条细细的脉络,通过一把宝剑,牵出了一大批江湖人物,单单从这点来说,李安就不愧是个讲故事的高手.剧中李是剑的主人,潇洒英俊,气魄慑人,架势十足，仅一袭长袍，就侠气干云，造型简练。
厉害之处就在他的眼睛，气度不凡,可大多时他却不是剑的拥有者,反而处于相对被动的角色,而玉娇龙,作为一个完全意义上的盗剑者,却似乎更象这把剑真正的主人.哪怕是李曾经说过那句话:你不配用这把剑!可实际上,李一直是可以随时拿回这把本属于自己的宝剑的,可他出于爱才之心,一直都想通过说服玉娇龙做自己的徒弟来实现宝剑的自然传承.这也许是他明明可以夺回剑却一直不愿意拿回来的原因吧.但我一直以为,全剧中除了玉娇龙和小虎之间激烈而单纯的爱情,李和俞之间厚重而压抑的感情外,应该还存在着玉娇龙和李之间,虚无飘渺的一种情感.看第一遍的时候，一直搞不明白玉娇龙为什么要自杀。
仅仅是为了解脱心里上的服罪负罪感吗
应该不是，如果这样的话李慕白不就白死了?李慕白处处教导玉娇龙，点拨她，最后又舍身救她,以性命相见，虽无师徒的名份，实际上已经有了师徒的感情。
玉娇龙要是如此草率地结束自己的生命，只会对不起李慕白的一番苦心，她这么聪明的人决不会这么想不开的.唯一能解释的,就是她对李有了爱慕之心,但是那层情感非常朦胧并不实体化,就像很多我们现实中发生的故事一样.当她最后在武当山上要求小虎许愿时,她就已经作出了决定.当然我们也可以理解为,她发现了世界上还有比爱情和自由更重要的东西,所以虽然她真正拥有了爱情和自由,但她还是决定跳下去,或许在她纵身跳下的时候，耳畔回响的只是俞秀莲的那句话：“不论你对此生的决定为何，一定要真诚地对待自己。
” 剧中最吸引我的,还是那些精彩而充满禅意的台词.一开始,李和俞在镖局的一段对话,一下子就把我的情绪调动起来:这次闭关静坐的时候,我一度进入了一种很深的寂静,我的周围只有光,时间,空间都不存在了!＂＂你得道了?＂“因为我并没有得道的喜悦，相反的，却被一种寂灭的悲哀环绕。
这悲哀超过了我能承受的极限。
我出了定，没办法再继续。
有些事..我需要想一想 .”“什么事
”“一些心里放不下的事。
”其实,透过这几句简单的话语,导演就已经把李慕白的修为和境界交代的很清楚,李慕白其实已经得道了,他得的“道”，就是对天理人伦的洞悉体察。
这是作为宗教的“道”，也是作为武学的“道”。
对于人来说，这就是命运。
有了这段精心预设的引子,到后来的揣而锐之，不可长保
勿助勿长不应 不辩 无知无欲 “舍己从人”才能“我顺人背” 教你一点做人处事的道理。
‘下手吧’“何必
你还要修炼。
修武德才能体会静中制动的境界，才配得上用这把青冥剑。
”这些蕴涵深刻哲理的教训口吻,就显得很连贯,自然了.其间,也间杂了些导演本人对生命意义的探讨,同样是借李慕白之口,“我们能触摸的东西没有永远。
师父一再的说，把手握紧，里面什么也没有；把手松开，你拥有的是一切。
”江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是
刀剑里藏凶，人情里何尝不是
当然了,我更喜欢的还是最后那段对白所带来的震撼:李“生命已经到了尽头，我只有一息尚存。
”俞“用这口气炼神还虚吧。
解脱的道、元寂永恒一直是武当修炼的愿望。
提升这一口气到达你这一生追求的境地。
别放下，浪费在我身上。
”李—我已经浪费了这一生。
我要用这口气对你说，我一直深爱着你—我宁愿游荡在你身边做七天的野鬼...跟随你,就算落进最黑暗的地方,我的爱 也不会让我成为永远的孤魂......每每看到这里,我总是鼻子酸酸的,哪怕是看到第10多遍了已经.作为全片对李俞两人感情结果的交待,导演此处处理的独具匠心.这种对感情精髓微妙的注解,在强烈撞击着我们心灵的同时,又留给我们巨大的空间,让观者自己去体味和领悟. 全片画面优美,无论是略带烟雨气息的典型江南建筑,极富中国古典文化内涵的武打场面选景,还是竹海中那场飘逸的追逐,配上感人的音乐,真的很唯美很唯美.一部古装武侠片，李安表现出的是无尽的寂寞和怅然,而谭盾的音乐也是如此。
即使在《TheEternalVow》(永恒的誓言)这首曲子中，开始短暂的欢快而跳跃的新疆风格音乐之后，延续和发展的,依然是一贯的舒缓和忧伤。
一般武侠电影总以男人为主角，比较阳刚。
本片的重心却是女主角玉娇龙，她自幼生长于官宦人家，聪明伶俐却又任性好胜；一直受封建道德礼教的传统教育，却又向往能象江湖人士一样敢爱敢恨,性格直率从不拐弯末角；自幼跟随碧眼狐狸秘密修炼武当绝学（实际上是自学成材），终有一天能自己行走江湖了，却又丝毫不懂江湖规矩而搞得江湖上闹得沸沸扬扬…所有这些矛盾都集中在她的身上,体现了出来，也因此造就了她判逆,任性,傲气的性格，对任何事情，只要是她看不惯的或者是强加给她的她都敢于反对。
她的心理层次诡谲复杂，白天是仪态端庄的千斤大小姐，晚上飞檐走壁、谈情说爱，是个对江湖儿女情充满幻想的难驯少女.想得到剑就去偷，发现闯了祸并被俞秀莲识破，于是就又偷偷送回来，可见其性格中的率直，之后所做的所有事情也都是如此，想要怎么做就怎么做，想怎么说就怎么说，以最简单直率的心来面对这个世界。
玉娇龙的坦率是她最可爱之处，但是她的判逆性格也为她惹出不少麻烦。
当她去还剑的时候李慕白问了一句：“来还剑吗
”于是小姐脾气发作回了一句：“高兴还就还，不高兴就不还。
”这还是只是小节，倒了后来父母要她嫁给人，她偏不嫁，于是逃婚；上了江湖要守江湖规矩，她偏不，于是和江南群雄大打出手；李慕白苦心要她拜师，她也偏不，宁肯从瀑布跳下寻求她唯一的朋友—青冥剑，因为只有青冥剑从不会强迫她做任何事。
自然这种判逆的性格为她做出了一些正确的选择，比如逃婚这件事，但是也做了不少错误的决定，最主要的是她并不去加以区分谁是真正为她着想为她着想的人,只要是有人强迫她去做的她就一概反对。
李慕白、俞秀连与玉娇龙之间的强烈对比，实际上是两种江湖理念的碰撞：李慕白饱经世事，阅历沧桑，深知江湖非遁世之所，欲弃剑又不能，而玉娇龙却是初生之犊，把江湖看做是一个逃避现实，快意恩仇的地方，这种差异直接导致了最后我不杀伯仁，伯仁却因我而死的悲剧，似乎也是在暗示：“遵守江湖规矩”，不是一种陈腐，而是一种睿智。
也许,全片中这点点的瑕疵也是导演本人对世俗的妥协吧! 早年对李安的印象,总是停留在<喜宴>中那个温情而模糊的人文气息里,看了这部片子,才真的感觉到其实,我们的武侠是可以这样拍的,通过这部电影,李安把他对江湖的理解诠释的酣畅淋漓.整部片子就是在探寻怎样的人生才完全能让人觉得安心。
李慕白和俞秀莲分别代表了一种生活状态。
包括李慕白同时也还是在探寻。
而俞秀莲,探寻的姿态弱一点，更多的是去适应。
仅就探寻这一点上说，玉娇龙是最强烈的。
而无论是李慕白俞秀莲还是玉娇龙,都表现了一个人对人本性的一种探求. 唯美而充满中国水墨写意的画面,震撼又值得反复回味的经典对白,忧伤感人且恰到好处的应景音乐,都让我对此片反复揣摩,认真思考,欲罢不能. 最最喜欢的,还是那句台词:“我们能触摸的没有永远”!是啊!我们能触摸的,永远都是即将流逝的. 所有对生命充满渴望和人们,许个愿吧!......
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电影讲述一代大侠李慕白有退出江湖之意，托付红颜知己俞秀莲将自己的青冥剑带到京城，作为礼物送给贝勒爷收藏。
谁知当天夜里宝剑就被人盗走。
俞秀莲为了不将事情复杂化一直在暗中查访宝剑下落，也大约猜出是玉府小姐玉蛟龙一时意气所为。
俞秀莲对前来京城的李慕白隐瞒消息，只想用旁敲侧击的方法迫使玉蛟龙归还宝剑，免伤和气。
不过俞秀莲的良苦用心落空，蒙面人真的归还宝剑时，不可避免地跟李慕白有了一次正面的交锋。
玉蛟龙自幼被隐匿于玉府的碧眼狐狸暗中收为弟子，并从秘籍中习得武当派上乘武功，早已青出于蓝。
在新疆之时，玉蛟龙就瞒着父亲与当地大盗“半天云”罗小虎情定终身，如今身在北京，父亲又要她嫁人，玉蛟龙一时兴起冲出家门浪迹江湖。
任性傲气的玉蛟龙心中凄苦无处发泄，在江湖上使性任气，俨然是个小魔星。
俞秀莲和李慕白爱惜玉蛟龙人才难得，苦心引导，总是无效。
在最后和碧眼狐狸的交手之中，李慕白为救玉蛟龙身中毒针而死。
玉蛟龙在俞秀莲的指点下来到武当山，却无法面对罗小虎，在和罗小虎一夕缠绵之后，投身万丈绝壑。
