欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 我为祖国点赞读后感1500字

我为祖国点赞读后感1500字

时间:2019-04-04 16:02

我为祖国点赞读后感500字

中国,是屹立于世界东方的文明古国。

我自豪,因为我的祖国是中国

我骄傲,因为我是一个中国人。

现在的中国是一个富强、民主、文明的国家。

我现在要为祖国点赞。

黑头发黄皮肤的中华民族是一个伟大的民族,而我,就是祖国的孩子。

曾经有人说过:纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

祖国,对我们来说,就像是我们的母亲,永远都不会嫌弃,永远给你敞开温暖的怀抱;就像是一个温暖的家,永远等待着我们归来……我为祖国的大好河山和名胜古迹点赞。

祖国母亲从来都是风景秀丽、秀色可餐,有杭州的西湖,有万里长城,有北京故宫,有桂林山水,有台湾日月潭……从古至今,有多少诗人作家用博大精深的汉语赞美过她;有多少古诗词曲描绘过她。

“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”这首诗中,把西湖比作了中国古代四大美女之一——西施,充分说明了西湖的景色之美丽,令人憧憬。

我为祖国悠久的历史、灿烂的文化点赞。

我国五千年的历史长河中,先人们为我们留下了许多种艺术和不计其数的艺术品。

而我们这个新时代,更是涌现出了数不胜数的民间艺术传承人,有捏糖人捏面人,有陶瓷,有剪纸,还有戏曲……还有很多的传统艺术值得我们去发现去继承。

古代的艺术品有《清明上河图》、四羊方尊……如果你感兴趣,可以自己去发现、探索。

我的祖国不仅有很多大好河山、名胜古迹、悠久的历史和灿烂的文化,还有各类发达的科学技术为祖国保驾护航。

我为祖国先进的科学技术点赞。

在这个科技发达的新现代,家家户户能拥有电视、冰箱、洗衣机已经不再是梦,我们已经走上了信息高速路,网络把我们每个人紧密相连,祖国成了一个幸福和谐的大家庭。

我们用智能手机可以上网聊天,查询资料,查阅新闻,便捷的购物订餐;祖国的军队拥有了世界先进的武器装备,增强了我军的战斗力。

中国已经变得非常强大,强大到我们自己都惊讶不已

我为祖国的教育事业点赞。

近年来,国家非常重视教育,对教育行业进行了非常大的财力物力投入,进行了一系列的教育教学改革。

涌现出了一大批优秀的科技人才,还有许多人拿到了世界奖项,这足以令我们引以为傲。

正所谓“少年强、则国强,少年富、则国富”,我们都是祖国的未来,我们应该好好学习,为建设祖国做出自己的一份贡献。

我要为最亲爱的、生我养我的祖国点赞

读后感(1500字左右)

红岩》读后感这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。

解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。

1949年11月27日,重庆解放前夕,这里却奏响“国际悲歌歌一曲”,200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩(包括只有10岁的 “小萝卜头”宋振中),遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀,鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园......虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。

这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者,经过作者的精心刻画,都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。

江姐是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。

在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。

在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。

所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹

《红岩》里面都是一些真实的人和事情,而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。

“为免除下一代的苦难,我们愿把牢底坐穿”,“失败膏肓土,成功祭苍生”,“毒刑拷打算得了什么

死亡也无法叫我开口”,而在这些思想当中,所实践的都是具体的人,而这些人都不是当时一些家庭条件困难,吃不饱饭,穿不暖衣的,都是一些青年知识分子,从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。

但是在自己的人生实践选择道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利益进行实践,这崇高的选择促使我们去思考,人应该怎么去活着

人应该怎么去奋斗

人应该怎么去确定自己的价值取向

以及个人对国家对民族对社会,应该所尽的责任和承担的义务

《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体,他们几乎人人会写诗。

在那毛骨悚然的人间地狱里,他们拿起笔做刀枪,刺向黑暗的社会和凶残的敌人。

“失败膏黄土,成功济苍生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳

在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗

能够忘记曾经发生过的战争吗

能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗

能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗

不,不能,我们也没有资格忘记。

先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬

复兴中华,从我做起读后感1500字不能能抄,如果抄的话,不给分

没有看过,,文章的名字是什么啊

求《乡土中国》读后感1500字左右

��Тͨ����˵�����ӻ����Ͽ�ȥ���й�����������Եġ����ӹ�����ũ���˿���������˿��б����Ǻܸߵģ�ũ������Ľ�����չҲ�����˼����ס���Ϊһ����ũ���߳�����ѧ�����Ҹе��ޱȽ�������ǰ���Լ�����Ĵ���û��̫����룬�ڶ��꡶�����й�������ȥ���룬��������Ȼ���Ǵ�ͬС��ġ���ũ��������ؾ��������ӣ�Ҳ������Щ���������������һ����һ�����й��ˡ�С��ʱ����游ĸ������ȥ���ֻ����ոӡ��������ǹο��Ǻõı�Ĥ�������ѣ��پ���������ʱ�ڱ����ӡ��ڱ�����������ũ����������۵Ļũ�����������á��泯���������족��������ǡ��������ĸ�������ң�û�����Ҹ�����룬�����ҿ�ʼ��Ѱ�µġ�Ӫ���������ڿ�ˡ�����������������ĺ����棬�㲥�������������㲻������Ҳ��������˾���������Ȼ������ֲ������������£�����ﵽ���ɼ�����һ���������һС���ؼҺ���ˮ���˾��ܳԡ����ǵ䡱���꣬ĸ�ײ�����С�����IJ��֣��Ҿ������ȥ�ڣ��Ƕ�ʱ������������һ���µĿ�ˡ������£������������ô��Ǯ���Ե��Լ��������֣��Ҽһ�������һ�ھ���������ɳ����ʲô��Ҳ���У�����п������Ӻ����װ�����������ڵ�ʱ����Щ�ǹ������������Ѿ����ˡ��ɼ������������˶������������Ǿ۴����ȷ��һ����������������Ϊ������Ϥ�Ǵ�ʱ����෽�桢�����ĽӴ��������������ܵĸо�����о��������ε�Сĥ�������������Ľ����������ˣ��������������DZ˴��ر���Ϥ�����ǣ���İ��������ɵ��ִ������ȣ����޷�����������ϰ����Ӧ���ġ����ǣ������������˵Ĵʻ㣬���硱Ҳ�������½��ٹ��ȥ���ˡ��ڵڶ�ƪ���������硱���������Ϊ������������е���ä�����dz��������˵ġ��ޡ������������������ı��ʡ��Ҷ���Ը���һ��˵���������ֺ����ԵĽǶ�ȥ����һ��������˺��˵��˽�̶��Dz����ģ���Ϊ���ֺ����ԣ�ֻ�Ǵ�������һ�ֹ��ߣ�����Ψһ�Ĺ��ߣ������⹤�߱�������ȱ�ݵģ��ܴ����顢�ܴ���������޵ġ��������ᳫ����������ˣ������ȿ��ǵ����ֺ����ԵĻ��������������ѧУ��ʹ�����˶�ʶ�����֣�Ҳ��������ʹ�����ˡ����������������ҷdz���ͬ��仰����Ϊ�ҵ�ĸ�׾�����ä������û�Ϲ�ѧ���������ܴ�����û���ҵ�ĸ�ף��ҵĸ�����ƾ�ĸ���Ҳ��������ҵ�гɵģ������ҵ�ĸ�������ڶ�ʱ������ѧ���������ͨ����֮����ѧ���ֺ�д�֡��ڽ����й��IJ�����ʱ�����������˸�����ı����������ǵĸ�ֲ���һ��һ��������IJ��Ǻ����һ��ʯͷ����ˮ������������һȦȦ�Ƴ�ȥ�IJ��ơ�ÿ���˶��������Ӱ�����Ƴ�ȥ��Ȧ�ӵ����ġ���Ȧ�ӵIJ������Ƽ��ľͷ�����ϵ����������������������Ϊֻ�С��ſ���άϵÿ���˵Ĺ�ϵ���������д��������ÿ��ӵĻ�������ӡ���������Ϊ�����ڲ������У�����ϵ����һ��һ�����Ƴ�ȥ�ģ���˽�˹�ϵ�����ӣ���᷶Χ��һ����˽����ϵ�����ɵ����磬��֮�����Ǵ�ͳ��������е�������Ҳֻ��˽����ϵ�з������塣����֮����������������һ���ȶ��IJ����֡��ڡ���Ů�б�һƪ�У���������Ϊ����ͬ����Ϻͼ�ͥ���ԭ�����ǽ����ģ���Ϊ������Ϊ���ܵļ�ͥ�������Ե���ϡ���֮����������С���ͥ�����Ž��ܵ�����ͬ����ϵ�Ӱ�죬���׹��̡����Ǽ�������˼�ͥ����������ͬ��Ϊ��������Ϊ���ĵ�ϵ��ϡ��й����������Լ���Ϊ������Ⱥ����ͬ��ԭ�������ԭ��Ϊ��Ҫ�ı�ʾ���͡���������Ǹ���Ů�б����ᣬҲ�Ǹ����ȵ���ᡣ����̵�չ�����������������������ǣ�����Ϊ����������Ѿ��ı������ࡣֻ�ǣ���Ů֮�����Щƽ�ȣ���û�С��б���������Ϊ���������û�з��εģ����ǣ��Ⲣ��Ӱ������������Ϊ��������ǡ����Ρ���ᡣ����ν���ξ��ǶԴ�ͳ����ķ��ߡ���������棬�˺��˵Ĺ�ϵ��������һ��������Ϊ�߶�����Щ�����С����ϰ���������ɶ���Ϊ�ǵ�Ȼ�ġ���������ṫ�Ϻ�ʽ����Ϊ�淶���ǿ�����ǧ���������й�����Ӱ�졣������������ˣ������й�������������ʵ���ܿ׼�˼��Ӱ��ģ�����Ӱ����̡�����Ϊ���ι��ˣ����ԣ�����������һ˵����ʦ������һ����뵽�������Ƿǡ�֮��Ķ��С���俴��������Ϊȴ�ǺϷ�����Ϊ������˾�����������˵��۹��г���һ����������Ļ����ˡ����е�˾���ƶ�����䷢���˺�����ĸ����ã����ƻ���ԭ�е�����������������Ч�Ľ��������������ԣ�����������������������Ľ������ܵ����ƶ����ɷ������ĺ��������ɷ�ͥ����Ҫ�Ļ��ÿ���������ȥӦ����Щ�豸������һ���������ṹ��˼������ϻ�������һ���ĸ�������Щ���治���Ըĸ���ѷ��ɺͷ�ͥ�������磬�����������ĺô�δ�ã����ƻ���������ıײ�ȴ���ȷ����ˡ������������ϡ���һƪ��ʱ���ҿ���֮����÷�����˼��ܼ�����������ʵ�е�һЩڸ���۹��Ϭ�����ؽ�¶����ϵı׶ˣ����Һܾ��塣��ÿ��Ҫ������������������˾͵ý���һ���̻���ʹ��������Щ�ڶ����֮�£��������������������ڡ��� ����ǽ̻�Ȩ����ЧӦ������������г���ͳ���²��еġ����⣬�������ǿ����л������䲢����żȻ�ģ�����ò����ӳ���������������໥�Դ����Ӷ��Ǹ��ݳ���֮����֮��Ҳ����˽̻�Ȩ����������Ч�������о�����˵�ľ��dz���ͳ�Σ������������ԣ��Կ�����ǰ�������ԣ�����ͳ�ζ������й���˵���Ǻ�������ġ���ȱ���䶯���Ļ������֮�䷢�������IJ�Σ��곤�Ķ����׵ľ���ǿ�ƺ�Ȩ��������ѪԵ���Ļ����������ڡ�ѪԵ�͵�Ե����һƪ�У���ѧ���ˣ����ȶ�������У���Ե������ѪԵ��ͶӰ��������ġ�������˹������˹�����˺͵ص���Ե�̶��ˣ�ѪԵ�͵�Ե�ĺ�һ��������ԭʼ״̬������ֳ�ȥ��ϸ�����ڻĵ��Ͽ��ѣ����ֳⷱ�ɸ����䣬����ԭ������廹������ѪԵ����ϵ��������ԭ�������������µط�������˵���˿ռ�ķ��룻����ֻ�ǡ�ѪԵ�Ŀռ�ͶӰ�������������ܳ�Ϊ��������ˣ���������˵�м�����������һ��Ҫ����������ڴ����������ء��ڶ���Ҫ�ӻ����н��뵱�ص�����Ȧ�ӣ������ܵ�ѪԵ�������ҵ�Dz��ܴ��ڵġ���������ܽ᣺����ѪԵ���ת�䵽��Ե�����������ʵ�ת�䣬Ҳ�����ʷ�ϵ�һ����ת�䡣�����һƪ��˵����������������Ҫ������Ǩ��һ������Ҫ����̱���������ô��ͻ���ʵ�������ʲô���������ÿ��ӵ�һ�仰���͡���ʳɫ��Ҳ������������������������ԡ������ƺ���һ������İ��ţ�Ϊ�������������˻�������֮����Ϊ��Ӫ�����˻�����ζ֮�á���������Ϊ��������е������ǺϺ���������������ģ���Ϊ�����Ծ����Ļ���ʵ������Ҫ�ƻ�������б����ִ�����ˡ������й��������������ÿ���й��˵��ĵף���һ���ձ�������������顣��Ȼ���˴���ʶ��̬�����ų�ܾ�������ᣬ����Ӧ��������������Ǵ�ͳ�Ļ����õĽ������һ�ּ�����ʶ���ڣ���������Ϊ�����˵���ʶȱʧ�Ͷ����Ӷ��������ڣ����ǽ�һֱͨ�������Ѫ��������ȥ����Тͨ�������ǿ����˻���˵��������鵽�����������������Ӷ������ѧ������ͼ���н���������Ӧ���ǡ������й����������е���¶��

一篇1500字的读后感,要原创,主题是中国梦,我的梦。

求指教。

寻梦,在路上文\\\/紫云烟清晨,我在公园的长椅上坐下来。

时至深秋,公园里,草木呈现着一片萧瑟的景象。

树枝上挂着零星的黄叶,在秋风中摇曳。

晶莹的露珠,在枯败的叶子上,一闪一闪的,风一吹,便滚落下来。

自古逢秋悲寂寥。

偌大的公园里,到处弥漫着秋天浓厚的气息。

我是一个喜欢独处的人。

在四周一片安逸的公园中,我总会找到一种心静如水的感觉。

也许,在静谧中,我才能看懂我自己,我才能找到我自己。

风起,有几许寒意。

我抱着双肩,茫然环顾四周。

这是公园里最偏僻的一个角落。

在秋草枯黄的沙沙声中,只有我自己,呆坐着出神。

最近我一直很茫然,感觉自己总是处在一种混沌的空间里,总有一些说不清,道不明的感觉,充斥我的思绪。

是因为身体的疼痛给我带来的情绪的悸动,还是灵魂深处的一种痛楚在隐隐疼痛,我无法判断。

惟有安静,我才能梳理散乱的思维,让麻木的表情变得生动。

一片树叶飞下来,落在我的身上。

我站起来,伸开双臂,活动一下。

远处,草丛上方,飞过来一只白色的蝴蝶。

薄薄的翅膀上,两排黑色的小圆点。

风一吹,蝴蝶飘忽上下。

花早就谢了,只有颓败的花瓣,枯黄的叶子,在秋风中瑟瑟着。

她不该属于这个季节的。

她本该属于繁花盛开的季节。

为什么她会出现在这深秋的时节

望着她,说不明白心为什么突然如此疼痛。

我下意识的伸出了手。

她跌跌撞撞的,飞到了我的面前。

就那么轻轻的,轻轻的,落到我伸出的手掌上。

我紧张地屏住呼吸,生怕吓到她。

她是如此惶恐,如此弱小。

我似乎能感觉到她细细的喘息。

掌心里的,是一个让我怜惜的弱小生命。

走进深秋,她为了寻找什么呢?是不是也和我一样,为了一个缥缈的约定

花,落了。

她要找寻的,又在哪里呢

虽然心怀梦想,而现实给她的,也只不过是一个凄冷的秋吧

露珠落下来了,凉凉的,是她的泪吗?双手捧注她,想给她一点点温暖。

蝴蝶在我的掌心里,依旧抖动不已。

找寻不到的东西,就放弃吧!何必苦苦追寻

有梦留在心里就好。

当从梦中一旦跌入现实,会有多么的凄惨

蝴蝶颤动了一下,柔弱的身体在我掌心里,滑动。

然后,震翅。

依旧歪歪斜斜,依旧踉踉跄跄,向远方飞去。

我呆呆的看着她的背影。

也许她去寻梦了吧。

是啊,只要心中有梦,只要不放弃就好。

即使现实苍白恐怖,纵使一直行走在寻梦的路上,又何妨

行走在寻梦的路上,心里便会温暖。

因为有温暖在心中,纵使一路跌跌撞撞,那又何惧

逆境中,最宝贵的,也许就是心中那份美好的梦吧。

寻梦。

即使一直行走在路上

求一篇1500字的军事理论读后感

军事思想读后感 军事思想的内容主要包括人民战争思想, 人民军队思想, 人民战争的战略战术思 想。

在人民战争思想方面和人民军队方面。

很明显, 所谓的人民战争即这是人民主导的战争 同样是为了人民的战争, 那么, 其军事思想的出发点和落脚点自然而然地落到了人民二字上。

在中国, 农民占了全国人口的百分之八十以上, 这个庞大的基数和军事思想中所定义的战争 的性质就在一定程度上奠定了雄厚的群众基础。

只要战争未完, 只要人民群众的利益得到保 证,就不断有人民群众投身于战争的大潮,因为大家都在为了各自的利益而战,并不是白白 牺牲而毫无回报。

再者,敌人的攻城略地,一般以大城市作为目标,若强行在敌人的眼皮底 下聚集力量倒并不是见容易的事, 在这点上, 中国的农村城市分布及群众力量的分布与前者 刚好吻合。

因此,以农村作为根据地是无异议的。

我最感到钦佩的是人民战争的战略战术思想, 在我这个不懂军事理论的人面前, 倒不是 因为它的战略部署有多么具有中国特色,我只是觉得,它是适合中国人思考问题的方式的。

中国人通常是谨慎和懂得量力而行的, 不如西方人经常出现的脑充血的热情。

在面对一切颇 为重要的事情面前,中国人的应对方式一般都是积极准备,详细部署,一个可能出现的问题 附上多个具有可行性的解决方案,灵活变换方式,有最坏的打算。

以上几条在军事思 想的战略战术思想里都有充分体现,如基本思想,第一条,第六条等。

至于第七条,不怕牺 牲勇敢作战则是中国人骨子里的英雄主义色彩的体现。

中国是一个崇尚英雄的国度, 一脉相 承的义无反顾已经深深扎根在每个人心里, 它是每一场 “人民战争” 能得以持续的重要保证。

另外,第二条,以歼灭敌人有生力量作为作战的主要目标,不以保守或夺取城市和地 方为主要目标,城市和地方的夺取或保守是大量歼灭敌人有生力量的结果。

其实,无 论是谨慎而行还是其他,我觉得都是来源于一种中庸。

歼灭敌人有生力量,夺取城市 和地方,这两条是可以实现并存的,但所需要付出的代价则更是双倍的。

选择前者, 把后者最为胜利的附属品, 增加了胜利所带来的额外成就感, 起到了一定的鼓舞作用。

军事理论本就是由人从生活实践中抽象出来的,只有符合了正常思维的才是能落 实到实战中的,能够被接受的,这是一种来源于血脉里的认同,并不是靠单纯思想灌输能够 比拟的。

王赛 10034017 军事理论课感想 在上军事理论课之前,我对军事方面的事真的一无所知。

但学完军事理论之后,我懂 得了一些国防和军事知识,也认识了许多高新的军事武器,并感受到了历史赋予我们大学生保卫祖国,建设国家的神圣使命和职责。

在学习过程中,我看到了原来世界并不是我想象中的那么和平,那么稳定。

除了说为了 反恐,各个国家都为了在众多国家中争得一席之位,不断地训练军队,研制高新军事技术, 以期增强本国的军事。

我国虽然在中国共产党的领导下,国防重新得到振兴,提高了军队建设中的技术含量, 但目前还面临着许多威胁。

首先,在过去的一个世纪中,我国边境的战火从未真正熄灭过。

其次,局部战争是和平危机的主要根源。

现在世界面临着五大危机分别是:联合国危机、多 极格局危机、发展中国家面临战争危机、世界面临军备竞赛危机,核危机。

再次,多元化的 安全威胁,主要包括:主权安全、综合安全、合作安全。

最后特殊的地缘环境对我国安全的 影响和挑战:日本军国主义的复活,我们的陆地边界争议区和海上边界争议区,还有谈不来 打不成拖不起的三难选择。

因此,我们必须得进一步地增强我国的军事实力。

首先,要有完善的军事理论。

其次,要有先进的武器。

随着时代的发展,武器里面的科技含量越来越高它对战争结局 的影响也越来越大。

在今年的几场战争中,如海湾战争,美空袭南联盟,美占领伊拉克,军 事武器甚至起到了决定性的作用。

尤其是电子对抗技术,卫星定位系统,精确制导技术,这 些可以蒙蔽敌人的眼睛,便于自己的大规模作战的技术,正发挥着越来越大的作用。

虽然经 过了几代人的不懈努力,我们中国的武器装备取得了实质性的发展,但是我们也应该看到, 我们还与美,欧等发达国家存在一定的差距。

在卫星监察,电子对抗,航空母舰,制导反导 等方面的差距,如果发生战争,这将会给我们带来很不利的影响。

所以,我认为我们国家, 应该在新式武器的研发上,加大力度,加大投入,重点发展。

这在国防威慑上,将起到非常 有利的影响。

最后,是精锐部队。

随着科技的发展,现代化技术在军事领域的应用越来越广泛,大多 数战争所依靠的不再仅仅是人的数量,而是人的素质。

精妙高超的军事作战思想,需要人去 运用,去创造;先进灵巧的新式武器,需要人去研发,去使用。

作为大学生的我们,很有必 要去学习更多的军事知识,而不只是一味地沉迷于生活的享受。

在现实社会中, 国家利益是不断发展变化的, 但其基本方面仍然是生存需求与发展需求。

而中华民族的伟大复兴正面临着前所未有的机遇和挑战, 一个民族的生存需要每一个人的努 力,一个民族的发展需要每一个奉献,当今世界并不太平,少数国家对我们采取了一贯的敌 对态度了,革命的战火并没有熄灭,他在新的时期以新的形式在燃烧,没有危机意识的民族 必将灭亡

我开始思考作为社会中的一个人,我应该怎样对自己的国家负责.让我不仅 认识到自己对自己, 或父母, 朋友的价值, 更认识到自己对社会和国家的价值. 在 这个过程中,我了解了些中国国防力量,增加了我的民族自尊心和自豪感,了解 了一些军事思想,懂得了一些世界军事力量和战争,使自己的目光更加高远.深刻的感受到历史赋予我们大学生保卫祖国,建设国家的神圣使命和职责。

跪求啊~~~~~~~红星照耀中国读后感1500字

在中国人民争取自由、民主的道路上,曾经有很多国际友人对中国给予过各种形式的帮助,比如埃德加•斯诺。

毛主席曾经说过,斯诺是中国人民的老朋友。

作为一个美国记者,斯诺是第一个把中国共产党、红军介绍给全世界的人,让更多的人知道,在东方的大国有着这样一个政党,这样一只队伍。

《红星照耀中国》的意义不只是向外界介绍了中国的革命情况,它还是一部详尽的历史资料。

一九二七年之后,由于国民党的突然反目,血腥清洗,导致大批共产党人的牺牲,蒋介石撕碎了伪装合作的面具,意欲致年轻的共产党于死地。

全国各地都在搜捕共产党,甚至敢于同情共产党的行为也会导致死刑的惩罚,但是,仍然有更多人冒着掉脑袋的危险,义无反顾的追随在共产党的红旗下,这些人的目的是什么、理想是什么、斗争的方向是什么,并不为当时的大多数人所了解,在国民党的宣传机器的恶意诋毁下,共产党被说成一小撮反动的暴民,而红军则是为数不多的、衣衫褴褛的土匪罢了。

但是国民党无法解释的是,如果真如他们所说,共产党是暴民土匪且人数少得可怜,为什么一直无法被消灭

相反还继续扩大着根据地

共产党真的是反帝的么

或者如国民党支持者所说的,他们激烈的抗日口号只不过是争取公众的同情和绝望的挣扎,是亡命的汉奸和土匪最后的呼号

总有些人愿意追求真相,即使冒着失去生命的危险。

斯诺无疑是这种人。

尽管心中忐忑,斯诺还是在张学良将军的东北军帮助之下,毅然决然的踏入了这个被蒋介石政府描绘成是充满血腥、暴力、野蛮、土匪当道的红色根据地,而他所能依靠的,只是一封写给的介绍信。

然而怀着冒险心情的斯诺很快就知道了自己的担心毫无必要,这些红色区域绝不是国民党政府所说的那样恐怖,正相反,在这里,有着人民真正支持、信任的政府。

由于外界的封锁和造谣,共产党领导人的情况一直不为外界所熟知,国民党不停地在炮制他们的“恶行”,并且讽刺的是,在多次报道、朱德等共产党领袖死亡的消息同时,他们又悬赏对这些人进行缉拿。

按斯诺自己所说,他只不过是一个好奇心强、敢于冒险的洋鬼子,但是在红色政权的所在地,他不但受到了贵宾的待遇,而共产党的领导人们也对其坦诚相见,为其的采访报道提供一切便利条件,这和国民党的遮遮掩掩、欲盖弥彰、颠倒黑白是截然不同的。

通过和共产党、红军的接触,斯诺终于明白,为什么会有成千上万的人不惜牺牲生命而依然加入共产党,为什么红军在人数、装备处于绝对劣势的情况下能够转战南北,为什么人民群众会如此的支持着共产党及其领导下的军队。

其实原因很简单,因为共产党领导下的中国才有希望,因为红军是真正的人民军队。

《红星照耀中国》这本书证明了一个记者的正直和职业道德,斯诺客观详实的报道了中国共产党的主张、纲领,让全世界知道,在这个人口最多的国家,真正的未来在哪里。

另一方面,这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料,作为在当时写成的第一手资料,其中不仅详细介绍了红军的征战史,并且从政治、军事、经济等各方面进行了报道和解释,从某种角度来讲,这是第一部把新的中国介绍给世界的书,也是中国人从另一个角度了解、回顾党和军队的途径。

当时的中国,内忧外患。

侵略者的铁蹄践踏着国土,而当权者的屠刀则指向人民,整个中国置身于水深火热之中,这个时候,迫切的需要有人站出来挽救危局,这个人无疑就是领导下的中国共产党。

在党的初期,由于共产国际的干预和一些不安定因素,曾受到过很大的损失,新生的中国共产党多次面临生死存亡的局面。

然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路,确立坚定不移的纲领,团结一切可团结的力量,为中国,为中国人民,进行着不屈不挠的顽强抗争。

只有人民拥护和支持的政府,才能让国家看到未来,在中国共产党的领导下,中国人民没有被侵略者的刺刀击退,没有被当权者的白色恐怖吓倒,在无数人的流血牺牲之后,更多的人勇敢地站出来,把自己的一切奉献给崇高的事业。

在多方打击和封锁的情况下,共产党和所领导的队伍却在逐渐壮大,在震惊世界的二万五千里长征之后,没有人能再轻视这股不可抵挡的力量,一切关于“无知土匪”的谣言不攻自破,这是一个代表广大人民群众的政党,这是一个有着执着信仰、严格纪律的政党。

忘记历史意味着背叛。

《红星照耀中国》可以让我们知道,中国共产党及其军队所经受过的苦难、牺牲,今天的幸福来自昨天的奋斗,多少人的流血才造就我们今天的辉煌。

历史是沉痛的,幸而这种情况不会再次发生,党领导下的中国日益强大,但是,昨天的硝烟虽已散去,鲜血虽已干涸,这段历史却该永远保存在后代子孙的记忆。

了解过去,才能更加感受到中国共产党的伟大,这种伟大,将会给中国带来新的辉煌

文明美德伴我成长的读后感啊,1500字左右,谁会写

帮一下啦。

谢谢

中国自古以来,就是举世闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,注重礼仪是中国人的传统美德。

但是随着时间的流逝,人们渐渐把“文明礼仪”遗忘在脑后,在这个曾经的礼仪之邦里,大家慢慢变得粗鲁起来,文明似乎离我们越来越远。

    我记得在电视里看过一个广告:在一列地铁的车厢里,地上掉了一个瓶子,车厢里的人们用脚踢来踢去,谁也不愿捡起它来。

车忽然停了,就见一个系着红领巾刚上车的男孩把瓶子捡起来握在手中,在那瞬间,电视里响起一个声音:文明比赛,现在开始。

我还看过一个故事,一位老奶奶准备过马路,正好遇上红灯,尽管路上没有一辆车,一个人,可她还是等到绿灯亮了才走,有人问她为什么这样做呢

老奶奶回答道:“我是为了不让小朋友们误解,以为红灯也可以过马路。

”这个故事给我留下很深刻的印象,我想文明的延续和长辈的行为有着密切的联系,所以长辈们一定要注意自己的言行,给我们做出好榜样啊

不久前,我在出板报时,还查到这样的资料,说的是新加坡,一个通用英语的国家,这个国家公共场所的各种标语大多是用英语书写,但其中一些关于文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢

得到的回答是:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。

” 那么文明是什么呢

记得英国著名的作家罗斯金曾说过:文明就是要造就有修养的人。

是呀,能在各方面都讲文明的人一定是十分有修养的。

其实,讲文明没有那么难,因为文明就在我们平时生活的细节琐事中:文明是见到师长时的礼貌问好;文明是静静聆听别人讲话的耐心;文明是不说脏话和粗话的表现;文明是不乱扔垃圾、不随地吐痰的举动……如果你做到这些方面,那么就欢迎你成为“文明家庭”中的一员

可是在我们的身边总有一些不和谐的音符跳动着,校园内、楼梯上、教室里时刻都可以看见与我们美丽校园不相衬的纸片 、食品袋;有的同学在教学楼的走廊上追逐打闹,习以为常;还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话,骂人打架……这样的行为怎么能让我们对文明礼仪说“你好”呢

文明是人类礼仪的标尺,是美好心灵的展现,养成文明习惯是每一个现代人的必修课,拥有文明也就拥有了美好的一切。

所以同学们,就让文明存在于我们的一言一行中吧,行动起来,让文明在我们的生活中无处不在,让我们成为文明之主,让文明美德伴我们一起成长。

我相信拥有它,我们将拥有快乐和幸福

一切正如广告中所说:文明一小步,和谐一大步

建设中国特色社会主义文化读后感1500字左右,急用,万分感谢。

你也没说要多少字,我简单的写了一点,你自己在丰富一下吧。

学习“建设有中国特色的社会主义” 心得体会 我通过学习同志关于“建设中国特色的社会主义”一文,又有了进一步的深刻认识。

同志在这篇具有重要历史意义的讲话中,对什么是社会主义,什么是马克思主义概念的理解,作了十分精辟的论断。

一个是坚定不移地发展生产力,一个是不断地改善人民的物质文化需要。

这两条,是中国特色社会主义的重要特点。

代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益的。

因此,中国人民只有坚信中国共产党的领导,才能在建设有中国特色社会主义的伟大实践中发挥出自己的聪明和才智,才能在世界经济突飞猛进的历史大潮中使社会主义生产力的发展速度、质量和效益远远超过资本主义。

只要我们坚定不移地发展生产力,沿着正确的发展方向前进,社会主义初级阶段的任务就会实现。

我们在发展社会主义生产力的基础上,力求为改善和提高广大人民群众的物质文化生活。

这是我们现阶段一项重要的历史任务,也是社会主义和资本主义制度的根本区别和分水岭。

社会主义国家以全体人民的共同富裕为目的,虽然在社会的初级阶段提出了允许“少数人先富起来”,但先富起来的少数人有带动后富起来的多数人共同富裕的任务。

国家在发展生产力,解决部分低收入人群的生活困难问题时会不断地制定出鼓励和扶持的政策。

我们相信,用不了多长的时间,我国的贫困人口数就会越来越少,而达到和超过小康生活水平的人口就会越来越多,我国的贫困和落后的状况就会不断地彻底地得到解决。

到一定的历史阶段,实现共产主义伟大目标的理想就会明确地由我们中国共产党人光荣地承担起来。

各尽所能,按需分配的理想模式,是人类最进步、最文明、最高级的理想境界,但是,它必须建立在生产力极大发展,社会的集体的财富极大丰富,人民群众的思想文化和道德素质极大地高尚的基础之上。

我们现在所进行的物质文明、政治文明、精神文明建设的同时,始终不渝地坚定而有效地以比资本主义经济发展速度要快出多少倍地去发展社会生产力。

我们相信,再过五十年、一百年,我们的国家一定会赶上、甚至超过发达的资本主义国家。

只要我们的后代始终继承和发展马克思主义这个共产党人的传家宝,到那时以后,我们的共产主义的伟大理想一定能够实现的。

虽然我们这一、二代,甚至四、五代人不能亲身经历,但我们现在为之而奋斗的共产主义的伟大事业,最终是一定能够实现的

学习“建设有中国特色的社会主义” 心得体会 我通过学习同志关于“建设中国特色的社会主义”一文,又有了进一步的深刻认识。

同志在这篇具有重要历史意义的讲话中,对什么是社会主义,什么是马克思主义概念的理解,作了十分精辟的论断。

一个是坚定不移地发展生产力,一个是不断地改善人民的物质文化需要。

这两条,是中国特色社会主义的重要特点。

代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益的。

因此,中国人民只有坚信中国共产党的领导,才能在建设有中国特色社会主义的伟大实践中发挥出自己的聪明和才智,才能在世界经济突飞猛进的历史大潮中使社会主义生产力的发展速度、质量和效益远远超过资本主义。

只要我们坚定不移地发展生产力,沿着正确的发展方向前进,社会主义初级阶段的任务就会实现。

我们在发展社会主义生产力的基础上,力求为改善和提高广大人民群众的物质文化生活。

这是我们现阶段一项重要的历史任务,也是社会主义和资本主义制度的根本区别和分水岭。

社会主义国家以全体人民的共同富裕为目的,虽然在社会的初级阶段提出了允许“少数人先富起来”,但先富起来的少数人有带动后富起来的多数人共同富裕的任务。

国家在发展生产力,解决部分低收入人群的生活困难问题时会不断地制定出鼓励和扶持的政策。

我们相信,用不了多长的时间,我国的贫困人口数就会越来越少,而达到和超过小康生活水平的人口就会越来越多,我国的贫困和落后的状况就会不断地彻底地得到解决。

到一定的历史阶段,实现共产主义伟大目标的理想就会明确地由我们中国共产党人光荣地承担起来。

各尽所能,按需分配的理想模式,是人类最进步、最文明、最高级的理想境界,但是,它必须建立在生产力极大发展,社会的集体的财富极大丰富,人民群众的思想文化和道德素质极大地高尚的基础之上。

我们现在所进行的物质文明、政治文明、精神文明建设的同时,始终不渝地坚定而有效地以比资本主义经济发展速度要快出多少倍地去发展社会生产力。

我们相信,再过五十年、一百年,我们的国家一定会赶上、甚至超过发达的资本主义国家。

只要我们的后代始终继承和发展马克思主义这个共产党人的传家宝,到那时以后,我们的共产主义的伟大理想一定能够实现的。

虽然我们这一、二代,甚至四、五代人不能亲身经历,但我们现在为之而奋斗的共产主义的伟大事业,最终是一定能够实现的

科学性是建设有中国特色社会主义理论首要的特征。

这不仅表现在它的内涵的系统性、全面性,而且表现在它的客观性、正确性和真理性。

即它揭示了中国特色社会主义的客观规律,昭示着新时期社会主义现代化建设的真谛。

我们从建设有中国特色社会主义理论命题的提出到基本框架的形成,到系统成熟的发展过程,可以看出,这一理论之所以具有科学性的鲜明特点,是因为同志在进行理论创造时始终把握三个基点:  一是始终坚持从中国的实际出发,走自己的道路。

同志从这一基点上深刻分析中国的国情,在社会主义的发展阶段问题上,作出了我国正处在社会主义初级阶段的科学论断。

他明确提出:“社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义初级阶段,就是不发达的阶段。

一切都要从这个实际出发,根据这个实际来制订规划。

”(《文选》第3卷第252 页)这一科学论断不仅是建设有中国特色社会主义理论的一个重要组成部分,而且是建构这理论的块基石,成为现阶段社会主义现代化建设战略目标、步骤、重点等发展走向的起点。

  二是始终坚持实践是检验真理的唯一标准。

同志在创立建设有中国特色社会主义理论的过程中不仅坚持了实践是检验真理的唯一标准的思想,而且提出了如何实践的途径和检验的科学标准。

他提出的许多新的思想、新的理论观点,都是在试验和实践的检验中总结出来的,而且是在反复实践、反复探索中不断完善、不断深化的。

比如,改革开放思想,就是通过深圳、珠海等特区的试验逐步趋于成熟的。

关于社会主义本质的论述是这些年改革开放的实践、认识,再实践、再认识的产物。

抓住机遇,加快发展,隔几年上一个新台阶的思想,也是科学分析国际经济发展大势和总结我国十多年改革开放、进行社会主义现代化建设实践经验的必然结论。

  三是始终坚持总结过去,认真吸取我国社会主义建设包括国际社会主义事业正反两方面的经验教训。

同志很注意以历史为借鉴,对成功的经验加以肯定,对错误的加以纠正,对扭曲的加以匡正,对不完善的加以补充,从而把中国社会主义现代化建设引向正确的轨道,成功地解决了在中国这样一个落后的国家如何建设和发展社会主义这样一个时代的大课题。

比如,社会主义初级阶段论、社会主义本质论、社会主义市场经济论等等,都是在对历史经验教训的反思中,概括抽象出来的。

  建设有中国特色社会主义理论,坚持了主观与客观的统一、理论与实践的统一、历史与现实的统一,充满了求实开拓的科学精神,是深刻分析中国国情和时代特征的结果,是深刻总结国内国际社会主义建设和经济发展正反经验教训的结果,是在伟大的改革开放的社会主义建设实践中,不断认识、不断总结的结果,因而成为全党全国人民建设富强、民主、文明的现代化强国的强大思想武器。

  实践性主要指理论的具体性和对现实的指导性。

善于把理论转化为实践,把蓝图变成现实,把理论原则变成具体的方针政策,这既是同志的高超领导艺术风格,也是建设有中国特色社会主义理论的显著特点。

建设有中国特色社会主义理论,不仅有丰富的理论内涵,而且有鲜明的实践特点;不仅是一个开创理论新境界的范畴,而且是一个指导新实践的范畴。

这就使这一理论成为我们分析和解决改革开放和社会主义现代化建设过程中遇到的矛盾和问题的总钥匙。

  建设有中国特色社会主义理论的实践性,我体会主要表现为:  一、不仅对建设有中国特色社会主义提出了规律性的认识,而且找到了建设有中国特色的社会主义的道路。

建设有中国特色社会主义理论第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,并上升到规律性的认识。

同时,对社会主义的发展道路、根本任务、战略步骤、发展动力以及社会主义建设的外部条件、政治保证和社会主义的领导力量、依靠力量等问题,提出了具体的构想和办法,从理论和实践的结合上为建设有中国特色社会主义,打破了坚冰,开辟了航道,指明了方向。

  二、不仅对建设有中国特色社会主义进行了总体设计,而且具体化为中国社会主义建设的路线、方针、政策。

我们只要系统地研读新时期以来同志的著作,从纵向和横向方面回顾改革开放十多年来的实践过程,就能清晰地看到建设有中国特色社会主义的总体思路和发展脉络,就好象一个宏伟的工程,既有蓝图,又有具体实施方案,形成了一个严密的相互关联的体系。

比如在“解放思想、实事求是”的思想路线下,提出了“一个中心、两个基本点”的基本路线,提出了实现现代化的“三步走”的战略目标,提出了“两手抓、两手都要硬”的基本方针。

比如,在深化改革上,提出了经济体制和政治体制等全面改革的思想。

在经济体制改革上,坚持以农村改革为起点,以大中型企业改革为关键,以建立社会主义市场经济体制为总目标,整体推进,重点突破;在政治体制改革上,着眼于提高效能,发展生产力,进行政企分开,明确职能,等等。

在各个领域的改革方面,也分别提出了相应的方针政策。

从而,使建设有中国特色社会主义理论及以此为基础制定的路线方针政策,成龙配套、相互衔接,指引着我国的现代化建设不断取得新的胜利。

  三、不仅已成为亿万群众的伟大实践,而且还将在实践中不断丰富发展。

建设有中国特色社会主义理论,立足基础是党和人民的崭新实践。

它体现了党和人民的根本利益,一经为亿万群众所掌握,就会变成巨大的精神力量,进而转化为巨大的物质力量,推动社会主义现代化建设的蓬勃发展,改革开放十多年所取得的伟大成就已经证明了这一点。

同时,随着建设有中国特色社会主义伟大实践的逐步拓展和深化,这一理论本身也必将在不断研究新情况、解决新问题的过程中得到丰富和发展,更趋于深刻和完整,从而达到成熟。

建设有中国特色社会主义理论,是我国改革开放和社会主义现代化建设历史时期的光辉旗帜和科学指南。

《我是90后》读后感 1500字左右,急

时间的车轮碾过80后最强的一根神经线,还来不及卸妆,90后就匆匆等场了。

  90后无疑是聪明的一代。

他们叛逆,但不似80后般激烈,因为他们足够聪明。

他们懂得做为一个孩子的特权,与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校,闯荡社会,倒不如坐在宽敞明亮的教室里,懒散地任老师把知识灌入脑中。

他们当然也会指点江山,激扬文字,却决不会跳到社会上风吹雨淋。

做祖国的花朵有什么不好

不也一样可以粪土当年万户侯么

  80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华,而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春,受他们的影响,90后开始变得狂傲。

当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时,90后便已经跃跃欲试了。

然而所思所做是所见所闻的高层次体现。

生活在同样的时代背景下,相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点,以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。

  电脑和网络的兴起,给人们的思想带来的影响是革命性的。

90后变得更加肆无忌惮了,受过很好的普通话训练,写出的却是火星文。

火星文有两大特点:其一,特别,火星文是特属于90后的时尚,可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二,隐密,用火星文来写日记可防止他人偷看,为早恋的安全提供了可靠保证。

简而言之:火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。

  不得不承认,非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音,当各方面的压力如潮水般涌来时,90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。

的确,颓废也可称为一种美。

然而,到底有多少人是从心底里爱着非主流呢

难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗

过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃,只能将目光投射到小感觉上,在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。

  作为90后中的一员,本身的经历和思考令我坚信,批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂,终有一天,我们的思想将会成熟,我们的心灵将会升华。

蜕掉了华而不实的外衣,我们笔端的文字才会变得真挚感人,我们才能像70后、80后一般可独挡一面,而不是缩在床脚哀悼青春。

  一说90后,首先蹦出来的是“非主流”。

二说90后,紧跟其后的是“萎靡不振”,三说90后,有人可能要大喊一声:“皇上驾到——”了。

  90后在所谓大人的眼中,永远都是那么得肮脏,那么得不值一提。

人们的思维观念就是:60年代拼死拼活,70年代力求发展,80年代走下坡,90年代集体垮台。

各大媒体、报纸声称:90后令人担忧,是“垮掉”的一代。

负面新闻更是多如牛毛,接踵而至。

  我们正在讴歌:啊

前人是多么伟大。

因为有了你们,我们才能生活在如此幸福的年代,我们才能活得如此逍遥……  与此同时,前人正在谩骂:90后目无王法,道德品质败坏,玷污纯洁汉字,影响中国国容。

几乎可以称之为“中国的耻辱”……  90后,真有如此强大的“威力”,可以使整个中国垮台;90后真有如此不济,被万千人所唾骂

  ——写在前面的话  在无意之中,看到一位80后在某论坛上“苦口婆心”地教育我们说:  现在的生活对你们也许是衣食无忧,也许你现在正在抱着一个女孩(男孩),也许你现在正在网吧(酒吧)里正逍遥自在,也许你现在正在极乐世界中享受,可你知道这些都是谁给的,父母亲每天都在面朝黄土背朝天,每天都在积极的工作着,为得就是能让自己的孩子早日出头,你可曾知道他们也许正在吃着你们认为烂的食物,你可曾知道他们也许正在干着你们认为污蔑灵魂的工作,你可曾知道他们现在正在悄然地老去,你可曾知道他们现在正在慢慢地将离我们而去。

  我说90后,放下你高傲的身份,降低你尊贵的身价,坐下来和父母聊聊天,喝点小酒  父母他们和你一样也需要爱,生命中有一种爱叫做亲情,失去它将失去整个世界,我说90后,生活并不像你们那些公子爷、小公主认为的那样一样美好,生活也不像你们那些小混混一样那样懒散,它在生命的前端有一种无形的线在指引着你们,不要再把生命浪费在那些无所谓拒的时间中。

  我也知道你们现在都是以“走自己的路,让别人去说”为名言,但是你们可曾知道生活它是在一天一天的机累中才得来的。

  我说90后,为什么所有的事情到你们眼中一文不值,为什么所有的痛苦到你们那里就成了快乐,为什么生活改变了一下你们就认为自以为事,我说90后……  说了这么多,只是希望90后的青少年抓紧时间,世界上所有的事并不是一下就形成的。

冰厚三尺并非一日之寒。

  我真的感到可笑,更感到可悲。

或许,我还可以说,我们90后,真可怜。

  如果说,我们90后真的是最幸福的一代,真如那位“好心人”所说的一无是处,那有谁能告诉我,现在还坐在教室里的中学生算什么

那些在烈日下军训的人在干什么

那些在田径场上训练的运动员们在干什么

在作秀

还是真的在把“痛苦当做快乐”

  90后没有高傲的身份,在90后的成长过程中,社会的舆论就一直伴随着90后,没有鲜花,没有掌声,只有无尽头的谩骂;沉重的责任与义务,压得一群乳臭未干的孩子们无法呼吸。

——那先尊贵的大人们,你们不觉得把所有一切骂名都推到一群孩子身上,太残忍,太无情了么

  90后更没有尊贵的身价,我们在成人的眼中永远都是那么卑微,那么不值一提;我们只是想吸引大人的目光,得到更多的关注,刚多的爱,我不是无情,而是多情却被无情恼。

我们周围的人,能够了解我们的又有多少

孤独已经成为90后的代名词,而伟大的大人们,你们是否知晓

还是在为自己的“丰功伟绩”而沾沾自喜

  90后不是无所事事,我们也正在努力。

  陈若琳,你别说你不认识;龙清泉,你别说你不知道;在北京奥运会的舞台上,为中国代表团夺得17枚奥运金牌的31名金牌运动员中,是70年代后出生的队员只有5名运动员,儿90后却多达9人。

  事实证明:90后的运动员,并比不70年代的运动员差。

  请在赞扬郭敬明、韩寒、张悦然等80后作家的人们擦擦眼睛,看看这些名字:蒋方舟,张牧笛,张悉妮,阳阳……他们一样,也拥有斐然的文采,拥有激昂的文字。

缺少的是什么

缺少只是鼓励。

缺少的只是认可。

更直接点说,缺少的只是名气。

因为70后,80后的集体否认,90后几乎成为了最孤立无援的弱势群体,所有的光华也被尘俗锁蒙蔽。

  其实,90后的作家,并不比80后作家差。

  好。

抛开以上不谈,就专门谈谈“非主流”。

  呵,伟大、公正的批判者们,你们来劲了吧

你们占上风了吧

你们高兴了吧

得意了吧

兴奋了吧

你们可以把90后说得体无完肤了吧

如果你们真的是那样想的,那就是真的大错特错了。

  不知道你们初中的时候是否认真地学过思想品德。

书上有这么一句话:环境影响人的成长。

90后正处在最关键的成长时期,我们现在所做的一切都是一个学习的过程,我们所做的任何一件事都是在摸索的过程。

  试问,如果没有一个榜样树立在我们的面前,我们如何学习

那些出格的事情,90后是如何做出来的

那些脑残的火星文就真的是这样横空出世,毫无根据的吗

真的是哪天头脑发热,哪天心血来潮,我高兴我就做了

  世界上空穴来风的事情,毕竟是占少数的。

  看看我们90后所处的社会环境吧。

  打开电视,某个台声情并茂地演说着:意外XX怎么办

XXX医院XXXX(字眼太过敏感,不写出来了,自己猜去吧)。

打开电脑网页,即使是安装了“绿色上网”,黄色网页还是见缝插针,在某个瞬间,突然就出来了。

走进书店,那更要大喊:my god

放眼望去,都是言情的。

那些伟大的名著呢

不是在犄角旮旯里,就是不在架上。

可怜的我们啊,买一本《傅雷家书》,还要提前预定,不然书店没得卖。

(不是卖得太好,而是平常没人买。

书店干脆不进。

什么卖得好进什么。

最终导致的结果就是:言情类泛滥。

)我真的很想问问,当一个学生走进书店却看不到一本适合自己的书的时候,是多么尴尬的情况

至高无上的家长、老师说:课外多读书。

他们的话不能不听。

好吧好吧,顺手拿了一本就开始看了。

  言情小说的浪潮是怎么形成的

就是这样形成的。

  扯远了,回到正题。

火星文怎么来的

在80后创造的“网络语言”上更上一个层次,进化来的。

人猿还能进化成人类,就几个字还不能任意发挥

看看,这就是80后为我们90后树立的榜样。

  非主流怎么来的

一群脑残的人聚在一起,把自己的眼睛P大点,嘴巴P小点,皮肤P白点……该红的地方红,该白的地方白……似乎,中国自古以来的审美方向就是如此。

只不过他们稍稍过火了一点。

后来,过火的举动真的火起来了。

大批的90后追风了。

但那也绝不仅仅就是90后的事情。

80后也撇不清关系。

去市场看看吧,最先卖这些东西的正是聪明绝顶的80后。

你们是推波助澜者,还有什么资格来说我们90后

忘了说,似乎非主流图片中的所谓美女中,30岁以上人占多数哦。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片