当年上海四大帮主 读后感
这个暑假我读了很多有意义的书，其中我最喜欢的是这两本：《孩子你要学会担当》、和《中国最好看的微型小说》。
里面的故事非常精彩，有的让我开怀大笑，有的让我有我尤为感动，有的让我百思不解，有的让我受益匪浅。
就拿着几个故事做例子吧。
小说《小偷骂“爹”》是一片讽刺性的文章，文中描写了一个自以为聪明的小偷，为了冒充老人的儿子拿走他寄存的皮包，不惜打掉自己的两颗门牙，又按老头说的他儿子的发型，剃了光头买了衣服，结果却被哪位聪明的老人狠狠的教训了一下，偷鸡不成蚀把米。
这个小偷不仅没能拿到老人的皮包，还损失惨重。
看来指望不劳而获而发财致富的人，最后都没有好下场。
还有一篇叫做《检测亲情》，讲的是一个妈妈骗他儿子的爸爸在外面有新欢，因为她是个演员要练习台词，可儿子却当成真的，他就对爸爸说要到山里玩，父子两人开心的玩了一天后，到了傍晚，天阴了下起了雨，天色完全黑了，这是儿子就躲起来，想考研一下爸爸还是不是在乎他，结果没有找到儿子的父亲，在绝望中差点选择了轻生。
读了这篇文章，我感觉到文中的儿子，不应该仅凭一句话，就怀疑父亲对他的爱，因为亲情是人世间最美好的感情，它是不用检测的。
我觉得读书可以让我们懂得很多人生中的道理，让我们分清人的善与恶，让我分清什么是对，什么是错。
书是寒冷时的火炬，是饥饿是的饭菜，也是寂寞时的朋友。
所以我们要读书，才能学习的更好。
明朝那些事第八部读后感当年明月
那些倾尽所有，耗干心血却依然无法达成自己的梦想的人，如崇祯皇帝，兢兢业业，一生呕心沥血，为求大明不亡，却依然难逃气数命运，自缢于煤山。
像于谦，克己复礼，胸怀大志，以一人之力，独撑危局，为大明朝立下不朽的功勋，却最终依然被奸 人所害，含冤而死。
他们死时，内心该是何等的悲壮。
我想他们心里只有这句话：“我尽力了，但是命运面前，我无能为力。
”我想在他们留在人世的最后一刻，审视自己的一生，难免抱憾。
读后感300字左右（280-350） 如果有原文更好
读《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。
始建于1709年，历时150年陆续建成。
清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。
在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。
1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。
北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。
那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前联军火烧圆明园的局面，我们青少年只有将这个国耻记在心中，以此为动力奋发图强。
报着“为中华之崛起而读书”的信念，才能担负起建设祖国的重任。
今天，我们是21世纪的接班人，我们不要忘记国耻，要接受锻炼，迈开坚定而沉着的步伐，向光辉的未来前进
读《丑小鸭》有感 伟大的故事家安徒生编了一个家喻户晓的童话故事——《丑小鸭》。
故事中的主角丑小鸭出生在一个鸭的家庭，兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛，而它却与众不同，长者一身黑黝黝的羽毛，因此不受大家的欢迎，十分自卑。
后来，它长成了一只美丽的白天鹅。
这个故事如果不仔细的阅读，只会觉得它是一个普通的童话故事，要是好好的去体会它的意境，你就会认为里面蕴藏着一个道理。
童话中的丑小鸭因自己的外表丑陋，遭到了周期所有人对它的鄙视。
可它并没有在意，只管自己努力做事。
慢慢地它长大了，凭着自己的才能，变成了一只漂亮的白天鹅。
这个故事告诉了我们一个道理，一个人身处逆境时，不能消沉，不能自卑，要勇于奋斗，才有可能改变自己的处境。
我们的身边也不乏有这样的例。
有的同学相貌也不突出，平时不大说话，沉默寡言，是平平常常的同学。
但他们从没放弃对自己的要求，努力学习，不耻下问，成绩名列前茅，受到了所有老师的称赞。
其实，丑小鸭似的孩是很多的，只要大家敢于磨练自己，勤奋学习，长大以后一定都会成为一只只美丽的白天鹅。
读《简爱》有感 难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实
——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗
我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
读《巴黎圣母院》有感 《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。
雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH” ，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。
这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。
于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。
这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多（译）。
他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。
卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。
卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。
本以为女主角爱斯梅哈达（译）的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。
大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。
一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。
他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。
而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。
而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土…… 这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。
从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。
我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。
卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。
可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。
他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗
不可能。
人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。
故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧
同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中
我们的新时代读后感400
那个叫海阔天空，是年轻时候听过的歌，快30年了，有很多历史的，折百久才能有2斤精华，这里面沉淀的我们有太多的故事了。
现在那年轻人都知道嗨，我已经嗨了三天三夜，我现在的心情轻得好像可以飞。
你还真别不承认，年轻的时候升级版就是我们现在的经典版，推出升级版，既能满足消费者的口福之余，还能帮让人保持身材。
现在升级过的90后，就有当年工作时候的热情，还有当下新互联网络可以过的知识境界，智慧。
人工智能时代在多久的将来会到来。
机器超越人类，人类的大部分工作都有机器来替代，我觉得永远也不可能。
那是不可能的，30年之内就有可能现在的变革速度非常快，不光是汽车商业模式，人的生活方式全部都在变，这点你们想过没有
一个冰箱都已经实现了智能保鲜，肉类不需要人来处理就可以处于保鲜状态十年，那么科幻小说说的就是这样，人最后会被机车代替，说到底是人，机器是人替代的，有一样是人们是人类独有的机器，不可替代的，那就是人的思维。
那就是人的情感，人的心情。
庄子 的《尊生》 读后感 或议论文800字 急需
庄子继承老子的道家学说，进一步阐释了道。
道家在一定的意义上否定了儒家思想，认为儒家所推崇的仁政是世间罪恶的根源。
的确，君主得到权利最好的途径就是战争，要巩固自己的江山最好的方式就是增强自己的实力，筹建军队，抵御外来的侵略就是战争，这所有的一切都是要用臣子的血肉之躯，帝王的宝座是坐在无数尸骨上的。
他们却用仁义来遮盖这一切，他的仁政束缚了多少人的思想。
在秦始皇罢黜百家独尊儒术的时候，人类的思想就被禁锢了，千百年来的学者寒窗苦读，只为金榜提名，真正用到的又有多少，为了这一个荣誉多少人浪费了自己的一生。
科举三年一次，千千万万的学子中才取几人，范进就是为了它束缚了自己大半生。
道家所提倡的自由是真正的逍遥游，在社会中想要得到身体的自由可谓是难上加难，但是精神的自由却是每个人都可以拥有的。
没有贵贱尊卑的隔阂，没有仁义礼乐的束缚，没有功名利益的追逐，用晨钟墓鼓去抚慰无助的心灵。
孔子的儒家实在是太理想化了，是在当今社会几乎不能实现的，虽说有梦想是好的，但是这个梦想对当代人来说有些过高了。
在儒家的经典下奴役了上百年，连反抗的力气也没有了，我们所有的青春，一生中最灿烂的时候就被掩埋在无尽的笔墨中，浓重的书香气笼罩着整个中国，那曾经腾飞于九洲之上的龙如今早已被驯服，回想当年桀骜不逊的飞舞于九天，似乎都已经成为了历史。
读完《庄子》，我的感想就是，在九洲之上的那朵艳丽的奇葩正在逐渐的沉入墨的海洋。
补充：庄子略略一看，像是一个愤世嫉俗的人，而细细探究，庄子其实是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。
虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，但在他的内心深处却充满着对当时世态炎凉的悲愤与绝望。
庄子的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，他主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。
又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，逍遥自得，成为浊世中的清醒之人。
当庄子的妻子病死时，好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。
惠于责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。
如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分、太不近人情了吗
”庄子说：“不是这意思。
她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢
思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。
如此想来，也就不感悲伤了。
” 从这个角度来说，庄子的的确确是看破了生死，他认为人的生死是必然的，死亡意味着新生，而新生也代表着死亡。
不得不说，庄子是一个复杂的人物，他虽看破生死，却有着强烈的爱恨情感，他一贫如洗，却又逍遥自得。
这样的一个率性而为、有独特人格魅力的人，实在是不可多得啊。
《我是江河》读后感
谁还记得从前的世界
谁还记得生活本来的样子
合上书本，王开岭的质问仍在脑海里回响。
抬头，是这城市有些污浊的夜空，与偶有的，透过厚厚遮蔽下零落的星光。
是啊，从前那个清澈澄净的世界，到哪去了呢
不知何时，我们的世界开始以惊人的速度变化着，盖起的高楼，四通八达的道路，高起的烟囱。
一切都以飞一般的速度发展着，前进着。
不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更为稳固安全，连通的道路让出行更为便捷顺心，高科技的发展让生活更为舒适惬意。
可是，为什么现在的我们，都被困在了这钢筋水泥构成的匣子中
充斥生活里的是各式各样的新式电子产品，高科技玩具。
自然，似乎离我们越来越远了。
不提山间的流萤，草丛中蹦跳着的蚂蚱，天上飞舞的纸鸢，夜晚静谧中风儿突然吹起的悦耳的虫鸣。
只道那些悠长的溪流，青苔漉染的小桥，遍地的野草野花，都已难觅踪迹。
生活中那些自然之韵真的只能消失殆尽了吗
这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们前行得太快，以至于那些生活中的美好渐行渐远，只能用来缅怀。
当山间若隐若现的点点流萤无迹可寻，当夜晚的静谧被浮躁的声音打碎，当曾经的繁星点点化为现在的霓虹灯浓重的商业气息，当当年踏雪寻梅，煮酒对歌，变为现在的奢靡攀比，欲望涌动。
我们将何处寻找当初的生活。
为什么不慢下来呢
为什么不回头看看呢
为什
除了努力我们别无选择的读后感600字左右
寒假里，我阅读了《除了奋斗，我别无选择》这篇文章。
它讲述了作者自己的艰辛生活和奋斗历程。
读过以后，我深深地为作者那吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神所打动，心情久久不能平静。
作者不满三岁时父亲去世，当时妹妹刚出生两个月。
一家人的生活只能靠母亲在生产队里挣工分来维持，生活之艰难可想而知。
作者入中师刚半年多，母亲又不幸去世。
他和妹妹的生活都难以为继，更不用说上学读书。
可是就是在这样的艰难困境下，作者硬是凭着个人的努力读完了中师读大学，还供妹妹继续上学读高中。
这其中的艰辛，又岂是常人所能想象的
作者的不幸和面临的困难，若是放在一般人身上也许早就垮了下来。
到底是什么样的力量在支撑着作者呢
是从他母亲身上学到的吃苦耐劳、顽强拼搏的的奋斗精神
因为有了这种奋斗精神，他七岁时就“拿起镰刀和绳子上山砍柴，用嫩弱的肩膀将一担担柴禾挑回家”；因为有了这种奋斗精神，上中学时他常常在周末步行爬山一百里地往返于家里和学校；因为有了这种奋斗精神，读中师时他“在课余时间，到附近的菜场运菜，到车站当下扛，到建筑工地当抹灰工”，以解决自己和妹妹的学习生活费用；因为有了这种奋斗精神，在大学里，每天早晨同学们还在睡觉，他却“悄悄地爬起来，躲到墙角一遍一遍地朗读英语，甚至背下来”，以缩短与同学的差距；因为有了这种奋斗精神，他“擦去妹妹的泪水，自己却像当年的母亲一样悄悄地咽下酸涩的眼泪”。
想想作者的艰辛生活和奋斗历程，再看看我们这些生活在改革开放年代里的孩子，是多么幸福啊。
我们在家里有父母的疼爱和爷爷奶奶的呵护，在学校有老师的关怀和同学们的帮助。
我们在充满爱的环境里无忧无虑地生活，茁壮成长。
相比之下，真是天壤之别啊
与作者相比，我们是什么都有了，什么都不缺。
但仔细想想，我总觉得似乎缺少了点什么。
缺少了什么呢
我们缺少的正是作者的吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神。
就拿我自己来说吧，虽说不是饭来张口衣来伸手，却也好不了多少，常常是挑肥减瘦，这个不爱吃，那个不爱喝。
自己的被子不叠，自己的书桌不抹，自己的书本不整理，更别提做一点家务事了。
平时一有时间就想到看动画片和玩，就别说主动看看书开拓一下视野了。
做作业时遇到一道难题就依赖老师讲解，学习上取得了一点成绩就沾沾自喜，没想要继续努力争取取得更大的成绩。
所有这些毛病，不正是缺少作者吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神的表现吗
也许有人会说：“现在生活条件好了，怎么能再让孩子去吃苦受累呢
”是的，如今祖国的经济建设飞速发展，人民的生活水平日益提高，是没有必要让我们再去吃一遍苦受一遍累了，但是，这种吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神不能丢
我们是跨世纪的一代少年儿童，时代赋予了我们肩上重大的责任。
在我们成长的道路上，在将来建设祖国的征途上，我们会面临着许许多多意想不到的困难，没有吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神，能行吗
读《我们更愿意谈论未来》读后感500字
我们更愿意谈论未来 我们比以往任何时候都注重一个产品的参数。
大到汽车小到手机，在购置之前，我们总要做点功课。
你要买一部手机。
这个时候，各种消息人士、行业预测、以往惯例会轮番轰炸告诉你，下个月即将发布新款。
尽管新参数对你来说如同天外来客，不过你最好等一等。
因为很快，你要买的这部直接被划入旧款身价大跌，而那些你听不懂的术语则成了铺天盖地的现实。
所以，总得为未来留点空间吧。
更不用说是一辆车了。
你已经退订了一次，不是因为颜色也不是因为价格，纯粹是为了等几个即将更新的参数。
那些除了图新鲜你可能一辈子都用不了几次的功能，死死地锁定了你的购买行为。
再说起迟迟没有到位的新车，老王直接说：好吧，我们更愿意谈论未来。
老王说得对。
我们总是更愿意谈论未来，也更愿意尽自己所能去选择未来。
我们对即将发生的事情充满期待，也想要下点赌注去赌一下自己的眼光，赢了我们赞叹自己有预见，输了也无伤大雅，起码在自己这儿没留什么遗憾。
这样的行事逻辑我们再熟悉不过了。
