欢乐喜剧人兄弟别闹台词，急要
欢乐喜剧人 尤宪超、高晓攀小品《兄弟别闹》尤宪超：亲爱的观众朋友们，大家晚上好
我们就是合作多年、配合默契、他中有我、我中有他的兄弟组合。
我说高晓攀啊，我刚说咱俩感情好，你就推我，你干嘛呀你高晓攀：你挡我面光了你知道吗尤宪超：你回光返照脸亮着呢高晓攀：尤宪超，你知道你跟一串大腰子的区别在哪儿吗
尤宪超：我少个签子高晓攀：你少顿揍你尤宪超：玩硬的是吧高晓攀：怎么了尤宪超：看这是什么高晓攀：什么尤宪超：能量炮（啪、大脸）高晓攀：我不哭，王冠会掉，贱人会笑，我要做一个坚强的男子汉，等着，等着啊尤宪超：我跟你这么多年我就没顺过，我就纳闷了，我怎么认识这么一玩意儿，我怎么认识他来着。
对了，上小学的那一天高晓攀：太阳当空照，花儿对我笑。
怎么没摔死我呢，摔死我就不用上学了 尤宪超：心梗犯了高晓攀：高手、同学尤宪超：起开高晓攀：同学，你也不想上学吗尤宪超：我表现有那么明显吗
高晓攀：就在这一天，我认识了这样一个二货，从此以后我的世界多了一个他尤宪超：从此以后我的世界多了无休止的噩运。
你作业借我抄抄呗，我作业没了，昨天晚上我妈妈病了，我回家照顾她，我出去给她买药，回来刚给她哄睡着了，我刚要写作业，我们家就停电了，我是点着蜡烛写完的呀，眼睛都快熬瞎了呀，我今天早上实在是太困了，我一不小心就把作业本掉水沟里了，作业就没了，我写作业了我真写作业了高晓攀：别哭了，别哭了，一会你就这么跟老师说，老师一定会原谅你的。
尤宪超：老师会相信我吗高晓攀：会的，老师来了。
老师，我真的写作业了，昨天晚上我妈妈病了，我去给我妈妈买药，回到家我们家就停电了，我是点着蜡烛写的，老师，我太困了，早晨起来的时候，我的作业本掉水沟里去了，老师，我真的写了。
同学，你的作业了。
尤宪超：那我就没写呗，能量炮。
当我腾空的一瞬间，我突然想到了一句话，古人云：生命如水，岁月如歌，当吴秀波连手卡都没有看完的时候，我竟然上了高中了，高晓攀：这么快呀。
尤宪超：晓攀，咱们班的篮球比赛就靠你了。
高晓攀：给我加油。
尤宪超：好嘞，晓攀必胜 晓攀必胜 晓攀必胜，对面犯规了，对面傻，别拦我，傻高晓攀：没事，你就激励我就行尤宪超：好，没问题高晓攀：这大个怎么过不去呢尤宪超：晓攀，他爸是校长高晓攀：校长 给你球尤宪超：兄弟，下回少玩球吧，多学习，明天见吧高晓攀：哪还有明天呀，今天毕业了尤宪超：晓攀，什么时候考的试啊高晓攀：上午，你错过了尤宪超：我错过了这么多呀高晓攀：后会无期尤宪超：兄弟珍重珍重，真差劲啊高晓攀：大学第一天，我是既兴奋又兴奋，尤宪超：我跟你说啊，都是大学生，你别挤我，挤我没好果子吃，你知道吗，半个屁股坐死你，我跟你说，怎么回事，我——，晓攀高晓攀：小超，真的是你吗，高晓攀、尤宪超：天要亡我呀尤宪超：认命吧高晓攀：小超，你知道大学校的土特产是什么吗尤宪超：什么呀高晓攀：女朋友尤宪超：多少钱一斤高晓攀：不论斤，得找。
我就努力寻找我心目中的Angela 和Baby 。
尤宪超：你要俩呀高晓攀：一个，为了能够把她拥入我怀抱，我决定让小超帮我买一个礼物。
尤宪超：交给我了高晓攀：小超，我们俩十几年了，他一定会帮我，而且礼物一定特别特别，礼物呢
尤宪超：我就是啊，那个大白卖完了，你凑合用吧，高晓攀：尤宪超，你又毁了我一个女朋友。
尤宪超：大白卖完了那也不能赖我呀，高晓攀：最近钱富余吗尤宪超：富余呀，怎么了高晓攀：借我点钱花尤宪超：你说什么高晓攀：借我点钱花尤宪超：不是，上半句。
高晓攀：最近钱富余吗尤宪超：不富余呀，怎么了高晓攀：不富余，你别废话尤宪超：不是高晓攀：你必须得借我点钱尤宪超：不是，你要钱干吗呀高晓攀：马上都毕业舞会了，咱俩必须得成为全场的焦点呀尤宪超：对呀，不能让他们抢咱们的风头啊，我去准备音乐高晓攀：我去准备服装尤宪超：庐山升龙霸，老师找我爸，天马流星拳，我们练猴拳，再来，来来来上学，学学学文化，化化画图画，图图图书馆，馆馆管不着，波叔不约你管不着。
晓攀，我心脏病犯了。
兄弟，谢谢你救了我，高晓攀：你怎么没死去呀尤宪超：咱俩成为全场的焦点了吗高晓攀：成为全场的笑点了尤宪超：还有意外收获高晓攀：你小跟我装蒜，尤宪超：不是我高晓攀：瞧你做的这身破衣服尤宪超：高晓攀，就这衣服，都是我偷着把我奶奶被子剪了做的，你知道吗 高晓攀：你奶奶张馨予啊，你故意给我抢抽风，是不是。
尤宪超：我心脏病犯了高晓攀：心脏病尤宪超：啊高晓攀：你长那么黑你能犯心脏病吗尤宪超：长得黑就有心脏病呀，那宋小宝还活不活了高晓攀：你长得比他还黑尤宪超：我长得比他黑，那不是为了暗中保护你吗高晓攀：蟑螂尤宪超：哪儿呢高晓攀：谁保护谁啊，咱俩。
尤宪超：高晓攀，你推我，你凭什么推我，我不就是把你泡妞计划毁了吗，你凭什么推我，高晓攀：怎么了尤宪超：高晓攀，咱俩多少年了，十六年啊，十六年，半辈子的朋友啊 高晓攀：你才活三十二呢尤宪超：不是不是不是，说错说错了晓攀，高晓攀：你不信尤宪超：你不能这样，晓攀，咱俩可是异父异母的双胞胎啊，高晓攀：你生一个我看看尤宪超：晓攀，你可别忘了，当初咱俩可是一个地磕在头上的高晓攀：怎么没磕死你呢尤宪超：高晓攀，我要今天真死在这了，你就是我一辈子的朋友了高晓攀：那咱们下辈子见，从今天开始，咱俩恩断义绝。
尤宪超：你再说一遍让我听听高晓攀：恩断义绝，有你没我，我删除了他的电话，我屏蔽了他所有的信息，我们好久没有联系，开始了一个人的生活。
我特别想给他打一个电话，不行，我也得骚扰骚扰他，喂尤宪超：喂高晓攀：是送外卖的吗尤宪超：那一夜我们话不多，但是电话通了很久高晓攀：那天我终于明白，一个男人必须得有个男人样尤宪超：我发现就算你能抛弃全世界，你心里肯定还有个兄弟，高晓攀：就算有一天，我们虽然是孩子的亲爹，但也是彼此的干爹， 尤宪超：爸爸 哎高晓攀：爸爸 哎高晓攀：这就是我们一对兄弟的故事尤宪超：这就是两个男人之间的感情高晓攀：兄弟，就是我不困，你也别想睡的那个人尤宪超：兄弟就是他吃饱了，还会陪你吃一顿的人，高晓攀：兄弟，就是别人恭维你，敢变成毒舌泼你冷水的那个人。
尤宪超：兄弟就是你有难了，敢为你两肋插刀的人。
高晓攀：兄弟就是你喝多了痛哭，不觉得尴尬的那个人。
尤宪超：兄弟就是你看完我们的故事，尤宪超、高晓攀：你第一个想起的人
鹰爸式教育作文
何谓鹰式教育
当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈就会狠心地把幼鹰赶下山崖。
当幼鹰开始往谷底坠下时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落，同时也掌握了基本的本领——飞翔。
对于网友送上的鹰爸这个称呼，何烈胜表示很喜欢，我的方法的确就像只老鹰，把孩子逼到极限，这样他才能学会怎么飞。
这就是我教育孩子的方式，我不会去理睬那些负面的反应。
对于鹰爸的教育方式，网友的评价褒贬不一。
有人赞他的挫折教育很成功，有人责备他对孩子太狠心，更有人怀疑他就是拿孩子炒作骗钱。
究竟这位狠心的老爸有着什么样的教育观念呢
本期教育家话带您走近鹰爸的育儿生活。
教育底线：不伤害生命，不摧毁心灵4岁时雪地裸跑，5岁时学会开飞机，6岁时徒步穿越死亡之海罗布泊，鹰爸给多多的训练令人咂舌，这就是几乎残酷的鹰式教育。
虽然总与虎妈、狼爸并列而论，但鹰爸认为自己和他们不一样。
我们有共同的地方，那就是对孩子的爱。
但对他们的方法，我有异议——为什么一定要打呢
那是一种缺乏人性的做法。
我们完全可以有更先进的方法来教育孩子，鹰式教育是建立在沟通、协商和兴趣基础之上的教育模式。
像那天出去前我就问多多，爸爸带你出去裸跑好不好，在得到他同意后，再在室内做了半小时热身才出门的。
另外，年龄对象也不一样。
他们针对的是青少年，我针对的是婴幼儿。
谈到鹰式教育的底线，鹰爸这样说，不伤害生命，不摧毁心灵，不要强制。
传播鹰式教育理念是在做慈善日前带多多去罗布泊被疑是炒作，鹰爸这样回应，与炒作无关，如果认为这样让孩子去吃苦也被认为是炒作的话，那我觉得孩子的未来真的是没有希望了。
鹰爸最看不惯的，是总把孩子抱在手里的熊爸，他将传播自己的教育理念看做一场慈善。
如果我的教育方式传播出去，让10%的家长对孩子严格一点，10%的家长溺爱少一点，能影响到20%的人，抛砖引玉的目的就达到了。
如果因为裸跑弟而引发人们对教育方式的讨论和反思，即便被人骂也不后悔。
多多10岁前我是教练，20岁后我是观众网易教育曾专访过鹰爸，问道您曾说过，未来要让多多成为企业家，现在就决定他未来做什么，是不是太早了
当然不早。
鹰爸果决回答。
当孩子自己有选择时，要等到18岁、20岁，那就太晚了
我想说的是，没有不成功的孩子，只有没有目标的家长。
比如朗朗、孙杨，在他们小时候，父母就已经开始培养他们了。
如果没有小时候的辛苦训练，怎么会有现在的成就呢
鹰爸一早就想好了自己的角色定位：多多10岁之前，会严格按照我的规划行进，家长是教练；10岁到16岁，我作为参谋长，允许多多独立思想介入；16岁以后多多将以他的思想决定他的行为，我只是顾问；20岁以后，我成为观众，为他喝彩，为他疗伤。
随后，他有点痛心地提高了声调：可惜很多家长搞反了。
小时候放任不管，长大发现出问题了，再对孩子指手画脚
呼吁精英教育：小学课程一年能学完在鹰爸的观念里，学习成绩不名列前茅，一点关系也没有，哪怕只有六七十分，但孩子的综合素质高更重要。
然而他发现，在大环境的影响下，孩子还是不得不应付各种考试卷。
更让他困惑的是标准答案。
很复杂的数学题，多多用珠心算很快就算出了答案，可因为他没有列算式，一分没得到。
有些知识要反复学好多遍，浪费时间，不如进行'七商'训练。
他说的七商，是指鹰式教育所包含的健商、智商、情商、财商、德商、逆商、胆商。
我强烈呼吁，国家应更加重视智力超前孩子的精英教育。
我没说让多多10岁上清华，但觉得按照我的教育方式，小学课程一年能学完，初中高中三四年能学完。
现年6岁的多多，已上四年级。
委屈的鹰妈：没法阻止，孩子更遭罪鹰爸有个烦恼，来自妻子和家人与他教育观念的冲突。
我和妻子吵架99%是为了孩子，观念几乎天壤之别，到了差点要离婚的地步
为了增强多多的体质，鹰爸在家严格规定：孩子的冬天衣服不超过3件。
而妻子怕孩子冷，给他穿了保暖内衣、棉衬衫、毛衣，外加一件棉袄。
连我让孩子使用筷子，锻炼他的手指和大脑，也被家里人常给他勺子而破坏。
难道，用个筷子也会伤害他吗
然而，鹰妈也委屈。
他的教育理念不错，就是对孩子要求太超前、太严格了
她说着摇起头。
雪地跑步那次，自己就在边上却没法阻止，因为挡15秒，他爸就会让孩子在雪地里多站15秒，孩子更遭罪
不如喊着多多加油让他跑完算了。
对妻子和自己的分歧，鹰爸说，好比一个球，我在前面打气，她在后面泄气，球的形状没那么好了，但好歹也算是个球吧。
有没有什么好看的女扮男装的古代小说啊
狂宠，九弟往那跑风启皇朝唯一的异爷世子，被凤瑾帝封为第九被赐“君”字为姓， 他上有父皇宠下有八位皇兄的娇宠，日子过得可谓滋润非常， 他是皇宫风启闻名的不学无术的娇贵九殿下，甚至名声远胜如此， 三岁能言，四岁调戏宫女，五岁上学堂将夫子气的跳脚，六岁逛青楼，七岁拥尽**花魁，八岁已经声名远播，九岁…十五岁…这段时间他真的很乖… 反正无论他做什么事情，上面都有八个哥哥帮忙顶着，他只需要继续嚣张就好
然而，其实谁能想得到他却是她… 异世的强悍女老大，一觉醒过来竟然发现自己变成了风启皇朝的异姓王爷世子
而且还是个小屁孩
男人
老娘做了几十年女人，现在转性了
伸手一摸，还好，没有多出多余的东西
只不过，她觉得她扮男人挺成功滴，可是谁能告诉她，那几个名义上的哥哥是怎么回事
片段一： 大哥凤清萧：九弟乖乖的爬好，你的**是不是受伤了，怎么血流不止
君鸾歌…误会 二哥凤苍月：九弟，二哥今日刚刚新绣了个肚兜，你穿上试试吧
君鸾歌：我…是男人 三哥凤倾城：九弟快让为兄好好的瞧瞧，看看现在是不是为兄比较美了
君鸾歌…三哥比较美 四哥凤逸彤：九弟我们一起洗澡吧，我帮你搓背怎么样
君鸾歌：多谢四哥
我…比较喜欢自己洗澡，我能搓得到
五哥凤黎昕：九弟人家都说男孩子到了十五岁的时候，胸口就会开始长肌肉，真的是这样的吗
来来来，快让五哥摸摸看，验证一下是不是真的
君鸾歌：这个…我真的没有，我只是有点**不良
六哥凤默然… 七哥凤轻痕… 八哥凤音璃… 片段二： “九——弟，许久不见，可玩的高兴
”某个妖孽般的男人望着落跑了许久的某人，阴森森的露出了好几颗大大的白牙
“感觉…还不错
”要是他们不这么追着他的话，那真的逍遥自在的没话说
某人心中失望的叹息，第一次落跑以失败告终
“九弟，以后若是想走的话，记得带上我，你一向不会照顾自己，我不在的话，真的是不放心
”某个温文尔雅的男人温柔的看着某人说道
“这个…这个倒是个不错的主意，下次我会注意
”于是乎，第二次落跑在某个看似温柔，实则腹黑的不像话的哥哥手中，华丽丽的灭了
“亲爱滴九弟，若是想要躲开那几个人的话，要不穿上这件女装吧
要知道这是哥哥亲自为你做的，尺寸大小绝对合适
传吧传吧
”某个一脸兴奋的男人，手上拿着一件粉红的土得要命的裙子，显摆的提议
“那个，我还是回去吧，我现在不想走了
”某人欲哭无泪，第三次落跑跑到一半，被这个怪异的家伙堵住
终于还是以失败告终，灰溜溜的收拾包袱回宫
一次不行， 两次不行， 三次还是不行， 第四次，某人终于顺利的逃脱了出来，从此逍遥天下
但是能不能让几个皇兄将那些通缉悬赏撤了
…腹黑小皇叔本文女主腹黑面瘫，男主面瘫腹黑，养成系，男女主相差14岁。
秦无邪，军统局最毒舌无耻的女特务，阴险狡诈，冷酷卓绝。
当这抹强悍铁血的灵魂一朝还魂襁褓婴孩之身…*那襁褓中粉雕玉琢的孩子懒洋洋地睁开了眼，瞳仁如玉，狡诈的寒光乍现，无端端惊得人出了一身冷汗…他从颤抖的宫人手里接过了她，低头看她，嘴角却泛着莫测冷冽的笑意，低低地唤了声：“小皇叔。
”暗哑低沉的嗓音，冰冷的薄唇蓦地牵起了一抹惯有的轻嘲笑意，似优雅的狮子，夹杂着危险的气息…在这凶险狡诈的深宫之中，他一手将她教养长大，是她的保护伞，也是她最为忌惮的人…*然强强相遇，顶多算是禽兽撞上了白眼狼。
腹黑血腥地打上一架，输了的是孙子
笑倾天下 泪心他，南风国的四皇子，生性懒散，做事随性，为了摆脱做棋子的命运，他选择了做弃子。
他，江湖上迅速崛起的暗门门主，行踪飘渺，集邪肆疏淡清冷于一身；他，南风最年轻的鬼面将军，冰冷的面具，卓越的武功，惊世的将才，威慑四国。
收起懒散的那一刻，收起邪魅的那一刻，收起冰冷的那一刻，众人才发现，原来他是她，绝世之姿，祸世之颜，到底绝了谁的情，祸了谁的心
女扮男装极品三少爷沐清风——扶风弱柳，肤如凝脂，号称东祥国第一美男，效忠王爷之子，胸无点墨，懦弱胆小，手无缚鸡之力。
慕清风——国家情报局，年轻上将，博览群书，文武全才，空难身死，灵魂坠入异世。
一朝穿越，迷乱世人。
第一杀手“废话真多，我就是断袖了，你不从也得从
”天水族少主“一直以为我能走进你的心里，没想到却是你赖在我的心里不出去了
”妖孽太子“你如果不把他们都甩了，我就死给你看
”纨绔公子“谁叫你在我面前洗澡了，就要对我负责
”逆天无罪：王爷很妖娆内容介绍： 有一种女子，生来就是毒药，只着一眼，便足让人沉沦… ★ 【概念篇】→→ 这个世界，以灵为引，以幻为尊： 【关于女主】：装傻充愣，腹黑毒舌，看似人畜无害，实则深藏不露，为人狡诈多变，偶尔善良，偶尔小坏。
外貌八字形容：雌雄莫辨，纯净妖娆
【关于萌宠】：性格乱七八糟、萌样儿笑里藏刀，迷你灵宠一打打，赞滴奇葩朵朵开。
【关于男主】：外貌妖孽邪肆，性格清冷如刀。
对于他人：天下惶恐，与我何干
对于女主：恋你成瘾，爱你成痴，纵横世间，唯愿与你执手天涯，笑看盛世风华
爱情，友情，YY之情，一路狂奔；男强女强，双强联手，狂霸而行；文路属轻快、幽默、诙谐、无语型
【传统篇】→→ 女主腹黑强大，狂放妖娆，男装行天下： 柳吟歌，镜烨当朝柳亲王嫡系亲孙。
天生灵根为零，废材体质，却深得各方宠爱，对其娇纵异常。
不想就此引人觊觎，无辜遭人迫害。
一朝陨落，却迎来另一强悍灵魂。
记忆觉醒，惊艳重生。
绝美少年，白衣翩跹。
所谓废材公子，一朝崛起，竟是一代超级天才， 脱胎换骨、光芒绽放，千年血脉传承、万年逆天神兵，惊才艳艳，智慧无双。
如是乎，那些曾经瞧不起她的人，纷纷傻了眼… 这刻才知，所谓的‘废材’，竟是如此的遥不可及… 【魔域山脉、无底深渊、梦魇森林、荒古圣地…佣兵团、各大家族、各大门派，以及神秘魅惑的碎海鲛人…天机镜、海魂珠等上古神器…噬魂、神舞、焚天等逆天神兵，且看女主如何闯荡神州，翻手为云，覆手为雨。
】 ★ 有一本穿到未来的个人感觉还不错，不过在连载穿越未来之男人不好当为了继承父亲的军功，开始了其悲催的生长史。
好不容易熬到十六岁，可以自由选择未来嫁人生包子的她又被死而复活的老爸丢进了联邦第一男子军校。
阴差阳错，凌兰就这样朝着冷酷狂霸跩的不归路上渐行渐远……还有一个是现代的，半架空，娱乐圈皇裔巨星承认自己的野心，因为，我相信自己是为了一段传奇而生
就算是流星划过天际的短暂，也要尽全力让这个世界看见自己的璀璨
这才是我夏弥亚的风格
或者是至高的终极偶像，或者是尊贵傲岸的王者……流转着奇异金色流彩的金蜜重瞳啊，你的华丽背后，到底隐藏着怎么样的惊天秘密
是因为这样一双眼睛，在不经意间走上偶像的道路，一路布满荆棘，踏上了至高偶像、娱乐之王的巅峰，成就了一段传奇
还是因为这样一双眼睛，象征着一个异域国度最为尊崇高贵的命脉，拥有着权力、地位、财富和自己想要的一切，成就了一段传说
剪断三千青丝，我愿化作男儿身，给予每一个仰望我的人以幸福，给予每一个信仰我的人以温暖。
亲爱的皇裔们，你们会陪伴着我走到最后一刻，对吗
一个拥有着金蜜色重瞳的神秘女孩，便装翩翩美男子，在不经意间走上那个属于她的舞台，走上那个让人仰视的位置，建立起属于她的荣耀
成就第一巨星、至高偶像的传奇
夏弥亚（澈）的形象：夏弥亚细长而纤柔的眉毛下，是一双金蜜色的神奇重瞳，内轮的瞳孔是神秘而尊贵的暗金色，外轮是一轮轮金蜜的色泽，仿佛是天空中的太阳，流转着璀璨耀眼而熠熠夺目的金色光辉，抬眼望去，如同一圈金色的漩涡，华丽中透着一股难以言语的尊贵之感，莹润剔透得宛若世间最美丽的宝石，精巧的鼻子下，两瓣粉嫩的薄唇抿起了一个漂亮的弧度，笑容里似乎有着温暖人心的魔力，身材修长而挺拔，透着一股高高在上的华贵之气。
怎么向上司请假，又不假
责任1、五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。
汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢
”爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。
我们都会保护比较弱小的人。
汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。
责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。
2、1920年的一天，美国一位12岁的小男孩正与他的小伙伴玩足球，一不小心，小男孩将足球踢到了邻近一户人家的窗户上，一块玻璃被击碎了。
一位老人立即从屋里跑出来，勃然大怒，大声责问是谁干的，伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到老人跟前，低着头向老人认错，并请求老人宽恕。
然而老人却十分固执，小男孩委屈得哭了，最后老人同意小男孩回家拿钱赔偿回到家，闯了祸的小男孩怯生生地将事情的经过告诉了父亲。
父亲并没有因为其年龄还小而开恩，却是板着脸沉思着一言不发。
坐在一旁的母亲总是为儿子说情，开导父亲。
过了不知多久，父亲才冷冰冰的说道：“家里虽然有钱，但是他闯的祸，就应该由他几对过失行为负责。
”停了一下，父亲还是掏出了钱，严肃地对小男孩说：“这15美元我暂时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。
”小男孩从父亲手中接过钱，飞快跑过去赔给了老人从此，小男孩一边刻苦读书，一边用空闲时间打工挣钱还父亲。
由于人小，不能干重活，他就到餐馆帮别人洗盘子刷碗，有是还捡捡破烂。
经过几个月的努力，他终于挣到了15美元，并自豪地交给了他的父亲。
父亲欣然拍着他的肩膀说：“一个能为自己过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。
”许多年以后，这位男孩成为美利坚合众国的总统，他就是里根，后来，里根在回忆往事时，深有感触得说：那一次闯祸之后，使我懂得了做人的责任。
坚强1冠军的背后 在都灵冬奥会花样滑冰双人滑比赛中依靠顽强的意志力夺得银牌的中国年轻组合张丹\\\/张昊。
虽然他们未能获得冠军，可是张丹顽强的意志力和勇敢的精神打动了世界。
两人在接受采访的时候对于当时受伤的那一幕还历历在目，对于未来他们充满了信心，对于4年后的奥运会他们的目标就是金牌。
当被问到当时的情况具体如何的时候，张昊表示：“当时我看着她已经忘记了所有的动作，我当时就只想着扶起来她。
当时我就问她能不能继续，她当时没有回答。
大概过了一分多钟，她表示将重返赛场，我们重新回到了冰面，完成了比赛。
” 问到张丹当时的伤势情况时，她坚定的表示一直觉得自己能够坚持下去，于是挺住完成了最后的比赛：“当时受伤之后觉得自己还能坚持，就重新回到赛场。
其实重新比赛的时候已经感觉不到疼痛了，只是在赛场上充分发挥自己的水平。
” 2张海迪的故事 张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。
5岁的时候，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。
医生们一致认为，象这种高位截瘫病人，一般很难活过27岁。
在死神的威胁下，张海迪意识到自己的生命也许不会长久了，她为没有更多的时间工作而难过，更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奋的学习和工作去延长生命。
她在日记中写到：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情。
既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。
”1970年，她随带领知识青年下乡的父母到莘县尚楼大队插队落户，看到当地群众缺医少药带来的痛苦，便萌生了学习医术解除群众病痛的念头。
她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、人体模型和药物，努力研读了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等书。
为了认清内脏，她把小动物的心肺肝肾切开观察，为了熟悉针灸穴位，她在自己身上画上了红红蓝蓝的点儿，在自己的身上练针体会针感。
功夫不负有心人，她终于掌握了一定的医术，能够治疗一些常见病和多发病，在十几年中，为群众治病达1万多人次。
后来，她随父母迁到县城居住，一度没有安排工作。
她从保尔·柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞，从高玉宝写书的经历中得到启示，决定走文学创作的路子，用自己的笔去塑造美好的形象，去启迪人们的心灵。
她读了许多中外名著，写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警句，还在读书写作之余练素描、学写生、临摹名画、学会了识简谱和五线谱，并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。
现在她已是山东省文联的专业创作人员，她的作品《轮椅上的梦》问世，又一次在社会上引起了强烈反响。
认准了目标，不管面前横隔着多少艰难险阻，都要跨越过去，到达成功的彼岸，这便是张海迪的性格。
有一次，一位老同志拿来一瓶进口药，请她帮助翻译文字说明，看着这位同志失望地走了，张海迪便决心学习英语，掌握更多的知识。
从此，她的墙上、桌上、灯上、镜子上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词，还给自己规定每天晚上不记10个单词就不睡觉。
家里来了客人，只要会点英语的，都成了她的老师。
经过7、8个年头的努力，她不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品，还翻译了英国长篇小说《海边诊所》，当她把这部书的译稿交给某出版社的总编时，这位年过半百的老同志感动得流下了热泪，并热情地为该书写了序言：《路，在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。
以后，张海迪又不断进取，学习了日语、德语和世界语。
海迪还尽力帮助周围的青年，鼓励他们热爱生活、珍惜青春，努力学习为人民服务的本领，为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。
不少青少年在她的辅导下考取了中学、中专和大学，不少迷惘者在与她的接触中受到启发和教育变得充实和高尚起来。
张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，这支歌的主旋律是：一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献
友情1、伯牙和钟子期 伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。
伯牙弹琴的时候，想着在登高山。
钟子期高兴说：“弹得真好啊
我仿佛看见了一座巍峨的大山
”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊
我仿佛看到了汪洋的江海
”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。
有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。
开始弹绵绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。
每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。
伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊。
你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力
” 2、羊角哀和左伯桃 春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来，迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。
左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。
左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。
一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。
晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。
他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。
想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。
等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。
羊角哀大恸而号。
左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。
言毕死去。
羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。
羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。
羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤沐浴，择一块吉地安葬了。
羊角哀便在这里守墓。
坟和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，鬼与鬼便起了纠纷。
一夜：羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。
诉说荆轲的凶暴，羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。
”说罢，自刎而死。
是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。
天明：荆轲的坟爆开了。
这消息给楚元王知道之后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。
亲情卧冰求鲤： 晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。
一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
一门争死： 东汉末期，张俭因得罪宦官侯览遭到通缉。
孔融的哥哥孔褒是张俭的好友，于是张俭便去投奔他。
不巧孔褒不在家，孔融当时只有十六岁。
张俭因孔融年纪太小，没有把实情告诉他。
孔融见张俭形色慌张，于是便把张俭留下。
后来事情败露，张俭逃走，孔融、孔褒却被逮捕下狱。
孔融说人是他留下的，他该负责；孔褒说：“彼来求我，非弟之过。
”坚持要由他负责；孔母说她是家长，她该负责，闹得“一门争死”。
郡县官吏拿不定主意，只好如实上报朝廷。
最后皇帝定了孔褒的罪，下令杀死了他。
信心☆ 握住自信1有一位女歌手，第一次登台演出，内心十分紧张。
想到自己马上就要上场，面对上千名观众，她的手心都在冒汗：“要是在舞台上一紧张，忘了歌词怎么办
”越想，她心跳得越快，甚至产生了打退堂鼓的念头。
就在这时，一位前辈笑着走过来，随手将一个纸卷塞到她的手里，轻声说道：“这里面写着你要唱的歌词，如果你在台上忘了词，就打开来看。
”她握着这张纸条，像握着一根救命的稻草，匆匆上了台。
也许有那个纸卷握在手心，她的心里踏实了许多。
她在台上发挥得相当好，完全没有失常。
她高兴地走下舞台，向那位前辈致谢。
前辈却笑着说：“是你自己战胜了自己，找回了自信。
其实，我给你的，是一张白纸，上面根本没有写什么歌词
”她展开手心里的纸卷，果然上面什么也没写。
她感到惊讶，自己凭着握住一张白纸，竟顺利地度过了难关，获得了演出的成功。
“你握住的这张白纸，并不是一张白纸，而是你的自信啊
”前辈说。
歌手拜谢了前辈。
在以后的人生路上，她就是凭着握住自信，战胜了一个又一个困难，取得了一次又一次成功。
2小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。
在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。
起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。
他觉得是乐谱有问题。
这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。
面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：不
一定是乐谱错了
话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。
原来，这是评委们精心设计的圈套，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士否定的情况下，能否坚持自己的正确主张。
前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。
小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
谁知道《活见鬼》课文读音是什么?
活见鬼 活见鬼(116) （明）冯梦龙 《古今谭慨》 原文： 有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见一人立檐下，即投伞下同行。
久之，不语，疑为鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视愕然，不觉大笑。
译文： 有一个人赴宴后深夜回家，又赶上天下大雨，打着伞遮蔽自己。
这时一个人站在房檐下，看见他打着伞就跑到伞下和他同行。
走了很长一段时间，这人不说话，持伞者怀疑此人是鬼，就用脚踢他一下，恰好没有踢到，就更加害怕，越发认为是鬼了。
当走到一个桥上，持伞者就用力把那人挤到桥下，然后就急速地往前走。
这时正赶上一家人起来做早饭，急忙跑到他家，说是遇到了鬼。
不大一会儿，又见一个全身沾满水的人踉踉跄跄跑来，嘴里喊着“有鬼”，也投奔到这家。
这两个人相见后大为惊讶，心里都明白了，于是都笑了 注释： 不相值：没有踢上、碰上 炊糕者：蒸糕的人 作者介绍： 冯梦龙 冯梦龙（1574一1646），字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，他使用的其他笔名还更多。
他出生于明后期万历二年。
这时在世界的西方正是文艺复兴时期，与之遥相呼应，在我们这个有着几千年文明的东方大国，也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。
李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人，以他们惊世骇俗的见解，鲜明的个性特色，卓绝的艺术成就，写下了我国思想史、文学史上璀璨的篇章。
在这一批文人中，冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。
他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十三岁。
在这一年的前后，有许多很有成就的文学家，如凌蒙初（1644），侯峒曾、黄淳耀、黄道周、吴应箕、夏允彝、祁彪佳、刘宗周（1645），阮大钺、王思任（1646），杨廷枢、陈子龙、夏完淳（1647）等等，在战乱中死去。
一场具有资本主义萌芽状态的中国式的文艺复兴在异族入侵的铁蹄下夭折了。
冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，出身名门世家，冯氏兄弟三人被称为“吴下三冯”。
其兄梦桂是画家，其弟梦熊是太学生，作品均已不传。
冯梦龙自己的诗集今也不存，但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。
其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。
他一生有涉及面如此广，数量如此多的著作，这除了和他本人的志趣和才华有关外，也和他一生的经历密不可分。
他的童年和青年时代与封建社会的许多读书人一样，把主要精力放在诵读经史以应科举上。
他曾在《磷经指月》一书的《发凡》中回忆道：“不佞童年受经，逢人问道，四方之秘复，尽得疏观；廿载之苦心，亦多研悟。
”他的忘年交王挺则说他：“上下数千年，澜翻廿一史。
”然而他的科举道路却十分坎坷。
直到崇祯三年（1630），他五十七岁时，才补为贡生，次年破例授丹徒训导，七年（1634）升任福建寿宁知县。
四年以后回到家乡。
在天下动荡的局势中，亲历了女真的蹂躏而郁郁去世 。
纵览他的一生，虽有经世治国之志，但他不愿受封建道德约束的狂放，他对“敢倡乱道，惑世诬民”的李卓吾的推崇，他与歌儿妓女的厮混，他对俚词小说的喜爱……都被理学家们认为是品行有污、疏放不羁，而难以容忍。
因而，他只得长期沉沦下层，或舌耕授徒糊口，或为书贾编辑养家。
也正因为如此，不但奠定了他在中国文学史上的崇高地位，也奠定了他中国出版史上的崇高地位——这一点，我们至今研究、认识得还很不够，如果没有他的辛勤劳作和超出同时代人眼光百倍的见识，那些到明代已散佚殆尽的宋元话本以及在民间流传的歌谣、笑话、戏曲，都将自生自灭，使文学史上留下大段大段的空白。
冯梦龙的这些工作成就，实可与孔子删定《诗经》的意义并肩媲美
冯梦龙所编纂的这些书，从出版学的角度来看，有一个共同的重要特点，就是注重实用。
他的那些记录当时历史事件的著作在当时具有很强的新闻性；他的那些解说经书的辅导教材受到习科举的士子们的欢迎；他的那些供市井细民阅读的拟话本、长篇说部、小说类书，以及剧本民歌、笑话等有更大的读者群，为书商带来了巨大的利润。
这使得冯梦龙的编辑工作，具有一定的近代市场经济下的出版业的特色。
在《智囊》一书中，也充分体现了这些特点。
《智囊》、《古今谈概》、《情史》三部书，可谓冯梦龙在“三言”之外的又一个“三部曲”系列的小说类书。
《智囊》之旨在“益智”、《古今谈概》之旨在“疗腐”、《情史》之旨在“情教”，均表达了冯梦龙对世事的关心。
而《智囊》是其中最具社会政治特色 和实用价值的故事集。
他在《智囊叙》中说： 人有智，犹地有水；地无水为焦土，人无智为行尸。
智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。
周览古今成败得失之林，蔑不由此。
他想由此总结“古今成败得失”的原因，其用意不可谓不深远。
《智囊》初编成于明天启六年（1625），这年冯梦龙已届天命之年，还正在各地以做馆塾先生过活，兼为书商编书以解无米之炊。
此时也是奸党魏忠贤在朝中掌权，提督特务机关东厂，大兴冤狱，正红得发紫之际，是中国封建社会最黑暗的时期之一。
冯梦龙编纂这部政治色彩极浓，并且许多篇章直斥阉党掌权之弊的类书，不能不令人对冯氏大智大勇的胆识表示敬佩。
以后此书又经冯梦龙增补，重刊时改名《智囊补》，其他刊本也称《智囊全集》、《增智囊补》、《增广智囊补》等，内容上均同《智囊补》。
全书共收上起先秦，下迄明代的历代智慧故事1238则，依内容分为十部二十八卷。
《上智》、《明智》、《察智》所收历代政治故事表达了冯氏的政治见解和明察勤政的为官态度；《胆智》、《术智》、《捷智》编选的是各种治理政务手段的故事；《语智》收辩才善言的故事；《兵智》集各种出奇制胜的军事谋略；《闺智》专辑历代女子的智慧故事；《杂智》收各种黠狡小技以至于种种骗术。
冯梦龙在《杂智部总叙》中说：“正智无取于狡，而正智反为狡者困；大智无取于小，而大智或反为小者欺。
破其狡，则正者胜矣；识其小，则大者又胜矣。
况狡而归之于正，未始非正，小而充之于大，未始不大乎
”点明了这些杂智故事的认识价值。
全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的奇机智。
这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。
书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的全部正史和大量的笔记、野史，使这部关于智慧和计谋的类书还具有重要的资料价值、校勘价值。
书中的一千多则故事，多数信而有征，查而有据，真实生动，对我们今天学习历史， 增强民族自信心和自豪感也是十分有益的。
应当特别提及的是书中专辑《闺智》一部，记叙了许多有才智、有勇谋、有远见卓识的妇女，这在“女子无才便是德”的封建时代，使此书具有鲜明的反封建的人民性。
书中各部类之前的总叙、分叙，各篇之后的评语，文中的夹批，均由冯梦龙撰写。
这些地方是冯氏政治态度、人生见解、爱憎之情的最集中、最直接的表达，嘻笑怒骂皆成文章，是研究冯氏思想的第一手材料。
《四库全书总目提要》谓此书“间系以评语，佻薄殊甚。
” 这一站在封建正统道德一边的评价是不公平的。
不过书中确实有一些迷信观念，对少数民族、农民起义有一些诬蔑之词，这些落后的东西今天并不难识别，这里就不再赘言了。
《智囊》的刻本很多，我们这次校译所用的底本名《增广智囊补》，题为冯梦龙重辑，张明粥、沈几、张我城同阅。
虽然是清初的印本，但和其他清刻本相比，此本不避“夷”、“虏”等字，如卷三《薛简肃》中的“虏酋”，他本改作“胡人”或“汗”；同卷《高拱》中的“夷民”、“夷俗”、“夷人”，他本改作“其民”、“民俗”、“民人”，证明此本可能是明末的原刻本或离原刻本很近的翻刻本。
冯子曰：人有智犹地有水，地无水为焦土，人无智为行尸。
智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。
周览古今成败得失之林，蔑不由此。
何以明之
昔者梁、纣愚而汤、武智；六国愚而秦智；楚愚而汉智；隋愚而唐智；宋愚而元智；元愚而圣祖智。
举大则细可见，斯《智囊》所为述也。
或难之曰：智莫大于舜，而困于顽嚣；亦莫大于孔，而厄于陈蔡；西邻之子，六艺娴习，怀璞不售，鹑衣彀食，东邻之子，纥字未识，坐享素封，仆从盈百，又安在乎愚失而智得
冯子笑曰：子不见夫凿井者乎
冬裸而夏裘，绳以入，畚以出，其平地获泉者，智也，菲夫土究而石见，则变也。
有种世衡者，屑石出泉，润及万家。
是故愚人见石，智者见泉，变能穷智，智复不穷于变。
使智非舜、孔，方且灰于廪、泥于井、俘于陈若蔡，何暇琴于床而弦于野
子且未知圣人之智之妙用，而又何以窥吾囊
或又曰：舜、孔之事则诚然矣。
然而“智囊”者，固大夫错所以膏焚于汉市也，子何取焉
冯子曰：不不
错不死于智，死于愚，方其坐而谈兵，人主动色，迨七国事起，乃欲使天子将而已居守，一为不智，谗兴身灭。
虽然，错愚于卫身，而智于筹国，故身死数千年，人犹痛之，列于名臣。
（左车右免）斗宵之流，卫身偏智，筹国偏愚，以此较彼，谁妍谁媸
且“智囊”之名，子知其一，未知二也。
前乎错，有樗里子焉；后乎错，有鲁匡、支谦、杜预、桓范、王俭焉；其在皇明，杨文襄公并擅此号。
数君子者，迹不一轨，亦多有成功竖勋、身荣道泰。
子舍其利而惩其害，是犹睹一人之溺，而废舟揖之用，夫亦愈不智矣
或又曰：子之述《智囊》，将令人学智也。
智由性生乎，由纸上乎
冯子曰：吾向者固言之：智犹水，然藏于地中者，性；凿而出之者，学。
井涧之用，与江河参。
吾忧夫人性之锢于土石，而以纸上言为之畚锸，庶于应世有廖尔。
或又曰：仆闻“取法乎上，仅得乎中”。
子之品智，神奸巨猾，或登上乘，鸡鸣狗盗，亦备奇闻，囊且秽矣，何以训世
冯子曰：吾品智非品人也。
不唯其人唯其事，不唯其事唯其智，虽好猾盗贼，谁非吾药笼中硝、戟
吾一以为蛛网而推之可渔，一以为蚕茧而推之可室。
譬之谷王，众水同归，岂其择流而受
或无以难，遂书其语于篇首。
冯子名梦龙，字犹龙，东吴之畸人也。
智囊自叙智囊补自叙 忆丙寅岁，余坐蒋氏三径斋小楼近两月，辑成《智囊》二十七卷。
以请教于海内之明哲，往往滥蒙嘉许，而嗜痴者遂冀余有续刻。
余菰芦中老儒尔，目未睹西山之秘籍，耳未闻海外之僻事，安所得匹此者而续之
顾数年以来，闻见所触，苟邻于智，未尝不存诸胸臆，以此补前辑所未备，庶几其可。
虽然，岳忠武有言：“运用之妙，在乎一心。
”善用之，鸣吠之长可以逃死；不善用之，则马服之书无以救败。
故以羊悟马，前刻已庆其繁；执方疗疾，再补尚虞其寡。
第余更有说焉。
唐太宗喜右军笔意，命书家分临兰亭本，各因其质，勿泥形模，而民间片纸只字，乃至搜括无遗。
佛法上乘，不立文字，四十二章，后增添至五千四十八卷而犹未已。
故致用虽贵乎神明，往迹何妨乎多识
兹补或亦海内明哲之所不弃，不止塞嗜痂者之请而已也。
书成，值余将赴闽中，而社友德仲氏以送余，故同至松陵。
德仲先行余《指月》、《衡库》诸书，盖嗜痂之尤者，因述是语为叙而之。
吴门冯梦龙题于松陵之舟中 “三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。
作者为明代冯梦龙。
又和“二拍”合称“三言二拍”。
冯梦龙的思想非常复杂，充满了矛盾。
如果要全面研究冯梦龙思想的来源，至少要涉及以下三个方面：第一，以孔子为代表的正统的儒家思想；第二，明中叶以降东南沿海一带市民阶层的思想观念；第三，明代影响较大的哲学思潮。
就冯梦龙与明代哲学思潮的关系而言，笔者以为，对冯梦龙思想影响最大的是李卓吾和王阳明 作者: 冯梦龙 开放分类： 文学、人物、名人、文学家、作家 冯梦龙（1574一1646），明朝人，字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，他使用的其他笔名还更多。
他出生于明后期万历二年。
这时在世界的西方正是文艺复兴时期，与之遥相呼应，在我们这个有着几千年文明的东方大国，也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。
李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人，以他们惊世骇俗的见解，鲜明的个性特色，卓绝的艺术成就，写下了我国思想史、文学史上璀璨的篇章。
在这一批文人中，冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。
他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十三岁。
在这一年的前后，有许多很有成就的文学家，如凌蒙初（1644），侯峒曾、黄淳耀、黄道周、吴应箕、夏允彝、祁彪佳、刘宗周（1645），阮大钺、王思任（1646），杨廷枢、陈子龙、夏完淳（1647）等等，在战乱中死去。
一场具有资本主义萌芽状态的中国式的文艺复兴在异族入侵的铁蹄下夭折了。
冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，出身名门世家，冯氏兄弟三人被称为“吴下三冯”。
其兄梦桂是画家，其弟梦熊是太学生，作品均已不传。
冯梦龙自己的诗集今也不存，但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。
其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。
他一生有涉及面如此广，数量如此多的著作，这除了和他本人的志趣和才华有关外，也和他一生的经历密不可分。
他的童年和青年时代与封建社会的许多读书人一样，把主要精力放在诵读经史以应科举上。
他曾在《磷经指月》一书的《发凡》中回忆道：“不佞童年受经，逢人问道，四方之秘复，尽得疏观；廿载之苦心，亦多研悟。
”他的忘年交王挺则说他：“上下数千年，澜翻廿一史。
”然而他的科举道路却十分坎坷。
直到崇祯三年（1630），他五十七岁时，才补为贡生，次年破例授丹徒训导，七年（1634）升任福建寿宁知县。
四年以后回到家乡。
在天下动荡的局势中，在清兵南下时，还以七十高龄，奔走反清，他除了积极进行宣传，刊行《中兴伟略》诸书之外，应该也直接参与了抗清斗争。
在清顺治三年（1646）春忧愤而死，也有说他是清军所杀。
纵览他的一生，虽有经世治国之志，但他不愿受封建道德约束的狂放，他对“敢倡乱道，惑世诬民”的李卓吾的推崇，他与歌儿妓女的厮混，他对俚词小说的喜爱……都被理学家们认为是品行有污、疏放不羁，而难以容忍。
因而，他只得长期沉沦下层，或舌耕授徒糊口，或为书贾编辑养家。
也正因为如此，不但奠定了他在中国文学史上的崇高地位，也奠定了他中国出版史上的崇高地位——这一点，我们至今研究、认识得还很不够，如果没有他的辛勤劳作和超出同时代人眼光百倍的见识，那些到明代已散佚殆尽的宋元话本以及在民间流传的歌谣、笑话、戏曲，都将自生自灭，使文学史上留下大段大段的空白。
冯梦龙的这些工作成就，实可与孔子删定《诗经》的意义并肩媲美
冯梦龙所编纂的这些书，从出版学的角度来看，有一个共同的重要特点，就是注重实用。
他的那些记录当时历史事件的著作在当时具有很强的新闻性；他的那些解说经书的辅导教材受到习科举的士子们的欢迎；他的那些供市井细民阅读的拟话本、长篇说部、小说类书，以及剧本民歌、笑话等有更大的读者群，为书商带来了巨大的利润。
这使得冯梦龙的编辑工作，具有一定的近代市场经济下的出版业的特色。
在《智囊》一书中，也充分体现了这些特点。
《智囊》、《古今谈概》、《情史》三部书，可谓冯梦龙在“三言”之外的又一个“三部曲”系列的小说类书。
《智囊》之旨在“益智”、《古今谈概》之旨在“疗腐”、《情史》之旨在“情教”，均表达了冯梦龙对世事的关心。
而《智囊》是其中最具社会政治特色 和实用价值的故事集。
他在《智囊叙》中说： 人有智，犹地有水；地无水为焦土，人无智为行尸。
智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。
周览古今成败得失之林，蔑不由此。
他想由此总结“古今成败得失”的原因，其用意不可谓不深远。
《智囊》初编成于明天启六年（1625），这年冯梦龙已届天命之年，还正在各地以做馆塾先生过活，兼为书商编书以解无米之炊。
此时也是奸党魏忠贤在朝中掌权，提督特务机关东厂，大兴冤狱，正红得发紫之际，是中国封建社会最黑暗的时期之一。
冯梦龙编纂这部政治色彩极浓，并且许多篇章直斥阉党掌权之弊的类书，不能不令人对冯氏大智大勇的胆识表示敬佩。
以后此书又经冯梦龙增补，重刊时改名《智囊补》，其他刊本也称《智囊全集》、《增智囊补》、《增广智囊补》等，内容上均同《智囊补》。
全书共收上起先秦，下迄明代的历代智慧故事1238则，依内容分为十部二十八卷。
《上智》、《明智》、《察智》所收历代政治故事表达了冯氏的政治见解和明察勤政的为官态度；《胆智》、《术智》、《捷智》编选的是各种治理政务手段的故事；《语智》收辩才善言的故事；《兵智》集各种出奇制胜的军事谋略；《闺智》专辑历代女子的智慧故事；《杂智》收各种黠狡小技以至于种种骗术。
冯梦龙在《杂智部总叙》中说：“正智无取于狡，而正智反为狡者困；大智无取于小，而大智或反为小者欺。
破其狡，则正者胜矣；识其小，则大者又胜矣。
况狡而归之于正，未始非正，小而充之于大，未始不大乎
”点明了这些杂智故事的认识价值。
全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的奇机智。
这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。
书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的全部正史和大量的笔记、野史，使这部关于智慧和计谋的类书还具有重要的资料价值、校勘价值。
书中的一千多则故事，多数信而有征，查而有据，真实生动，对我们今天学习历史， 增强民族自信心和自豪感也是十分有益的。
应当特别提及的是书中专辑《闺智》一部，记叙了许多有才智、有勇谋、有远见卓识的妇女，这在“女子无才便是德”的封建时代，使此书具有鲜明的反封建的人民性。
书中各部类之前的总叙、分叙，各篇之后的评语，文中的夹批，均由冯梦龙撰写。
这些地方是冯氏政治态度、人生见解、爱憎之情的最集中、最直接的表达，嘻笑怒骂皆成文章，是研究冯氏思想的第一手材料。
《四库全书总目提要》谓此书“间系以评语，佻薄殊甚。
” 这一站在封建正统道德一边的评价是不公平的。
不过书中确实有一些迷信观念，对少数民族、农民起义有一些诬蔑之词，这些落后的东西今天并不难识别，这里就不再赘言了。
《智囊》的刻本很多，我们这次校译所用的底本名《增广智囊补》，题为冯梦龙重辑，张明粥、沈几、张我城同阅。
虽然是清初的印本，但和其他清刻本相比，此本不避“夷”、“虏”等字，如卷三《薛简肃》中的“虏酋”，他本改作“胡人”或“汗”；同卷《高拱》中的“夷民”、“夷俗”、“夷人”，他本改作“其民”、“民俗”、“民人”，证明此本可能是明末的原刻本或离原刻本很近的翻刻本。
冯子曰：人有智犹地有水，地无水为焦土，人无智为行尸。
智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。
周览古今成败得失之林，蔑不由此。
何以明之
昔者梁、纣愚而汤、武智；六国愚而秦智；楚愚而汉智；隋愚而唐智；宋愚而元智；元愚而圣祖智。
举大则细可见，斯《智囊》所为述也。
或难之曰：智莫大于舜，而困于顽嚣；亦莫大于孔，而厄于陈蔡；西邻之子，六艺娴习，怀璞不售，鹑衣彀食，东邻之子，纥字未识，坐享素封，仆从盈百，又安在乎愚失而智得
冯子笑曰：子不见夫凿井者乎
冬裸而夏裘，绳以入，畚以出，其平地获泉者，智也，菲夫土究而石见，则变也。
有种世衡者，屑石出泉，润及万家。
是故愚人见石，智者见泉，变能穷智，智复不穷于变。
使智非舜、孔，方且灰于廪、泥于井、俘于陈若蔡，何暇琴于床而弦于野
子且未知圣人之智之妙用，而又何以窥吾囊
或又曰：舜、孔之事则诚然矣。
然而“智囊”者，固大夫错所以膏焚于汉市也，子何取焉
冯子曰：不不
错不死于智，死于愚，方其坐而谈兵，人主动色，迨七国事起，乃欲使天子将而已居守，一为不智，谗兴身灭。
虽然，错愚于卫身，而智于筹国，故身死数千年，人犹痛之，列于名臣。
（左车右免）斗宵之流，卫身偏智，筹国偏愚，以此较彼，谁妍谁媸
且“智囊”之名，子知其一，未知二也。
前乎错，有樗里子焉；后乎错，有鲁匡、支谦、杜预、桓范、王俭焉；其在皇明，杨文襄公并擅此号。
数君子者，迹不一轨，亦多有成功竖勋、身荣道泰。
子舍其利而惩其害，是犹睹一人之溺，而废舟揖之用，夫亦愈不智矣
或又曰：子之述《智囊》，将令人学智也。
智由性生乎，由纸上乎
冯子曰：吾向者固言之：智犹水，然藏于地中者，性；凿而出之者，学。
井涧之用，与江河参。
吾忧夫人性之锢于土石，而以纸上言为之畚锸，庶于应世有廖尔。
或又曰：仆闻“取法乎上，仅得乎中”。
子之品智，神奸巨猾，或登上乘，鸡鸣狗盗，亦备奇闻，囊且秽矣，何以训世
冯子曰：吾品智非品人也。
不唯其人唯其事，不唯其事唯其智，虽好猾盗贼，谁非吾药笼中硝、戟
吾一以为蛛网而推之可渔，一以为蚕茧而推之可室。
譬之谷王，众水同归，岂其择流而受
或无以难，遂书其语于篇首。
冯子名梦龙，字犹龙，东吴之畸人也。
智囊自叙智囊补自叙 忆丙寅岁，余坐蒋氏三径斋小楼近两月，辑成《智囊》二十七卷。
以请教于海内之明哲，往往滥蒙嘉许，而嗜痴者遂冀余有续刻。
余菰芦中老儒尔，目未睹西山之秘籍，耳未闻海外之僻事，安所得匹此者而续之
顾数年以来，闻见所触，苟邻于智，未尝不存诸胸臆，以此补前辑所未备，庶几其可。
虽然，岳忠武有言：“运用之妙，在乎一心。
”善用之，鸣吠之长可以逃死；不善用之，则马服之书无以救败。
故以羊悟马，前刻已庆其繁；执方疗疾，再补尚虞其寡。
第余更有说焉。
唐太宗喜右军笔意，命书家分临兰亭本，各因其质，勿泥形模，而民间片纸只字，乃至搜括无遗。
佛法上乘，不立文字，四十二章，后增添至五千四十八卷而犹未已。
故致用虽贵乎神明，往迹何妨乎多识
兹补或亦海内明哲之所不弃，不止塞嗜痂者之请而已也。
书成，值余将赴闽中，而社友德仲氏以送余，故同至松陵。
德仲先行余《指月》、《衡库》诸书，盖嗜痂之尤者，因述是语为叙而之。
吴门冯梦龙题于松陵之舟中 “三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。
作者为明代冯梦龙。
又和“二拍”合称“三言二拍”。
（《喻世明言》初刻时名为《全像古今小说》，后来为了和三言之意，改名为《喻世明言》 冯梦龙的思想非常复杂，充满了矛盾。
如果要全面研究冯梦龙思想的来源，至少要涉及以下三个方面：第一，以孔子为代表的正统的儒家思想；第二，明中叶以降东南沿海一带市民阶层的思想观念；第三，明代影响较大的哲学思潮。
就冯梦龙与明代哲学思潮的关系而言，笔者以为，对冯梦龙思想影响最大的是李卓吾和王阳明。
什么是押韵?
押韵尾字：[a]哑、杀、沙、纱、下、发、话、嫁、疤，茶，花，画，塔，沓，那，华，哗，啊，吧，吗，达，法，他，答，纳，涯，马，挂，蜡，芽，差，伐，踏，码，鸦，假，词语：抵达（凯、觎）天下，牵挂，白发，（早生）华发，喑哑，疮疤，伤疤，山茶花，天涯，回答，管弦，呕哑，烟沙，兵临池下，金戈铁马，风华，白纱，六君不发，生死无话，（颠倒）荣华，相对照蜡，饮茶，盛世烟花，风沙，害怕，扼杀，萌芽，撕杀，时差，步伐，故地重踏，出发，注码，荒城残鸦，真与假，情蛊下，[an]堪，冠，川，苒，翻，悬，燃，远，鸢，卷，愿，山，安，转，怨，现，乱，寒，盏，鞍，漫，散，然词语：衣冠，（故国）山川，翩燃，婉转，怀盏，白马金鞍，千金散，陶然[ian]天，言，晏，延，岩，间，边，颜，店，阡，泉，湮，翩，粘，线，巅，念，年，天，间，悬，险，鸢，卷，剑，愿，转，仙，辩，怨，现，词语：青天难言海清河晏西天绵延青岩，眉间湖边，容颜，地平线（万）山（之）巅，（前尘）应念，沧海天，茌苒（间），（卷穹）月悬，两重天，瞬间，冒险，永远，纸鸢，刀剑，夙愿，岚阡，黄泉，稠粘[ai]哀，摆，采，怀，白，猜，待，逮，该，改，爱，彩，开，湃，籁，排，代，来词语：摇摆，开怀，澎湃，天籁，彩排，风华绝代，等待，回来，明白，放不开，江山茗待，白骨哀[ao]刀，笑，啸，寥，草，抱，妨，角，掉，靠，了，妙，秒，到，陶，鸟，毛，涛，报，杳。
词语：付之
