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我的植物游乐园读后感

时间:2013-09-26 12:05

古诗:游乐园的解释

古诗的名字应该是《乐游原》  乐游原  (唐)李商隐  向 晚 意 不 适,  驱 车 登 古 原。

  夕 阳 无 限 好,  只 是 近 黄 昏。

  语译:  今天到了傍晚时,我心中有些不惬意,於是就坐上马车,到古时的乐游原上游玩。

这时望见将要落山的太阳,真是十分好看,可惜已近黄昏,不多时就要消灭了。

  注释:  ① 乐游原:在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原。

登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分,得名于西汉初年。

《汉书·宣帝纪》载,“神爵三年,起乐游苑”。

也就是说,乐游原本名“乐游苑”,汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此,因“苑”与“原”谐音,乐游苑即被传为“乐游原”。

对此《关中记》有记载:“宣帝许后葬长安县乐游里,立庙于曲江池北,曰乐游庙,因苑(《长安志》误作葬字)为名。

”  据葛洪《西京杂记》载,“乐游原自生玫瑰树,树下多苜蓿”,又“风在其间,长肃萧然,日照其花,有光彩”,故名苜蓿为“怀风”,时人也谓之“光风”或称“连枝草”。

可见,玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。

直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。

同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。

唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  ② 不适:不悦, 不快。

  这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。

诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机。

而“夕阳无限好,只是近黄昏”两句诗也表示:人到晚年,过往的良辰美景早已远去,不禁叹息光阴易逝,青春不再。

这是迟暮者 对美好人生的眷念,也是作者有感于生命的伟大与不可超越,而借此抒发一下内心的无奈感受。

从百草园到三味书屋读后感

西游记》读书 ① 每当我《西游记》时,总有不同的心情。

它在名著中,生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》读书笔记 ② 看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游记》,会不会太幽默了。

说起来很惭愧,虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。

我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。

现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。

书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.

名侦探柯南大结局是什么。

(最正确的

哀挺可怜的,这样的算好的吧,“你还不明,不是工藤新我爱的人,是江户川柯南”看到这句话,不禁想起柯南和哀的点滴,莫名想哭,我自认为不是一个泪点低的人。

结局一开始就注定了,只是心疼哀。

新兰是永恒的,兰对新一挺钟情的。

其实,哀不算是兰的情敌,哀爱的,从始至终都是江户川柯南,不是吗

多希望工藤新一和江户川柯南不是同一人,新一唯爱兰,柯南唯爱哀,不是挺好的吗。

对于结局还是看开一点吧,我无数次提醒自己,不过是一个动漫,结局爱咋地咋地,不知道为啥,就是挺在乎的。

即希望快点结局,又不希望快点结局,结局对哀来说,是不公平的,不结局对兰来说,也是不公平的。

看到了兰和哀的付出,不知该站在新兰还是柯哀。

其实,新兰柯哀并不冲突。

这个结局挺好,哀最后为了救柯南牺牲,新一变了回去,和兰在一起。

而柯南消失在人间,和哀一起去了他们的美好家园。

最后希望结局时,新兰永恒,柯哀王道,最重要的是,快青也要在一起。

最后结局是,观众能看到青子在曾经的钟楼前,知道了基德就是快斗。

听见传来的谣言,基德已经死亡,而默默流泪时,快斗出现在她身后,从背后变出一朵玫瑰花,“你好啊,我是黑羽快斗,请多指教”青子激动的抱住快斗,幸福在一起。

或许对快新党不公平,其实,怪盗就算爱上了侦探,也没什么吧。

看着剪辑,满足一个快新梦,也挺好,希望在快新的剪辑中,不要再有什么“新兰永恒”都知道了官配,不要再强调,别碎了别人的梦。

可以吗

独鲜为人知的月球奥秘读后感300

第1篇读后感今天,我读了《月球之谜》这篇文章,知道了月球的奥秘也受到了许多的启发。

文章主要讲了月球上的尘土可以杀菌,水藻可以放进月球的尘土中,水藻就长得特别新鲜,嫩清,月球的活动比地球还早。

虽然这些谜到现在还没揭开,但我相信在不久的将来我们人类一定能够找到答案的。

通过读这篇文章,我不但对这神秘的月球有了一定的了解,也对月球产生了一定的兴趣。

相信在不久的将来经过自己的努力,我也能找到月球奥秘的所在。

第2篇读后感随着科技的不断发展,人们对月球的兴趣也高得不能再高了。

现在的月球,已经和地球一模一样了,我先给你介绍介绍吧。

未来的月球有很多云彩,这些云彩上有各种各样的楼房。

也许你会问,这样怎么上去住呀?这你不必担心,云朵上有一束光,只要你走到光底下,那束光就会带你到上面去住,这样你就不必担心怎么上去住了。

你还有问题吗?没有的话我可就继续说下去了!未来的月球上还有银行和游乐园等一些生活中必要的东西,只不过在地底下呢。

地底下有一个电梯,电梯底下装有“命令器”,只要你对“命令器”说你要去的地方,电梯就会带你去你要到的地方,。

另外,如果你是小偷,你可是上我的当了,因为电梯还有自动分辨器,只要你想偷东西,电梯就会用“超时空转换”把你转到金星上,什么时候你不想偷东西了,电梯就会把你转换回来。

未来的月球还有“三色树”它们分别是黄树、绿树和红树。

绿树是地球上的树。

黄树可以的发射光线,把偷果子的人一网打荆红树可以在一秒中结出一万多个果子,让人们不必担心水果卖完了。

有了“三色树”月球会让人们生活得更好。

人们如果要到月球上行走,非常方便。

因为大家穿的鞋都是特制的,这种鞋可以产生地球引力,让你直接行走。

省得天天跳着走。

你如果渴了,没问题!我们每三个小时都会下一场雨,而且下的雨都是饮用水,让你增加水份。

这样既可以解渴又可以让植物喝饱水,健健康康地生长。

未来的月球安全性能也很好。

因为我们为 你准备了外星危险物回收机,它可以当小行星向月球奔去时阻止危险,并且将它变成几种生活用品,对人类的生活也有不小的帮助。

我相信,随着科技的发展,这个“第二家园”绝对会出现的。

所以,我们要从小学好知识,将来让祖国的科技更棒更好!有一天,我做了一个梦,我梦到了未来的月球,梦到了我到了月球上.在不知道多少年后的一天,人类登月的梦想实现了。

人类在月球上的基地已经建成了,一批又一批的人迁入基地开始新的是生活。

月球上的宝贵资源对人类来说,可真是价值惊人埃地球上稀有的铀、钍、稀土等,而在月球上却十分充足。

而且,在月球上的玄武岩里的钛铁矿的体积占了百分之二十五,钛大概有100万亿吨以上,这个数目多得惊人啊,并且人类能直接利用这些石头来生产水、液氧燃料等等。

月球可真是一个资源丰富的地方啊!难怪人类一直都梦寐着登月啦,现在梦想终于实现了,我正在赞叹道……梦醒了,我回到了地球上。

现在,正是夜晚,抬起头来便望见了月亮。

此时此刻的月亮是那么的寒冷,如果你去了会变得很孤单;如果你去了,可能难以活下去。

尽管月亮是寒冷的,但我相信,月亮上真的有美丽的仙女嫦娥,有桂花树,有可爱的玉兔,我们还可以在月球上遥望海蓝色的地球呢。

我相信会有那么的一天,因为物理,使一切都有可能。

想一想,人们为什么能制造出电灯、飞机、火车、轮船呢?在那个年代的人会想到有飞机的可能性吗?但物理使飞机成了铁证如山的事实,使前人所认为的不可能成为可能。

这就是物理了。

人们以前能根据物理的原理来制造它们出来,那将来,人们也一定能根据物理的原理,让我们在月球上居住的。

这不是没有可能的哦,也许在不久的将来,你就能吃到从月球上“进口”的冰淇淋呢!别忘了杨振宁爷爷说过的话,“美在物理”。

的确,生活中的美缘于物理。

如,“鱼在天上飞,鸟在河中游。

”这似乎是句病句,那似乎是违反了常理。

但这句话的的确确是描写了一个地方的景色。

你知道是哪里的风景吗?让我来告诉你吧,就是九寨沟的风景了。

让我来解析一下“鱼在天上飞,鸟在河中游”的原理吧。

这水中画面的鱼是由于光的折射形成的虚象,鸟是由于光的反射形成的虚象。

听后,你感觉惊奇吧?!好玩吧?!有趣吧?!在我国古老的神话故事里,月亮是嫦娥居住的广寒宫,在广寒宫上有月桂树,有玉兔,美丽的传说即将成为现实了……让我们放眼看世界,未来的月球将会是人类的第二个家园,人类不再只有一个家了。

西游记每章的读书笔记

《西游记》笔记 ①每当我翻西游记》时有不同的心情。

它在四大名著中,生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》读书笔记 ②看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游记》,会不会太幽默了。

说起来很惭愧,虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。

我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。

现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。

书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.《西游记》读书笔记④从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。

在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。

悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。

但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。

他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。

唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。

在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。

他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。

可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗

但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。

唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。

猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。

我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。

他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。

但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。

所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。

沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。

可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。

而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。

虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。

《西游记》读书笔记⑤西游记写的是一些神怪妖魔的故事,说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经,普度众生。

这本书真是把想象力发挥到了极致,其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些,现在一看,才突然觉得古人真是了不起,居然有这么丰富的想象力。

这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的,由各个时期人们的想象,由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。

孙悟空这个人物简直是写活了,有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙,而是一个真实的生活在我们周围的人。

猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。

这本书真能吸引人。

《西游记》读书笔记⑥〈西游记〉中的人物〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。

对他们四人的性格形容呢,就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。

这,也是我们经常评论的话题。

(一) 顽皮机智的孙悟空花果山是孙悟空的诞生之地。

美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。

在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。

且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。

但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。

孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。

其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。

林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。

孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象。

(二) 功利憨厚的猪八戒提起《西游记》中猪八戒,人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。

的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。

在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。

你看他为了自己的利益(口渴),总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里。

(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。

你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中,真是悟空斗魔降妖的好帮手。

猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。

相反地,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,却给我们留下了深刻的印象。

正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。

猪八戒,让我们觉得可亲又可爱。

(三) 严格执着的唐僧唐僧取经原是一个真实的历史事件。

唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献。

而在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。

作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。

他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。

不为财色迷惑,不为死亡征服。

不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。

唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。

肩挑千里重担,没有半句怨言。

师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。

尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。

沙和尚,忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴。

〈西游记〉唐僧师徒去过的地方《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山恶水冒险斗争的历程。

孙悟空——一个天不怕,地不怕,富有叛逆性的英雄。

他本是破石而生的猴子,一出世就使天上的玉帝也为之震惊。

他发现了花果山水帘洞,为群猴找到了“洞天福地”,并尊为美猴王,过着自由自在的生活,还去“云游海角,远涉千里”去访师学道,学一个长生不老之法。

由于他聪明勤奋,终练就一身好本事,会七十二般变化,能一筋头翻十万八千里。

后来,他冥冥中还知道有阎王爷管着,就大闹地府,勾销了群猴的名字。

为取武器,他下龙宫,搅龙王献出重一万三千五百斤,能随意变大变小的“如意金箍棒”;唐僧——一个虔诚的佛门弟子,被人视为有德行、有禅心的高僧,长得相貌堂堂,丰姿英俊,身穿佛门锦斓异宝袈裟,手执九环锡杖,好似“活罗法下降,活菩萨临凡”;猪八戒——天蓬元帅,因调戏嫦娥获罪被贬,错投猪胎成妖,以相貌为姓,官名叫猪刚鬣,后随唐僧西天取经,法名悟能,又叫八戒,是使人感到可笑、可恼人物。

师徒四人从唐都长安出发,遭遇了千难万险,历经了九九八十一难,故事以时间为经,以具体磨难为纬,由近而远,环环相扣。

他们历时十几年,行程几万里,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,师徒四人最终到达了印度,取回真经。

西天取经可以说是一次传奇的万里长征。

那么,唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢

书中告诉我们,他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺(天竺国)、雷音寺、御花园。

吴承恩叙述的这三十多个地名中,有的是真实的,但大多数是虚构的,在这些真实的地名中,五指山尤其引人注目。

五指山——如来佛的手掌——五指山十分有名,当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心真的有五指山吗

通过调查,我得知:五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地,平均海拔316米,总人口10.7万人,其中农业人口5.7万人,市区人口5万人,总面积1168平方公里,下辖冲山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场。

境内象征海南岛的五指山,被国际旅游组织列为A级旅游点,市区有太平山旅游区,黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。

五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地,是每年三月三庆典的最主要场所,旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。

五指山市境内森林覆盖率75%,森林中木本植物1400多种,高级珍贵木材150多种,还有名贵的五指山野生水满茶,五指山兰花100多种,野生动物524种,占全国动物总数的2%,许多生物物种属五指山区所独有,是天然的动植物园。

评论孙悟空到底是怎样的一个人物

我认为,孙悟空是一个个性十足的人物。

一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。

作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。

在众多人中,孙悟空也是最惹人喜爱的。

被压在五行山下之前的孙悟空,访师求道,学得了超常本领,而后闯龙宫取得如意金箍棒,入地府撕生死簿,闹天宫推翻了金銮宝殿,这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性。

现在我们把孙悟空的个性分为四个板块,然后进行点评、分析。

一、闯龙宫取金箍棒——无拘无束。

以下是有关摘记:猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。

他看见了那定海神针,然后又对天光看处,上有“如意金箍棒”一行字,且那金箍棒可大可小,并道:“你都站开,等我再叫他变一变看。

”在这段故事里我们可以看出他独来独往,充满自由,我行我素的性格二、入地府撕生死簿——无拘无束,调皮。

摘记:孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼,挥动金箍棒,一路打了森罗殿,并强行勾销了生死簿上同类的名字,然后摔下它道:“了帐,了帐,今番不归你管了

”他调皮是猴子的天性,且凡是他想做的,谁也无法阻挡。

三、闹龙宫——无所畏惧。

摘记:孙悟空守蟠桃园监守自盗,将“千年一熟,人吃霞举飞升,长生不老”与“九千年一熟,人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。

还将蟠桃宴上的玉液琼浆,百味八珍,佳肴异品,偷食了个饱。

又推倒太上老君的八卦炉。

大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的,坚强的孙悟空形象。

可以看出他叛逆,不愿受拘束,不墨守成规的个性。

四、取经路上——精明顽皮,爱作弄。

摘记:(1)他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变成小虫,暗中监视爱偷懒的猪八戒。

(2)孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹,老君开始硬是不给,讨价还价。

可最后还是拿出一颗。

悟空假装要尝尝,试试真假,一口吞下。

孙悟空天资聪明,思想跟行动都敏捷如风,他虽奉命保唐僧上西天取经,但仍有猴性。

作为全书的主人公,孙悟空的形象栩栩如生,性格鲜明。

充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。

在他的身上,闪耀的是英雄的风采,凝聚的是自由勇敢的灵魂,凡是他想做的,谁也无法阻挡。

他生来就不服天地管。

这也常常造成了师傅误解,因而屡次受到了不公平待遇。

这更突出了他的个性,使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。

《西游记》读书笔记⑦每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。

它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。

孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。

然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》读书笔记⑧《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

读过《西游记》后,使我受益匪浅。

它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。

我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。

但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。

猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。

虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。

只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。

唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。

就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢

我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢

战胜困难的过程,就孕育着成功。

这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。

《西游记》读书笔记⑨在西游记里,至少在表面上看,天宫和灵山是一种井水不犯河水甚至有时候有所合作的关系,我们很容易把他们看成平等的政治团体。

其实细细分析,却还别有蹊跷。

我们知道,天宫管辖着天下几乎所有的神仙,大到龙王阎罗,小到山神土地。

这些大大小小的神仙在行政上都是归天宫管的,小说中从来没有哪个山神土地受灵山的指挥,阴间的十阎王上头好像有个地藏王菩萨是佛家人物,不过在历来的说法中如来未必指挥得动这位菩萨,阴间真的出了事,秦广王还是要报上天庭,也说明了他们的行政关系。

中国民间也有灶神每年上天汇报工作的说法。

这些大小神仙都是基层的公务员,法力不是很高,负责某项具体行政事务的管理。

比如龙王管下雨,阎王管生死,山神土地是基层接待办主任,灶神管煮饭,等等。

天上还有雷公电母负责打雷闪电等。

他们这些神仙并不逍遥自在,反而需要对自己的工作负责,没有尽到责任的如泾河龙王,甚至要被斩首。

大家看看,这才是政府机构的模样啊,除了享乐的人,总得还有做事的人,要不然,要政府干嘛

反观如来的灵山,佛、菩萨、罗汉一大帮子的人,貌似整天在那打坐清谈,除了如来在西游最后提到的给人颂经超度,也没见他们做过啥为人民服务的事。

也就是说,灵山至少并不是一个完整的政府机构,也就是个独立的非政府组织。

我们还看到,即使是在如来居住的西牛贺洲,也有大量的山神土地,直接听命于天宫,如来对此貌似也没什么反对意见。

这也就更进一步证明了灵山根本就没有管理行政事务的功能,它和天宫并不是互相割据的关系这么简单。

我们再看西游记里对猴子大闹天宫,如来赶来镇压的描述:如来闻诏,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。

”……如来佛祖殄灭了妖猴,即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。

时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。

”佛祖闻言,回首瞻仰。

须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪,望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。

”如来不敢违悖,即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力

还是天尊与众神洪福。

敢劳致谢

”如来自己说要去“救驾”,玉帝来了,如来“瞻仰”,玉帝要留如来吃饭,如来“不敢违悖”。

这都说明了至少在名义上,如来是尊玉帝为长的,要知道,封建社会的时候对于尊卑长幼是看得很重的,孙悟空取经途中多次变成妖怪长辈,占了人家便宜并且洋洋得意。

如果玉帝和如来在地位上完全平等,那么“救驾”这两个字,别说从如来自己嘴里说出来,就是来搬救兵的也不敢说吧

从这些细节当中,都可以看出双方地位的一些差异。

综上所述,灵山和天宫的关系其实已经呼之欲出了,天宫相当于中央政府,如来相当于大法王,在灵山实行政教合一的高度自治,甚至拥有强大的武装力量,有与中央政府掰掰手腕的实力。

不过在表面上,还是要尊玉帝为长。

《西游记》读书笔记⑩长安西市,不知道什么时候就多了个疯子。

他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。

哭完便对了一木牌三跪九叩。

有好奇者观之,但见那木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。

于是御林军过来,带走了这个人,从此他再也没有出现过。

这是初唐的一个小插曲,一个月以后就没有人记得那个叩拜大夏国主的疯子,包括亲手逮捕了那人的护国公秦琼在内。

之后就是突厥入侵,这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。

在那里,大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马,用它的血借了盟,以一时之辱换得长安之安宁。

这就是历史上有名的白马之盟了。

从此,唐皇下定决心效法汉武.战事顿起。

西边的国门轰然关闭。

不久之后,一张情愿书放在了唐皇的案上。

上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。

他说,乱世之后人心不定,他欲学法显,西行求经,以三藏真经庇佑大唐的天下。

唐皇笑了,寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞,放他西行求佛去。

不想事忙,搁下,便忘了。

待到想起,那和尚已经出发了。

玄奘,也就是日后的三藏法师,是偷渡出关的。

准确点说,他是被这个小小隘口的守将放出关去的。

那将是个虔诚的佛教徒,得知玄奘出关的目的之后,他牵来自己坐骑赠与高僧,又备饮水干粮,一路将高僧送到了下一个隘口。

他说,擅离职守是死罪,私放出关也是死罪。

然大师之举,功在万代。

纵死,骨余香。

只盼大师早日归来,莫教神州万民苦等。

于是,玄奘西行。

历经千辛万苦,终于到达了佛国斯里兰卡。

停留数月后再度出发,去往目的地天竺。

在那里,他小住数年,整理经卷。

然后带着经卷启程回国。

边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上,唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。

他以朱笔批曰:“唐僧此行,功在社稷。

无罪,有功。

赐法号三藏,彰其功。

”末了,又加上一句:“聚天下饱学之僧共译三藏真经,此事由三藏法师主持。

”那一日,玄奘大师抵达长安。

哪一日,大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。

多年前,那个悄悄离开的和尚而今回来了,带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。

唐皇快步上前,双手扶起那个下拜的和尚,道:“等你多年,今日这个通关文堞总算有了主人。

”唐僧随他指引望去,却见那随侍的小黄门手上捧的,赫然是大唐的通关文堞。

他双掌合十,颂佛号。

“阿弥托佛~~~”余音袅袅,随风散入大唐的天空。

取经归来,唐僧领了许多学问僧翻译佛经,在翻译的当儿,他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。

这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。

书成,送入皇宫,唐皇亲自为书作序。

天下传抄。

索溪峪读后感

1.有感于汶川地震 和死亡就只隔了那么薄薄的一扇门,推开死亡的门,就再也回不到生了,生命是如此脆弱和无常,2008年,中国人才从雪灾的阴影中走出,孰料又是天灾,四川汶川又发生了7。

8级地震。

因为福建没有任何震感,我还陶醉在奥运会圣火在福建传递的热闹场面中,却接二连三地接到网友关切的询问声:“你那有事吗

平安否

”一个激灵,赶紧查看了新闻报道。

灾难这样残酷的突如其来。

大地震摇动了中国四川、河南、北京、山西等多个省市。

受灾情况、受灾损失、人员伤亡现在远远无法估计。

国务院总理温家宝目前已经抵达受汶川大地震波及的四川省都江堰市,开始指挥抗震救灾工作。

温家宝要求部队指战员排除一切困难,就是步行也要前往受灾最严重的地区。

他说,“千方百计进去,时间越早越好,早一秒钟就可能救活一个人。

”温总理这样的好总理,不顾自身的安危而亲临灾区,亿万中国人爱戴他、尊敬他、大地震无可挽回的发生了,灾区人民生活在水深火热之中。

“一方有难,八方支援”,全军和武警部队迅速出动,全力以赴投入抗震救灾。

看到躺在废墟中血肉模糊的人们,看着那惊恐失魄的孩子,看着千千万万担惊受怕的群众,善良的人们以一种感同身受的心情、守望相助的担当精神,表达着悲悯、传递着温暖、释放着坚强和信心。

电话、短信、网络千方百计地传递着人间真情,温馨爱心。

有时候不禁会想,现在的科学技术如此发达,为什么地震局这部门就没能事先预测出有灾难的来临,而事后的说明又算得了什么了

难道中国的灾难预警体系就停滞不前了

如同虚设的存在有什么意义了

看到生命如此脆弱,有时候也感慨,人什么时候死都不知道,还不如吃好,穿好,尽情享受,潇洒每一天,别再为难自己,也没必要为生活精打细算了。

可是,想归想。

每天,还是条件反射地起来做自己该做的事情,写自己有感的文字,看到网上朋友热心的支持,心中又充满了豪情壮志。

文学之路我走得很艰难,但我不想回头,我追求我自己的理想。

活着,总要做点什么吧。

吃喝玩乐,不是我所向往的,过得去就可以了。

一边是死的悲哀,让人唇亡齿寒;一边是生的进取,让人坚持不懈。

看到灾难中生死两茫茫的场面、活着的亲人揪心的牵挂,一种震撼的念头就是:“活着,真好

”让我们为遇难的不幸人们表示最沉痛的哀悼,向灾区的老百姓们寄以最诚挚的问候,希望他们能直面灾难,坚强的生活下去

人定胜天,相信这世间还有温馨的爱

我们有太多的道义责任,奉献至诚爱心

让我们一起见证天无情人有情的壮举

想去北戴河玩,需要带什么东西,去那些景区

海边旅游必备物品:  1、 换洗衣物:要尽量带容易干的换洗衣物,因为在海边游玩难免会不小心弄湿衣物。

最好各位备件长袖衣服;晚上的海风是很厉害的。

为了方便在海滩、海中戏水,请各位自备(帐篷、手电)浴巾、干发帽、泳衣、短裤、泳镜、还有游泳圈,气筒可是必带品。

  2、 鞋:运动鞋或沙滩鞋1双,带一双凉鞋或拖鞋一定要带耐水、耐滑的,最好是平跟的,拖鞋似的更好,在海边穿拖鞋会比较轻松。

  3、 防晒物品:要记得带防晒霜、墨镜,阳伞,海边的太阳可是很厉害的  4、 洗漱用品:洗面奶、浴液、洗发液、香皂、毛巾、牙膏、牙刷、梳子。

  5、 药品:到了海边不能不吃海鲜,所以一定要带止泻药和治疗过敏的药物,以防吃海鲜后会有不适。

还有要带上蚊不叮、清凉油及创可贴呀,最好带电蚊香。

1.写父母2.写自己3.写同学或朋友4.写植物5.读后感6.写活动的作文各一篇

写父母------母亲手中的稻草绳就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳,胸中的热血流遍全身……母亲啊,您可曾知您坐在门前编制稻草绳,那蓝布褂,那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳——那幅画面伴随了我十几个春秋啊,母亲啊,那是永不褪色的记忆,伴我一年又一年……还记得你那次生病,恰好我放假回家,父亲给了我一把零钱,让我给您买点您爱吃的菜。

我低着头行走在人群中,带着上次考试的悲伤,走得缓缓的,在这喧闹的市场上,我无心观察周围形形色色的人,只顾伤心地走着……偶尔间,抬头望望菜堆,寻找你爱吃的菜。

其实我根本没曾想过,你爱吃什么,只是记得您爱吃我爱吃的菜……又是偶尔抬头,老伯在用稻草绳绑着菜,那好熟的稻草绳……这不是母亲一直编着的稻草绳吗?母亲您那单薄的身体倚在门前,手一颠一颠地将稻草编成绳子……还记得那个夜晚吗?天黑黑的,父亲在屋内抽着闷烟,烟雾缭绕,您依旧在门外编着草绳,手一颠一颠的,稻草就编成草绳。

我的心沉沉的,再也无力开口要开学后的学费……时间好像在那一刻停留,静得可怕,就如我沉沉的心。

那句“爸妈,我不上了”在口中转了几圈又咽了回去,只有我自己知道,我对学习是多么渴望,可家中……母亲,您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。

父亲猛地捏灭了烟,起身去了邻家,我依旧心沉沉的,您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳……我回过神来,匆匆地买了您应该爱吃的菜,不忘要了根草绳……母亲啊,我就是您手中的草绳,从小编到大……您那在门口编草绳的背影,那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。

后来求学的路上,我总不忘将一根草绳放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那双永不停息的手,和那一颠一颠的稻草绳,走过了一年又一年……您用那双手告诉了我什么是自强不息……我在您的那双手下成长,同稻草一样由草变绳……您的那双手陪我走过了一夜又一夜,时间永远吹不落您手中的稻草绳,更吹不落那双一颠一颠的手……写自己------成长带给我的烦恼风吹着细雨,因为雨要滋润大地;雨滋润着大地,因为大地要孕育生命;大地孕育生命,因为生命锻造了美丽;生命锻造了美丽,因为美丽要渐渐演变成完美,这个过程就叫做成长。

成长如一只蜡烛,会一直连亮下去,这种亮会照亮璀璨人生,若中途它熄灭了,别灰心,用你那不屈的毅力与困难擦出火花吧。

用那点点火星引燃成长的蜡烛,不要想轻易的放下成长,不要认为成长中的烦恼是天险,防松、再放松,你会看到两座山崖中有一座桥,它是用天上的彩虹汇成的。

你总会有办法渡过的,愿你那最的笑露在天边。

大人们虽然是从我们这个时候过来的,但却一点也不懂我们的心呀

因为我们正在成长

追肥,你就追吧

但千万可别拔苗呀

你在我们16岁之前铺了9个台阶,还说是九年义务教育。

难道他们的任务就是让我们每天5:40起床,晚上9点睡觉吗

也许就是那倒霉的9个台阶吧,让我们吃尽了苦头,还不能反抗。

又三年,那就不是台阶了,那就如同山一样,一座又一座,翻了又翻,翻了无数座,直到进入高等名牌学府。

你们用小学、中学、高中来衡量我们的成长阶段,你们认为这是最科学的、最理智的,但你们错了,错的太大了。

我们的成长是应该在阳光下、在沙滩边、在快乐中、在希望上。

大人们难道就没有看出来孩子的成长阶段是用心来衡量的。

1~6岁我们是童心,是可爱的小天使,无忧无虑。

7~10岁好奇的心促使我们去探询世界,头脑里有无数的问号、感叹号。

11~15岁,一颗充满活力的青春的心在舞动。

我能,故我在;我思,故我狂。

16~18岁,初懂父母的艰辛,感恩的心才有一丝哭泣:爸妈,你们辛苦了

成长的台阶,一步一步,走在记忆的沙滩上,脚印很深的印在金黄色的沙粒上,还印的很深,很深…….写活动-------好玩的春游活动今天,学校组织春游活动,地点是中山陵。

一进入景区,就像来到了一个童话世界,大片大片的绿草,像一条绿地毯,雪白的花儿,如同水晶般的美,湖水清澈见底,犹如一面铜镜。

走过桥,拐过弯,便是中山陵游乐场。

到处都是人的喧闹声,如同阵阵音波传来。

同学们在游乐园玩得兴高采烈,其中,让我映象最深刻的是:独木桥游戏和走钢丝游戏。

起先,我在玩秋千,突然,我听到一个人大喊:“这这个游戏真好玩又刺激。

”这这句话勾引了我的好奇心,我立刻过去看了,哇!原来这个游戏共有三关,只要一不小心就会掉进水里,听了这句话我的心里不禁颤抖起来,想:“怎么办?后面人在催我,但我害怕,可我又想玩。

”心里又想:“不管三七二十一了,玩!”于是,我胆怯地走上去,心都要跳出来了,经过了紧张的时刻,第一关异常顺利地过了,我便陶醉的说:“看来也不是很难嘛。

”说完,我勇往直前闯第二关,但事情并没有第一关那么顺利,开始,我脚踩钢丝,手扶钢丝,感觉很好,可是到了中间,两根绳子的距离越来越长,把我拉成了油条,后来我想到了一个方法:钢丝的轨迹一定是像写作文一样的,开头结尾短,中间长,只要我向前冲,就一定能过关!结果成功了吗?成功了,我真为自己的做法感到骄傲,虽然我第三关没完,但我很高兴。

于是我们想着中山陵进发。

游南京科技馆有感

如果您是小学生,看下面文章:  游南京科技馆  盼星星,盼月亮,终于盼到了爸爸带我去南京科技馆游玩。

  今天,我们乘着车来到了我梦寐以求的科技馆。

爸爸买好了票,带我们来到了科技馆内。

首先映入眼帘的是一个巨大的椭圆形飞碟停泊在美丽的花神湖畔,这就是主体馆。

  主体馆内,我们玩了许多游戏。

最让我难忘的是:余震逃生和空间站。

  我就先从余震逃生开始说吧。

我看到左方写着大大的四个字:余震逃生。

我认为不就是余震吗,没什么可怕。

就二话不说直接进入了余震小屋中,我刚一进去就想:“我看这回是出不去了。

”因为这里面的房子是倾斜的,一进去就感到头晕,好像就要倒下去了一样。

还好墙壁上有扶手,我扶着扶手一步一步挨过去,好不容易走到了出口。

表弟又拉着我说要去再玩一次,我靠着墙连连摆手说我不去了。

这真是太刺激了。

  接着来说说三楼的空间站,这比余震逃生还刺激,是坐火箭去太空旅行。

我坐上了火箭,火箭上还有说明人。

我刚一进去说明人,就给我们介绍火箭的分布,我听的如痴如醉。

接下来就是我期待已久的太空旅行了,火箭发射时,我的心都快跳到我的嗓子眼上了。

到了太空中,说明人说火箭的双翼已经离开了,我吓得心扑通扑通地跳。

又当说明人说我们的燃料已经用尽,我吓得都快哭出来了。

但看着飞船窗外那美丽的太空,我又有点感到心安理得了。

后来说明人说我们的旅程快结束了,我却又感到有点依依不舍的感觉,想在太空上多看几眼。

  大家听了我的讲述是不是很想来亲自体验一下呀,我可以做你的导游哦。

如果您是初中生,看下面文章:五一节到了,爸爸妈妈带我到南京科技馆去参观,远远看去,只见三个巨大的圆球”座落在草坪上。

进入科技馆,我看到了“神州七号”的实物、科学小实验等。

其中,我最感兴趣的是“神州七号”的实物,有大圆桶似的返回舱、有高而宽的降落伞、有翟志刚出舱时拿过的国旗,还有航天员们在太空拍摄的反映五彩缤纷浩瀚太空的照片等,除了神州七号的展品外,许多高科技产品也是琳琅满目,令人目不暇接。

有踩地鼠、虎口脱险、机器人演奏萨克斯、感受地震等精彩、惊险、益智的游戏。

其中,我最喜欢机器人演奏萨克斯。

一个体形高大的机器人,手中握着一个华丽的萨克斯,一本正经地吹着,那优美的旋律娓娓动听,让人着迷。

在它的前方有一个屏幕,上面有许多中国名曲,你想听哪一首就听哪一首,只要你轻轻一按按钮就好了。

怎么样?有趣、神奇吧! 那里还有令人难忘的“感受地震”。

我们走进特制的房屋里,待那里的工作人员一启动开关,整座房屋便震动起来。

开始,我对那翻江倒海般的情景还有一些害怕,但马上就适应了。

不过,这刺激的场景让我切身感受到地震对人类的危害,特别让我联想到了四川大地震时人们惊慌失措逃生的样子,想到多少人妻离子散、家破人亡的情景是多么的惨不忍睹呀

我还喜欢玩“虎口脱险”的游戏。

我们坐在模拟的自行车上,按上按钮,游戏开始,我们飞快地蹬着自行车,左一躲右一拐,几乎使出浑身解数,艰难地向前进。

可能会因为一不小心就会被“老虎”捉住,从而淘汰出局。

经过2分钟的“飞蹬”我终于从虎口脱险了,累得是气喘吁吁。

从这个游戏中,我懂得了面对生活中的困难和危险不仅要用毅力,还要用智慧。

在三楼,我还体验了一下乘滑翔伞和开飞机的感觉,真是好极了,神州七号模拟发射的过程也令我大开眼界。

这次游览南京科技馆,让我不禁暗自赞叹:科学技术的发展真是突飞猛进呀!它激发了我爱科学、学科学的热情,我想,今后我会常来这里的,因为每次来我都会有新的体验+1已赞过

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