我与父辈读后感
中国军旅小说家阎连科最近推出散文小说《我与父辈》，追思他的父亲、大伯、四叔，延伸至对中国芸芸农民的细致描写，人文情怀真令人为之动容。
中国农民的日子当然艰辛，这从一些八十年知青作家作品中可以看到。
知青作家总把下乡描写的特别痛苦，蹉跎岁月，和下狱一样。
如果真是如此，那在农村生活了一辈子，几千年的农民又是怎麽活过来的
在社会主义人民公社初期，土地公有，但各家各户也允许有一小块自留地，其收获可能是一家人半年的口粮。
他家的自留地向阳，但随处是坚硬的礓石。
在作者父亲的带领下，全家经过无数日日夜夜，冒著寒风飞雪，倾注了汗水与感情，终於把足够表砌三间房的礓石清理乾净，把田地修整好，并种下第一季的红薯苗。
没想到一纸文件从中央下达到各大队，说，人民公社绝对不允许各家各户有自留地存在。
各家各户的自留地，必须在文件传达之后的三日之内，全部收归公有。
真是一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。
作者称，父亲最远的行程是到几十裏外的县城。
就这样一个没见过世面，没多大文化的农民，却总用最粗浅的语言说出最朴质的道德。
四九年十月一日，毛主席宣布说，新中国成立了，中国人民站起来了。
而在新中国成立了二十几年后，一个北方乡村的农民站在刚盖起的瓦屋前，对子女们说：“房子盖起来了，债也欠下了，人在这个世界上，什麽都可以欠，唯独不能欠的是人家的债，从明天起，我们一家人都重新去拉石头，卖石头，尽快把欠人家的债务给还上。
”阎连科大伯的儿子去新疆当兵在部队里自杀，这其中肯定有问题，阎连科问要不要去追究，大伯却说：“去部队告他们，我知道会有人受处分，可你弟弟死了，还能告活吗
可那些班长和军官我问了，也都是从农村参军参到那裏的，也都是家裏无能无奈的，才不得不参军参到新疆的地界。
你弟已经不在了，我们就别去毁了那些人的前程了。
”这就是阎连科笔下的父辈，他不以上帝的冷眼高高在上地俯瞰人间，而是从世俗中来，到灵魂中去，洋溢著温暖、感恩与愧疚。
时评家薛涌认为，在鲁迅和他的追随者看来，阿Q所代表的中国农民是一群蒙昧不堪，没有生命价值的人。
为什麽冷漠与麻木成了中国人的国民性
这恰恰是因为中国几千年的知识份子要麽是统治者的狗，要麽像鲁迅一样，总以导师的姿态指令老百姓往哪儿走，当老百姓被剥夺了参与公共事务的权利，万事与己无关，当然就变得冷漠。
薛涌提及，几年前的一起矿难中，井底一个矿工临死前把自己的帽子交给身边的同事。
这位幸存的同事最后把帽子转交给了他的妻子。
妻子拿到帽子，见上面写著几行字：“孝敬父母，带好孩子，还张主任200块钱……”另有湖南老汉李绍为，为了把客死异乡的同乡带回家安葬，千里背尸，其信义与忠诚，感天地泣鬼神。
如此文化精神，在知识份子裏哪里还找得到
在文学前辈看来“没有价值”的每一个农民都有一张鲜活的面孔，在扎扎实实的辛苦裏，为尊严生存著，有爱，有悲欢，也有无尽的迷惘。
但在人格上，中国农民从来就是站著的。
（王俊）
别人读后感的读后感
[别人读后感的读后感]1读《父爱如山》一文，不曾想到被作者的真情所感染，别人读后感的读后感。
在重新温习朱自清《背影》的同时，我们的这位同事所描写的父亲的“背影”恰如我们所能感同身受的自己父亲的形象。
巧合的事，最近也读过了一本关于父亲的书——《我与父辈》，作者阎连科的几句平实的话语，值得思考我们：我们总是要把父母对我们的疼爱无休止地拉长，永远地去享受父母给我们的心怀和疼爱，因为这种疼爱河流样源远流长，我们便以为那疼爱是取之不竭的。
因为取之不竭、用之不尽，所以我们也并不把那爱放到心上去。
直到有一天，长辈老了、父母病倒了，我们才明白父母和长辈，都早已为了生活和儿女、日子和琐碎，精疲力竭，元气耗尽，读后感《别人读后感的读后感》。
2前些日子在网络上看了《五星夜话》节目，林清玄和于丹的拆字带给我们许多关于心灵的指导。
收到夏俊杰关于读林清玄《心的菩提》、《情的菩提》的来稿，很是惊喜。
《五星夜话》中，林清玄谈到曾经担任报社编辑时，由于报刊改版要求“连载小说栏目”暂停，于是便为古龙的连载小说设计结局：武林召开英雄大会，有奸人事先在地下埋了地雷。
于是乎，武林大会召开当日各门派人物归西，从此武林再无纷争。
这份幽默中，让我们看到的是更是一份洒脱，一份豁达，或许也就是作者在该文中提到了“菩提的种子开在了心间”了。
3不得不承认，是石库门三个字最初把我的眼球吸引了过去，然而细细读来，原来作者是从石库门背后的人文图景读出了一种与生俱来的人文归属感，简单来说或许就是一种对家的热爱。
虽然作者不是在石库门中长大，但我觉得她懂得石库门的味道，正如我不是在嘉定老街旁成长，但在《读<石库门风景画>有感》中，我却能体会到嘉定老街的慈祥了。
〔别人读后感的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
由于对散文书籍的喜爱，寻求更多经典的散文书籍。
如：阎连科编著的《我与父辈》。
当然也征询写景散文，谢
史铁生《记忆与印象》，主要是回忆文章，文笔很好，感情隽永，推荐。
汪曾祺《草木春秋》，行文淡如水，不错。
鲁迅《野草》，优美，晦涩。
钱钟书散文，文字间飘散著灵动，睿智。
教诲 寻找(两个意思相近的字组词的词语)
烧烤，奔跑，冰冷，观察，黑暗
急求一读书笔记,要有好词,好句,片段,感受
读书笔记 我与父辈 《我与父辈》，作者是阎连科，是我很喜欢的作家，写出的作品感人至深，这本我与父辈尤其如此，我在读此书时，几次都心酸落泪，不忍卒读。
全书记述的是作者自己和三位父辈的往事，是本极为真挚的书，作者对自己、对父辈都做了深入的剖析。
作者的大伯、父亲是典型的农民，四伯在新乡的水泥厂工作，当年称“一头沉”，现在更时髦的说法叫“凤凰男”。
大伯、四伯在作者眼里虽然伟大，但身上也有着突出的缺点（大伯好赌，四伯好酒好赌），而在对于家族、家庭的负责和个人奉献、吃苦耐劳等方面，却是跟作者的父亲一样，都是朴实的中原农民形象。
我知道自己之所以对这本书有较大共鸣，乃是自己出身农村和也受到家族观念影响这两方面原因，但是多年来的求学和在外地生活，对那些方面也有些陌生。
现在自己心里想的，更多是关于个人价值的实现和自己的小家庭方面，忽视了自己的一些责任。
这本书让我重新思考农村、家族的问题，那些经历和人际关系，未尝不是自己的人生财富。
摘取片段：这让我想到我们这些做晚辈儿子的，总是要把父母对我们少年的疼爱无休止地拉长到青年和中年，只要父母健在，就永远把老人当做当年三四十岁的壮年去对待，永远把自己当成少不更事的孩童去享受父亲给我们的心怀和疼爱，哪怕自己已经是壮年，而父母长辈们已经步入老年的行列里。
因为这种疼爱河流样源远而流长，我们便以为那疼爱是可以取之不竭的；因为取之不竭，用之不尽，所以我们也并不把那爱放到心上去。
感受，这段文字精确的描述出了父爱母爱的特点和伟大，父爱母爱，就像我们的身体一样，只有失去了，才会意识到，才会明白，才会理解它的重要之处
贾平凹童年是怎样的
贾平凹(wā)，原名贾平娃，中国当代著名作家。
1952年出生，陕西省商洛市丹凤县棣花镇人，1975年毕业于西北大学中文系,1974年开始发表作品。
著有小说集，长篇小说，自传体长篇等。
全国政协委员， 陕西省作家协会主席，西安市人大代表。
中国当代著名作家，西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、文学月刊编辑，现为中国作家协会主席团委员、陕西省作家协会主席、西安市文联主席、西安市作协名誉主席、西安建筑科技大学人文学院院长、杂志主编，中国海洋大学驻校作家等。
贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学奇才，被誉为“鬼才”。
他是当代中国一位最具叛逆性、创造精神和广泛影响的作家，也是当代中国可以进入世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。
获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；获1978年全国优秀短篇小说奖；获1997年法国费米娜文学奖；《浮躁》获1987年美国美孚飞马文学奖，最近获得由法国文化交流部颁发的“法兰西共和国文学艺术荣誉奖”；《秦腔》获第七届茅盾文学奖。
作品《我不是个好儿子》、《月迹》、《落叶》入选中学教材、《一只贝》入选小学教材。
2010年11月15日，第五届“中国作家富豪榜”重磅发布
贾平凹荣登作家富豪榜第25位，引发广泛关注。
有《满月》，《腊月·正月》，《丑石》等著作。
近日，经过紧张投票，首届“惠生·施耐庵文学奖”获奖作品揭晓。
贾平凹的《古炉》、阎连科的《我与父辈》、董启章的《天工开物·栩栩如真》(海外作品)、宁肯的《天·藏》等4部作品获奖。
顾坚的《青果》和谷怀的《南瓜花》获特别奖。
施耐庵文学奖组委会负责人刘春龙介绍说，施耐庵文学奖作为针对长篇叙事文学的奖项，评奖范围并不局限于小说，还包括长篇散文、传记、报告文学、诗歌等一切长篇叙事文体，因此奖项面向的作品范围更广，得以让更多更好的作品能脱颖而出。
“施耐庵文学奖有自身独具的特色和评奖标准，而不是其他文学奖项的后补。
”本
