
讨厌生气的读后感
我不再生气读后感读完《我不再生气》让我学会宽容别人,要快乐地生活,不要遇到一点点不顺心的事就生气。
这本书里有两个故事给我的我印象最深。
第一个是“生闷气的灰姑娘”,这个故事讲了灰姑娘讨厌吃南瓜和看到到处乱窜的老鼠。
有一次,姐姐们和继母都去参加舞会,只剩下灰姑娘一个人在家,她感到很伤心,因为她也很想去参加舞会。
后来,来了一位仙子,她对灰姑娘说:“你给我找一个熟透的大南瓜做马车”,灰姑娘非常生气,说她最讨厌南瓜,仙子又说:“那你抓几只老鼠做车夫”,灰姑娘就更生气了,她说:“我最讨厌恶心的老鼠了”。
灰姑娘认为仙子也在嘲笑她,就把门关得死死的,不让仙子进来。
就是因为灰姑娘生气了,她最终失去了去参加舞会的机会。
通过这个故事,让我明白了爱生气有可能会失去机会。
第二个是关于“笑呵呵”的故事。
和灰姑娘迥然不同的是,有一天,笑呵呵去市场上卖自己种的萝卜和白菜,当笑呵呵有事离开一下,请旁边的大妈帮忙看一下摊子。
过了一会儿,他回来发现所有的东西都不见了,就问旁边的大妈他的萝卜和白菜怎么不见了,大妈说:“被人拿走了“,笑呵呵说:“看来这是一位一分钱也没有的人”。
第二天,他的东西又被人给偷走了,不过小偷被别人给捉住了,笑呵呵觉得这个小偷一定是太穷了,才偷东西的。
小偷感到很惭愧,他说:“我是富人,你这样子帮助我,以后我一定把你当大哥”。
从此以后,小偷经常帮助笑呵呵,他们一天天过上了越来越幸福的生活。
这个故事让我明白了吃亏是福,我觉得我们应该向笑呵呵学习。
寒假里我读了一本《我不再生气》的书,书中的小故事深深地吸引了我。
为什么有的人总是气呼呼的呢?因为受到伤害,或者事事不如意,有的时候为了掩饰害羞或者恐惧,也会莫名其妙的生气。
就像这本书中“任性的王子”这一篇,给我的印象就很深刻。
从前有一个王子,他很任性,无论什么事不开心他就会发脾气,直到自己累了睡着为止。
他还接受不了别人给自己提意见,如果不如意就下旨杀了伺候自己的下人,还对别人说很难听的话,所以皇宫里的人都害怕的躲着他。
读了这个故事,让我明白了:做事不能太任性了,不能像书中写的王子一样,老是生气,闹个没完,这样会影响他人。
总之, 任何人和别人相处要会掌控自己的情绪,不能随心所欲,在生气之前,要为别人着想。
生气你就输了这本书的读后感言
老舍《茶馆》读后感: 茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题
除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。
而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。
其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。
一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听
说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊
发人深思。
其三,子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢
简直是幻包装不换内容。
例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。
刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。
而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
人哪
为何总在这方面“遵规守矩”呢
老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢
谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
” 《简爱》读后感: 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想,错了。
作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗
我认为,不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
“只有一个地球”读后感: “只有一个地球”这多么贴切呀。
当我读到《只有一个地球》这篇课文时,我体会到了仅有的一个地球是多么需要人类来保护。
“人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源本来是可以不断再生,长期给人类作贡献的。
但是因为人们随意毁坏自然资源,不顾后果地滥用化学品,不但使它们不能再生,还造成一系列生态灾难,给人类生春带来了严重的威胁。
”是啊,人们太不爱惜地球了,保护地球要从一点一滴做起。
可是,我发现在我身边,就有不爱惜地球的人。
一个阳光明媚的星期天,刚学完英语的我看到对门的一个年轻的阿姨拎着一袋空塑料瓶下楼,当时我想:“阿姨肯定是那这些瓶子去卖,既可以省钱,又可以环保。
”第二天,让我意想不到的事情发生了。
一大早,我走下楼去上学,突然,发现前面草坪上有一个大袋子,里面还装有许多东西。
我急忙走过去,小心翼翼地打开袋口。
“哇
”面前的景象让我禁不住喊出了声。
这不是阿姨昨天那下楼的那袋瓶子吗
怎么会在这里
“快点
不走就迟到了
”不容我多想,妈妈急促的声音又在催我了。
一天,两天,那袋瓶子依旧没人拿走。
一个星期过去了,那袋瓶子依然安安静静地躺在那里。
最后,是妈妈让邻居阿姨把瓶子拿走的。
这是算是解决了,可是,工厂排出的废水,汽车的废气,砍伐的森林,这些大事又如何解决呢
这只能靠我们自己。
让我们向全世界呼吁:让我们精心保护地球,让地球更好地造福于子孙后代
抄的,,,
永远讲不完的故事读后感。
永远讲不完的故事读后感500字(一):故事永远也讲不完《永远讲不完的故事》在德国就像《西游记》在中国那样家喻户晓。
小说主人公巴斯蒂安·巴尔塔沙·布克斯是一个胖胖的、行动笨拙、经常被嘲笑、被愚弄的、不快乐的男孩。
有一天,他从一家书店偷了一本书,书名为《永远讲不完的故事》,书中是一个神奇的王国,幻想王国正在毁灭,天真女皇生命垂危,只有一个人间的小孩为她起一个新的名字,她和幻想王国方能得救。
于是巴斯蒂安被拉进故事之中,成了天真女皇和幻想王国的拯救者。
从此他便有了无限大的权力,他的每一个愿望都会实现,可是,随着他的愿望一个一个的实现,他的记忆也在一点点的消失,甚至他已经忘记了自己是谁,他就将永远地回不到人类世界时候,他的朋友,阿特莱尤帮助了他,最终他让巴斯蒂安找到了他一直在找寻的东西,那就是他丢失的爱。
而在巴斯蒂安用掉自己最后一个愿望的同时,他也失去了最后的一点记忆:他忘了自己的名字。
于是,没有名字的男孩在朋友们的护送下找到了生命之水,结束了自己在这里的一切,回到了人类社会。
他依然是那个胖胖的男孩,依然行动笨拙,然而,心底的一些东西变了。
他可以拥抱他的父亲,向他讲述幻想国的一切,他可以勇敢地走进那家旧书店,承认自己偷了一本书。
也许,他依然会受到嘲笑,然而,至少,他不再那样不快乐。
这是一本充满魔力的书,它告诉我们,在现实生活之外还有另外一个世界,那就是幻想王国。
而通向幻想王国世界的钥匙就是这本书《永远讲不完的故事》。
当你读这本书的时候,也许你会发现,冥冥之中幻想王国的那个人正在呼唤你,她需要你的帮助
因为,也许你就是下一位拯救幻想王国的英雄
这个故事永远也不会讲完,因为,时间在不断轮回,或许下一秒,就又会有一个去拯救幻想王国的人。
事实是不会骗人的。
这本书真的充满了魔力,它的世界里充满了神奇,等着我们不断去探索,就这样,永远也不完结。
永远讲不完的故事读后感500字(二)这个寒假,老师为我们推荐了《永远讲不完的故事》这本书。
本书的作者是德国幻想文学作家米切尔·恩德。
他是在一个充满文化气息的家庭中长大,然而他真正的志趣却在于幻想文学的创作。
他的幻想作品在欧洲乃至全世界都产生了深远的影响,《永远讲不完的故事》就是他幻想文学的代表作之一。
《永远讲不完的故事》是一本充满了魔力的书。
读的过程中令我爱不释手,读完之后令我意犹未尽。
它让我们知道,在现实生活以外还有另外一个世界,那就是幻想王国。
在那个充满幻想的国度里,一切都是那么奇妙无比,一切又都是那么纯真,那么平等。
所有的人包括天真女皇在内也从来不使用特权,人与人之间充满了关心和友爱。
爱和梦想是两把开启幻想王国大门的钥匙。
而如果想要实现自己的愿望,需要每个人自身坚持不懈的努力和奋斗。
尽管幻想王国如此完美无缺,主人公巴斯蒂仍然归心似箭,为的是把生命之水带给亲人和朋友。
回到现实世界后,他仍然感到一切是崭新的,人间充满了温馨,双脚走在路上也更加有力了。
《永远讲不完的故事》还是一本意味深长富有哲理的书。
它让我们懂得人的最高境界的追求是真善美。
同时,它也让我们知道就是幻想也要出自善良,那种邪恶的幻想是行不通的。
就如旧书店老板科莱安德先生对小主人公巴斯蒂安所说:“有些人,永远去不了幻想王国。
有些人虽然能去,但却永远留在了那里。
”书中告诉我们,那些去了幻想王国却回不来的人,是因为他们丧失了对真善美的追求,内心深处丢失了最美好的记忆。
这种迷失自我的代价真是太大了。
它让我们明白:忘了自己内心世界的人就会忘记自身存在的价值。
所以说,《永远讲不完的故事》是幻想,也是成长,更是行你所愿。
《永远讲不完的故事》文如其名。
它虽然有结尾,但这个结尾仿佛又是一个新的故事的开头。
不过那个新的故事需要我们的幻想和想象。
让我们大家都插上幻想和想象的翅膀,在幻想和想象的国度里自由自在地翶翔吧
永远讲不完的故事读后感500字4篇永远讲不完的故事读后感500字4篇永远讲不完的故事读后感500字(三)“奥林”是两条首尾互相衔接的黑白二蛇,象征着无始无终。
“太极”是阴阳黑白二鱼,在圆圈里循环不已,找不到始终。
为什么“奥林”和中国六千多年前“ 太极”这样像呢
这中的奥秘等待着我们去探索。
没有幻想就变成了虚无,书中的幻想国因虚无而将灭亡。
在这危难时刻,幻想王国的少年英雄阿特莱尤挺身而出,到一个虚无的地方,去寻找谁也不认识的东西。
同时,人类世界的一个从小失去母亲,没人管的孤独少年,逃学留级的差生,软弱胆小的巴斯蒂安在《永远讲不完的故事》书中密切关注着阿特莱尤的命运。
阿特莱尤像孙悟空一样历经磨难,千辛万苦,终于将奥林交给了巴斯蒂安,幻想王国有救了。
在这 12 章 182 页中,巴斯蒂安所在的世界与阿特莱尤所在的世界穿穿插插,扣人心弦,令人耳目一新。
我欣赏到了一种新的写作方法。
也让我对写读后感方法有了更新的理解。
我相信有两个世界的存在,有一个是属灵的,有一个是属世的,我相信每个人的心灵里都有一个天使,巴斯蒂安的天使就是阿特莱尤。
阿特莱尤寻找巴斯蒂安,巴蒂斯安关心阿特莱尤,把“属灵”和“属世”连在一起的就是爱和关心。
巴斯蒂安到幻想国后,他用生命的种子使幻想国长出森林,绿化地球吧
保护植物吧
我想无论在宇宙的何处,植物永远是生命的源头。
他穿过死神之海,得到了宝剑。
也使我认识了生与死的关系。
他用知识的力量打开了阿玛尔干图书馆的门,使幻想国变得生气勃勃,爱好书籍吧
他是知识的源泉。
如果奥林代表权力,宝剑代表力量,巴斯蒂安拥有这两件至宝,所以他很快成为幻想国救星和英雄。
他开始骄傲自大,他被邪灵诱惑,他想当幻想国的国王。
这是我看到最为乏味和黑暗的几章:他和阿特莱尤的战争 ---- 心灵和肉体的交战。
他过了旧皇帝城时,过了雾海,我真为他担心啊
变成思想无感情的人。
也让我懂得了人生的道路是弯弯曲曲的。
他得到了阿伊欧拉夫人母亲一样的关爱。
阿伊欧拉夫人啊
你是大地母亲
因为你心里能长出好吃的果子。
因为你告诉了我:真正的愿望就是爱
巴斯蒂安在图画矿山的历程,使我明白了找回梦想要默默地付出艰辛的劳动。
终于到了生命之水边,巴斯蒂安又和阿特莱尤相逢,阿特莱特牵着巴斯蒂安的手,过了奥林的门。
巴斯蒂安啊
我为你欢呼
你的心被圣灵充满了
巴斯蒂安把生命之水带给了爸爸,最后的结局是那样完美
他爸爸是那样在爱他。
《永远讲不完的故事》啊
请你飞到堂哥戈壁滩那里吧
请你飞到全世界那些失去亲人,受不到关爱的孩子们身边,让他们找到生命之水,让他们得到爱吧
《永远讲不完的故事》读后感500字(四)这个暑假,我读了一本书,书名是《永远讲不完的故事》为什么要取这个名字呢
读完这本书后,我才明白。
书中的主要内容是:一个叫巴斯蒂安的小男孩各科成绩都不好,但他很会幻想。
一天,他在一家旧书店里偷了一本书--《永远讲不完的故事》。
一拿到书,他就迫不及待地读了起来。
天真女皇生命垂危,幻想王国也将消失在虚无之中。
这时,猎人之子阿特莱尤出发了。
他一路上经历了无数困难,但他还是坚持了下来,并遇到了自己忠实的伙伴--福龙伏虎。
但他并没能找到通向人间的道路。
当他向奄奄一息的天真女皇报告这一消息时,天真女皇却说:“你成功了。
”巴斯蒂安来到了幻想王国。
但在这里,他不断使用奥林的力量,失去了一段段记忆。
还打伤了阿特莱尤。
但最后,他意识到了自己的错误,终于回到了自己的世界。
永远讲不完的故事读后感500字4篇故事读到这里,书中的故事讲完了,但我明白了,永远讲不完的故事到底是什么。
这永远讲不完的故事就是我们的幻想。
幻想是无穷无尽的,只要你能想,那故事就是无穷的。
巴斯蒂安虽然做错过事,但他能改,这种品质正是我们应该学习的。
我们做错了事,有时能改,但大多数时间是生气、生气、再生气,而不是想该怎么弥补错误。
我们还看到了勇敢、善良的阿特莱尤。
我们遇到一丁点困难,就会放弃,退缩。
而阿特莱尤呢
他遇到的困难肯定比我们大几十倍,甚至是上百倍,但他没有放弃,我们又有什么理由退缩呢
与此同时,我也明白了奥林背后“行你所愿”的意义。
行你所愿不是指想做什么就做什么,而是努力完成你的真、善、美的愿望,造福自己,也造福别人。
这本书中包含的众多哲理是我们永远也理解不完的,我们能做的,只是不断地去品味、研读,慢慢理解其中的奥秘。
满意的请采纳哦
《佛陀教你不生气》读后感
[《佛陀教你不生气》读后感]《佛陀教你不生气》读后感 最近,好奇地读了明眸尼著的《佛陀教你不生气》(陕西师范大学出版社,2006年8月第一版),颇有感受,《佛陀教你不生气》读后感。
过去,我总以为佛教就是迷信,佛教与其它宗教一样是毒害人民的精神鸦片。
读了这本书以后,却觉得尽管佛教有许多错误,可是作为一种思想、学说,它也是人类文明的结晶。
纵然是“鸦片”,只要用得恰当,也是能成为临床必不可少的麻醉药。
凡药有三分毒。
所以,问题不在于“鸦片”本身是否有毒,而在于人们对其功效的依赖,迷信它的作用。
思想、学说,也是这样,其功效是有条件的,相对的,一般还是有利有弊的,因此都不能过分依赖,更不能盲目迷信。
迷信就会导致错误,就会抑利成害。
我们对任何思想、学说,哪怕对“放之四海而皆准”的真理,也不能迷信。
再好的思想、学说,一旦成为迷信,走向极端,就会走向自己的反面。
对任何思想、学说,都应该扬弃,即弘扬其精华,抛弃其糟粕。
对佛教更应这样,即不能盲目迷信,也不能全盘否定,而要扬其精华,弃其糟粕。
佛教,作为一种外来的思想、学说,历经数千年而依然能够在我国生存,说明它自有存在的理由。
我国土生土长的道家,以大自然为本位,以生命和自然之“道”为依归,从世俗人生中淡出,充分体悟天地之心。
道家往往对生命具有悲剧性感悟,对世俗喧嚣不屑一顾,这些都表现了对人生的热爱与眷恋。
我想,佛家与道家不同,他的魅力可能不在于对现实的追求,不在深刻,不在简明,不在冲淡,而在一种弥漫。
佛教思想带着现实的遗憾、怀着来世的希望、含着善良的温情,它在有心与无心的诵读中,使气愤变成快乐。
由此可见,佛教与道教,具有互补性,是不同民族的思想结晶、文化反映。
佛教中的一些论述,至今仍然闪烁着思想的光辉。
苦于佛经非常难懂,借助《佛陀教你不生气》间接了解一二,始知佛教思想的皮毛。
现代社会的生活节奏很快,工作压力很大。
生活与生命日益沉重,如果不能自我解脱,就会使自己的身心陷入无尽的苦难与忧伤,于是就会气从心生。
生气,往往轻而易举地控制人们,而且很多时候人们无法意识到自己已经被生气控制了。
这时候,不管是语言方面还是行为方面,人们都会伤害自己,同时也伤害别人。
怎样才能避免生气,怎样避免生气带来的痛苦。
很多人因为某些很实际的原因而不能自我解脱。
其实他们也不想这样,但他们确实不知道应该怎样去化解自己内心的“气”。
生气不只是一个情绪问题,愤怒与一个人的身体有关,与生理习惯有关。
如果想要控制自己的“气”,首先就需要控制自己的身体,要充分照顾自己的身体。
明眸尼在《佛陀教你不生气》中阐述道: “戒、定、慧”是学佛的三大原则。
所谓“戒”,即生活的准绳、行为的宗旨,心中有戒,便会一心向善;“定”,即心之定力,因为有了戒,行为便不会发生偏颇,心就有了定力。
身心相合,智慧应运而生,此为“慧”。
当今世界,物欲横流,铜臭弥漫,我们不愿同流合污,这就需要“戒”与“定”。
先贤诸葛孔明的“宁静致远”,也是这个意思。
我们不仅自己要保持心平气和,也要与他人和平相处。
人类是群居动物,在社会生活中,人们都要与其他人相处。
心平气和的人往往也是无私无畏的人,他面对变故和伤害,能够压制不切实际的冲动,以法理克欲,以情义动人,以德行服众。
甚至他能够凭借浑身正气感动敌人,用坦荡的襟怀破除猜疑,同时也能在艰难困顿之时,恐怖险绝之地,安详享受独立的恬淡生活,读后感《《佛陀教你不生气》读后感》。
现代人的失败,往往不是不聪明,而是太聪明;不是没有主意,而是主意太多,甚至一天一个主意,一天几个主意;不是缺乏“动”,而是不能“静”。
正因为被五光十色的世界所包裹,自己的内心又缺乏“定力”,结果身陷各种各样的纠缠之中而不能解脱,以至于一事无成。
宁静,不是别人为你创造的氛围,也不是脱离世俗生活,做一个隐士。
宁静,并非全无噪音、全无问题、全无辛勤。
宁静是一种良好的心态,是一种自我完善的情怀。
宁静和平,能让人即使身处逆境也能保持心中一片清澄。
如果一个人真的保持心平气和,那么他的生活将会发生巨大的改变。
一个人心平气和地处理自己的事情,同时也能影响周围的人,使别人也改得平和,这样到处都是和平的气氛,那么人们怎么会动不动就生气呢
说实在的,没有人不爱听表扬,没有人喜欢听批评,这是人之常情。
但是表扬虽好,却容易让人虚浮;批评难听,却有利于进步,这就“忠言逆耳利于行”。
批评、讪笑、毁谤,有时是通向自信、潇洒、自由的台阶。
没有被嘲笑与批评包围过的人,永远无法在心里点起一盏长明之灯,内心的长明灯以恒久的光芒照亮一个人的自我,使一个人明白,哪些事物应该看重、哪些事物不值得计较。
再说,同一句话,在不同的人心里有不一样的反应。
这就需要“豁达”。
我的座右铭之一是“拿得起,放得下,想得通。
”如果一个人总是批判身边的一切,那么他的世界就一无是处;在厌世者眼里,世界末日屈指可待;而在智者眼里,世界上充满着美好的事物。
退一步海阔天空。
该回头时且回头。
不要钻无意义的牛角尖,用一颗平和的心去看世界,便会发觉天地之大,也会感悟纷争和痛苦如过眼云烟,不值一提。
已经发生了的事,不必再去追究,过分地沉溺于对过去的追忆和懊悔,只能徒增烦恼。
要着眼于对希望的积极追求,才能把握住现在和未来。
修炼“豁达”,最有效的途径不是科学而是直觉与感悟,是心与心的会通与感应,它就如同水的渗透、云的流逸和风的吹拂一样,无所不至。
一切的感悟都必须发源于自己,从“己心”开始。
看看,《佛陀教你不生气》是这样劝我们的: ○如果用宁静的心去观点照,没有什么不是美丽的,处处黄花,皆是般若,丛丛翠竹,都是发身。
一花一世界,一沙一天国,倘若心灵美丽,当下就是极乐世界。
○光明和黑暗都不是恒定的,都是在变化的,如果能够察觉到这一点,并超越了光明和黑暗的变化,那么你就进入了不生不灭的境界。
○人们应当相信,很多问题都是人自己造出来的,因此转变自己的心念十分重要,因为这关系到因缘的转变,也关系到你的人生逆境和痛苦的转变。
智者往往能够抓住机会创造转变,从而使身外的条件变得适合自己,此时,他们的心也更好地发挥着巨大的作用。
○我们很难改变身外之物,我们能改变的,就是我们的内心。
在复杂的人际交往中,难免因为意见不同而发生矛盾,有时甚至会被领导、同事误会。
这就需要“宽容”。
这里所说的“宽容”即用心包容。
世无完美的人和事,如果不学会用心去包容,执拗于分清是非对错,只能是自寻烦恼。
宽容是接人待物的最高境界。
具有这种美德的人,懂得宽恕别人的错失,甚至容忍别人对自己的为难。
这正如林则徐说的“有容乃大”。
可是,人们常常争强使气,有时在一些小事上也互不相让,一争高低;结果往往是两败俱伤。
在中国文化中,“争气斗勇”这种心态有时是非常可怕的,它缺乏一种谦让、容忍、通融与包容精神,丢了西瓜,拾了芝麻。
宽容,还要学会倾听,并且是以一种善良的心态去倾听,倾听别人的意见,甚至是反对自己的意见。
只有这样,才能获得对自己有益的经验。
倾听的时候,只需倾听,用不着评论,也不要责怪对方,即使对方的某些说法是错误的,也应当静静地倾听。
只要始终心平气和地倾听,宽容一切,那么心胸会很博大,有一种超然的风度。
不要生气,要快乐。
真正的快乐,不是吃美味穿时尚住豪宅。
这些东西,与所有的物质一样都有来有去,有生有灭;来自这些东西的快乐,自然不可能成为永恒的快乐。
“诸恶莫作,众善奉行”,这就会长久快乐。
这句话说来容易,实际上做起来很不容易,它强调的是同时性,既要行善又不要作恶。
不作恶、不犯错、不断行善——这些是改变命运的前提条件,所以,希望自己的生活更美好的人,应该努力按照这句话去做:善的,就努力保持,这叫锦上添花;恶行,坚决不做,这叫转祸为福。
只有这样,经常反省自己的内心,及时制止恶行,多行善举,才能获得真正的快乐。
真正的快乐,出自毫无拘束的心灵,无欲无求是快乐的源泉。
在生活中,我们对别人多一分爱,少一点生气,生活便多一份快乐。
胸怀爱心做事,以慈悲心对人,就不会惹祸伤身,人间就更加和谐。
〔《佛陀教你不生气》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
有谁写过《窃读记》的读后感550字的,我没有百度,没有电脑
其实这本书的结局已经很完美了。
说真的,虽然在别人眼中,满月是个傻姑娘,甘愿舍弃自己爱的人,但是,你们有没有为她想过,她的叔叔婶婶对她那么好,她能够那么自私为了自己而伤害别人么
你们想想,如果满月选择亲情,那么有一天她在回到叔叔婶婶的家中,一家人还能够那么其乐融融;而如果她选择爱情,她就不得不和成蹊到英国,这样一来,不仅每天活在对亲人的愧疚中,也会对叔叔婶婶带来伤害。
假设他们在一起了,就一定能永远么
满月自己也知道,她之所以那么害怕爱情也有父母的因素。
她父母曾经是那么相爱,可最后呢,还不是分开了。
就算他们在一起了,可以成蹊的性格,谁又能打包票说他们能一生一世在一起
成蹊之前因为满月和罗维、温辰联系而生气不理满月,以及他老是像佣人一样对待满月,难道满月就能逆来顺受一辈子
退一万步想好了,成蹊的性格改了,他父母也同意他们在一起了,可是,人生路漫漫,谁能说他们以后不会发生任何事情
或许罗维又挽回了他和满月的感情
或许成蹊的姥姥姥爷又逼着他找别的女人
或许成蹊厌倦了满月
一切都有可能。
我们不能只停在“结局必须美好”的点上,而应该,用客观的角度去想多方面。
很多读者想让作者写续集。
是的,续集可以再写,可是,要成蹊和满月在一起,已经算是不可能了。
为什么呢
因为看过番外的读者都知道,满月不仅结婚了,而且还和云开生了孩子,你说满月可能会为了成蹊而放弃整个家庭么
不仅她害怕她和成蹊的未来,而且,她已为人妻,为人母,就必须对整个家庭负责
更何况,经过多年后,她也会渐渐爱上云开。
如果她真的和云开离婚了,那孩子怎么办
一个母亲会忍心抛弃自己的孩子么
更何况满月自己也被抛弃过,她更不会放下她的孩子不管的
成蹊也结婚了,他的父母、姥爷姥姥也不会让他和满月在一起的。
那么,这样看来,他们当一对纯粹的兄妹,也比当一对无法在一起的恋人要好吧。
看着彼此幸福,就算不能在一起,可是自己也得到了幸福。
其实看完这本书,我哭了好几次,可是,我也更加坚信,就算结局不美满,就算会有人悲伤,可是,这样的结局,也会给很多人带来幸福。
至少,满月得到了满足。
生活中有很多这样的例子,明明相爱却不能永恒,明明难过却不能倾述,可是,至少还会有人为你哭,为你笑。
得不到自己想要的爱情,可是你拥有了友情、亲情;得不到自己爱的人,可是你拥有了爱自己的人。
有时候,换个角度想,一切都会释怀。
爱一个人,就是要看着他幸福。
楼主,这是我自己写的哦~累死我了。
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希望能帮到你哦。
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